2023.2山東濰坊高考語文?？技按鸢?/h1>

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山東濰坊市高考模擬考試語

文2023.2一、現(xiàn)代文閱讀

(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:僅僅憑歷史學(xué)家在研究工作中離不開時間這一事實，還不足以斷言歷史學(xué)就是時間的科學(xué)。只有當(dāng)我們認識到，不論在歷史學(xué)者身上，還是在歷史研究的對象、方法和手段上，時間在歷史研究過程中無處不在的時候，歷史學(xué)才真正稱得上是時間的科學(xué)。社會中的任何存在都是歷史性的存在，這為歷史研究規(guī)定了時間界限。歷史學(xué)研究人類文明的演變，文明有起源，僅就此而言，歷史必然有一個時間上的開端。同時，自有人類以來，世界上有無數(shù)的文明起起落落，英國著名歷史學(xué)家湯因比列舉了

21個具有文明發(fā)展過程的社會，而在他那個時代，已知的原始社會的數(shù)量已經(jīng)超過了650個。因此，凡歷史性的存在，都有一個時間的終點。不論是文明，還是更加具體的歷史事件和進程，在時間上都有開端和終結(jié)，在這個意義上，歷史就意味著時間。所以，歷史年代學(xué)就成為歷史研究中一個很重要的輔助學(xué)科，它的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時間順序排列起來。目前流行的公元紀(jì)年方法，是在中世紀(jì)到近代初期逐漸地創(chuàng)立、完善和推廣的。有了這樣一種方法，歷史上所發(fā)生的事件都可以井井有條地被安放在這條可以向前和向后無限伸展的時間之線上。而且，世界上不同地方在其曾經(jīng)使用過的各種紀(jì)年法上的歷史事件，都可以轉(zhuǎn)換到這一線性的時序中。這種以數(shù)字標(biāo)記的線性時間，看起來客觀、中性，其實不然。雖然每個以數(shù)字表現(xiàn)出來的年代，原本并沒有什么意義，但是，當(dāng)歷史學(xué)家在這些年代上開始編排歷史事件的時候，這些年代就被賦予一定的意義。例如，476年，是西羅馬帝國滅亡之年，這在西方的歷史上具有特殊的意義;1492年，哥倫布到達美洲，這一年被認為對近代歷史發(fā)展有深遠意義。這種被賦予了重要意義的年代，在漫長的人類歷史上幾乎到處存在。歷史學(xué)家對歷史事件的選擇和傾向性，使一些數(shù)字化的時間具有非同尋常的意義。歷史時間承載著意義這一事實說明，歷史學(xué)家根據(jù)自己的價值觀給歷史時間確定性質(zhì)，歷史上的年代標(biāo)記、時代和時期的劃分，是歷史學(xué)家有意識的活動所引起的結(jié)果。(摘自俞金堯《歷史學(xué)：時間的科學(xué)》)材料二:在歐洲，有人曾提出這樣的問題:中國歷史學(xué)家的時間是否不是連續(xù)時間，而是“分段時間”?這可能是一種偏見。的確，單純的紀(jì)年法，比如奧林匹克紀(jì)年或者公元紀(jì)年，都沒有在中國自發(fā)產(chǎn)生。中國以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，自公元前

140年左右以來朝代中又有年號。但中國的歷史學(xué)家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的“單軌”理論，努力把同時代的小王朝、王國和蠻族的紀(jì)年法與所采用的主要時間標(biāo)度關(guān)聯(lián)起來。年代學(xué)領(lǐng)域的天文學(xué)家劉羲叟在他的《劉氏輯歷》

中確認了干支周期、閏月、冬至夏至等，體現(xiàn)了其“長術(shù)”(調(diào)和長期數(shù)據(jù)之術(shù))的成果。此外，中國的歷史編纂絕不限于朝代史的框架，因為隨著時間的推移，各種形式的“通史”發(fā)展起來，以處理包括若干個朝代興亡在內(nèi)的長時間歷史。司馬遷本人為通史的寫作樹立了典范，因為他的《史記》從遠古一直講到公元前100年左右的西漢時代，但他并沒有提出很多理論來討論歷史學(xué)家的工作。從唐代劉知幾的《史通》開始，歷史哲學(xué)才得到了精彩的研究?！妒吠ā肥鞘澜缟系谝徊坑懻摎v史編纂方法的著作，很值得與八個半世紀(jì)以后的歐洲史學(xué)先驅(qū)博丹和拉波普利尼埃爾的著作相比較。劉知幾的兒子劉秩與另一位唐代學(xué)者杜佑發(fā)明了一種全面的新型制度通史，劉秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代馬端臨的《文獻通考》出版，這種類型的著作才達到高峰。司馬光于

