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Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省宜賓市敘州區(qū)20222023學年高二下學期期末考試語文試題()宜賓市敘州區(qū)2022-2023學年高二下學期期末測試
語文試題
第I卷閱讀題(70分)
一、論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)
鄉(xiāng)愁是人類的普遍情感體驗。在語義上,鄉(xiāng)愁一般指遠離家鄉(xiāng)的漂泊者對故土的思戀之情。對于故鄉(xiāng)的思戀,自古就有許多名篇佳句。如唐代王維的“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事”,是偶遇舊人的異鄉(xiāng)客急欲了解故鄉(xiāng)的景物人事,而又不知從何說起的鄉(xiāng)愁情感折射。宋代李靚的“人言落日是天涯,望極天涯不見家”,通過視野變化,將思鄉(xiāng)情感表述得十分濃烈。
鄉(xiāng)愁情感的表現(xiàn)基本可分為兩個方面:一方面是對于親朋好友的懷戀之情;另一方面是對于故土家園的懷念之情。引發(fā)鄉(xiāng)愁的客觀因素主要有兩個方面。第一個方面是物理空間,古時交通不便,常常是“別時容易見時難”,遙遠的距離與崎嶇的地理環(huán)境使鄉(xiāng)愁愈發(fā)濃烈沉重。第二個方面是時間,鄉(xiāng)愁的情感常常是“斷腸人”憶往昔的“巴山夜雨”,嘆今朝的“山青花欲燃”,隨著時間的流逝而思念綿長。
與鄉(xiāng)愁不同,文化鄉(xiāng)愁既含有古時的鄉(xiāng)愁情緒,亦是對此的一種升華。這里的“鄉(xiāng)”不再僅是狹義的故土或具象的家,更涵蓋了廣義的文化傳統(tǒng),也可理解為精神家園。在現(xiàn)代社會,返鄉(xiāng)的距離不再那么艱辛遙遠,但為什么依舊還有鄉(xiāng)愁?這可以從兩個角度去思考。首先,城市與鄉(xiāng)村的差異。學者王一川曾就鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵這樣寫道:它“一般是指身在現(xiàn)代都市的人對于飄逝往昔鄉(xiāng)村生活的傷感或痛苦的回憶”。也就是說,由于所在地的巨大區(qū)別造就了鄉(xiāng)愁情懷。其次,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對立。賈平四小說《秦腔》通過“瘋子”的視角描述了中國社會轉(zhuǎn)型時期,隨著農(nóng)村發(fā)生的巨大變化,傳統(tǒng)文化不在而令人產(chǎn)生了憂思情緒,亦是一種強烈的文化鄉(xiāng)愁情懷。
由此可見,文化鄉(xiāng)愁是每一個人內(nèi)心潛在的情感波動,是人們對于過往的思戀與美好期許。文化鄉(xiāng)愁的“鄉(xiāng)”不再是具象的家,而是更為抽象的、直達靈魂深處的家。如果比較,鄉(xiāng)愁表述是非常鮮明直接的傷懷之感,對象總是具體的人情事物;而現(xiàn)代性的文化鄉(xiāng)愁則是較復(fù)雜的情感形式,既含有憂愁還帶些許的甜蜜,所“愁”的對象多是抽象的、概括性的,或者說是象征意味的指向。
20世紀90年代以來,隨著當代中國社會文化的轉(zhuǎn)型,詩性的古典文明日趨邊緣化。這是一個黑格爾所說的散文時代。在這種現(xiàn)代性中,現(xiàn)代人都發(fā)生了新的不適應(yīng)及其內(nèi)心的疑惑。他們亟需一份精神依托,回歸靈魂的原生態(tài),擁抱自己的“根”。也正因此,現(xiàn)代社會的文化鄉(xiāng)愁愈發(fā)真切、普遍。
不同于歷史回憶,文化鄉(xiāng)愁作為個體和群體文化記憶,它的出現(xiàn),更多是以文化想象為心理動力,并在想象審美化的基礎(chǔ)上構(gòu)建起關(guān)于“曾經(jīng)”的記憶。在這個過程中,我們的潛意識在不斷地篩選自我認可的記憶,達到與主體審美的想象相一致。這是一個非常富有生機的或者說有魅力的心理過程。也正因此,文化鄉(xiāng)愁的表述,最合適的媒介便是藝術(shù)?!叭绻f藝術(shù)的精神原型是人文主義……那么,回歸人文這條路便是藝術(shù)之路?!?/p>
