湖北省百校大聯(lián)盟新高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷及答案解析

湖北省百校大聯(lián)盟新高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一項是A．中華傳統(tǒng)知識分子最佳的人生路徑，具有由已到家到國再到天下的遞進(jìn)階次，這種生理想的起點是從自我的修養(yǎng)和自律開始的。B．和諧社會的構(gòu)建有賴于公民的人格完善，而公民的人完善取決于對必然性律令的遵守、仁愛之心的培育和社會責(zé)任感的加深。C．瓦妮莎通過社交媒體宣布成立一個曼巴體育基金會，呼吁社會各界能夠一起幫助在這次直升飛機(jī)失事中的其他遇難者的家庭。D．從“山川異域，風(fēng)月同天”到“豈曰無衣，與子同裳，再到“青山一道同云雨”，一衣帶水的鄰邦通過古詩，人道主義得到弘揚。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検峭ㄟ^學(xué)校教育進(jìn)行道德教育，是中國治理的一大特色。___________，___________，___________，___________。___________，___________，是成就一代又一代盛世的重要條件。①把人培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人②古代的君王無不把教化人民作為治國要務(wù)③通過以禮樂射御書術(shù)為內(nèi)容的教育④在國都設(shè)立最高學(xué)府推行教化，在地方設(shè)立學(xué)校教化人民⑤起到了凈化人心、防微杜漸、導(dǎo)人向善、促進(jìn)和諧的作用⑥整個學(xué)校教育體系特別重視對官員的品德教育A．②①④⑤③⑥ B．②④③①⑥⑤ C．⑥①②⑤③④ D．⑥⑤①③②④3、閱讀下面的文字，完成下面小題。科學(xué)有什么用？這真的是個的問題。知道地球圍著太陽轉(zhuǎn)有什么用？光合作用不會因為我們不知道這一點就停止，人類還是一樣晝作夜息。知道電磁波有什么用？我們一樣熟練地使用手機(jī)，天涯若比鄰；一樣用X光檢查身體，保障健康。這樣的事情可以說是。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。但是，這句話不能的理解，認(rèn)為“科學(xué)技術(shù)必須是生產(chǎn)力”或者“不能馬上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)就是無用的”。布魯諾絕不是因為預(yù)測到今天的人造衛(wèi)星，才用生命捍衛(wèi)“日心說”“新宇宙觀”的；詹姆斯?麥克斯韋在1865年做出關(guān)于電磁學(xué)的理論預(yù)測時，也肯定不會知道將開啟一個新世界。雖然今天的基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)不再，科學(xué)發(fā)現(xiàn)到技術(shù)突破的時間也越來越短，但距離仍然存在。從某種程度上說，科學(xué)的發(fā)展就是人類對自然認(rèn)識不斷加深的過程。很多時候，科學(xué)研究的出發(fā)點僅僅因為我們是人，我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿足好奇心的渴望。因為人類的幸福感，（）。也只有在對自然的不斷認(rèn)識中，我們才能更清楚地認(rèn)識自我。這正是人之所以為人的原因。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．擢發(fā)難數(shù)不勝枚舉蠡測管窺大相徑庭B．眾口難調(diào)不勝枚舉蠡測管窺涇渭分明C．擢發(fā)難數(shù)琳瑯滿目孤陋寡聞涇渭分明D．眾口難調(diào)琳瑯滿目孤陋寡聞大相徑庭2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。C．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這是被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。D．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是被無數(shù)事實和歷史證明的偉大論斷。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．不僅來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求，還來自物質(zhì)的滿足B．不僅來自物質(zhì)的滿足，還來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求C．不是來自物質(zhì)的滿足，而是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求D．不是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求，而是來自物質(zhì)的滿足4、閱讀下面的文字，完成下面小題。楊絳：淡然走過百歲人生中國社會科學(xué)報記者呂莎楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人，5月25日凌晨安詳辭世。楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚，正如她評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日一樣：“勒薩日一身傲骨，不肯迎合風(fēng)氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當(dāng)?shù)?。他不求名位，一生只靠寫作謀生?！彼闶侨绱?。楊絳先生最早是以劇作家身份登上文壇的。她在上世紀(jì)40年代創(chuàng)作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》登上劇壇后，受到極大歡迎，被譽(yù)為“喜劇的雙璧”。楊絳一時間聲名大噪，甚至錢鍾書先生在公眾場合都被介紹成“楊絳的先生”。1949年以后，楊絳先生的創(chuàng)作重點轉(zhuǎn)向小說與翻譯。她的幾則短篇小說生動形象地勾勒了各種人物，長篇小說《洗澡》更是描摹了“三反”運動中慣見的“嘴臉”。這些作品充滿了機(jī)智幽默，又滲透著世情練達(dá)。其小說靠點滴人事映照人生真相，筆觸風(fēng)趣幽默，這不禁讓人聯(lián)想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾·布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從事翻譯時，也有意無意地選擇了描寫小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳，朱光潛先生曾稱贊說，全中國“散文翻譯楊絳最好”。楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是，楊先生的西班牙文是年過六十才開始學(xué)習(xí)的，邊自學(xué)邊翻譯。其譯作功不可沒，為后來的西班牙文學(xué)翻譯奠定了深厚基礎(chǔ)。楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香，丈夫錢鍾書、女兒錢瑗去世后，她在散文《我們仨》中追憶了一家三口的點滴生活，讀過的人無不動容。楊絳先生的生活十分樸素，對于物質(zhì)幾乎沒有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢鍾書先生在世時的陳設(shè)，白墻、水泥地、老家具，沒有裝修，也沒有封陽臺?？蛷d亦是書房，靠近門口的書架上整齊擺放著20卷《錢鍾書手稿集》和一些外文工具書。丈夫錢鍾書、女兒錢瑗的照片擺放在書架正中最醒目的位置。楊絳先生生活十分低調(diào)，近幾年更是婉拒來訪，如她在《隱身衣》中所向往的“萬人如海一身藏”。讀書和寫作是楊絳生活中的主要內(nèi)容。她一生熱愛讀書，年少時一星期不看書就感到“一周都白過”。百歲以后，她仍天天都看書，身體好的時候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說，先生閑不下來，一有空就要寫。黨圣元提到，楊先生每天都要用毛筆抄幾次錢鍾書先生的著作，她的書桌上有個小小的硯臺，每次去看望時揭開蓋子總能看到新鮮的墨汁?？