2023年吉林省專升本考試教育理論模擬試題含解析

2023年吉林省專升本考試教育理論模擬試題一、選擇題1、學(xué)校為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí)，組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)B．人身權(quán)C．受教育權(quán)D．隱私權(quán)2、我認(rèn)為國家公立學(xué)校的教育目的——也就是所有教育的目的——是教育有用的國家公民。這種教育目的觀屬于______A．生活本位論B．社會(huì)本位論C．文化本位論D．個(gè)人本位論3、保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘的記憶為______A．感覺記憶B．短時(shí)記憶C．長(zhǎng)時(shí)記憶D．無意記憶4、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會(huì)環(huán)境5、《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水回來后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)屬于______A．激情B．應(yīng)激C．心境D．悲傷6、首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是【】(A)赫爾巴特(B)培根(C)康德(D)夸美紐斯7、系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是（）（A）夸美紐斯（B）洛克（C）赫爾巴特（D）杜威8、王老師下班后，仍然惦記上課時(shí)情緒不太好的小明，積極與小明的家長(zhǎng)電話聯(lián)系，反映情況，并對(duì)小明進(jìn)行情緒疏導(dǎo)。這反映了教師勞動(dòng)的______A．廣延性B．創(chuàng)造性C．長(zhǎng)期性D．主體性9、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性10、中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的基本依據(jù)是（）（A）教學(xué)目標(biāo)（B）課程目標(biāo)（C）課程計(jì)劃（D）課程標(biāo)準(zhǔn)11、大腦結(jié)構(gòu)中主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺的是______A．左半球B．顳葉C．枕葉D．右半球12、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外，還包括【】(A)課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計(jì)和課程評(píng)價(jià)(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評(píng)價(jià)和教材13、生物起源說的代表人物是______A．朱熹B．孟祿C．凱洛夫D．沛西·能14、班主任通過加強(qiáng)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施德育，其運(yùn)用的德育方法是【】(A)品德評(píng)價(jià)法(B)實(shí)際鍛煉法(C)榜樣示范法(D)陶冶教育法15、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲，這屬于情感體驗(yàn)中的______A．理智感B．應(yīng)激C．道德感D．激情16、王老師在小學(xué)語文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）（A）理論聯(lián)系實(shí)際原則（B）啟發(fā)性原則（C）直觀性原則（D）循序漸進(jìn)原則17、希望建立融洽的人際關(guān)系，保持友誼，被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)，這種需要屬于【】(A)安全的需要(B)尊重的需要(C)自我實(shí)現(xiàn)的需要(D)歸屬與愛的需要18、1905年創(chuàng)立的世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)是【】(A)瑞文推理測(cè)驗(yàn)(B)斯坦福智力測(cè)驗(yàn)(C)比納一西蒙智力測(cè)驗(yàn)(D)韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)19、______的主導(dǎo)價(jià)值是使學(xué)生通過直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的體驗(yàn)和認(rèn)知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗(yàn)課程20、簡(jiǎn)述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。21、現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法22、對(duì)心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明，這種心理學(xué)研究目標(biāo)是【】(A)陳述心理現(xiàn)象(B)預(yù)測(cè)心理活動(dòng)(C)調(diào)控心理與行為(D)解釋心理現(xiàn)象23、班主任工作的根本出發(fā)點(diǎn)是______A．建立平等互信的師生關(guān)系B．建立完善的班級(jí)管理制度C．關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展D．公平對(duì)待班級(jí)每一位學(xué)生24、簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。25、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?！边@句話反映了______A．德智的重要性B．智育的重要性C．體育的重要性D．美育的重要性26、在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀性(D)敏銳性27、短時(shí)記憶的容量是______個(gè)組塊。A．5±2B．6±2C．7±2D．8±228、按照馬斯洛的需要層次理論，王維的《九月九日憶山東兄弟》主要體現(xiàn)的需要是______A．歸屬與愛的需要B．審美的需要C．自我實(shí)現(xiàn)的需要D．尊重的需要29、“一目十行”反映的是注意的哪個(gè)品質(zhì)______A．注意的廣度B．注意的穩(wěn)定性C．注意的分配D．注意的轉(zhuǎn)移30、某學(xué)校開設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程，這門課是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門課程屬于______A．學(xué)科課程B．活動(dòng)課程C．綜合課程D．選修課程31、我們都知道，先學(xué)習(xí)的知識(shí)會(huì)影響后學(xué)習(xí)的知識(shí)的回憶。這屬于______A．前攝抑制B．倒攝抑制C．記憶痕跡D．記憶衰退32、對(duì)于故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的學(xué)生，教師予以制止并批評(píng)教育。教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是______A．獲取報(bào)酬權(quán)B．教育懲戒權(quán)C．教育教學(xué)權(quán)D．管理學(xué)生權(quán)33、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負(fù)偏態(tài)分布34、在教育起源問題上，歷來存在不同的觀點(diǎn)。其中，以美國學(xué)者孟祿為代表主張的是（）（A）生理起源說（B）勞動(dòng)起源說（C）心理起源說（D）交往起源說35、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂性36、有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于______A．