2023年湖南省岳陽市高考語文二模試卷

2023年湖南省岳陽市高考語文二模試卷?學生版

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

《狂人日記》是魯迅首次將“拿來主義”理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品。作為兼取中外

文學精華而獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。

首先，《狂人日記》是借鑒外國特別是俄國文學寫成的。它吸收俄國諸作家之長，但取法果戈理尤為明顯。

這是因為中國和俄國都在封建專制之下，人民有著大致相同的命運和革命要求，而取法于果戈理這位現實主義大

師，來表現對中國封建社會的'‘憂憤"和反抗，尤為適合。魯迅曾說，自己寫這篇小說，“大約所仰仗的全在先

前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識”，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞。

誠然，《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，但讀者尤應看到，魯迅不只善于“拿來”，更貴在獨創(chuàng)。只要把兩

篇《狂人日記》稍加比較，便可見其一斑。

果戈理以二十則狂人日記，寫一個主張“國不可一日無君”、看不起下等人、一心想往上爬的“九品文官”,

由于職銜低微，沒有權力去愛他的司長的女兒莎菲，因而憂郁發(fā)狂。魯迅則是寫一個備受封建桎梏折磨的“迫害

狂”，他把診脈的醫(yī)生當成是化了裝來摸肥瘦的劊子手，把圍觀的人看作是吃他的團伙。他看透了吃人的社會，

識破了吃人的方法，并頑強地進行揭露和斗爭，最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲。同是日記，魯迅卻以代狂人整理

日記供醫(yī)家研究為序，寫得煞有介事，鋪厚墊實，出手不凡。尤為可貴者，借助這種日記體和截取生活橫斷面的

寫法，一舉突破了中國小說傳統的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法，因而更適于表現風雷激蕩的“五四”時代

風貌和反封建的戰(zhàn)斗精神。其“格式的特別”，不但為時人所歡迎，即在今天來看也是新穎脫俗的，僅此亦堪稱

現代文學的開山奠基之作。魯迅運用所學醫(yī)學知識，把狂人的錯覺、幻覺、病態(tài)心理刻畫得更顯細膩、真切、合

理，貌似多疑而思想敏銳，語言荒唐卻多含哲理，一再預言“將來是容不得吃人的人”，道出了歷史的必然趨勢，

于彌天大夜中追求光明，敢于反抗，借以塑造了一個清醒的、徹底的、英勇無畏的反封建戰(zhàn)士的典型形象。恰如

魯迅自評：”后起的《狂人日記》意在暴露家族制度和社會的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣?！币虼?，它作為“五

四”反封建的第一聲號炮，震撼中外文壇。取法外國而有中國式的獨創(chuàng)，體現了魯迅指出的一條重要途徑：“采

用外國良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路」

魯迅還同時指出：“擇取中國遺產，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路?！彼沁@樣實踐的。考

諸狂人形象，并不始于外國，其淵源卻在中國。早在唐代，大詩人李白就以其狂放的歌喉，唱出了“我本楚狂人,

鳳歌笑孔丘”的千古佳句，這狂人最早嘲笑的也正是禮教之鼻祖孔丘；那上下求索、感而為騷的三閭大夫屈原，

也正是一個“楚狂人”；近代的革命先行者孫中山，也曾被稱為“狂人”；而魯迅卻又是被稱為狂人的章太炎的學

生，狂人門下自有狂人弟子。且魯迅自謂：“因為神經不好，所以容易說憤話。”言下大有以狂人自慰之意。就這

個意義上，與其說狂人形象仿效于果戈理，毋寧說是魯迅把中華民族歷代憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂

人”擇取過來加以典型化的產物，進而不妨說是魯迅本人的寫照。同時我們還可以窺見，作品所透射出的辛辣諷

刺的鋒芒，是對《儒林外史》筆法的發(fā)揚光大；清峻、通脫的韻致，則是對魏晉風骨的升華；那嚴謹的章法，酣

暢的行文，洗煉的語言，白描的技巧等等，也無不受益于中國優(yōu)秀文學傳統的滋養(yǎng)。

（選自張宗田《從《狂人日記》看“拿來主義”》）

材料二：

日本人善于“境外學習”，是實行“拿來主義”的典范。日本人對“三國”的感情和研究并不亞于中國人，

三國文化在日本有著深厚的積淀?，F代日本翻譯三國作品的第一人吉川英治略去冗長的戰(zhàn)斗描寫，采用“七實三

虛”的辦法，對原作進行文字修改加工，以迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲得了很高評價。日本

