高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇探索世界與追求真理練習(xí) 新人教版必修4

【創(chuàng)新方案】屆高考政治總復(fù)習(xí)第二單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇探索世界與追求真理練習(xí)新人教版必修41.（.萊蕪模擬）年12月14日，嫦娥三號探測器成功落月。嫦娥三號衛(wèi)星是中國國家航天局嫦娥工程第二階段的登月探測器，它的任務(wù)是進(jìn)行首次月球軟著陸和自動巡視勘察。這體現(xiàn)的認(rèn)識論的道理是（）A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.人能認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福C.實(shí)踐具有社會歷史性D.追求終極真理是個(gè)永無止境的過程【解析】選C題干限定為認(rèn)識論，A、B兩項(xiàng)排除。D項(xiàng)未體現(xiàn)。故選C項(xiàng)。2.（２０１４.河南南陽高二模擬）科學(xué)家使用雷達(dá)測距新技術(shù)來測量地球和行星之間的距離。在分析了大量的觀測數(shù)據(jù)之后，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)二者之間的距離正在以每世紀(jì)7米①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力②追求真理是一個(gè)過程③真理會超越社會歷史條件④真理與謬誤往往相伴而行A.①②B.②③C.③④D.①④【解析】選A本題考查在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官，促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展，科學(xué)家使用雷達(dá)測距新技術(shù)發(fā)現(xiàn)了新現(xiàn)象說明多泰戈是認(rèn)識發(fā)展的動力，①說法正確;人的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，②說法正確;真理也是認(rèn)識的一種，而真理只適合一定的時(shí)間與空間，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，落后和超前它適合的時(shí)代都不能成為真理，③說法錯(cuò)誤;④與題意不符.故選A項(xiàng)。3.（２０１４.河南南陽高二模擬）針對漫畫《政績》中揭示的問題，我們應(yīng)該①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則②樹立創(chuàng)新意識，推動事物的健康發(fā)展③認(rèn)真分析事物的現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)④堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)①②B.②③C.①④D.①③【解析】選D本題考查堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。對政府其工作人員的業(yè)績考核要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)地調(diào)研，不能只看表面現(xiàn)象，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，①③正確:②與題意不符;④說法錯(cuò)誤，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)可以減少錯(cuò)誤的出現(xiàn)，避免過于絕對，說法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。4.（２０１４.河南南陽高二模擬）亞里士多德認(rèn)為，世界沒有虛空，世界充滿著相互區(qū)別的存在物，運(yùn)動就發(fā)生在這些存在物的相互關(guān)系之中。這說明A.沒有物質(zhì)就沒有運(yùn)動B.沒有運(yùn)動就沒有物質(zhì)C.世界上沒有脫離運(yùn)動的物質(zhì)D.運(yùn)動是絕對的、無條件的【解析】選A本題考查物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系。世界是運(yùn)動的，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動，所有運(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動，脫離物質(zhì)談運(yùn)動是錯(cuò)誤的，“運(yùn)動就發(fā)生在這些存在物的相互關(guān)系之中”說明了物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者，Ａ項(xiàng)正確；Ｂ、Ｃ、Ｄ三項(xiàng)與題意不符。5.（２０１４.河南南陽高二模擬）全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)。要做到求真務(wù)實(shí)，應(yīng)該①一切從實(shí)際出發(fā)，做到客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展和真理③解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④在充分發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)上尊重客觀規(guī)律①③B.②④C.①④D.②③【解析】選D本題考查堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是.一切從實(shí)際出發(fā)，要求主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，①說法錯(cuò)誤;尊重客觀規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)和前提，要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，④說法錯(cuò)誤，要做到求真務(wù)實(shí)，.②③是正確的做法，故選D項(xiàng)。6（２０１４.河南南陽高二模擬）.一切文章皆須有情。優(yōu)秀的散文景、事、理皆為情服務(wù)，常?！霸⑶橛诰啊薄ⅰ霸⑶橛谑隆?、“寓情于理”。散文之所以能夠“寓情于景、寓情于事、寓情于理”，是因?yàn)棰僖庾R活動具有目的性②意識是對客觀存在的直觀反映③意識活動具主動性和創(chuàng)造性④意識反映客觀世界具有直接現(xiàn)實(shí)性①②B.②③C.①③D.②④【解析】選C本題考查意識的能動作用。文章是人發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行創(chuàng)作的，是人對客觀存在的主觀映像.散文能夠做到景、事、理皆為情服務(wù)，是人有目的的進(jìn)行創(chuàng)作，體現(xiàn)意識活動的目的性、主動創(chuàng)造性，①③正確;意識是對客觀存在的主觀反映，但不是直接復(fù)制，②說法錯(cuò)誤:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，人頭腦中的東西只有經(jīng)過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西，④說法錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。7.（２０１４.河南南陽高二模擬）年12月2日，我國首臺月球車“玉兔”隨著嫦娥三號奔赴月球，“玉兔”將在月球開展月表形貌和地質(zhì)構(gòu)造、月面物質(zhì)成分和可利用資源、地球等離子體層等科學(xué)探測，這將加深人類對月球的認(rèn)識。但是，關(guān)于月球的許多未解之謎不是現(xiàn)階段就能全部解開的。這說明A．人類不可能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律B．真理在發(fā)展中不斷地超越自身而向前發(fā)展C．人們對客觀事物的認(rèn)識具有相對性的特點(diǎn)D．認(rèn)識的對象客觀物質(zhì)世界是無限發(fā)展的【解析】選C本題考查認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。人類既可以認(rèn)識事物的現(xiàn)象，也可以認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，Ａ項(xiàng)錯(cuò)誤；真理是具體的、有條件的，人類對月球的認(rèn)識不能稱之為真理，B項(xiàng)錯(cuò)誤；認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，人們對客觀事物的認(rèn)識會隨著社會實(shí)踐的變化發(fā)展而改變，具有相對性特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)不全面。8.（２０１４.河南南陽高二模擬）國務(wù)院總理李克強(qiáng)在如何施政和推進(jìn)改革時(shí)說：“改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。”下列與這句話蘊(yùn)含的哲理相一致的是①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆③業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S④空談?wù)`國，實(shí)干興邦②③B.①④C.①③D.②④【解析】選B本題考查實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。李克強(qiáng)總理的話闡述如何施政和推進(jìn)改革時(shí)強(qiáng)調(diào)了多泰戈的重要性。①“要躬行”，要親自實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性;④“實(shí)干”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性;②論述的是思考與學(xué)習(xí)的重要性;③強(qiáng)調(diào)勤奮、思考的重要性。故選B項(xiàng)。9．（.北京朝陽模擬）對歷史人物的評價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。與上述論斷相一致的哲學(xué)道理是()①堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)來看待歷史人物②要善于把理論創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為實(shí)踐基礎(chǔ)③堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④順境中成功必然會導(dǎo)致逆境中挫折①②B．①③C．②③D．③④【解析】選B本題考查了用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看間題，一切從實(shí)際出發(fā)。材料主要反映了對歷史的評價(jià)應(yīng)堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)的歷史條件出發(fā)，尊重歷史規(guī)律，而不能用今天的時(shí)代條件去衡量從前，體現(xiàn)了堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，故①③正確;故選B項(xiàng)。