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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版必修上冊(cè)第三單元-9.1課念奴嬌·赤壁懷古情景導(dǎo)入俞文豹《吹劍錄》記載:東坡在玉堂,有幕士善謳,(蘇軾)因問:“我詞比柳詞何如?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。公為之絕倒。1.了解蘇軾的生平及其文學(xué)成就,了解豪放詞牌和詠史抒懷詩(shī),積累文化常識(shí)。2.品鑒詩(shī)歌語言,分析意象意境。3.把握“寫景、詠史、抒情相結(jié)合”的寫法,了解豪放詞的特點(diǎn)。4.學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的心態(tài),正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。教學(xué)目標(biāo)目錄知人論世壹初讀感悟貳思考探究叁拓展延伸肆壹·知人論世蘇軾(1036—1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人。北宋著名文學(xué)家、書畫家蘇軾思想較復(fù)雜,雖以儒家思想為主,但老莊哲學(xué)和佛家思想也很濃厚。蘇軾一生仕途坎坷。因“烏臺(tái)詩(shī)案”(1079年)被貶到黃州做團(tuán)練副使。豪放詞人--蘇軾唐宋八大家之一,與歐陽修并稱“歐蘇”。文章風(fēng)格平易流暢,豪放自如。散文以豪放為主,為宋詩(shī)發(fā)展開辟了新的道路。與辛棄疾并稱“蘇辛”。詩(shī)詞擅長(zhǎng)行、楷書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。代表作有《前赤壁賦》.書法繪畫工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》等.豪放詞人--蘇軾自題金山畫像心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。豪放詞人--蘇軾蘇軾的達(dá)觀貶官杭州:我本無家更安住,故鄉(xiāng)無此好湖山。貶官黃州:長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。貶官惠州:日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。豪放詞人--蘇軾開創(chuàng)性貢獻(xiàn)——豪放派在蘇軾之前,“詩(shī)莊詞媚曲諧”,詞多寫男歡女愛,離愁別恨,只宜寫得纏綿婉媚,香而軟。他打破了詞為艷科的屏障,擴(kuò)大詞的題材,使詞進(jìn)入社會(huì)民生的廣闊天地中,豐富了詞的意境。他的詞改變了五代以來婉約柔靡的風(fēng)格,開創(chuàng)了豪放一派的詞風(fēng)。對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)陸游:公不以一身禍福,易其憂國(guó)之心,千載之下,生氣凜然。王士禎:漢魏以來,二千余年間,以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。王國(guó)維:以宋詞比唐詩(shī),則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大歷十子之流。
烏臺(tái)詩(shī)案元豐二年(1079年),御史何正臣等上表彈劾蘇軾,奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中,用語暗藏譏刺諷議朝政,隨后又摘取大量蘇軾詩(shī)文為證。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺(tái)獄受審。據(jù)《漢書·薛宣朱博傳》記載,御史臺(tái)中有柏樹,野烏鴉數(shù)千棲居其上,故稱御史臺(tái)為“烏臺(tái)”?!盀跖_(tái)詩(shī)案”由此得名。歷經(jīng)“烏臺(tái)詩(shī)案”的東坡,入獄103天,九死一生,在黃庭堅(jiān)等人力保之下,丟官去職,慘遭貶謫。寫作背景北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時(shí)因作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪古,政治上的失意滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表作。