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文檔簡介
2024年貴州織金縣城市建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年貴州織金縣城市建設(shè)投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、人類已經(jīng)進(jìn)入到知識經(jīng)濟(jì)時代。人才、知識、科技、教育等要素,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和科技
創(chuàng)新的主陣地,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要引擎;高等教育發(fā)展的質(zhì)量,已經(jīng)成為影響一個國家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢,迫
切要求高等教育深化改革,更進(jìn)一步增強(qiáng)社會服務(wù)功能,更加深入地參與到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中來,參與到改革發(fā)展的時代大潮中來。
這段文字意在說明()。
A.新形勢下高等教育改革的迫切性和改革方向
B.新時期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才
C.知識經(jīng)濟(jì)時代為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間
D.知識經(jīng)濟(jì)時代高等教育肩負(fù)的責(zé)任越來越重大
《正確答案》
A
《專家解析》
文段是分總結(jié)構(gòu),尾句為文段的重點,指出了高等教育改革的迫切性和改革方向。A項正確,由“參與到改革發(fā)展的時代大潮
中來”可知,新形勢下高等教育改革的迫切性和改革方向;B項錯誤,引申過度,且“高素質(zhì)人才”不等于“高端人才”;C項錯
誤,“為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間”沒有抓住文段主體;D項錯誤,“責(zé)任越來越重大”文段中未體現(xiàn)。
2、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績”的錯誤政績觀,關(guān)注點在于形式美觀,而了根本政績——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要把
基層干部從的“虛功”中解救出來,務(wù)求實效、扎根基層,用實踐檢驗政績,把工作落實與否、群眾滿意與否作為衡量政績的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.偏離陽奉陰違
B.遺忘嘩眾取寵
C.淡化花拳繡腿
D.忽視華而不實
《正確答案》
D
《專家解析》
本題從第二空入手,橫線處搭配“虛功”,由前文“關(guān)注點在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實效、扎根基層”可知,橫線
處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實、只注重形式”之意。C項“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作,D項“華而不
實”比喻外表好看而內(nèi)容空虛,二者均符合文意,保留。A項“陽奉陰違”指表面上遵從,暗地里違背,B項“嘩眾取寵”指用浮夸
的言詞或做作的行動去迎合群眾,以博取好感和支持,二者均與“不務(wù)實”無關(guān),排除。
第一空,根據(jù)橫線前“關(guān)注點在于形式美觀”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“根本政績”不關(guān)注、不重視之意。D項“忽視”指疏忽,不
重視,符合文意,當(dāng)選。C項“淡化”指逐漸冷淡下來,變得不被重視或無關(guān)緊要,文段并沒有體現(xiàn)出從重視到不重視這個“逐
漸冷淡”的過程,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》
3、我們當(dāng)下有些報刊,其文化品格每況愈下。其一是過于看重時尚,娛樂要摩登,明星要刺激,迎合大眾的獵奇心理來尋找話題。二是炒作公
眾人物,將平凡的公眾形象神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體的熱門話題,有許多走時尚的路子,唯獨與民眾的生活遠(yuǎn)了。
這段話指出了當(dāng)下有些報刊存在的問題是()。
A.看重時尚,迎合大眾的獵奇心理
B.炒作公眾人物,神秘化和庸俗化
C.看重時尚,熱衷炒作公眾人物
D.走時尚的路子,脫離民眾
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《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項錯誤,都是報刊問題存在的表現(xiàn),但不全面,“細(xì)看近幾年一些媒體的熱門話題,有許多走時尚的路子,唯獨與民眾
的生活遠(yuǎn)了”概括了三項的內(nèi)容。D項正確,報刊存在的問題是“走時尚的路子,脫離民眾”。因此答案選D。
4、隨著社會老齡化的日益加劇,許多社區(qū)空巢老人越來越多,他們生活小事不能自理,需要社會特殊照顧。目前,社會對一些獨居老人的關(guān)照
仍顯欠缺。逢年過節(jié),雖然有關(guān)部門上門送糧油、衣物、金錢等進(jìn)行慰問,但對于空巢老人來說,關(guān)心還不到位,措施還不得力。在這種情況
下,需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會等更加適合空巢老人歡度晚年的場所,既可以滿足老年人的生活需要,還解除子女的后
顧之憂,同時也加強(qiáng)了社區(qū)群眾之間的交流與互助,使越來越多的老人晚年生活得豐富多彩。
這段文字主要說明了()。
A.空巢老人的出現(xiàn)并非僅來自于老齡化
B.社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑
C.在解決空巢問題時子女應(yīng)發(fā)揮更大作用
D.空巢老人需要生活與精神上的多方幫助
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出社會對空巢老人的關(guān)心僅僅局限于物質(zhì)方面,這顯然是不到位的,然后提出了解決的措施,即不僅要在物質(zhì)上
也要在精神上對空巢老人進(jìn)行幫助。因此D項正確。
5、黨的百年歷史,就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.唇齒相依印記
B.相濡以沫記憶
C.休戚與共見證
D.眾志成城證明
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“、”可知,橫線處所填成語與“水乳交融”語義相近,“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密,A項“唇齒相
依”比喻雙方關(guān)系密切,相互依存,C項“休戚與共”形容關(guān)系緊密,利害相同,均符合文意,保留。B項“相濡以沫”比喻在困難
中以微小的力量互相幫助,文段未體現(xiàn)困難的處境,不符合語境,排除;D項“眾志成城”比喻眾人團(tuán)結(jié)一致就能克服困難,文
段強(qiáng)調(diào)的是黨和群眾感情深厚、關(guān)系緊密,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語意在表達(dá)“一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù),C
項“見證”指證人或證物,符合文意,當(dāng)選。A項“印記”指標(biāo)記,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》
6、改革開放40多年來,盡管我國農(nóng)業(yè)勞動力絕對數(shù)量不斷下降,但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加,土地適度規(guī)模經(jīng)營不斷推進(jìn),制度創(chuàng)新成果顯著。我
國實現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營主要的方式有兩種:一是土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營,由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等方
式,讓第三方分享其經(jīng)營權(quán);二是土地經(jīng)營權(quán)不流轉(zhuǎn),農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體,形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營。這兩種方式都形