場(chǎng)獨(dú)立型B．場(chǎng)依存型C．整體性D．系列性37、我國古代教育的主要內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A．《詩》B．《大學(xué)》C．《書》D．《春秋》38、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于______A．國家課程B．地方課程C．校本課程D．生本課程39、在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會(huì)本位論(D)個(gè)人本位論40、杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于（）（A）實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（B）實(shí)用主義教育學(xué)（C）文化教育學(xué)（D）批判教育學(xué)二、填空題41、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。42、智力因素主要包括觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力等，任何______都有賴于這些因素的參與。43、教師在課堂上通過展示各種實(shí)物、直觀教具或演示實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)的教學(xué)方法叫作______。44、______社會(huì)產(chǎn)生了學(xué)校教育。45、“盲人喪失了視覺，但其聽覺卻特別的敏銳”這種現(xiàn)象是______。46、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。47、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。48、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。49、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型，即逃避型、矛盾型和______。50、我國乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。51、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺。52、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。53、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。54、有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時(shí)，注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號(hào)。這種現(xiàn)象屬于注意的______。55、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。56、將打亂的魔方重新還原，屬于問題解決策略中的______策略。57、刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象叫作______。58、學(xué)生考試成績(jī)出來以后，沒有考好；后來學(xué)生通過一系列的行為，下次考試時(shí)讓卷面成績(jī)達(dá)到滿分。這屬于______評(píng)價(jià)。59、______是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)。60、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評(píng)價(jià)方式是______。61、中國教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。62、“吃糖之后再吃蘋果，會(huì)覺得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺的______現(xiàn)象。63、1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中，對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。64、按教育活動(dòng)的存在范圍，教育形態(tài)可分為______、家庭教育和學(xué)校教育。65、有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說，這個(gè)問題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。66、傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，在管理上表現(xiàn)為______的專制型師生關(guān)系。67、奴隸社會(huì)剝奪了奴隸受教育的權(quán)利，體現(xiàn)了古代社會(huì)教育的______特征。68、______是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績(jī)，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。69、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。70、要教育人，首先就要把人當(dāng)人，但是沒有要求就沒有教育，這要求德育過程要遵循______原則。71、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和______。72、教師的必備能力素養(yǎng)中，教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。73、人們?cè)谕捁适轮袆?chuàng)造的千手觀音、九頭鳥屬于______的想象加工方式。74、教育史上，第一本課程理論專著是美國學(xué)者博比特的《______》。75、人類生活可以分為私人生活、國家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。76、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。77、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍：真誠、同感和尊重。78、常用的教育調(diào)查法分為______和訪談?wù){(diào)查法。79、______的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。80、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀能動(dòng)性。三、簡(jiǎn)答題81、反映教育投資在國民經(jīng)濟(jì)中比例的靜態(tài)指標(biāo)有哪些?82、簡(jiǎn)述當(dāng)代世界教育的基本特征。83、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本任務(wù)。84、簡(jiǎn)述激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略。四、案例分析題85、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事，因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生，又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn)，有個(gè)女學(xué)生很特別：性格孤僻，不敢與人正視，總是一個(gè)人發(fā)呆。