文體知識(shí)詞定義詞,又稱長(zhǎng)短句,產(chǎn)生于唐代,流行于宋代。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的,后來逐漸跟音樂分離,成為詩(shī)的一種,所以又稱為“詩(shī)余”。特點(diǎn)詞有定格,句有定數(shù),字有定聲。詞牌每首詞的曲詞名稱,決定字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。標(biāo)題詞的主要內(nèi)容分類按照字?jǐn)?shù)小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長(zhǎng)調(diào)(90字以上)。按照流派豪放派和婉約派。豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾和辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細(xì)膩,題材較狹窄,多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情,也有寫山水、融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。解題“念奴嬌”是詞牌名“念奴”為唐天寶年間的著名歌伎,因其音調(diào)高亢,遂取為調(diào)名?!俺啾趹压拧笔菢?biāo)題。赤壁,即黃州,今湖北黃岡。懷古:追懷古昔,懷念古代的人物和事件。懷古詩(shī)懷古詩(shī)標(biāo)志標(biāo)題中帶有古跡、古人名,或在其前加“詠”,或在其后加“懷古”“詠懷”。結(jié)構(gòu)臨古地→思古人(憶古事)→抒己志手法用典、雙關(guān)、對(duì)比、反襯、借古諷今、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合內(nèi)容昔盛今衰、壯志難酬、借古諷今、懷才不遇貳·初讀體會(huì)預(yù)習(xí)檢查1.明確字音初嫁了(liǎo)羽扇綸巾(guān)檣櫓(qiánglǔ)華發(fā)(hu?。┮蛔疬€酹(huánlèi)預(yù)習(xí)檢查2.解釋詞語①大江:②故壘:③英發(fā):④羽扇綸巾:⑤檣櫓:⑥故國(guó):⑦華發(fā):⑧尊:⑨酹:長(zhǎng)江。
黃州古老的城堡,推測(cè)可能是古戰(zhàn)場(chǎng)的陳跡。過去遺留下來的營(yíng)壘。英俊勃發(fā)。手搖動(dòng)羽扇,頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束,詞中形容周瑜從容嫻雅。這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣,掛帆的桅桿。櫓,一種搖船的槳。這里指舊地,當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)?;ò椎念^發(fā)。同“樽”,酒杯。(古人祭奠)以酒澆在地上祭奠。任務(wù)活動(dòng)品詩(shī)中之韻,感音樂之美任務(wù)說明:韻是詩(shī)歌的基本要素,無韻不為詩(shī)。古人云:“聲音相合謂之韻”用白話說韻就是一個(gè)字的收聲,大致就是現(xiàn)代漢語拼音方案中韻母的發(fā)音。韻母相近的字叫“同韻”,詩(shī)人在句末使用同韻的字就是押韻。押韻的目的是為了給詩(shī)歌造成一種悠揚(yáng)和諧,循環(huán)往復(fù)的音樂美。欣賞詩(shī)歌的音韻美,還要很好地掌握詩(shī)歌的節(jié)奏,體會(huì)詩(shī)歌的頓挫抑揚(yáng)之味。任務(wù)活動(dòng)任務(wù)活動(dòng)任務(wù)1:聆聽詩(shī)朗誦,用“/”劃分朗讀節(jié)奏,用“
