敕勒歌的評(píng)課稿【10篇】

敕勒歌的評(píng)課稿【10篇】《敕勒歌》教案篇一教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦詩(shī)歌。2、通過(guò)朗讀，領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀古詩(shī)，熟讀成誦。教學(xué)流程：一、課前交流1、學(xué)生有感情背誦詩(shī)歌《憶江南》。2、師：江南美景讓白居易流連忘返，同學(xué)們的誦讀讓我們對(duì)江南美景充滿向往。今天咱們換個(gè)地方，一起去草原看看。二、談話激趣，揭示課題1、說(shuō)說(shuō)你印象中的草原。2、師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，這就是草原！我們有說(shuō)不完的話語(yǔ)來(lái)形容它、贊美它。北朝有人用了簡(jiǎn)單的27字概括了我們說(shuō)不完的話語(yǔ)，讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧！3、齊讀課題三、簡(jiǎn)介北朝)一米范文○(民歌1、課件出示資料。2、師簡(jiǎn)介。四、初讀古詩(shī)，讀通讀順1、生自由讀詩(shī)，借助課文拼音讀準(zhǔn)字音。2、指名個(gè)別讀。（強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”的讀音）3、全班齊讀。五、品讀古詩(shī)，讀出感情1、播放錄音朗讀，生傾聽(tīng)。2、對(duì)照錄音查找原因，生模仿錄音練習(xí)朗讀。3、個(gè)別范讀。4、師范讀。5、分男女生讀。6、借助譯文讀透詩(shī)歌。（師讀譯文，生讀詩(shī)句）7、再聽(tīng)錄音朗讀，生想象畫(huà)面。8、生陳述畫(huà)面，并用朗讀把看到的表現(xiàn)出來(lái)。9、生帶著感受再次讀詩(shī)（自由讀）。10、小組派代表賽讀（讀出山高、草原大、天藍(lán)、牛羊多的特點(diǎn)）。11、全班齊讀。六、細(xì)讀古詩(shī)，熟讀成誦1、播放詩(shī)歌演唱視頻，學(xué)生跟唱。2、師生合作背誦（接讀）。3、男女生合作背誦。4、個(gè)別背誦，并給其所在小組加分。5、分組背誦。七、小結(jié)1、師引讀：聽(tīng)著你們清脆、響亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和?，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)誕生后——300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——1000多年之后的今天，我們一起，用響亮的聲音讀著——將來(lái)，我們的子子孫孫仍會(huì)讀——2、這就是經(jīng)典，這就是中華民族獨(dú)有的文化，我們要一代代傳承下去。八、拓展誦讀1、老師還帶來(lái)了另外兩首經(jīng)典的北朝民歌《折楊柳歌辭》（其一和其五）供大家誦讀。2、出示詩(shī)歌，生借助課文拼音自主讀詩(shī)。3、師范讀。4、生齊讀。九、總結(jié)1、師帶領(lǐng)學(xué)生串讀三首古詩(shī)：孩子們，當(dāng)我們來(lái)到水草豐美、牛羊肥壯，牧民們安居樂(lè)業(yè)的美麗大草原，我們不禁吟唱：（敕勒歌）；當(dāng)我們看到馳騁的快馬，我們?nèi)滩蛔〈舐曊b讀：（折楊柳歌辭其五）；當(dāng)我們依依不舍離開(kāi)時(shí)，情不自禁低吟：（折楊柳歌辭其一）。2、評(píng)選優(yōu)勝小組。十、作業(yè)背誦三首詩(shī)歌。《敕勒歌》教案篇二一、文本解讀《敕勒歌》選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)的北方少數(shù)民族之一。民歌歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，抒發(fā)了敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的豪情。全詩(shī)風(fēng)格豪爽，語(yǔ)言明白如話，具有濃郁的草原氣息。二、教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，理解“蒼蒼、茫?！钡仍~語(yǔ)的意思。2、朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。3、通過(guò)圖文對(duì)照，想象畫(huà)面，大致理解詩(shī)句的意思，感受草原的高遠(yuǎn)遼闊。三、教學(xué)重點(diǎn)朗讀和背誦古詩(shī)，大致理解詩(shī)句的意思。四、教學(xué)難點(diǎn)想象并體會(huì)大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，體會(huì)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。五、教學(xué)準(zhǔn)備生字詞卡片教學(xué)課件六、教學(xué)時(shí)間一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、以“歌”入題，介紹詩(shī)歌朝代及民族特點(diǎn)1、同學(xué)們，你們喜歡唱歌嗎？在什么情況下唱歌？2、板書(shū)課題，講解，齊讀課題。敕勒，指敕勒人；敕勒歌，就是敕勒人所唱的歌。3、介紹敕勒族，了解其民族、地域特點(diǎn)，板書(shū)課題。敕勒人，生活在1500年前的中國(guó)北方，歷史上稱(chēng)為北朝。敕勒人飼養(yǎng)牛羊，逐草而居——哪里有水草，他們就把牛羊趕到哪里，就把自己的家安在哪里，一個(gè)個(gè)圓頂大帳篷就是他們的家。他們用自己的獨(dú)特語(yǔ)言歌唱自己的。家鄉(xiāng)，歌唱自己的生活。這就是今天我們學(xué)習(xí)的北朝民歌——《敕勒歌》二、播放音樂(lè)范讀視頻，欣賞詩(shī)歌他們唱的是什么呢？讓我們一起來(lái)欣賞。講解：野的讀音，古音讀ya，現(xiàn)在統(tǒng)一讀ye三、學(xué)生練習(xí)朗讀，初步識(shí)字1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。2、識(shí)字指導(dǎo)。出示生字詞認(rèn)讀(6個(gè)生字——似、廬、籠、蓋、蒼、茫)帶拼音認(rèn)讀，去拼音認(rèn)讀，認(rèn)讀詞語(yǔ)3、指名朗讀詩(shī)歌，評(píng)價(jià)字音是否準(zhǔn)確。四、指導(dǎo)朗讀，讀出節(jié)奏1、同桌互助朗讀，比一比，誰(shuí)讀得正確流利。2、推薦讀，讀正確，讀流利。3、師生配合讀，讀出節(jié)奏和民歌的韻味。4、看課文插圖，想象畫(huà)面，練習(xí)朗讀。五、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，理解感受詩(shī)歌意境1、緊扣“歌”的特點(diǎn)，借助圖片，學(xué)習(xí)第一句“川”平地；敕勒川，就是敕勒人居住的大草原，在我國(guó)北方，今天的內(nèi)蒙古、陰山一帶。播放圖片，理解地域特點(diǎn)。2、看了圖片，你覺(jué)得那里是個(gè)什么樣的地方？3、在敕勒人眼里，天是什么樣的？地又是什么樣的？理解“穹廬”，圖片出示蒙古包，指導(dǎo)理解。(敕勒人用自己熟悉和最親近的帳篷的圓頂來(lái)比喻遼闊的天空，形象可愛(ài)。)4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)感情。指讀：誰(shuí)來(lái)試著讀一讀這一句？師生合作讀：我來(lái)用敕勒人的話來(lái)說(shuō)，你們來(lái)讀詩(shī)歌。男生、女生賽讀，齊讀3、小結(jié)：這一句，交代了敕勒人生活的地方，讓我們感受到了大草原的遼闊，和他們對(duì)自己家園的喜愛(ài)。(板書(shū)：喜愛(ài))4、借助插圖，發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)第二句請(qǐng)大家仔細(xì)看課文的插圖，說(shuō)說(shuō)你看到的天是什么樣的？大草原又是什么樣的？(天藍(lán)藍(lán)的，草原沒(méi)有邊際)理解“蒼蒼”“茫?！?。板書(shū)：天蒼蒼野茫茫看圖想象，指導(dǎo)朗讀。一切都是那么遼闊，那么安靜。忽然，一陣風(fēng)吹過(guò)，草兒低下了身子，彎下了腰。這時(shí)候，你們看到了什么？想象，引讀，理解，感受草原的壯美、富饒。5、小結(jié)：這一句，遼闊安靜的畫(huà)面一下子鮮活起來(lái)，遼闊的天空，壯麗的草原，風(fēng)中的牛羊，讓我們感受到敕勒人對(duì)自己家園的贊美。板書(shū)：贊美6、欣賞畫(huà)面，聽(tīng)歌曲《天堂》深情的歌唱，讓我們仿佛走進(jìn)了遼闊的草原，看到了巍巍的群山，鮮嫩的水草，肥美的牛羊。