山東省德州市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題（原卷版）

高一語(yǔ)文試題2024.7本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：選擇題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案。非選擇題寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)區(qū)域。嚴(yán)禁在試卷上答題。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：食療是中國(guó)飲食文化中獨(dú)特的組成部分，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)融入了中國(guó)百姓的日常生活中。食療是在中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下，利用食材本身的特性來(lái)調(diào)理人體臟腑陰陽(yáng)氣血生理功能，使人體獲得健康或愈疾防病的一種方法。飲食文化是中國(guó)文化中璀璨亮麗的一部分，而食療尤以其營(yíng)養(yǎng)保健功能深得大眾接受與喜愛(ài)。按照中醫(yī)藥理論，食物中有大量的平性食物，也有一定的偏性食物。在利用食物調(diào)理身體的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)遵循“辯證施膳”的原則。具體來(lái)說(shuō)，人們的體質(zhì)、病證具有個(gè)體差異，體質(zhì)有平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、痰濕質(zhì)等九種類(lèi)型，病證有虛實(shí)寒熱之分，因而無(wú)論是使用食物調(diào)理體質(zhì)還是進(jìn)行疾病康復(fù)，都需要以辨體質(zhì)、辨病證為前提。在具體應(yīng)用的時(shí)候，需遵循“寒者熱之”“熱者寒之”“虛則補(bǔ)之”“實(shí)則瀉之”的原則，以免造成相反效果，影響身體健康。食物的“性味歸經(jīng)”理論指導(dǎo)著食療中的“辨證施膳”要求。四性即寒、熱、溫、涼，五味是酸、苦、甘、辛、咸，歸經(jīng)是指食物作用部位的歸屬，是藥效發(fā)揮作用的部位所在。當(dāng)我們稱(chēng)某藥物或食物有“寒涼性”時(shí)，是因?yàn)樗ǔ＞哂凶剃?、清熱、瀉火、解毒等作用，能夠保護(hù)人體的陰液，減輕或消除熱性病證。如性屬?zèng)龅镍喿尤猓梢郧逄摕?、滋陰血。?dāng)某藥物或食物具有“溫?zé)嵝浴睍r(shí)，大多具有助陽(yáng)、溫里、散寒的作用，能扶助人的陽(yáng)氣，減輕或消除寒性病證。如羊肉性熱，能補(bǔ)腎壯陽(yáng)、益氣溫中?！端貑?wèn)·臟氣法時(shí)論》中寫(xiě)道：“辛散，酸收，甘緩，苦堅(jiān)，咸軟?！蔽逦犊梢栽谝欢ǔ潭壬细爬ㄊ澄锏男в?，指導(dǎo)日常飲食。此外，五味入五臟，酸、苦、甘、辛、咸分別對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎。我們?cè)谶x擇食物的時(shí)候，也可據(jù)此選出適合自己的膳食進(jìn)行食療。那么，食物具體作用的臟腑怎么確定呢？此時(shí)就要看食物的歸經(jīng)了。比如寒性食物，雖都有清熱作用，但有的偏于清肺熱，有的偏于清心火，因此適宜用哪道膳食還需結(jié)合其歸經(jīng)來(lái)考量。除了要了解食物的基本特點(diǎn)，膳食的選用還需順應(yīng)時(shí)令，這與中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的“天人合一”觀念是相符的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人與天地相應(yīng)，人與自然界密切相關(guān)。民間素來(lái)有“冬吃蘿卜夏吃姜”的說(shuō)法，乍一聽(tīng)好像不太符合自然規(guī)律，可能會(huì)疑惑夏季食用溫性的生姜難道不會(huì)加重?zé)嵯髥?？