2024年高考政治復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)（新高考專用）專題07 文化篇-文化傳承與文化創(chuàng)新（分層練）（原卷版）

專題驗(yàn)收評(píng)價(jià)專題07文化篇——文化傳承與文化創(chuàng)新內(nèi)容概覽A·?？碱}不丟分【命題點(diǎn)01繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化】【命題點(diǎn)02學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果】【命題點(diǎn)03發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化】【微專題推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展】B·綜合素養(yǎng)拿高分/拓展培優(yōu)拿高分C·挑戰(zhàn)真題爭(zhēng)滿分【命題點(diǎn)01繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化】1．2023年9月28日上映的《志愿軍：雄兵出擊》以志愿軍群像為主線，全景式呈現(xiàn)了新中國(guó)成立一周年之際，在各個(gè)戰(zhàn)線上保衛(wèi)祖國(guó)的英雄兒女，講述抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)三年的恢宏史詩(shī)。影片以緊張激烈的情節(jié)再現(xiàn)了各個(gè)戰(zhàn)線的戰(zhàn)士氣壯山河的抗美援朝精神，激蕩著愛國(guó)主義的動(dòng)人情懷，取得了口碑和票房的雙豐收。由此可見，該作品()①凝聚著中華民族精神，是一種巨大的物質(zhì)力量②凝結(jié)著堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族意志，浸潤(rùn)滋養(yǎng)著人們的精神世界③推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展④體現(xiàn)著愛國(guó)主義的主題，動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．“潮涌”會(huì)徽是杭州亞運(yùn)會(huì)的重要視覺形象之一。會(huì)徽的主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成，展現(xiàn)了杭州的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，表達(dá)了亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手，緊密相擁，永遠(yuǎn)向前。這表明()①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時(shí)代要求和實(shí)踐需要②藝術(shù)創(chuàng)作完全受主體的知識(shí)和審美觀的深刻影響③文化通過載體呈現(xiàn)，藝術(shù)作品通常要表達(dá)創(chuàng)作主體的理想④審美標(biāo)準(zhǔn)具有客現(xiàn)性，藝術(shù)作品的價(jià)值不因時(shí)代變化而改變A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族歷史上的一座不朽豐碑?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)不僅奏響了一曲曲可歌可泣的凱歌，而且鍛造出偉大的抗美援朝精神。發(fā)揚(yáng)偉大的抗美援朝精神，對(duì)我們今天堅(jiān)定信念、勠力同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。偉大的抗美援朝精神()①是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史源頭和高度凝練②是以集體主義為核心的中華民族精神的具體體現(xiàn)③為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了磅礴精神力量④集中展示了我們中華民族的傳統(tǒng)美德和民族品格A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．閱讀材料，完成下列要求。海南乘著自貿(mào)港建設(shè)的東風(fēng)，既努力改善營(yíng)商環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；又注重保護(hù)傳統(tǒng)村落，延續(xù)文化血脈，為譜寫美麗中國(guó)海南篇章奉獻(xiàn)力量。海南傳統(tǒng)村落承載著歷史變遷，積淀著深厚的地方文化，具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，是瓊島子弟探尋文明足跡、觸摸歷史真相的精神家園。然而，在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中，傳統(tǒng)村落不斷遭受“建設(shè)性、開放性、旅游性”的破壞，一大批重要的傳統(tǒng)村落不斷遭到過度旅游開發(fā)的破壞，亟需得到搶救性保護(hù)。有專家指出，海南傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展要探索融入海南自貿(mào)港建設(shè)發(fā)展大局的思路、方法和措施，探索融入鄉(xiāng)村振興的有效途徑；探索如何促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，走人與自然和諧發(fā)展的路子。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，以“傳統(tǒng)村落的保護(hù)”為主題撰寫一篇倡議書。要求：邏輯清晰、語言規(guī)范，字?jǐn)?shù)在250字左右。5．閱讀材料，完成下列要求。材料一