通過和家長(zhǎng)的溝通我了解到，該生在初中時(shí)活潑、開朗，曾經(jīng)擔(dān)任過班上的宣傳委員，學(xué)習(xí)名列前茅，尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中，她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山，遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng)，這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中，由于成績(jī)不理想，班主任又舊話重提，并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激，學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下，并經(jīng)常自責(zé)，整天生活在憂郁和自卑的陰影中無法自拔。在安排班委的過程中，盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì)，但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此，我有意將宣傳委員的位置空缺，并宣布：“暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)合適人選，待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開選舉，希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)?！痹诖撕蟮娜兆永铮叶啻伟档乩锝o她創(chuàng)造機(jī)會(huì)：把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示，并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開朗起來，愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了，也能聽到她天真、爽朗的笑聲了，不知不覺中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初，在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)。請(qǐng)問案例中的“我”使用了哪一德育原則?86、案例一：老師問航航：“你有姐姐嗎?”他說：“有，麗麗?！比缓髥査骸胞慃愑械艿軉?”他說：“沒有?！卑咐豪蠋煖?zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥，讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為，他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面，把其中一個(gè)橡皮泥拉長(zhǎng)后，再讓幼兒進(jìn)行重量比較，小朋友認(rèn)為那個(gè)長(zhǎng)的橡皮泥更重一些。案例三：學(xué)生對(duì)老師說：“老師，我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話，可以帶著他去打怪獸?！?．上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2．針對(duì)這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?五、論述題87、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要)：一、新課導(dǎo)入師：這節(jié)課我給大家?guī)韼讞l小泥鰍，長(zhǎng)得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來呢?(三名同學(xué)都沒有抓住)師：想一想，為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師：如果老師要參加100米賽跑，你會(huì)選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會(huì)幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師：大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示)：讓毛刷從平面上刷過，你觀察到什么?眾生：毛刷向右刷過刷毛向左傾斜，說明摩擦力的方向與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的方向相反。師小結(jié)：一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動(dòng)時(shí)所受到的阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力，叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師：摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請(qǐng)大家用手正向和反向摸狗尾巴草，看有什么不同感受?再看播放的視頻，然后討論。(視頻顯示：在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體，彈簧秤測(cè)試出各自的摩擦力)眾生：(廣泛爭(zhēng)論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下，壓力越大，摩擦力越大；在壓力不變的情況下，接觸面越粗糙，摩擦力越大。三、知識(shí)應(yīng)用師：摩擦力對(duì)我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生：人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力；下雪天，路滑，撒些爐灰增加摩擦力防滑；拿起一個(gè)杯子，靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的，加潤(rùn)滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請(qǐng)發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問題，提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問題:請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段理論，對(duì)該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。88、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是馬老師《圓的認(rèn)識(shí)》一課的教學(xué)摘要：師：想一想，從古至今，為什么車輪都設(shè)計(jì)成圓形的?生：這樣可以滾動(dòng);這樣快;不震蕩;光滑……師：車輪設(shè)計(jì)成圓形的，光滑，不震動(dòng)，跑得快，這又是為什么呢?生：如果不是圓的，是三角形的，車輪就會(huì)一顛一顛的,走起路來不平穩(wěn)：生：四邊形好一點(diǎn)，不，五邊形更好。生：正多邊形，邊越多越好。師：(隨著發(fā)言出示課件)師：那么究競(jìng)要正多少邊形來做車輪就會(huì)不顛簸了呢?生：7.8.11.….13.14.….100師：(邊演示邊引導(dǎo)學(xué)生想象)是這樣嗎?邊數(shù)越來越多……