10.（北京朝陽高二模擬）馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，規(guī)律具有客觀性。規(guī)律的客觀性根源于A．馬克思主義哲學(xué)的正確性B．物質(zhì)的客觀實(shí)在性C．規(guī)律的存在和發(fā)生作用不需要條件D．規(guī)律不能經(jīng)常性地被創(chuàng)造和改造【解析】選B本題考查規(guī)律是客觀的.世界是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)不依賴于人的意識，是客觀存在的.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的.B項(xiàng)說法正確:A項(xiàng)與題意不符，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但不是不需要條件，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，不能被創(chuàng)造和改造.11．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）信息失真、夸大負(fù)面新聞、傳播不良信息等網(wǎng)絡(luò)媒體道德失范現(xiàn)象日益嚴(yán)重，為此，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室倡導(dǎo)主流新聞網(wǎng)站和重點(diǎn)商業(yè)網(wǎng)站應(yīng)在把方向、抓管理、揚(yáng)正氣、樹新風(fēng)、守法紀(jì)、探規(guī)律、謀發(fā)展、建隊(duì)伍八個(gè)方面做好帶頭的解決策略。材料表明()A．物質(zhì)是世界的本原，意識是由物質(zhì)派生B．意識活動具有能動性，我們要樹立正確的意識C．物質(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)D．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨制定政策的客觀依據(jù)【解析】選C本題考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)媒體道德失范現(xiàn)象日益嚴(yán)重，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦據(jù)此提出了倡導(dǎo)主流新聞網(wǎng)站和重點(diǎn)商業(yè)網(wǎng)站做好八個(gè)方面的帶頭解決策略。這說明物質(zhì)決定意識，要一切從實(shí)際出發(fā).C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)與題意不符。12．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）嫦娥三號探測器把一臺天文望遠(yuǎn)鏡放在著陸器上，從月球的位置觀測天文，可以突破風(fēng)雨云霧、電離層、污染等限制，這不僅是史無前例的，也是天文學(xué)家夢寐以求的觀測環(huán)境。材料表明()A．規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B．由于月球真空狀態(tài)，天文望遠(yuǎn)鏡將無條件相對靜止C．人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，造福人類D．認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，探月活動將深化人類對月球的認(rèn)識【解析】選C本題考查規(guī)律的客觀性.正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，而錯(cuò)誤的認(rèn)識則會阻礙實(shí)踐的發(fā)展，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，首先排除;嫦娥三號探測器所做的創(chuàng)新，是航天員在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律為人類造福的體現(xiàn).這說明規(guī)律是客觀的，但人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，A項(xiàng)與題意不符;C項(xiàng)正確.13．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）背負(fù)又硬又重殼的小蝸牛很羨慕毛毛蟲和蚯蚓沒有殼，蝸牛媽媽說：毛毛蟲會變成蝴蝶天空保護(hù)他，蚯蚓會鉆土大地保護(hù)他。小蝸牛感到自己沒有保護(hù)很傷心，下列選項(xiàng)能改善蝸牛傷心的是()A．意識是對客觀存在的反映，要承認(rèn)自己的缺陷B．意識活動具有主動創(chuàng)造性，要想象一個(gè)不同的自己C．意識對生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，要相信自己的完美D．充分發(fā)揮主觀能動性，要相信依靠自己的努力能發(fā)展自己【解析】選D本題考查發(fā)揮主觀能動性。蝸牛不像毛毛蟲、蚯蚓等，它們沒有夭空、大地的保護(hù)，但它們有重重的殼，可以充分發(fā)揮主觀能動性，可以自己保護(hù)自己，靠自己的努力發(fā)展自己，D項(xiàng)說法正確;A、B、C三項(xiàng)與題意不符。14．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）在各地先行高考改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上，年上半年國家發(fā)布總體方案及高考改革等各領(lǐng)域的改革實(shí)施意見，有條件的省份開始綜合改革試點(diǎn)或?qū)ｍ?xiàng)改革試點(diǎn)，年總結(jié)高考改革的成效和經(jīng)驗(yàn)，推廣實(shí)施。這體現(xiàn)了()A．認(rèn)識是實(shí)踐的基礎(chǔ)B．實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力C．認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用D．認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿【解析】選B本題考查實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)提出的，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源;有條件的省份開始綜合改革試點(diǎn)或?qū)ｍ?xiàng)改革試點(diǎn)，推廣了高考改革的經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力.故選B.項(xiàng)。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ).D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。C項(xiàng)與題意不符。15．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新階段，當(dāng)前我國工業(yè)生產(chǎn)高度重視節(jié)能減排，不斷改變能源結(jié)構(gòu)，就是為了建設(shè)社會主義生態(tài)文明。材料表明()A．真理和謬誤往往相伴而行，生態(tài)文明的對錯(cuò)難以區(qū)分B．實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動，工業(yè)生產(chǎn)造成環(huán)境污染不可避免C．實(shí)踐是有意識有目的活動，工業(yè)生產(chǎn)要考慮到節(jié)能減排的需要D．實(shí)踐具有社會歷史性，工業(yè)生產(chǎn)造成的污染是世界難題不可改變【解析】選C為了建設(shè)生態(tài)文明，當(dāng)前我國工業(yè)生產(chǎn)高度重視節(jié)能減排，不斷改變能源結(jié)構(gòu)，這是人有目的、有意識的活動，說明實(shí)踐是有意識有目的的活動，工業(yè)生產(chǎn)需要考慮節(jié)能減排的要求.C項(xiàng)說法正確;A項(xiàng)對錯(cuò)難以區(qū)分，說法錯(cuò)誤，真理和謬誤有嚴(yán)格的界限。B、D兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤，且與題意不符。16．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）閱讀材料，回答問題。年12月天津市政府工作剪輯：1、3日市政府召開食品安全委員會全體會議強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)突出重點(diǎn)，組織開展專項(xiàng)行動，嚴(yán)厲打擊食品安全違法犯罪行為。2、6日，天津市委、市政府召開民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作會議，分析了當(dāng)前民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加快民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見》；根據(jù)天津市民營經(jīng)濟(jì)的整體現(xiàn)狀，確定天津市民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)；這必將加快民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷增強(qiáng)天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力、競爭力和綜合實(shí)力，推進(jìn)美麗天津建設(shè)。3、“真情天津——年度人物評選活動”于12月1日啟動。評選在美麗天津建設(shè)中涌現(xiàn)出的凡人善舉，在道德建設(shè)中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用的身邊好人，展現(xiàn)本市精神文明建設(shè)成果。(1)聯(lián)系材料，運(yùn)用政治生活知識，概述天津市政府是怎樣建設(shè)美麗天津的？(2)結(jié)合材料，分析天津市政府促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展是如何體現(xiàn)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的？(3)國務(wù)院已批準(zhǔn)中新天津生態(tài)城建設(shè)國家綠色發(fā)展示范區(qū)，假如生態(tài)城管委會在建設(shè)綠色示范區(qū)的過程中損害了你的利益，你應(yīng)堅(jiān)持哪些原則向有關(guān)政府部門反映自己的受損情況？【解析】第(1)問天津市政府在建設(shè)美麗天津中的活動可以通過概括材料內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，從打擊違法犯罪、支持民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展、道德人物評選三個(gè)方面總結(jié)。