六、朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌七、推薦詩(shī)歌，拓展積累敕勒歌選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。接下來(lái)，老師給大家推薦北朝民歌的另外兩首名作。這兩首民歌和敕勒歌一樣，語(yǔ)言明白如話，風(fēng)格豪爽，塑造了兩個(gè)不同的英雄形象，具有濃郁的草原氣息。《企喻歌》(其一)男兒欲作健，結(jié)伴不需多。鷂子經(jīng)天飛，群雀兩向坡。《木蘭辭》(節(jié)選)開(kāi)我東門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)戶理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門(mén)看伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。1、自由朗讀，讀正確，讀流利。2、同桌之間說(shuō)說(shuō)自己的理解。3、提出不明白的問(wèn)題，集體討論。4、練習(xí)朗讀，體會(huì)人物的形象。八、板書(shū)設(shè)計(jì)敕勒歌天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊熱愛(ài)贊美《敕勒歌》教案篇三教學(xué)目標(biāo)：1、正確流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。2、了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象，感受草原的美麗。3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。教學(xué)難點(diǎn)：了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境，感受草原的美麗。教學(xué)準(zhǔn)備：課件。教學(xué)過(guò)程：一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)知1、師：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光，請(qǐng)看大屏幕——2、出示PPT1：看！草原的天空，藍(lán)得如此純凈；地上的牧草，長(zhǎng)得如此豐茂！PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會(huì)讓人心醉神迷！PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線條是那么柔美！PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂(lè)而美好！3、（出示PPT5）看了這些草原風(fēng)光圖，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)草原給你留下的印象好嗎？指名說(shuō)。4、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——（出示PPT6，師配樂(lè)朗讀：“這次，我看到了草原……”）5、老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌，就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎？6、指名說(shuō)、背。師：對(duì)！正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘祝ㄖ赴鍟?shū)）——《敕勒歌》（課前用黑紙覆蓋）二、練習(xí)朗讀，讀出韻味1、（出示PPT7）聽(tīng)?zhēng)煼蹲x《敕勒歌》（配樂(lè)）2、學(xué)生跟師練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩(shī)歌的味道。3、四人小組內(nèi)合作讀古詩(shī)。合作要求：①按組號(hào)順序依次讀古詩(shī)，別人讀時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)。②讀完后選出讀得好的。同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。4、請(qǐng)各組代表上臺(tái)誦讀古詩(shī)，強(qiáng)調(diào)只請(qǐng)前五名，要求各組代表爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，踴躍上臺(tái)。三、理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境1、師：大家的詩(shī)歌讀得真好，可我想問(wèn)一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)，它后來(lái)與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱，后來(lái)才被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強(qiáng)盛的生命力呢？就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌，去弄清其中的原因。讓我們先來(lái)看看詩(shī)歌的第1句——2、出示PPT8，請(qǐng)一名男生讀——3、師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋?zhuān)?qǐng)你判斷一下，“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋?zhuān)浚ㄕ?qǐng)用手勢(shì)回答）4、是的，“川”在此處指遼闊無(wú)邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩(shī)歌？詩(shī)句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部，自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩(shī)，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？指名說(shuō)。5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn)，而且描繪出了一望無(wú)際的草原，連綿起伏的群山，給人以無(wú)限遼闊（板書(shū)：連闊）、無(wú)比雄偉（板書(shū)：“雄偉）的印象。請(qǐng)你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來(lái)——（指名讀）6、很好，讓我們來(lái)看看詩(shī)歌的第2句，請(qǐng)一名女生來(lái)讀——7、要讀懂這句詩(shī)，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”，是說(shuō)天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來(lái)想象一下。師描述：現(xiàn)在，你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高，那么遠(yuǎn)；再往前看，一直努力向前看得更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉(zhuǎn)過(guò)身向后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時(shí)，你感覺(jué)天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個(gè)草原給——（罩住了、蓋住了）。8、請(qǐng)睜開(kāi)眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見(jiàn)了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）9、家在我們的心中，永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個(gè)比喻，既寫(xiě)出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。請(qǐng)大家跟我一起，讀出這種喜愛(ài)來(lái)。跟師讀——（男生讀、女生讀）10、讓我們懷著這種喜愛(ài)之情，看看詩(shī)歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛(ài)的是什么。11、（出示PPT11）齊讀，——風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？“天蒼蒼”，”蒼”是什么顏色？（湛藍(lán)的顏色）；“野茫?！?