作為一種精神性與審美性的存在物,人們所懷念的過去總是最美好的,如同夢。文化鄉(xiāng)愁作為人的一種文化記憶表述,它既是個體對過去美好的想象與精神體驗,也是對當下的一種反思。通過這種想象與反思,來自情感深處的光芒將當下照亮,使人永遠記住“我”的身份與歸宿。
(摘編自馬佳佳《文化鄉(xiāng)愁與當代中國繪畫的懷舊風》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.我們平時所提到的鄉(xiāng)愁,一般是指身處異鄉(xiāng)的游子對已逝故園生活的追憶與不舍。
B.文化鄉(xiāng)愁是指游子對城市生活不適應(yīng),為了尋找一份精神寄托而產(chǎn)生的情感形式。
C.空間和時間是誘發(fā)鄉(xiāng)愁的客觀因素,隨著時空的變化,鄉(xiāng)愁也會轉(zhuǎn)化為文化鄉(xiāng)愁。
D.與歷史回憶不同,文化鄉(xiāng)愁是以文化想象審美為基礎(chǔ),篩選自我認可的過往記憶。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)
A.文章論證嚴謹,除了從語義上對鄉(xiāng)愁的概念做闡釋外,還列舉詩句加以佐證。
B.文章在論述鄉(xiāng)愁時,既擺現(xiàn)象,又挖原因,逐層深入,有較強的的邏輯力量。
C.為探究文化鄉(xiāng)愁的成因,文章從不同的角度征引名言實例,分析深刻而得當。
D.文章在論述文化鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵和表述形式之后,接著又從其產(chǎn)生背景作了分析。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.古人在詩歌里表述思鄉(xiāng)之情,有的可能是因為交通不便,有的可能是久居他鄉(xiāng)。
B.現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁情懷,與距離關(guān)系不大,城鄉(xiāng)的落差和傳統(tǒng)文化日益衰落是主因。
C.中國社會文化的轉(zhuǎn)型是大勢所趨,它絕不會因為有文化鄉(xiāng)愁的存在而發(fā)生改變。
D.對文化記憶的想象和反思用藝術(shù)形式來表述,更能讓人記住自己的身份和歸宿。
二、實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面4-6小題。(12分)
在學校的近旁,你有時會看見學生們帶了些玻璃器,在春水灌溉過的稻田中,或路旁清水的池沼里的水草間找尋些什么。他們是在找尋水螅。水螅是不引人注意的著生在水草等處的小生物。它的身體像條橡皮管,底下蒙住的,上端有一口,口旁生著六條或更多的觸手。它的身體細到像針一般,只有幾分(1分等于0.0033米)長,顏色普通淡褐色,但也有綠色的。它是小動物,用觸手捕食更小的動物吃。它的身子和觸手會伸長,也會縮短——縮短到像一個線結(jié)。如果把它捉來,養(yǎng)在平邊的,即方形或長方形的培養(yǎng)器內(nèi),放些水草和水蚤進去,置在近窗口處,它便生活在向陽的一面,可以觀察它的生活史。
這些小生物被人看見,據(jù)科學史上的記載,早在1702年。當時有一個荷蘭人,叫雷汶胡克的,用了簡單的顯微鏡,察見了許多小東西,水螅便是其中之一。但是它被人詳細地研究卻是在1740年以后。那時有一個日內(nèi)瓦人叫忒蘭勃利,在海牙一戶人家當家庭教師,在離海牙約莫三里路的鄉(xiāng)下池沼里,因找尋水生昆蟲看見了水螅。他當它是一株小植物,他當它的觸手是一朵花。他知道植物中如含羞草是會動的,水螅這種小植物會運動,自然沒有什么奇異。他把它取回,養(yǎng)在玻璃缸里。但是水螅不但會運動,而且會移動。它會彎下身去,生觸手的一端吸住支持物,一面提起基部,移一點路,再固著于別一處。忒蘭勃利見它在玻璃缸內(nèi)移動了。遂覺得它不是植物。一定是動物。他又做了一個試驗,把水螅直切為兩段,經(jīng)過一個時候,他見下半截的上端生出觸手,變成一個完全的水螅。他不曉得動物會有這樣強的再生力,單知道植物是會出芽枝的,這種現(xiàn)象,使他相信水螅是植物。又一回,他看見水螅捕食一個小水蚤,他遂又相信它是動物。又一次,他看見它抽出芽來,又以為是植物。又一次,他看見它生出一個卵,他又以為是動物。水螅究竟是植物還是動物呢?忒蘭勃利的心中盤旋著,沒法解決。
