廣東省2025屆高三語文上學(xué)期第三次六校聯(lián)考試題含解析

Page192025屆高三第三次六校聯(lián)考試題

語文試卷留意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。我們每個人都生活、工作在這個地球的一隅，在一個小圈子里活動。我們對具有廣泛影響的公共事務(wù)充其量只能了解某個方面或某一片段。我們的見解不行避開地涵蓋著要比我們的干脆視察更為廣泛的空間、更為漫長的時間和更為龐雜的事物，這些見解是由別人的報道和我們自己的想象拼合在一起的。然而，即使是目擊者也不行能原原本本地再現(xiàn)事務(wù)的全貌，因為閱歷似乎表明，他本人會對事后減弱了的現(xiàn)場印象作些添油加醋的處理。事實上，更常見的并不是他憑想象去描繪一個事務(wù)，而是對它進(jìn)行改編。絕大多數(shù)事實似乎都在某種程度上經(jīng)過了有意加工。一篇報道乃是當(dāng)事人和知情者的共同產(chǎn)物，其中那個旁觀者的角色總是帶有選擇性傾向，通常還會帶有創(chuàng)建性。我們對事實的相識取決于我們所處的地位和我們的視察習(xí)慣。一個生疏的場面猶如嬰兒眼中的世界，是“一種龐雜喧囂的混亂狀態(tài)”，就像另一個種族的全部成員在外國游客的眼中全都是一模一樣的外國人。在哥廷根曾召開過一次心理學(xué)會議，其間有一批據(jù)說是訓(xùn)練有素的視察家接受了一次饒好玩味的試驗。主辦方預(yù)先支配了一場“事務(wù)”：突然，會議廳大門被人撞開，一個小丑沖了進(jìn)來，一個持槍黑人在后面狂追。他們在大廳中心停下廝打。整個事務(wù)持續(xù)了不到20秒鐘，“演員們”離開大廳。會議主席要求在座各位當(dāng)即寫出一篇報告。交上來的40篇報告中，關(guān)于主要事實的錯誤低于20%的只有1篇，有14篇的錯誤為20%-40%，有12篇達(dá)40%-50%，13篇高達(dá)50%以上。而且，有24篇純粹是杜撰了10%的微小環(huán)節(jié)描述，有10篇的杜撰率高于10%，低于10%的只有6篇。這樣，40名老練的旁觀者針對剛剛發(fā)生在眼前的這一事務(wù)寫出了一篇很負(fù)責(zé)任的報道，卻使大多數(shù)人了解到一次并未發(fā)生的事務(wù)。要想生動詳盡地察看全部事物而不加以分類概括，這會使人力倦神疲，而且，面對五花八門的事物也沒有這種可能性?，F(xiàn)代生活匆忙忙忙，五花八門，一些實實在在的差距使人們有了隔閡，既無時間也無機會進(jìn)行親密溝通，我們留心的并不是某個眾所周知的類型所具有的特性，而是用我們頭腦中已有的先入之見去填補剩下的畫面。為了某種徹底單純的生活方式而拋棄一切成見，可能會導(dǎo)致人類生活索然無味。最讓人難以捉摸是創(chuàng)建并維護(hù)成見庫的那些因素。我們在看到世界之前就被告知它是什么模樣。我們在親身閱歷之前就可以對絕大多數(shù)事物進(jìn)行想象。而且，除非所受的教化能使我們具有敏銳的意識，否則這些先入之見就會猛烈影響到整個感知過程。他是個煽動家，啊，煽動家就是這種人物，所以他就是這種人物。他是個學(xué)問分子；他是個富翁；他是個外國人?！@與以下說法就大不相同：他是個耶魯人，但卻是個平凡之輩?！覀儗τ谒ㄋ┑钠渌麪顩r又有多少了解呢？問題出在成見的性質(zhì)和我們運用成見時的那種輕信，假如沒有切實可行的規(guī)則，那么，人為了進(jìn)行視察而接受預(yù)見的習(xí)性，就只會導(dǎo)致錯誤而不會帶來簡捷。這些規(guī)則最終要取決于構(gòu)成我們生活哲學(xué)的各種樣板。假如我們的哲學(xué)認(rèn)為，這個世界應(yīng)當(dāng)依據(jù)我們的某種法則去運行，那我們就很可能會喋喋不休地依據(jù)我們的法則，描繪世界。但若我們的哲學(xué)告知我們，每個人都不過是這個世界無關(guān)緊要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一張粗糙的觀念網(wǎng)絡(luò)的皮相，那么，當(dāng)我們運用成見的時候，我們就會明白那不過是些成見，就會快速地限制它們，就會歡樂地校正它們。而且，我們還會越來越清晰地相識到我們的觀念始于何時、始于何處、如何被我們繼承、我們?yōu)槭裁唇邮?。一切有用的歷史都是以這種方式得到澄清的。它能使我們明白什么樣的童話故事、學(xué)校課本、傳統(tǒng)、小說、戲劇、繪畫、言論把一種先入之見注入了此人的頭腦，把另一種先入之見注入了彼人的頭腦。那些想要審查藝術(shù)的人士，至少不會低估這種影響。他們一般是對它進(jìn)行曲解，而且?guī)缀蹩偸怯薮赖卦噲D阻擋別人發(fā)覺未經(jīng)他們認(rèn)可的事物。但無論如何，就像臧否詩人的柏拉圖一樣——“詩歌和詩人干擾了我們安靜的靈魂和對世界的理性推斷”，他們模模糊糊地感到，通過虛構(gòu)而形成的模式往往會被強加給現(xiàn)實。因此，每當(dāng)我們談到某一批人的思想，談到法國人的思想、軍事家的思想、布爾什維克的思想時，往往就會陷入混亂。（摘編自沃爾特·李普曼《公眾輿論》“成見”一章，有刪改）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．