20222023學(xué)年廣東省東莞市南城實(shí)驗(yàn)五校八年級(下)開學(xué)語文試卷 (解析)_第1頁
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Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年廣東省東莞市南城實(shí)驗(yàn)五校八年級(下)開學(xué)語文試卷(解析)2022-2023學(xué)年廣東省東莞市五校八年級(下)開學(xué)語文試卷

一、積累運(yùn)用。(30分)

1.(10分)默寫古詩文。

(1),胡為乎中露?(《式微》)

(2)式微式微,?(《式微》)

(3)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,,。(陶淵明《桃花源記》)

(4)《子衿》中通過夸張的修辭手法,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將詩人強(qiáng)烈的情緒形象地表現(xiàn)出來的詩句是“,”。

(5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。,。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(6)中國古代詩歌將愛情描繪得美麗之至?!对娊?jīng)》通過詩句“,”(《子衿》)表述了美麗女子對所愛之人的期盼與思念;而另外兩句詩“,”(《關(guān)雎》)表述了男子對美麗女子的傾慕之情。

2.(4分)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

(1)母親便kuānwèi伊,說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多,一年看幾回。

(2)親人見了親人面,歡喜的眼淚yǎnkuàng里轉(zhuǎn)。

(3)那時自己對rénqíngshìgù還不懂,好聽點(diǎn)說,心還像素絲樣純潔。

(4)明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的dàchèdàwù!

3.(3分)下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.他似乎是一個天生的斡旋高手,一個“騎墻者”,兩面挨光,四處逢源。

B.她要是在這里,好歹也能拿個主意。

C.這幅蘇繡作品真是巧奪天工,令人嘆為觀止。

D.冬運(yùn)會期間,哈爾濱市實(shí)行了交通管制,交通擁堵的狀況戛然而止。

4.(3分)下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()

A.我們要以英雄人物為榜樣,堅(jiān)定“跟黨走、聽黨話”的決心。(將“跟黨走、聽黨話”調(diào)整為“聽黨話、跟黨走”)

B.通過學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀活動,使孩子們領(lǐng)悟了文學(xué)之美。(刪掉“通過”或“使”)

C.近年來,我國教育界同仁就如何培養(yǎng)學(xué)生情商的問題公布了許多有益的見解。(將“公布”改為“發(fā)表”)

D.看到盛開的丁香花,他馬上漸漸地停住了腳步。(將“盛開”改為“綻放”)

5.(10分)班級開展“漢字書寫”主題活動,請你一起參與并完成任務(wù)。

材料一:下面表格是對某校八年級學(xué)生書寫情況的抽樣調(diào)查。

書寫情況比例

字跡辨識不清15%

字跡潦草35%

錯別字較多27.5%

字跡工整15%

字體規(guī)范美觀7.5%

材料二:下面是《中國漢字聽寫大會》官方微博的兩條評論。

@一位書生:“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆?!蔽蚁矚g這個宣傳口號,更喜歡這個節(jié)目!希望央視堅(jiān)持下去,讓我們的國學(xué)綻放光芒?,F(xiàn)在的孩子太需要這樣有營養(yǎng)的節(jié)目了,祝福選手們!

@愛瞎想的孩子:力挺這個節(jié)目。漢字,是上古時期各大文字體系中,唯一傳承至今的表意文字,包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。漢字書寫不僅代表書寫能力,更代表著人們心理和情感的一種歸宿。

(1)你從材料一的表格中發(fā)現(xiàn)了什么問題?

(2)你的表弟小軒不重視寫字,作業(yè)潦草難以辨認(rèn),請你結(jié)合具體材料和生活實(shí)際,勸他認(rèn)真練字。

示例:小軒,我們要努力把漢字書寫工整,這不僅是作業(yè)的需要,還因?yàn)闈h字書寫代表著個人的書寫能力,更代表著人們心理和情感的一種歸宿。你要努力把漢字寫好,這不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),更是新時代少年傳承漢字文化的時代需求。

(3)《經(jīng)典常談》第一篇即介紹了東漢許慎的《說文解字》?!墩f文解字》中將古文字的構(gòu)成規(guī)則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,并稱之“六書”。漢字具有“形、音、義”三要素,不單單表述概念、內(nèi)涵、外延等,還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。下面是漢字“孝”的演變過程,請參考“老”“孕”兩字的字型特點(diǎn),探究“孝”字的含義。

(4)河南漯河“許慎文化園”的“說文館”門前有一副對聯(lián),上聯(lián)為“解字有本”,請選出一副恰當(dāng)?shù)南侣?lián)

A.說經(jīng)無雙

B.學(xué)無止境

C.說字有方

D.當(dāng)之無愧

二、閱讀。(40分)

6.(15分)閱讀下面的文字,完成問題。

桃花源記(節(jié)選)

便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

①便舍船

②便要還家

③率妻子邑人來此絕境

(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

②此中人語云:“不足為外人道也。”

水益澀曳舟不得進(jìn)陸行六七里止藥師寺。寺負(fù)紫芝山,僧多讀書,不類城府。越信宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯(lián)絡(luò),田家隱翳竹樹,樵童牧豎相征逐,真行圖畫中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強(qiáng)然諾,或不應(yīng)所問,率十問僅得二三。越二嶺,首有亭當(dāng)?shù)溃蹠把└]山”字。

(節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》,有刪改)

