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PAGEPAGE1其次單元第4課【學(xué)考過關(guān)練】一、選擇題1.以宗教信仰為紐帶建立起統(tǒng)一的國家,后經(jīng)過折服擴(kuò)張成為地跨亞非歐三大洲的大帝國,極大地促進(jìn)了東西方文明的溝通,它就是()A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國C.阿拉伯帝國 D.拜占庭帝國【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,7世紀(jì)時(shí),穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教并統(tǒng)一了阿拉伯半島,7世紀(jì)中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張,到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三大洲的大帝國,促進(jìn)了東西方文明的溝通,故C項(xiàng)正確。2.古印度創(chuàng)建的“計(jì)數(shù)法”、中國獨(dú)創(chuàng)的指南針都由“他”傳到了歐洲,對(duì)世界文化的傳播與溝通作出了重大貢獻(xiàn),“他”因此被譽(yù)為“東西方文化溝通使者”?!八笔侵?)A.希臘人 B.阿拉伯人C.羅馬人 D.蘇美爾人【答案】B【解析】阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與溝通作出了重大貢獻(xiàn),因此被譽(yù)為“東西方文化溝通使者”,故選B項(xiàng)。3.下列宗教中,對(duì)維系阿拉伯民族的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用的是()A.伊斯蘭教 B.基督教C.佛教 D.道教【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,對(duì)維系阿拉伯民族的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用的宗教是伊斯蘭教,故選A項(xiàng)。4.中世紀(jì)后期位于東西方之間的某個(gè)軍事強(qiáng)國,占據(jù)了重要的地理位置,限制了亞歐商路。這個(gè)國家是()A.西羅馬帝國 B.笈多帝國C.拜占庭帝國 D.奧斯曼帝國【答案】D【解析】15—16世紀(jì),奧斯曼帝國限制了連接亞歐的商路,對(duì)過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到確定影響,故選D項(xiàng)。5.奧斯曼帝國手工業(yè)者由國家管理,產(chǎn)品的種類、數(shù)量與安排由國家限制;同樣,商業(yè)也受國家的監(jiān)督,商品的質(zhì)量和價(jià)格都由法令規(guī)定,鹽、肥皂、蠟的貿(mào)易由國家壟斷。從材料中可以看出奧斯曼帝國()A.實(shí)行國家壟斷工商業(yè)的政策B.工商業(yè)發(fā)展比較落后C.實(shí)行重農(nóng)抑商政策D.國家政權(quán)的力氣促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展【答案】A【解析】依據(jù)材料可知,奧斯曼帝國對(duì)工商業(yè)實(shí)行壟斷政策,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn),解除;國家壟斷工商業(yè)并不意味著實(shí)行重農(nóng)抑商政策,解除C項(xiàng);材料中奧斯曼帝國的做法不利于工商業(yè)的發(fā)展,解除D項(xiàng)。6.“‘倭國’自知落后,深慕中華文明,引頸向望,欲移為己用。于是,便不惜萬般艱辛,遠(yuǎn)渡重洋,學(xué)習(xí)中國文明,使日本漸為文明先進(jìn)之國?!辈牧厦枋龅氖?)A.大化改新 B.幕府統(tǒng)治C.明治維新 D.大陸政策【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,646年,日本起先改革,史稱“大化改新”,經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革,日本仿照中國建立了中心集權(quán)國家,故選A項(xiàng)。7.視察右圖,通過圖中人物的裝束和姓名推斷,他最有可能是()A.日本天皇 B.幕府將軍C.聞名武士 D.一般農(nóng)夫【答案】B【解析】依據(jù)圖中人物姓名“德川家康”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問推斷,圖中人物的身份為幕府將軍,故選B項(xiàng)。8.7世紀(jì)末,朝鮮半島能夠仿照中國建立中心集權(quán)國家,關(guān)鍵在于()A.突厥人入侵朝鮮半島并建立德里蘇丹國B.新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島C.高麗大將獨(dú)立為王,遷都漢城D.中朝軍民聯(lián)合抗擊日本侵略【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,仿照中國建立了中心集權(quán)國家,故選B項(xiàng)。二、非選擇題9.閱讀材料,回答問題。