面對具有廣泛影響的公共事務(wù)，由報道和想象拼合的見解不行避開地超出人們只能了解的某個方面或某一片段。B．閱歷表明，即使目擊者，也會因事后減弱了事務(wù)現(xiàn)場印象而不行能真實再現(xiàn)事務(wù)全貌，只能作些添油加醋的想象處理。C．面對五花八門的事物，希望對其不加分類概括而生動詳盡地視察的做法，既缺少可能性，也會使視察者力倦神疲。D．在作者看來，成見有其主動意義，為了某種徹底單純的生活方式而拋棄一切成見，可能會導(dǎo)致人類生活索然無味。2．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A．一篇報道所呈現(xiàn)的事實，常會經(jīng)過當(dāng)事人和知情者共同的有意加工，旁觀的知情者對事實的視察總是帶有選擇性，甚至創(chuàng)建性。B．教化能使人具有敏銳的意識，有效識別一些先入之見的侵入，而使對事物的感知過程不至于受到猛烈影響，以致陷入錯誤。C．作者在第六段中談到“一切有用的歷史都是以這種方式得到澄清的”，“這種方式”是指那些構(gòu)成人們生活哲學(xué)的各種樣板。D．想要審查藝術(shù)的人士，希望世界應(yīng)當(dāng)依據(jù)某種法則去運行，并依據(jù)這種法則描繪世界，并以此阻擋別人發(fā)覺未經(jīng)他們認(rèn)可的事物。3．下列選項，最不適合作為材料來支撐作者文中所表達(dá)核心觀點的一項是（）（3分）A．孔子重視個人修養(yǎng)，在《論語·子罕》中提出君子應(yīng)當(dāng)杜絕的四種毛病——“毋意，毋必，毋固，毋我”。B．阿Q見城里人用三尺三寸寬的木板做成凳子，油煎大頭魚卻加上切細(xì)的蔥絲，心想“這也是錯的，可笑！”C．《桃花源記》中，桃花源人聽聞漁人到來，都來打聽消息，之后各家又把他請到家中，拿出酒食來款待。D．觀賞畫展作品時，人們常習(xí)慣于依據(jù)自己所熟識的某種藝術(shù)流派風(fēng)格視察展覽作品，并作出好惡評判。4．作者引述哥廷根心理學(xué)會議視察試驗，旨在表達(dá)什么觀點，請結(jié)合文章簡要作答。（4分）5．本文以人們對世界的見解切入，逐次引申到核心話題“成見”。探討成見問題時，作者接受了哪些論證方法來說明自己觀點？請依據(jù)文本分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。蘭州雜碎 茅盾南方人一到蘭州，這才覺得生活的味兒大不相同。在上海受過訓(xùn)練的南方籍茶房，給旅客端進(jìn)了洗臉?biāo)筒杷畞砹?；嘿，清的倒是洗臉的，渾的倒是喝的么？不錯！清的是井水，是苦水，別說喝，光是洗臉也叫你的皮膚澀巴巴地難過；不用肥皂倒還好，一用了肥皂，你臉上的塵土就膩住了毛孔，更加弄不下。這是含有多量鹼質(zhì)的苦水，雖清，卻不中使。渾的卻是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回頭沉淀下來，倒有小半杯的泥漿，然而這是“甜”水，這是花五毛錢一擔(dān)從城外黃河里挑來的。不過苦水也還是水。甘肅省有很多地方，據(jù)說，連苦水也是珍寶，一個人獨用一盆洗臉?biāo)?，①那簡直是“駭人聽聞”的奢侈！吃完了面條，伸出舌頭來舐干那碗上的深厚的漿汁算是懂得禮節(jié)。用水洗碗——這是從來沒有的。老百姓生平只洗兩次身：出世一次，去世一次。嗚呼，生在水鄉(xiāng)的人們哪里想得到水竟是這樣珍貴？正如不自由的人，才知道自由之珍貴。蘭州城外的河水就是那樣湍急，所以沒有魚。不過，在冬天蘭州人也可以吃到魚，那是青海湟水的產(chǎn)物，冰凍如石。三九年的正月，蘭州的生活程度在全國說來，算是高的，這樣的“湟魚”，較大者約三塊錢一尾。三九年三月以前，蘭州雖常有警報，卻未被炸；蘭州城不大，城內(nèi)防空洞不多，城垣下則所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰猶如鼠穴。警報來時，居民大都跑避城外；城外群山環(huán)繞，但皆童山，人們坐山坡下，螞蟻似的一堆一堆，老遠(yuǎn)就望見。舊歷除夕前一日，城外飛機場被炸，投彈百余，但據(jù)說僅死一狗。這是蘭州的“處女炸”。越三日，是為舊歷新年初二，日機又來“拜年”，這回在城內(nèi)投彈了，可是空戰(zhàn)結(jié)果，被我方擊落七架（或云九架），這是“新年的禮物”。從今以后，老羞成怒的濫炸便起先了，幾乎每一條街，每一條巷，都中過炸彈。四〇年春季的一個旅客，在浮土寸許厚、軟如地氈的蘭州城內(nèi)關(guān)外走一趟，便往往望見有很多房子，大門還好好的，從門隙窺視，內(nèi)部卻是一片瓦礫。但是，請你千萬不要誤會蘭州就此荒蕪了。依著“中國人自有方法”的規(guī)律，四○年春季的蘭州比一年前更加“旺盛”，更加飄飄然。不說俏皮話，經(jīng)過多次濫炸后的蘭州，確有了若干“建設(shè)”：物證就是有幾條爛公路是放寬了，鋪平了，路兩旁排列著簇新的平房，等候商人們?nèi)ネ⑹忻?；而尤其令人感謝的，電燈也盡然像“電”燈了。②但所謂“旺盛”，卻也有它的另一方面。比方說，三九年的春天，要買一塊肥皂，一條毛巾，或者其他的化妝品，當(dāng)然不是“踏破鐵鞋無覓處”，可是貨色之缺乏，卻也自不待言。至于其他“洋貨”，凡是帶點奢侈性的，只有幾家“百貨店”方有存儲，而且你要是嫌他們“貨色不齊全”時，店員就宣告道：“再也沒有了。