(3)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是

A.寺負(fù)紫芝山/負(fù)勢競上

B.不類城府/有教無類

C.緣小溪/緣溪行

D.髹書“雪竇山”字/答謝中書書

(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。

水益澀曳舟不得進(jìn)陸行六七里止藥師寺

(5)根據(jù)語段的內(nèi)容,分條概括雪竇與桃花源的相似之處。

7.(10分)閱讀下面的文字,完成問題。

20世紀(jì)以來,學(xué)者們多稱中國特有的傳統(tǒng)戲劇形態(tài)為“戲曲”,漸成習(xí)慣。它是融歌唱、表演為一體的舞臺形式,演員在表演中大量運(yùn)用虛擬性的程式化手段,歌唱時按其所扮演人物的身份、性格、年齡等特征的規(guī)定性,運(yùn)用特定的聲韻技巧,劇本的唱詞以特殊的音樂格律為規(guī)范,戲劇人物的道白遵從詩的韻律,在武戲里還用成套的格斗,表現(xiàn)雙人或多人間的武打甚至大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

“唱念做打”是中國傳統(tǒng)戲劇四類基本的表演手段。舞臺上演員的一舉一動,一顰一笑極盡美妙,手勢、眼神和身段都包含豐富的意義,既有很強(qiáng)的敘述性,也能夠傳神地體現(xiàn)人物內(nèi)心的喜怒哀樂;而大量運(yùn)用音樂性的唱腔與念白,強(qiáng)化了戲曲的抒情功能,使得戲曲在處理與表現(xiàn)人物處于復(fù)雜情境中的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的心理時,具有特殊的優(yōu)勢。

19世紀(jì)中葉歐洲盛行的不使用歌唱手段的“話劇”隨西方人進(jìn)入中國而始出現(xiàn)于上海。但戲曲仍是中國戲劇的主體,在中國廣闊的區(qū)域內(nèi),因地而異,形成了地方化的多樣性表述方式。戲曲都以“唱念做打”為基本的表現(xiàn)手法,但是在各地卻出現(xiàn)了不同的戲曲音樂風(fēng)格,中國歷史上曾經(jīng)有過300多個劇種,至今仍有200個左右的劇種流傳在各地,體現(xiàn)了中國戲劇極其豐富與多元的風(fēng)范。

(選自《中國戲劇史》,有刪改)

2022年1月7日至17日,第二屆粵港澳大灣區(qū)中國戲劇文化節(jié)在澳門舉辦。本次活動以戲劇為載體,將眾多專業(yè)戲劇人和資深戲劇愛好者聚在一起,共同演繹中國戲劇的精髓和魅力,在鞏固和提升民族文化自信心和自豪感的同時,講好中國故事,傳播中國戲劇之聲,助推戲劇文化創(chuàng)新發(fā)展。文化節(jié)上,昆劇《牡丹亭》、京劇《智取威虎山》、黃梅戲《女駙馬》等一幕幕經(jīng)典戲劇片段輪番上演,更有雜技名家吳正丹、魏葆華帶來精彩雜技表演《東方天鵝——肩上芭蕾》。

此外,來自國家京劇院的京劇《鎖麟囊》、浙江婺劇藝術(shù)研究院的《樓勝折子戲?qū)觥贰V東粵劇院的《白蛇傳情》等經(jīng)典戲劇作品在中國文藝網(wǎng)進(jìn)行線上展演。

(選自中國新聞網(wǎng)2022年01月10日,有刪改)

近年來,戲曲電影、戲腔演唱等戲曲衍生表演涌入人們的視野,一些戲曲界人士在網(wǎng)絡(luò)“出圈”,戲曲和年輕人的碰撞開始以另類形式出現(xiàn)。常在網(wǎng)上沖浪的年輕人并不排斥戲曲,反而有成為互聯(lián)網(wǎng)“看戲主力”的趨勢。抖音發(fā)布的《2021抖音非遺戲劇數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,在線觀看國家非遺戲劇相關(guān)視頻的觀眾中,90后、00后觀眾占比超50%。

受訪者對戲曲發(fā)展期望的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

受訪者對于戲曲發(fā)展的期望占比(%)

希望戲曲專業(yè)人士多用創(chuàng)新形式展示戲曲60.98

希望年輕戲曲人能多為戲曲傳播貢獻(xiàn)力量60.65

希望媒體、自媒體等多傳播戲曲文化50.17

受訪者希望短視頻等平臺可以對一些專業(yè)人士進(jìn)行認(rèn)證,對魚龍混雜的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效管理35.94

(選自《中國青年報(bào)》2022年4月29日,有刪改)

(1)下列對上述材料的理解分析,不正確的一項(xiàng)是

A.中國傳統(tǒng)戲劇能運(yùn)用虛擬性的程式化手段,表現(xiàn)雙人或多人間的武打甚至大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

B.說明是材料一的主要表述方式,其中畫線句使用的是作詮釋的說明方法。

C.第二屆粵港澳大灣區(qū)中國戲劇文化節(jié)采取線下與線上展演相結(jié)合的方式舉辦活動。

D.戲曲電影、戲腔演唱等戲曲衍生表演涌入人們的視野,是由于年輕人越來越不喜歡戲曲。

(2)結(jié)合材料一,請概括中國傳統(tǒng)戲劇的特點(diǎn)。

(3)粵劇是廣東地區(qū)最具代表性的戲曲種類,2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族創(chuàng)造力,請你結(jié)合材料三為粵劇的傳承發(fā)展提幾點(diǎn)建議。