材料一大化改新于646年起先,依據(jù)中國的模式,日本也分成若干省和地區(qū),由從天皇和國家議會(huì)那里取得權(quán)力的總督和地方行政官統(tǒng)治。此外,以天皇名義將全部土地收歸國有,分給農(nóng)戶耕種,新的擁有土地的耕種者需向中心政府納土地稅和勞務(wù)稅?!幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二新政府叫“幕府”,該術(shù)語指戰(zhàn)地統(tǒng)帥的指揮部,幕府在理論上僅是朝廷的軍事部門。中心政府舊機(jī)構(gòu)大致維持不變,但被大幅減弱。舊頭銜也被保留,但往往被給予新的意義。京都仍是官方首都,朝廷仍在那兒。然而,現(xiàn)在政府事實(shí)上由幕府駕馭。——[英]肯尼斯·韓歇爾《日本小史》(1)“大化”是指哪一位日本天皇的年號(hào)?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括大化改新的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出12世紀(jì)末日本政治體制的新改變?!敬鸢浮?1)天皇:孝德天皇。特點(diǎn):學(xué)習(xí)隋唐的制度,加強(qiáng)中心集權(quán)。(2)新改變:武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府,日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期,以天皇為首的朝廷只保出名義上的中心政府稱號(hào),實(shí)權(quán)由以將軍為首的幕府駕馭?!具x考過關(guān)練】一、選擇題1.恩格斯指出:“伊斯蘭教這種宗教是適應(yīng)于東方人民的,特殊是適合于阿拉伯人的,也就是說,一方面適合從事貿(mào)易和手工業(yè)的市民,另一方面也適合于貝都因游牧民族?!边@表明伊斯蘭教()A.緩和了阿拉伯半島困難的沖突B.滿意了社會(huì)各階層的共同愿望C.順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展趨勢和要求D.是阿拉伯人生活的精神支柱【答案】C【解析】由材料信息可以看出,伊斯蘭教的產(chǎn)生適應(yīng)了阿拉伯半島的發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)的市民經(jīng)濟(jì)和游牧民族產(chǎn)生了主動(dòng)影響,有利于阿拉伯半島的發(fā)展,順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展趨勢和要求,故C項(xiàng)正確。2.阿拉伯帝國歷代哈里發(fā)重視攝取先進(jìn)文化,組織翻譯古代希臘、波斯和印度的文化典籍。經(jīng)過長期的努力,帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合為新的阿拉伯文化。這一現(xiàn)象()A.?dāng)U大了伊斯蘭教的影響 B.體現(xiàn)了東西方文化交融C.鞏固了阿拉伯帝國統(tǒng)治 D.促進(jìn)西方古典文化發(fā)展【答案】B【解析】材料“希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合為新的阿拉伯文化”反映了東西方文化的交融,故選B項(xiàng)。3.奧斯曼帝國蘇丹蘇萊曼一世(1494—1566年)確定了授給封建騎兵的領(lǐng)地上基督教徒農(nóng)夫應(yīng)繳納的稅項(xiàng),稅額比有些歐洲基督教國家的低。這一措施的干脆影響是()A.建立了封君封臣的體制 B.為征伐拜占庭供應(yīng)了兵源C.授予了農(nóng)夫土地全部權(quán) D.有助于緩和宗教間的沖突【答案】D【解析】基督教徒農(nóng)夫所繳稅額比歐洲基督教國家的稅額還低,這有利于贏得基督徒農(nóng)夫?qū)φ?quán)的認(rèn)可,緩解帝國境內(nèi)基督教群眾與伊斯蘭教群眾之間的沖突,故D項(xiàng)正確;封君封臣體制盛行于中古時(shí)期的歐洲,解除A項(xiàng);拜占庭帝國在1453年就已滅亡,解除B項(xiàng);確定農(nóng)夫的應(yīng)繳稅額并不等同于授予農(nóng)夫土地全部權(quán),解除C項(xiàng)。4.當(dāng)?shù)蹏諠u遲暮時(shí),世界正在發(fā)生改變。西歐出現(xiàn)了新的事物。從文化到科技,他們經(jīng)驗(yàn)了一連串的變革,起先超越奧斯曼帝國。無論哪一方面,就連奧斯曼帝國從前引以為傲的軍事,也落入下風(fēng)。材料主要表明()A.奧斯曼帝國衰落的根源是封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定的B.奧斯曼帝國曾經(jīng)軍事力氣強(qiáng)大C.西歐在文化和科技方面領(lǐng)先奧斯曼帝國D.奧斯曼帝國在與西方的較量中起先處于劣勢【答案】A【解析】依據(jù)材料“西歐出現(xiàn)了新的事物。從文化到科技,他們經(jīng)驗(yàn)了一連串的變革”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,西歐出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系,帶來文化與科技領(lǐng)域的一系列的變革,最終領(lǐng)先了實(shí)行封建經(jīng)濟(jì)制度的奧斯曼帝國,故A項(xiàng)正確。5.