這還是從前進(jìn)來的貨呢，新貨來不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新開張的洋貨鋪子三三兩兩地在從前沒有此類店鋪的公路上出現(xiàn)了，新穎 的美術(shù)字的招牌異樣觸目，貨物的陳設(shè)式樣也猶如是“上海氣派”；生疏牌子的化妝品，人造絲襪、棉毛衫褲、吊襪帶、手帕、小鏡子、西裝領(lǐng)帶，無奇不有，特別足夠。特別是玻璃杯，一年以前幾乎少見的，這時也每家雜貨鋪里都有了。而且還有步哨似的地攤，則洋貨之中，間或也有些土貨。手電筒和劣質(zhì)的自來水筆、自動鉛筆，在地攤上也常?？吹?。斗爭和封鎖，并沒有影響到西北大后方蘭州的洋貨商——③不，他們的貨物的來源，倒是愈“戰(zhàn)”愈暢旺了！何以故？因為“中國人自有方法”。一個在特種機關(guān)里混事的小家伙發(fā)牢騷說：“這是一個極大的組織，有包運的，也有包銷的。在路上時，有武裝疼惜，到了地頭，又有虎頭牌撐腰。值一塊錢的東西，脫出手去便成為十塊二十塊，真是國難財！然而，這是一種特權(quán)，差不多的人，休想染指。④全部的緝私機構(gòu)在他們的手里。有些不知死活的老百姓，窮昏了，盡然也走這一道，肩挑背馱的，老鼠似的抄小路硬走個十站八站路，盡然也會弄進(jìn)些來；可是，沿途遇到零星的隊伍，哪一處能夠白放過，總得點綴點綴。要是最終一關(guān)遇到正主兒的檢查，那就完了蛋，貨充公，人也押起來。前些時，查出一個巧法兒：女人們把洋布纏在身上，裝作大肚子混進(jìn)來?，F(xiàn)在凡是大肚子女人，都要脫光了檢驗……嘿，你這該明白了罷——一句話，一方面是大量的化公為私，又一方面則是涓滴歸‘公’呵！”這問題，決非限于一隅，是有全國性的，不過，據(jù)說也劃有勢力范圍，各守防地，不相侵?jǐn)_。這也屬于所謂“中國人自有方法”。地大物博的中國，理應(yīng)事事不會沒有“方法”，而且打仗亦既三年多，有些事也應(yīng)早有點“方法”。西北一帶的根本問題是“水”。有一位水利專家指引那些禿頂?shù)狞S土山說：“土質(zhì)并不壞，只要有水！”又有一位農(nóng)業(yè)家看中了蘭州的水果，幻想著如何裝罐頭輸出。皋蘭縣是出產(chǎn)好水果的，出名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又帶著香蕉味一般的酒香。這種醉瓜，不知原委是哈密瓜的變種呢，或由它一變而為哈密瓜，但總之，并不比哈密瓜差。蘋果、沙果、梨子，也都不壞。皋蘭縣是有發(fā)展果園的前途的。不過，在此“特別時期”，大事正多，自然談不到。（有刪減）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．文中多次運用“據(jù)說”來傳達(dá)信息，信息的真假不一使得文本內(nèi)涵的表現(xiàn)更具靈敏性，表達(dá)更具有藝術(shù)張力。B．“特種機關(guān)里混事的小家伙”的大段牢騷，表現(xiàn)了老百姓在當(dāng)時背景下的生存才智，暗含作者的政治見解。C．特權(quán)者謀私利時“自有方法”，輪到百姓問題時卻又遲遲沒有方法，兩者對比顯明，可見作者對此的批判。D．本文的語言風(fēng)格特別顯明，文中大量正話反說，諷刺十足而又詼諧幽默，深刻揭露了當(dāng)時社會的黑暗與丑惡。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．句子①對于旅客用水洗臉這件事，用“駭人聽聞”一詞來形容，具有夸張意味。B．句子②承上啟下，既照應(yīng)空炸后蘭州建設(shè)的旺盛，也引出下文洋貨貿(mào)易的旺盛。C．句子③中的“愈‘戰(zhàn)’愈暢旺”，巧用引號，具有深層意味，表明作者關(guān)注社會。D．句子④中的“他們”，與上一段帶洋貨的“他們”，都是指當(dāng)時擁有特權(quán)的那些人。8．第6段加點的“但”字出現(xiàn)三次，請依次分析其揭示的沖突之處。（4分）9．白居易堅持“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的原則。本文也踐行了這一原則，請概述這一原則并結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：莊公奮乎勇力，不顧于行義。勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅暴不避強謂之力故勇力之立也以行其禮義也。湯①武用兵而不為逆，并國而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也；今上無仁義之理，下無替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。昔夏之衰也，有推侈、大戲；殷之衰也，有費仲、惡來。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無忌于國，身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過，反圣王之德，而循滅君之行，用此存者，嬰未聞有也?！