，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是說(shuō)，草原和天空的界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍(lán)；草原，一碧千里，但僅僅藍(lán)、綠兩色，是不是有些單調(diào)呢？（板書(shū)：?jiǎn)握{(diào)）然而，風(fēng)吹過(guò)，草低伏下去，現(xiàn)出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會(huì)有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原豐富的色彩（板書(shū)：→豐富）。請(qǐng)你再想想，除了現(xiàn)出草原豐富的色彩，還現(xiàn)出了什么？12、草原里，只看到茫茫一片綠色時(shí)，畫(huà)面是靜止（板書(shū)：靜止）的，而這風(fēng)一吹，草一低，（手勢(shì)演示）現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動(dòng)的牧民，草原，頓時(shí)充滿生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)（板書(shū)：→靈動(dòng)）。色彩的豐富，畫(huà)面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗（板書(shū)：美麗）。13、為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。（板書(shū)：富饒）14、小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美？他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢？（板書(shū)：熱愛(ài)家鄉(xiāng)）過(guò)渡：（指板書(shū)）正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌，能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原，心中涌起的一定是這首詩(shī)，口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起，再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧?。ǔ鍪綪PT12，生齊讀——敕勒川……）四、拓展延伸，升華情感1、聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和?，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)歌誕生后——300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）又是300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書(shū)：經(jīng)典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門(mén)山》、《長(zhǎng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞，像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化（板書(shū)：文化）。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命！所以——今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）將來(lái)，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）3、我相信，只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！下課！板書(shū)設(shè)計(jì)：敕勒歌經(jīng)典遼闊雄偉單調(diào)→豐富熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化富饒美麗靜止→靈動(dòng)《敕勒歌》教案篇四一、導(dǎo)入課題師：由敕勒一詞導(dǎo)入課題，敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，以游牧為生，生活在大草原上，孩子們，你們?cè)跁?shū)中，電視上見(jiàn)過(guò)草原嗎？草原上是什么樣子的？二、初讀課文①自由讀，圈生字，讀準(zhǔn)音；②帶拼音讀古詩(shī)（指名讀）；（正音：似、蒼都是平舌音，見(jiàn)的讀音是xiàn）③去掉拼音讀古詩(shī)（齊讀）；三、抓“景”讀詩(shī)，讀出景物⒈詩(shī)讀了這么多遍，作者在詩(shī)中都描寫(xiě)了哪些景物呢？出示讀書(shū)要求：自己讀古詩(shī)，找一找古詩(shī)中都描寫(xiě)了哪些景物？并用“”標(biāo)出來(lái)。①找出景物，理解川字的意思；②老師示范讀，讀出景物；③學(xué)生學(xué)老師的樣子自己練讀；④指名讀（老師指導(dǎo)）；⑤齊讀；⒉詩(shī)中描寫(xiě)了這么多的景物，如果讓你給這些景物賦予色彩，你會(huì)把什么顏色送給誰(shuí)呢？①指名說(shuō)；②重點(diǎn)理解“蒼蒼”，識(shí)記字形，了解字意，③指導(dǎo)讀“天蒼蒼”，讀出天的藍(lán)，天的遼闊；④寫(xiě)生字“蒼”；⑤由“蒼蒼”是魔法師，在不同的詞語(yǔ)中有不同的顏色，引申“松柏蒼蒼”和“白發(fā)蒼蒼”。⑥理解“茫茫”，識(shí)記字形，由“野茫?！币觥按蠛ＣＣ！薄＂呔氉x“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。⑧老師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面，齊讀“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。四、抓“動(dòng)”態(tài)詞，讀出美讀著讀著，這幅畫(huà)面不再靜止了，在你的腦海中鮮活了起來(lái)，在你的內(nèi)心里生動(dòng)了起來(lái)，仿佛自己來(lái)到了這片遼闊的`草原，想一想，哪些字讓這幅畫(huà)動(dòng)了起來(lái)。出示讀書(shū)要求：自己再讀古詩(shī)，找一找是哪些字讓這些景物動(dòng)起來(lái)的，再關(guān)鍵的字下面畫(huà)“△”。①找出“吹、低、見(jiàn)、籠蓋”的動(dòng)詞②重點(diǎn)理解“籠蓋”：通過(guò)做動(dòng)作讓孩子知道籠是圍攏起來(lái)，蓋是從上向下蓋下來(lái)。③看書(shū)上插圖，理解“穹廬”；廬是圓頂氈房，穹廬是大大的圓頂氈房；④練讀“天使穹廬，籠蓋四野”，讀出天之大；五、回歸課文①看插圖，感受敕勒人民愛(ài)小家更愛(ài)大家的這份熱愛(ài)，齊讀古詩(shī)。②背誦古詩(shī)。結(jié)尾：古詩(shī)可以吟，可以誦，也可以唱，讓我們一起唱起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，在這愉快的歌聲中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)?！峨防崭琛方贪钙逡弧⒔虒W(xué)要求1.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)生字。2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。3.通過(guò)朗讀，領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。二、教材說(shuō)明《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌。這首民歌描繪了我國(guó)內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。反映北方少數(shù)民族的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。敕勒川，陰山下，這句詩(shī)交待了牧民居住的大草原就在陰山腳下。天似穹廬，籠蓋四野，這句寫(xiě)天空像圓圓的蒙古包大屋頂，籠罩著大地。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，這句主要寫(xiě)草地。在藍(lán)藍(lán)的天底下，草原一眼望不到邊，風(fēng)時(shí)時(shí)吹來(lái)，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來(lái)。整首詩(shī)場(chǎng)面宏大，意境高遠(yuǎn)，層次清楚，語(yǔ)言通俗，充分表達(dá)了牧民對(duì)草原風(fēng)光的熱愛(ài)之情。