成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營權(quán)的共享,為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接找到了切實可行的路徑。
這段文字意在說明:
A.土地經(jīng)營權(quán)的制度創(chuàng)新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展
B.土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍
C.經(jīng)營權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營的核心特征
D.農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展離不開土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇說明雖然我國農(nóng)業(yè)勞動力數(shù)量減少,但是農(nóng)業(yè)方面不斷進(jìn)步,土地適度規(guī)模經(jīng)營不斷推進(jìn)。接著具體介紹我國實現(xiàn)
土地適度規(guī)模經(jīng)營的兩種方式。尾句通過指代詞“這”指代前文得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營權(quán)的共享實現(xiàn)了土地適度規(guī)
模經(jīng)營,從而有利于實現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)了經(jīng)營權(quán)共享對于土地適度規(guī)模經(jīng)營很重要,
且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”,對應(yīng)C項。
A項,缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”,且“制度創(chuàng)新”表述不明確,“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴(kuò)大,排除;
B項,“土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點,且表述片面,排除;
D項,缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”,且“制度創(chuàng)新”表述不明確。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日報人民要論:抓好農(nóng)村重點改革任務(wù)》
7、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的能
源技術(shù)仍然舉足輕重,尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下,其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點,即()。
A.能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重
B.能源技術(shù)對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要
C.能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景
D.能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段圍繞能源技術(shù),指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但對整個人類社會的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A
項錯誤,忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對整個人類社會發(fā)展的重要作用,不是文章主旨。C項錯誤,文段主要就能源技術(shù)的重要
性展開,并沒有說到它的前景如何,不能把重要性和前景混淆;另外該項的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)
的地位”存在分歧。D項錯誤,只概括了第一句的內(nèi)容,文段中心觀點在于后面的論述。
8、在覓食過程中,成百上千只螞蟻在蟻穴和食物所在處之間來來往往,最終都能夠在相對最短時間內(nèi)得到食物,卻從來不會有擁堵現(xiàn)象出現(xiàn)。
德國科學(xué)家赫爾冰發(fā)現(xiàn),避免道路擁堵是基于螞蟻之間的交流。在一條路有可能出現(xiàn)擁堵時,返回的螞蟻就向迎面過來的同伴發(fā)出信息素,讓
它選擇另一條路。他認(rèn)為,人類可以采取相同方法減少車輛擁塞現(xiàn)象。
這段文字說明的主要是()。
A.聰明螞蟻啟發(fā)人類解決交通擁堵
B.解決難題,從螞蟻覓食中找思路
C.互通情況,繞道可避免遭遇擁堵
D.螞蟻的不擁堵與人類的車輛擁塞
《正確答案》
A
《專家解析》
這段文字主要講述了科學(xué)家由螞蟻的不擁堵得到啟示,認(rèn)為可以用相同方法減少車輛擁塞現(xiàn)象。B項錯誤,“解決難題”的表述
過于籠統(tǒng)。C項錯誤,“互通情況”僅僅是一種有待驗證的方法,效果如何不得而知,而且該項沒有體現(xiàn)啟示的來源。D項錯
誤,該項僅僅是兩種現(xiàn)象的羅列,未體現(xiàn)出兩者之間的具體聯(lián)系。
9、梳理百年黨史讓人留下深刻記憶:一個主題貫穿全程,那就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;一個關(guān)系牢不可破,那就是黨與人民休戚與共、生死
相依;一個宗旨,那就是全心全意為人民服務(wù)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.始終不渝
B.堅持不懈
C.持之以恒
D.一如既往
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線處搭配“宗旨”,且與“貫穿全程”“牢不可破”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)宗旨是一直存在、不可動搖的。A項“始終不渝”指從開始
到最后,一直不改變,搭配恰當(dāng),且與文意相符,當(dāng)選。B項“堅持不懈”形容做事持之以恒,C項“持之以恒”指長久地堅持下
去,多與有主觀能動性的主體搭配,均與“宗旨”搭配不當(dāng),排除;D項“一如既往”指完全和過去一樣,文段并非表達(dá)與過去一
樣,而是強(qiáng)調(diào)一直存在、不可動搖,且與“宗旨”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民日報人民論壇:“始終同人民想在一起、干在一起”》
10、濕地指的是陸地和水體之間的過渡帶,和森林、海洋一起并稱為地球三大生態(tài)體系,在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候、抵御洪水等方面起著
重要作用。1998年那次長江大洪水使人們終于意識到濕地(尤其是和長江相通的許許多多湖泊和沼澤地)能夠?qū)樗鸬骄彌_的作用??墒窃S
多湖泊因為圍湖造田的需要而被人為地隔離了,只留下一個很少開啟的水閘和長江相通。于是,這些自然形成的水網(wǎng)被攔腰斬斷,遇到洪水便
無能為力了。
這段文字說明()。
A.圍湖造田是一項弊大于利的錯誤行為
B.占用濕地是造成長江洪水的重要因素
C.人類應(yīng)該反省自身行為對環(huán)境的破壞
D.應(yīng)該充分發(fā)揮濕地對洪水的緩沖作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先介紹濕地的重要作用,然后以“1998年那次長江大洪水”為例,更明確地指出了濕地對洪水具有緩沖作用,而當(dāng)前一
些“圍湖造田”的做法卻使?jié)竦責(zé)o法發(fā)揮緩沖作用,由此得出的結(jié)論是人們應(yīng)當(dāng)改變現(xiàn)在的做法,充分發(fā)揮濕地對洪水的緩沖
作用。A項錯誤,“錯誤行為”的表述過于絕對,圍湖造田這一行為的正確與否要綜合考量,不能由文中的例子便輕易斷言此行
為錯誤。B項錯誤,長江洪水是降雨量過大引發(fā)的,占用濕地并不會造成洪水。C項錯誤,“對環(huán)境的破壞”范圍過大,脫離了
文段“濕地”這一論述對象。
11、現(xiàn)代社會是陌生人社會,以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國貿(mào)易,更長距離的往來如海運(yùn)空運(yùn),甚至是跨期買賣如期貨
交易,不再是在幾個熟人之間進(jìn)行,而是大規(guī)模的陌生人社會交往,因此,迫切需要一套交易規(guī)則來保障交易的正常進(jìn)行。這個時候,規(guī)則與
法律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過熟人社會的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.現(xiàn)代社會通常會依照差序格局決定辦事的難易程度