”標(biāo)出韻腳字。大江/東去,浪/淘盡,千古/風(fēng)流人物。故壘/西邊,人道是,三國(guó)/周郎/赤壁。亂石/穿空,驚濤/拍岸,卷起/千堆雪。江山/如畫,一時(shí)/多少/豪杰。遙想/公瑾/當(dāng)年,小喬/初嫁了,雄姿/英發(fā)。羽扇/綸巾,談笑間,檣櫓/灰飛/煙滅。故國(guó)/神游,多情/應(yīng)笑/我,早生/華發(fā)。人生/如夢(mèng),一尊/還酹/江月。詩(shī)朗誦任務(wù)2:自由誦讀,并概括上下片主要內(nèi)容。上片,寫赤壁壯麗景象;下片,寫赤壁所想,吊古傷今,自抒懷抱。任務(wù)活動(dòng)叁·思考探究任務(wù)活動(dòng)一品讀內(nèi)涵,披文入情任務(wù)說明:語言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體,不僅在形式上會(huì)有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化,而且在內(nèi)涵上往往也是多重的,既有比較淺白的字面意思,還有寄寓其中的深刻內(nèi)涵。把語句拿來細(xì)細(xì)揣摩,品味,才能夠更加真切的理解作者的內(nèi)心。也只有透過語言文字,才能夠真正的體會(huì)到作者所要表達(dá)的情感。任務(wù)活動(dòng)思考探究活動(dòng)1:鑒賞上片思考1:你認(rèn)為哪幾句寫得好?好在何處?①“大江東去、浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!辫b賞:把江山、歷史、人物巧妙的融合在一起。意境闊大、氣勢(shì)雄渾。表達(dá)了詞人對(duì)往昔英雄的無限懷念。思考探究②“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。鑒賞:詩(shī)人采用比喻、擬人、夸張等手法,用驚天地之筆,泣鬼神之墨,極盡描摹之能事?!皝y”寫出巖石山崖的險(xiǎn)怪,參差不齊。“穿”夸張,突出山崖陡峭,高聳入云。
“拍”擬人,突出驚濤駭浪的力度之大?!熬怼睂懗隼嘶坝康臍鈩?shì)之大?!把北扔?,指浪花千層,繪形繪色,蔚為壯觀。這些詞語,將陡峭的石壁高插云霄,洶涌的駭浪拍擊江岸,滾滾的江流卷起千萬堆澎湃如雪的浪花生動(dòng)形象地描繪出來,把讀者帶進(jìn)一個(gè)奇險(xiǎn)雄偉境界。思考探究思考2:如果將“大江”改為“江水”、將“千古”改為“無數(shù)”好不好?為什么?這一句在全詞中起什么作用?明確
“大江”給人一種氣勢(shì)磅礴的感覺,還指歷史的長(zhǎng)江,把空間拓展開了;“千古”讓我們想到了悠久的歷史,從古到今,把時(shí)間概念擴(kuò)大了。這幾句一開篇便將我們的視野引向了無限廣闊的空間和無比悠久的時(shí)間之中,定下了這首詞的豪放基調(diào),為人物的活動(dòng)展開波瀾壯闊的背景。思考探究思考3:“人道是”是什么意思?為什么稱周瑜為“周郎”?明確
表明這種說法只是傳聞,作者也并未相信,僅是借以引發(fā)思古之情而已。既是沿用吳中人對(duì)周瑜的敬稱,暗寓對(duì)周瑜的贊賞和敬意,又突出周瑜的年輕有為。思考探究思考4:“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”這一句有什么作用?明確
這一句承上啟下的過渡句,“江山如畫”承上,“一時(shí)多少豪杰”啟下。由寫景過渡到寫人,這一聲慨嘆將江山之勝與懷古之情融為一體?!耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫,既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”,又為下闋寫周瑜作了鋪墊。思考探究活動(dòng)2:鑒賞下片思考1:下片塑造了周瑜怎樣的形象?角度詩(shī)句形象年齡小喬初嫁了美女襯英雄,瀟灑的英姿姿態(tài)雄姿英發(fā)英俊瀟灑,有氣魄裝束羽扇綸巾儒雅的將軍氣魄談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅從容,大智大勇思考探究活動(dòng)2:鑒賞下片思考2:圍繞赤壁可懷想的人物那么多,為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜?角度周瑜蘇軾年齡二十多歲四十多歲職
務(wù)東吳都督團(tuán)練副使際
遇功成名就功業(yè)未成外
貌英俊儒雅早生華發(fā)婚
姻幸福美滿屢遭不幸蘇軾對(duì)周瑜的“贊揚(yáng)”的同時(shí)慨嘆自己。兩者在性情上面可以說是惺惺相惜,“知音如周郎”。蘇軾渴望建功立業(yè),希望自己也能象周瑜一樣能為國(guó)家干一翻偉大的事業(yè)。但自己年近半百,白發(fā)早生而貶居邊地,無所建樹,壯志難酬報(bào)國(guó)無門。思考探究思考3:“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!边@一句如何理解?明確