8.(15分)閱讀下面的文字,完成問題。

只要月亮還在天上

張煒

①人這一輩子需要不時地被犒賞,為了多些歡樂,就得好好過節(jié)。

②我家沒有比外祖母更懂這個道理的人了,所以她最重視節(jié)日,只要是節(jié)日就不肯放過,一定要把它過得像模像樣。

③好東西吃也吃不完。外祖母說:“吃不完就是一年不挨餓,日子再苦,中秋節(jié)也要好好過?!彼龑@一天的重視,似乎超過了任何一天,到了晚上,大家都要高興,都不能講生氣的話。

④這天晚上不能提爸爸。

⑤我一直忍住,盡管特別想念。我相信她們也是一樣。如果提到爸爸,大家就沒法高興了。他們那一伙工友要不停地鑿山,再好的月亮也顧不得看一眼??蓱z的爸爸。

⑥一年中秋節(jié),已經(jīng)到了半夜,大月亮看著我們,還不打算離開。我們更舍不得離開這么好的月亮、這么好的夜晚。但不管怎樣,最后還是要睡覺。我們躺在炕上,透過窗戶看著月亮,一直到瞌睡上來??粗铝料胄氖?,想啊,想啊,就睡著了。

⑦正睡著,夢到有人來敲我們的門,“咚咚、咚咚”,越敲越響。外祖母“呼”地一下坐起。

⑧我終于聽清了,這不是做夢,而是真的有人敲門。我和外祖母從炕上跳下來時,媽媽已經(jīng)起來了,先一步打開了屋門。一個細(xì)高個兒進(jìn)來了。我一眼認(rèn)出是爸爸。

⑨“啊,爸爸!”我跳起來,兩腳還沒有落地,他就把我接住了。

⑩爸爸的頭發(fā)上落滿了月光,白燦燦的。我忍不住伸出手摸了一下,又用力搓了兩下,那月光還是留在他的頭發(fā)上。

爸爸來得太突然了,出乎所有人的意料,所以大家都高興壞了,都驚住了。媽媽和外祖母過了三四分鐘才醒過神,齊聲問:“你怎么回來了?”爸爸語氣十分平靜地回答:“回家過節(jié)?!蔽铱吹綃寢屇樕狭飨铝藘傻罍I水。外祖母沒說什么,轉(zhuǎn)身到黑暗里忙起了什么。

我心里一陣難過:我們?nèi)绻缫稽c(diǎn)知道爸爸會趕回來多好。可憐的爸爸,沒能和我們一起過節(jié)。太可惜了,今晚的事會讓我們難過一輩子。

正這樣想著,外祖母已經(jīng)點(diǎn)亮了燈,走過來說:“來,咱們重新過節(jié)?!眿寢屢幌滦盐蜻^來,趕緊和外祖母一起忙活:大圓木桌被再次抬到院子里,一個個碟子、缽子全端出來了,特別是酒瓶和杯子,它們一樣不少地全擺在了桌上。

現(xiàn)在已經(jīng)過了半夜,月亮已經(jīng)歪到西邊。不過月色還是很亮,空中沒有一絲云彩。一只小鳥在不遠(yuǎn)處叫了一聲,有什么動物在附近的樹上跳躍。

啊,我們要接著過節(jié)。

我會永遠(yuǎn)記住這個中秋之夜,記住爸爸講的事情。

在我們這里,除了春節(jié),就數(shù)中秋節(jié)最隆重了,一般出遠(yuǎn)門的人都要在這兩個節(jié)日趕回來,與家人團(tuán)聚??墒前职忠荒昀镏挥袃蓚€假期,每次不超過三天。

他是一路跑回來的,只用了一天多一點(diǎn)的時間,就走完了兩天的路程。他一路上叮囑自己的只有一句話:“只要月亮還在天上,就不算晚!”

外祖母背過身去。媽媽也在抹眼睛。我抬頭看著天空:啊,月亮還在,爸爸真的追上了它。

(1)請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劦诙卧谖闹械淖饔谩?/p>

(2)請從修辭的角度賞析第⑥段中畫線句子。

(3)下列句子中的月亮與文中月亮所傳達(dá)的情感不一致的是

A.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?

B.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

C.今夜明月人盡望,不知秋思落誰家。

D.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

(4)本文作為閱讀夏令營的閱讀篇目,在答疑解惑環(huán)節(jié)中有同學(xué)提問“這篇文章的題目不清不楚,內(nèi)容表述不明確,為什么還要取這個標(biāo)題”,請你在現(xiàn)場得體地解答這位同學(xué)的問題。

三、作文。(50分)

9.(50分)請“我不由得加快了腳步”為開頭,寫一篇文章。

要求:(1)題目自擬;(2)文體自選(詩歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

2022-2023學(xué)年廣東省東莞市五校八年級(下)開學(xué)語文試卷

參考解析與試題解答

一、積累運(yùn)用。(30分)

1.(10分)默寫古詩文。

(1)微君之故,胡為乎中露?(《式微》)

(2)式微式微,胡不歸?(《式微》)

(3)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(陶淵明《桃花源記》)

(4)《子衿》中通過夸張的修辭手法,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將詩人強(qiáng)烈的情緒形象地表現(xiàn)出來的詩句是“一日不見,如三月兮”。

(5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(6)中國古代詩歌將愛情描繪得美麗之至。《詩經(jīng)》通過詩句“青青子衿,悠悠我心”(《子衿》)表述了美麗女子對所愛之人的期盼與思念;而另外兩句詩“窈窕淑女,君子好逑”(《關(guān)雎》)表述了男子對美麗女子的傾慕之情。