B.市場經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行
C.熟人社會是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系
D.現(xiàn)代社會人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句提出背景“現(xiàn)代社會是陌生人社會”,并指出現(xiàn)代社會的交易是大規(guī)模的陌生人社會交往,隨后通過“因此”總結(jié),提出
需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行,尾句“這個時候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對現(xiàn)代社會的重要性,即現(xiàn)代社
會的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障,對應(yīng)D項。
A項,“差序格局”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“市場經(jīng)濟(jì)”對應(yīng)文段首句“以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”,“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對應(yīng)文段尾句,文段并未提及兩者的關(guān)系,概念
混搭,排除;
C項,“家族親屬關(guān)系”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《觀瀾|不找熟人也能辦好事,陌生人社會的新型人際關(guān)系》
12、①這里的海上游樂項目不像東澳島等開發(fā)成熟的島嶼那樣豐富,大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等
②這時候太陽快要下山,光線很柔和,沿著海邊走走是很愜意的事情
③所以無論是游泳,還是在海邊悠閑地散步,感覺都非常好
④最值得稱道的是這里的海質(zhì),毫不渾濁,海水比其他海島要清澈許多
⑤由于人不是很多,所以海灘給人的感覺還是很悠閑的
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⑥島上最舒服的時候是傍晚
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.⑤⑥②④③①
B.①④⑤③⑥②
C.④⑥②③①⑤
D.⑥②①⑤④③
《正確答案》
D
《專家解析》
文段是對某個海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”,只有④可以推出③的結(jié)果,因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述
的是海灘,⑥描述的是島,故⑥更適合作為發(fā)語句,引出其后對島的進(jìn)一步描寫。①的海上游樂項目少,是造成⑤中人很少
的原因,故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項正確。
13、地震短期、臨震預(yù)報仍是世界性難題,目前,精確預(yù)測地震的震級和時間還無法做到。國外地震學(xué)家普遍認(rèn)為,地殼下層的塑性巖石或蛇
紋巖被擠進(jìn)地殼上層的裂縫中時,就會引發(fā)地震。這些容易滑動的蛇紋巖是由富含鐵、鎂的礦物與水作用而生成的,在此過程中會產(chǎn)生氫氣。
一旦該層發(fā)生斷裂,氫氣就經(jīng)由斷層的裂隙冒出,致使正??諝庵械臍錃鉂舛葎≡觥?/p>
這段文字的主旨是()。
A.說明地震并非不可預(yù)測
B.描述地震發(fā)生的大致過程
C.介紹一種地震預(yù)測的方法
D.揭示地震與地層斷裂的關(guān)系
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出精確預(yù)測地震的震級和時間很難,接著介紹了地震發(fā)生與氫氣濃度的關(guān)系,由此可知,科學(xué)家可以通過檢測氫
氣濃度的方法來預(yù)測地震。因此C項正確。
14、①人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方
②正直的情操、完滿的人格,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于堅守真理······到底該成為什么樣的人,是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識更為重要的大學(xué)課程
③大學(xué)不僅要教書,更要育人,最高遠(yuǎn)的渴求除卻知識,更應(yīng)有智慧
④于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后,是一所大學(xué)所秉持的價值觀和所追求的精神氣象
⑤雖然無形,卻充盈各處,雖然柔軟,卻無比堅韌
⑥輿論場里熱議的“清華溫度”恰恰說明了今天人們對于“大學(xué)之道,在明明德”的向往與共識
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.②⑤⑥③①④
B.①⑤④⑥③②
C.③②⑥④⑤①
D.⑥②①③⑤④
《正確答案》
B
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《專家解析》
對比選項,確定首句,四個選項首句均不同,②“正直的情操······更為重要的大學(xué)課程”、①“人文關(guān)懷······最可愛的地方”、
③“大學(xué)不僅······更要······”、⑥“恰恰說明了”,均無明顯首句特征,不易辨析,保留。
整體瀏覽六個句子,發(fā)現(xiàn)⑤句首出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折詞“雖然”,缺乏主語,故其前面句子應(yīng)出現(xiàn)主語,且主語的特點是“無形、充盈各
處、柔軟、堅韌”,四個選項中⑤前分別是②、①、④、③,①出現(xiàn)明顯的主語“人文關(guān)懷”,且⑤論述的特點符合“人文關(guān)
懷”,①⑤銜接恰當(dāng),鎖定B項。
②尾句出現(xiàn)“到底該成為什么樣的人”,不可作為⑤的主語,二者銜接不當(dāng),排除A項。④“于細(xì)微處······背后······精神氣
象”在語法上與⑤銜接不當(dāng),排除C項。③論述“大學(xué)”的任務(wù),主語是“大學(xué)”,“大學(xué)”的特點不是“無形、充盈各處、柔軟、堅
韌”,③⑤銜接不當(dāng),排除D項。
故正確答案為B。
【文段出處】《人文關(guān)懷是大學(xué)最可愛之處》
15、現(xiàn)在人們?nèi)找骊P(guān)注“綠色增長”的概念?!熬G色增長”的概念與“低碳經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”等概念相比,它們的核心是一致的,倡導(dǎo)
的都是一種經(jīng)濟(jì)社會與自然資源、生態(tài)環(huán)境全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。差別只是視角和重點不同。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)降低溫室氣體排放,循環(huán)
經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)提高資源有效利用率,生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。綠色增長則強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以綠色產(chǎn)業(yè)增長為標(biāo)志,達(dá)到低耗能、
低排碳和低污染,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
作者接下來最有可能講述的是()。
A.綠色增長的主要特點
B.綠色增長的優(yōu)缺點
C.綠色增長的發(fā)展現(xiàn)狀
D.綠色增長的未來前景
《正確答案》
C
《專家解析》
文中提出了“綠色增長”的目標(biāo)是“實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展”,接下來就應(yīng)該介紹“綠色增長”的發(fā)展?fàn)顩r。因此C項正確。
16、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,也是受益者,必須要把億萬農(nóng)民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來。在過去長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,我們或多
或少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長,不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是,農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文