但?shí)際上，冬吃蘿卜可以消除人們過(guò)多食用補(bǔ)品、火鍋等熱性食物所造成的滋膩脹滿(mǎn)，夏吃姜?jiǎng)t可以解決在夏季過(guò)食生冷導(dǎo)致的脾胃虛冷，這些都是老百姓在日常生活中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?？梢?jiàn)，“因時(shí)施膳”需考慮到四時(shí)氣候變化對(duì)人體生理、病理所產(chǎn)生的影響，同時(shí)也不能忽視人為因素導(dǎo)致的一些不符合自然氣候變化的現(xiàn)象，真正做到“辨證施膳”，因人制宜。中醫(yī)食療是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)數(shù)千年探索、積累而形成的。在鐘鳴鼎食的權(quán)貴之家，食養(yǎng)食療作為一種日常養(yǎng)生方式，已經(jīng)融入了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。《紅樓夢(mèng)》中的飲食數(shù)量達(dá)一百八十多種，其品類(lèi)之豐富也令人嘆為觀止。其中湯就有近二十種，皆是因人、因時(shí)而異。這其中有藥用湯劑，如獨(dú)參湯、益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯；也有味咸的膳食湯水，如野雞崽子湯、火腿鮮筍湯；還有味甜的食養(yǎng)湯水，如建蓮紅棗湯、桂圓湯。盡管其中有些僅是家常湯水，看似平淡，卻蘊(yùn)含著養(yǎng)生理念，將美味與營(yíng)養(yǎng)真正融合在一起。（摘編自王珊珊《紅樓食話(huà)》）材料二：食療是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，名醫(yī)扁鵲就提出了食療的理論，他說(shuō)：“為醫(yī)當(dāng)細(xì)察病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥?！庇纱丝梢?jiàn)，利用食物治病，在古代早就受到了重視。食療有許多優(yōu)點(diǎn)：一是人的生命活動(dòng)需要從飲食中攝取營(yíng)養(yǎng)。把飲食與營(yíng)養(yǎng)、飲食與治病結(jié)合起來(lái)，科學(xué)配膳，可收健康與長(zhǎng)壽雙效之功；二是食療較藥療性味平和，緩而不峻，副作用較小；三是食療取材方便，經(jīng)濟(jì)有效，易于家庭施用。食療包括兩個(gè)主要的方法：一是將食物經(jīng)過(guò)一定的調(diào)制烹飪，充分發(fā)揮其醫(yī)療作用；二是在食物中加入適當(dāng)?shù)乃幬?，雖然是藥，但經(jīng)過(guò)技術(shù)的處理而賦予食物的形式，使患者樂(lè)于接受。食療既然是一種治病的方法，就要求使用適當(dāng)，“細(xì)察病源，知其所犯”，然后使用?！秲?nèi)經(jīng)》指出：“谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，勿使過(guò)之，傷其正也?！薄督饏T要略》也指出：“所食之味，有與病相宜，有與身為害。若得宜則宜體，害則成疾?！笔朝煻酁樽萄a(bǔ)，但滋補(bǔ)之物食之過(guò)多，也會(huì)引起身體不適，所以飲食要有節(jié)制，方能去病強(qiáng)身，兼收滋養(yǎng)與治療之效。（摘編自石赟《食療》）材料三：黛玉每歲至春分秋分之后，必犯嗽疾。今秋又遇賈母高興，多游玩了兩次，未免過(guò)勞了神，近日又復(fù)嗽起來(lái)，覺(jué)得比往常又重，所以總不出門(mén)，只在自己房中將養(yǎng)。這日，寶釵來(lái)望他，因說(shuō)起這病癥來(lái)。寶釵道：“古人說(shuō)‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添養(yǎng)精神氣血，也不是好事。昨兒我看你那藥方上，人參、肉桂覺(jué)得太多了。雖說(shuō)益氣補(bǔ)神，也不宜太熱。依我說(shuō)，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無(wú)病，飲食就可以養(yǎng)人了。