忒蘭勃利的試驗不止此,他還把一個水螅直劈為四條,每條變成一個完全的水螅,他又把它切成幾片,拼合起來,做成一個七個頭的水螅。但在科學上,像忒蘭勃利那樣做細巧的試驗的人是不多的。人們找尋水螅,把它培養(yǎng)起,放些水蚤給它吃,目的是觀察它的生活史??此鯓訌捏w側(cè)突起芽頭,芽頭怎樣生出觸手,怎樣脫落之后成為一個新個體,又怎樣近基部的體側(cè)突起來,成為一個臨時的卵巢,產(chǎn)生一個卵。又觀察那卵如何發(fā)育為新個體。它的觸手上近人已知道有一群群的刺絲胞,能射出標槍,投中水蚤,它就麻痹,更弱小的小蟲就會死去。
這標槍忒蘭勃利沒有看見,他只見它吃水蚤或昆蟲的小幼蟲,及魚和鼓蟲不吃水螅,咬一咬便吐掉。從前使忒蘭勃利眩惑過的水螅為什么有的褐色有的綠色的問題,近來也已知道了一點。近來知道綠水螅體中的綠色不是它自己固有的顏色,而是生活在它的體中的一種小綠藻。如果把綠水螅的卵放在暗處發(fā)育起來,沒有小綠藻加入時,就會成為白水螅,并不現(xiàn)綠色。這樣的小動物體內(nèi)還有別種生物住著,真有點奇特。
水螅的生活史近來已經(jīng)知道得很明白了,它和藪技蟲、水母之類為同類,是腔腸動物的一種。這類動物大多數(shù)都生活在海里,只有少數(shù)移住到淡水中。只是很可惜,培養(yǎng)者雖極注意培養(yǎng)水螅,可是少有能夠生活到兩年以上的。它如生活在自然中,生命大概還要長,養(yǎng)在培養(yǎng)缸中促短了它的生命。
(摘編自周建人《水螅的故事》,有刪改)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.據(jù)科學史上的記載,十八世紀初期,荷蘭人雷汶胡克觀察到了水螅,但是水螅被人詳細研究是在十八世紀四十年代以后。
B.水螅再生能力很強,忒蘭勃利曾把一個水螅直劈成四條,每條都成為一個完全的水螅,而且切片組合能做成七個頭的水螅。
C.水螅的顏色一般是淡褐色,也有綠色的,但是,這種綠色的水螅本不是它本身的顏色,而是因為里面寄生著小綠藻。
D.材料第三段寫人們觀察水螅的生活史,連用了四個“怎樣”,這表明人們與忒蘭勃利一樣,都對水螅做了細巧的試驗。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)
A.材料從學生在水中尋找東西寫起,在引起讀者興趣的同時,也使本文具有生活趣味,并引出下文對水螅的介紹說明。
B.材料第二段詳細地說明了忒蘭勃利判斷水螅是植物還是動物觀察實驗的過程,表述嚴謹,文字準確,但又不會讓人覺得枯燥。
C.水螅屬于腔腸動物,大多生活在海水中,但是,移到培養(yǎng)缸中的水螅很少有生活到兩年以上的,對此種行為進行了批判。
D.材料語言親切自然,生動形象,如“它的身體細到像針一般”一句,運用比喻的修辭手法生動地說明了水螅身體細長的特點。
6.有人認為將標題“水螅的故事”改為“水?!备线m,你有怎樣的看法?請結(jié)合文意談?wù)勀愕挠^點與理由。(6分)
三.文學類閱讀-單文本
閱讀下面的文字,完成下7-9題(15分)
沒文化
安德烈·馬卡羅夫(俄)
科利亞·瑟羅耶戈夫繼承了一套兩居室的房子。半年前,他的姑媽去世了。
“這是上帝賞給我們的,”妻子說,“因為我們受的折磨。”
“你胡說什么!”科利亞頂了妻子一句,“我們受了什么折磨?是上帝收去了?!?/p>
“上帝把她收去了,”妻子也不甘示弱,“可賞賜了我們,就是那套房子,以示公平。”
科利亞沒有再爭辯,公平就公平吧。半年過去了,失去親人的哀痛漸漸淡忘,現(xiàn)在科利亞在這套房子里四處打量著,手里拿著一串鑰匙,臉上是燦爛的笑容,嘴角都快咧到耳根上去了。
姑媽是一個非常有文化修養(yǎng)的女人,僅書就擺滿了五個古舊的大書櫥??伤罘浅G遑?,只有一個老式冰箱、一臺電子管電視機和一臺單缸半自動洗衣機?,F(xiàn)在他們要把這些寶貝當垃圾扔掉。妻子想把這些書也一塊扔了,但科利亞沒同意。
“我要在整面墻上定做一個漂亮的書柜,”科利亞說,“這樣我們家也有藏書了,終于像個書香門第了?!?/p>