化等公共資源投入少,導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展,只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升,才能有效
推進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.鄉(xiāng)村振興必須加大對農(nóng)村公共資源的投入
B.要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng),提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平
C.鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時也要大力提高人口素質(zhì)
D.鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,所填句子應(yīng)是對前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性,隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中
存在的問題,即“不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低,最后通過“只有······才······”提出對策,強(qiáng)調(diào)
要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,故文段論述的重點是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,對應(yīng)C項。
A項,“加大對農(nóng)村公共資源的投入”僅對應(yīng)一方面內(nèi)容,表述片面,且未提及文段的重點概念“素質(zhì)”,排除;
B項,未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”,排除;
D項,文段“只有······才······”句式中,強(qiáng)調(diào)的重點是“農(nóng)民自身素質(zhì)”,而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”,不契合文
段中心,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》
17、一本好書就像是一個最好的朋友。它______,過去如此,現(xiàn)在仍然如此,將來也永遠(yuǎn)不變。在我們______,臨遭危難的時候,它也不會
拋棄我們,對我們總是一往情深。人們可以通過有共同愛好的作家溝通思想感情,彼此______。書______人們的內(nèi)心,詩歌熏陶人們的氣質(zhì)品
性。少小所習(xí),老大不忘,恍如身歷其事
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填入括號內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.有始有終窮愁潦倒休戚相關(guān)耳濡目染
B.始終不渝窮愁潦倒息息相通潛移默化
C.始終不渝走投無路息息相通耳濡目染
D.有始有終走投無路休戚相關(guān)潛移默化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,與“過去如此,現(xiàn)在仍然如此,將來也永遠(yuǎn)不變”對應(yīng),應(yīng)選“始終不渝”。第四空,所填詞語修飾的主語是書,主要敘
述了書對人的影響,應(yīng)選“潛移默化”。因此B項正確。
18、在中國古代的哲學(xué)思想里,人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣,追求與宇宙合一;既然“節(jié)”是天地時氣的交合之處,是“天”、“地”的節(jié)
奏,自然也該是“人”的節(jié)奏,是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的“節(jié)點”。
“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話中的“自然”意為()。
A.當(dāng)然
B.那么
C.天地自然
D.都可能
《正確答案》
A
《專家解析》
“既然‘節(jié)’是天地時氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的‘節(jié)點’”,雖然是四個分句,但順承一個主語,即“節(jié)”,那
么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏,“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思,因此A項正確。
19、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過歲月淘洗之后歷久彌新,并非由于它本身具有多大的魅力,而是舊事能給回憶的人以
深思的素材,使人們于曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動過程中,觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動力。
符合這段文字的內(nèi)容是()。
A.懷舊是一種情感,具有一定的心理功效
B.對過去的事情的回憶是人的最基本的情感
C.懷舊的對象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情
D.懷舊的原因在于舊事對人具有特定的積極作用
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動力”可知,懷舊成為人的一種揮之
不去的情愫的原因即其積極影響。
20、讓我們愛恨交織的技術(shù)太多了,從世人完全陌生到人人耳熟能詳,它們大部分只花了幾十年的時間,勢頭快得讓人不敢掉以輕心。這里面
就包括機(jī)器人。但近幾年,人工智能前行的步伐把機(jī)器人研發(fā)帶到了一個嶄新的領(lǐng)域,它們不但眼耳口鼻、連所思所行都越來越像我們?nèi)祟悺?/p>
不過,這種改變卻是漸進(jìn)式的,這讓人類似乎很難真的意識到正在發(fā)生改變的機(jī)器人意味著什么,或者說,未必做好了應(yīng)對這一改變的準(zhǔn)備。
于是近日,美國《國家地理》以《我們,與他們》為題撰寫了一篇文章,試圖_______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.揭開人工智能技術(shù)的神秘面紗
B.探索機(jī)器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來發(fā)展
C.說明目前機(jī)器人并不會達(dá)到人類的思維水平
D.反思當(dāng)前人工智能技術(shù)對人類倫理道德觀的沖擊
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展之快;接著介紹了機(jī)器人和人類不僅在眼耳口鼻等外形方面相似,在所思所行方面也越來越
像;最后指出機(jī)器人的這種改變所面臨的問題。意在說明機(jī)器人與人類的關(guān)系及未來發(fā)展問題。則撰寫的文章應(yīng)試圖“探索機(jī)
器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來發(fā)展”。因此B項正確。
21、如果一直往上看的話,就會覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。
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21、如果一直往上看的話,就會覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。
目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因為目光而存在。關(guān)鍵是,即使我們處于一個確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個方向。
符合這文字的寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對未來
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來鼓勵自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實地認(rèn)識自己,不要為虛無的幻想所牽絆
D.不論是何時、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識自己,不被虛幻迷惑
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會影響對自我位置的不同認(rèn)識,即告訴我們要切實
地認(rèn)識自己,不能被其他因素所影響。
22、運(yùn)氣學(xué)說,是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更