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記,注意結(jié)合語境填充。

解析:

(1)微君之故(注意“微”的書寫)

(2)胡不歸

(3)芳草鮮美落英繽紛

(4)一日不見如三月兮(注意“兮”的書寫)

(5)無為在歧路兒女共沾巾

(6)青青子衿悠悠我心窈窕淑女君子好逑(注意“衿”的書寫)

為了保證在默寫名句時不出錯,關(guān)鍵還是平時要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識記興趣。

2.多種方式相結(jié)合,提高識記效果。

3.提倡使用名句,鞏固識記成果。

4.留心特別詞句,規(guī)避識記誤區(qū)。

2.(4分)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

(1)母親便kuānwèi寬慰伊,說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多,一年看幾回。

(2)親人見了親人面,歡喜的眼淚yǎnkuàng眼眶里轉(zhuǎn)。

(3)那時自己對rénqíngshìgù人情世故還不懂,好聽點(diǎn)說,心還像素絲樣純潔。

(4)明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的dàchèdàwù大徹大悟!

本題考查根據(jù)拼音寫漢字。需要學(xué)生在平時讀課文時,養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語境中體會讀音及書寫。

解析:

(1)寬慰

(2)眼眶

(3)人情世故

(4)大徹大悟

漢字的音與形是密不可分的,大部分漢字字形不同,讀音不同,意義不同,但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字,不易區(qū)分。因此,平時學(xué)習(xí)中對字音與字形辨析要到位,努力做到不誤讀,不誤解,不誤寫。

3.(3分)下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.他似乎是一個天生的斡旋高手,一個“騎墻者”,兩面挨光,四處逢源。

B.她要是在這里,好歹也能拿個主意。

C.這幅蘇繡作品真是巧奪天工,令人嘆為觀止。

D.冬運(yùn)會期間,哈爾濱市實(shí)行了交通管制,交通擁堵的狀況戛然而止。

本題考查的是根據(jù)句意正確運(yùn)用詞語的能力。易錯點(diǎn)是句意理解不到位,詞語理解不正確。

ABC.正確;

D.有誤,戛然而止:聲音突然停止。不能用于形容“交通狀況”,該成語用錯對象。

故選:D。

正確使用詞語的基礎(chǔ)是能夠根據(jù)語境辨析詞語的意義。漢語詞語有許多是多義的,但是到了具體語境中,每個詞就只能有一個確定的意義。

4.(3分)下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()

A.我們要以英雄人物為榜樣,堅(jiān)定“跟黨走、聽黨話”的決心。(將“跟黨走、聽黨話”調(diào)整為“聽黨話、跟黨走”)

B.通過學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀活動,使孩子們領(lǐng)悟了文學(xué)之美。(刪掉“通過”或“使”)

C.近年來,我國教育界同仁就如何培養(yǎng)學(xué)生情商的問題公布了許多有益的見解。(將“公布”改為“發(fā)表”)

D.看到盛開的丁香花,他馬上漸漸地停住了腳步。(將“盛開”改為“綻放”)

本題考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。

ABC.正確;

D.有誤,語意不明,應(yīng)刪去“漸漸地”或“馬上”。

故選:D。

辨析病句常用的方法有:

1.語感法。辨析句子正誤,首先認(rèn)真閱讀,仔細(xì)考慮,從整體把握,看看句意是否明確,內(nèi)容是否合理,句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等,憑借語感,就可以發(fā)現(xiàn)一些句子的毛病。

2.緊縮法。找出句子的主干,檢查主謂賓(中心語)是否殘缺,是否搭配得當(dāng)。

3.分解法。理清枝葉(附在主、謂、賓上的附加成分),檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)。

4.聚焦法。對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意,尤其是成對出現(xiàn)的詞語,先檢查多用、錯用或搭配不當(dāng)?shù)拿。倏捶志浯涡蚴欠窈侠怼?/p>

5.(10分)班級開展“漢字書寫”主題活動,請你一起參與并完成任務(wù)。

材料一:下面表格是對某校八年級學(xué)生書寫情況的抽樣調(diào)查。

書寫情況比例

字跡辨識不清15%

字跡潦草35%

錯別字較多27.5%

字跡工整15%

字體規(guī)范美觀7.5%

材料二:下面是《中國漢字聽寫大會》官方微博的兩條評論。

@一位書生:“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆?!蔽蚁矚g這個宣傳口號,更喜歡這個節(jié)目!希望央視堅(jiān)持下去,讓我們的國學(xué)綻放光芒?,F(xiàn)在的孩子太需要這樣有營養(yǎng)的節(jié)目了,祝福選手們!

@愛瞎想的孩子:力挺這個節(jié)目。漢字,是上古時期各大文字體系中,唯一傳承至今的表意文字,包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。漢字書寫不僅代表書寫能力,更代表著人們心理和情感的一種歸宿。

(1)你從材料一的表格中發(fā)現(xiàn)了什么問題?