人不僅重視“三國”的學術性研究，更重其實用性研究。與中國的實用性研究多為政治服務不同，日本的三國實

用性研究主要由企業(yè)界人士參與，帶有鮮明的活學活用的研究色彩。許多大公司把《三國志》列為“領導者必讀”,

并將孔明兵法作為管理原則。

日本的“三國迷”遍布全國，他們自發(fā)組織的“三國迷俱樂部”就有上百個。在對外來文化的吸納與消化上,

不僅僅是大搞“人海戰(zhàn)術”，更多時候是集中優(yōu)勢兵力，發(fā)揮后天優(yōu)勢。日本人對質量有著無止盡的追求，特別

善于“吐故納新”，以《三國演義》的譯本、刻本和改寫本為例，這當中有節(jié)譯本，有全譯本，有的配以繪畫，

有的以現代小說筆調重新改寫，既有面對一般讀者的，還有專以少兒為讀者對象的。

（選自王運濤《論《三國演義》日本傳播的文化啟示》）

（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

A.《狂人日記》是魯迅首次踐行“拿來主義”理論就獲得最大成功的作品。

B.魯迅取法果戈理，表明其“拿來”有眼光，有辨別，有其明確的目的性。

C.魯迅能創(chuàng)作《狂人日記》，是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識。

D.《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題。

（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

A.魯迅和果戈理筆下的“狂人”分屬不同的類型，作品的現實意義完全不同。

B.魯迅的《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，不能否定其對果戈理的借鑒。

C.吉川英治用“七實三虛”的辦法對原作文字加工，從而實現了人物的日本化。

D.日本既有注重“三國”實用性研究的各屆人士，又有許多不同層次的“三國迷”。

（3）以下文學形象，最不符合材料一最后一段中“狂人”特點的是

A.《變形記》中的格里高爾

B.《雷雨》中的繁漪

C.《竇娥冤》中的竇娥

D.《復活》中的聶赫留朵夫

（4）請結合兩則材料的內容，給“拿來主義”下一個簡要定義，不超過100字。

（5）材料一中多次引用魯迅的話，試分析這一寫法的作用。

（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

死生契闊石鍋雞

堵力

一天，我突然心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻，慢慢地躺倒在家里地板上。當時腦子很清楚一一答應朋友，要重走川

藏線，要在魯朗再吃石鍋雞的，完了，吃不上了。

隨著心痛緩解，我一骨碌爬起來又成了一條好漢。逃過一劫的人想到的沒有別的，還是墨脫石鍋雞。

川藏線是穿過北緯30度的神秘線、死亡線，世界上最難走的公路。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！崩畎椎摹妒竦离y》真是壯烈，但說的確是實情。經過搶修，凌晨一

點通車了。我們等了一天，在露天打牌，鐘足了勁開進去。山，盤盤相扣，越野車一輛一輛緊跟，大伙都小心翼

翼、如履薄冰，生怕在黑暗中落入峽谷。那天正是八月十五，圓月在車燈的映襯下格外蒼白，我們的命，和光同

塵，不知下落。進入西藏自治區(qū)界，山一下開闊了，公路一下平坦了。我家車忽然恢復了大氣、靜音、平穩(wěn)、舒

適的出廠感。我狠狠地靠在車座背上，它終于不震顫了。這時候，路上認識的四川導游給我打來電話：“去吃魯

朗石鍋雞，壓壓驚。”

進了店，腿還軟著呢，心也沒播下，貪生怕死的我坐在桌前發(fā)呆。

石鍋里突突地冒著熱氣，我的手腳漸漸暖了。不知怎么嘗了一筷子，雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑的

味道涌出。這才注意到那口破破爛爛的石鍋里面蔥花伴著枸杞，真如藏南的風光。

三魂六魄，飛蕩而起又翩然而落，圍著那沸騰的石鍋，一圈圈地歡唱，贊美那翻滾著的美味。

服務員是一四川大嫂，操著親切的川音介紹：”這藏雞完全是放養(yǎng)，就跟野雞一樣，爬墻上樹滿山跑?！彼?/p>

接著說，這石鍋更難得，是不通公路的墨脫的皂石做成的，里面含鎂、鐵等17種礦物質微量元素，一煮，都被

雞肉吸收了。

嗯嗯，此時的我連耳朵眼兒里似乎都鉆進了營養(yǎng)因子。

大嫂順手將一把變了形的湯勺往里面一攪，撈出了幾塊我不認識的東西?？?，都是藏藥，這是手掌參、松

茸菌、青岡菌，這是牛肝菌、松蘑菌。

她的伶牙俐齒，靠著鮮美的實力，讓我眼前都是《舌尖上的中國》片頭蘑菇出生的圖像。從離開成都，一

路向西，進入高海拔地區(qū)后，我?guī)缀鯖]吃到過百分百熟的東西。這石鍋雞不僅是去頭去爪的雞，還被人精細地加

工過！

“講究”二字充斥在我的眼前。走了川藏線，誰還講究那么多？城市生活早被奇麗的景色、艱辛的生活徹底

替代。只要把小命留下來，什么我都無所謂了。

可以不講究，但碰到了講究的廚子，我那潛伏的“小要求們”又悄悄復活了。生與死那時就在一念間，活

下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復何求？

我經常把蜀道圖給朋友看，告訴他們，這是我曾經走過的路。經過九曲回腸，好在最后也走出來，上了康

莊大路，還吃到了墨脫石鍋雞，好慶幸也。

（摘自《人生得意須盡餐》）

（1）下列對文章相關內容的理解，不正確的一項是

A.文章通過敘寫“我”和朋友相約開車通過川藏線去魯朗吃“石鍋雞”的事情，表現了自己對生命的新的認識和

領悟。

B.第一段開篇點題，“我”雖“心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻”，“躺倒”在地板上，但“腦子卻很清楚”地記得和朋友相

約去吃石鍋雞的事。

C.經過川藏線時的“如履薄冰”“小心翼翼”，生命的“不知下落”，讓我們覺得“八月十五”的“圓月”也“格

外蒼白

D.文末“我經常把蜀道圖給朋友看”，還“告訴他們，這是我曾經走過的路”，是想向朋友炫耀自己曾經走過艱險

的川藏線。

（2）下列對文章特色的分析鑒賞，不恰當的一項是

A.語言通俗自然，頗具哲理。如“生與死那時就在一念間，活下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復何求”。

B.適當引用，豐富文章內涵。第三段介紹川藏線之后，通過引用《蜀道難》的句子，使讀者自然想到川藏線的險

峻難行。

C.巧用修辭，表述生動形象。如第九段運用比擬的手法，第十一段運用比喻的手法寫出了“石鍋雞”給“我”的

感受。

D.行文簡潔，詳細處理得當。如第十二段不惜筆墨列舉“我不認識的東西”，意在突出“石鍋雞”用料珍奇，具

有養(yǎng)生價值。

（3）文中寫“石鍋雞”時說“石鍋”“破破爛爛”，湯勺也是“變了形的”，請問這樣寫用意何在？

（4）“雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑的味道涌出”，請問“天籟間奔跑的味道”有什么特點？為什么“我”

能從“石鍋雞”中嚼出這種味道？請結合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前。司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。"王曰：“請聞其說。”對曰：“親魏善