立的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為,天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切
疾病產(chǎn)生的根本原因?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說,傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時代的文化精粹,是黃帝文化的活化
石,故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。
上面文字說明的重點是:
A.運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
B.研究運(yùn)氣學(xué)的意義
C.“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
D.運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念,并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)
律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡
述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時代的文化精粹,并通過“故”對前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華
文明寶庫的鑰匙,對應(yīng)C項。
A項,“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分,非重點,排除;
B項,“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及,無中生有,排除;
D項,“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》
23、市場放緩,有實力的車企調(diào)整對策,使得自主品牌車企在乘用車市場的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢:趨于成熟的自主品牌車企,
越走越好;也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭,已到的地步。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.勢如破竹如履薄冰
B.所向披靡進(jìn)退維谷
C.如日中天如臨深淵
D.激流勇進(jìn)騎虎難下
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后的“越走越好”可知,橫線處應(yīng)填入表示“成熟的自主品牌車企正不斷向前發(fā)展”之意的詞語,A項“勢如破
竹”形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,形容節(jié)節(jié)勝利,毫無阻礙;B項“所向披靡”比喻力量所達(dá)
到的地方,一切障礙全被掃除;D項“激流勇進(jìn)”比喻不畏險阻,奮勇向前,均符合文意,保留。C項“如日中天”比喻事物正發(fā)展
到十分興盛的階段,橫線處僅表示向前發(fā)展,并沒有體現(xiàn)發(fā)展到十分興盛之意,故填入文段程度過重,排除。
第二空,根據(jù)“也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭”可知,橫線處詞語應(yīng)表示這些企業(yè)現(xiàn)在特別小心謹(jǐn)慎,A項“如履薄冰”指
像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心,符合文意,當(dāng)選。B項“進(jìn)退維谷”、D項“騎虎難下”均強(qiáng)調(diào)陷于進(jìn)退兩難
的境地,文段并非強(qiáng)調(diào)這些企業(yè)處于兩難境地,而是強(qiáng)調(diào)其行事小心謹(jǐn)慎,故與文意不符,排除B、D兩項。
故正確答案為A。
24、訪花的使者中,蝴蝶可就沒有蜜蜂那種“老黃牛”精神了。看它飛東飛西,吃花粉卻不生蜜,輕浮、缺乏創(chuàng)造,因而它往往成為人們贊美蜜
蜂時的“陪襯人”。陸游詩云:“來禽海棠相續(xù)開,輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味,偏采檜花供蜜材。”(在那個生活簡單,只崇尚“老黃?!本?/p>
神的時代,蝴蝶那一身俏麗的打扮,更稱為“心靈丑”的借代。“輕狂蛺蝶”!也正是我的老眼光。)
對文中括號內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項是()。
A.比喻、比擬
B.比喻、對比
C.比擬、對比
D.比擬、夸張
《正確答案》
C
《專家解析》
由“一身俏麗的打扮”可知,文段應(yīng)用了比擬修辭,把蜜蜂比成人;在只崇尚“老黃?!本竦臅r代,蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格
格不入,形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對比。因此C項正確。
25、①1994年,貝爾實驗室的科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn),使用量子計算機(jī)可以讓大數(shù)分解變得很快
②人們能想出來的大數(shù)分解算法都有很高的復(fù)雜度,以至于人們認(rèn)為也許大數(shù)分解這個計算問題本質(zhì)上就很難
③不同的計算問題難度不一樣,比如兩個數(shù)字相乘并不難
④計算困難成為了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ),廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)等領(lǐng)域
⑤計算可以理解為,有一個輸入,也有一個指定的輸出,中間環(huán)節(jié)是計算的過程
⑥反過來,把一個大的數(shù)字分解成兩個數(shù)字,難度就大大增加了
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑤④②③⑥①
B.⑤③⑥②④①
C.①④②③⑥⑤
D.①⑤②③④⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句。①句指出科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)使用量子計算機(jī)可提高大數(shù)分解速度,⑤句介紹對于計算的理解,引出計算
的話題,按照邏輯順序,應(yīng)先引出計算的話題,再介紹如何提高計算速度,故⑤句更適合作首句,排除C、D兩項。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑤句之后分別為③句和④句,③句介紹不同的計算問題難度不一樣,與⑤句銜接恰當(dāng),B項當(dāng)選。④句介紹計
算困難的應(yīng)用,與⑤句銜接不當(dāng),且按照邏輯順序,應(yīng)先論述不同的計算問題難度不一樣,再圍繞計算困難的應(yīng)用進(jìn)行論
述,故排除A項。
故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《用量子計算機(jī)探索自然》
26、根據(jù)國家“十四五”時期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃,我國要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組
織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會組織為補(bǔ)充的村級組織體系。
A.村民代表大會
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B.鄉(xiāng)村自治組織
C.村民自治組織
D.村黨支部委員會
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識。
C項正確,A、B、D三項錯誤,《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出:“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織
和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會組織為補(bǔ)充的村級組織體系。”
故正確答案為C。
27、君子之德要求堅守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能。《中庸》所謂“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語與“堅守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項“以身殉
道”、B項“殺身成仁”、D項“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項“視死如歸”形容不怕犧牲生命,體