保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》）材料二：齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯①事葛②，文王事昆夷③；惟智者為能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國?！对姟吩疲骸诽熘?，于時保之?！蓖踉唬骸按笤昭砸?！寡人有疾，寡人好勇?！睂υ唬骸巴跽垷o好小勇。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當(dāng)我哉’！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！“《詩》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下?！宋耐踔乱病Ｎ耐跻慌蔡煜轮??！啊稌吩唬骸旖迪旅?，作之君，作之師。惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也?！保ü?jié)選自《孟子·梁惠王章句》）[注]①湯，商湯，商朝的創(chuàng)建人。②葛，葛伯，葛國的國君。葛國是商緊鄰的小國。③昆夷，周朝初年的西戎國名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，當(dāng)時北方的少數(shù)民族。10．材料一畫波浪線的部分有三處須要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）輕死以行禮A謂之勇B誅暴C不避強D謂之力E故勇力之F立也G以行其禮H義也11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．義理，指合于確定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，與儒家“仁政”的施政主見相通。B．“旅”，指旅客，與《論語·先進(jìn)·侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詞義不同。C．“安”為使動用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。D．衡行，“衡”通“橫”，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．晏子見齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導(dǎo)致眾多社會問題，于是有理有據(jù)地進(jìn)諫，可見晏子關(guān)切國政，且富有擅進(jìn)步諫的才智和敢于直諫的志氣。B．晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因殘暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費仲、惡來之類賢士，也終至衰亡，諷今以警示君王須遵圣王之德。C．孟子提倡的“交鄰國有道”，仁德之君雖國強，也能達(dá)觀地侍奉小國，不以強凌弱；才智之君身處弱勢，能敬畏地侍奉大國，求生存發(fā)展之道。D．從晏子與孟子觀點來看，商湯既會用兵征伐，吞并他國，又能善待弱小國家，不恃強凌弱，兩種行為看似沖突，其實統(tǒng)一于“仁”的思想根基。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。14．兩文分別提倡怎樣的“勇”，反對怎樣的“勇”？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。答洛陽主子陳子昂平生白云志，早愛赤松①游。事親恨未立，從宦此中州②。主子何發(fā)問？旅客非悠悠。方謁明天子，清宴奉良籌。再取連城璧，三陟平津侯③。不然拂衣去，歸從海上鷗。寧隨當(dāng)代子，傾側(cè)且沉??？[注]①赤松：赤松子，古代中國神話傳聞中的上古仙人。②中州：指京城，詩人此時居?xùn)|都洛陽任麟臺正字。③《史記·平津侯列傳》載，漢武帝時公孫弘初為博士，后拜御史大夫，三升為丞相，封平津侯。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．詩歌的前四句寫自己放棄早年之志到東都洛陽從官是因為要奉養(yǎng)雙親。B．詩人在詩中回答主子的質(zhì)疑：自己雖然是客居之人，卻絕非庸碌之輩。C．最終兩句用反問的語氣表達(dá)了自己絕不會與勢利小人隨波浮沉的志向。D．陳子昂的詩歌明朗剛健，一掃初唐頹靡之風(fēng)，本詩是他這一風(fēng)格代表。16．有學(xué)者認(rèn)為：表面看來，儒、道是離異而對立的，但事實上它們剛好相互補充而協(xié)調(diào)。此詩也體現(xiàn)出顯明的“儒道互補”思想，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝?wù)J為，想要保全樹木的本性，要做到“，”，這體現(xiàn)了“呵護(hù)和放手都是愛”的思辨色調(diào)。（2）陸機在《為顧彥先贈婦》詩中云：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，陸游在《臨安春雨初霽》中反其意而用之的詩句是：“，”。