他說完,像個孩子似的坐在了這堆書旁。
“沒有帶圖的?!逼拮诱{(diào)侃了一句,就去廚房了。
怎么沒有!科利亞真的找到了幾本圖畫書,小時候姑媽親自給他讀過,有《小紅帽》《一個士兵》等。科利亞突然笑了起來,想起了故事里那個士兵是怎么在一個吝嗇的老太太家里用錘子煮粥的。
科利亞把這幾本書摞在了一起,心想,給兒子講是晚了,孫子還不知道什么時候有呢。他挪了挪身子,又翻弄起各種文學典籍。他拿起一本涅克拉索夫的詩集使勁兒回憶了半天,也就記得在中學教學大綱中有那首《大門前的沉思》。
科利亞著實埋怨了一番自己沒文化,剛要潛心閱讀,填補一下大腦的空白,妻子就喊他把那臺洗衣機先拖走扔掉。
他們舉家遷入后,科利亞立刻叫來了一位師傅,讓他測量了一下墻上要定做的書柜的尺寸,計算了定做費用。但科利亞家的第一筆支出買的卻是一臺新電視機。他們選的那臺電視機大得簡直就像一塊電影銀幕,于是這些書暫時被挪到另一面墻邊去了。一個月后,妻子又買了一套床具,那套床具實在太寬太大了,這些書只好又換了地方。又過了一個月,妻子買到了一套壁柜,帶梳妝臺,還有著一盞鏡前燈。
“兒子,”科利亞懇求道,“把這些書放在你的房間里吧,能占一整面墻,看著多有文化?!?/p>
“什么?”兒子把一只耳塞從耳朵里拿出來說,“不行,我這整面墻上就掛一輛自行車。你還是給我買電子書吧,最好是一部新款的iPad。”兒子說完又塞上耳塞邁著舞步走了。
“怎么搞的!”科利亞把這些書一摞摞地塞進了電視機對面的角落里。“原來我們一家三口在一個房間里都住得下,可現(xiàn)在一整套房子竟然連一本書都放不下了。老婆!”他怒吼道,“我們家就不能有點兒文化嗎?”
“那就看第五頻道的文化臺吧!”妻子回敬道。
后來在科利亞出差的時候,妻子發(fā)了一則啟事:“藏書出售,傳世經(jīng)典?!睍斕炀捅蝗诉\走了,而賣書的錢妻子則買了一套小轉(zhuǎn)角沙發(fā),正好擺在了電視機對面??评麃喼挥腥緯颐庥陔y,這三本書一直在他床底下放著,他從來沒拿出來過,但名字似乎還記得。好像一本是《鼠疫》,很有哲理,但非??菰?,一看就犯困,而且的名字也很可笑,叫加繆,像白蘭地的名字,所以他記住了。
科利亞難過了一段時間后又像從前一樣該怎么過就怎么過了,不再想什么文化。
(有刪改)
加繆,全名叫阿爾貝·加繆,法國作家,諾貝爾文學獎獲得者。
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.妻子認為,一家三口應(yīng)該有一套大一點的房子,在物質(zhì)享用上追求一種公平,這恰恰和姑媽的生活清貧形成鮮明對比,可見兩個人追求的差異。
B.面對姑媽留下的書籍,科利亞坐在旁邊,“像個孩子似的”,其原因由下文妻子的話揭示出來:他的文化水平不高,只能看懂帶圖的書籍。
C.科利亞想把姑媽的書放到兒子的房間,但遭到了兒子的拒絕,兒子追求的是流行文化,他對傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍是排斥、抵觸的。
D.文中多次提到電視,是為了把“影像化”生活與“文字化”生活做對立,彰顯兩種不同的生活追求的矛盾沖突以及最后的結(jié)局。
8.小說一開始寫科利亞姑媽留給他“擺滿了五個古舊的大書櫥”的書,有什么作用?(6分)
9.有人認為,妻子是阻礙科利亞變得“有文化”最重要的力量,你是否同意?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
二、文言文閱讀(34分)
(一)閱讀下面的文言文,完成下列10-13小題。(19分)
楊士奇,泰和人。建文初,集諸儒修《太祖實錄》,士奇已用薦征授教授當行,王叔英復(fù)以史才薦。遂召入翰林,充編纂官。永樂五年,廣東布政使徐奇載嶺南土物饋廷臣,或得其目籍以進。帝閱無士奇名,召問。對曰:“奇赴廣時群臣作詩文贈行臣適病弗預(yù)以故獨不及今受否未可知且物微當無他意”帝遽命毀籍。六年,帝北巡,命與蹇義、黃淮留輔太子。太子喜文辭,王汝玉以詩法進。士奇曰:“殿下當留意六經(jīng),暇則觀兩漢詔令。詩小技,不足為也。”太子稱善。初,帝起兵時,漢王數(shù)力戰(zhàn)有功。帝許以事成立為太子。既而不得立,怨望。帝又憐趙王年少,寵異之。由是兩王合而間太子,帝頗心動。九年還南京,召士奇問監(jiān)國狀。