這三項(xiàng)活動分別體現(xiàn)了政府的三個(gè)不同職能，學(xué)生對應(yīng)材料準(zhǔn)確回答體現(xiàn)的政府職能即可。第(2)問，物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系內(nèi)容需要學(xué)生熟練掌握和理解.從《意見》的提出、內(nèi)容、作用三個(gè)角度考慮。天津市政府根據(jù)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀提出了《過于進(jìn)一步加快民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見》，從實(shí)際出發(fā)制定政策，體現(xiàn)物質(zhì)決定意識;意見提出民營經(jīng)濟(jì)的具體發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)了意識的目的性、計(jì)劃性等:該意見必將促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)意識的反作用.(3)公民反映自己的受損情況，是維護(hù)自身合法權(quán)益的事惜，也體現(xiàn)公民參與政治生活的素養(yǎng).從公民參與政治生活應(yīng)堅(jiān)持的基本原則角度進(jìn)行回答，還可以回答公民如何進(jìn)行民主監(jiān)督.【答案】(1)天津市政府正確履行保衛(wèi)人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能。通過打擊食品安全違法犯罪行為，確保人民的權(quán)益。天津市政府正確履行組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，做到經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)。通過對民營經(jīng)濟(jì)提供公共服務(wù)，促進(jìn)天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展.天津市政府正確履行組織社會主義文化建設(shè)的職能.通過“真情天津…年度人物評選活動”提高天津市人民的思想道德素養(yǎng)。(2)物質(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是.天津市政府立足本市民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，確定發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展意見。意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性。天津市抓住機(jī)遇，提出具體的民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo).意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展.天津市委、市政府出臺《關(guān)于進(jìn)一步加快民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見》，必將促進(jìn)天津市民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展.(3)作為公民要依法有序的參與政治生活，堅(jiān)持以合法的形式向有關(guān)部門反映自己的受損情況.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)結(jié)合的原則.公民在樹立權(quán)利意識的同時(shí)也要樹立義務(wù)意識，在生態(tài)城建設(shè)過程中，公民應(yīng)先履行好自己的義務(wù)。堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則.當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從國家利益。生態(tài)城建設(shè)過程中，公民應(yīng)先維護(hù)集體、國家利益，發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)服從集體、國家利益.(以合法的形式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則進(jìn)行民主監(jiān)督也可)17．（２０１４.天津五區(qū)縣高二模擬）閱讀材料，回答問題。隨著中國現(xiàn)代化事業(yè)的不斷發(fā)展，八次三中全會構(gòu)成了改革開放環(huán)環(huán)相扣的壯麗畫卷：十一屆三中全會是新時(shí)代的起點(diǎn)，一是工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，二是實(shí)行改革開放；1984年十二屆三中全會是全面改革的一個(gè)里程碑，首次承認(rèn)了社會主義經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)……十四屆三中全會，通過了《關(guān)于建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，提出市場是在資源配置當(dāng)中起基礎(chǔ)性作用……十八屆三中全會，是改革開放一個(gè)重要的標(biāo)志和里程碑，提出了全面改革的60條306項(xiàng)的具體任務(wù)，提出市場在資源配置中起決定性的作用。中國現(xiàn)代化實(shí)踐的不斷發(fā)展，促進(jìn)了中國建設(shè)現(xiàn)代化的理論認(rèn)識不斷更新。結(jié)合材料，請用辯證唯物主義認(rèn)識論的知識予以說明。【解析】本題考查在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。以我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和指導(dǎo)現(xiàn)代化事業(yè)的理論之間的關(guān)系為材料，綜合考查學(xué)生對辯證唯物主義認(rèn)識論的識記、理解和運(yùn)用。從實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，具體表現(xiàn)在四個(gè)方面，從每個(gè)方面聯(lián)系材料內(nèi)容進(jìn)行回答。再從真理的特點(diǎn)、認(rèn)識的特點(diǎn)角度加以分析回答?！敬鸢浮繉?shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力。中國現(xiàn)代化事業(yè)不斷發(fā)展，指導(dǎo)現(xiàn)代化事業(yè)的理論也要隨之發(fā)展.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用.每一次理論的創(chuàng)新都能推動中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。真理是具體的有條件的，都是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。時(shí)代在發(fā)展，國情在變化，指導(dǎo)改革開的理論必須與不同的時(shí)代相結(jié)合。認(rèn)識具有無限性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程.認(rèn)識也是一個(gè)永無止境的過程.在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，我們要在社會主義實(shí)踐中不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)我們前進(jìn)的真理，并用來指導(dǎo)實(shí)踐.18.（2０１４.河南開封高三模擬）年是詩圣杜甫誕辰1300周年，一組名為“杜甫很忙”的系列圖片在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。在這些再創(chuàng)作的圖片里，杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍，時(shí)而腳踏摩托……穿越到現(xiàn)代的杜甫一改往日溫文爾雅的詩圣形象，而是很快適應(yīng)了現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，這引起了各界很大的反響和爭議。這表明①意識對對象的反映具有主觀特征②人們認(rèn)識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程③“杜甫很忙”圖片的再創(chuàng)作具有主觀隨意性④“杜甫很忙”圖片是有一定根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A．①②B．③④C．①④D．②③【解析】選C本題考查意識的作用。①④觀點(diǎn)正確且符合題意，題中杜甫的形象發(fā)生了較大的變化，體現(xiàn)了意識對對象的反映具有主觀特征，具有主觀特征，但杜甫的形象的變化也是建立在一定根據(jù)的基礎(chǔ)上的變化，故入選.②③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人們認(rèn)識對象的過程不是創(chuàng)造對象，認(rèn)識對象沒有對象發(fā)生任何作用，圖片的再創(chuàng)作是意識活動，具有目的性、計(jì)劃性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性，沒有主觀隨意性，故排除.19．（2０１４.河南開封高三模擬）如今，不少商界精英愛讀《毛澤東選集》，例如陳天橋、周鴻偉、宗慶后等。原因在于讀《毛澤東選集》可以學(xué)到分析問題的獨(dú)特方法，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的精神力量，進(jìn)而在商業(yè)活動的困局中把握機(jī)遇，在黑暗中發(fā)現(xiàn)曙光。材料說明①認(rèn)識最終還是要回到實(shí)踐中去②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用③哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用④毛澤東思想是認(rèn)識發(fā)展的動力和源泉A．①③B．②③C．③④D．①②【解析】選D本題考查實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿、意識的能動作用。①②觀點(diǎn)正確且與題意相符，題中在毛澤東選集中能夠?qū)W到分析問題的方法，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的精神力量，進(jìn)而在商業(yè)活動中把握機(jī)遇，體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的目的，意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用，故入選.③觀點(diǎn)與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)閱讀對實(shí)踐的作用，意識的作用，而沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對具體科學(xué)的作用，故排除.