1084年主持完成了中國最偉大的通史著作——《資治通鑒》，由此書又產(chǎn)生了另一種體裁，即“紀(jì)事本末”。1190年左右，袁樞考慮到《資治通鑒》材料過于龐雜，遂選出239個論題，在其《通鑒紀(jì)事本末》中分別論述，這又給接下來幾個世紀(jì)創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國人便克服了時間的“分段化”。特別值得注意的是司馬光巨著的標(biāo)題——“資治”。歷史服務(wù)于一項重要的道德目的，即“資治”，指導(dǎo)行政工作，抑惡揚善。這便是中國歷史編纂基本的“褒貶”理論，它是人類精神的一種崇高努力，盡管會使一些西方現(xiàn)代歷史學(xué)家感到不快。由這導(dǎo)致的任何看似悖謬的東西，都可以通過深藏于一代代中國歷史作家心中的一種深刻信念將其化解，那便是社會的顯露和發(fā)展過程的一種內(nèi)在邏輯，一種內(nèi)在的道，因此“仁心”(善心、不忍人之心、惻隱之心)終究會得到社會的善果，而不仁之心則會導(dǎo)致無法挽回的罪惡。人們感到這種歸納有非常充分的經(jīng)驗依據(jù)。于是，歷史是道的顯現(xiàn)。怎么會有人以為中國人的時間意識不如歐洲人呢?我們甚至可以說，是歐洲人的時間意識不如中國人，因為道在歷史中的化現(xiàn)是一個不斷更新的連續(xù)過程。(摘自英國李約瑟《時間、年代學(xué)和中國的歷史編纂》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

(3分)A.歷史年代學(xué)以歷史時間為研究對象，可幫助歷史研究者用時間線排序不同時空的歷史事件。B.1492年以數(shù)字來標(biāo)記，本身是客觀、中性的，但因與哥倫布到達美洲關(guān)聯(lián)而具有歷史意義。C.中國沒有自發(fā)產(chǎn)生單純的紀(jì)年法，緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年能夠融貫王朝的合法性。D.材料二中認為《史通》可以與歐洲史學(xué)家的著作相比較，這樣讓西方讀者更容易理解。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.如果我們沒能認識到時間在歷史學(xué)中已充分滲透、在歷史研究過程中無處不在這事實，歷史學(xué)就不是時間的科學(xué)。B.從湯因比這一例子可以推斷出，世界上曾經(jīng)有過許多的文明或社會，但大多數(shù)都已經(jīng)走向時間的終點，成為歷史。C.《史記》以創(chuàng)作實踐樹立寫作典范，《文獻通考》達到制度通史寫作的高峰，這都說明一些中國史學(xué)家極具時間意識。D.紀(jì)事本末體以歷史事件為中心。以時間先后為順序，體現(xiàn)了連續(xù)時間，能讓人清晰了解具體歷史事件的開端和終點。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中的舉例與相關(guān)概念，不相符合的一項是(3分)選項概念舉例A線性時間梁啟超主張中國歷史應(yīng)以孔子紀(jì)年，將孔子生年作為紀(jì)年的開始，以此確立時間之線，方便考古。B分段時間深知年號繁多的弊端，朱元璋登基后規(guī)定，從他以后的皇帝只能制定一個年號，并且以此作為祖訓(xùn)。C“單軌”理論《漢書》中用漢武帝元朔二年與匈奴的紀(jì)年時間進行關(guān)聯(lián)，《新唐書》