三、教學(xué)建議（一）課前準(zhǔn)備生字卡片，課文插圖投影片，或反映草原風(fēng)光的圖畫(huà)。課文朗讀錄音帶，《美麗的草原我的家》歌曲VCD光盤(pán)（或錄音帶）。（二）識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)1.識(shí)字教學(xué)。本課生字不多，要讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。采用部件分析方法記住字形，教學(xué)中要專(zhuān)設(shè)環(huán)節(jié)檢查指導(dǎo)。2.寫(xiě)字教學(xué)。廬：半包圍結(jié)構(gòu)，字體偏斜，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)特別把握好字的重心。廣字旁的橫，不要寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)，第三筆撇，應(yīng)寫(xiě)作豎撇。里面戶字的寫(xiě)得開(kāi)闊些，末筆要寫(xiě)成豎撇。蓋：上下結(jié)構(gòu)，上邊是美字頭，下邊是皿字底。（三）詞句教學(xué)敕勒歌：敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。這是一首敕勒人唱的歌。敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。陰山：陰山山脈，大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。穹廬：蒙古人住的圓形帳篷，也稱(chēng)蒙古包?；\蓋：籠罩、遮住、蓋住。蒼蒼：深青色，本課可理解為藍(lán)藍(lán)的。茫茫：遼遠(yuǎn)，沒(méi)有邊際。本課的詞語(yǔ)，大多數(shù)是憑已有知識(shí)理解不了的，教師應(yīng)在學(xué)生通讀詩(shī)句的基礎(chǔ)上講解。詩(shī)句的理解，要在教師指導(dǎo)下，結(jié)合插圖加以體會(huì)，然后通過(guò)反復(fù)朗讀，加深理解。這首詩(shī)的大意是：敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。藍(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，草低下了頭，露出了一群群肥壯的。牛羊。（四）朗讀、背誦指導(dǎo)在指導(dǎo)讀的過(guò)程中，結(jié)合看插圖投影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)等，盡量讓學(xué)生感受到詩(shī)的意境。朗讀指導(dǎo)可參考示例如下：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天/蒼蒼，野/茫茫，風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。指導(dǎo)朗讀這首民歌時(shí)，教師要多示范，必要時(shí)可領(lǐng)讀難句。只要在教學(xué)中采取各種形式多讀，就會(huì)熟讀成誦。（五）練習(xí)提示課后1、2題，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中完成。課后第3題的設(shè)計(jì)，旨在讓學(xué)生通過(guò)讀詞語(yǔ)，體會(huì)蒼蒼、茫茫形容不同事物時(shí)，有不同的含義。應(yīng)聯(lián)系事物特點(diǎn)去體會(huì)。天蒼蒼：形容天空藍(lán)藍(lán)的。松柏蒼蒼：形容松柏翠綠翠綠的。白發(fā)蒼蒼：形容頭發(fā)白白的。野茫茫：形容原野沒(méi)有邊際。大海茫茫：形容大海沒(méi)有邊際。云霧茫茫：形容云霧濃厚，看不清楚。（六）課時(shí)安排教學(xué)本課用1課時(shí)。四、參考資料《敕勒歌》見(jiàn)于《樂(lè)府詩(shī)集》的《雜歌謠辭》類(lèi)，是北朝樂(lè)府民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族之一，居朔州（今山西北部）一帶。這首民歌雖僅27字，卻形象地展示出一幅雄渾壯麗、蒼茫遼闊的北方大草原的畫(huà)面?！峨防崭琛方贪钙虒W(xué)目標(biāo)：1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點(diǎn)，并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理3、學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。4、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，并比較《敕勒歌》，嘗試探究散文與詩(shī)歌的不同。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感，及人生哲理教學(xué)方法：講讀法提問(wèn)法。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教具：幻燈片預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求：查詢(xún)生字詞。熟讀課文，以2——5句話來(lái)表達(dá)自己在閱讀文章時(shí)的真實(shí)感受教學(xué)內(nèi)容和步驟：：一、復(fù)習(xí)舊課：1、背誦《敕勒歌》2、提問(wèn)：《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風(fēng)景畫(huà)？(蒼茫遼闊)二、檢查預(yù)習(xí)，同時(shí)導(dǎo)入新課：1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊，氣勢(shì)雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊，在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢？它與《敕勒歌》在風(fēng)格上有什么不同？今天我們要通過(guò)對(duì)《靜默草原》的欣賞，從中感受散文在抒發(fā)情感時(shí)所散發(fā)的別樣風(fēng)情。2、提問(wèn)檢查預(yù)習(xí)第2項(xiàng)：談?wù)勛约涸陂喿x文章時(shí)的體會(huì)(按：實(shí)際授課時(shí)，注重學(xué)生的體會(huì)，加強(qiáng)互動(dòng)，總結(jié)學(xué)生的體會(huì)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際體會(huì)在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)(確定：文章總體風(fēng)格：細(xì)膩、柔情、深沉、睿智)三、學(xué)習(xí)新課1、作者介紹：⑴當(dāng)們想到蒙古人，給我們的第一個(gè)感覺(jué)？(豪放爽朗粗獷……)然而在這篇散文中讓我們感覺(jué)到了蒙古人的另一特征：細(xì)膩柔情。在我國(guó)當(dāng)今文藝界就有三個(gè)人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾畫(huà)家朝戈以及我們今天要認(rèn)識(shí)的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細(xì)膩與柔情，他們對(duì)自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個(gè)性謙遜低調(diào)，本色質(zhì)樸。⑵幻燈：鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。我國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開(kāi)始發(fā)表作品，小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng)，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。(注：鮑吉爾·原野成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”)⑶以上是對(duì)作者的簡(jiǎn)單介紹。除了作家身份，他還是一名人民警察，作為一個(gè)生長(zhǎng)在蒙古的警察，卻有如此的細(xì)膩柔情，在他的成長(zhǎng)中，有兩個(gè)人對(duì)他產(chǎn)生了巨大影響：他的曾祖母——尊貴的臺(tái)吉父人和他的老師——詩(shī)人安謐幻燈：“與友人交往像花牛犢一樣溫順；與親人交往像黑牛犢一樣溫順；與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順?！薄屏?，要做老百姓溫順的牛犢?！笆治杖赵轮?，才能有春夏?！?-——要永遠(yuǎn)保持一顆純真的心?！