現(xiàn)不出堅守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場,缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn),當(dāng)選。A項“人云亦
云”指沒有主見,只會隨聲附和;B項“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致,均無法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚(yáng)君子之德》
28、兩漢時,監(jiān)察官大多由地方官察舉推薦入選。為了保證御史不受牽制地行使彈劾權(quán),隋唐時期改變了北魏以來由御史臺長官選任御史的制
度,而由吏部選任,但是唐代的吏部選拔實際上由宰相控制。到宋代,中央一級監(jiān)察官多由“帝王親擢”,而地方監(jiān)察官則實行“臺官自選制”,
由中央監(jiān)察官直接任命,監(jiān)察權(quán)擺脫了相權(quán)的控制。為防止裙帶關(guān)系,還會有一些關(guān)于任職資格的限制,實行回避,比如魏晉南北朝時規(guī)定大
士族不得擔(dān)任御史中丞,宋代規(guī)定凡經(jīng)宰相薦舉為官者或宰相的親戚故舊,均不得為御史,明代規(guī)定巡回監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)回避原籍,或曾任官、寓
居處所等地。
這段文字主要介紹的是:
A.我國古代監(jiān)察官的選任程序
B.古代監(jiān)察官與其他官職的區(qū)別
C.歷代監(jiān)察官制度的沿襲與變革
D.監(jiān)察官任職回避制度的歷史由來
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段介紹了“兩漢”“隋唐”“宋代”監(jiān)察官的選任程序,為并列結(jié)構(gòu)。后文“為防止裙帶關(guān)系,還會有一些關(guān)于任職資格的限制”進(jìn)
一步詳細(xì)的介紹各個朝代在任職資格上有哪些限制,同樣是在對監(jiān)察官的選任進(jìn)行詳細(xì)說明??偨Y(jié)文段,文段為并列結(jié)構(gòu),
文段重點介紹了我國古代選任監(jiān)察官有哪些程序,對應(yīng)A項。
B項,“與其他官職的區(qū)別”為無關(guān)對比,文段未提及與其他官職有哪些區(qū)別,排除。
C項,“沿襲與變革”無中生有,文段未體現(xiàn)各個朝代的監(jiān)察官制度之間有什么樣的關(guān)系,且文段主題是“監(jiān)察官的選任”,選項
中“監(jiān)察官制度”主題詞范圍擴(kuò)大,排除。
D項,“任職回避”表述片面,不是文段重點,任職回避只是古代選任監(jiān)察官中的一個方面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國古代的監(jiān)察官制度》
29、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對抗、不和諧的負(fù)面題材,報道者對題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同:優(yōu)秀的報道者往往
在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素,即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素,也會以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素,給人以警醒、反思;而蹩腳的報道者面對某些
負(fù)面題材,會以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報道,使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中,難以獲得精神的震撼、洗禮與反思,反而會擴(kuò)大人們對社會的恐懼
與不安全感,造成極壞的影響。
這段文字意在說明()。
A.即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素
B.報道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對負(fù)面題材的挖掘深度
C.對負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素
D.優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材
《正確答案》
C
《專家解析》
文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述,講述了兩種不同的處理方式對公眾產(chǎn)生的不同影響,即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的
關(guān)鍵因素。因此C項正確。
30、演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會了我們聽泉。讓我們知道,感覺山中清
泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。從
這個角度說,也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力,而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才華與
生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典。
下面對文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項是()。
A.我們不能用心靈去感悟宇宙和自然
B.我們沒有化清流為音樂的神力
C.我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感
D.我們只會憑眼睛直觀,缺乏天分與才華
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個角度說”可知,“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇
宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然”,即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。
31、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點始終沒能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長達(dá)數(shù)十年的友誼
②愛因斯坦也稱贊說:“很少有誰像玻爾那樣,對隱秘的事物具有如此敏銳的直覺,同時又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力,他是我們時代科學(xué)
學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”
③玻爾高度評價他與愛因斯坦的學(xué)術(shù)之爭,認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”
④愛因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后,是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對論和量子力學(xué)
⑤他們的爭論曠日持久,幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來,樂此不疲
將以上5個句子重新排列,排序正確的一項是()。
A.④⑤①②③
B.⑤④③②①
C.④⑤①③②
D.⑤①④②③
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《正確答案》
C
《專家解析》
對比④⑤兩句,④句介紹了愛因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ),可作為首句引出話題。⑤句中存在指代詞“他們”,說明前文應(yīng)
有“他們”的指代對象,不適合做首句,排除BD兩項。②③兩句均在闡述愛因斯坦和玻爾對彼此的評價,根據(jù)②句中“也”推測
是玻爾先對愛因斯坦評價,故③句在②句前。因此答案選C。
32、在人類競走決賽時,勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動家,而是屬于腳步永不停歇的人!在競走比賽時,不能用跑的,所以速度快如閃電的選手
并不適合參加比賽,只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人,才能得到冠冕,想想,我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開腳步向前進(jìn)?還是
健步如飛地沖刺一段后,就停下來了?在人生道路上,我們可以坐下來休息一會兒,但別忘了提醒自己______!