中用唐朝年號紀(jì)年為沙陀國作列傳。D“褒貶”理論孔子修改了魯國史書中不合微言大義的部分，刪除了無關(guān)治道人倫的內(nèi)容，最后編定了《春秋》。4.材料二對西方學(xué)者的偏見進行了反駁，請簡要說明文章是如何逐步展開反駁的。(4分)5.下面這段改編歌詞串聯(lián)各個朝代，如同一部微型中國通史。請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要分析其體現(xiàn)出的歷史時間的特點。(4分)周朝太長，一分成了雙；春秋在竹簡上，戰(zhàn)國忙打仗。秦滅六國，長城曾輝煌；因為那暴政，二世而亡。漢在遠方，西元前后傷；隨風(fēng)飄散，新的模樣。三國殘，兩晉殤，胡人模樣已泛黃……北風(fēng)亂，夜未央，二十五史剪不斷……(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。公社書記郭澄清我被分配到公社里做宣傳干事，今天上任。公社辦公室里冷清清的，只有秘書一個人。他待人很熱情，一面給我倒水，一面向我介紹書記是誰，社長是誰……我問他：“他們都干什么去啦?”“全下隊啦。”“項書記什么時候下去的?”“今天早上?！泵貢卮鹫f，“昨天晚上趕回來，向縣委作了個電話匯報，今天起早看了一陣文件，又下去了?！薄叭ツ膬豪?”“那我得看看?！泵貢鶘|南墻角一望，回頭說，“上南部去啦。老項有個習(xí)慣，南去準(zhǔn)扛獵槍，北去準(zhǔn)背糞簍?！斑@是為什么?”“你聽我說呵，北部有條公路，車馬多，糞多，背上筐，走一趟，準(zhǔn)能鬧個滿載；南部有片山崗，草多，洞多，野物多，扛上槍，保險!”我又乘興問道：“書記的槍法怎么樣?”“百發(fā)百中，全社第一?！边@時，我恨不能一下子見到項書記。秘書向我建議說:“他不來，你也沒事干，你干脆去找他吧!”我離開公社，順著楊柳成蔭的機耕道，一直向南走去。天晴地濕，風(fēng)吹禾搖，一路都是豐收景象。我聽見一伙干活的社員們，好像是在議論項書記，就勢問道：“喂!借光，你們見到項書記沒有?”“見到啦!剛過去，到方莊去啦!”一位快嘴姑娘指手畫腳地說，還有幾位老漢插言插語，熱情地向我介紹書記的長相和衣著。不過，我都沒有用心聽，一個公社書記的模樣，我是可以想象出來的!又走了一里多路，見路邊蹲著一個人，農(nóng)村干部打扮，懷里豎著一支長筒獵槍，蹲在那兒正對著一棵棉花出神。我暗自贊嘆：“項書記可真樸素呵，不愧為勞動人民出身的干部!”“項，項……同志，你就是項書記吧?”那人打量我一眼，瞇笑著說：“對了一半兒！我姓項，可不是書記，是副社長!”他告訴我，方才項書記和社員們鋤了一陣地，又和他研究了一番棉花生長情況，對棉花的中期管理提出指導(dǎo)意見，把槍放在這兒，就往方莊去了，現(xiàn)在還過不去前面的黃土崗……來到黃土崗，只見有一位推車的老漢。這老漢，標(biāo)準(zhǔn)的老農(nóng)打扮：頭上戴著一頂破草帽，肩上搭著一件灰不灰黃不黃的褂子，整個脊背又黑又亮，褲腳卷過膝蓋，腳上沒有穿鞋，后腰上插著旱煙袋，像鐘擺似的兩邊擺動著。“老鄉(xiāng)，到哪兒去呀?”“上方莊?！彼亮艘话褲M臉的汗水，又問我，“小伙子，你上哪?”“也到方莊?！薄澳呛?，我抓你個差吧?！闭f著，他放下車子，在車子上栓了一條繩子，向我一舉，笑哈哈地說：“來，小伙子，幫幫忙吧，前邊這條路不大好走!”沒辦法，我只好接過繩子，拉起車子來。使我驚奇的事發(fā)生了，他抓我這個差，不感激我也罷，還一股勁地挑三挑四:“小伙子，你缺‘基本功’呵——不帶勁!……不懂？我告訴你——塌下腰，挺起胸來，再挺挺。把頭抬起來，眼向前看。把膀子晃開，把胳膊甩開，甩上點勁兒……”走進方莊，天已傍響，社員們剛剛收工。一進村，幾個男社員從各個角落湊過來熱情地打招呼。一位小伙子接過車子，繼續(xù)推。一位大娘大概是聽到了喊聲，急急忙忙走出門，手扶門框開了腔：“老項！中午到我家來，我還有活叫你干哩!”老項摘下草帽扇著風(fēng)，笑哈哈地說：“好吧，王大娘，中午你多做一個人的飯，我先到隊部。”方才我被這情景迷住了?，F(xiàn)在老項一走，我倒忽地想起一件事來，便向身邊的一位中年人問道:“同志，項書記在哪里?”“項書記?”那人沉靜一下，“哦，你找我呵?”我就自我介紹起來。說著說著，他嘎嘎地笑了：“同志，你弄錯了。你是找公社書記吧?我是支部書記!”“公社書記吶？”“方才你給誰拉的車子？他就是公社書記呀！”支書又補充說：“你別看我們老項這樣兒，論本事可不簡單啦，是鋤桿，是槍桿是筆桿……”他一說到“筆桿”，我忽然想起一件事來：前幾天的省報上，曾發(fā)表過他的一篇稿子。他在這篇稿子里，用自己的工作實踐，論證了研究黨的政策的重要性。這篇稿子發(fā)表后，影響很大。當(dāng)時，我曾這樣想:“項書記一定是個知識分子干部，也一定整天埋頭書案……”支書越說越有勁：“老項常跟咱講，建設(shè)社會主義，‘三個桿子’缺一不可。對于咱們這些領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人來說，尤其是不要跟鋤桿子鬧不團結(jié)!”支書領(lǐng)我來到隊部，這時的項書記，打扮和在路上一樣；不過，我覺得他似乎比那時高了許多。我走上前去，恭敬地喊了一聲“項書記”，接著就自我介紹。他非要讓我喊他“老項”，說：“你就把路上叫我‘老鄉(xiāng)’的尾音加重，‘老鄉(xiāng)’改成‘老項’，這多省勁！小崔!”這時，街上傳來老大娘的喊聲:“老項喲！吃飯了！”于是，我隨在老項的身后向王大娘家走去。我實在跑累了，吃完飯，身子一躺就入了夢鄉(xiāng)。一覺醒來時，天已過半響。我趕到地里時，人們大概已經(jīng)干了一陣子活，老項正坐在柳樹下和社員聊天。我問老項：“我干什么活呀?”“你第一次出勤，就派你個輕松活吧!”他指著那輛車子說，“你把它送到何莊去吧?！庇謬诟勒f：“你到了那里，要利用今天晚上的時間，幫助隊干部們，討論討論抓好生產(chǎn)和群眾生活問題……”我推著車子走在路上，耳邊還在響著老項那朗朗的笑聲，眼前晃動著老項那高大的身影……(選自1963年11月《人民文學(xué)》，有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.“我”對老鄉(xiāng)“挑三挑四”的態(tài)度感到驚奇但并不厭煩，展現(xiàn)了基層青年干部謙遜的服務(wù)態(tài)度。B.小說中“塌下腰”“挺起胸”“把胳膊甩開”等動作要求，間接勾勒出農(nóng)村人們勞作的真實狀態(tài)。C.小說多處用“老項”這一稱呼，既體現(xiàn)項書記平易近人，又反映當(dāng)時農(nóng)村和諧融洽的干群關(guān)系。D.“農(nóng)村干部打扮”“標(biāo)準(zhǔn)的老農(nóng)打扮”“知識分子干部”，項書記鮮明形象在“我”面前依次呈現(xiàn)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說的開頭寫“我”上任報到，公社辦公室冷冷清清，只有秘書一人，其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比。B.尋找途中，姑娘和幾位老漢的熱情指點與后文中方莊社員們的熱情招呼相呼應(yīng)，從側(cè)面襯托出項書記深受群眾的愛戴。C.“我忽然想起一件事來”運用插敘，豐富了小說內(nèi)容，突出了項書記的實踐經(jīng)驗和理論水平，強化了小說的現(xiàn)實意義。D.小說采用第一人稱，講述“我”上任第一天的所見所聞，記敘了平凡普通的鄉(xiāng)村生活故事，給讀者以親近感和真實感。8.小說采用延宕手法突出項書記的人物形象，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.有人評價，這篇小說是20世紀(jì)60年代中國鄉(xiāng)土小說的“范本”。本文的鄉(xiāng)土特色體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀

(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。魏主雅重門族。隴西李沖以才識見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻親，莫非清望。帝以其女為夫人。魏舊制：王國舍人①皆應(yīng)娶八族及清修之門。咸陽王禧娶隸戶為之，帝深責(zé)之，因下詔為其聘室：“前者所納，可為妾媵。咸陽王禧，可聘故穎川太守隴西李輔女?！睍r趙郡諸李，人物尤多，各盛家風(fēng)。眾議以薛氏為河?xùn)|茂族。帝曰：“薛氏，蜀也。豈可入郡姓！”直閣薛宗起執(zhí)戟在殿下，出次對曰：“臣之先人，漢末仕蜀，二世復(fù)歸河?xùn)|，今六世相襲，非蜀人也。伏以陛下黃帝之胤，受封北土，豈可亦謂之胡邪？今不預(yù)郡姓，何以生為!”乃碎戟于地。帝徐曰:“然則朕甲、卿乙乎?”乃入郡姓，仍曰:“卿非‘宗起’，乃‘起宗’也!”帝與群臣論選調(diào)曰：“近世高卑出身，各有常分；此果如何?”李沖對曰：“未審上古已來，張官列位，為膏梁子弟乎，為致治乎?”帝曰：“欲為治耳?！睕_曰：“然則陛下今日何為專取門品，不拔才能乎?”帝曰：“茍有過人之才，不患不知。然君子之門，借使無當(dāng)世之用，要自德行純篤，朕故用之。”沖曰：“傅說、呂望，豈可以門地得之!”帝曰：“非常之人，曠世乃有一二耳?！泵貢罾畋肴眨骸氨菹氯魧Ｈ￠T地，不審魯之三卿②，孰若四科③?”著作佐郎韓顯宗曰：“陛下豈可以貴襲貴，以賤襲賤!”帝曰：“必有高明卓然者，朕亦不拘此制?！表曋瑒㈥迫氤?，帝謂昶曰：“或言唯能是寄，不必拘門，朕以為不爾。何者?