④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，認(rèn)識發(fā)展的動力和源泉是實(shí)踐，而不是毛澤東思想，故排除.20（2０１４.河南開封高三模擬）.真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上講，這是因?yàn)棰僬J(rèn)識具有反復(fù)性無限性②社會實(shí)踐是變化發(fā)展的③客觀世界是變化發(fā)展的④真理是具體的有條件的A．②③B．①③C．①②D．②④【解析】②③觀點(diǎn)正確且符合題意，真理就是主觀符合客觀的認(rèn)識，客觀實(shí)踐在變化，客觀世界在變化，故人的認(rèn)識需要不斷根據(jù)實(shí)踐和客觀世界的變化而變化，故入選.①觀點(diǎn)正確但不符合題意，題中強(qiáng)調(diào)從根本上講，真理實(shí)際上就是主觀符合客觀的認(rèn)識，從根本上講，就是從客觀上講，而不是認(rèn)識或真理本身，故排除.21（２０１４.河南鄭州高三模擬）.漫畫《公牛擠奶》諷刺了某些人①墨守成規(guī)，工作缺乏創(chuàng)新精神②消極懈怠，沒有發(fā)揮主觀能動性③主觀臆斷，沒有堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)④盲目蠻干，違背了規(guī)律的客觀性A．①②B．①④C．②③D．③④【解析】選D《公牛擠奶》諷刺了某些人主現(xiàn)臆斷，沒有堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)盲目蠻干，連背了規(guī)律的客觀性，故③④符合題意;墨守成規(guī)，工作缺乏創(chuàng)新精神、消極懈怠，沒有發(fā)揮主現(xiàn)能訓(xùn)生和漫畫所表達(dá)的意思正好相反，故排除①②。故選D項(xiàng)o22.（２０１４.河南鄭州高三模擬）.有研究表明：人們習(xí)慣的形成與大腦底部的基底核有關(guān)，它會把經(jīng)常重復(fù)的運(yùn)動或行為記憶貯存起來，當(dāng)再次遇到這種行為時(shí)，大腦就會開啟自動行為模式，不再參與決策，是做其他的事情；基底核的病變可導(dǎo)致多種運(yùn)動和認(rèn)知障礙。這從一個(gè)側(cè)面表明A．意識離不開人腦，人腦是意識的源泉B．意識是客觀存在在人腦中的反映C．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D．意識是人腦的機(jī)能，人腦是意識的生理基礎(chǔ)【解析】選D:根據(jù)材料中的“人們習(xí)慣的形成與大腦底部的基底核有關(guān)”、“基底核的病變可導(dǎo)致多種運(yùn)動和認(rèn)知障礙”可以反映意識和人腦的關(guān)系即意識是人腦的機(jī)能，人腦是意識的生理基礎(chǔ)，故D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)不合題意，故選D項(xiàng)o23.（２０１４.河南鄭州高三模擬）遠(yuǎn)古時(shí)代，人類只能用肉眼觀測天體，美麗的月亮讓人產(chǎn)生了無限遐想；望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明讓人類能夠看到月球表面的高山、環(huán)形山和平原，首次向世人展示了月球的概貌；“阿波羅”飛船登月以來，人類對月球探測所取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了多少世紀(jì)以來的地面觀測。人類探索月球的歷程表明①實(shí)踐的目的和歸宿在于獲得真理性認(rèn)識②受主客觀條件的限制，人類在每個(gè)時(shí)期的認(rèn)識是有限的③認(rèn)識的發(fā)展需要實(shí)踐為其提供必要的認(rèn)識工具④人類的認(rèn)識能力決定著實(shí)踐活動的內(nèi)容、規(guī)模和水平A.①②B．②③C．①④D．③④【解析】選B“遠(yuǎn)古時(shí)代，人類只能用肉眼觀測天體”“望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明讓人類能夠看到月球表面的高山、環(huán)形山和平原”、“阿波羅”飛船登月以來”一說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力的知識，②③符合題意。①說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，④說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐決定著認(rèn)識的能力。故選B項(xiàng)o24．（２０１４.甘肅張掖模擬）數(shù)字地球是對真實(shí)地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識。其核心思想是用數(shù)字化的手段來處理整個(gè)地球的自然和社會活動諸方面的問題，其特點(diǎn)是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)對地球多分辨率、三維描述，也可以說就是虛擬地球。其中，全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術(shù)基礎(chǔ)。下面對數(shù)字地球說法錯(cuò)誤的是①數(shù)字地球一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實(shí)體的形式獨(dú)立于我們的意識以外②數(shù)字地球的出現(xiàn)說明真實(shí)地球已經(jīng)被我們打上深深的烙印③數(shù)字地球相對應(yīng)真實(shí)地球而言，只是我們形象化的想象④數(shù)字地球的出現(xiàn)說明實(shí)踐基礎(chǔ)上的意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性A．①②B．②③ C．③④D．①④【解析】選C本題考查了意識的本質(zhì)、實(shí)踐的特征的知識。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，數(shù)字地球相對應(yīng)真實(shí)地球而言，是人腦對客觀存在的主觀映像，不是想象，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，意識活動不具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識活動必須通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)，①②觀點(diǎn)是正確的，故排除，故選C項(xiàng)。25（２０１４.河南南陽模擬）.近年來，一些黨政機(jī)關(guān)將排場、比闊氣、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強(qiáng)烈。年10月29日，中央政治局會議同意印引發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》，就是要切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象。這表明①物質(zhì)決定意識，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②搞好整體有利于推動局部的發(fā)展③要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展④要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】選C由于一些黨政機(jī)關(guān)將排場、比闊氣、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，中央政治局會議印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》，這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，這有利于遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象，維護(hù)廣大人民群眾的利益，①④符合題意:故選C項(xiàng)。26（２０１４.河南南陽模擬）.年12月10日，中央經(jīng)濟(jì)會議在京召開。會議指出“穩(wěn)中求進(jìn)”是明年經(jīng)濟(jì)工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A．發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B．發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C．事物是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一D．聯(lián)系是普遍性與客觀性的統(tǒng)一【解析】選C穩(wěn)體現(xiàn)的是相對靜止，進(jìn)體現(xiàn)的是運(yùn)動的絕對性;穩(wěn)中求進(jìn)體現(xiàn)的事物的發(fā)展是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一觀點(diǎn)，故C項(xiàng)符合題意:材料沒有涉及到前進(jìn)行與曲折性的關(guān)系、也未體現(xiàn)量變質(zhì)變的關(guān)系，也未體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn).故排除A、B、D.三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27（２０１４.河南南陽模擬）．年12月1號，在我國航天人團(tuán)隊(duì)的密切合作下，我國成功發(fā)射嫦娥三號登月探測器(包括著陸器和巡視探測器）組成，是嫦娥工程第二階段的登月探測器，將進(jìn)行首次月球軟著陸和自動巡視勘察，獲取月球內(nèi)部的物質(zhì)成分并進(jìn)行分析，將一期工程的“表面探測”引申至內(nèi)部探測。12月15日，著陸器和巡視器順利完成互拍成像，標(biāo)志著我國探月過程二期取得圓滿成功。這說明①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②實(shí)踐具有社會歷史性③實(shí)踐是具有能動性的活動④認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性A．①④B．①③C．②④D．②③【解析】選D本題考查了實(shí)踐的特征的知識.我國的探月工程不同的階段有不同的任務(wù)，這體現(xiàn)了認(rèn)識論的兩個(gè)道理，一是人的實(shí)踐活動是有目的、有計(jì)劃的能動性活動，這體現(xiàn)的實(shí)踐的主觀能動性，故③正確;也能夠體現(xiàn)實(shí)踐活動具有社會歷史性，故②正確，故選D項(xiàng)。28（北京朝陽高二模擬）．從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”到今天的“神舟”號系列飛船對太空的探索，太空將漸漸被我們所熟悉。這在一定程度上說明①人類的認(rèn)識能力是無限的②每一個(gè)人的認(rèn)識能力都是無限的③人們的認(rèn)識隨著實(shí)踐能力和水平的發(fā)展而發(fā)展④世界上只有尚未被認(rèn)識的之物，而沒有不可認(rèn)識之物A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【解析】選C本題考查認(rèn)識具有無限性.