捌酱ㄖ_(tái)，告訴我們水源在那里；崎嶇之地告訴我們道路在哪里?！薄獙ふ抑腔邸芭c敵人對(duì)陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”——《成吉思汗箴言》“你要愛(ài)人民，愛(ài)土地，你要聽(tīng)人民的聲音，你要聽(tīng)土地的聲音?！薄?shī)人安謐正是因?yàn)樗麄兊挠绊?，原野面?duì)種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點(diǎn)：優(yōu)美雅潔細(xì)膩豪放睿智等等2、分析課文現(xiàn)在讓我們帶著這些認(rèn)識(shí)，走進(jìn)原野的《靜默草原》⑴、生字詞鮑(bˋao)檔(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)頰(jiaˊ)摩挲(suoˉ)處境(chu)⑵、教師范讀范讀過(guò)程中，學(xué)生找出文章描寫(xiě)草原特點(diǎn)和人(包括牧人、城里人)對(duì)草原感受的句子⑶、分析草原特點(diǎn)及文章所表達(dá)的對(duì)草原的感受①、文中描寫(xiě)草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受的句子有？(學(xué)生回答)特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫草原不可看，只可感受?？床坏脚c看不盡在單一中呈現(xiàn)豐富草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心?？梢越佑|善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)。感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。因而困惑。遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促。而人竟然如此渺小與微不足道。人的處境感最強(qiáng)烈。人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。②、具體分析草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受我們現(xiàn)在來(lái)具體的看課文。A、分析1-2段第一段只有一句話，是什么句式(設(shè)問(wèn)句，引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”，就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。(為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。)這一段總括了草原的特點(diǎn)(遼遠(yuǎn)而蒼茫)以及你(外來(lái)的旅人)對(duì)草原的感受(驚慌)。總起全文。板書(shū)：特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫感受：驚慌——(總起)B、分析3-6段a為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀3——6自然段，思考：作者在這里運(yùn)用了什么修辭手法？(對(duì)比)板書(shū)：對(duì)比b這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？(學(xué)生回答)明確：草原的景觀(一樣的風(fēng)景)與他處的風(fēng)景(處處是景，景隨步移)相比蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式(瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風(fēng)景的方式(大睜，因而困惑)分析：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上，勉力前眺，或回頭向后眺望，看到的都是一樣的風(fēng)景時(shí)，而這種風(fēng)景，一樣的風(fēng)景，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是一時(shí)間無(wú)所適從，而他們?cè)谟^賞草原時(shí)又沒(méi)有改變?cè)瓉?lái)的觀景方式，于是，不同于他們經(jīng)驗(yàn)的、打破他們觀賞習(xí)慣的草原風(fēng)景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯(cuò)位，就如同我們常說(shuō)的“水土不服”。我們?cè)谝粋€(gè)地方生活了很久，后來(lái)到了另一個(gè)地方，這時(shí)人總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)，比如生病，與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時(shí)，就要求這個(gè)人作出改變，去適應(yīng)那里的習(xí)慣……類(lèi)似的，都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì)陷入困惑。板書(shū)：困惑。這時(shí)作者指出，“草原不可看，只可感受?！睂?duì)草原，要用心去感受?！安菰豢煽矗豢筛惺??！奔仁遣菰?。特點(diǎn)，也是我們了解草原的所要的態(tài)度——用心去感受。板書(shū)：不可看，只可感受，因此蒙古人“想在眼里裝填一些蒼茫?！鄙n茫是草原人面對(duì)草原的一種心情，一種感受，在眼里裝填一些蒼茫，實(shí)際上是用心去體會(huì)草原。板書(shū)：蒼茫C、分析7——8段a、齊讀這兩段b、提問(wèn)：為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)？(學(xué)生回答)明確：草原無(wú)邊無(wú)際(一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤)，草原的變化多端(但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán))。具體分析：草原是遼闊無(wú)邊的，所以看不到也看不盡，而草原的變化多端，就使得我們無(wú)法抓住草原得某一特點(diǎn)，所以“看不到”;因?yàn)樽兓喽耍覀兛梢钥吹讲菰鞣N各樣的特點(diǎn)，所以“看不盡”。這是草原的又一特點(diǎn)。板書(shū)：看不到與看不盡D、分析9——10段a、“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！眴我慌c豐富是否矛盾？(不矛盾)以文中的句子解釋(學(xué)生回答)明確：“這顏色無(wú)疑是綠，但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)。”“草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊?！狈治觯骸霸趩我恢谐尸F(xiàn)豐富?！币簿褪钦f(shuō)，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的。草原首先給人以單一感?！斑@顏色無(wú)疑是綠”，“無(wú)疑”也就是說(shuō)，不用懷疑，草原首先給人的感覺(jué)是大片大片的綠?！安菥褪呛Ｋ瑯O單純”這都表現(xiàn)了草原的單一，然而，這種單一，“在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)?！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！卑鍟?shū)：?jiǎn)我恢谐尸F(xiàn)豐富b、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，那二者又有什么區(qū)別呢？(學(xué)生回答)明確：從觀海者的不同角度(岸上、船上)，比較出草原的另一特點(diǎn)：中心不定和可接觸性，再進(jìn)一步指出草原的遼遠(yuǎn)與蒼茫，和給人的親切感。板書(shū)：中心不定和可接觸性c、在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法？(對(duì)比)比較出大海與草原的異同點(diǎn)。在前面3——6段作者也用了對(duì)比的手法，那么，這么用有什么效果呢？(學(xué)生回答)(表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。)板書(shū)：強(qiáng)化分析：在這里，作者運(yùn)用對(duì)比手法，婉轉(zhuǎn)而含蓄的表達(dá)了作者對(duì)草原的喜愛(ài)。在這一部分可以讓我們感覺(jué)：無(wú)論怎么比，大海是不如草原，我(作者)終是更喜歡草原的。這是一個(gè)草原人對(duì)草原的赤子之心?，F(xiàn)在我們?cè)诳吹?