士奇以孝敬對,且曰:“殿下天資高,存心愛人,決不負陛下托?!钡蹛偂J?,帝北征。士奇仍輔太子居守。漢王譖太子益急。帝還,以迎駕緩,盡征東宮官黃淮等下獄。士奇后至,宥之。行在諸臣交章劾士奇不當獨宥,遂下錦衣衛(wèi)獄,尋釋之。仁宗即位,擢禮部侍郎兼華蓋殿大學士。初,帝監(jiān)國時,憾御史舒仲成,至是欲罪之。士奇曰:“陛下即位,詔向忤旨者皆得宥。若治仲成,則詔書不信,懼者眾矣?!被蛴醒源罄砬溆葜t言事不密。帝怒,降一官。士奇為白其罔,得復(fù)秩。又大理少卿弋謙以言事得罪。士奇曰:“謙應(yīng)詔陳言。若加之罪,則群臣自此結(jié)舌矣?!钡哿⑦M謙副都御史,而下敕引過。英宗即位。士奇既耄,子稷傲很,嘗侵暴殺人。復(fù)有人發(fā)稷橫虐數(shù)十事,遂下之理。士奇以老疾在告。天子恐傷士奇意,降詔慰勉。士奇感泣,憂不能起。卒,年八十。贈太師,謚文貞。
——(選自《明史·楊士奇?zhèn)鳌?,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.奇赴廣時/群臣作詩文贈行/臣適病弗預(yù)/以故獨不及/今受否未可知/且物微/當無他意/
B.奇赴廣/時群臣作詩文贈行/臣適病弗預(yù)/以故獨不及/今受否未可/知且物微/當無他意/
C.奇赴廣/時群臣作詩文贈行/臣適病/弗預(yù)以故獨不及/今受否未可知/且物微/當無他意/
D.奇赴廣時/群臣作詩文贈行/臣適病/弗預(yù)以故獨不及/今受否未可知/且物微/當無他意/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.建文是年號,年號是封建王朝用來紀年的名號,一位皇帝所用年號可多達十幾個。
B.太子指古代帝王的已確定繼承帝位或王位的兒子,封建時代的太子地位僅次于皇帝。
C.六經(jīng)指經(jīng)過孔子整理并傳授的六部古籍,具體包括《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。
D.禮部為六部之一,負責掌管典禮事務(wù)與科舉、賦稅等事,長官稱禮部尚書。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.楊士奇史才出眾,而不看重詩才。他憑借史學才華被舉薦進入官場,參與輔佐太子時,曾經(jīng)勸誡太子不要學習詩法小技。
B.楊士奇力輔太子,卷入宮廷斗爭。漢王和趙王聯(lián)手挑撥皇帝和太子的關(guān)系,楊士奇堅決維護太子,因此下獄并被關(guān)押很久。
C.楊士奇為人正直,維護朝臣。他勸諫皇帝遵行即位時頒布的詔書,寬恕曾經(jīng)忤逆的臣子;又為虞謙辯白,還幫弋謙爭取免罪。
D.楊士奇忠君報國,然而治家不嚴。他深受數(shù)朝皇帝的信任,肩負重任;兒子楊稷傲慢兇暴,最終因為暴虐、殺人而被逮捕。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)初,帝監(jiān)國時,憾御史舒仲成,至是欲罪之。
(2)士奇以老疾在告。天子恐傷士奇意,降詔慰勉。
(二)閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。(9分)
南湖早春甲①
白居易
風回云斷雨初睛,返照湖邊暖復(fù)明。
亂點碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水蘋②生。
翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好,年年褒病減心情。
[注]①元和十年(815)夏,宰相武元衡被人謀殺,白居易慣而上疏,請求朝廷緝捕兇手,被誣為越職言事,于這一年秋被遠貶江州。此詩即寫于江州。②水蘋:水中的萍草。
14.下列對這首詩的理解賞析,不正確的一項是(3分)
A.詩的前六句通過幾個最具早春特征的意象,把早春的嫵媚可人之態(tài)生動地刻畫出來。
B.頷聯(lián)中的“亂點碎紅”與“平鋪新綠”,偶對天成,一“點”一“鋪”,一“紅”一“綠”,相對而生。
C.尾聯(lián)表明不是說江南春景不好,只是年年衰病虧減了心情,看出此時少有心境去欣賞美好的春色。
D.詩歌整體意境清新脫俗,語言沉郁頓挫。精于選景構(gòu)圖,工于選詞用字,是詩歌顯著的亮點。