楚，下兵三叩，塞慌轅、綏氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨三鳥之郊，誅周

主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據九鼎，按困籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王

業(yè)也。今夫蜀，西僻之國，而或然之長也，敞兵勞眾，不足以成名；得其地不足以為利。臣聞“爭名者于朝，爭

利者于市。今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠矣?！彼抉R錯曰：“不然，臣聞之，

欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，故

臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國也，以戎狄長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，

足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼以服矣。故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以

為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子劫天子惡名也而未必利也又有不義之名而攻天

下之所不欲危。臣請謁其故：周，天下之宗室也；韓，周之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國

并力合謀，以因于齊、趙，而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂“危，不如伐蜀之完也?！?/p>

惠王曰：“善！寡人聽子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強富

厚，輕諸侯。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策一》，略有改動）

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲危/

B.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/

C.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名而攻/天下之所不欲危/

D.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/

（2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

A.三川，古地區(qū)名，泛指當時韓國境內黃河、伊水、洛水三水流經的廣大地區(qū)。

B.二周，文中指戰(zhàn)國時，周王室由于內亂先后分封的兩個諸侯國西周國與東周國。

C.九鼎，傳說禹收天下之金，“鑄九鼎，象九州”，因此在各朝各代被奉為傳國之寶。

D.戎狄，先秦時代華夏對西方和北方的非華夏部落的統稱，即北狄和西戎的合稱。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.張儀主張親近魏國，與楚國交好，同時發(fā)兵東下，聲討周王室，最終逐漸侵占楚國和魏國的土地。

B.蜀地歸屬于秦國以后，秦國變得更加強盛富足，改變了地小民貧的局面，也更加看輕天下諸侯了。

C.張儀雖然貴為連橫派的領袖，這次卻敗于同樣滔滔雄辯的司馬錯口下，張儀主要敗在急于爭名奪利上。

D.司馬錯和張儀在秦王面前展開的“伐蜀”與“伐韓”的爭論，實質是秦國用什么戰(zhàn)略統一天下的問題。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①夫蜀，西僻之國也，以戎狄長也，而有桀、紂之亂。

②故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。

（5）與張儀比，司馬錯策略的優(yōu)點體現在哪里？請簡要概括。

（-）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面兩首選自《紅樓夢》的詩，完成下列各題。

香菱詠月詩

其一

月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

其三

精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。

【注】《紅樓夢》第48、49回中，香菱向林黛玉學寫詩。香菱共寫了三首詠月詩，這三首詠月詩代表了她學詩進

步的三個階段。

（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.其一詩中最大的毛病在執(zhí)著于月的形狀、光色而少有景中寓情，言盡意止，了無余味。

B.其一詩中頸聯出句和對句的意思完全重復，犯了合掌的毛病，內容顯得單薄，形式較為板滯。

C.其三詩中“娟娟”指月的形象的美好，“魄寒”指月本質的高寒，暗寓作者雖遭壓抑而不變的芳潔本性。

D.其三詩中作者寫自己在圓月之夜的所見所思，表達了渴望實現自身價值，渴望幸福生活的真誠愿望。

（2）《紅樓夢》中評價香菱寫的第一首詠月詩“措辭不雅”，稱贊第三首詩為“新巧有意趣”。請結合詩歌內容，

談談你的理解。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫下列句子中的空缺部分。

①杜甫在《客至》中用“,”兩句解釋只有簡單菜肴和舊釀之酒招待客人的原因。

②高中時光轉眼將逝，學生甲用《琵琶行》中“”感慨自己“虛度韶華”，熱心的同學乙用《離

騷》中“”表示自己愿意幫助他，做他的引路人。

③《答司馬諫議書》中寫盤庚不因有人怨恨而改變計劃，考慮事情適宜就行動的句子是

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共1小題，11分）

6.（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

鄉(xiāng)賢，是指在本鄉(xiāng)本土知書達理、才能出眾、辦事公道、德高望重之人。他們或以學問文章，或以清明

善政，或以道德品行等贏得鄉(xiāng)邑百姓的高度認同和效仿，從而形成植根鄉(xiāng)野，興盛基層的鄉(xiāng)賢文化。傳統中國的

鄉(xiāng)賢或鄉(xiāng)紳，一般指科舉中取得功名而生活在鄉(xiāng)村并有較高地位，他們包括由退職返鄉(xiāng)的文武官員和有一定功名

而未出仕的鄉(xiāng)村賢達組成。百年來，傳統鄉(xiāng)土中國的存在樣態(tài)和內在結構正在或者已經發(fā)生了①的變化

。鄉(xiāng)村作為傳統鄉(xiāng)土中國的重要存在樣態(tài)之一，百年來中國鄉(xiāng)村日益現代化的變遷史就是中國共產黨②、

奮勇前進的最好見證。作為鄉(xiāng)村建設重要參與者、—引領者和中國共產黨鄉(xiāng)村建設政策重要傳遞者的鄉(xiāng)賢在中國

鄉(xiāng)村建設和鄉(xiāng)村振興環(huán)節(jié)中，都發(fā)揮著極為重要的作用。

鄉(xiāng)土作家既把鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)土文學重要的審美對象，又通過鄉(xiāng)賢形象的行為事跡展現或透視百年中國鄉(xiāng)村

而又摧枯拉朽的現代化進程。

（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。

（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

（3）請將文字畫波浪線的句子改成幾個較短的句子?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

7.（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

面對浩瀚天空，我們的先人認為那里除了點點星光，可能空無一物，①o后來，人們逐漸認識到太

空其實并不空，而是充滿了等離子體、宇宙射線、電磁場等物質，存在各種復雜的物理現象。隨著1957年世界

上第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，人類開始進入并利用太空，太空與人類生產生活的關系越發(fā)緊密。就像人們需要根

