城堡-卡夫卡讀后感交流市公開(kāi)課特等獎(jiǎng)市賽課微課一等獎(jiǎng)?wù)n件

課外書(shū)讀后感交流會(huì)第1頁(yè)城堡卡夫卡第2頁(yè)弗蘭茲.卡夫卡（1883/7/3—1924/6/3）奧地利小說(shuō)家。出生猶太商人家庭，終生未婚，41歲時(shí)死于肺癆。卡夫卡是西方當(dāng)代派文學(xué)宗師和探險(xiǎn)者，他創(chuàng)作格調(diào)是表現(xiàn)主義,。他與馬塞爾.普魯斯特，詹姆斯.喬伊斯并稱(chēng)為西方當(dāng)代主義文學(xué)先驅(qū)和大師?？ǚ蚩ㄗ髌反蠖际褂米冃位恼Q形象和象征直覺(jué)手法，表現(xiàn)被充滿敵意社會(huì)環(huán)境所包圍孤立、絕望個(gè)人。文筆明凈而想象奇詭，常采取寓言體。他作品有《饑餓藝術(shù)家》、《審判》、《變形記》、《在流放地》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》、《致科學(xué)院匯報(bào)》、《判決》、《美國(guó)》、《地洞》、《萬(wàn)里長(zhǎng)城建造時(shí)》等。第3頁(yè)卡夫卡生前鮮為人知，他作品也未受到重視，可在他身后，文名鵲起，他作品蜚聲世界文壇，他崇敬者們一次次掀起“卡夫卡熱“。作者《城堡》、《美國(guó)》、《訴訟》、《變形記》等小說(shuō)自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)在全世界廣為流傳，對(duì)當(dāng)代派文學(xué)產(chǎn)生了極大影響，他被推崇為當(dāng)代派文學(xué)奠基人，被人們稱(chēng)為“作家中之作家”，他許多小說(shuō)已成為許多作家必定研讀作品，被人們說(shuō)成是“需要專(zhuān)心去閱讀作品”。

第4頁(yè)《城堡》是卡夫卡最主要長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是卡夫卡未竟之作，更是當(dāng)代主義小說(shuō)經(jīng)典代表，充分表達(dá)了“卡夫卡式”小說(shuō)特點(diǎn)，是卡夫卡精神歷程折射與象征?！冻潜ぁ吩诋?dāng)代文化文學(xué)史上像一把尖銳斧頭，劈開(kāi)人們腦袋和靈魂，讓人不能繞圈子回避過(guò)去?！冻潜ぁ分v述了一個(gè)非常簡(jiǎn)單故事：土地測(cè)量員K深夜來(lái)到城堡附近村莊，城堡近在咫尺，可是不論他怎樣努力，也無(wú)法進(jìn)入城堡，他在城堡附近村子里轉(zhuǎn)悠了一輩子。從這個(gè)簡(jiǎn)單故事中我們看到了人性執(zhí)著，更體會(huì)到了當(dāng)代人荒誕，對(duì)本身生存意義追尋。第5頁(yè)一、孤獨(dú)無(wú)助K

1、K一直是孤獨(dú)一個(gè)人，進(jìn)行一個(gè)人戰(zhàn)爭(zhēng)。

2、主人公K身上染上了作者本身感情色彩。二、屢敗屢戰(zhàn)、絕望徒勞K1、進(jìn)入城堡艱難過(guò)程。2、城堡世界里西西弗斯。3、其實(shí)，作品中各人物都如K一樣頑強(qiáng)，都不屈不 撓地將行動(dòng)斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，進(jìn)行無(wú)望斗爭(zhēng)。三、失敗K1、《城堡》沒(méi)有寫(xiě)完，K依然東游西蕩進(jìn)行著徒勞 斗爭(zhēng)2、K直到死，都沒(méi)有取得進(jìn)入城堡許可。

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作品對(duì)K整個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程敘述，展現(xiàn)在讀者面前是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)人面前迷誤世界，帶來(lái)感覺(jué)是無(wú)限幻滅悲涼。K只有一個(gè)信念和目標(biāo)——進(jìn)入城堡，并為之進(jìn)行了艱辛卓絕，不屈不撓斗爭(zhēng)，縱使艱難險(xiǎn)阻、屈辱困苦、筋疲力盡也在所不惜，直至死去，即一直是失敗。K身上有著作者本身荒誕恐懼和無(wú)助感受體會(huì)，更是當(dāng)代人迷失自我，孤獨(dú)無(wú)依和追求破滅幻滅感濃重表達(dá)。

第7頁(yè)《城堡》它寫(xiě)出了人在荒誕、非理性社會(huì)里，為自我存在進(jìn)行著徒勞抗?fàn)帲约翱範(fàn)幹斜磉_(dá)痛苦與孤獨(dú)。同時(shí)，《城堡》也是卡夫卡精神世界折射，所以，要了解《城堡》必須先了解卡夫卡，了解卡夫卡對(duì)世界荒誕本質(zhì)認(rèn)識(shí)，在這個(gè)荒誕社會(huì)里，人力量被異化，人所進(jìn)行一切抗?fàn)幎际峭絼?、無(wú)望。不論是卡夫卡還是K都在為探尋人存在意義進(jìn)行著不懈努力，但最終都是以失敗而告終。熟悉卡夫卡人閱讀《城堡》時(shí)，會(huì)不由自主地想到卡夫卡說(shuō)過(guò)一句話：目標(biāo)雖有，卻無(wú)路可循，我們稱(chēng)作路東西，不過(guò)是彷徨而已。第8頁(yè)熟悉卡夫卡人閱讀