(2)你的表弟小軒不重視寫字,作業(yè)潦草難以辨認(rèn),請你結(jié)合具體材料和生活實(shí)際,勸他認(rèn)真練字。

示例:小軒,我們要努力把漢字書寫工整,這不僅是作業(yè)的需要,還因?yàn)闈h字書寫代表著個人的書寫能力,更代表著人們心理和情感的一種歸宿。你要努力把漢字寫好,這不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),更是新時代少年傳承漢字文化的時代需求。

(3)《經(jīng)典常談》第一篇即介紹了東漢許慎的《說文解字》?!墩f文解字》中將古文字的構(gòu)成規(guī)則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,并稱之“六書”。漢字具有“形、音、義”三要素,不單單表述概念、內(nèi)涵、外延等,還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。下面是漢字“孝”的演變過程,請參考“老”“孕”兩字的字型特點(diǎn),探究“孝”字的含義。

(4)河南漯河“許慎文化園”的“說文館”門前有一副對聯(lián),上聯(lián)為“解字有本”,請選出一副恰當(dāng)?shù)南侣?lián)A

A.說經(jīng)無雙

B.學(xué)無止境

C.說字有方

D.當(dāng)之無愧

(1)本題考查圖表信息提取。認(rèn)真觀察題干中的圖表。分析表中有關(guān)數(shù)據(jù)可知,占15%;字跡潦草的占35%;錯別字較多占27.5%;字跡工整的占15%;字體規(guī)范美觀的占7.5%。據(jù)此分析可知,大部分學(xué)生不能做到正確美觀地書寫漢字。被調(diào)查的學(xué)生中,書寫字跡辨識不清的占比最大。

(2)本題考查語言表述。針對出現(xiàn)的問題來勸說,不要節(jié)外生枝。勸說他人要注意說話的態(tài)度語氣,要以理服人。

(3)本題考查漢字探究。觀察“孝”字的甲骨文可知,“孝”是會意字,老字在上,子字在下,代表老人在上,兒孫在下,表示兒孫攙扶老人。

(4)本題考查對聯(lián)。根據(jù)對聯(lián)在字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與平仄方面的要求來選擇判斷。

A.恰當(dāng),“解字”與“說經(jīng)”相對,“有本”與“無雙”相對,“本”是仄聲,為上聯(lián),“雙”是平聲,為下聯(lián)。

B.不恰當(dāng),“學(xué)/無止境”結(jié)構(gòu)與“解字/有本”不同。

C.不恰當(dāng),上、下聯(lián)重復(fù)用“字”“有”。

D.不恰當(dāng),“解字”與“當(dāng)之”結(jié)構(gòu)與詞性均不相同。

故選:A。

解析:

(1)示例:大部分學(xué)生不能做到正確美觀地書寫漢字。被調(diào)查的學(xué)生中,書寫字跡辨識不清的占比最大。

(2)示例:小軒,我們要努力把漢字書寫工整,這不僅是作業(yè)的需要,還因?yàn)闈h字書寫代表著個人的書寫能力,更代表著人們心理和情感的一種歸宿。你要努力把漢字寫好,這不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),更是新時代少年傳承漢字文化的時代需求。

(3)兒孫攙扶老人,服從和侍奉老人或長輩。

(4)A

對聯(lián)的基本要求:

一、要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。

二、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。

三、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實(shí)對實(shí)」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。

二、閱讀。(40分)

6.(15分)閱讀下面的文字,完成問題。

桃花源記(節(jié)選)

便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

①便舍船舍掉

②便要還家同“邀”,邀請

③率妻子邑人來此絕境與世隔絕的

(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

②此中人語云:“不足為外人道也。”

水益澀曳舟不得進(jìn)陸行六七里止藥師寺。寺負(fù)紫芝山,僧多讀書,不類城府。越信宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯(lián)絡(luò),田家隱翳竹樹,樵童牧豎相征逐,真行圖畫中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強(qiáng)然諾,或不應(yīng)所問,率十問僅得二三。越二嶺,首有亭當(dāng)?shù)溃蹠把└]山”字。

(節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》,有刪改)

(3)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是C

A.寺負(fù)紫芝山/負(fù)勢競上

B.不類城府/有教無類

C.緣小溪/緣溪行

D.髹書“雪竇山”字/答謝中書書

(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。

水益澀曳舟不得進(jìn)陸行六七里止藥師寺

(5)根據(jù)語段的內(nèi)容,分條概括雪竇與桃花源的相似之處。

(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。

(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方,不再從這里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對桃花源外的人說啊?!?/p>

水更淺,行船不通暢,人拉著船也不能進(jìn)入。在陸地上行走六七里路,便在藥師寺住宿。藥師寺背靠著紫芝山,僧人大多喜歡讀書,不像出入于城市官府里的(僧人)。過了兩夜,我就沿著小溪,從山的東側(cè)出來。淌過溪水,這里四面被大山環(huán)繞。遠(yuǎn)望,如同一條白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的,大概就是山澗中的水流。桑田麥壟,上下連接,農(nóng)家隱藏在竹樹之間,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戲,真的如同在圖畫里行走一般優(yōu)美。想要問問這里所經(jīng)歷的名稱,可是轎夫質(zhì)樸土氣,不大懂得吳地的方言,有的勉強(qiáng)回答,有的答非所問,大致問十句才能夠懂得兩三句。翻過兩道山嶺,起初有一座亭子面對著道路,亭子上面用赤黑色的漆寫著“雪竇山”三個字。

(1)本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意:便舍棄了船。舍:舍掉;

②句意:村中人就邀請漁人到自己家里去。要:同“邀”,邀請;

③句意:領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方。絕:與世隔絕的。

(2)本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語的能力,不能遺漏,同時要與上下文連貫,有時還要補(bǔ)出省略的主語,同時要抓住其中的關(guān)鍵字詞。

①重點(diǎn)詞:何,什么;乃,竟然;無論,更不必說。句意:(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏、晉了。

②重點(diǎn)詞:語,告訴;足,值得;道,說。句意:這里的人告訴(漁人)說:“(這里的事)不值得對外邊的人說啊?!?/p>

(3)本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

A.背靠/憑借;