——6，剛剛我們通過(guò)對(duì)對(duì)比的分析，知道草原的一個(gè)特點(diǎn)是不可看，只可感受及人們看草原應(yīng)持的態(tài)度(用心感受)。草原牧人生在草原長(zhǎng)在草原，與草原是合二為一，融為一體的。他們深深的了解草原熱愛(ài)草原，所以他們看草原是用心去看。這就是草原之子的對(duì)家鄉(xiāng)的細(xì)膩、柔情、深沉的愛(ài)。板書(shū)：情感：細(xì)膩、柔情、深沉的愛(ài)E、分析11——12段a、學(xué)生齊讀b、“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促。”這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語(yǔ)。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話的理解。(學(xué)生回答)明確：首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說(shuō)自由與不自由這兩種感覺(jué)不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來(lái)。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺(jué)就是自由。(板書(shū)：自由)我們可以在這里騎馬、摔跤……悠閑自在。然而，正如作者接下來(lái)所說(shuō)的“人，置身于這樣闊大無(wú)邊的環(huán)境中，覺(jué)得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小與微不足道?！庇芯湓捳f(shuō)“有比較才有差距”人與闊大無(wú)邊的草原相比，自然就顯得渺小與微不足道了。而此前，人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢(qián)……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無(wú)邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說(shuō)人“竟然”如此渺小與微不足道。“竟然”一詞突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自量由”“局促”。(板書(shū)：局促)這種局促反映在“外來(lái)的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事來(lái)做?！雹确治鲎髡邔?duì)草原的感情及感悟(13——15段)①學(xué)生朗讀第13自然段②13段表達(dá)了作者什么樣的感情。(學(xué)生回答)(對(duì)草原、對(duì)家鄉(xiāng)的深沉的愛(ài)，細(xì)膩柔情)A、“遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹(shù)影擁擠而來(lái)時(shí)”賞析云杉在陽(yáng)光的照射下，叢叢樹(shù)影倒影在小溪的水面上。水是流動(dòng)的，樹(shù)影也隨著小溪的流動(dòng)而一起一伏，于是就給人以載著、擁擠而來(lái)的感覺(jué)。作者的觀察細(xì)膩。大家回去可以試一試，是不是這種感覺(jué)。B、如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬”分析：母牛、烈馬都是食草動(dòng)物，是草原上最常見(jiàn)最普通的動(dòng)物。它們生長(zhǎng)在草原上，草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng)，它們的母親。雖然二者的性格完全不同，母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí)，卻表現(xiàn)出了類(lèi)似的多大行為，表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛(ài)，細(xì)膩柔情。再這里，作者自比母牛烈馬，實(shí)際上是作者的兩種不同的心境。無(wú)論是怎樣的心情，面對(duì)草原，作者的內(nèi)心總是能得到寧?kù)o。這是草原豁達(dá)的胸襟對(duì)我(作者)的感染。③分析14——15段A、草原是寧?kù)o的，“即使有風(fēng)也聽(tīng)不到嘯聲”，而作者此時(shí)能聽(tīng)到的只有衣襟的飄響，這是唯一的聲音。“我扯住衣襟”，頓時(shí)，聲音停止，作者的思維在此時(shí)滑入了對(duì)人生的思考：(學(xué)生回答)(“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)?！?作品寫(xiě)到這里就結(jié)束了。B、現(xiàn)在我們來(lái)一同思考“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)?！边@里“善忘”是忘記什么？對(duì)未來(lái)的態(tài)度，如何在靜默中觀望。分析：善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫，是一種對(duì)榮譽(yù)金錢(qián)地位等的不計(jì)較……“在靜默中觀望”是一種坦然自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀望未來(lái)需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點(diǎn)“遼遠(yuǎn)而蒼茫”“不可看，只可感受”等始終暗含著看草原應(yīng)以用心去感受，這種感受是發(fā)自?xún)?nèi)心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)?！秉c(diǎn)明題旨?！峨防崭琛方贪钙呓虒W(xué)目標(biāo)：1.指導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解詩(shī)句的意思。2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀和背誦課文。3.啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔樸素，風(fēng)格的雄渾豪放。4.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，感受草原的富饒、廣闊和美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情感。教學(xué)重點(diǎn)：1.理解詩(shī)意，感受意境。2.體會(huì)這首詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)方法：朗讀悟意，啟發(fā)想象。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。藍(lán)天以其遼闊深邃使人向往，高山以其巍峨雄偉令人震撼，大海以其寬容恒久給人啟迪，美麗的草原又將帶給我們什么呢？今天，我們學(xué)習(xí)北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。二、簡(jiǎn)介《敕勒歌》的文學(xué)常識(shí)《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛，史書(shū)記載有十二個(gè)部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周?chē)膹V大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng)，南有黃河迂曲補(bǔ)水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場(chǎng)?！稑?lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上?！?、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。三、1.請(qǐng)學(xué)生借助注釋掃除字詞障礙，正確朗讀，理解詩(shī)意。2.檢查；①正確讀出下列字詞的讀音敕勒(chìlè)穹廬(qióng)見(jiàn)牛羊(xiàn)天似(sì)籠蓋(lǒng)②說(shuō)說(shuō)對(duì)句意的理解。遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無(wú)際，微風(fēng)吹過(guò)，牧草低伏，露出了正在吃草的肥碩的牛羊。強(qiáng)調(diào)：見(jiàn)，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，四、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想象，感受草原的遼闊富饒，體會(huì)情感。