每日早起，拿上等燕窩一兩，冰糖五錢(qián)，用銀銚子熬出粥來(lái)，若吃慣了，比藥還強(qiáng)，最是滋陰補(bǔ)氣的。”（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》四十五回，有刪減）1.下列對(duì)材料一、二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.食療可以使人體獲得健康，“有病治病，無(wú)病強(qiáng)身”，可以收到健康與長(zhǎng)壽雙效之功。B.“冬吃蘿卜夏吃姜”的說(shuō)法看似與自然規(guī)律不符，卻是百姓在生活中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。C.中醫(yī)食療的方法是經(jīng)過(guò)數(shù)千年探索、積累而形成的，最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。D.材料二中《金匱要略》有關(guān)食療的觀點(diǎn)與材料一“辨證施膳”的原則具有一致性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.在利用食物調(diào)理身體前須先辨明個(gè)人體質(zhì)和病癥，要因人而異，不能一概而論。B.具有滋陰、清熱等作用的食物屬于“寒涼性”，“熱者寒之”，因此可用來(lái)清肺熱。C.在現(xiàn)代生活中，人們?nèi)云毡樽裱怡o提出的“食療不愈，然后命藥”的食療理論。D.食療不僅能發(fā)揮醫(yī)療作用，且患者樂(lè)于接受，取材方便，相比藥物而言更經(jīng)濟(jì)有效。3.下列對(duì)脾虛者的建議，最符合文意的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)“虛則補(bǔ)之”的原則，食用的補(bǔ)脾之物應(yīng)多多益善。B.脾對(duì)應(yīng)“甘”，可食大棗、龍眼等甘味食物益氣補(bǔ)血。C.夏季炎熱，在食生冷食物后應(yīng)立即用熱性食物來(lái)補(bǔ)。D.只需在飲食上多加注意，精細(xì)調(diào)養(yǎng)，脾虛便可痊愈。4.材料一圍繞“食療”進(jìn)行闡說(shuō)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其行文思路。5.請(qǐng)結(jié)合材料一、二，分析材料三中寶釵建議的合理性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老根的手機(jī)黎筠老根有三個(gè)孩子，兩個(gè)兒子一個(gè)在京城，一個(gè)在省城；一個(gè)女兒在縣城。老根和妻子住在鄉(xiāng)下。老根愛(ài)三個(gè)孩子，但老根更愛(ài)的好像是自己的妻子。可他的妻子去年和地里成熟的麥子一起被大地收割了，成為大地上一顆最飽滿(mǎn)的麥子，被泥土、日月星辰安置了。妻子是在老根的懷里閉的眼，老根連喊三聲：“孩兒他娘——”可他的妻子再也聽(tīng)不見(jiàn)了。喊完三聲“孩兒他娘”，老根心頭一急，一瞬間失去了聽(tīng)力，什么聲音也聽(tīng)不到了，老根的一雙耳朵好像被妻子帶走了。半個(gè)月后的一個(gè)早上，老根清早起來(lái)甩兩把清水鼻涕，然后朝著天空打了一個(gè)驚天動(dòng)地的噴嚏，耳朵突然就開(kāi)竅了。老根又聽(tīng)到樹(shù)上小鳥(niǎo)的叫聲了，也聽(tīng)到了自己心跳的聲音。老根高興得像樹(shù)上的小鳥(niǎo)，嘰嘰喳喳逢人就說(shuō)：“通了，我的耳朵通了，一個(gè)噴嚏把我的耳朵打通了！”老根的耳朵打通后再次聽(tīng)到了手機(jī)鈴聲。妻子在世時(shí)接聽(tīng)電話(huà)的權(quán)利基本歸妻子，現(xiàn)在妻子不在了，老根就沒(méi)有任何懸念地?fù)碛辛耸謾C(jī)掌控權(quán)。女兒打來(lái)了電話(huà)，在電話(huà)里說(shuō)，父親一個(gè)人在家，她實(shí)在不放心，周末她說(shuō)啥也得回去把父親接到縣城。其實(shí)，老根的妻子安葬后，老根的女兒就要老根和她去縣城同住。可老根搖著一頭稀疏的白發(fā)就是不肯，說(shuō)啥也不想給女兒一家添麻煩，哪有一直住親戚家的。