笈多王朝時(shí)期,國王賜給官吏、貴族、寺院的封地漸漸演化為世襲的私有領(lǐng)地,封地領(lǐng)有者往往將君主封賜的領(lǐng)地再分封賞賜給自己的臣屬。由此可知()A.等級(jí)制的附庸臣屬關(guān)系形成B.土地封賜程序極其嚴(yán)格C.君主由此確立權(quán)力至尊地位D.預(yù)示著分裂割據(jù)的隱患【答案】A【解析】依據(jù)材料可知,笈多王朝對(duì)土地層層分封,以土地為紐帶,形成了國王封賜臣屬的等級(jí)關(guān)系,故A項(xiàng)正確。6.大化年間,通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度,日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性改變是()A.天皇從今駕馭了國家實(shí)權(quán),直至其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束B.緩和了各種沖突,穩(wěn)定了政局C.全面引進(jìn)了中國先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度D.使日本發(fā)展成為一個(gè)中心集權(quán)制封建國家【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中心集權(quán)制的封建國家,從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì),故D項(xiàng)符合題意。7.12世紀(jì)晚期,源賴朝從朝廷取得“征夷大將軍”稱號(hào),于鐮倉置幕府,武士貴族專權(quán)自此起先,天皇形同虛設(shè)。這一事務(wù)在日本歷史上的影響是()A.大化改新取得成功 B.武士集團(tuán)起先形成C.日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期 D.天皇大權(quán)獨(dú)攬【答案】C【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,12世紀(jì)晚期,源賴朝從朝廷取得“征夷大將軍”稱號(hào),于鐮倉置幕府,鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期,故C項(xiàng)符合題意;大化改新取得成功是在7世紀(jì),解除A項(xiàng);武士集團(tuán)起先形成是在鐮倉幕府建立之前,解除B項(xiàng);幕府統(tǒng)治時(shí)期,以將軍為首的幕府駕馭實(shí)權(quán),解除D項(xiàng)。8.朝鮮有各種考試時(shí)間不確定的科舉考試,又稱“別試”。具有代表性的別試,朝鮮國王也會(huì)親臨考場,其中聞名的有以成均館的儒生為考試對(duì)象的“謁圣試”等。材料說明()A.儒家思想對(duì)高麗王朝影響深遠(yuǎn)B.高麗王朝科舉考試和中國完全一樣C.科舉考試具有公允公正的特點(diǎn)D.科舉考試擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】材料“具有代表性的別試,朝鮮國王也會(huì)親臨考場,其中聞名的有以成均館的儒生為考試對(duì)象的‘謁圣試’等”反映出儒家思想對(duì)高麗王朝選官制度的影響,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)說法過于確定,解除;C項(xiàng)是科舉考試的特點(diǎn),D項(xiàng)是科舉制的影響,均與材料主旨不符,解除。二、非選擇題9.閱讀材料,回答問題。材料一當(dāng)時(shí),阿拉伯地區(qū)因敵對(duì)部落和聯(lián)盟的紛爭而陷于分裂狀態(tài),大門洞開,對(duì)外來影響不加任何防備,向波斯、信奉基督教的埃塞俄比亞、敘利亞和拜占庭帝國所屬的埃及進(jìn)行殖民活動(dòng)的種種努力打開大門。沒有穆罕默德,它恒久不會(huì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?!幾訹法]布羅代爾《文明史綱》材料二哈里發(fā)馬門(813-833年在位)非常熱心扶植科學(xué)文化事業(yè),曾派聞名學(xué)者向拜占庭皇帝索取希臘古典著作,其中包括歐幾里德的《幾何原理》。他還讓學(xué)者將這些著作翻譯成阿拉伯文,并以與譯稿同等重量的黃金酬勞翻譯的學(xué)者。他還在巴格達(dá)創(chuàng)建了規(guī)模雄偉的學(xué)術(shù)探討中心——才智館,把從各地搜集來的文化典籍保藏在這里。才智館由圖書館、科學(xué)院和翻譯館等三部分構(gòu)成,既是一所科學(xué)探討機(jī)構(gòu),也是一所培育科學(xué)人才的高等學(xué)府?!幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·古代史編》(1)材料一中布羅代爾說,沒有穆罕默德,阿拉伯半島“恒久不會(huì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一”。你如何評(píng)價(jià)這句話?(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括阿拉伯文化旺盛的緣由。【答案】(1)評(píng)價(jià):首先,布羅代爾確定了穆罕

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