（3）杭州亞運會期間，小剛在電視上看水上項目時，旁邊的父母問他，都學(xué)過哪些描寫西湖勝景的古詩詞，小剛脫口而出兩句“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。近日，一款名ChatGPT人工智能閑聊程序幾乎一夜之間火遍全球。其實，A。比如不少網(wǎng)絡(luò)平臺運用的人工智能客服就屬于人工智能閑聊程序。只不過很多人工智能客服機械重復(fù)的話語、“禮貌”而毫無信息增量的反饋，給人的感受實在是一言難盡。而ChatGPT能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言來進(jìn)行對話，還能依據(jù)閑聊的上下文進(jìn)行互動，真正像人類一樣來閑聊溝通，甚至能完成撰寫郵件廣告、廣告視頻腳本、廣告文案、新聞稿、翻譯、自動生成代碼等任務(wù)。然而，ChatGPT在帶來驚艷體驗的同時，B。比如，它的學(xué)問存在事實性錯誤、學(xué)問盲區(qū)、常識偏差，也將面臨著隱私泄露、技術(shù)濫用、造假、社會公允等倫理問題。因其模型實力出眾、用戶眾多，這些風(fēng)險隱患還會被放大。如今，①人工智能及其核心算法正在以史無前例的深度和廣度，②嵌入社會、經(jīng)濟、政治等諸多領(lǐng)域，③前所未有的一個高度自動化的嶄新世界正在形成。④對人工智能帶來的風(fēng)險隱患的應(yīng)對，⑤離不開人的引導(dǎo)和治理作為支撐。⑥我們迫切須要加強人工智能治理，⑦推動人工智能朝著科技向善發(fā)展。我們的將來將是人與人工智能共同進(jìn)化的時代，正如ChatGPT所描繪的那樣：“機器人們像人類，思想才智已涌動。在這夢幻的世界里，技術(shù)與人類無縫結(jié)合。生活猶如一首詩，安靜而奇異，永不停留?！?8．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（4分）19．文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出序號并做修改，使語言表達(dá)精確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得變更原意。（6分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。我們和其他摯友聚在傅雷家樸實幽雅的客廳里各抒己見，也好比開開窗子，通通空氣，破一破日常生活里的沉悶苦惱。到如今，每回顧那一段灰黯的歲月，就會記起傅雷家的夜談。說起傅雷，總不免說到他的肅穆。其實他并不是一味板著臉的人。我閉上眼，最先出現(xiàn)在眼前的，卻是個含笑的傅雷。他兩手捧著個煙斗，待要放到嘴里去抽，又拿出來，眼里是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑。這或許因為我在他家客廳里、坐在他對面的時候，他聽著鍾書說話，常常是這副笑容。傅雷只是不輕易笑；可是他笑的時候，似乎在品嘗自己的笑，覺得愛好盎然?；蛟S鍾書是唯一敢當(dāng)眾打趣他的人。他家另一位?？褪顷愇骱掏尽Ｒ淮捂R書為某一件事打趣傅雷，西禾急得滿面尷尬，直向鍾書遞眼色；事后他猶有余悸，怪鍾書“胡鬧”?？墒歉道撞]有發(fā)火。他帶幾分不好意思，隨著大家笑了；傅雷還是有幽默的。傅雷的肅穆確是肅穆到特別，表現(xiàn)了一個地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑臉只許摯友看。20．文中加點的兩個詞語“閉上眼”和“品嘗”用詞精微，請選擇其中一個，分析其在文中的含義及作用。（4分）21．對文學(xué)作品來說，標(biāo)點在文中很有表現(xiàn)力。請分析文中波浪線處雙引號的作用。（2分）22．請分析文中劃橫線處句子的句子特點及表達(dá)效果。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）世界上有各種聲音，有的理性，有的感性；有的宏大，有的細(xì)小；有的有力，有的無力；有的真誠，有的虛偽……我們要敢于傾聽聲音，也要擅長傾聽聲音。語文參考答案1.B【解析】B選項出自材料其次段，原文指出，隨著現(xiàn)場印象的減弱，本人所作些添油加醋的處理，并不是憑想象去描繪，而是對它進(jìn)行改編。選項則強調(diào)“作些添油加醋的想象處理”，故錯。2.B【解析】A其次段“絕大多數(shù)事實似乎都在某種程度上經(jīng)過了有意加工”，“有意加工”主要由知情者完成，當(dāng)事人參加在發(fā)生的事務(wù)中，故錯。C第六段具體談了兩種生活哲學(xué)：一種強調(diào)世界應(yīng)依據(jù)某種法則運行，一種強調(diào)世界運行自有規(guī)則。C項所引推斷句，實際是其次種生活哲學(xué)的價值表現(xiàn)，故錯。D第七段“而且?guī)缀蹩偸怯薮赖卦噲D阻擋別人發(fā)覺未經(jīng)他們認(rèn)可的事物”，相比較，選項表達(dá)更確定，與原文意不符，故錯。3.C【解析】C項《桃花源記》是以虛構(gòu)的形式構(gòu)建了桃花源這樣一個富庶、和諧、奇異的大同社會，不適合論證本文以“成見”為話題的觀點。4.