參考答案一、選擇題1、A[解析]學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有：損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派推銷商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。2、B[解析]社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)：①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約。所以，教育目的的立足點(diǎn)應(yīng)是社會(huì)，而不應(yīng)是個(gè)人。②社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人不具有任何價(jià)值，只有存在于社會(huì)之中并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值。評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能從其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。所以，教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會(huì)價(jià)值。③教育的目的在于使受教育者社會(huì)化。教育的目的應(yīng)服從和服務(wù)于社會(huì)的需要。題干中，國家公立學(xué)校的教育目的是教育有用的國家公民，這種教育目的觀屬于社會(huì)本位論。3、B[解析]彭聃齡在《普通心理學(xué)》第三版中提出，短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5秒-2分鐘，后來他在《普通心理學(xué)》第四版中進(jìn)行了修正，短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為1分鐘。4、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。5、A[解析]激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中“怒殺”一詞表明當(dāng)時(shí)李逵處于激情的情緒狀態(tài)。6、B【試題解析】英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，提出歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。7、B8、A[解析]教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性。教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所，課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動(dòng)的空間。題干中，王老師下班后還與小明家長(zhǎng)溝通，反映情況，并對(duì)小明進(jìn)行情緒疏導(dǎo)，這體現(xiàn)了課堂內(nèi)外都是其勞動(dòng)的空間，反映了教師勞動(dòng)空間的廣延性。9、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期，說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。10、D【試題解析】本題考查課程的具體表現(xiàn)形式。中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評(píng)估和考試命題應(yīng)以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于不同階段學(xué)生的基本要求主要體現(xiàn)在三個(gè)維度上，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。11、D[解析]大腦右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢(shì)半球，主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等。12、C【試題解析】在我國，課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分，即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。13、D[解析]法國社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。14、D【試題解析】常用的德育方法有說理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、指導(dǎo)自我教育法、品德評(píng)價(jià)法。其中，陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法，題干所述即為陶冶教育法。15、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿髡胬頃r(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲，了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心，在解決疑難問題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁，問題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等，都是理智感的體現(xiàn)。16、C【試題解析】本題考查我國目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。王老師重視運(yùn)用語言直觀，在教學(xué)中用生動(dòng)的語言進(jìn)行講解，能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，喚起想象，形成表象。17、D【試題解析】馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人，希望交友融洽，保持友誼，和諧人際關(guān)系，被團(tuán)體接納，成為團(tuán)體一員，有歸屬感。18、C【試題解析】1905年，“比納一西蒙量表”由30道由易到難的題目組成，智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來確定，成為世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)。19、D[解析]活動(dòng)課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程，主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。20、新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。“授之以魚”是指?jìng)魇诮o學(xué)生知識(shí)，而“授之以漁”是指?jìng)魇诮o學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，符合新課程改革的教學(xué)觀要求。21、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。22、D【試題解析】心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測(cè)心理活動(dòng)、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。其中，解釋心理現(xiàn)象是對(duì)已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出因果關(guān)系，這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。23、C[解析]班主任要關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生的全面發(fā)展為班主任工作的根本出發(fā)點(diǎn)，不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心他們的思想道德、身體、心理、人格等各方面的發(fā)展?fàn)顩r。培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能。24、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。25、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?！皼]有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?！边@句話中的“詩意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。26、C【試題解析】觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中，觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì).27、C[解析]短時(shí)記憶的特點(diǎn)之一是容量有限，一般為7±2個(gè)組塊。