15.是如何表述情感的?請結(jié)合全詩分析。(6分)
(三)情景默寫
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《赤壁賦》中,蘇軾用比喻的方法表現(xiàn)人生短暫、個體渺小的兩句是“_____________,_____________。”
(2)王勃《滕王閣序》中“___________,___________”兩句著力描繪寒潭之水和傍晚山巒的色彩變幻,被前人譽為“寫盡九月之景”。
(3)在陶淵明的《歸去來兮辭》中,描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“_____________,______________”表述了棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。
第II卷表述題(80分)
三.語言表述(20)
.閱讀下面的文字,完成17-19題。(11分)
小時候練書法,開始我都是用廢紙來寫。學了很長時間,但一直沒有大的長進。父親的一位朋友書法家對我父親說:“如果你讓孩子用最好的紙來,他可能會寫得更好。”父親便按照朋友說的去做,買好紙練字,果然,沒過多久,我的字進步明顯。父親很驚奇,去問那位朋友。他笑而不答、只在紙上寫了一個“逼”字。父親頓悟:這是讓我因惜紙而逼迫自己寫好宇。
的確,平常的日子總會被我們①地當作不值錢的“廢紙”,涂抹壞了也②,總以為來日方長,平淡的“廢紙”還有很多。實際上,這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機會③。
記得有一則諺語是這樣說的:“如果你想過河,請先把帽子扔過去?!币驗槟愕拿弊右呀?jīng)在那邊,你別無選擇,只能想方設(shè)法地過河。正是有了“逼迫”,人才會盡全力發(fā)揮自己的潛能,兵家所謂“置于死地而后生”也是這個道理。
生命并非演習,而是真刀真槍的實戰(zhàn)。生活也不會給我們“打草稿”的時間和機會,人們一頁頁隨心所欲或全神貫注寫下的“草稿”,都會成為人生無法更改的答卷。
17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
18.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表述準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)
19.請從修辭角度分析最后一段畫橫線句子的表述效果。(4分)
(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(9分)
日本研究人員開發(fā)出一種嗅覺傳感器,能夠通過分析呼吸中的化合物來識別個體身份。在這個信息和技術(shù)的時代,生物識別認證是保護寶貴資產(chǎn)的重要方式。
研究人員解釋說,人類氣味是一種新的生物識別技術(shù),使用個人獨特的化學成分來確認“你是誰”。其中之一是經(jīng)皮氣體——從皮膚產(chǎn)生的化合物,但皮膚產(chǎn)生的揮發(fā)性化合物濃度很難讓機器檢測到。因此,研究小組轉(zhuǎn)而研究是否①。事實上,人類的呼氣已被用來識別一個人是否患有癌癥、糖尿病,甚至新冠肺炎。
研究小組從分析受試者的呼吸開始,篩選可用于生物識別認證的化合物,共發(fā)現(xiàn)了28種可行的化合物。在此基礎(chǔ)上,他們開發(fā)了一個有16個通道的嗅覺傳感器陣列,每個通道都可識別特定范圍的化合物。傳感器數(shù)據(jù)隨后被傳遞到機器學習系統(tǒng)中,分析每個人的呼吸組成,并以此區(qū)分個人的特征。研究人員用6個人的呼吸樣本對該系統(tǒng)進行了測驗,發(fā)現(xiàn)它識別出個人身份的平均準確率為97.8%。即使樣本量增加到20人,這種高水平的準確率②。
此次研究中他們要求受試者在測驗前6小時禁食。下一步,他們將改進該技術(shù),③。
20.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項是(3分)
A.老同學,忽然想問你一些有關(guān)秋天的事。
B.課間休息時間,你追我趕地嬉鬧著的三個人怎么就打起來了呢?