針對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域科研與生產(chǎn)需求脫節(jié)、科技人員與農(nóng)民脫節(jié)、人才培養(yǎng)與社會(huì)需求脫節(jié)這三個(gè)突出問題，2009年，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)在河北省曲周縣探索成立科技小院，把研究生派駐到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線，使其在完成知識(shí)和理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，研究并解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展中的實(shí)際問題，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高層次人才，服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。這些懂農(nóng)業(yè)、會(huì)技術(shù)、善管理的新型農(nóng)業(yè)專業(yè)人才走進(jìn)鄉(xiāng)村，與農(nóng)民一起生活和工作，幫助農(nóng)民改良技術(shù)、發(fā)家致富，引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。他們把論文寫在大地上，把成果送到百姓家，既豐富了理論知識(shí)，又能將研究成果應(yīng)用于生產(chǎn)一線，其科研能力、專業(yè)素質(zhì)等也得到了全面提升。2023年5月，習(xí)近平總書記給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信，寄語同學(xué)們厚植愛農(nóng)情懷，練就興農(nóng)本領(lǐng)，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè)。材料二

2023年9月9日，習(xí)近平總書記致信出席全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)的教師，從六方面完整闡述了中國(guó)特有的教育家精神的核心要義。教育家精神中包含的理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求等內(nèi)涵，對(duì)教師、教育相關(guān)思想在新的歷史條件下進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記在致信中強(qiáng)調(diào)，希望他們和全國(guó)廣大教師以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勚袊?guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們是如何讓實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用弘揚(yáng)中華民族精神的知識(shí)，說明新時(shí)代為什么要大力弘揚(yáng)教育家精神?！久}點(diǎn)02學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果】1．魅力絲路，連通世界。2023年8月31日，絲綢之路旅游城市聯(lián)盟成立系列活動(dòng)在世界瓷器之都江西景德鎮(zhèn)舉辦。景德鎮(zhèn)將圍繞“建設(shè)世界著名陶瓷文化旅游目的地”，堅(jiān)持以文化城、以瓷為媒、以旅彰文，努力擦亮展示中華古老陶瓷文化魅力的名片，助力陶瓷文化走向世界。江西省這一做法()①彰顯了中華文化的博大精深，增強(qiáng)了各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感②加強(qiáng)了中華文化和世界文化的交流，促進(jìn)世界文化的繁榮③有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力④有利于全面吸收外來文化成果，不斷增強(qiáng)中華文化的包容性A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．2023年10月17日，以“景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳承和發(fā)展”為主題的“2023國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)發(fā)展論壇”在景德鎮(zhèn)舉行。論壇涉及中國(guó)和世界陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展、中外陶瓷文化交流、陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承等多個(gè)方面。舉辦上述活動(dòng)()①能發(fā)揮中華文化的作用，為解決世界發(fā)展問題提供借鑒②彰顯了高度的文化自信，有利于延續(xù)中華民族文化的血脈③有利于吸收和借鑒外來文化的有益成果，繁榮中華文化④做到了推陳出新，批判繼承中華民族創(chuàng)造的輝煌文化成果A．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．近日在杭州舉行的亞運(yùn)會(huì)中，拔罐、針灸、推拿等“神秘的東方力量”火出圈。中醫(yī)學(xué)既立足于中華民族扎實(shí)的醫(yī)療實(shí)踐又吸收借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得中醫(yī)學(xué)成為世界醫(yī)學(xué)之林的重要學(xué)科。這表明推進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展必須()①面向世界，博采眾長(zhǎng)，全面吸收外來文化