“故國(guó)神游”倒裝句,應(yīng)為“神游故國(guó)”;“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句,應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”?!扒椤?,指他建功立業(yè)的愿望?!靶Α?,自嘲,自己年紀(jì)大了,還這么多情,還有這樣建功立業(yè)的愿望和報(bào)國(guó)的情感?!霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,光陰虛擲,自笑多情,自我解嘲,透出一種無奈和蒼涼。思考探究思考4:如何理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”?是積極還是消極?明確
示例:我認(rèn)為是積極的?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月”,反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,是詞人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨,在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定感到有一種深深的失落感,年華老大,功業(yè)少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時(shí)候,就已經(jīng)名垂青史,已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。但他以酒祭奠江月,表現(xiàn)了一種灑脫。思考探究活動(dòng)3:整體鑒賞思考1:整理結(jié)構(gòu)思考探究思考2:試解《念奴嬌·赤壁懷古》之思想主題明確
①堅(jiān)韌決心之體現(xiàn)——政治上的入世黃州被貶之后,元祐四年,元祐四年(1089年),蘇軾任龍圖閣學(xué)士,在杭州疏浚西湖,后被貶潁州(今安徽阜陽)時(shí),對(duì)潁州西湖也進(jìn)行了疏浚,并筑堤。即使在62歲被放逐到荒涼之地海南島儋州時(shí),他也在此辦學(xué)堂、介學(xué)風(fēng)。一個(gè)消極無為的人絕不可能在數(shù)遭貶謫的人生困境中還屢屢不往當(dāng)?shù)厣鐣?huì)建設(shè),由此我們可見,蘇軾在人生中期的黃州也不會(huì)對(duì)人生充滿了消極悲涼之感。思考探究②自我派遣之釋懷——人生上的無為蘇軾在最后舉杯祭酒入江,酹江水、江月,其實(shí)是視水、月為知己,敬水、敬月也就是敬自己,或者說敬自己的理想。經(jīng)過矛盾斗爭(zhēng)后,蘇軾最終形成自己全新的理想觀,即用超然不計(jì)較的態(tài)度看待自己的身世遭際,對(duì)自己的理想的追求像水和月那樣堅(jiān)持不斷。他要以無為致大有為,以這一思想去淡化、消解、超越遇到的悲苦。思考探究③矛盾得以消解——儒、佛、道的融合由此,在政治上主張積極入世的思想和在人生上主張釋懷曠達(dá)的思想得以融合,蘇軾的困惑就得到了解決。蘇軾不愿茍且從流,要保持自已高尚的節(jié)操,但又不能公開反抗。于是只好在曠達(dá)不羈的掩護(hù)下,用一種類似玩世不恭的態(tài)度來表示自己的不滿、不屈、甚至抗?fàn)??!叭松鐗?mèng)”,是他蔑視一切艱危磨難的堅(jiān)強(qiáng)坦蕩的獨(dú)特個(gè)性,以及不愿屈節(jié)從俗茍合取容傲然獨(dú)立的情懷,是他緊緊把握自身,超越痛苦,保持自我本性對(duì)“新我”的追求。這是他深邃精微的人生的清流。思考探究小結(jié)這首詞的上闋主要寫赤壁雄奇壯闊的景色,借景抒情,引出了對(duì)歷史英雄人物的追憶。詞的下闋通過以古寫今,塑造周瑜這一英雄形象,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)卻壯志難酬的感慨,最后寄情自然,灑脫曠達(dá)。任務(wù)活動(dòng)二分析特色,學(xué)以致用任務(wù)說明:寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色因人而異,寫作特色運(yùn)用得好,能增強(qiáng)文章的表達(dá)力,使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富,例如結(jié)構(gòu)、修辭、語言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色,有助于提升閱讀者的感悟力,也為表達(dá)提供了方法借鑒。任務(wù)活動(dòng)思考探究思考1:本詞多處運(yùn)用了襯托手法,請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。明確