B.像/類別,種類;

C.沿著;

D.寫/書信。

故選:C。

(4)本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:水更淺,行船不通暢,人拉著船也不能進(jìn)入。故斷為:水益澀/曳舟不得進(jìn)/陸行六七里/止藥師寺。

(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析兩篇文章所描寫的生活圖景,對比分析作答。淌過溪水,四周被大山環(huán)繞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同一條白蛇蜿蜒向下奔馳到山谷中,大概是山澗中的水流。桑田麥壟,上下連接,農(nóng)家隱藏在竹樹之間打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戲,真的如同在圖畫里行走一般。這些句子意思與陶淵明筆下的世外桃源是一致的。據(jù)此分析概括作答。

解析:

(1)①舍掉;②同“邀”,邀請;③與世隔絕的。

(2)①(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏、晉了。

②這里的人告訴(漁人)說:“(這里的事)不值得對外邊的人說啊。”

(3)C

(4)水益澀/曳舟不得進(jìn)/陸行六七里/止藥師寺

(5)①山阻水隔,很難進(jìn)入。②自然環(huán)境優(yōu)美,田園風(fēng)光如畫。③人們生活安寧和樂。

文言文內(nèi)容理解分析題,解題方法:

1.引用原文句子回答;

2.摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;

3.用自己的話組織文字回答。

三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。

7.(10分)閱讀下面的文字,完成問題。

20世紀(jì)以來,學(xué)者們多稱中國特有的傳統(tǒng)戲劇形態(tài)為“戲曲”,漸成習(xí)慣。它是融歌唱、表演為一體的舞臺形式,演員在表演中大量運(yùn)用虛擬性的程式化手段,歌唱時按其所扮演人物的身份、性格、年齡等特征的規(guī)定性,運(yùn)用特定的聲韻技巧,劇本的唱詞以特殊的音樂格律為規(guī)范,戲劇人物的道白遵從詩的韻律,在武戲里還用成套的格斗,表現(xiàn)雙人或多人間的武打甚至大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

“唱念做打”是中國傳統(tǒng)戲劇四類基本的表演手段。舞臺上演員的一舉一動,一顰一笑極盡美妙,手勢、眼神和身段都包含豐富的意義,既有很強(qiáng)的敘述性,也能夠傳神地體現(xiàn)人物內(nèi)心的喜怒哀樂;而大量運(yùn)用音樂性的唱腔與念白,強(qiáng)化了戲曲的抒情功能,使得戲曲在處理與表現(xiàn)人物處于復(fù)雜情境中的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的心理時,具有特殊的優(yōu)勢。

19世紀(jì)中葉歐洲盛行的不使用歌唱手段的“話劇”隨西方人進(jìn)入中國而始出現(xiàn)于上海。但戲曲仍是中國戲劇的主體,在中國廣闊的區(qū)域內(nèi),因地而異,形成了地方化的多樣性表述方式。戲曲都以“唱念做打”為基本的表現(xiàn)手法,但是在各地卻出現(xiàn)了不同的戲曲音樂風(fēng)格,中國歷史上曾經(jīng)有過300多個劇種,至今仍有200個左右的劇種流傳在各地,體現(xiàn)了中國戲劇極其豐富與多元的風(fēng)范。

(選自《中國戲劇史》,有刪改)

2022年1月7日至17日,第二屆粵港澳大灣區(qū)中國戲劇文化節(jié)在澳門舉辦。本次活動以戲劇為載體,將眾多專業(yè)戲劇人和資深戲劇愛好者聚在一起,共同演繹中國戲劇的精髓和魅力,在鞏固和提升民族文化自信心和自豪感的同時,講好中國故事,傳播中國戲劇之聲,助推戲劇文化創(chuàng)新發(fā)展。文化節(jié)上,昆劇《牡丹亭》、京劇《智取威虎山》、黃梅戲《女駙馬》等一幕幕經(jīng)典戲劇片段輪番上演,更有雜技名家吳正丹、魏葆華帶來精彩雜技表演《東方天鵝——肩上芭蕾》。

此外,來自國家京劇院的京劇《鎖麟囊》、浙江婺劇藝術(shù)研究院的《樓勝折子戲?qū)觥?、廣東粵劇院的《白蛇傳情》等經(jīng)典戲劇作品在中國文藝網(wǎng)進(jìn)行線上展演。

(選自中國新聞網(wǎng)2022年01月10日,有刪改)

近年來,戲曲電影、戲腔演唱等戲曲衍生表演涌入人們的視野,一些戲曲界人士在網(wǎng)絡(luò)“出圈”,戲曲和年輕人的碰撞開始以另類形式出現(xiàn)。常在網(wǎng)上沖浪的年輕人并不排斥戲曲,反而有成為互聯(lián)網(wǎng)“看戲主力”的趨勢。抖音發(fā)布的《2021抖音非遺戲劇數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,在線觀看國家非遺戲劇相關(guān)視頻的觀眾中,90后、00后觀眾占比超50%。

受訪者對戲曲發(fā)展期望的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

受訪者對于戲曲發(fā)展的期望占比(%)

希望戲曲專業(yè)人士多用創(chuàng)新形式展示戲曲60.98

希望年輕戲曲人能多為戲曲傳播貢獻(xiàn)力量60.65

希望媒體、自媒體等多傳播戲曲文化50.17

受訪者希望短視頻等平臺可以對一些專業(yè)人士進(jìn)行認(rèn)證,對魚龍混雜的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效管理35.94