②立足國(guó)情，扎根實(shí)踐，銳意創(chuàng)新

③繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，堅(jiān)持古為今用

④堅(jiān)持發(fā)展文化的多樣性和民族性A．①② B．②③ C．②④ D．③④4．閱讀材料，完成下列要求。杭州亞運(yùn)會(huì)期間，蓮花、篆刻、杭繡、點(diǎn)茶和浙派古琴等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素讓各國(guó)選手印象深刻。從詩(shī)句中走來“小青荷”(諧音“親和”)志愿者，以青春之名講好中國(guó)故事，傳遞人文精神，讓文化在交流與交融中綻放光芒。開幕式上數(shù)字火炬手驚艷全球，借助高科技手段，集中體現(xiàn)了東方美學(xué)，彰顯了體育和文化融合的別樣精彩。亞運(yùn)村文化小屋和文化市集的各種交流活動(dòng)引人駐足。運(yùn)動(dòng)員、技術(shù)官員、記者們紛紛體驗(yàn)八段錦、猜字甲骨文、觀看皮影戲、購(gòu)買竹編剪紙。體育兼具共通性和兼容性，是促進(jìn)中華文明與亞洲各國(guó)文明交流互鑒的重要橋梁，可以傳播更多的共同價(jià)值，彰顯人類社會(huì)的共同理想和美好追求。結(jié)合材料，運(yùn)用文化交流與文化交融的知識(shí)，說明加強(qiáng)體育交流對(duì)推動(dòng)文明互鑒的意義。5．閱讀材料，完成下列要求。材料一

全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議2023年10月7日至8日在京召開，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出：新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須要有新氣象新作為，要著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。材料二