蛷d里擺放著一張小書桌，就是在這里，楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》；也是在這里，她筆耕不輟，投入大量精力整理錢鍾書先生的遺著，讓這些寶貴財富得以面世。今年初出齊的《錢鍾書手稿集·外文筆記》也由楊絳親自參與清點整理工作。讀書寫作之余，楊絳先生會做“八段錦”鍛煉身體，這一習(xí)慣堅持了至少20年。陳眾議說，楊先生柔韌性很好，一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來百歲生日時曾說，“我已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家?！卞X鍾書去世后，楊絳以全家的名義，將高額稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。據(jù)悉，獎學(xué)金總額已近2000萬元。楊先生早在2012年，即向時任中國社會科學(xué)院院長陳奎元同志請求：去世后喪事從簡，不開追悼會，不受賻儀，至多七八親友送送。2013年，楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫道：“我去世后，不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰。”如今，先生已安然“回家”，與夫錢鍾書、女錢瑗“我們仨”再相聚。（相關(guān)鏈接）年紀(jì)不饒人。我又老又病又忙。我應(yīng)該是最清閑的人，既不管家事，又沒人需我照顧?？墒抢先诵≥叾?，小輩又生小輩，好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經(jīng)常關(guān)心，近在北京、遠(yuǎn)在國外的，過年過節(jié)，總來看望我。我雖然閉門謝客，親近的戚友和許許多多小輩們，隨時可以沖進(jìn)門來。他們來，我當(dāng)然高興，但是我的清閑就保不住了。（楊絳《走到人生邊上·自序》）1．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．楊絳曾因戲劇聲名大噪，甚至錢鍾書先生都被介紹成“楊絳的先生”，可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。B．楊絳先生在小說創(chuàng)作方面主要是以小見大，靠點滴人事映照人生真相，譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品。C．楊絳先生對物質(zhì)幾乎沒有什么要求，家中沒有裝修，只是一些老家具，而客廳就是書房，可見先生并不追求物質(zhì)享受。D．楊絳先生不畏懼死亡，在她百歲生日時時曾說自己走到了人生的邊緣，由此可知她也明白自己來日不多，必須糾正以前的錯事。2．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢．文章以楊絳的主要成就及為人處事風(fēng)格為寫作中心，從不同角度表現(xiàn)了這一傳奇人物豐富而精彩的一生，表達(dá)了對其人生價值的贊美。B．文章開頭以楊絳評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日的一段文字，展示出楊絳一生不求名位，只靠寫作謀生的人生態(tài)度。C．楊絳先生良好的翻譯功底，是因為她英文、法文、西班牙文都非常好，即使年過六十才開始學(xué)習(xí)西班牙文，也能夠譯出優(yōu)秀的作品。D．楊絳以散文《我們仨》追憶一家三口的點滴生活，以全家的名義將稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)，展示出她的家庭情懷。E.楊絳在遺囑中寫到“去世后，不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰”，意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法。3．文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》。由此，你對楊絳的人生價值有怎樣的認(rèn)識？請談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。人日①兩首（其二）杜甫此日此時人共得，談一笑俗相看。樽前柏葉②休隨酒，勝里金花③巧耐寒。佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈。早春重引江湖興，直道無憂行路難。[注]①人日：舊時節(jié)日，即農(nóng)歷正月初七。杜甫當(dāng)時正要離開夔州，赴江陵。②柏葉：古時習(xí)俗，將柏葉浸酒，元旦飲用。③勝里金花：指當(dāng)時婦女頭上的花形金飾。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．舉世同慶人日，詩人隨習(xí)俗和大家談笑度過初七，開篇“一談一笑”奠定全詩的感情基調(diào)。B．頸聯(lián)運用夸張手法，寫詩人劍氣沖天，琴聲如流水一般動聽，以此表現(xiàn)自己的抱負(fù)和才能。C．“無憂”是這首詩的主旋律，詩人因早春到來盡情歡娛，但其間也流露出人生艱難的感慨。D．詩中“看”寒”“彈”“難”押韻，朗朗上口，使詩句富有音樂美，也增添了作品的抒情色彩。2．請結(jié)合詩句，談?wù)劚驹姷淖詈髢删渑c李白的《行路難》的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！彼磉_(dá)的情感有何異同。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）飯疏食，飲水，___________，樂亦在其中矣。不義而富且貴，____________。（《論語》）（2）爾ト爾筮，_______________。以爾車來，_______________?！对娊?jīng)·氓》（3）_______________，四弦一聲如裂帛。_______________，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草創(chuàng)未就，___________________，惜其不成，________________。（司馬遷《報任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韋莊《菩薩蠻》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚，這是一個常說常新的問題。社會的進(jìn)步，技術(shù)的發(fā)展，讓我們進(jìn)入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù)，變成了大眾傳情達(dá)意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù)，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無知者進(jìn)行無底線的嘗試，以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展，就是真實地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程，成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風(fēng)氣的大家?？箲?zhàn)時期，艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩人的作品，記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初，賀敬之的《放聲歌唱》，以及郭小川、公劉等詩人的作品，記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放，重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人，以及舒婷、顧城等青年詩人的作品，呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心，不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命，中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間，詩壇空前繁榮紛雜，而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀(jì)末以來，對外開放讓中國年輕一代有機(jī)會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮，中國孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩歌潮流，呈面對世界的向外姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強(qiáng)調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合，成為詩壇的新主潮。而堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng)，在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度，是每個中國詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史，也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?！对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用，越來越豐富，越來越精美絕倫，成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。（摘編自2019年9月11日《光明日報》葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．社會的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展，讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B．回應(yīng)時代呼喚，是百年新詩史上產(chǎn)生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C．新寫實主義詩歌深化了當(dāng)代中國詩歌的題材，特點是呈面對世界的向外姿態(tài)。D．只有向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學(xué)習(xí)語高技巧，才能錘煉好詩歌的語言。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個方面論述了詩人應(yīng)如何回應(yīng)時代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩篇。B．文章從當(dāng)下詩歌創(chuàng)作入手，著重梳理了中國新詩的百年發(fā)展歷程，以期總結(jié)經(jīng)驗。C．文章以胡適、艾青等著名詩人為例，指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心。D．文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實，反映了詩人在開拓題材社會深度方面的努力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．新時代和新傳播手段促進(jìn)了詩歌的發(fā)展與繁榮，要創(chuàng)作出無愧于時代的詩篇，詩人必須堅守詩歌精神。B．真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時代同行，牢記時代所賦予的使命，創(chuàng)作出無愧時代的藝術(shù)作品。C．歷經(jīng)流變的新寫實主義詩歌成為當(dāng)今詩壇的新主潮，但它強(qiáng)調(diào)自我獨特風(fēng)格，難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇。D．唐代著名詩人白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”這與文中堅守與時代同行的創(chuàng)作理念是相通的。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》，《光明日報》2018年8月30日）材料二：當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種任性都被慣出來了；在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，消費各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國家的未來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》，新華社北京2018年9月6日電）材料三：偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些”小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣，卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心，這種反常現(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進(jìn)而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應(yīng)該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神，如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作之風(fēng)，不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚。這一點，也應(yīng)該是公共傳播中的主流。---（摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》，《解放軍報》2018年10月4日）材料四：自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中，整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛和雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識、“小我”考量和感官愉悅，對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?！白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，令人憂思。-----（摘編自潘涌《美育為何難落實》，《光明日報》2017年1月）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。C．放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。D．社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒，影響社會文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應(yīng)對，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。C．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟(jì)"跑偏存在密切聯(lián)系。D．新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度，引領(lǐng)時代潮流。3．應(yīng)從哪些方面發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。表演傳統(tǒng)曲藝，演唱流行金曲，展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演?？煲鈸芟?，隨性而歌，律動翩舞，生動、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩。除了劇院、熒屏，城市露天公共場所也是孕育文化、成就夢想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽剛等，都是從街頭走向了更大的舞臺、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，有不少現(xiàn)實矛盾需要妥善處理。