清濁同流混齊一等君子小人名品無別此殊為不可我令八族以上士人品第有九九品之外小人之官復(fù)有七等

若有其人，可起家為三公。正恐賢才難得，不可止為一人渾我典制也?！?節(jié)選自《資治通鑒·齊紀(jì)六》)[注]①

王國舍人:指諸王嬪妃。②三卿:春秋時期魯國三位卿大夫季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。③四科:原為儒家評定人物的分類，指德行、言語、政事、文學(xué)。此處指四科的代表人物。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/B.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/C.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/D.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)，A.出次的“次”指行列、隊列，與《蘭亭集序》中“列坐其次”的“次”含義相同。B.伏，在此表示下對上的謙敬，與《孔雀東南飛》中“伏惟啟阿母”的“伏”相同。C.膏粱，此指富貴之家，與《紅樓夢》中“寄言紈禱與膏梁”的“膏梁”含義相近。D.起家，此指從家中征召出來，授以官職，與“白手起家”中的“起家”含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.魏帝因為咸陽王禧違背魏國已有的制度聘娶隸戶人家的女兒做嬪妃，不僅對其深加責(zé)備，還下詔書為他聘娶隴西人李輔的女兒為妻室。B.魏帝認為薛氏屬于蜀地不應(yīng)該入郡姓，但在薛宗起據(jù)理力爭、碎戟于地甚至以死相逼下，不僅同意薛氏入郡姓，還對薛宗起贊賞有加。C.李沖認為自古以來陳設(shè)官爵名位就是為了把政事處理好，應(yīng)該選取有才能的人充任，而不應(yīng)該像魏帝那樣只憑門第選取顯貴人家子弟。D.魏帝雖然表示可以打破常規(guī)選用出身低微的曠世之才，但仍然不廢棄以門第選人的制度，因為他認為君子之門出來的人德行純粹篤厚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)隴西李沖以才識見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻親，莫非清望。(4分)(2)或言唯能是寄，不必拘門，朕以為不爾。(4分)14.文中薛宗起和李彪在應(yīng)答魏帝時，采用的說理方法有什么不同？請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成