(選自《中國青年報(bào)》2022年4月29日,有刪改)

(1)下列對上述材料的理解分析,不正確的一項(xiàng)是D

A.中國傳統(tǒng)戲劇能運(yùn)用虛擬性的程式化手段,表現(xiàn)雙人或多人間的武打甚至大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

B.說明是材料一的主要表述方式,其中畫線句使用的是作詮釋的說明方法。

C.第二屆粵港澳大灣區(qū)中國戲劇文化節(jié)采取線下與線上展演相結(jié)合的方式舉辦活動。

D.戲曲電影、戲腔演唱等戲曲衍生表演涌入人們的視野,是由于年輕人越來越不喜歡戲曲。

(2)結(jié)合材料一,請概括中國傳統(tǒng)戲劇的特點(diǎn)。

(3)粵劇是廣東地區(qū)最具代表性的戲曲種類,2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族創(chuàng)造力,請你結(jié)合材料三為粵劇的傳承發(fā)展提幾點(diǎn)建議。

本題是關(guān)于中國特有的傳統(tǒng)戲劇的材料閱讀。材料一是中國特有的傳統(tǒng)戲劇得特點(diǎn),材料二是第二屆粵港澳大灣區(qū)中國戲劇文化節(jié)在澳門舉辦,材料三是受訪者對戲曲發(fā)展期望的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

(1)本題考查對材料的理解分析。

ABC.正確。

D.有誤?!笆怯捎谀贻p人越來越不喜歡戲曲”錯,依據(jù)“近年來,戲曲電影、戲腔演唱等戲曲衍生表演涌入人們的視野,一些戲曲界人士在網(wǎng)絡(luò)‘出圈’,戲曲和年輕人的碰撞開始以另類形式出現(xiàn)。常在網(wǎng)上沖浪的年輕人并不排斥戲曲,反而有成為互聯(lián)網(wǎng)‘看戲主力’的趨勢”可知。

故選:D。

(2)本題考查概括內(nèi)容?!八侨诟璩⒈硌轂橐惑w的舞臺形式,演員在表演中大量運(yùn)用虛擬性的程式化手段”,演員在表演中大量運(yùn)用虛擬性的程式化手段;“‘唱念做打’是中國傳統(tǒng)戲劇四類基本的表演手段”,“唱念做打”是中國傳統(tǒng)戲劇四類基本的表演手段;“中國歷史上曾經(jīng)有過300多個劇種,至今仍有200個左右的劇種流傳在各地,體現(xiàn)了中國戲劇極其豐富與多元的風(fēng)范”,中國戲劇極其豐富與多元。

(3)本題考查探究拓展。“希望戲曲專業(yè)人士多用創(chuàng)新形式展示戲曲”占比60.98%,戲曲專業(yè)人士多用創(chuàng)新形式展示戲曲;“希望年輕戲曲人能多為戲曲傳播貢獻(xiàn)力量”占比60.65%,年輕戲曲人能多為戲曲傳播貢獻(xiàn)力量;“希望媒體、自媒體等多傳播戲曲文化”占比50.17%,媒體、自媒體等多傳播戲曲文化;“受訪者希望短視頻等平臺可以對一些專業(yè)人士進(jìn)行認(rèn)證、對魚龍混雜的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效管理”占比35.94%,受訪者希望短視頻等平臺可以對一些專業(yè)人士進(jìn)行認(rèn)證、對魚龍混雜的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效管理。

解析:

(1)D

(2)①演員在表演中大量運(yùn)用虛擬性的程式化手段;②“唱念做打”是中國傳統(tǒng)戲劇四類基本的表演手段;③中國戲劇極其豐富與多元。

(3)①戲曲專業(yè)人士多用創(chuàng)新形式展示戲曲;②年輕戲曲人能多為戲曲傳播貢獻(xiàn)力量;③媒體、自媒體等多傳播戲曲文化;④短視頻等平臺可以對一些專業(yè)人士進(jìn)行認(rèn)證、對魚龍混雜的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效管理。

材料閱讀題給出一組材料,考查學(xué)生的理解分析能力,以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題,要靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會實(shí)際,用簡潔、流暢的語句來表述自己的見解。

8.(15分)閱讀下面的文字,完成問題。

只要月亮還在天上

張煒

①人這一輩子需要不時地被犒賞,為了多些歡樂,就得好好過節(jié)。

②我家沒有比外祖母更懂這個道理的人了,所以她最重視節(jié)日,只要是節(jié)日就不肯放過,一定要把它過得像模像樣。

③好東西吃也吃不完。外祖母說:“吃不完就是一年不挨餓,日子再苦,中秋節(jié)也要好好過?!彼龑@一天的重視,似乎超過了任何一天,到了晚上,大家都要高興,都不能講生氣的話。

④這天晚上不能提爸爸。

⑤我一直忍住,盡管特別想念。我相信她們也是一樣。如果提到爸爸,大家就沒法高興了。他們那一伙工友要不停地鑿山,再好的月亮也顧不得看一眼??蓱z的爸爸。

⑥一年中秋節(jié),已經(jīng)到了半夜,大月亮看著我們,還不打算離開。我們更舍不得離開這么好的月亮、這么好的夜晚。但不管怎樣,最后還是要睡覺。我們躺在炕上,透過窗戶看著月亮,一直到瞌睡上來??粗铝料胄氖?,想啊,想啊,就睡著了。