此次成都向社會招募街頭藝人，推行持證上崗、定點表演，為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤，也為心懷夢想者創(chuàng)造了一個人生出彩的舞臺。街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展，是一個城市文化特質(zhì)的生動表達(dá)。放眼世界，有不少城市都是因為生機(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園，被譽(yù)為街頭藝術(shù)表演的天堂，也因此成為倫敦獨特的文化名片；巴塞羅那的蘭布拉大道，繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演，可以讓城市文化更加豐富多元，幫助城市形成獨特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊于音符，將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭，相信這也會助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城市新的文化景觀、文化資源。其實，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施，推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動？一方面，街頭表演確是城市管理不得不面對的現(xiàn)實問題。雖然街頭表演對于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益，但一些不分時段、不分場合的表演，也影響著城市的正常秩序，對表演的時間、地點、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范，才能讓其更好發(fā)展。另一方面，如今人們對文化的需求更加多元化，如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，也在考驗城市管理者的治理智慧。給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目內(nèi)容的審核等，而從外部來看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實踐中對相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化，各方協(xié)調(diào)形成合力，才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。城市管理，是門科學(xué)。文化發(fā)展，有其規(guī)律?！俺牵允⒚褚病?，文化是城市的陽光雨露。文化充盈，才能讓城市生長出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝，到如今越來越多城市給予街頭藝人合法化身份，對待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了城市管理理念的更新，體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間，而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長出高樓大廈，還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。（摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來。B．生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城，為游客所向往。C．增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，以滿足人們對文化多元的需求，考驗著城市管理者的智慧。D．街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上，是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題，文章重點論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。B．文章以西單女孩、旭日陽剛為例，說明城市露天公共場所能為街頭藝人成就夢想提供舞臺。C．文章通過對比中西街頭藝術(shù)表演情形，具體闡釋了街頭表演對營造城市文化氛圍的作用。D．文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入，論及街頭藝術(shù)管理的必要性，指出健康豐富的文化可以為城市添彩。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì)，有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新文化景觀的形成。B．如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障，街頭表演就能長期有序規(guī)范發(fā)展。C．處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，讓管理規(guī)范化、專業(yè)化，體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D．一個文化充盈的城市，能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)，這也體現(xiàn)出城市的包容和開放。10、閱讀下文，完成各題。說官（宋）曾鞏①古者命官各因其材，而致于久也，則必總核而升絀之，所以適于治之要。帝王之法皆然，而尤詳于舜。舜之分任九官，其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考績，九年一絀陟。水土不治責(zé)司空①，蠻夷奸究不禁責(zé)士師②，以有守也，鯀③一以不勝任而殛死焉。故百官各盡其能，務(wù)治其業(yè)而以赴功，則舜無為已。②后世不然，自公卿大夫至于百執(zhí)事，每一官之闕，則有司詘指計資之先后而升之，不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽(yù)者而升之。升之者一涂人之材，而遍歷群有司之任，未嘗計其能否、優(yōu)劣、宜不宜也，用人之敞至不精于大臣，況其他耶?此茍全其私而忘其所以公進(jìn)賢退不肖之弊也，深戾所謂各因其材也。而當(dāng)遷者概以三歲為限斷，少者再歲、一歲，甚者不窮月盈時而遷耳，非可以至夫三年、九年，屢考而又絀陟也。而吏之輸錢贖罪，或免于位，或徙或誅者，一切觸法耳，非為不勝任也。故百官之于萬務(wù)也，皆怠而忽，為國或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也。③噫!何久而不思變也，曰：如之何而可?日：求庶于古而變之。（選自《唐宋八大家文集》，有刪改）（注）①司空：官名，主管建筑等。②士師：獄官。③鯀：人名，因治水失敗，被處死刑。1．可填人第①段方框處的虛詞是（）。A．焉B．乎C．也D．者2．第①段引用“鯀”的事例有什么作用?請簡要分析。3．對第①段畫線句理解正確的一項是（）A．百官各盡其能，恪盡職守，舜就沒有借口來處分官員。B．百官各盡其能，恪盡職守，舜就沒有什么作為了。C．百官各盡其能，恪盡職守，舜就不會做無為之事了。D．百官各盡其能，恪盡職守，舜就可以無為而治了。4．請用自己的話概括宋代官員任命的亂象。5．請簡要分析本文的論述思路。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蝗蟲辭（宋）孫因開禧三年孟冬，孫子行野中，見有伐鼓舉烽者，意其捕寇而即戎，就而問焉，則盡田間之老農(nóng)也。得物，狀甚怪：喙剛而铦，目怒而黔；或振其股，或揪其髯；羽翼未成，已學(xué)飛舞。余異其狀，問于田父。田父愀然曰：“子識今秋飛蝗之狀乎？此其子孫，而彼其祖父也，官命我輩捕之?！庇嘣唬骸盎群呜?fù)于官而見捕乎?”田父仰天涕泣曰：“是害我稻黍者也，王法之所不恕。既來矣，則田之毛發(fā)，化而為黃埃，然后知其為災(zāi)。”余曰：“吾為若諭之使去，可乎?”曰：“幸甚！恐不可諭耳?！痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝，則民何辜？