人的認(rèn)識是無限的，從一定程度和范圍上來講，一個(gè)人的認(rèn)識能力是有限的，但從整個(gè)人類社會發(fā)展的進(jìn)程來講，人類的認(rèn)識能力是無限的，人們的認(rèn)識會隨看實(shí)踐能力和水平的發(fā)展而發(fā)展，世界上只是尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物.①③④說法正確;②說法錯(cuò)誤，每個(gè)人的認(rèn)識能力是有限的.故選C項(xiàng)。29.（北京朝陽高二模擬）實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它的特點(diǎn)包括①客觀物質(zhì)性②主觀能動性③社會歷史性④科學(xué)實(shí)驗(yàn)性A．①②③B.①②④C.①③④D.②③④【解析】選A實(shí)踐的特點(diǎn)包括:客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性.①②③正確.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類的實(shí)踐活動之一，④說法錯(cuò)誤.故選A項(xiàng).30．（北京朝陽高二模擬）從辯證唯物論角度看，右邊的漫畫說明A.意識是客觀存在的反映B.人對客觀世界無能為力C.人體的生理活動依賴于意識D.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用【解析】選D意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用.意識活動依賴于人體的生理活動，又對生理活動有著能動的反作用.下雨是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但人們可以調(diào)節(jié)和控制人的意識，雨中作樂.D說法正確;A與題意不符;B說法錯(cuò)誤，世界是客觀存在的，但人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的;C說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是意識活動依賴于人體的生理活動.31.（北京朝陽高二模擬）《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”；“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。這表明A．自然界的變化發(fā)展是客觀的B．自然界的變化是雜亂無章的C．改造世界必須遵循客觀規(guī)律D．客觀規(guī)律可以被認(rèn)識和改造【解析】選C《孟子》的觀點(diǎn)認(rèn)為規(guī)律是客觀的，人發(fā)揮主觀能動性需要尊重客勸酥R律，遵循客觀規(guī)律.c說法正確。A與題意不符:B說法錯(cuò)誤，自然界的變化是有規(guī)律的;D說法錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，但人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人可以認(rèn)識和利用規(guī)律，但不能改變、消滅、創(chuàng)造規(guī)律。32．（北京朝陽高二模擬）某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采柿子時(shí)，最后總要在樹上留一些熟透的柿子，用來吸引喜鵲在果樹上筑巢過冬。喜鵲大量捕捉果樹上的害蟲保證了來年柿子的豐收。從這一事例中我們得到的哲學(xué)啟示是（）①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用②只要尊重客觀規(guī)律，做事就能成功③人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來改造客觀世界④尊重物質(zhì)世界的客觀性是改造自然的前提A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【解析】選C我們做事.情要取得成功，需要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用;規(guī)律是客觀的，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福。說①③④法正確;②夸大了尊重客觀規(guī)律的作用，要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性.該題選c.33．（北京朝陽高二模擬）“造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一說法所要表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）A．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力B．認(rèn)識對實(shí)踐具有促進(jìn)作用C．實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源D．實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿【解析】選D“為”即目的，學(xué)習(xí)知識、獲得認(rèn)識的目的在于運(yùn)用，在于指導(dǎo)人們的實(shí)踐.說明實(shí)踐是人們認(rèn)識的目的和歸宿。故D說法正確;A與題意不符;正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有促進(jìn)作用，而錯(cuò)誤的認(rèn)識則會阻礙實(shí)踐的發(fā)展。34．（.山東濰坊模擬）目前，轉(zhuǎn)基因技術(shù)備受人們的爭議:支持者認(rèn)為它能緩解資源約束、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、改善產(chǎn)品品質(zhì);反對者則從食物安全、生態(tài)安全和知識產(chǎn)權(quán)安全等方面提出質(zhì)疑。這說明（）①認(rèn)識因?qū)ν粚ο罄斫獾牟煌煌谡J(rèn)識具有反復(fù)性和無限性③人們對同一事物不可能形成相同的認(rèn)識④價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)A.①③B.①④C.②③D.②④【解析】選B對轉(zhuǎn)基因技術(shù)的認(rèn)識，不同的人有不同的現(xiàn)點(diǎn)，說明對同一客現(xiàn)對象，由于人們的立場、知識、能力、價(jià)值觀等不同會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，.①④正確;②與題意無關(guān);人們對同一事物的認(rèn)識既可能一致，也可能不同，③說法錯(cuò)誤。該題選B。35.（.江西贛州模擬）漫畫《按程序辦》（作者：華平安）啟示我們在生活中需要（）①循序漸進(jìn)，隨機(jī)應(yīng)變②化繁為簡，改弦更張③尊重書本，尊重權(quán)威④解放思想，開拓創(chuàng)新A.①④B.②③C.①③D.②④【解析】選D漫畫反映的是嚴(yán)格執(zhí)行程序，不知變通，生搬硬套，因此其實(shí)我們在生活中要敢于突破，改弦更張，解放思想，開拓創(chuàng)新，故題肢②④正確.循序漸進(jìn)，隨機(jī)應(yīng)變、尊重書本，尊重權(quán)威正是漫畫盲目的體現(xiàn)，故排除題肢.①③，答案選D.36.（.江西贛州模擬）馬克思與黑格爾一樣，認(rèn)為世界是按照一個(gè)辯證法公式發(fā)展的。但是關(guān)于這種發(fā)展的原動力，他和黑格爾的意見完全不同。黑格爾相信有一個(gè)叫“精神”的神秘實(shí)體，使人類歷史發(fā)展下去；在馬克思看來，推動力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種特別意義的物質(zhì)，是人對物質(zhì)的關(guān)系。關(guān)于這段話的理解正確的是（）①馬克思主義哲學(xué)的辯證法完全不同于黑格爾的辯證法②馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核③黑格爾是一個(gè)主觀唯心主義哲學(xué)家④人對物質(zhì)的關(guān)系最重要的部分是人的生產(chǎn)方式①②B．①③C．②③D．②④【解析】選D題肢①說法錯(cuò)誤，馬克思的辯證法和黑格爾的辯證法有相同的部分，即馬克思主義哲翼比承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，故題肢②正確，題肢③說法錯(cuò)誤，黑格爾相信有一個(gè)叫“精神”的神秘實(shí)體，可知他是一個(gè)客觀唯心主義的哲學(xué)家.題肢④符合題意，故答案選D.37.手表定律是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只時(shí)卻無法確定.兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會使看表的人失去對準(zhǔn)確時(shí)間的信心.這表明A.真理與謬誤往往是相伴而行的s.真理標(biāo)志著主觀與客觀相符合C.認(rèn)識總會受到客觀條件的限制D.離開了客觀存在正確的意識就不可能產(chǎn)生【解析】選C“一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只時(shí)卻無法確定”可以體現(xiàn)認(rèn)識總會受到客觀條件的限制，故選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)ABD雖然說法正確，但是材料中沒有體現(xiàn)，故排除。38．（.江西贛州模擬）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一人口政策在人口再生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、資源合理利用、生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)中起著重要作用，因而各個(gè)國家都力求制定能符合本國實(shí)際的、反映客觀規(guī)律要求的科學(xué)的人口政策。新中國的人口政策經(jīng)過多次變化和人為干擾后，最終由節(jié)制生育向有計(jì)劃生育的過渡，在20世紀(jì)70年代中期初步形成了“晚、稀、少”的計(jì)劃生育基本國策；進(jìn)入80年代以來，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整為“晚婚、晚育、少生、優(yōu)生”，除父母雙方為獨(dú)生子女可以生二胎等特殊情況外，強(qiáng)調(diào)一對夫婦只生育一胎；進(jìn)入到21世紀(jì)后，由于我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和人口形勢的變化，年12月28日，十二屆全國人大常委會第六次會議審議并表決通過了關(guān)于調(diào)整完善生育政策的決議，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策，逐步調(diào)整完善生育政策，同意啟動實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。材料二中共中央、國務(wù)院近日印發(fā)了《關(guān)于調(diào)整完善生育政策的意見》。意見明確提出了生育政策調(diào)整的方法步驟：根據(jù)人口與計(jì)劃生育法的規(guī)定，各省(區(qū)、市)人民政府在全面評估當(dāng)?shù)厝丝谛蝿?