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.困難的背后,常有通往成功的階梯
B.人生即奮斗,奮斗即人生
C.不能休息太久,要趕快加緊腳步,向前邁進(jìn)
D.不要放棄,堅持才是勝利
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,由“但”可知,所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,該項內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項錯誤,文段的重心在于強(qiáng)
調(diào)“腳步永不停歇”,并沒有提及困難和成功的問題。B項錯誤,“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項錯誤,文段中并沒提到有
放棄的心態(tài)存在。
33、有項購物實驗,先讓購物者看一些他們喜愛的物品,或是厭惡的物品,以改變他們的情緒,然后再展示一些普通物品的圖片,讓購物者在
其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn),受積極情緒控制的受試者,能夠很快做出購買決定,且他們的決定更不容易被其他原因所改變。
這段文字意在說明()。
A.心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定
B.提示售貨員切不可讓顧客購物時產(chǎn)生厭惡情緒
C.購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定
D.情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先敘述了一項購物實驗,接著指出實驗得出的結(jié)論即“受積極情緒控制的受試者,能夠很快做出購買決定,且他們的決
定更不容易被其他原因所改變”,即心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定。因此A項正確。
34、在延安中央大禮堂外,佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當(dāng)年,毛澤東曾作“松柳之喻”:共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣,插到哪里就在那里活起來。
但是柳樹也有弱點,就是隨風(fēng)倒,軟得很,所以還要學(xué)松樹,松樹的勁大得很,到冬天也不落葉子。松樹有原則性,柳樹有靈活性。像柳樹那
樣,人人喜歡;像松樹那樣,穩(wěn)當(dāng)可靠。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.可親堅定
B.可愛堅固
C.可敬堅挺
D.可貴堅持
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后“,”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“人人喜歡”語義相近,A項“可親”指使人愿意親近,B項“可愛”指令人喜
愛,均符合文意,保留。C項“可敬”指值得尊敬,D項“可貴”指值得珍視或重視,文段并未提及柳樹是否值得人們尊敬或珍
視,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線后“,”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“穩(wěn)當(dāng)可靠”語義相近,又根據(jù)橫線前“松樹的勁大得很”“松樹有原則性”可
知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員要像松樹一樣可靠、不動搖之意,A項“堅定”形容穩(wěn)定堅強(qiáng),不動搖,符合文意,當(dāng)
選。B項“堅固”指牢固、結(jié)實,側(cè)重物理結(jié)構(gòu),與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《松柳之喻悟黨性》
35、目前,不少企業(yè)在市場營銷活動中因缺乏對顧客消費(fèi)心理的研究,常常因方法不當(dāng)或舉止不妥失去成交機(jī)會,致使長時間的業(yè)務(wù)洽談
______。因此,掌握顧客的消費(fèi)心理,促成顧客的購買行為已經(jīng)成為企業(yè)提高營銷水平的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.毀于一旦必由之路
B.功敗垂成萬全之策
C.前功盡棄長久之計
D.功虧一簣當(dāng)務(wù)之急
《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項錯誤,第二空,強(qiáng)調(diào)“掌握顧客的消費(fèi)心理……”對企業(yè)提高營銷水平的重要性、緊迫性。“必由之路”強(qiáng)調(diào)的是必要
性,“萬全之策”夸大了“掌握顧客的消費(fèi)心理……”的作用,“長久之計”指長遠(yuǎn)的打算,且這個成語多用于否定句中。均與文意
不符?!爱?dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事,符合文意。因此D項正確。
36、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因為不管是一個國家內(nèi)部還是國與國之間,都是信任為先?!墩撜Z》中,子貢
問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認(rèn)為“信”是優(yōu)先的選擇,因為“民無信不立”?!盎バ拧钡挠^念,超越了國際
上流行的一般國際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點。從最開始對于邊界問題的成功解決,到應(yīng)對
恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅,再到當(dāng)前強(qiáng)調(diào)求同存異、合作共贏,“互信”都是基礎(chǔ)。
這段文字介紹了:
A.“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越
B.儒家思想對解決當(dāng)前國際問題的啟示
C.上合組織在國際舞臺上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)
D.“上海精神”強(qiáng)調(diào)“互信”的背景和意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出“上海精神”重視“互信”,接著對其原因進(jìn)行解釋,并列舉了《論語》的例子進(jìn)行論證,后文指出“互信”是上合組
織取得一系列成就的基礎(chǔ),故文段重點強(qiáng)調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視,對應(yīng)D項。
A項,“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”,對應(yīng)文段解釋說明的部分,非重點,且缺少“上海精神”這一主題詞,排除;
B項,“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分,屬于解釋說明的部分,非重點,排除;
C項,“基礎(chǔ)”表述不夠明確,并未明確指出是“互信”的作用,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報:“上海精神”與儒家文化相合相通》
37、《2017年中國網(wǎng)民失眠地圖》在京發(fā)布,調(diào)研結(jié)果顯示:80%參與者曾有失眠經(jīng)歷,其中上海、廣州比例最高,長沙、北京、深圳緊隨其
后,有失眠經(jīng)歷的人群中入睡困難是最主要的失眠表現(xiàn);超過57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害,僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有
失眠經(jīng)歷的人超過57%的人還表示堅決不吃藥。
下列說法與文意相符的是:
A.工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠
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B.一線城市的網(wǎng)民深陷失眠的困境
C.經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對其危害認(rèn)知度低
D.大部分的失眠患者拒絕接受治療
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,“工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,根據(jù)“80%參與者曾有失眠經(jīng)歷,其中上海、廣州比例最高,長沙、北京、深圳緊隨其后”可知,文段僅說一些一線城市
網(wǎng)民的失眠比例高,并不等同于一線城市的網(wǎng)民都陷入失眠困境,與文意不符,排除;
C項,根據(jù)“超過57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害,僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有失眠經(jīng)歷的人超過57%的
人還表示堅決不吃藥”可知,經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對失眠的危害認(rèn)知度較低,表述正確,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療”可知,只是不想馬上治療而非拒絕接受治療,根據(jù)“有失眠經(jīng)歷的人超過57%
的人還表示堅決不吃藥”可知,吃藥只是治療手段之一,不吃藥也并非不去治療,偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國網(wǎng)民失眠地圖發(fā)布北上廣深成為高危地帶》
38、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國,中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨厚的。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、豐厚多樣,文化知
識巨大。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚(yáng)中華文化,賦予中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表
達(dá),向世界準(zhǔn)確中國文化的當(dāng)代價值,是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也是巨大機(jī)遇。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.發(fā)展空間數(shù)量傳輸
B.先天優(yōu)勢體量傳揚(yáng)
C.戰(zhàn)略儲備能量傳播
D.資源稟賦存量傳遞
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,表示中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項“資源稟賦”指資源條件,符合文意,
保留。A項“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語義重復(fù),搭配不當(dāng),排除。B項“先天優(yōu)勢”與前文的“得天獨
厚”語義重復(fù),排除。C項“戰(zhàn)略儲備”是人為創(chuàng)造的條件,不能用“得天獨厚”來修飾,排除。
第二空,代入驗證。“文化知識存量”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長,符合文意,D項保留。