且食，民天也。汝啖民之天，以充其體膚，天將汝誅矣！速去，無久居！”頃之，若有昂首揚目趯趯①而股鳴者。聽之，則曰：“今為害者豈我乎？牟人之利以厭己之欲者，非蝗乎？食人之食而誤國者，非蝗乎？利口而邦之覆，磨牙而民之毒者，非蝗乎?自漢以下，蝗日益盛，民日益病；蝗日益碩，民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號多樂歲，蝗未息也。鳴呼！其為害三千余年矣！跔跔躍躍，實繁有徒。去之復(fù)生，芟之愈蕪，其庸有既乎?必有良史，特書屢書，而胡獨罪余？”“且夫節(jié)按常程，無非急征；鬻獄賣判，價隨重輕；外托公計，內(nèi)為己贏。若是者，不謂之蝗，可乎？匱金囊帛，峙如山岳；一筵之費，或至千索；咀嚼已竭，未厭溪壑。若是者，不謂之蝗，可乎？乘馬從徒，呵哄塞衢；鳴玉曳履，鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢，日廩太倉粟。若是者，不謂之蝗，可乎？節(jié)、察、訪、團(tuán)等官，本待有功，豈為養(yǎng)安？養(yǎng)實以逸，坐縻厚秩；率民戶百，不能供一。推此以往，其他可知。貴介姻族，乃及傔仆，倚勢豪奪，飛食人內(nèi)，鼓吻弄翼，道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也，其為民害，章章如是。若夫惰田之農(nóng)，淫浮之技，曳縞之商，纂組②之女，依倚市門之子，假飾衣冠之士，瑣瑣碌碌者，尚不與此?！薄叭粍t豐年富歲，常有數(shù)十百萬飛蝗在天下，咋人骨髓，豈特食稻黍而已！況害稼者有時，害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③，至誠動物。我雖無知，將率我族類而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去，民終未得晏然也，使若屬未殄，天下寧有豐年乎？”因述其語，書以自省，且俾觀風(fēng)者得之，以為有位警焉。（選自《宋金元文觀止》有刪改）（注）①趯趯（tì）：跳躍。②纂組：編織。③齊（zhāi)明潔蠲（juān)：光明清潔。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．見有伐鼓舉烽者伐：敲擊B．雖唐之貞觀、開元間號多樂歲樂歲：豐年C．坐縻厚秩坐：因為D．至誠動物動物：使萬物感動2．下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．①蝗何負(fù)于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B．①其庸有既乎②其皆出于此乎C．①乃及傔仆②乃令張良留謝D．①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是A．作者運用了傳統(tǒng)賦體的問答形式，通過“我”與老農(nóng)的一番對話，既敘寫了田間之蝗的為害之深，又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會現(xiàn)實。B．作者于開禧三年孟冬行走于田野中，見農(nóng)人滅“蝗”，感而賦此文?！伴_禧”是年號，“孟冬”指冬季的第一個月，即農(nóng)歷十月，也稱“初冬”。C．作者借“蝗”喻人，用“瑣瑣碌碌者”對比貪官污吏，揭露封建社會貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈，給了當(dāng)政者“貪官不除，國無長治久安”的警示。D．文章語言生動活潑、辛辣犀利又富有生趣，極富感染力。對當(dāng)時惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接，具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實主義精神，體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。試掇魁杰者?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）利口而邦之覆，磨牙而民之毒者，非蝗乎?（2）然我輩雖去，民終未得晏然也，使若屬未殄，天下寧有豐年乎？”12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）駕一葉之扁舟，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（2）問君西游何時還？______________。（李白《蜀道難》）（3）大弦嘈嘈如急雨，______________。（白居易《琵琶行》）（4）朝菌不知晦朔，______________。（莊子《逍遙游》）（5）______________，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）（6）言近而指遠(yuǎn)者，善言也；______________，善道也。（《孟子》）（7）用之則行，______________，惟我與爾有是夫。（《論語》）（8）子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，______________，信以成之。（《論語》）

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，“起點是......”與“從......開始的”句式雜糅；“自我的修養(yǎng)”中包含“自律”；B項，“責(zé)任感”與“加深”搭配不當(dāng)，可將“加深”改為“擔(dān)當(dāng)”；D項，中途易轍，“一衣帶水的鄰邦通過古詩”話未說完。故選C。2、B【解析】

此題考查語言連貫性。我們要注意句子中代詞、關(guān)聯(lián)詞的連接作用，在內(nèi)容上注意邏輯關(guān)系（時間、空間、事理--轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列、條件、假設(shè)、總分、因果），主語一致與否。語段介紹了中國學(xué)校教育的相關(guān)情況。解答本題首先比較四個選項，確定首句是②還是⑥，橫線前面一句的陳述主語是“道德教育”，而⑥句說的是“學(xué)校教育體系”與之不銜接，故首句是②，②句說古代君王重視教化人民即道德教育，后面應(yīng)該接著說教化人民的方式方法，比較①④兩句發(fā)現(xiàn)，④句應(yīng)該緊承②句，說古代君王在國都、地方設(shè)立教育機(jī)構(gòu)來教化人民。故選B?！军c睛】做排序題時，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復(fù)指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個個小組。然后再通過小組間的順序（時間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。3、1．B2．C3．B【解析】1．本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。眾口難調(diào)：比喻做事很難讓所有的人都滿意。擢發(fā)難數(shù)：形容罪惡多得像頭發(fā)那樣，數(shù)也數(shù)不清。由語境“難以回答的問題”來看，應(yīng)選“眾口難調(diào)”。不勝枚舉：舉也舉不完，形容很多。琳瑯滿目：比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。由語境“這樣的事情很多”來看，應(yīng)選“不勝枚舉”。蠡測管窺：比喻見識片面狹窄，看不到事物的整體。孤陋寡聞：形容學(xué)識淺陋，見聞不廣或?qū)κ朗铝私獾牟欢?。由語境“對科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的認(rèn)識不足”來看，應(yīng)選“蠡測管窺”。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。由語境“基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)”來看，應(yīng)選“涇渭分明”。故選B。2．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先注意句中是否有明顯錯誤標(biāo)志，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。文中劃線句存在著成分殘缺的語病。