、?jì)劃生育工作基礎(chǔ)及政策實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)的情況下，制定單獨(dú)兩孩政策實(shí)施方案，報(bào)國務(wù)院主管部門備案，由省級人民代表大會或其常委會修訂地方性法規(guī)或作出規(guī)定，依法組織實(shí)施。(1)結(jié)合我國人口政策的調(diào)整與完善，說明運(yùn)動和靜止的關(guān)系。(2)結(jié)合材料一，說明我國人口政策的適時(shí)調(diào)整與完善，對人們探索世界和追求真理有什么方法論啟示?（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識，為生育政策調(diào)整的方法步驟提供政治學(xué)依據(jù)？【解析】第（1）問，問題的知識限定是運(yùn)動和靜止的關(guān)系，隨著經(jīng)濟(jì)社會情況的不斷變化，我國的人口政策也必須不斷調(diào)整與完善，是運(yùn)動的絕對性的體現(xiàn)；建國以來我國的人口政策總體上堅(jiān)持著有計(jì)劃的生育的基本國策；我國人口政策的調(diào)整與完善說明了物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。第（2）問，注意使用的知識是探索世界與追求真理，但落腳在方法論上。可從一切實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，規(guī)律的客觀性，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理等方面組織答案。第（3）問，知識限定為政治生活，材料體現(xiàn)了人民代表大會，政府工作的原則，民主集中制等知識。注意層層篩選信息，對應(yīng)理論。答案：.(1)①一切事物都處在運(yùn)動之中，運(yùn)動是絕對的、永恒的和無條件的.隨著經(jīng)濟(jì)社會情況的不斷變化，我國的人口政策也必須不斷調(diào)整與完善。②靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)，靜止是相對的，暫時(shí)的和有條件的.建國以來我國的人口政策總體上堅(jiān)持著有計(jì)劃的生育的基本國策.③我國人口政策的調(diào)整與完善說明了物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一(2)①我國的人口政策根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的變化，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)進(jìn)行調(diào)整完善，啟示我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是;②把發(fā)揮主觀能動性與算重客觀規(guī)律相結(jié)合;③與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理.(3)①人民代表大會行使立法權(quán)，省級人民代表大會或其常委會修訂地方性法規(guī)或作出規(guī)定是立法權(quán)的體現(xiàn)②民主集中制是我國政權(quán)組織形式最重要的特點(diǎn)，地方政府根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r制訂方案并報(bào)國務(wù)院備案有利于發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性，③我國政府是人民的政府，要堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的基本工作原則，堅(jiān)持依法行政和科學(xué)民主決策，各省(區(qū)、市)人民政府在制訂方案時(shí)要全面評估當(dāng)?shù)厝丝谛蝿?、?jì)劃生育工作基礎(chǔ)及政策實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)，并依法組織實(shí)施。39（.山東棗莊模擬）哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對子”。下列對應(yīng)關(guān)系能分別體現(xiàn)“兩個(gè)對子”的是（）①理在事先-斷章取義②形存神存—心外無物③掩耳盜鈴—削足適履④滄海桑田—刻舟求劍A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】選D本題考查唯物主義和唯心主義的對立、辯證法和形而上學(xué)的對立。①理在事先，是客觀唯心主義觀點(diǎn)；斷章取義，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，不是同一對子；②形存神存，是唯物主義觀點(diǎn)；心外無物，是主觀唯心主義觀點(diǎn)，是唯物主義和唯心主義的對立，正確；③掩耳盜鈴，是主觀唯心主義觀點(diǎn)；削足適履，是形而上學(xué)觀點(diǎn)，不是同一對子；④滄海桑田，是辯證法觀點(diǎn)；刻舟求劍，是形而上學(xué)觀點(diǎn)。屬于辯證法和形而上學(xué)的對子。故選D項(xiàng)。40（.山東棗莊模擬）一粒膠囊，里面卻裝著一個(gè)微型機(jī)器人，服下它以后，迅速在病人體內(nèi)四處游走，查找病因;通過遠(yuǎn)程計(jì)算機(jī)控制機(jī)器人手臂，就可以完成腫瘤切除手術(shù)。這就是神奇的智能影像膠囊和外科手術(shù)機(jī)器人?！皺C(jī)器人醫(yī)生”的出現(xiàn)（）A.說明醫(yī)用機(jī)器人也是以人腦為物質(zhì)基礎(chǔ)的B.進(jìn)一步說明意識活動具有主動性和創(chuàng)造性C.體現(xiàn)了人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系D.反映科學(xué)進(jìn)步是推動社會發(fā)展的根本動力【解析】選B意識是人腦的機(jī)能，意識是以人腦為物質(zhì)基礎(chǔ)的，醫(yī)用機(jī)器人沒有意識，A說法錯(cuò)誤;人類發(fā)明創(chuàng)造機(jī)器人醫(yī)生，進(jìn)一步說明意識活動具有主動創(chuàng)造性，B正確;有人類活動參與的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系，C說法錯(cuò)誤，D說法錯(cuò)誤，推動社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力。41.（.山東棗莊模擬）漫畫《騰不出手》給我們的哲學(xué)啟示是（）A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.要堅(jiān)持適度的原則D.要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀【解析】選D本題考查一切從實(shí)際出發(fā)。漫畫中的人腋下夾了很多傘，卻因?yàn)轵v不出手打傘而遭受雨淋。該漫畫諷刺了一些人過于死板，不能從變化了實(shí)際出發(fā)采取不同的措施應(yīng)對，啟示我們要辦事情應(yīng)該堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)與漫畫主旨不符。42．（.山東棗莊模擬）年12月2日1時(shí)30分，搭載著嫦娥三號的長征三號乙運(yùn)載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。嫦娥三號衛(wèi)星是中國國家航天局嫦娥工程第二階段的登月探測器，嫦娥三號由著陸器和巡視探測器(即“玉兔號”，月球車)組成，將進(jìn)行首次月球軟著陸和自動巡視勘察，上述材料體現(xiàn)的認(rèn)識論的道理是（）A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.人能認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福C.實(shí)踐具有社會歷史性D.追求真理是個(gè)永無止境的過程【解析】選C在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。嫦娥三號衛(wèi)星的探月之旅，體現(xiàn)了實(shí)踐的社會歷史性，c正確，A量變質(zhì)變辯證關(guān)系是辯證唯物論道理，與認(rèn)識論道理的范疇不符，排除，BD與題意不符。43.（.山東棗莊模擬）從黨的十五大提出“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”，到黨的十八屆三中全會提出“使市場在資源配置中起決定性作用”，可以看出，我們黨對政府與市場關(guān)系的認(rèn)識在不斷深化。運(yùn)用認(rèn)識論相關(guān)原理，說明市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”到“決定性作用”的合理性?！窘馕觥空J(rèn)識論的相關(guān)原理需要學(xué)生熟練、全面掌握和理解。我們黨市場在資源配置中的作用的認(rèn)識是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化而變化的，說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源和推動認(rèn)識發(fā)展的動力;對政府與市場的關(guān)系，根據(jù)不同階段提出不同的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了真理是具體的、有條件的，人的認(rèn)識具有無限性等?！敬鸢浮浚?）實(shí)踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力。我們黨對政府和市場的關(guān)系定位是實(shí)踐不斷深化的結(jié)果。（2）真理是具體的、有條件的。我黨對政府與市場關(guān)系在不同階段有不同的認(rèn)識，說明任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。（3）認(rèn)識具有無限性。從市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”到“決定性作用”，說明人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理的過程是一個(gè)永無止境的過程。44.（.北京石景山模擬）莊子認(rèn)為“人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為氣”。這是（）A.近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)【解析】選C把金、木、水、火、土、氣等具體物質(zhì)形態(tài)肖焦世界本原的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn).莊子認(rèn)為，氣是生命的源頭，氣是世界的本原，故莊子的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，C正確:ABD與是意不符.45.（.北京石景山模擬）中國氣象局日前印發(fā)的《貫徹落實(shí)〈大氣污染防治行動計(jì)劃〉實(shí)施方案》提出：年，全國各?。▍^(qū)、市）氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明()①發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動是有意識有目的的③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律①② B.①③C.②④ D.