作者引述哥廷根心理學(xué)會議視察試驗，旨在表達(dá)什么觀點，請結(jié)合文章簡要作答。(4分)【答案】①一篇報道是當(dāng)事人和知情者的共同產(chǎn)物，旁觀者會選擇性地創(chuàng)建報道內(nèi)容。(角度：報道內(nèi)容的創(chuàng)建)②即便專業(yè)老練旁觀者，面對剛發(fā)生在眼前一事務(wù)，也很難做到客觀真實地報道，而會加入個人的改編。(角度：旁觀者的改編報道)③面對突發(fā)的生疏場面，人們的視察會陷入一種龐雜喧囂的混亂狀態(tài)，進(jìn)而影響報道的真實性。(角度：生疏場面與報道真實性)(每點2分，答對隨意兩點，給滿分。)考查題型：

文本信息的篩選與整合答題原則：

答案就在原文中找答題思路：

篩選答題區(qū)域——抓住核心語句——歸納整合答案5.

本文以人們對世界的見解切入，逐次引申到核心話題“成見”。探討成見問題時，

作者接受了哪些論證方法來說明自己觀點?請依據(jù)文本分析。(6分)【答案】①舉例論證，第四段論證成見發(fā)生必定性時，以現(xiàn)代生活匆忙的現(xiàn)象事例予以佐證；第五段論證先入之見對感知過程的猛烈影響時，運用了“他”的具體身份的事例論證。(舉文中一例證便可得2分)②假設(shè)論證，第六段以“假如”假設(shè)“世界依據(jù)法則”的哲學(xué)樣板，論證具體的描繪世界方法。

(舉另外一種哲學(xué)樣板亦可得分)③對比論證，第六段論證不同生活哲學(xué)樣板對世界的相識時，運用了對比論證，來描述相識世界的結(jié)果差異。④引用論證，最終一段論述藝術(shù)審查時，引用了柏拉圖對詩人與詩歌觀點。(每點2分，答對隨意三點，給滿分。)【學(xué)問鏈接】爭論文的論證方法：舉例論證(例證法)、引用論證(引證法)、對比論證、比方論證、歸納論證(事實論證)、演繹論證(理論論證)、類比論證、因果論證。6.B【解析】A項中“藝術(shù)張力是指藝術(shù)作品中所表現(xiàn)出的力氣和驚惶感，它源于藝術(shù)家在創(chuàng)作中所注入的情感、表現(xiàn)力、形式和內(nèi)容等多個方面?！盉項結(jié)合文章具體內(nèi)容，在第9段中，老百姓是“不知死活的”“窮昏了”，可知“生存智慧

”

有誤,

改為“生存逆境”，考查學(xué)生對文本內(nèi)容概括與理解的推葉語文7.B【解析】本文作者運用反語的寫作手法，正話反說，文中的“旺盛”是指在遭遇日軍轟炸后，經(jīng)過多次濫炸后的蘭州，確有了若干“建設(shè)”。可知“蘭州建設(shè)的旺盛景象”錯，應(yīng)是“蘭州建設(shè)的虛假旺盛景象”，考查學(xué)生對標(biāo)點符號與相關(guān)詞語的深化分析實力。8.

第6段加點的“但”字出現(xiàn)三次，請依次分析其揭示的沖突之處。(4分)【解析】本題對文本內(nèi)容的分析概括，完全是仿照23年新高考一卷的第8題，概括“多重的身心感受”。留意從文中語境義的層面分析，前后的關(guān)聯(lián)。7【答案】①第一個“但”字，寫出了城外防空洞多卻建設(shè)很簡陋的沖突。②其次個“但”字，寫出了警報來臨百姓們卻無處可避的沖突。③第三個“但”字，寫出了轟炸的激烈與傷亡略微通報的沖突。(寫對3點給4分，寫對2點給3分，寫對1點給2分，籠統(tǒng)作答給1分。)10.BEG【解析】（輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也）11.B“旅”,

指軍隊,

與“加之以師旅”中“旅”詞義相同?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問和文言實詞、虛詞的實力。此題為文言詞語課內(nèi)外聯(lián)合比較題型。做此題假如對課內(nèi)的詞語釋義了然于心，能極大提高解題速度和正確率，

所以夯實課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)是“王道”。也可運用“兩代法”，詞回原句、句回原文，可干脆把義項代入句中檢驗，看是否合乎語境、邏輯。如：B“加之以師旅”中“旅”為軍隊，代入文中“爰整其旅，以遏徂莒”，“于是整軍備武，攔住侵?jǐn)_莒國的敵人”是符合語境、文義、邏輯的。所以詞義相同。又如：D項“男兒本自重橫行”出自選必中《燕歌行》“橫”為“縱橫”，代入文中于境不合，所以詞義不同。12.B推侈、大戲、費仲、惡來為勇力不義之徒，非賢士?！窘馕觥?/p>

本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的實力。B項從下文“任之以力，凌鑠天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰”，可推斷晏子對這四人的評判，是崇尚勇力、不顧禮儀道德的不義之徒，非賢士，因此導(dǎo)致桀、紂被滅掉，夏、商也衰亡了。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(8分)(1)

而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。(2)

大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇?！緟⒖即鸢浮?1)

卻只是憑借勇力在世上立身，那么，諸侯這樣行事國家就有緊急，平民這樣行事家庭就受損害。(“徒”為“只”1分；“立于世”狀語后置還原，“立”為“立身”1分；“匹夫”為“平民百姓”1分；句意1分)【解析】翻譯詞句還要留意：虛詞“而”，依據(jù)上下文，表轉(zhuǎn)折；介賓短語放在動詞之后，是典型的狀語后置，翻譯時要還原，放在動詞之前。依據(jù)上下兩句結(jié)構(gòu)對稱，“匹夫”與“諸侯”相對，可推斷出“平民、一般百姓”。(2)

這話講得太高深了！(不過)我有個毛病，我寵愛勇武。(主謂倒裝句，還原“言矣大哉”1分;“大”為“高深”1分;“疾”為“毛病”1分;

句意1分)【解析】結(jié)合君臣對話的情境，孟子慷慨陳詞后，齊宣王未能聽到自己想聽的與鄰國相交的方法——勇力，有些不耐煩表示聽不懂，故而“大”意譯為“高深”

。14.