第三空,代入驗證。D項“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送,對應(yīng)“傳承發(fā)揚(yáng)中華文化”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》
39、對下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋,不正確的一項是()。
A.魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。——用具體的可以
感知的“骨頭”代替實際存在而又不可觸摸的抽象的精神,給人形象而深刻的感受。
B.我們總希望一切都是完美的,總希望所有的機(jī)緣都能在同時出現(xiàn),總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥語花香。
卻沒想到,追求完美的我們,本身就是一種不完美,一種極端的不完美?!齻€“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我
們”對“完美”的希求,以及對完美難以得到的深深的惋惜。
C.海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見海把山圍成了一角角的半島,山呢,
把海圍成了一汪汪的海灣。——擬人手法的運(yùn)用,形象、生動地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。
D.江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里面,像蓮花,像海棠葉,像一掛一
掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢!——用多個比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百
態(tài),進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。
《正確答案》
B
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《專家解析》
B項錯誤,三個“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對“完美”的希求,但并沒有表達(dá)“對完美難以得到的深深的惋惜”?!皡s沒想
到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對“我們”希求完美的這種思想的否定。
40、現(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴,即由于強(qiáng)烈的風(fēng)將大量沙塵卷起,造成空氣渾濁,能見度小于1000米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象,實際古已有之。它本
是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然的一項工程,并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。
關(guān)于沙塵暴的解釋,最準(zhǔn)確的一項是()。
A.沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項工程
B.沙塵暴是由于風(fēng)將大量的沙塵卷起,使空氣渾濁,能見度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象
C.沙塵暴這種天氣是一種自然力的表現(xiàn),與人類活動無關(guān)
D.沙塵暴就是在人類因素的干擾下產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段講述了沙塵暴的性質(zhì)、起因和造成的影響,故對于沙塵暴最準(zhǔn)確的解釋應(yīng)包括這幾個方面,即沙塵暴是由于風(fēng)將大量的
沙塵卷起,使空氣渾濁,能見度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象。因此答案選B。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”,到今天的“神舟”號系列對太空的探索,再到“天宮一號”的發(fā)射,我們對太空的了解越來越深入,這說
明()。
①追求真理是一個永無止境的過程②人類對自然界的認(rèn)識是一帆風(fēng)順的③實踐鍛煉并提高了人的認(rèn)識能力④實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識是實踐的目的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
《正確答案》
B
《專家解析》
④錯誤,實踐是認(rèn)識的來源,隨著實踐活動的不斷深入,認(rèn)識也會不斷加深,認(rèn)識反過來進(jìn)一步指導(dǎo)實踐,實踐是認(rèn)識的來
源,也是認(rèn)識的最終目的。②錯誤,人類對自然界的認(rèn)識并不是一帆風(fēng)順的,受技術(shù)手段制約,也經(jīng)歷了曲折的過程。①③
正確,人類對太空的不斷探索是一種追求真理的過程,是永無止境的認(rèn)識和實踐過程,這種實踐能夠提高人類認(rèn)識自然、改
造自然的能力。
2、當(dāng)?shù)厍蜻\(yùn)行到遠(yuǎn)日點時,我國出現(xiàn)的地理現(xiàn)象是()。
A.東部地區(qū)盛行偏北風(fēng)
B.雨帶推移到華北、東北地區(qū)
C.長江中下游地區(qū)剛進(jìn)入梅雨期
D.黃河流域進(jìn)入枯水期
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,當(dāng)?shù)厍蜻\(yùn)行到遠(yuǎn)日點時,太陽直射在北回歸線上,即為七月初,北半球處于夏季。梅雨雨帶推移到了華北、東北地
區(qū)。A項錯誤,此時,東部地區(qū)盛行偏南風(fēng)。C項錯誤,長江中下游地區(qū)進(jìn)入梅雨期則是在六月中旬。D項錯誤,此時的黃河
流域進(jìn)入豐水期。
3、我國下列地區(qū),受夏季風(fēng)影響時間最長、影響強(qiáng)度最大的是()。
A.內(nèi)蒙古高原
B.華北平原
C.長江中下游平原
D.珠江三角洲
《正確答案》
D
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《專家解析》
夏季,我國東部、南部地區(qū)普遍受到來自于印度洋和太平洋的夏季風(fēng)的影響。而選項幾個地區(qū)中,珠江三角洲是最東邊和最
南邊,受夏季風(fēng)影響時間最長,影響強(qiáng)度最大。因此答案選D。
4、“十四五”時期,我國將深入實施()傳承保護(hù)工程,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘認(rèn)定和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。加強(qiáng)歷史文化名村名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落、少數(shù)民族
特色村寨、傳統(tǒng)民居、農(nóng)村文物、地名文化遺產(chǎn)和古樹名木保護(hù)。振興傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)節(jié)慶,辦好中國農(nóng)民()。
A.農(nóng)耕文化豐收節(jié)
B.特色文化播種節(jié)
C.民俗文化播種節(jié)
D.鄉(xiāng)村文化豐收節(jié)
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項正確,B、C、D三項錯誤,2021年11月12日,國務(wù)院印發(fā)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》,其中“第七章加強(qiáng)和改
進(jìn)鄉(xiāng)村治理建設(shè)文明和諧鄉(xiāng)村”中“第三節(jié)加強(qiáng)新時代農(nóng)村精神文明建設(shè)”中指出,“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化。深入實施農(nóng)耕文
化傳承保護(hù)工程,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘認(rèn)定和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。加強(qiáng)歷史文化名村名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落、少數(shù)民族特色村寨、傳統(tǒng)民
居、農(nóng)村文物、地名文化遺產(chǎn)和古樹名木保護(hù)。繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,建設(shè)鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所(點)。振興
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)節(jié)慶,辦好中國農(nóng)民豐收節(jié)?!?/p>
故正確答案為A。
5、在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上,習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告,經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮
斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮
斗目標(biāo)邁進(jìn)。
以上敘述體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是:
A.量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變,新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變
B.世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律又是客觀的
C.人生價值是奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一,奉獻(xiàn)是人生價值的標(biāo)志
D.社會存在決定社會意識,社會意識又反作用于社會存在
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項正確,量變質(zhì)變原理中指出量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變,量變
和質(zhì)變相互滲透,量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變,新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變?!拔覀儗崿F(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上
全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題”體現(xiàn)了“量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變”,“正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會
主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”體現(xiàn)了“新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變”。
B項錯誤,辯證法表明
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