③④【解析】選C客觀實(shí)際是制定方針歡策的依據(jù)，我國的空氣現(xiàn)狀是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)，①說法錯(cuò)誤:意識具有主動創(chuàng)造性，人工影響天氣是人有目的、有意識的活動，②正確，無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系，都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③說法錯(cuò)誤，采用人工降雨必須符合客觀規(guī)律，④正確。該題選C。46.（.北京石景山模擬）“水停百日生蟲，人閑百日生病。”這句俗語告訴我們()A.事物在本質(zhì)上都是物質(zhì)的 B.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式C.物質(zhì)運(yùn)動遵循固有的規(guī)律 D.事物的發(fā)展從量變開始【解析】選B水要流動、人要活動，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，物質(zhì)是絕對的、無條件的和永恒的.俗語即體現(xiàn)了運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式這個(gè)觀點(diǎn)，B正確;ACD與俗語含義不符.47．（.北京朝陽模擬）探月工程的實(shí)施，不僅推動了我國航天研發(fā)、制造、應(yīng)用能力和水平的躍升，而且?guī)恿诵畔⒓夹g(shù)、微電子、新材料等領(lǐng)域一批新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推動了空間科學(xué)和空間技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展，產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會效益，極大地振奮了民族精神。從哲學(xué)角度看，實(shí)施探月工程()①創(chuàng)造出新的天體結(jié)構(gòu)、地月關(guān)系和經(jīng)濟(jì)規(guī)律②是人的有目的、有計(jì)劃、有意識的實(shí)踐活動③過程及其結(jié)果是受客觀事物及其規(guī)律制約的④促使人類擺脫了歷史條件和社會關(guān)系的束縛①②B．①③C．②③D．③④【解析】選C規(guī)律具有客觀性，不能被創(chuàng)造，故①表述錯(cuò)誤，實(shí)施探月工程屬于實(shí)踐活動，是有意識、有目的的能動性活動，是社會性、歷史性的活動，其過程受客觀規(guī)律的制約，是在一定歷史條件下和一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，故②③正確;④錯(cuò)誤。本題答案選C.48．（.北京昌平模擬）歷時(shí)三年，復(fù)旦大學(xué)課題組通過現(xiàn)代基因反推和古DNA檢測雙重驗(yàn)證，在沒有古人檢測樣本的情況下，根據(jù)對后人的研究，推測出古代家族基因，宣布已完全確定了曹操家族的DNA，第一次從基因?qū)用骝?yàn)證了許多同姓人群在千百年前確實(shí)是一家。這反映了()①人能夠能動地改造世界②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識往往是在困難的克服過程中發(fā)展的④人們可以認(rèn)識和創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系①②B．①③C．②③D．③④【解析】選C復(fù)旦大學(xué)課題組通過研究驗(yàn)證了許多同姓人群在千百年前確實(shí)是一家，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②正確;實(shí)踐的發(fā)展為人們提出了許多新問題，在解決這些新問題的過程中發(fā)展了人的認(rèn)識，故實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，③正確;材料體現(xiàn)的是人能動能動的認(rèn)識世界，①與題意不符;④聯(lián)系是容現(xiàn)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①④錯(cuò)誤。該題選Co（.北京昌平模擬）挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。敬老愛老,貴在實(shí)效。據(jù)此回答第49-50題。49.隨著社會的變遷，我國老年人的消費(fèi)觀念正在由以前的儲蓄為主型向生活改善型轉(zhuǎn)變，老年旅游、保健、康復(fù)醫(yī)療、娛樂、食品等概念相繼而出，我們正在感受“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”的到來。這表明（）A.社會意識具有相對獨(dú)立性B.看問題要做到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一C．矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來D．發(fā)揮主觀能動性是按規(guī)律辦事的前提

解析:選Ｂ隨著社會生活的變遷，老年人的消費(fèi)觀念發(fā)生改變，說明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，A與題意不符;要從社會生活的實(shí)際出發(fā)認(rèn)識老年人的消費(fèi)現(xiàn)念，根據(jù)變化的容觀實(shí)際轉(zhuǎn)變我們的認(rèn)識，使主觀與容觀達(dá)到歷史的具體的統(tǒng)一，B正確，C與題意不符，一切從實(shí)際出發(fā)是按規(guī)律辦事的前提，D說法錯(cuò)誤。50.目前我國空巢老人日益增多，他們絕大多數(shù)不會選擇外出養(yǎng)老，這就需要自己調(diào)試并使用各種電器。但由于智能電視等產(chǎn)品功能繁多，結(jié)果出現(xiàn)了老年人“不會看電視”，不需要、不會用各種智能功能的窘境。要緩解該難題,企業(yè)應(yīng)該（）A．拓寬銷售渠道，降低產(chǎn)品成本B．轉(zhuǎn)變經(jīng)營策略，提高服務(wù)質(zhì)量C．研發(fā)適合老年消費(fèi)群體需求的專用產(chǎn)品D．提高基本功能型家電生產(chǎn)能力，增加產(chǎn)品功能匕【解析】選Ｃ針對老年人不需要、不會用各種智能功能的家電產(chǎn)品這一現(xiàn)狀，作為企業(yè)來講，應(yīng)該樹立正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，研發(fā)適合老年消費(fèi)群體需求的專用產(chǎn)品，解決老年人消費(fèi)窘狀，也能改企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，C正確，ABD與題意不符。51.（.天津和平區(qū)模擬）中國“嫦娥三號”月球探測器在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心升空，并于14日晚間21時(shí)許成功落月。我國探月工程整體規(guī)劃為三期,簡稱“繞、落、回”三步走，嫦娥三號作為探月二期的首發(fā)探測器,承擔(dān)“落”的任務(wù)，對整個(gè)探月工程起到承上啟下的關(guān)鍵作用。在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，“嫦娥奔月”的夢想正在成為現(xiàn)實(shí)。這表明（）①實(shí)踐具有社會歷史性，社會實(shí)踐是科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動力

②實(shí)踐具有主觀能動性，是客觀見之于主觀的活動③人類的好奇心和遐想來源于實(shí)踐并決定著實(shí)踐的水平④現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展推動人類對月球認(rèn)識的深化發(fā)展A.①②

B.①③

C.①④

D.②③【解析】選Ｃ本題考查了實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系的知識。“嫦娥奔月”的夢想正在成為現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)了實(shí)踐的社會歷史性的特點(diǎn)，也能體現(xiàn)科協(xié)理論的指導(dǎo)作用，故①正確；②錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動；③說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐決定認(rèn)識；④符合題意，故答案選C。52（.天津和平區(qū)模擬）．在年十大流行語中，“正能量位居榜首。著名語言文字學(xué)者郝銘鑒指出，“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當(dāng)下，中國人為所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。從哲學(xué)的角度看（）①正能量具有創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神②正能量具有能動性，能夠給人帶來信心和力量③正能量具有反作用，能對人體生理活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制④正能量有指導(dǎo)作用，能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實(shí)①②B.①③C.③④D.②③解析:選Ｄ題肢①說法錯(cuò)誤，精神能量，不能夠獨(dú)立于物質(zhì)之處故排除題肢②說法正確，因?yàn)橐庾R對物質(zhì)具有反作用二題肢③說法正確，意識對人體的勝利河心理的調(diào)節(jié)和控制作用是意識反作用的表現(xiàn)之一題肢④說法錯(cuò)誤因?yàn)榭浯罅艘庾R的作用，故排除;答案選D.53．（.天津和平區(qū)模擬）在中國改革進(jìn)入深水區(qū)的特殊階段，李克強(qiáng)總理一句“喊破嗓子不如甩開膀子”釋放出改革的決心和意志。下列成語或熟語中，與“喊破嗓子不如甩開膀子”蘊(yùn)含哲理相似的是（）①近朱者赤，近墨者黑②不行不至，不為不成③兼聽則明，偏信則暗④空談?wù)`國，實(shí)干興邦①②B．②③C．②④D．③④解析:選Ｃ“喊破嗓子不如甩開膀子，強(qiáng)調(diào)了多實(shí)踐的觀點(diǎn)，近朱者赤近墨者黑體現(xiàn)了內(nèi)外因的辯證關(guān)系，故排除題肢①;題肢②體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn):兼聽則明，偏聽則暗體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)移的，故排除題肢③，題肢④體現(xiàn)實(shí)踐的觀點(diǎn)，故答案選C.54．（.北京東城模擬）（漫畫啟示我們，做事情要（） A．不斷檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識，追求真理B．注重抓住質(zhì)變的時(shí)機(jī)，促成飛躍C．樹立創(chuàng)新意識，隨機(jī)應(yīng)變D．