A項加上謂語“是”，但是主賓仍搭配不當(dāng)；B項加上“這”，但是句子缺少謂語“是”；D項將“無數(shù)事實”和“歷史”更換位置，并沒有改變成分殘缺的語病。故選C。3．本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。首先從上文“僅僅因為我們是人，我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿足好奇心的渴望”來看，該處應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人類幸福感的精神需求，因而，該句應(yīng)選用遞進(jìn)關(guān)系。從選擇項來看，“不僅……還……”表遞進(jìn)關(guān)系，“不是……而是……”表并列關(guān)系，故排除CD兩項。既然是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)先物質(zhì)后精神，A項將“精神追求”排列在前，而“物質(zhì)”在后，不合邏輯，故排除A項。故選B。4、1．C2．AD3．到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，我們對人生也有了更深刻的理解。其實，一個人的潛力是無限的，只要能夠堅持，能夠以頑強(qiáng)的毅力支撐著自己去奮斗，誰都可以創(chuàng)造屬于自己的價值。從這方面講，她是一個精神的領(lǐng)袖。而像她一樣的高貴者們，總是劃動時代的航船，將人們引向精神的圣地。【解析】1．本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項，“可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無中生有。B項，“譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品”說法絕對，原文是說“有意無意”。D項，“必須糾正以前的錯事”不當(dāng)，原文是說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。故選C。2．本題考查對文中有關(guān)內(nèi)容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“一生不求名位，只靠寫作謀生”以偏概全，文中更有“一身傲骨，不肯迎合風(fēng)氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當(dāng)?shù)馈?。C項，“英文、法文、西班牙文都非常好”強(qiáng)加因果。這只是她翻譯功底良好的一個前提。E項，“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法”理解錯誤，寫她這種想法，意在表明她簡樸的為人風(fēng)格，展示她高尚的人生境界。故選B。3．本題考查學(xué)生個性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對楊絳的人生價值的認(rèn)識談?wù)劦目捶āＬ接懳谋痉从车萌松鷥r值和時代精神，尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響，并對作者的觀點態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義，答出人物對自己的啟發(fā)和影響。文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》這就是說到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，頑強(qiáng)的毅力，我們對人生也有了更深刻的理解?！军c睛】解答實用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價。第三步：評。價要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際，避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對作品進(jìn)行分析和評價，而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實性，時間、時間力求準(zhǔn)確。5、1．B2．相同之處∶兩首詩都表現(xiàn)了詩人對理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對前途的樂觀精神。不同之處：李詩更強(qiáng)調(diào)自己堅信總有一天能到達(dá)理想的彼岸；杜詩更強(qiáng)調(diào)堅持自己的正直理念，走人生正道?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。B項，“寫詩人劍氣沖天”錯誤，頸聯(lián)“佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈”的意思是：腰間的佩劍暫且不用拔出來，來欣賞如流水一般動聽的琴聲吧。所以此處沒有“劍氣沖天”。B錯誤。故選B。2．本題考查了比較鑒賞詩歌基調(diào)和思想感情的能力。解答此題要聯(lián)系時代背景和作者的境遇，分析作者的心情；其次根據(jù)詩歌的類型，分析詩人所表達(dá)的感情；還要結(jié)合全詩內(nèi)容，分析詩歌主旨，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞。早春重引江湖興，直道無憂行路難。李詩的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”表達(dá)了詩人相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要像南朝宋時宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，體現(xiàn)作者擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。寫出作者堅信會實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，體現(xiàn)作者積極樂觀的人生態(tài)度杜詩的“早春重引江湖興，直道無憂行路難”，表達(dá)了詩人因早春到來盡情歡娛，但其間也流露出人生艱難的感慨，更強(qiáng)調(diào)堅持自己的正直理念，走人生正道。由此可知，兩首詩的相同之處都表現(xiàn)了詩人對理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對前途的樂觀精神?！军c睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．C3．C【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項，選項強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會的進(jìn)步，技術(shù)的發(fā)展，讓我們進(jìn)入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù)，變成了大眾傳情達(dá)意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù)，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析，“社會的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關(guān)系。C項，是張冠李戴，“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點。D項，“只有……才能……”錯誤?！跋蛑袊诺湓姼韬同F(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學(xué)習(xí)語言技巧”不是唯一條件。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項，“文章以胡適、艾青等著名詩人為例，指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心”錯誤。