據日常天氣預報安排生產生活一樣，為了規(guī)避太空災害、更好地探索和利用太空，②，及時監(jiān)測太空環(huán)

境并準確預測其變化規(guī)律。

人們很早就發(fā)現太陽并非一成不變，而是源源不斷地往外噴發(fā)物質和能量，時而平緩、時而猛烈。黑子、耀

斑、日冕物質拋射等太陽活動此起彼伏，所引發(fā)的太陽風暴不斷攪動著日地太陽系空間和行星周圍的環(huán)境，在太

空中產生各種各樣短時間尺度的變化，稱之空間天氣。太陽打個噴嚏，包括地球在內的各大行星就得“感冒”。

一般而言，③：大幅增強的X射線、紫外射線將以光速轟擊地球，8分多鐘后即可導致大氣電離率增強，

引發(fā)電離層的劇烈擾動；太陽高能粒子將在幾小時之后到達地球附近，極大影響在地球周圍運行的航天器安全；

上百億噸的等離子體從太陽表面以每秒上千公里的速度拋出，形成的日冕物質拋射事件將在幾天內到達地球，引

起近地空間各種環(huán)境要素的劇烈擾動。

（1）下列各項中，與文中劃橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是

A.微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

B.我沐浴在大自然的懷抱中，讓柔和的晚風輕撫著鬢角，吹去一切郁悶和煩惱。

C.你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！

D.殘疾人事業(yè)的發(fā)展好像一把標尺，彰顯著社會的公平正義和文明進步。

（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字意思完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，各處最多不超過16

個字。

四、寫作（60分）

8.（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在2022年熱播劇《人世間》中，周秉義和郝冬梅是一對患難與共、相濡以沫的恩愛夫妻。為了解決兩地

分居的問題，周秉義瞞著妻子向部里打了調回吉春市的報告。與此同時，郝冬梅決定犧牲自己的事業(yè)，辭去了醫(yī)

院的工作，準備去北京找周秉義。周秉義調令下來之后，第一時間打電話給郝冬梅，準備給她一個驚喜，沒想到

郝冬梅聽到這個消息之后徹底崩潰了，兩人之間也因為這件事產生隔閡。

人際交往中，此類令人遺憾的現象并不少見。對此，你有什么看法？請結合材料寫一篇文章，體現你的

感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

2023年湖南省岳陽市高考語文二模試卷?教師版

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

《狂人日記》是魯迅首次將“拿來主義”理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品。作為兼取中外文學

精華而獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。

首先，《狂人日記》是借鑒外國特別是俄國文學寫成的。它吸收俄國諸作家之長，但取法果戈理尤為明顯。

這是因為中國和俄國都在封建專制之下，人民有著大致相同的命運和革命要求，而取法于果戈理這位現實主義大

師，來表現對中國封建社會的“憂憤”和反抗，尤為適合。魯迅曾說，自己寫這篇小說，“大約所仰仗的全在先

前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識”，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞。

誠然，《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，但讀者尤應看到，魯迅不只善于“拿來”，更貴在獨創(chuàng)。只要

把兩篇《狂人日記》稍加比較，便可見其一斑。

果戈理以二十則狂人日記，寫一個主張“國不可一日無君”、看不起下等人、一心想往上爬的“九品文官”,

由于職銜低微，沒有權力去愛他的司長的女兒莎菲，因而憂郁發(fā)狂。魯迅則是寫一個備受封建桎梏折磨的“迫害

狂”，他把診脈的醫(yī)生當成是化了裝來摸肥瘦的劊子手，把圍觀的人看作是吃他的團伙。他看透了吃人的社會，

識破了吃人的方法，并頑強地進行揭露和斗爭，最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲。同是日記，魯迅卻以代狂人整理

日記供醫(yī)家研究為序，寫得煞有介事，鋪厚墊實，出手不凡。尤為可貴者，借助這種日記體和截取生活橫斷面的

寫法，一舉突破了中國小說傳統的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法，因而更適于表現風雷激蕩的“五四”時代

風貌和反封建的戰(zhàn)斗精神。其“格式的特別”，不但為時人所歡迎，即在今天來看也是新穎脫俗的，僅此亦堪稱

現代文學的開山奠基之作。魯迅運用所學醫(yī)學知識，把狂人的錯覺、幻覺、病態(tài)心理刻畫得更顯細膩、真切、合

理，貌似多疑而思想敏銳，語言荒唐卻多含哲理，一再預言“將來是容不得吃人的人”，道出了歷史的必然趨勢，

于彌天大夜中追求光明，敢于反抗，借以塑造了一個清醒的、徹底的、英勇無畏的反封建戰(zhàn)士的典型形象。恰如

魯迅自評：”后起的《狂人日記》意在暴露家族制度和社會的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣?！币虼?，它作為“五

四”反封建的第一聲號炮，震撼中外文壇。取法外國而有中國式的獨創(chuàng)，體現了魯迅指出的一條重要途徑：”采

用外國良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路。”

魯迅還同時指出：“擇取中國遺產，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路?！彼沁@樣實踐的。

考諸狂人形象，并不始于外國，其淵源卻在中國。早在唐代，大詩人李白就以其狂放的歌喉，唱出了“我本楚狂

人，鳳歌笑孔丘”的千古佳句，這狂人最早嘲笑的也正是禮教之鼻祖孔丘；那上下求索、感而為騷的三閭大夫屈

原，也正是一個“楚狂人”；近代的革命先行者孫中山，也曾被稱為“狂人”；而魯迅卻又是被稱為狂人的章太炎

的學生，狂人門下自有狂人弟子。且魯迅自謂：“因為神經不好，所以容易說憤話?！毖韵麓笥幸钥袢俗晕恐?。

就這個意義上，與其說狂人形象仿效于果戈理，毋寧說是魯迅把中華民族歷代憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的