老根說(shuō)：“七十不留宿，八十不留飯。我都八十多了，哪能在外邊過(guò)夜？”村東的老劉頭死了，死了很長(zhǎng)時(shí)間才被人發(fā)現(xiàn)。老劉頭的兩個(gè)孩子有出息，聽(tīng)說(shuō)都在國(guó)外工作，掙大錢(qián)，給了老劉頭不少錢(qián)，但就是見(jiàn)不著人，連過(guò)年都不回家。女兒聽(tīng)說(shuō)了這件事，沒(méi)等老根去送老劉頭最后一遭，就把老根接走了。老的拗不過(guò)小的。臨走，老根不舍地看看這里，摸摸那里。想想妻子走后，一個(gè)人冷冷清清，又一想老劉頭，老根不禁灑了一把老淚，①顫顫巍巍地從相框里取出那張全家福，包在行李包里，最終來(lái)到了縣城。在縣城里，除了家人，老根一個(gè)人也不認(rèn)識(shí)，老根又不愛(ài)看電視，只能在屋里悶著，臥室、客廳、廁所，三點(diǎn)一線，眼見(jiàn)得瘦了一圈兒。女兒、女婿工作也很忙，沒(méi)有辦法一直待在家里陪伴老根。女兒讓他出去到附近的公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，跳跳廣場(chǎng)舞，結(jié)交些新朋友?？膳畠和死细呀?jīng)是八十出頭兒的人了。老根年輕時(shí)腳步輕盈，走路帶風(fēng)，現(xiàn)在走一步一拖拉，老蝸牛似的。再說(shuō)，老根認(rèn)為，自己是個(gè)鄉(xiāng)下人，咋能輕易結(jié)交上城里的朋友呢？老根在女兒家，一天到晚握著他的手機(jī)，像緊緊抓著牛韁繩。老根過(guò)去養(yǎng)牛時(shí)很喜歡聽(tīng)牛的叫聲。牛餓了，向老根呼叫；牛渴了，向老根呼叫；牛累了，也向老根呼叫。有時(shí)什么事兒也沒(méi)有，純粹是一種撒嬌，這時(shí)老根就會(huì)給牛撓撓背，陪老伙伴說(shuō)說(shuō)話(huà)?，F(xiàn)在在城里，沒(méi)有了牛，老根最喜歡聽(tīng)的就是手機(jī)的鈴聲了。老根覺(jué)得手機(jī)鈴聲比牛叫聲好聽(tīng)得多。老根這樣想著的時(shí)候撇撇嘴，覺(jué)得自己老了老了有點(diǎn)兒忘恩負(fù)義了，進(jìn)了小縣城就把過(guò)去的老伙伴忘了。住到女兒家的老根心里一直在等待兒子們的電話(huà)，可老根的手機(jī)跟啞巴一樣。每次女兒的手機(jī)響了，老根就屏住呼吸，耳朵偏向女兒，緊張地聽(tīng)著電話(huà)里說(shuō)的什么。老根想：是不是兒子們怕我聽(tīng)不見(jiàn)，給女兒打電話(huà)？有沒(méi)有提到我？會(huì)不會(huì)把手機(jī)轉(zhuǎn)交給我來(lái)接聽(tīng)？我要說(shuō)些啥？②說(shuō)我很好，讓他們好好工作，不用記掛著我……可是每次老根支起的耳朵都不得不塌下去，女兒看出了老根的失落，也明白老根的心思，就為兩個(gè)哥哥幫腔說(shuō)城市越大，人越忙。老根焦躁的心暫時(shí)得到了安撫。有一天，老根生氣地對(duì)女兒說(shuō)：“怪不得我接不到電話(huà)呢，原來(lái)手機(jī)沒(méi)電了?！睘檫@，老根幾天沒(méi)給女兒好臉色。從這以后，老根每天都檢查手機(jī)，親自給手機(jī)充電。只有手機(jī)充滿(mǎn)電，老根才吃得香，才睡得踏實(shí)?？梢惶焯爝^(guò)去，充滿(mǎn)活力的手機(jī)還是沒(méi)有電話(huà)打來(lái)，老根又睡不踏實(shí)了。老根的女兒給兩個(gè)哥哥打電話(huà)，說(shuō)：“你們抽空給老爹打個(gè)電話(huà)吧，求求你們了。老爹現(xiàn)在天天就一件事——等你們的電話(huà)?！背鞘性酱螅嗽矫?。老根的手機(jī)鈴聲還是很少響起，像老根的頭發(fā)，越來(lái)越稀少。偶爾接到一個(gè)騷擾電話(huà)，③老根也激動(dòng)得跟人家講上一通，久久舍不得放下手機(jī)。每天，老根把手機(jī)攥得緊緊的，生怕它長(zhǎng)翅膀飛了。老根現(xiàn)在沒(méi)啥要求，就是隔幾天手機(jī)能響一次，他能和遠(yuǎn)方的兒子說(shuō)說(shuō)話(huà)。當(dāng)然老根也有貪心，巴不得他的手機(jī)鈴聲一天響一次，或者一天響幾次。有一段，老根的手機(jī)一直“啞巴”著，老根急得都不好好吃飯了，老根的女兒也急得上了火。