兩文分別提倡怎樣的“勇”，反對怎樣的“勇”?(3分)14.【參考答案】①晏子提倡“禮義”之仁“勇”，反對欺凌違義之暴“勇”。②孟子提倡保境安民之大“勇”，反對敵一人之匹夫小“勇”?！窘馕觥恳罁?jù)題干，

圍繞兩則文本關(guān)于“勇”的主見，分條作答。材料一，晏子針對齊莊公矜夸勇力，

不實行道義，

有理有據(jù)的諫言，

指出真正的“勇力”的內(nèi)涵：奮不顧身實行禮叫做勇，誅伐兇暴不避豪強叫做力。反對欺凌天下諸侯，殺戮無罪之人，崇尚勇力，不顧禮義。材料二，

孟子認(rèn)為，

按著劍、瞪著眼說：‘他哪敢抗拒我！

’這是平常之人的小勇，只能應(yīng)付一個人罷了；請大王把小勇擴大開去，像周文王、周武王的勇武那樣，去安定了天下的百姓。15.A【解析】此題設(shè)誤陷阱為“關(guān)鍵句子理解有誤”，強加因果，詩歌的三、四句是一個倒敘句，寫自己在東都洛陽從官，為不能在家奉養(yǎng)雙親而感到缺憾，體現(xiàn)了忠孝兩難全。詩歌鑒賞選擇題答題步驟：

第一步，

細(xì)讀選項，

看清指向。其次步：

定位詩句，

逐一比對。第三步：

聚焦詞句，

解除陷阱。維葉語文*******有學(xué)者認(rèn)為：表面看來，儒、道是離異而對立的，但事實上它們剛好相互補充而協(xié)調(diào)。此詩也體現(xiàn)出顯明的“儒道互補”思想，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)16.【參考答案】①開頭寫早有“白云志”、追隨“赤松子”漫游，結(jié)尾“鷗鷺忘機”的典故，

(1分)

顯明地反映出歸隱山林、訪仙求道的道家思想。(1分)②中間寫不能奉養(yǎng)雙親而憾恨、要為天子獻(xiàn)良策是典型的儒家忠孝思想。(1分)接著寫的建功立業(yè)、進(jìn)官封侯的渴望體現(xiàn)了儒家主動進(jìn)取的入世思想。(1分)③結(jié)尾處“不然”一語勾連前后，(1分)明確表達(dá)了不能實現(xiàn)政治志向，就歸隱江湖、獨善其身的“儒道互補”思想。日(1分)【解析】這道題是特別典型的教考結(jié)合題。必修下第一課學(xué)習(xí)提示：“人應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)生存于世?對此，先哲的探尋從未停止過?！笔墙?jīng)世致用、兼濟天下?還是歸隱園田、獨善其身?這既是儒、道不同的人生追求，也是學(xué)生應(yīng)思索的關(guān)于人生志向的哲學(xué)命題，很有思辨色調(diào)。這道題在學(xué)生讀懂詩歌的基礎(chǔ)上，

向內(nèi)探尋詩人的思想。從詩句內(nèi)容的理解與分析延長到詩歌蘊含的哲理、道理、詩人志向的提煉等，更留意從內(nèi)容到思維品質(zhì)的考查，

緊隨2024年高考詩歌鑒賞考查趨勢。維葉語文17.【參考答案】17.(1)

其蒔也若子,其置也若棄。(2)

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。(3)

有三秋桂子,十里荷花(欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅)【解析】第一題為“關(guān)系補充型”。即在題目中設(shè)置確定的背景，作為所填內(nèi)容的緣由、結(jié)果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等條件，考生依此推出答案。課文中原句為“其蒔(shì)也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣?！痹苑N時就像對待孩子那樣細(xì)心，種完后就像丟棄了一樣不再管它，這樣它的天性才能保全，它的本性。語序倒置，把結(jié)果放在前面，

“其蒔(shì)也若子，其置也若棄”是條件。要留意“蒔(shì)”,

應(yīng)寫清晰、精確?！窘馕觥科浯晤}為“語義說明型”。即對要求填寫的空缺內(nèi)容有說明性表述，要求考生依據(jù)這些提示信息作答。題干詩句的語義為：

感嘆京城洛陽車馬眾多，

塵土飛揚，

使白衣變成黑色的了。暗喻京城邪惡勢力猖狂，玷污人的品德。陸游反其意，

自我勸慰：

不要有白衣被京城的風(fēng)塵染黑之嘆，

還是爭取清明之前回到家鄉(xiāng)吧。2024年新高考2卷也考了此篇目《臨安春雨初霽》中“

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花

”兩句，看似閑適安靜，實則透露出詩人由于內(nèi)心的惆悵而徹夜難眠，【解析】第三題為“關(guān)聯(lián)情境開放型”。這種題型不再是就具體篇目設(shè)置情境，而是給誕生活情境，要求寫出滿意這個情境的詩句。“小剛”首次出現(xiàn)，是在

2024年高考名句名篇默寫試題中。如新高考2卷：小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道：：文天祥月下獨步于江邊，眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫景名句“__，_”。[參考答案]示例一：