“狂人”擇取過來加以典型化的產物，進而不妨說是魯迅本人的寫照。同時我們還可以窺見，作品所透射出的辛

辣諷刺的鋒芒，是對《儒林外史》筆法的發(fā)揚光大；清峻、通脫的韻致，則是對魏晉風骨的升華；那嚴謹的章法,

酣暢的行文，洗煉的語言，白描的技巧等等，也無不受益于中國優(yōu)秀文學傳統的滋養(yǎng)。

（選自張宗田《從《狂人日記》看“拿來主義”》）

材料二：

日本人善于“境外學習”，是實行“拿來主義”的典范。日本人對“三國”的感情和研究并不亞于中國人,

三國文化在日本有著深厚的積淀?，F代日本翻譯三國作品的第一人吉川英治略去冗長的戰(zhàn)斗描寫，采用“七實三

虛”的辦法，對原作進行文字修改加工，以迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲得了很高評價。日本

人不僅重視“三國”的學術性研究，更重其實用性研究。與中國的實用性研究多為政治服務不同，日本的三國實

用性研究主要由企業(yè)界人士參與，帶有鮮明的活學活用的研究色彩。許多大公司把《三國志》列為“領導者必讀”,

并將孔明兵法作為管理原則。

日本的“三國迷”遍布全國，他們自發(fā)組織的“三國迷俱樂部”就有上百個。在對外來文化的吸納與消

化上，不僅僅是大搞“人海戰(zhàn)術”，更多時候是集中優(yōu)勢兵力，發(fā)揮后天優(yōu)勢。日本人對質量有著無止盡的追求,

特別善于“吐故納新”，以《三國演義》的譯本、刻本和改寫本為例，這當中有節(jié)譯本，有全譯本，有的配以繪

畫，有的以現代小說筆調重新改寫，既有面對一般讀者的，還有專以少兒為讀者對象的。

（選自王運濤《論《三國演義》日本傳播的文化啟示》）

（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是B

A.《狂人日記》是魯迅首次踐行“拿來主義”理論就獲得最大成功的作品。

B.魯迅取法果戈理，表明其“拿來”有眼光，有辨別，有其明確的目的性。

C.魯迅能創(chuàng)作《狂人日記》，是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識。

D.《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題。

（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是C

A.魯迅和果戈理筆下的“狂人”分屬不同的類型，作品的現實意義完全不同。

B.魯迅的《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，不能否定其對果戈理的借鑒。

C.吉川英治用“七實三虛”的辦法對原作文字加工，從而實現了人物的日本化。

D.日本既有注重“三國”實用性研究的各屆人士，又有許多不同層次的“三國迷”。

（3）以下文學形象，最不符合材料一最后一段中“狂人”特點的是A

A.《變形記》中的格里高爾

B.《雷雨》中的繁漪

C.《竇娥冤》中的竇娥

D.《復活》中的聶赫留朵夫

（4）請結合兩則材料的內容，給“拿來主義”下一個簡要定義，不超過100字。

（5）材料一中多次引用魯迅的話，試分析這一寫法的作用。

【分析】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材

料相關內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（2）本題考查根據材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內容，做好

選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（3）本題考查學生分析論述類文本論據與論點關系的能力，答題前先通讀相關材料信息，整體理解把握文本的

內容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據，運用了哪些論證方法，做好選項和文章

觀點的比對，確認正確選項。

（4）本題考查下定義的能力。解答此類題目，要返回文本找到被定義概念的相關信息，在理解和分析的基礎上,

用準確簡明的語言加以概括歸納。

（5）本題考查分析引用手法作用的能力。作答此類題目，可以從結構、內容等角度分析。

【解答】（1）A.“獲得最大成功的作品”錯。根據材料一原文”《狂人日記》是魯迅首次將‘拿來主義'理論運

用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品”可知，“最大成功”不等于“完全成功”，過于絕對。

C.“是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識”錯。根據材料一原文“魯迅曾說，自己寫這篇小說，'大約所

仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識'，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是

他的謙遜之詞”可知，魯迅這樣說，既表明其博采眾長，又體現了自謙。

D.”《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題”錯。根據材料一原文“借助這種日

記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法”可知，日記體和

截取生活橫斷面的寫法是對傳統章回體和從頭至尾慢慢道來寫法的主觀能動性突破，不能說旨在服務于作品主

題。

故選：B?

（2）C.“吉川英治用‘七實三虛'的辦法對原作文字加工，從而實現了人物的日本化”強加因果。根據材料二

原文“采用‘七實三虛’的辦法，對原作進行文字修改加工，以迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲

得了很高評價”可知，“七實三虛”的辦法與實現了人物的日本化是兩種不同的做法，二者不是因果關系。

（3）A.格里高爾是在競爭異常激烈、生存的壓力使許多人精神被扭曲摧毀、人情淡薄如紗的時代里處于底層的

小人物，他的身上沒有憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”特點。

（4）“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“xxx（種概

念）是XXX的XXX（屬概念）"或"xxx叫XXX**0

根據材料一、二內容可知拿來主義'是理論”，可以此句話為句子主干。接下來，可篩選出“在文學創(chuàng)作和文

化交流中”指明兩則材料中“拿來主義”的討論范疇；”對本民族的文化傳統和外國文化有選擇地借鑒、批判地

吸收”指明具體做法；“與本民族的時代語境相結合”指明現實目的；“更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各