結(jié)合“中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風(fēng)氣的大家”“而堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守‘五四’新文化運動的傳統(tǒng)，在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守”分析，“胡適”是“五四”新文化運動時“開一代風(fēng)氣的大家”，“堅守”應(yīng)指后來的詩人。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。C項，“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇”錯誤。結(jié)合“向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強(qiáng)調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合，成為詩壇的新主潮”分析，該項“難以產(chǎn)生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。8、1．B2．B3．（1）從偶像的角度：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；（2）從社會的角度：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；（3）從公眾傳播的角度：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚；（4）從學(xué)校的角度：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內(nèi)容加以細(xì)致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項，“崇高、陽剛與雄壯的美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’”，強(qiáng)加因果，表述錯誤。原文表述為“更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與壯的美感元素”，二者并非因果關(guān)系。故選B。2．本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項，“就是因為”表述錯誤，原文表述為“這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估”。題干表述曲解文意，過于絕對。故選B。3．本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。此題要求回答：如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用？請結(jié)合材料簡要分析。根據(jù)對題干的把握，考生要到材料中去篩選提升審美文化對青少年引領(lǐng)的作用：根據(jù)材料一可知，每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。由此可以概括出：（1）從偶像的角度：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；根據(jù)材料二可知，以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。由此可以概括出：（2）從社會的角度：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；根據(jù)材料三可知，軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。由此我們可以概括出：（3）從公眾傳播的角度：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚；根據(jù)文本可知，自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的“美育課”。由此概括出：（4）從學(xué)校的角度：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！军c睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項進(jìn)行認(rèn)真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。9、1．C2．C3．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項，“都變得熱鬧起來”錯誤，結(jié)合“如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演。快意撥弦，隨性而歌，律動翩舞，生動、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩”分析，表述“都”擴(kuò)大了范圍。B項，街頭藝術(shù)是一個城市的文化特質(zhì)，而非使之成為世界名城的原因。D項，“是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容”錯誤。結(jié)合“給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題”分析，原文并沒有強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容最重要。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項，“通過對比中西街頭藝術(shù)表演的情形”錯誤，結(jié)合文本第三、四節(jié)內(nèi)容分析，原文沒有采用對比論證。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。B項，“如果……就……”表述絕對，結(jié)合“除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目內(nèi)容的審核等，而從外部來看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個環(huán)節(jié)都不可忽視”分析，“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部條件。故選B。10、1．C2．在內(nèi)容上，運用“鯀”的事例是為了論證考績的重要性和懲處的及時性（嚴(yán)明賞罰）；在結(jié)構(gòu)上，與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對比。3．D4．①論資排輩，不問能力；②考核不明，時間不定；③懈怠玩忽，懲戒不嚴(yán)。5．作者開篇先談古時任官的原則及其效果；接著引出第②段，談宋代任官的弊端；通過對比，最后得出結(jié)論一解決當(dāng)今任官之弊的方法是效法古時。【解析】1．本題考查理解常見虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后聯(lián)系語境和虛詞在文中的意義和用法，來判斷確定答案。本題中，方框處在句末，根據(jù)語意可知此處應(yīng)填表判斷的虛詞，“也"表判斷語氣，符合句意要求。“也"只有兩種用法，在句中，表停頓；在句末，表語氣。故選C。2．本題考查分析段落在文中的作用的能力。解答此類題目，分析某句（段）在文中的作用可從兩方面著手：結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上。結(jié)構(gòu)上的作用主要看位置。①文首：開篇點題；照應(yīng)題目；總領(lǐng)全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設(shè)置懸念，為下文作鋪墊。②文中：承上啟下；對比反襯。③文末：點明中心；升華感情，深化主題；照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫龍點睛；言有盡而意無窮。本題中，要求分析第①段引用“鯀”的事例有什么作用?聯(lián)系上下文，上文觀點是“三年一考績，九年一絀陟”，隨即列舉“鯀”的事例來論證。由此可看出考績的重要性。根據(jù)“鯀一以不勝任而殛死焉”中的“一”和“殛”可見懲處的及時性。由此可確定答案：在內(nèi)容上，運用“鯀”的事例是為了論證考績的重要性和懲處的及時性（嚴(yán)明賞罰）；在結(jié)構(gòu)上，與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對比。