落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明示例二：

滟滟隨波千萬里何處春江無月明示例三：

野曠天低樹江清月近人示例四：

星垂(隨)平野闊月涌大江流本題設(shè)計著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。閱讀經(jīng)典、記誦經(jīng)典的最終目的是要提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增加文化自信，明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會也有不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的空間。古代詩詞在當(dāng)下生活中的實踐應(yīng)用，就是這種創(chuàng)新發(fā)展的重要體現(xiàn)。學(xué)生可以通過這種生動靈敏的記誦方式，自主參加語言實踐活動，

積累言語閱歷，

在語言文字運用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶，培育自覺的審美意識和高尚的審美情趣。18.考查題型：

語句補寫答題方法：

瞻前顧后，補寫句子【答案】A人工智能閑聊程序早有應(yīng)用(人工智能閑聊程序并不簇新)B也存在很多明顯的風(fēng)險隱患【解析】第一空，第一空前面有“其實”，后又提到“比如不少網(wǎng)絡(luò)平臺運用的人工智能客服就屬于人工智能閑聊程序”，說明“人工智能閑聊程序早有應(yīng)用”。其次空，關(guān)注其次空的前后邏輯關(guān)系，依據(jù)“然而ChatGPT在帶來驚艷體驗的同時”，“豬繩風(fēng)險隱患還會被放大”等前后語句可以推斷出此空所填信息。19.考查題型：答題方法：聚星軍，抓磊志【答案】第③句可修改為：一個前所未有的高度自動化的嶄新世界正在形成第⑤句可修改為：離不開人的引導(dǎo)和治理第⑦句可修改為：推動人工智能朝著科技向善的方向發(fā)展【解析】第③句多項定語語序不當(dāng)，“一個”應(yīng)提到“前所未有”前；第⑤句句式雜糅，“離不開人的引導(dǎo)和治理作為支撐”一句是由“離不開人的引導(dǎo)和治理”和“人的引導(dǎo)和治理作為支撐”兩句雜糅在一起的，應(yīng)改為“離不開人的引導(dǎo)和治理”：第⑦句成分殘缺，缺賓語中心語，“科技向善”后應(yīng)加上“的方向”。維葉語文20.

考查題型：具體語境下詞語的含義，目的在于引導(dǎo)考生對文學(xué)作品的細(xì)讀，于微小之處體會經(jīng)典作品的勝利之處。答題方法：

聯(lián)系語境，分析詞語的含義，

并比較出來其表達(dá)效果【答案】“閉上眼”：①屏蔽現(xiàn)實主口一位巨龍更加用心，精確呼喊出曾經(jīng)的記憶。(2分)②沉醉在回憶傅雷音容笑貌的奇異場景中，體現(xiàn)作者對好友的深厚懷念。(2分)“品嘗”：①“品嘗”本義為品評食物味道。傅雷不輕易笑，他像享受美食一樣享受自己的“笑”，心情特別愉悅。(2分)②傅雷享受和摯友在一起的自由、歡樂，珍惜與摯友的深厚情意。(2分)21.

考查題型：雙引號的作用答題方法：

結(jié)合語境，

從內(nèi)容與語氣、情感等方面分析。引號是標(biāo)示文中引用或特別指出的標(biāo)號?！敬鸢浮竣俅颂庪p引號有特別會主隊走五文打趣行為夸張，但錢鐘書并不是真正的胡鬧。(1分)②表現(xiàn)了陳西禾擔(dān)憂錢鐘書玩笑過重，惹惱傅雷而帶來麻煩。(1分)22.(4分)【解析】本題考查句子的表達(dá)效果?！兑话阒袑W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“學(xué)習(xí)任務(wù)群4

語言積累、梳理與探究”要求考生“在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，視察詞語的活用、句子語序的變更等，體會文學(xué)語言的靈敏性和創(chuàng)建性”。本題有助于引導(dǎo)考生相識文學(xué)作品中語言文字的運用方法，探究文學(xué)作品是如何通過遣詞造句增加表現(xiàn)力的。【答案】①多用較短句式，先動作重原神態(tài)，謹(jǐn)氣簡潔明快，便利讀者快速感知傅雷特點自由、歡樂。(2分)②運用排比，“眼里”“嘴邊”“滿臉”排列，三個“是”字句突出了人物笑容，強化了傅雷含笑的形象。(2分)寫作一、試題解析：本次作文題接受近年全國高考始終運用的新材料作文題型。考生須在閱讀題目給出的材料后，按所給的任務(wù)要求進(jìn)行寫作。(一)

考查目標(biāo)1.考教鏈接：必修下冊第八單元“單元導(dǎo)語”：“本單元學(xué)習(xí)，圍繞‘傾聽理性的聲音’這一核心任務(wù)綻開。要留意領(lǐng)悟作者觀點及其現(xiàn)實針對性，把握其解決現(xiàn)實問題的理性思維方式，鑒賞文章的說理藝術(shù)，學(xué)會在辯證分析與合理推理的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性推斷，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、批判性思維習(xí)慣?！睆摹傲⒌聵淙恕钡恼Z文教化總方針看，“實踐”一維對作文寫作與學(xué)生培育的作用，皆須突出表現(xiàn)。2.課標(biāo)鏈接：《一般中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)覺的實力，增加思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、