民族優(yōu)秀文化的價值”指明理論的意義，添加到“‘拿來主義’是理論”這一主干句中作修飾成分。

故為“拿來主義”可下定義為：“拿來主義”是指在文學創(chuàng)作和文化交流中（范疇），對本民族的文化傳統和外國

文化有選擇地借鑒、批判地吸收（具體做法），并使其與本民族的時代語境相結合（現實目的），從而更好地豐富、

發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)委文化的價值的（理論的意義）理論。

（5）多次引用魯迅的語言，這是引用論證（道理論證），有根有據地證明了《狂人日記》是兼取中外文學精華而

獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。這樣寫有

助于增強文章的權威性和增強對魯迅作品闡析的說服力。

在文章結構上，起到了顯示行文脈絡的作用，各處引用的魯迅的語言是各段內容的概括，強調的中心意思明確，

使文章的層次脈絡清晰。

多次引用魯迅的語言，且這些語言并不處于單一意義層面，分別從博采眾長、作品主題、創(chuàng)作途徑、自我描述等

角度展開，豐富了文章的內容，深化了文章的意蘊。

《狂人日記》和“拿來主義”分別是魯迅的作品和主張，文中引用魯迅的語言，讓作者自己出面進行解讀，來剖

析自己對《狂人日記》的認識和理解，這些語言具有“原典”的價值，增強了文章內容的真實性，更能揭示作品

和理論的特點。

答案：

（1）B

（2）C

（3）A

（4）“拿來主義”是指在文學創(chuàng)作和文化交流中（范疇），對本民族的文化傳統和外國文化有選擇地借鑒、批判

地吸收（具體做法），并使其與本民族的時代語境相結合（現實目的），從而更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)

揮各民族優(yōu)委文化的價值的（理論的意義）理論。

（5）①（技巧本身）多次引用魯迅的語言，這是引用論證（道理論證），這樣寫有助于增強文章的權威性和說服

力。

②（對內容）多次引用魯迅的語言，且這些語言并不處于單一意義層面，分別從博采眾長、作品主題、創(chuàng)作途徑、

自我描述等角度展開，豐富了文章的內容，深化了文章的意蘊。

③（對結構）各處引用的魯迅的語言是各段內容的概括，起到了顯示行文脈絡的作用。

④（對觀點）《狂人日記》和“拿來主義”分別是魯迅的作品和主張，文中引用魯迅的語言，讓作者自己出面進

行解讀，這些語言具有“原典”的價值，更能揭示作品和理論的特點。

（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

死生契闊石鍋雞

堵力

一天，我突然心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻，慢慢地躺倒在家里地板上。當時腦子很清楚一一答應朋友，要重走

川藏線，要在魯朗再吃石鍋雞的，完了，吃不上了。

隨著心痛緩解，我一骨碌爬起來又成了一條好漢。逃過一劫的人想到的沒有別的，還是墨脫石鍋雞。

川藏線是穿過北緯30度的神秘線、死亡線，世界上最難走的公路。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！崩畎椎摹妒竦离y》真是壯烈，但說的確是實情。經過搶修，凌晨一

點通車了。我們等了一天，在露天打牌，鐘足了勁開進去。山，盤盤相扣，越野車一輛一輛緊跟，大伙都小心翼

翼、如履薄冰，生怕在黑暗中落入峽谷。那天正是八月十五，圓月在車燈的映襯下格外蒼白，我們的命，和光同

塵，不知下落。進入西藏自治區(qū)界，山一下開闊了，公路一下平坦了。我家車忽然恢復了大氣、靜音、平穩(wěn)、舒

適的出廠感。我狠狠地靠在車座背上，它終于不震顫了。這時候，路上認識的四川導游給我打來電話：“去吃魯

朗石鍋雞，壓壓驚?！?/p>

進了店，腿還軟著呢，心也沒播下，貪生怕死的我坐在桌前發(fā)呆。

石鍋里突突地冒著熱氣，我的手腳漸漸暖了。不知怎么嘗了一筷子，雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑

的味道涌出。這才注意到那口破破爛爛的石鍋里面蔥花伴著枸杞，真如藏南的風光。

三魂六魄，飛蕩而起又翩然而落，圍著那沸騰的石鍋，一圈圈地歡唱，贊美那翻滾著的美味。

服務員是一四川大嫂，操著親切的川音介紹：”這藏雞完全是放養(yǎng)，就跟野雞一樣，爬墻上樹滿山跑。”

她接著說，這石鍋更難得，是不通公路的墨脫的皂石做成的，里面含鎂、鐵等17種礦物質微量元素，一煮，都

被雞肉吸收了。

嗯嗯，此時的我連耳朵眼兒里似乎都鉆進了營養(yǎng)因子。

大嫂順手將一把變了形的湯勺往里面一攪，撈出了幾塊我不認識的東西?？?，都是藏藥，這是手掌參、

松茸菌、青岡菌，這是牛肝菌、松蘑菌。

她的伶牙俐齒，靠著鮮美的實力，讓我眼前都是《舌尖上的中國》片頭蘑菇出生的圖像。從離開成都,

一路向西，進入高海拔地區(qū)后，我?guī)缀鯖]吃到過百分百熟的東西。這石鍋雞不僅是去頭去爪的雞，還被人精細地

加工過!

“講究”二字充斥在我的眼前。走了川藏線，誰還講究那么多？城市生活早被奇麗的景色、艱辛的生活徹底替代。

只要把小命留下來，什么我都無所謂了。

可以不講究，但碰到了講究的廚子，我那潛伏的“小要求們”又悄悄復活了。生與死那時就在一念間，

活下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復何求？

我經常把蜀道圖給朋友看，告訴他們，這是我曾經走過的路。經過九曲回腸，好在最后也走出來，上了

康莊大路，還吃到了墨脫石鍋雞，好慶幸也。

(摘自《人生得意須盡餐》)

(1)下列對文章相關內容的理解，不正確的一項是D

A.文章通過敘寫“我”和朋友相約開車通過川藏線去魯朗吃“石鍋雞”的事情，表現了自己對生命的新的認識和

領悟。

B.第一段開篇點題，“我”雖“心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻”，“躺倒”在地板上，但“腦子卻很清楚”地記得和朋友相