上闋:①為了引出赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),先從眼前的長(zhǎng)江著眼,用長(zhǎng)江作赤壁的陪襯。長(zhǎng)江之水淘盡了千古風(fēng)流人物,也見證了英雄豪杰的輝煌業(yè)績(jī)。②不僅用大江的磅礴氣勢(shì)來為心中的周郎赤壁壯威,還以千古的英雄豪杰作陪襯。一時(shí)多少豪杰,大都被無情的歷史長(zhǎng)河蕩滌干凈了,只有青春年少、英姿勃發(fā)、干練儒雅的周郎立于作者心中。下闋:①用美人襯托英雄,英姿勃發(fā)的風(fēng)流俊才周郎剛剛迎娶了國(guó)色天香的美女小喬,更見出周郎的豐姿瀟灑、年輕有為,令人羨慕。②周瑜裝束儒雅,風(fēng)度翩翩的儀態(tài)裝束襯托出周郎大戰(zhàn)時(shí)成竹在胸、穩(wěn)操勝券的形象。③曹軍灰飛煙滅,襯托了周郎用兵如神、戰(zhàn)功卓著的形象。④用周瑜的風(fēng)流倜儻、事業(yè)有為,反襯了自己的年過半百、事業(yè)無成。思考探究思考2:詞中豪壯的情調(diào)表現(xiàn)在哪些方面?①描繪壯美之景:夸張、比喻手法的運(yùn)用,縱橫馳聘、游刃有余的描寫,呈現(xiàn)出一派廣闊的景致,顯示出宏大的氣魄。②刻畫風(fēng)流之人:選取婚姻美滿、風(fēng)度儒雅、智慧才能卓越三個(gè)方面,把周瑜叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫得生動(dòng)形象。這個(gè)少年得志、在赤壁之戰(zhàn)中建立奇功的英雄身上,正寄托著詞人的人生理想。③抒發(fā)曠達(dá)之情:生不逢時(shí),一腔抱負(fù)無法施展,只能仰望古人。不過“風(fēng)流人物”也是要被歷史長(zhǎng)河淘盡的,不如在江月、江風(fēng)中舉杯逍遙吧,詞人在失落中得到了暫時(shí)的解脫。思考探究思考3:試分析概括本文的藝術(shù)特色①整首詩(shī)環(huán)環(huán)相扣,環(huán)環(huán)相生,一氣呵成。上闋即景生情,由大江浪濤,引出“千古”,由“故壘”引出“三國(guó)周郎”,由“江山如畫”引出一時(shí)的“豪杰”,為下闋著重寫周郎伏下一條線。②寫景、詠史、議論、抒情融為一體。全詞氣勢(shì)奔放,一瀉千里。語言精練、形象,如“亂石”三句,寫盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇;“遙想”六句,寫盡周瑜的風(fēng)采才華。③使用襯托手法,以“早生華發(fā)”的詞人,反襯“雄姿英發(fā)”的周郎。肆·拓展延伸比較閱讀,拓展延伸任務(wù)說明:同樣一個(gè)題材,不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn),不用的語言加以呈現(xiàn);同一體裁,不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念,從未過時(shí)。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀,可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn),加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí),鑒賞不同的藝術(shù)手法。任務(wù)活動(dòng)對(duì)比閱讀水調(diào)歌頭·定王臺(tái)①袁去華雄跨洞庭野,楚望古湘州。何王臺(tái)殿,?;俪咦晕鲃?。尚想霓旌千騎,依約入云歌吹,屈指幾經(jīng)秋。嘆息繁華地,興廢兩悠悠。登臨處,喬木老,大江流。書生報(bào)國(guó)無地,空白九分頭②。一夜寒生關(guān)塞,萬里云埋陵闕,耿耿恨難休。徙倚霜風(fēng)里,落日伴人愁。注:①定王臺(tái):在今湖南長(zhǎng)沙市東,相傳是漢景帝之子定王劉發(fā)為瞻望其母唐姬墓而建。②空白九分頭:用陳與義《巴丘書事》“未必上流須魯肅,腐儒空白九分頭”。思考:同為登臨之作,本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》在情感上有何異同?明確
同:都是登臨懷古傷今
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