2023年是“一帶一路”倡議提出十周年。十年來，我國(guó)與世界149個(gè)國(guó)家、32個(gè)國(guó)際組織簽署了二百多份共建“一帶一路”合作文件。除夕之夜，中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)邀請(qǐng)九個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家的歌手與中國(guó)音樂家一起相聚云端，合作演唱《一帶繁花一路歌》，充滿國(guó)際化元素的歌曲與春晚滿庭芳華的意象相映成輝。節(jié)目背景還展示了各國(guó)的名花，可謂花香一路，歌聲盈途。節(jié)目最后九國(guó)歌手云端合唱中國(guó)經(jīng)典民歌《茉莉花》更是讓人久久難忘。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會(huì)真諦”的知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)為什么要重視思想文化工作？(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”的相關(guān)知識(shí)，說明我們應(yīng)如何發(fā)揮文化在當(dāng)今國(guó)際交流中的重要作用?！久}點(diǎn)03發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化】1．現(xiàn)實(shí)主義作品《平凡的世界》描寫了巨大的社會(huì)變遷給中國(guó)鄉(xiāng)村帶來的沖擊，刻畫了兩代農(nóng)民在變革潮流中的命運(yùn)沉浮，塑造了一代新農(nóng)民形象，被譽(yù)為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，影響了億萬中國(guó)青年。這部作品的成功啟示我們()①如實(shí)反映社會(huì)生活的作品才能得到人們的認(rèn)可②文學(xué)作品必須傾聽時(shí)代聲音，才能具有恒久的魅力③要善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④要熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，為奮斗歌唱A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性”。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著內(nèi)在的共通之處，二者相互激蕩、同頻共振、相得益彰。對(duì)此，理解正確的是()①馬克思主義真理的力量激發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力②科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀改變了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的屬性③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了馬克思主義④堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。這就要求()①聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民②堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新③尊重差異、理解個(gè)性，促進(jìn)中外文明交流互鑒④著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、捍衛(wèi)中華文化的主導(dǎo)權(quán)A．①② B．③④ C．②③ D．①④4．2023年9月23日晚，杭州亞運(yùn)會(huì)火炬被點(diǎn)燃，在本場(chǎng)開幕式中，東方美學(xué)和西方藝術(shù)，數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)實(shí)世界，科技和藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了完美的融合，娓娓道來一個(gè)中國(guó)與亞洲、與世界的文化交融的故事。潮起亞細(xì)亞，水墨入詩(shī)畫。杭州亞運(yùn)會(huì)以水為串聯(lián)、潮為意向，鋪陳了一幅幅飽含中式浪漫的唯美畫卷。裸眼3D視效與虛擬影像的結(jié)合，打開了煙雨江南、錢塘江潮、潑墨山水的卷軸；宋韻與芭蕾共舞，音樂劇與越劇同歌，獨(dú)具創(chuàng)意地渲染杭州獨(dú)特的文化底色。通過零碳排放的主火炬和電子煙花，體現(xiàn)主辦城市的環(huán)保意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚持久的文化力量。世界各國(guó)既醉心于創(chuàng)意唯美的傳統(tǒng)詩(shī)畫江南，也驚嘆于新時(shí)代社會(huì)主義中國(guó)的科技創(chuàng)新。根據(jù)材料，結(jié)合文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，談?wù)労贾輥嗊\(yùn)會(huì)開幕式對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的啟示。5．閱讀材料，完成下列要求。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。習(xí)近平總書記非常重視文化自信和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。他心系文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，“文化足跡”遍及全國(guó)，考察文化地標(biāo)、探尋文明根脈，對(duì)“要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”念茲在茲；他著力推動(dòng)文明交流互鑒，一次次在出訪時(shí)做“文化代言人”，一次次在主場(chǎng)外交中展現(xiàn)中華文明博大胸懷，生動(dòng)詮釋中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音。在習(xí)近平總書記關(guān)心推動(dòng)下，中華文化的“一池春水”生機(jī)勃勃：“文博熱”火爆、“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來；北京冬奧會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)驚艷世界，向全球展現(xiàn)中華文化兼納百川、包容四海的雍容氣度。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，說明文化的保護(hù)利用和交流互鑒對(duì)增強(qiáng)文化自信的意義。1．2023年7月29日晚，榕江“村超”在現(xiàn)場(chǎng)數(shù)萬人的歡慶中落幕；7月30日晚，臺(tái)江“村BA”在龍騰虎躍的拼搶中收官。近年來，一場(chǎng)又一場(chǎng)群眾自發(fā)組織、村民當(dāng)主角、“土”味十足的文化體育活動(dòng)在貴州接連舉行，既豐富了群眾精神文化生活，又拉動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。這告訴我們()①文化的獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)②優(yōu)秀文化有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展③文化活動(dòng)以滿足人民群眾文化需求為目的④鄉(xiāng)土文化是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮的力量源泉A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議首次提出習(xí)近平文化思想，并指出該思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，會(huì)議用“明體達(dá)用、體用貫通”八個(gè)字對(duì)這一思想的重大意義作出總結(jié)。這表明習(xí)近平文化思想()①將經(jīng)義與治事有機(jī)結(jié)合，闡明了理論指導(dǎo)實(shí)踐的重大意義所在②是發(fā)揮文化育人功能、助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要指揮棒③為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提供了強(qiáng)大的政治武器④標(biāo)志黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．下圖是成都大運(yùn)會(huì)的會(huì)徽。它在世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)應(yīng)英文首字母“U”的基礎(chǔ)上，結(jié)合了天府文化象征元素之一的“太陽神鳥”，由大紅、明黃、翠綠、湖藍(lán)四個(gè)漸變色塊組成，對(duì)應(yīng)成都大運(yùn)會(huì)綠色、智慧、活力、共享的辦賽理念，并與國(guó)際大體聯(lián)標(biāo)志元素一脈相承。這一設(shè)計(jì)()①是人們實(shí)踐創(chuàng)造的成果，有著獨(dú)特魅力和價(jià)值②體現(xiàn)中華文化獨(dú)特性，增強(qiáng)了中華文化影響力③表明文化不僅是屬于民族的，也是屬于世界的④堅(jiān)持求同存異，促進(jìn)了各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．花器是杭州亞運(yùn)會(huì)的一大創(chuàng)新，讓頒獎(jiǎng)花束由簡(jiǎn)單的鮮花變成可以永久珍藏的浙江傳統(tǒng)文化紀(jì)念品。其整體造型靈感來自中國(guó)南宋時(shí)期的官窯花觚，由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東陽木雕制作而成，瓶口起伏的水紋取自浙江山水詩(shī)意的韻律之美，瓶口吉祥物造型以活潑歡快的姿態(tài)慶祝勇奪桂冠的勝利喜悅。這一首創(chuàng)()①展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值和魅力②表明中華傳統(tǒng)文化是中華民族最為深厚的文化軟實(shí)力③以物化的形式詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新④旨在促進(jìn)文化交流趨同，滿足世界人民各種文化需求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．利用騰退空間、交通樞紐、商業(yè)樓宇、公園綠地等場(chǎng)地，建設(shè)新型公共文化設(shè)施；結(jié)合地域文化特色，在社區(qū)內(nèi)建設(shè)鄰里圖書館，激活公共閱讀服務(wù)微循環(huán)；運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息技術(shù)，加強(qiáng)智慧圖書館建設(shè)，推出豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)……近年來，各地因地制宜打造城市公共閱讀空間。打造各種形式的公共閱讀空間()①能更好滿足人民群眾精神文化生活的需求