約去吃石鍋雞的事。

C.經過川藏線時的“如履薄冰”“小心翼翼”，生命的“不知下落”，讓我們覺得“八月十五”的“圓月”也“格

外蒼白

D.文末“我經常把蜀道圖給朋友看”，還“告訴他們，這是我曾經走過的路”，是想向朋友炫耀自己曾經走過艱險

的川藏線。

(2)下列對文章特色的分析鑒賞，不恰當的一項是C

A.語言通俗自然，頗具哲理。如“生與死那時就在一念間，活下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復何求”。

B.適當引用，豐富文章內涵。第三段介紹川藏線之后，通過引用《蜀道難》的句子，使讀者自然想到川藏線的險

峻難行。

C.巧用修辭，表述生動形象。如第九段運用比擬的手法，第十一段運用比喻的手法寫出了“石鍋雞”給“我”的

感受。

D.行文簡潔，詳細處理得當。如第十二段不惜筆墨列舉“我不認識的東西”，意在突出“石鍋雞”用料珍奇，具

有養(yǎng)生價值。

(3)文中寫“石鍋雞”時說“石鍋”“破破爛爛”，湯勺也是“變了形的”，請問這樣寫用意何在？

(4)“雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑的味道涌出”，請問“天籟間奔跑的味道”有什么特點？為什么“我”

能從“石鍋雞”中嚼出這種味道？請結合文本簡要分析。

【分析】(1)本題考查理解文章相關內容的能力。在仔細閱讀本文的基礎上辨析正誤。

(2)本題考查對文學作品的藝術特色的分析與鑒賞能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，錯

誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。

（3）本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。解答此類試題，應該從結構，內容，主題等方面去考慮。

（4）本題考查學生理解文中重要詞語含義、理解文章內容的能力。明確題干要求，然后結合文本內容分析即可。

【解答】（1）D.“是想向朋友炫耀自己曾經走過艱險的川藏線”錯，此處并非“炫耀”，而是為了引出下文對人

生的慨嘆。

故選D。

（2）C.“第十一段運用比喻的手法”錯誤，“此時的我連耳朵眼兒里似乎都鉆進了營養(yǎng)因子”，用“鉆”修飾“營

養(yǎng)因子”，此處運用的是比擬手法。

故選C。

（3）第⑧段描寫“這才注意到那口破破爛爛的石鍋里面蔥花伴著枸杞，真如藏南的風光”，第?段寫“大嫂順手

將一把變了形的湯勺往里面一攪”，這兩處寫石鍋用了“破破爛爛”，寫勺子用了“變了形”，表明這些東西使用

的時間很長了；此外說明這家店所用的器物并不精美，但正如四川導游說的那樣，“去吃魯朗石鍋雞，壓壓驚”，

表明這家店很有名?？梢姀膬热萆峡?，石鍋破爛、湯勺變形，一方面運用反襯手法，說明被“石鍋雞”吸引的食

客眾多，店家生意很好。

第⑩段大嫂介紹說“這藏雞完全是放養(yǎng)，就跟野雞一樣，爬墻上樹滿山跑”“她接著說，這石鍋更難得，是不通

公路的墨脫的皂石做成的，里面含鎂、鐵等17種礦物質微量元素，一煮，都被雞肉吸收了”，原來這“破破爛爛

的石鍋”取自大自然，富含這么多微量元素。這表明這家店一切用具崇尚自然，不刻意追求外在，而是看重內在。

這是主題上的作用。

（4）①“天籟間奔跑的味道”的特點：文章寫“雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑的味道涌出”，可見“天籟間

奔跑的味道”首先指石鍋雞的味道鮮美。其次，作者是在經歷了生死考驗之后來吃石鍋雞的，“川藏線是穿過北

緯30度的神秘線、死亡線，世界上最難走的公路”“李白的《蜀道難》真是壯烈，但說的確是實情。經過搶修，

凌晨一點通車了……山，盤盤相扣，越野車一輛一輛緊跟，大伙都小心翼翼、如履薄冰，生怕在黑暗中落入峽谷”

“那天正是八月十五，圓月在車燈的映襯下格外蒼白，我們的命，和光同塵，不知下落”，經歷了艱難的生死考

驗，到店里時“腿還軟著呢，心也沒播下”；然而作者也經歷了難得的生命體驗，“進入西藏自治區(qū)界，山一下開

闊了，公路一下平坦了。我家車忽然恢復了大氣、靜音、平穩(wěn)、舒適的出廠感。我狠狠地靠在車座背上，它終于

不震顫了”，這是一種極致的體驗，走過極其艱難的路程之后，更加感受到生命的美好，自由灑脫，而此刻吃著

石鍋雞，感到到“天籟間奔跑的味道”，這正是一種一種美好積極，勇敢追求，自由灑脫，酣暢淋漓的內心體驗。

②嚼出這種味道的原因：

A.客觀上：我們走過了世界上最難走的公路，甚至經歷了生死考驗，“山，盤盤相扣，越野車一輛一輛緊跟，大

伙都小心翼翼、如履薄冰，生怕在黑暗中落入峽谷”“那天正是八月十五，圓月在車燈的映襯下格外蒼白，我們

的命，和光同塵，不知下落”，在“小心翼翼”走過川藏線之后，導游提議“去吃魯朗石鍋雞，壓壓驚”，此刻“進

了店，腿還軟著呢，心也沒指下，貪生怕死的我坐在桌前發(fā)呆。石鍋里突突地冒著熱氣，我的手腳漸漸暖了”，

這是一種對生命慶幸，“石鍋雞”的出現，既是為我們“壓壓驚”，也是在我們對生活再無他求之時的生命給予的

驚喜，精神的犒賞。

B.主觀上：經歷了生死考驗之后，還能吃到美味的石鍋雞，這“我”感覺慶幸，對生命有了全新的體驗，有豁達，

有釋然，更多了一份感恩、追求和珍惜。這就是“我”這個走過川藏線的人能從“石鍋雞”中感悟到的生命味道。

答案：

（1）D

（2）C

（3）①（對內容）石鍋破爛、湯勺變形，一方面運用反襯手法，說明被“石鍋雞”吸引的食客眾多，店家生意

很好。

②（對主題）另一方面是說明一切用具崇尚自然，不刻意追求外在，而是看重內在。

（4）①“天籟間奔跑的味道”的特點：既指石鍋雞的味道鮮美，更是一種美好積極，勇敢追求，自由灑脫，酣

暢淋漓的內心體驗。

②嚼出這種味道的原因：A.客觀上：在“小心翼翼”走過川藏線之后，對生命，只有慶幸。“石鍋雞”的出現，

既是為我們“壓壓驚”，也是在我們對生活再無他求之時的生命給予的驚喜，精神的犒賞。B.主觀上：它讓“我”