1.通過(guò)讀詩(shī)，你從詩(shī)中看到了什么？它們都有什么特點(diǎn)？草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特點(diǎn)是蒼蒼，草地的特點(diǎn)是茫茫，這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得遼闊無(wú)邊。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，草低下頭，看見(jiàn)了許多牛羊，草的特點(diǎn)是茂盛，而牛羊的特點(diǎn)是肥壯。2.“敕勒川，陰山下”一句作為詩(shī)歌的開(kāi)頭有何作用？交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩(shī)人為什么要選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的`什么情感？試想象自己此時(shí)若站在草原之上會(huì)有什么感受，并通過(guò)朗讀把自己的來(lái)理解表現(xiàn)出來(lái)。穹廬是草原的特點(diǎn)，用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來(lái)比喻，非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài)，對(duì)草原的贊美。4.詩(shī)中為什么不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？透過(guò)“天蒼蒼，野茫茫風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”一句你看到了一副什么樣的畫(huà)面？如果你是一位牧民，面對(duì)此情此景，你最想說(shuō)的話是什么？有感情地讀一讀。草原上并非無(wú)人，“見(jiàn)牛羊”一句暗示了人的存在。不寫(xiě)人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫(xiě)使人油然涌起一種生機(jī)感、喜悅感、悠然自在感。抬頭仰望，湛藍(lán)的天空遼遠(yuǎn)深邃，眼前是一望無(wú)際的綠色的草的海洋清風(fēng)吹過(guò)，海面涌過(guò)層層波濤，波濤起伏間，顯出了正在歡喜地吃草的牛羊。我作為牧民想說(shuō)：“美麗的草原，美麗的家鄉(xiāng)，我深深的熱愛(ài)您。”5.有感情地朗讀全詩(shī)，激勵(lì)學(xué)生背誦。(要讀出草原的遼闊蒼茫，和草原人的喜悅，熱愛(ài)之情。)五、探究交流：這首北朝民歌的在對(duì)景物的描寫(xiě)及語(yǔ)言的運(yùn)用上有何特點(diǎn)呢？動(dòng)靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩(shī)的前六句寫(xiě)平川，寫(xiě)大山，寫(xiě)天空，寫(xiě)四野，涵蓋上下四方，意境極其廣闊恢宏。但是，詩(shī)人的描寫(xiě)全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫(huà)，沒(méi)有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué)。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪動(dòng)蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái)。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€(gè)草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱(chēng)為點(diǎn)睛之筆，對(duì)于“吹”、“低”、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者——“風(fēng)”字，備加欣賞。這首民歌的語(yǔ)言直白如畫(huà)，音調(diào)雄壯，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。用民族特色的“穹廬”設(shè)喻，描寫(xiě)天空的遼遠(yuǎn)蒼茫，樸素新奇。它風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸，寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。六、拓展交流。請(qǐng)學(xué)生就自己平時(shí)積累的描寫(xiě)贊美草原的詩(shī)歌、歌曲進(jìn)行交流。七、布置作業(yè)賞析名句——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！笔纠壕渲杏谩疤焐n蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系乃?jiàn)，給人以無(wú)限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫(xiě)出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個(gè)畫(huà)面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動(dòng)異常。語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫(xiě)草原風(fēng)光的千古絕唱?！峨防崭琛方贪钙私虒W(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：了解樂(lè)府；會(huì)認(rèn)“似”、“籠”、“廬”“茫”“蓋”“蒼”6個(gè)字。讀懂詩(shī)句，能夠想象詩(shī)中所描繪的風(fēng)光。2、過(guò)程與方法：正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。3、情感與價(jià)值觀：激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。教學(xué)重難點(diǎn)：朗讀背誦詩(shī)歌；對(duì)詩(shī)歌的理解。教學(xué)過(guò)程：一、談話導(dǎo)入師：同學(xué)們一定去過(guò)不少地方，看過(guò)不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？師：看樣子，大家去過(guò)的地方還真不少。你們?nèi)ミ^(guò)美麗的大草原，見(jiàn)過(guò)草原的美麗景色嗎？播放騰格爾的《天堂》，聽(tīng)了歌曲看了畫(huà)面，你有什么感受。今天，我們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話語(yǔ)也形容不完的草原美景。就讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧！師（板書(shū)詩(shī)題）：誰(shuí)來(lái)讀讀詩(shī)題？師（給“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再來(lái)試試。師：（請(qǐng)學(xué)生讀，齊讀詩(shī)題）詩(shī)寫(xiě)得可美了！我們一起來(lái)讀讀吧！二、初讀古詩(shī)1、師：大家自由地讀一讀古詩(shī)，借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn)，把詩(shī)句讀通順。2、檢查生字，出示：敕勒籠蓋蒼茫見(jiàn)（xiàn）牛羊3、這些字誰(shuí)會(huì)讀？（多種形式認(rèn)讀生字）指名讀、“開(kāi)火車(chē)”讀！4、師（出示整首詩(shī)）：字音都讀準(zhǔn)了，我相信古詩(shī)也一定會(huì)讀得很棒的！誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)他的字音讀準(zhǔn)了沒(méi)有。（指名讀）5、師：誰(shuí)來(lái)評(píng)一評(píng)？6、師：分組賽讀吧，看哪組的字音讀得最準(zhǔn)，讀得最流利。三、背景資料：《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中。樂(lè)府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的'任務(wù)是制禮作樂(lè)、搜集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)員。所搜集的配樂(lè)的詩(shī)歌，就叫樂(lè)府詩(shī)，有的出于文人之手，有的是民歌。敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過(guò)著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”（今俗稱(chēng)“蒙古包”）。