老根的女兒最后想出了一個(gè)好辦法，自己在辦公室隔幾個(gè)小時(shí)抽空往家打：“爹，您在家好嗎？飯菜在保溫箱里，您記得拿出來(lái)吃……您可要聽(tīng)話(huà)啊……爹……”電話(huà)那頭兒，老根每次都激動(dòng)得顫抖：“我好啊，我可好啦，吃飽了，也喝水了，你啥時(shí)候下班啊？”一次，老根做夢(mèng)聽(tīng)見(jiàn)妻子從遙遠(yuǎn)的地方打電話(huà)過(guò)來(lái)，問(wèn)他：“吃飯了沒(méi)有？夜里起幾次夜？腦子是不是越來(lái)越糊涂了？戒了煙，咳嗽是不是輕點(diǎn)兒了？”老根接聽(tīng)妻子的電話(huà)時(shí)呼吸急促，心跳聲蹦到了黑夜的墻上。老根在黑夜里竟然看到了一片光，比太陽(yáng)還亮的光，這光一直照著他。醒來(lái)時(shí)一身大汗，老根用手抹了一下額頭上的汗，定了定神，意識(shí)到剛才是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了妻子給他打電話(huà)。但哪里是夢(mèng)?。糠置魇钦娴?。電話(huà)鈴聲真真切切的，妻子的聲音也真真切切的。“是真的?！崩细匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)。老根翻了個(gè)身兒，不一會(huì)兒又睡著了。老根再?zèng)]有醒來(lái)，老根的手機(jī)也在他的懷里睡著了。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.老根不想去女兒家住，說(shuō)明他把嫁出去女兒當(dāng)做親戚，體現(xiàn)他重男輕女、只在意兒子的思想。B.小說(shuō)將老根年輕時(shí)的腳步和現(xiàn)在相比較，表明女兒為他提出的融入城市生活的方式難以實(shí)現(xiàn)。C.“城市越大，人越忙”，在女兒口中是勸慰父親，替哥哥開(kāi)脫；在作者筆下則點(diǎn)出了如今的社會(huì)現(xiàn)狀。D.小說(shuō)最后老根夢(mèng)見(jiàn)妻子給他打電話(huà)的情節(jié)，既照應(yīng)前文，又引發(fā)讀者對(duì)現(xiàn)代老人生活狀況的思考。7.關(guān)于文中牛的段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.牛曾是老根的老伙伴，把“握著手機(jī)”比喻成“抓著牛韁繩”，符合老根農(nóng)村人的身份。B.老根想到牛，說(shuō)明他熟悉農(nóng)村生活，這是他無(wú)法與城里人交朋友而產(chǎn)生孤獨(dú)的原因之一。C.牛與上文的“地里的麥子”、老根“是個(gè)鄉(xiāng)下人”相呼應(yīng)，使小說(shuō)內(nèi)容更真實(shí)，情節(jié)更合理。D.老根覺(jué)得自己進(jìn)了小縣城就把牛忘了，就像兒子們進(jìn)了城就忘了父親一樣，有點(diǎn)忘恩負(fù)義。8.從小說(shuō)畫(huà)橫線的三處細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，任選兩處，賞析其藝術(shù)魅力。9.小說(shuō)中有多處“突發(fā)事件”，找出其中三處，并簡(jiǎn)要分析其作用。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：始皇推終始五德①之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。更名河曰德水，以為水德之始。剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然后合五德之?dāng)?shù)。于是急法，久者不赦。丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴(lài)宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜乱詾槿ぃぶ檬?、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之成陽(yáng)，銷(xiāo)以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈咫。車(chē)同軌。書(shū)同文字。秦每破諸侯寫(xiě)放②其宮室作之咸陽(yáng)北坂上南臨渭，自雍門(mén)以東至涇、渭，殿屋復(fù)道周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。（節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》）材料二：（漢）高祖末年，非劉氏而王者，若無(wú)功上所不重而侯者，天下共誅之。高祖子弟同姓為王者九國(guó)，唯獨(dú)長(zhǎng)沙異姓，而功臣侯者百有馀人……漢定百年之間，親屬盛疏，諸侯或驕奢。忕③邪臣計(jì)謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國(guó)。天子觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟?chē)?guó)邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有馀焉。（節(jié)選自《史記·漢興以來(lái)諸侯王年表》）【注】①終始五穗：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，以五行為五穗，用相生相克的關(guān)系象征王朝更替。②寫(xiě)放：仿照。放，通“仿”。③忕：習(xí)慣。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上的相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦每破A諸侯B寫(xiě)放C其宮室D作之E咸陽(yáng)F北坂上G南H臨渭11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.上，崇尚，提倡，與《答司馬諫議書(shū)》“欲出力助上以抗之”的“上”意思不相同。B.置，設(shè)置，安置，與《鴻門(mén)宴》“沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎”的“置”意思相同。C.“則安寧之術(shù)也”與《促織》“手裁舉，則又超忽而躍”的“則”用法不相同。D.“以充入之”與《六國(guó)論》“以有尺寸之地”的“以”詞性相同，意思不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦始皇信奉陰陽(yáng)五行之說(shuō)，推算秦屬于水德。一切事務(wù)的安排都取決于此，甚至黃河也改名為德水。B.丞相王綰等人認(rèn)為，天下初定，請(qǐng)立諸位皇子為王，有助于鎮(zhèn)守邊關(guān)，此提議得到大臣們的認(rèn)同。C.秦始皇更改平民百姓的稱(chēng)呼為“黔首”，收集天下的兵器，統(tǒng)一法令制度和度量衡，統(tǒng)一車(chē)軌距離和文字。D.漢朝建立后百年之間，有諸侯王變得驕奢，輕者不守法度，重者謀反叛逆，以致危及性命，喪身亡國(guó)。13.綜合兩則材料，分析秦漢王朝統(tǒng)治國(guó)家的政治制度有何不同。14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（《燭之武退秦師》）（2）何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉！（《諫太宗十思疏》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·胭脂井次湯碧山教授韻許有壬他山一卷石，何意效時(shí)妝。天生偶然斑駁，蘭麝不能香。甃①作陳家宮井，澆出后庭玉樹(shù)，直使國(guó)俱亡。故邑久眢②廢，陳?ài)E草茫茫。嘆人間，才璇室，又阿房。麗華鬒③發(fā)如鑒，曾此笑相將。一旦江山瓶墜，猶欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色補(bǔ)天缺，萬(wàn)世仰媧皇?！咀ⅰ竣佼L（zhòu）：磚砌。②眢（yuān）：枯竭。③鬒（zhěn）：黑而密的頭發(fā)。