3．本題考查理解文中重要語句的含義的能力。文中重要語句，一般指能揭示文章中心、主旨、觀點、情感的句子。解答此類題型，要抓關(guān)鍵詞來理解。本題中，無為，源自《道德經(jīng)》，是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。在本文中，“無為”意為百官各司其職，則舜可以垂拱而治。故選D。4．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要點）。②合并法，即在各層意思不可缺時，可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法，即對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關(guān)系，把握重點，提煉內(nèi)容。本題中，要求用自己的話概括宋代官員任命的亂象。首先鎖定第②段，接著第②段談宋代任官的三個弊端，可分三層：第一層，從段首到“深戾所謂各因其材也”；根據(jù)文本“后世不然，自公卿大夫至于百執(zhí)事，每一官之闕，則有司詘指計資之先后而升之，不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽(yù)者而升之”可概括出第一個弊端為：①論資排輩，不問能力；第二層，從“而當(dāng)遷者概以三歲為限斷”到“屢考而又絀陟也”；根據(jù)文本“非可以至夫三年、九年，屢考而又絀陟也”可概括出第二個弊端為：②考核不明，時間不定；第三層，從“而吏之輸錢贖罪”到第②段結(jié)束。根據(jù)文本“故百官之于萬務(wù)也，皆怠而忽，為國或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也”可概括出第三個弊端為：③懈怠玩忽，懲戒不嚴(yán)。5．本題考查分析作品思路、結(jié)構(gòu)的能力。分析文章的思路、結(jié)構(gòu)題的常見解題步驟：①粗讀全文，看文章主要談的是什么問題，或者說的是什么事情，把握文章全貌；②以段為單位仔細(xì)讀，用簡明的一兩句話標(biāo)示出段意，濃縮文章，理清文章脈絡(luò)；③分析段落間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次，把握文章結(jié)構(gòu)。規(guī)律總結(jié)：議論性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路：①按邏輯思維分，包括提出問題、分析問題、解決問題或引論、本論、結(jié)論三部分；②按篇章結(jié)構(gòu)分，常見的有并列式、對照式、層進(jìn)式和總分式。記敘性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路：①按時間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料，如一般文言傳記；②按作者情感的變化安排材料，如《赤壁賦》《蘭亭集序》；③把作者的所見、所聞、所感、所思作為行文線索安排材料，如《游褒禪山記》。本題中，從標(biāo)題“說官”可知本文是議論文，議論的是宋代官僚制度的嚴(yán)重弊病。第①段敘述了上古帝王，尤其是舜設(shè)官用人的原則；第②段列舉了宋代官僚制度的弊端，主要有計資而升、不問能否、任之不久、在職而不負(fù)責(zé)等，結(jié)果是官吏怠忽、國家不治。文末作者提出了變革官僚制度的主張，即恢復(fù)古代的用人原則。根據(jù)這些內(nèi)容，概括提煉即可?！军c睛】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要點）。②合并法，即在各層意思不可缺時，可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法，即對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關(guān)系，把握重點，提煉內(nèi)容。最后歸納概括得出答案。參考譯文：古時候任命官吏會分別依照他們的才能，讓他們在任很長時間，然后再綜合考量他們的政績而決定升降，這就是用人適合于治國的要領(lǐng)。上古帝王用人之法都是這樣，而舜的時代尤其詳備。舜分別任命九種官職，人選都是禹、稷、皋陶這類仁義明智的杰出人物。三年考核一次政績，九年升降一次。水土沒有治理好由司空負(fù)責(zé)，蠻夷外族和奸人作亂不能禁止，由士師負(fù)責(zé)，因為他們各有職守。鯀一旦不勝任就被立即處決。所以百官都各盡所能，力求做好自己的工作而達(dá)到成功，那么舜就可以無為而治了。后代就不是這樣了，從公卿大夫到各部門的官吏，每當(dāng)有一個官位空缺，那么有關(guān)部門就要彎著指頭計算資歷的先后而決定提升，要不然就是選擇有強(qiáng)大勢力的人，或是得到人們贊譽(yù)的人而加以提升。被提升的是路上隨處可見的庸才，他們當(dāng)遍了各衙門的官，卻從沒有考慮他們的能力大小、品質(zhì)的優(yōu)劣、是否適合擔(dān)任此職務(wù)，用人制度的敗壞到了對大臣都不精求的地步，何況其他官吏呢?這是茍且以保全私利而忘記了以公心進(jìn)舉賢能、罷黜庸才的弊病，深深違背了所謂“各因其材”的原則。而且應(yīng)當(dāng)升遷的，一概以三年為限，少的兩年、一年，更有甚者還不滿一月一季便得到提升，不能夠遵從三年、九年，多次考核政績才進(jìn)行升降的原則。然而官吏繳納錢財贖罪，或者在職而被罷免，或被流放、被誅殺，不過是一時觸犯國法罷了，都不是因為不勝任而被懲罰。所以眾官吏對于國家萬事，都怠惰而玩忽職守。國家建立已百年，皇上處理的事務(wù)繁多而且勤政辛苦，然而還不能達(dá)到國家大治。唉!官吏制度為什么長期以來都不考慮變革呢?有人問：怎么辦才好?回答是：只求變革得接近于古代的制度就行了。11、1．C2．D3．A4．試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?．（1）用鋒利的嘴巴（侵吞財產(chǎn)）而使國家傾覆，磨利牙齒來毒害百姓的人，難道不是蝗蟲嗎？（2）然而我們即使離開，但百姓也最終不能得到安寧的生活，假如你們這些東西沒有滅絕，天下難道會有豐年嗎？【解析】1．此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項，句意為：不用勞作而耗費豐厚的俸祿。坐：不勞，不費力。故選C。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項，而：①連詞，表因果關(guān)系，因而；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。B項，乎：①語氣助詞，表反問語氣；②語氣助詞，表揣測語氣。C項，乃：①副詞，竟然；②副詞，于是，就。D項，且：連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，并且，而且。故選D。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。A項，“通過‘我’與老農(nóng)的一番對話”錯誤，是通過“我”與蝗蟲的對話，文章第二段，我試著選取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一定不會讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們，那么百姓有什么罪？糧食，是百姓的根本。你們吃百姓的糧食，來補(bǔ)充自己的身體，上天將誅殺你們！快快離開，不要久留！”故選A。4．此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為，我試著選取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一定不會讓你們成為百姓的禍害的。”“試掇魁杰者數(shù)輩”“數(shù)輩”修飾“魁杰者”，定語后置，之后斷開；“置于前”，狀語后置，之后斷開；“詰之曰”“曰”，之后斷開；“天歟”“人歟”，選擇問句，之前之間之后斷開；“必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄氨亍?，一定，之前斷開。故斷句為“試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄?．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點