對生命、對生活不僅有一份豁達、慶幸，更多了一份感恩、追求和珍惜。這就是“我”這個走過川藏線的人能從

“石鍋雞”中感悟到的生命味道。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前。司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。"王曰：“請聞其說。”對曰：“親魏

善楚，下兵三川，塞贛轅、綏氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨三用之郊，誅

周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九昂寶器必出。據九鼎，按困籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此

王業(yè)也。今夫蜀，西僻之國，而或然之長也，敞兵勞眾，不足以成名；得其地不足以為利。臣聞“爭名者于朝，

爭利者于市。今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠矣司馬錯曰：“不然，臣聞

之，欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，

故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國也，以戎狄長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，

足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼以服矣。故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以

為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。令攻韓劫天子劫天子惡名也而未必利也又有丕義之名而攻天.

下之所不欲危。臣請謁其故：周，天下之宗室也；韓，周之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國

并力合謀，以因于齊、趙，而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂“危，不如伐蜀之完也?！?/p>

惠王曰：“善！寡人聽子?！弊淦鸨ナ?，十月取之，遂定蜀。蜀主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強富

厚，輕諸侯。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策一》，略有改動）

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是B

A.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲危/

B.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/

C.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名而攻/天下之所不欲危/

D.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/

（2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是C

A.三川，古地區(qū)名，泛指當時韓國境內黃河、伊水、洛水三水流經的廣大地區(qū)。

B.二周，文中指戰(zhàn)國時，周王室由于內亂先后分封的兩個諸侯國西周國與東周國。

C.九鼎，傳說禹收天下之金，“鑄九鼎，象九州”，因此在各朝各代被奉為傳國之寶。

D.戎狄，先秦時代華夏對西方和北方的非華夏部落的統稱，即北狄和西戎的合稱。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是C

A.張儀主張親近魏國，與楚國交好，同時發(fā)兵東下，聲討周王室，最終逐漸侵占楚國和魏國的土地。

B.蜀地歸屬于秦國以后，秦國變得更加強盛富足，改變了地小民貧的局面，也更加看輕天下諸侯了。

C.張儀雖然貴為連橫派的領袖，這次卻敗于同樣滔滔雄辯的司馬錯口下，張儀主要敗在急于爭名奪利上。

D.司馬錯和張儀在秦王面前展開的“伐蜀”與“伐韓”的爭論，實質是秦國用什么戰(zhàn)略統一天下的問題。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①夫蜀，西僻之國也，以戎狄長也，而有桀、紂之亂。

②故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。

（5）與張儀比，司馬錯策略的優(yōu)點體現在哪里？請簡要概括。

【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據文意、虛詞和結構判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識，答題的關鍵在于平時的積累與識記。

（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”

“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調整，達到詞達句順。

(5)本題考查的是對文段內容的篩選和理解。找到相關內容，在仔細理解的基礎上，抓住關鍵信息，仔細概括。

【解答】(1)“劫天子”，動賓結構，中間不能斷開，排除CD；“所不欲”構成所字結構，作“攻”的賓語，動

賓結構完整；“?！保菍η懊媲闆r“攻天下之所不欲”的判斷，此處應單獨成句，以顯示強調。因此應在“?！?/p>

前斷開，排除A。譯文：現在如果我們去攻打韓國，就等于是劫持周天子，劫持周天子是一個惡名，而且也不見

得能獲得什么利益，反而落得一個不仁不義的壞名。進攻天下人都不愿意進攻的地方，這是危險的。

故選：B?

(2)C.“各朝各代”錯，應為“夏商周時被奉為傳國之寶”。

故選：Co

(3)C.“張儀主要敗在急于爭名奪利上”錯誤，結合司馬錯的話“今攻韓劫天子，劫天子……此臣所謂‘危

可知，攻韓劫天子的結果是得惡名，未必利，很可能帶來的嚴重后果。故張儀之敗應在罔顧秦國國情，急躁冒進,

不考慮后果上。

故選：Co

(4)①“夫蜀，西僻之國也”，判斷句；“長”，形容詞活用作動詞，作為首領；“亂”，禍亂。譯文：蜀國，是一

個西邊偏僻的國家，用戎狄作為首領，并且有像夏桀、商紂一樣的禍亂。

②“拔”，攻占；“以為”，認為；“利盡”，占盡利益。譯文：因此如果攻占了蜀國，但天下人不會認為我們暴虐；

即使搶走蜀國的一切財富珍寶，諸侯也不會認為我們貪婪。

(5)結合“今王之地小民貧，故臣愿從事于易”可概括出，他考慮了秦國地少民貧的現實條件。

結合“蜀有桀、紂之亂，以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷

眾，而彼已服矣……是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名”可概括出，他的策略更易于施行并有名利雙收

的好處。

結合“故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪”可概括出，這樣做不會招到天下人的非議和注意。

結合“今攻韓劫天子，劫天子，惡名也……不如伐蜀之完也”可概括出，這樣沒有像攻韓那樣可能帶來的嚴重后

果。

答案：

(1)B

(2)C

(3)C

(4)①蜀國，是一個西邊偏僻的國家，用戎狄