發(fā)揮意識的能動作用，有備無患【解析】選Ｄ漫畫中的文字為生活中最大的懊喪就是當(dāng)潮水滿時(shí)還沒有找到一塊做舟的木板，這體現(xiàn)的是應(yīng)該發(fā)揮意識的目的性和計(jì)劃性，應(yīng)該發(fā)揮意識的能動作用，有備無患，故D符合題意;A項(xiàng)不斷檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識，與題意無關(guān):材料中未體現(xiàn)出質(zhì)的飛躍，故B與題意無關(guān);C項(xiàng)樹立創(chuàng)新意識，隨機(jī)應(yīng)變與題意無關(guān);本題正確答案為D.55、(,福建漳州模擬)年9月21日消息：上?？茖W(xué)家與國際同行合作，發(fā)現(xiàn)黑洞并不像人們想象的那樣來者不拒，而是非常挑剔。大部分的吸積流在進(jìn)入黑洞的勢力范圍后，在往黑洞下落的過程中損失掉了，這些損失的氣體以外流形式逃出了黑洞的俘獲。但這一理論證明只有獲得觀測事實(shí)，才能給15年來爭議不斷的科學(xué)猜想畫上句號。這從一個(gè)側(cè)面表明()①客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性②認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理③任何真理都是客觀的、具體的、有條件的④對真理的追求只是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程A．①②B．③④C．②④D．①③【解析】選Ｄ根據(jù)材料中的“這一理論證明只有獲得觀測事實(shí)，才能給15年來爭議不斷的科學(xué)猜想畫上句號”可知客觀事物的復(fù)雜性訣定了認(rèn)識的反復(fù)性、任何真理都是客觀的、具體的、有條件的，故題肢①③正確;題肢②說法錯(cuò)誤，認(rèn)識不能超越歷史:題肢④說法錯(cuò)誤，因?yàn)檎胬硎遣粩嘞蚯鞍l(fā)展的:答案選D.56（.廣西柳州模擬）.右圖漫畫《水土不服》體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.自然資源是有限的，要實(shí)現(xiàn)資源的合理配置B.自然界是客觀的，要命令自然就必須服從自然C.意識是對物質(zhì)的反映，要堅(jiān)持客觀與主觀的統(tǒng)一D.認(rèn)識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性【解析】選Ｂ根據(jù)材料中的“我來自黑龍江和我來自東北”和標(biāo)題水土不服導(dǎo)致樹木不能成活，顯然違背了自然規(guī)律，因此漫畫的寓意是自然界是客觀的，要尊重和承認(rèn)自然界的客觀性，所以選項(xiàng)B說法正確.57（.福建廈門模擬）．轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)要堅(jiān)持“思想不能疲、勁頭不能松、措施不能軟”。因?yàn)椋ǎ〢．堅(jiān)持正確的理想信念可以促進(jìn)人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B．真理性認(rèn)識源于人們的實(shí)踐且經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)C．改造主觀世界和客觀世界需要發(fā)揮正確意識的作用D．人們對客觀事物的認(rèn)識受諸多條件限制而具有反復(fù)性【解析】選Ｃ轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)需要改造人們的主觀世界，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是為了改造客觀世界的需要，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的要求是人們發(fā)揮正確意識的作用，指導(dǎo)人們改造主觀世界和客觀世界，C正確;ABD與題意不符。58．(.廣東江門模擬）作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”：學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()A．意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征C．人們的認(rèn)識結(jié)果是由客體對主體的作用決定的D．追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識過程【解析】選Ａ:本題材料中簫伯納和周國平對同一個(gè)問題從不同的角度上不同的反映，表明由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同，對同一個(gè)確定的對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識。由此可見，A項(xiàng)符合題意，可以入選;B、D兩項(xiàng)表述正確但在材料中未體現(xiàn)出來，故不能入選;C項(xiàng)表述不正確，故不能入選.因此，答案是A項(xiàng).59（.蘇北四市模擬）《茍子。王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。這啟示我們()A．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一B．要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律C．按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果D．發(fā)揮主觀能動性可以忽視客觀規(guī)律【解析】選Ｃ:遵循事物發(fā)展的自身規(guī)律從事生產(chǎn)活動，才能獲得糧食豐收，說明按照客現(xiàn)規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果，c說法正確，A與題意不符;規(guī)律是容觀的，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，但不能改變和創(chuàng)造規(guī)律，Ｂ錯(cuò)誤，人們發(fā)揮主現(xiàn)能動性需要遵循客現(xiàn)規(guī)律，Ｄ錯(cuò)誤。60.（.蘇北四市模擬）李克強(qiáng)說：“紙上談兵不如下馬服務(wù)，不能什么事都跑到北京來批，批了也管不好?！闭f明（）①實(shí)踐比認(rèn)識更重要②要重視實(shí)踐的作用③實(shí)踐具有社會歷史性④要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②③B.①③C.②④D.①④【解析】選Ｃ實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識對實(shí)踐具有重要的反作用，①錯(cuò)誤，③與題意無關(guān)，不能什么事都跑北京來批，需要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)采取措施解決問題，要重視實(shí)踐的作用，②④正確。該題選Co

61．（.蘇北四市模擬）年9月18日，中國(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案公開發(fā)布。建立中國(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，是黨中央、國務(wù)院作出的重大決策，是深入貫徹黨的十八大精神，在新形勢下推進(jìn)改革開放的重大舉措，對加快政府職能轉(zhuǎn)變、積極探索管理模式創(chuàng)新、促進(jìn)貿(mào)易和投資便利化，為全面深化改革和擴(kuò)大開放探索新途徑、積累新經(jīng)驗(yàn)，具有重要意義。關(guān)于創(chuàng)新監(jiān)管服務(wù)模式主要有以下兩個(gè)方面：第一，推進(jìn)實(shí)施“一線放開”。允許企業(yè)憑進(jìn)口艙單將貨物直接入?yún)^(qū)，再憑進(jìn)境貨物備案清單向主管海關(guān)辦理申報(bào)手續(xù)，探索簡化進(jìn)出境備案清單，簡化國際中轉(zhuǎn)、集拼和分撥等業(yè)務(wù)進(jìn)出境手續(xù)；實(shí)行“進(jìn)境檢疫，適當(dāng)放寬進(jìn)出口檢驗(yàn)”模式，創(chuàng)新監(jiān)管技術(shù)和方法。第二，堅(jiān)決實(shí)施“二線安全高效管住”。通過進(jìn)出境清單比對、賬冊管理、卡口實(shí)貨核注、風(fēng)險(xiǎn)分析等加強(qiáng)監(jiān)管，促進(jìn)二線監(jiān)管模式與一線監(jiān)管模式相銜接，推行“方便進(jìn)出，嚴(yán)密防范質(zhì)量安全風(fēng)險(xiǎn)”的檢驗(yàn)檢疫監(jiān)管模式。閱讀材料，回答下列問題：(1)推進(jìn)實(shí)施“一線放開”和堅(jiān)決實(shí)施“二線安全高效管住”的做法蘊(yùn)含著怎樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識?(2)請結(jié)合材料，分析材料中體現(xiàn)了哪些唯物論的知識?解析:(1)該題需要準(zhǔn)確理解“一線放開”與“二線安全高效管住”的內(nèi)在含義與原因?！耙痪€放開”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，這是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，推進(jìn)我國開放型經(jīng)濟(jì)水平的體現(xiàn);“二線安全高效管住”重視的是發(fā)揮國家宏現(xiàn)調(diào)控的作用，是為了彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足與缺陷。(2)該題的原理范圍大致固定，唯物論的知識需要學(xué)生熟練掌握和靈活運(yùn)用，能夠根據(jù)對材料內(nèi)容時(shí)佳確分析運(yùn)用所學(xué)知識。建立上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)時(shí)央策出臺及作用體現(xiàn)了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，“一線放開”和“二線安全高效管住”是遵循市場規(guī)律的體現(xiàn)?！敬鸢浮浚ǎ?①適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，推進(jìn)貿(mào)易全球化。②全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢。③“一線放開”體現(xiàn)了市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，真正發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用。④“二線安全高效管住”體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控，確保我國市場經(jīng)濟(jì)高效運(yùn)行。(２）意識具有能能動性，它是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用。建立中國(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)對加快政府職能轉(zhuǎn)變、積極探索管理模式創(chuàng)新、促進(jìn)貿(mào)易和投資便利，為全面深化改革和擴(kuò)大開放探索新途徑、積累新經(jīng)驗(yàn)，具有重要意義。②規(guī)律具有客觀性，要求按容觀規(guī)律辦事?！耙痪€放開”、“二線安全高效管住”正是遵循市場規(guī)律的表現(xiàn)。62．（.江蘇鹽城模擬）歐洲兩位物理學(xué)家因1964年