②是我國(guó)當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)的真實(shí)寫照③利于提高人民的道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度

④能為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供方向指引A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．北京石刻藝術(shù)博物館以收藏、研究、展示北京地區(qū)石刻文物為主，館內(nèi)收藏了數(shù)千件石刻藏品，包括珍貴的北朝造像、唐代墓志、金元石雕、清代石碑以及名家書法刻石等。其中金剛寶座塔上面有佛足、迦陵頻伽等各種精美的石雕圖案，被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。加強(qiáng)石刻類文物保護(hù)有利于()A．銘記歷史，看見歲月，做好傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展B．激發(fā)人們保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意識(shí)，提升文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益C．向世界展現(xiàn)中華文化開放包容的巨大魅力，全面?zhèn)鞒兄腥A文化D．理解中華文明生生不息的基因密碼，增強(qiáng)民族自豪感和自信心7．閱讀材料，完成下列要求。材料一

杭州是一個(gè)具有豐厚歷史積淀與文化積淀的城市。第十九屆亞運(yùn)會(huì)開幕式是用比較小的切口來展現(xiàn)整個(gè)中國(guó)的態(tài)度與溫度的開幕式。本次開幕式選擇通過杭州來表達(dá)浙江，來表達(dá)中國(guó)。地屏上，錯(cuò)落有致的立體山水映襯著江南朦朧的裸眼3D視效，營(yíng)造出輕煙繚繞、水光瀲滟的江南畫境。國(guó)風(fēng)男子揮毫作畫，風(fēng)雅錢塘展現(xiàn)在觀眾眼前。煙雨西湖上，碩大的蓮葉舒展，清雅雋秀的女子翩然起舞，仿若盛開的蓮花。開幕式的主題表達(dá)一方面是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的表達(dá)，思考怎么去講中國(guó)故事；另一方面，也需要考慮時(shí)代的需求，呈現(xiàn)符合大眾審美，能夠燃起大家內(nèi)心情感的藝術(shù)形式。材料二