C.在這次“希望杯”演講比賽中,你獲得了第一名。
D.生活中,你看到的不一定是事實,你以為的事實不一定是真相。
21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)
四.材料作文
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有一種人格像“牛油果”,當你不斷往下挖時,會發(fā)現(xiàn)有一顆堅硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅守自我,不管外界如何風雨飄搖,也影響不了他們堅定的內(nèi)心。
《周易》中說:“窮則變,變則通,通則久。”老子也說:“上善若水。事善能?!奔蠢硐肴烁袢缫汇逅?,它能沖開堤壩,隨物賦形,溶江入海,讓生命得以進一步提升。
每一個時代都有堅守自我、拒絕順應(yīng)與改變的人,《衛(wèi)風·氓》中國的棄婦、賦《離騷》的屈原、舉身赴清池的劉蘭芝、夢游天姥的李白,等等,改變與順應(yīng)有得也有失。
在繼往開來的新時代,對于想擁有“高質(zhì)量青春”的高中生來說,該以怎樣的態(tài)度來對待自我?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇議論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。宜賓市敘州區(qū)2022-2023學年高二下學期期末測試
語文試題參考解析
1.D2.D3.C4.D5.C
6.示例一:“水?!备线m。①“水?!备啙嵜骺?,一語中的。
②本文說明的對象是水螅,用“水螅”一詞做標題,更突出說明的事物。讓讀者更加清晰明了。
③本文重點寫水螅的生命特征和生活習性,用“水?!弊鰳祟}、文題一致,也凸顯了其科學性,
示例二:“水螅的故事”更合適。
①“故事”一詞,給人一種輕松感,使標題不呆板,更能吸引讀者。
②本文在說明水螅的生命特征和生活習性中采用敘述與描寫的方式,猶如講故事般娓娓道來,讓讀者在輕松愉悅中了解“水?!边@一動物的特征和習性。
③本文凸顯了趣味性與科學性結(jié)合的特點。
7.B8.①情節(jié)方面,這些書是本文的線索。文章圍繞著如何處理這些書的問題,為我們展示了整個關(guān)于文化的故事。②人物刻畫方面,主人公科利亞(也包括妻子和孩子)對于這些書的態(tài)度,刻畫出人物對書籍的漠視,對文化的漠視的性格本質(zhì)。③主題方面,通過展示這批書從繼承到輾轉(zhuǎn)各屋一直到最后被賣掉的命運,揭示出沒文化人對文化的戕害的深刻社會主題。9.觀點一:妻子是阻礙科利亞變得“有文化”的根本力量。
①妻子對生活物質(zhì)化的追求,把科利亞對文化的追求擠壓的日漸逼仄;②科利亞有對讀書的憧憬和向往,卻總是被妻子無地打破;③妻子對書本的文化傳承價值缺乏深刻的認識,是主導家庭文化缺失的關(guān)鍵。
觀點二:妻子不是阻礙科利亞變得“有文化”的根本力量。
①科利亞對文化的認識和追求只是虛有其表,附庸風雅;②科利亞對書本的知識認知程度淺陋粗鄙,不能從根本上認識書本的文化價值;③妻子在一定程度上確是有影響作用,但卻不是最根本的作用。
10.A11.D12.B13.(1)當初,皇帝代理監(jiān)管國事的時候,怨恨御史舒仲成,到這時想治他的罪。(2)楊士奇因為年老有病正在休假。天子恐怕傷了楊士奇的心,頒下詔書寬慰勉勵他。