⑦正睡著,夢到有人來敲我們的門,“咚咚、咚咚”,越敲越響。外祖母“呼”地一下坐起。

⑧我終于聽清了,這不是做夢,而是真的有人敲門。我和外祖母從炕上跳下來時,媽媽已經(jīng)起來了,先一步打開了屋門。一個細(xì)高個兒進(jìn)來了。我一眼認(rèn)出是爸爸。

⑨“啊,爸爸!”我跳起來,兩腳還沒有落地,他就把我接住了。

⑩爸爸的頭發(fā)上落滿了月光,白燦燦的。我忍不住伸出手摸了一下,又用力搓了兩下,那月光還是留在他的頭發(fā)上。

爸爸來得太突然了,出乎所有人的意料,所以大家都高興壞了,都驚住了。媽媽和外祖母過了三四分鐘才醒過神,齊聲問:“你怎么回來了?”爸爸語氣十分平靜地回答:“回家過節(jié)?!蔽铱吹綃寢屇樕狭飨铝藘傻罍I水。外祖母沒說什么,轉(zhuǎn)身到黑暗里忙起了什么。

我心里一陣難過:我們?nèi)绻缫稽c(diǎn)知道爸爸會趕回來多好??蓱z的爸爸,沒能和我們一起過節(jié)。太可惜了,今晚的事會讓我們難過一輩子。

正這樣想著,外祖母已經(jīng)點(diǎn)亮了燈,走過來說:“來,咱們重新過節(jié)?!眿寢屢幌滦盐蜻^來,趕緊和外祖母一起忙活:大圓木桌被再次抬到院子里,一個個碟子、缽子全端出來了,特別是酒瓶和杯子,它們一樣不少地全擺在了桌上。

現(xiàn)在已經(jīng)過了半夜,月亮已經(jīng)歪到西邊。不過月色還是很亮,空中沒有一絲云彩。一只小鳥在不遠(yuǎn)處叫了一聲,有什么動物在附近的樹上跳躍。

啊,我們要接著過節(jié)。

我會永遠(yuǎn)記住這個中秋之夜,記住爸爸講的事情。

在我們這里,除了春節(jié),就數(shù)中秋節(jié)最隆重了,一般出遠(yuǎn)門的人都要在這兩個節(jié)日趕回來,與家人團(tuán)聚??墒前职忠荒昀镏挥袃蓚€假期,每次不超過三天。

他是一路跑回來的,只用了一天多一點(diǎn)的時間,就走完了兩天的路程。他一路上叮囑自己的只有一句話:“只要月亮還在天上,就不算晚!”

外祖母背過身去。媽媽也在抹眼睛。我抬頭看著天空:啊,月亮還在,爸爸真的追上了它。

(1)請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劦诙卧谖闹械淖饔谩?/p>

(2)請從修辭的角度賞析第⑥段中畫線句子。

(3)下列句子中的月亮與文中月亮所傳達(dá)的情感不一致的是D

A.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?

B.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

C.今夜明月人盡望,不知秋思落誰家。

D.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

(4)本文作為閱讀夏令營的閱讀篇目,在答疑解惑環(huán)節(jié)中有同學(xué)提問“這篇文章的題目不清不楚,內(nèi)容表述不明確,為什么還要取這個標(biāo)題”,請你在現(xiàn)場得體地解答這位同學(xué)的問題。

本文通過寫家里過中秋節(jié)等待爸爸回家的事,借月亮表述了思鄉(xiāng)思親之情。

(1)本題考查段落的作用的分析。

由“他是一路跑回來的,只用了一天多一點(diǎn)的時間,就走完了兩天的路”句話可知,此句交代了父親為什么能在中秋節(jié)之夜趕回家,是插敘的手法,使文章的內(nèi)容更豐富,更充實(shí),結(jié)合“他一路上叮囑自己的只有一句話:‘只要月亮還在天上,就不算晚’”句也表現(xiàn)了父親的辛勞和毅力之強(qiáng),表現(xiàn)了父親的歸家心切。

(2)本題考查句子的賞析。

“年中秋節(jié),已經(jīng)到了半夜,大月亮看著我們,還不打算離開”句中的“看著”“不打算離開”是形容人的動作行為狀態(tài)的,這里賦予給了“月亮”,是擬人的手法,

結(jié)合“如果提到爸爸,大家就沒法高興了。他們那一伙工友要不停地鑿山,再好的月亮也顧不得看一眼??蓱z的爸爸。我們更舍不得離開這么好的月亮、這么好的夜晚。但不管怎樣,最后還是要睡覺。我們躺在炕上,透過窗戶看著月亮,一直到瞌睡上來??粗铝料胄氖?,想啊,想啊,就睡著了”句可知,寫出了“我們”看月亮和等爸爸歸來的時間之長,表述了“我們”對爸爸的思念之情。

(3)本題考查詩句的賞析。

ABC.一致。

D.不一致,借寫月下美景表現(xiàn)出對梅花的喜愛之情,與本文不一致。本文借月亮表述的是思鄉(xiāng)思親之情。

故選:D。

(4)本題考查題目的理解。

要注意說話環(huán)境,因?yàn)槭乾F(xiàn)場解答,所以要注意稱呼。結(jié)合“一年中秋節(jié),已經(jīng)到了半夜,大月亮看著我們,還不打算離開”“現(xiàn)在已經(jīng)過了半夜,月亮已經(jīng)歪到西邊。不過月色還是很亮,空中沒有一絲云彩。一只小鳥在不遠(yuǎn)處叫了一聲,有什么動物在附近的樹上跳躍”“他

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