四、品讀詩(shī)文結(jié)合文中注釋?zhuān)篱g自己理解詩(shī)中含義。看你讀懂了多少？（藍(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，草低下了頭，露出了一群群肥壯的牛羊。）（一）前四句1、師（課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包）：你看到了什么？2、師：你們說(shuō)得真好！詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內(nèi)容？（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。）3、生說(shuō)含義：（敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。）這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀嗎？大家趕快試試吧！4、學(xué)生自由練讀，指名讀。師：我聽(tīng)出來(lái)了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。還有誰(shuí)想讀？5、師：說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？（他讀得又流利又有感情。聽(tīng)了他的朗讀，我覺(jué)得草原很大?。?、師：“天似穹廬，籠蓋四野?！边\(yùn)用了什么修辭手法？（比喻）把什么比作什么？7、師：你們讀得真棒，老師真高興！下面我們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩(shī)句，好嗎？（男女生賽讀）師：男生把陰山的雄偉高大讀出來(lái)了，女生把草原的遼闊無(wú)邊讀出來(lái)了，男女生都得第一?。ǘ┖笕?、師：詩(shī)人還看到了什么呢？（詩(shī)人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無(wú)邊，一望無(wú)際的草原上長(zhǎng)滿了綠油油的草，而且草長(zhǎng)得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。）2、師：你們把這個(gè)畫(huà)面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會(huì)到了什么？先在四人小組里交流一下。（學(xué)生在四人小組里交流。）生1：我體會(huì)到這兒非常美。生2：我覺(jué)得這兒的牛羊肯定長(zhǎng)得很肥，因?yàn)檫@兒的草長(zhǎng)得很茂盛，牛羊吃得好就長(zhǎng)得壯！3、師：牛羊長(zhǎng)得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢？生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！生3：我覺(jué)得牧民的生活很富有，他們養(yǎng)的牛羊這么壯，一定可以賣(mài)很多錢(qián)。4、師：對(duì)呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰(shuí)愿意把最后三行詩(shī)句讀一讀？（生搶著舉手，請(qǐng)一名學(xué)生讀）5、‘‘風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊’’是千古名句，特別為人稱(chēng)道，請(qǐng)你分析這句詩(shī)的意境？6、師：老師看得出你真的喜歡大草原。詩(shī)中只寫(xiě)了景色，沒(méi)有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說(shuō)有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩(shī)里。）7、欣賞著自己美麗的家園，看著水草豐美之處的牛羊那心情老好了！還有誰(shuí)來(lái)讀讀？讀出生機(jī)感、喜悅感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名讀）（三）寫(xiě)法指導(dǎo)：看全詩(shī)，看板書(shū)：景物描寫(xiě)中有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫(xiě)，天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫(xiě)？（靜態(tài)描寫(xiě)）風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊呢？（動(dòng)態(tài)描寫(xiě)）動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法詩(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中也要多運(yùn)用這種寫(xiě)作方法，這樣我們的作文會(huì)寫(xiě)得更好。五、誦讀古詩(shī)1、這首古詩(shī)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢！據(jù)說(shuō)，在公元646年，統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn)。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。2、聽(tīng)范讀錄音3、看節(jié)奏，朗讀時(shí)應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢：（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天/蒼蒼，野/茫茫，風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。）4、學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評(píng)議是否讀出詩(shī)中天地曠遠(yuǎn)宏大的氣勢(shì)。5、師：誰(shuí)先來(lái)試試？讀得好，你們就把掌聲送給他！（請(qǐng)3—4名學(xué)生配樂(lè)讀）6、師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。7、師：我們來(lái)齊背這首詩(shī)，希望大家都能背出自己的感受，這樣你們會(huì)比老師背得還要棒。如果不會(huì)背的同學(xué)可以看著書(shū)讀。（學(xué)生配樂(lè)齊背。）六、畫(huà)中展示：1、師：“在一望無(wú)垠的大草原上，滿眼青綠，無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”交流：看到這樣的景色，你有什么感受？2、師：大草原就是一幅美麗畫(huà)卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧?。▽W(xué)生作畫(huà)，師巡視。）（展示繪畫(huà)作品）3、師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī)，已經(jīng)有1500年的歷史了。我們有56個(gè)民族，豐富多彩的文化博大精深，是我們國(guó)家的驕傲。我們以后要多關(guān)注古典文化、少數(shù)民族文化，只有民族的才是最真實(shí)的，只有民族的才是世界的。板書(shū)：敕勒歌蒼蒼茫茫靜（遼闊無(wú)邊）草低見(jiàn)牛羊動(dòng)（茂盛肥壯）《敕勒歌》教案篇九教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦詩(shī)歌。2、通過(guò)朗讀，領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀古詩(shī)，熟讀成誦。教學(xué)流程：一、課前交流1、學(xué)生有感情背誦詩(shī)歌《憶江南》。2、師：江南美景讓白居易流連忘返，同學(xué)們的誦讀讓我們對(duì)江南美景充滿向往。今天我們換個(gè)地方，一起去草原看看。二、談話激趣，揭示課題1、說(shuō)說(shuō)你印象中的草原。2、師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，這就是草原！我們有說(shuō)不完的話語(yǔ)來(lái)形容它、贊美它。北朝有人用了簡(jiǎn)單的27字概括了我們說(shuō)不完的話語(yǔ)，讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧！3、齊讀課題三、簡(jiǎn)介北朝民歌1、課件出示資料。2、師簡(jiǎn)介。四、初讀古詩(shī)，讀通讀順1、生自由讀詩(shī)，