杭州亞運(yùn)會(huì)是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)文化盛會(huì)。從開幕式到閉幕式，從賽場(chǎng)內(nèi)到賽場(chǎng)外，從主辦城市到各個(gè)分賽區(qū)，杭州亞運(yùn)會(huì)無處不體現(xiàn)著中國(guó)的文化自信，無處不展現(xiàn)著亞洲的多樣文明。在杭州亞運(yùn)會(huì)上，不僅有奧林匹克項(xiàng)目，還有藤球、板球、柔術(shù)、克柔術(shù)等非奧林匹克項(xiàng)目，這些項(xiàng)目都代表了不同地區(qū)的體育特色和文化風(fēng)情；不僅有中國(guó)元素，還有日本、韓國(guó)、印度、泰國(guó)、沙特阿拉伯等國(guó)家和地區(qū)的元素，這些元素都體現(xiàn)了不同民族的藝術(shù)風(fēng)格和審美情趣；不僅有競(jìng)技比賽，還有文化活動(dòng)，這些活動(dòng)都給不同國(guó)家和地區(qū)的人民提供了相互了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化的有關(guān)知識(shí)，分析杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式給我們的創(chuàng)作啟示。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用文化交流的知識(shí)，分析舉辦亞運(yùn)會(huì)是如何推動(dòng)亞洲文明發(fā)展的。8．2023年9月21日，神舟十六號(hào)航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮面向全國(guó)青少年進(jìn)行太空科普授課。這是中國(guó)航天員首次在夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙內(nèi)進(jìn)行授課?！疤鞂m課堂”第四課干貨滿滿，精彩無限。從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng)，從單船飛行到空間站巡天……30多年來，中國(guó)人漫步太空的腳步，自信且從容。廣大航天人牢記使命、不負(fù)重托，培育鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。必須大力弘揚(yáng)載人航天精神，在全社會(huì)形成務(wù)實(shí)進(jìn)取的濃厚氛圍，加快建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，助力現(xiàn)代化建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，分析弘揚(yáng)載人航天精神對(duì)建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)的意義。9．2023年10月7日至8日召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議提出了習(xí)近平文化思想。這一重要思想，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，充分反映了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)理論成果在體系化、學(xué)理化方面日益完善的實(shí)際，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平總書記指出：新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。新時(shí)代新征程，我們應(yīng)在文化建設(shè)上有新氣象新作為。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)加以闡述。10．閱讀材料，完成下列要求。在現(xiàn)代化過程中，傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重沖擊，中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念、文化結(jié)構(gòu)和文化模式被忽視，如今傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減，不足3000個(gè)。各級(jí)政府認(rèn)識(shí)到文化特別是傳統(tǒng)文化的重要性，開始越來越重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)，但是仍存在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的利用不足，部分地區(qū)對(duì)做好傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足，創(chuàng)新之舉不多，將文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的自覺性不夠，存在“死保死守，保而不用”的現(xiàn)象：部分地區(qū)的珍貴文物沒有得到有效展示，博物館策展布展能力較弱；有的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目沒有得到及時(shí)發(fā)掘整理和合理利用，有些項(xiàng)目展示也還局限于節(jié)慶、會(huì)展活動(dòng)，深度開發(fā)利用不夠；部分地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇面臨失傳危險(xiǎn)，劇本創(chuàng)作和演出與新時(shí)期要求不對(duì)接；部分地區(qū)傳統(tǒng)文化元素挖掘不夠，無法有效地和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接等。結(jié)合材料，運(yùn)用正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)，分析我們應(yīng)如何運(yùn)用好傳統(tǒng)文化資源。1．（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）植保無人機(jī)、北斗導(dǎo)航、免耕播種機(jī)……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”，操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生，他們依靠科技和專業(yè)知識(shí)成為農(nóng)村致富帶頭人，其輻射效應(yīng)推動(dòng)了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明()①新農(nóng)具是推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動(dòng)力③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)④新農(nóng)人的專業(yè)知識(shí)為鄉(xiāng)村振興注入精神活力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）“物勒工名”是我國(guó)古代長(zhǎng)期延續(xù)的一種手工業(yè)管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者檢驗(yàn)與追責(zé)，“以考其誠(chéng)”。久而久之，誠(chéng)信敬業(yè)、精益求精的制度要求就內(nèi)化為工匠的自覺意識(shí)，從而推動(dòng)了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承?！拔锢展っ?)①是傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源②可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒③以滿足民眾的物質(zhì)文化需求為導(dǎo)向④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2023·全國(guó)·統(tǒng)考高考真題）“歲朝圖”原是文人雅士為祈福新年而以鮮花、果蔬等為素材創(chuàng)作的繪畫作品。到了近代，齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，他的“歲朝圖”中寓意吉祥富貴的牡丹花綻放，鞭炮、紅燈籠、酒杯等“俗物”匯聚，表達(dá)新年的喜悅和祝福，成為民眾喜聞樂見的“年畫”。人們喜歡齊白石“歲朝圖”，是因?yàn)樵撟髌?)①充滿民俗特色，展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的歡慶氛圍

②貼近民眾生活，承載美好生活的精神追求③反映作者理想，解構(gòu)節(jié)日文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵

④恪守傳統(tǒng)風(fēng)格，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的清雅意蘊(yùn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）2023年的除夕，故宮里的諸多神獸在“甪端“的帶領(lǐng)下登上中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。音樂劇《甪端》通過文化提煉和藝術(shù)加工，讓原本高冷枯燥的文物，化身為一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的角色，拉近了觀眾與文物、歷史與現(xiàn)實(shí)的距離?！懂f端》的成功在于()①對(duì)傳統(tǒng)文化辯證取舍，增強(qiáng)了觀眾的文化認(rèn)同②傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值，是文化創(chuàng)新的源泉③創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式，拉近了觀眾與文物的距離④完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2023·浙江·高考真題）廣袤的神州大地上，處處留下青年奮斗的足印。從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉(xiāng)村振興的宏大文章，從筑夢(mèng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大舞臺(tái)到服務(wù)社會(huì)民生最基層，無數(shù)青年扛起責(zé)任，勇毅擔(dān)當(dāng)，用拼搏奉獻(xiàn)書寫了新時(shí)代青春答卷。他們用行動(dòng)()①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

②構(gòu)筑中華民族精神③證明中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民

④表明中華民族精神在不同時(shí)期有不同表現(xiàn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．（2023·浙江·高考真題）1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng)；700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明()①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基

②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體

④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化交流中，自信應(yīng)該成為國(guó)際傳播的底色，只有自信才會(huì)用邏輯講述真實(shí)的故事；而共情是國(guó)際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價(jià)值。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提高中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播力應(yīng)該()A．立足中國(guó)國(guó)情展示中華文化的魅力B．在交流交融中推動(dòng)世界文化的繁榮C．推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D．堅(jiān)持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一8．（2023·浙江·高考真題）20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知()①文化既是民族的又是世界的

②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕涣骰ヨb應(yīng)以我為主，為我所用

④中國(guó)傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（2023·北京·統(tǒng)考高考真題）大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實(shí)是熱門跑步線路。在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說明()①體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經(jīng)濟(jì)對(duì)文化實(shí)踐和文化生活具有支配作用④體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）方圓之境，一眼千年。在一塊宋代銅鏡的背面浮雕上，我們有幸目睹一場(chǎng)“鏡上足球賽"——有人高髻笄發(fā)，作踢球狀；有人戴幞頭，著長(zhǎng)服，半蹲膝，身稍前傾，作認(rèn)真接球姿勢(shì)。伴隨了中國(guó)人數(shù)千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今。由此可知()①浮雕畫面蘊(yùn)含著古代中國(guó)人民朝氣蓬勃的體育精神②銅鏡與體育的生動(dòng)融合拓寬了文化發(fā)展的基本路徑③銅鏡是中華傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)的物化形式之一④銅鏡文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的集中體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請(qǐng)農(nóng)民“審稿”，演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動(dòng)演出2萬余場(chǎng)次，行程百萬干米，被譽(yù)為“我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”。由此可見，“文化大篷車“的成功在于()①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升

④發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）古人早就觀察到藕斷絲連的現(xiàn)象，并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維，搓捻成線，用于織造。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師不僅從古代文獻(xiàn)中恢復(fù)了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個(gè)性化、藝術(shù)化的織物。傳統(tǒng)藕絲織造技藝的當(dāng)代復(fù)興表明()①古代文獻(xiàn)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)

②文化創(chuàng)新要滿足人民群眾的多樣化需要③傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式

④社會(huì)主義文化繁榮的核心在于文化傳承A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，完成下列要求。粟（小米）是世界上最古老的栽培農(nóng)作物之一。約16000年前，黃河流域的先民發(fā)現(xiàn)了青狗尾草的天然變異現(xiàn)象，于是選出穗大、不落粒的青狗尾草馴化出小米。隨著小米的廣泛種植，先民逐漸形成以小米種植兼漁獵采集的生活方式。約公元前4500年，小米經(jīng)中亞傳入印度，又沿地中海北岸及多瑙河流域傳到希臘、荷蘭等地，從而走向世界