28、A[解析]歸屬與愛的需要也稱社交需要，是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要，包括被人愛與愛他人、有歸屬感等。王維的《九月九日憶山東兄弟》表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)懷親之情，主要體現(xiàn)了歸屬與愛的需要。29、A[解析]注意的廣度指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出對(duì)象的數(shù)目，也叫注意的范圍?！耙荒渴小笔亲⒁夥秶捏w現(xiàn)。30、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。“創(chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合，故這門課程屬于綜合課程。31、A[解析]前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用?！跋葘W(xué)習(xí)的知識(shí)會(huì)影響后學(xué)習(xí)的知識(shí)的回憶”，這屬于前攝抑制。32、B[解析]《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》第七條規(guī)定，學(xué)生有下列情形之一，學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評(píng)教育，確有必要的，可以實(shí)施教育懲戒：(一)故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的；(二)擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的；(三)吸煙、飲酒，或者言行失范違反學(xué)生守則的；(四)實(shí)施有害自己或者他人身心健康的危險(xiǎn)行為的；(五)打罵同學(xué)、老師，欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的；(六)其他違反校規(guī)校紀(jì)的行為。故題干所述教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是教育懲戒權(quán)。33、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布。34、C【試題解析】本題考查教育的起源與發(fā)展。教育的心理起源說的代表人物是美國的教育家孟祿。他認(rèn)為，教育并非起源于生物的本能，而是產(chǎn)生于兒童對(duì)成人的無意識(shí)的模仿，而這種無意識(shí)的模仿不是習(xí)性的，而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段，模仿心理是教育的基礎(chǔ)。35、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。36、D[解析]采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們?cè)诎堰@些子問題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序。37、B[解析]儒家經(jīng)典“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。38、B[解析]地方課程是省級(jí)教育行政部門以國家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。其宗旨是補(bǔ)充、豐富國家課程，滿足地區(qū)差異。該沿海城市在全市的義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，屬于該市的地方課程。39、D【試題解析】在確立教育目的的問題上，教育史上有兩種理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為：教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。40、B【試題解析】本題考查教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別。美國教育家杜威的《民本主義與教育》、克伯屈的《設(shè)計(jì)教育法》是實(shí)用主義教育學(xué)的代表作。實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)有：第一，教育即生活；第二，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)；第三，學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)；第四，課程組織以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心；第五。師生關(guān)系中以兒童為中心；第六。教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)。二、填空題41、論語42、學(xué)習(xí)過程43、演示法44、奴隸45、感覺補(bǔ)償/感覺代償46、掌握學(xué)習(xí)47、有意義的接受學(xué)習(xí)48、發(fā)現(xiàn)兒童49、安全型50、學(xué)記51、枕葉52、柏拉圖53、額葉54、分配55、赫爾巴特56、算法式57、后像/感覺后像58、個(gè)體內(nèi)差異59、表象60、絕對(duì)性評(píng)價(jià)61、新教育大綱62、對(duì)比63、終身教育64、社會(huì)教育65、功能固著66、以教師為中心67、階級(jí)性68、成就動(dòng)機(jī)69、巴甫洛夫70、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合71、實(shí)踐能力72、自我調(diào)控和自我反思能力73、夸張74、課程75、職業(yè)生活76、個(gè)性化77、當(dāng)事人中心療法78、問卷調(diào)查法79、師范教育80、環(huán)境三、簡(jiǎn)答題81、(1)教育投資占國民生產(chǎn)總值的比重。(2)教育投資占國民收入的比重。(3)教育投資占社會(huì)總產(chǎn)值的比重。(4)教育投資占財(cái)政支出的比重。82、(1)規(guī)模迅速增長(zhǎng)。(2)體制和結(jié)構(gòu)顯著變化。(3)內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大。(4)不平等嚴(yán)重存在。83、(1)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)。(2)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。84、(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。①創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生求知欲。②豐富材料呈現(xiàn)方法。③利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的遷移。(2)通過歸因訓(xùn)練或歸因指導(dǎo)，提高學(xué)生的自信心和效能感。(3)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)成就的需要和成就感。四、案例分析題85、案例中的“我”使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。86、1．皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中，前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號(hào)功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐，但不知道姐姐有弟弟，說明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算，說明其思維具有不可逆性，故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長(zhǎng)的橡皮泥更重一些”，說明其只注意表面的、顯著的特征，說明其還未形成守恒，思維具有不可逆性，故該小朋友處于前運(yùn)算