15~16題。畫松元稹張璪①畫古松，往往得神骨。翠帚掃春風(fēng)，枯龍戛②寒月。流傳③畫師輩，奇態(tài)盡埋沒。纖枝無瀟灑，頑干空突兀。乃悟埃塵心，難狀煙霄質(zhì)④。我去淅陽山，深山看真物。[注]

①張璪：唐代畫家，工畫樹石山水。②戛：敲擊。③流傳：流俗，平庸。④煙霄質(zhì)：指松樹高凌云霄煙霞的氣質(zhì)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.前四句描述了畫中松樹的形象，翠綠的生枝和盤曲的枯干雖然形態(tài)各異，但都頗具神韻。B.中間四句詩人由張璪的松畫聯(lián)想到世俗畫師，并將其與張璪對比，繼而引出下文的感慨。C.詩中“煙霄質(zhì)”遙承開頭四句，詩人借此間接交代了張璪畫作的格調(diào)，抒發(fā)對其贊美之情。D.最后兩句收束全篇詩意，以去淅陽山看松結(jié)尾，傳達出觀再好的畫作也不如看真松的感受。16.本詩通過談畫松，體現(xiàn)了詩人怎樣的繪畫主張？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語·里仁》中告誡人們要學(xué)會以他人為鏡，賢則學(xué)之、不賢則反躬自省的句子是“____________，____________”。(2)劉克莊在《賀新郎》(國脈微如縷)中用“___________，___________？”兩句呼吁當(dāng)權(quán)者要不拘一格降人才。(3)“山”是中國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象，詩人常借這一意象寄托遁世歸隱或激越豪邁的情懷，如“____________，___________”。三、語言文字運用

(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。郵票的內(nèi)容可謂

_①_，如自然風(fēng)光、文化藝術(shù)、歷史地理、人物動物等，而生肖作為其主題是從

1980年開始的。40多年來、我國已經(jīng)完整發(fā)行了三輪生肖郵票，今年春節(jié)期間發(fā)行的是第四輪的第八套。一枚枚生肖郵票，講述時代的變遷，___②____

文化的底蘊，早已成為民眾記憶與年俗文化的一部分。生肖郵票備受關(guān)注，與其投資價值與升值空間有關(guān)，更源于其蘊含的中華傳統(tǒng)民俗文化的魅力。比如“癸卯寄福”，依據(jù)兔伴嫦城、遙踞月宮的傳說，采用了卵免傳書的新穎構(gòu)想，以“傳書”窩意“寄?！?。藝術(shù)欣賞與審美喜好往往百人百味，美好寓意與文化歸屬感或許才是更多人成為其“鐵粉”的心理動因。方寸之間乾坤大。走過40多年歷程的生肖郵票在內(nèi)容上看，既有細節(jié)演變也有一脈相承，能夠反映出所處時代的特征。一人一屬相，一歲一生肖。___③____是生肖郵票___④___是其它帶有生肖元素的禮品，這些增添新春儀式感的物件承載的，都是辭舊迎新、春回大地的濃濃年味，是時間向前、生活向上的幸福光影。18.根據(jù)下面要求，在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。(3分)(1)在①處填寫一個成語：__________(2)在②處從“沉積”與“沉淀”中選一詞填寫：_________(3)在③④處填寫一組關(guān)聯(lián)詞語：___________19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.走過40多年歷程的生肖郵票從內(nèi)容上看，既有一脈相承也有細節(jié)演變，能夠反映出所處時代的特征。B.走過40多年歷程的生肖郵票在內(nèi)容上看，既有一脈相承也有細節(jié)演變，能夠反應(yīng)出所處時代的特征。C.走過40多年歷程的生肖郵票從內(nèi)容上看，既有細節(jié)演變也有一脈相承，能夠反應(yīng)出所處時代的特征。D.走過40多年歷程的生肖郵票在內(nèi)容上，既有細節(jié)演變也有一脈相承，能夠反映出所處時代的特征。20.今年我國發(fā)行了癸卯年特種郵票兩枚，一枚是材料中的“癸卯寄?！?，另一枚是右圖的“同圓共生”。請寫出右圖的構(gòu)圖要素(漢字、英文、數(shù)字除外)及寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。(4分)