譯文:楊士奇,江西泰和人。建文初年,朝廷集合各地儒生修撰《太祖實錄》,楊士奇已經(jīng)因為舉薦被征召授予教授,正要出發(fā),王叔英又以有史學才華推薦他。于是被召入翰林院,充任編纂官。永樂五年,廣東布政使徐奇裝載著嶺南的土特產(chǎn)贈送給朝廷官員,有人得到他的饋贈名單呈給皇帝?;实劭春蟀l(fā)現(xiàn)其中沒有楊士奇的名字,于是召見楊士奇詢問。楊士奇回答道:“徐奇奔赴廣東時,群臣作詩文贈行,我恰逢得病未參與,所以唯獨沒有我的名字?,F(xiàn)在各位大臣接受與否還不知道,況且贈禮輕微,應(yīng)當沒有其他意思?!被实塾谑敲顨У袅四欠菝麊巍A?,皇上北巡,命楊士奇與蹇義、黃淮留下輔佐太子。太子喜歡文學辭章,王汝玉以作詩之法進呈。楊士奇說:“殿下應(yīng)當留心讀六經(jīng),閑暇時間則看看兩漢的詔令。詩是小技,不值得去做。”太子稱好。當初,皇上起兵時,漢王多次力戰(zhàn)有功。皇上允諾事成之后將他立為太子。但后來漢王沒有得到冊立,便怨恨、不滿?;噬嫌謶z惜趙王年少,對他特別寵愛。于是這兩位親王聯(lián)合離間太子(和皇上的關(guān)系),皇上頗為心動。永樂九年,皇上回南京,召見楊士奇詢問太子監(jiān)國的情況。楊士奇回答說他很孝敬,并且說:“殿下天資很高,他一心愛人,決不辜負陛下的重托。”皇上高興。十二年,皇上北征。楊士奇仍輔佐太子留守京師。這時漢王更急迫地誣陷太子?;噬匣鼐r,以(太子)迎駕遲緩的罪名,將黃淮等東宮屬官全部投進監(jiān)獄。楊士奇后到,得到皇上寬宥。隨皇上出征的大臣一起上書彈劾楊士奇,說不該唯獨寬宥他,于是將楊士奇關(guān)進錦衣衛(wèi)監(jiān)獄,不久獲釋。仁宗即位后,被提升為禮部侍郎兼華蓋殿大學士。當初,皇帝代理監(jiān)管國事的時候,怨恨御史舒仲成,到這時想治他的罪。楊士奇說:“陛下即位后,曾下詔寬宥原先所有忤逆圣旨的人。現(xiàn)在如果將仲成治罪,則詔書就會失去信用,害怕的人就多了?!庇腥俗h論說大理寺卿虞謙談?wù)撌虑闀r不注意保密?;噬习l(fā)怒,將他降官一級。楊士奇為他辯白其中的冤屈,虞謙得以復(fù)職。又大理寺少卿弋謙因上書言事而獲罪。楊士奇說:“弋謙響應(yīng)詔書陳述自己的觀點。如果加罪給他,則群臣從此以后將不敢說話了?!被噬像R上升弋謙為副都御史,并下敕令承認錯誤。英宗即位。楊士奇已經(jīng)年老,他的兒子楊稷為人傲橫,曾經(jīng)施暴殺人。又有人告發(fā)楊稷橫行暴虐的數(shù)十件事情,楊稷于是被關(guān)進監(jiān)獄審理。楊士奇因為年老有病正在休假。天子恐怕傷了楊士奇的心,頒下詔書寬慰勉勵他。楊士奇感恩哭泣,憂慮得不能起床。去世,享年八十歲。被追贈為太師,謚號文貞。
14.D15.主要運用以樂景襯哀情的手法。詩前六句描寫南湖早春明媚動人的景物:春雨初晴,陽光返照,山杏吐艷,水蘋爭綠,白雁低飛,黃鸝語澀,描繪出多彩多姿、生趣盎然的春天畫卷,來襯托詩人被貶的哀傷之情。
16.寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫
舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣
17.①漫不經(jīng)心②習以為常③失之交臂18.父親的一位書法家朋友對我父親說:“如果你讓孩子用最好的紙來寫,他可能會寫得更好?!?/p>
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