(二)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21~22題。繼“社交恐懼癥”“熱度排斥癥”之后，一種新型“病癥”——“文字討好癥”沖上了熱搜，______①_____:有人認為“這是剛需”，有人認為“被戳中了”，還有人感覺“被冒犯到了”。所謂“文字討好癥”，指的是人們在線上用文字聊天時，會習(xí)慣性地添加一些語氣詞或者特定符號對語言進行“軟萌化”，以達到討好的目的。比如“好的”會說成“好呦”“好噠”“好滴”等;“收到”說成“收到啦”“收到哈”“收到了喲”等。某網(wǎng)站曾以“語言通貨膨脹”來形容這一現(xiàn)象，但該詞并沒有流行起來。文字討好，“癥”從何來？在疫情的大背景之下，網(wǎng)絡(luò)成為了人們社交的主要陣地之一。網(wǎng)絡(luò)雖然便利了人們的交往，卻阻隔了情緒的傳達。因此，為了彌補這一缺失可愛的語氣詞和表情包成為了傳達我們情感的工具。從中我們可以看出，___②____，而是為了避免歧義和誤會。與其因詞不達意引發(fā)矛盾，花更多時間解釋，不如多打幾個字或加上各種輔助修飾，好讓對方明白自己的真實意思——這是許多“文字討好癥患者”的心理。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)22.“語言通貨膨脹”和“文字討好癥”是針對同一現(xiàn)象的兩種不同的命名，為什么后者成為了信息時代的網(wǎng)絡(luò)“熱詞”?請簡要分析。(6分)四、寫作

(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)八十多年前，革命志士方志敏曾在《可愛的中國》

中堅定地說:“中國一定有個可贊美的光明前途。”現(xiàn)在，先輩夢想已成現(xiàn)實，中華盛世如其所愿。據(jù)近期一項對新時代青年的調(diào)查，他們較為關(guān)注的關(guān)鍵詞有:中國式現(xiàn)代化、人類命運共同體、中國故事、鄉(xiāng)村振興、太空出差、和諧共生、新賽道、煙火氣、國潮熱、卡脖子。請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞，給方志敏寫一封信，呈現(xiàn)你對新時代中國形象的認識和思考。要求：選好關(guān)鍵詞，使之成為有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；符合書信基本格式；不要套作，不得抄襲；統(tǒng)一以“濰生”為寫信人，不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.C

（

“緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年能夠融貫王朝的合法性”錯）2.A(“歷史學(xué)就不是時間的科學(xué)”錯)3.B

（朱元璋規(guī)定只能制定一個年號實際上是克服年號繁多帶來的時間“分段化”）4.①首先指出中國史學(xué)家用“單軌”理論等調(diào)和朝代、年號紀(jì)年等分段時間；②接著指出史學(xué)家用通史處理長時間歷史以跳出朝代史框架；③然后指出紀(jì)事本末）克服了時間的“分段化”；④最后指出道在中國歷史中的化現(xiàn)是一個不斷更新的連續(xù)過程，反駁了對方偏見。（4分。每點1分）5.①歷史性的存在有時間界限。中國歷史以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，如周、秦、漢等朝代各有起點和終點。②歷史時間承載著意義。歌詞中秦國的滅亡，三國、兩晉等時期的劃分等都具有褒貶之意。③中國歷史時間整體上是連續(xù)時間?！岸迨芳舨粩唷斌w現(xiàn)了各個朝代前后相續(xù)。（4分。每點2分，任（兩點即可）6.D

（

“農(nóng)村干部打扮”“在’我’面前依次呈現(xiàn)”錯）7.A

（

“其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比”錯）8.①“我”到公社報到，項書記下鄉(xiāng)，“我”未能與他相見，從秘書口中感知項書記的勤政愛民；②在尋找項書記途中，把項副社長誤認成項書記，與副社長交流中得知項書記重視生產(chǎn)管理；③在黃土崗，幫助老鄉(xiāng)拉車卻不知他的真實身份，在相處中寫出了項書記的農(nóng)民本色；④進入方莊后，把項支書誤認成項書記，在項支書的敘說中凸顯了項書記“多面手”的高大形象。（6分。每點2分，任（三點即可）9.①呈現(xiàn)了典型的農(nóng)村生活內(nèi)容。如敘寫了“鋤地”“研究棉花生長”“收工”“勞動間隙聊天”等鄉(xiāng)土生活場景。②塑