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上片開(kāi)頭四句從胭脂石落筆，寫(xiě)它本自天成，無(wú)意于人間的繁華，不為塵世所浸染。B.上片結(jié)句由歷史而及現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)眼前宮井荒廢、野草茫茫的衰敗景象，流露出今昔之感。C.下片開(kāi)頭三句直接揭示了統(tǒng)治者不恤民命、窮奢極欲從而導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。D.下片的“江山瓶墜”是“此笑相將”的結(jié)果，“猶欲”表明了作者強(qiáng)烈的深沉喟嘆。16.本詞與王安石《桂枝香·金陵懷古》同為抒發(fā)興亡之感，本詞借物說(shuō)理，王詞借景抒情。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。小明來(lái)到西安阿房宮考古遺址公園，看到繁花盛開(kāi)，樹(shù)木蒼翠，而前殿夯土臺(tái)倒塌堆積，一片殘敗景象，不禁想起湯顯祖《游園（皂羅袍）》中“________，________”兩句，一時(shí)感慨萬(wàn)千。歷史的風(fēng)云變幻，總能讓我們從中汲取教訓(xùn)，為之警醒。蘇洵在《六國(guó)論》中曾經(jīng)慨嘆假如六國(guó)“________，________”，合力向西對(duì)抗秦國(guó)，那么秦恐怕不會(huì)輕易地一統(tǒng)天下。而杜牧《阿房宮賦》中也體現(xiàn)出秦如果愛(ài)惜六國(guó)的百姓，“________，________？”的深刻反思。三、整本書(shū)閱讀與語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）整本書(shū)閱讀（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，并結(jié)合《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，完成下面小題。一時(shí)，大家散后，進(jìn)園齊往蘆雪庵來(lái)，聽(tīng)李紈出題限韻，獨(dú)不見(jiàn)湘云、寶玉二人……李紈等忙出來(lái)找著他兩個(gè)，說(shuō)道：“你們兩個(gè)要吃生的，我送你們到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撐病了不與我相干。這么大雪怪冷的，替我作禍呢。”寶玉忙笑道：“沒(méi)有的事，我們燒著吃呢。”李紈道：“這還罷了?！敝灰?jiàn)老婆們拿了鐵爐，鐵叉，鐵絲蒙來(lái)，李紈道：“仔細(xì)割了手，不許哭！”說(shuō)著，同探春進(jìn)去了?！酱号c李紈等已議定了題韻。探春笑道：“你聞聞，香氣這里都聞見(jiàn)了，我也吃去?！闭f(shuō)著，也找了他們來(lái)。李紈也隨來(lái)說(shuō)：“客已齊了，你們還吃不夠？”湘云一面吃，一面說(shuō)道：“我吃這個(gè)方愛(ài)吃酒，吃了酒才有詩(shī)。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩(shī)?！闭f(shuō)著，只見(jiàn)寶琴披著鳧靨裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，過(guò)來(lái)嘗嘗。”寶琴笑說(shuō)：“怪臟的?！睂氣O笑道：“你嘗嘗去，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也愛(ài)吃。”寶琴聽(tīng)了，便過(guò)去吃了一塊，果然好吃，便也吃起來(lái)。一時(shí)鳳姐兒打發(fā)小丫頭來(lái)叫平兒。平兒說(shuō)：“史姑娘拉著我呢，你先走罷。”小丫頭去了。一時(shí)只見(jiàn)鳳姐也披了斗篷走來(lái)，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說(shuō)著也湊著一處吃起來(lái)。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口?！睂氣O笑道：“你回來(lái)若作的不好了，把那肉掏了出來(lái)，就把這雪壓的蘆葦子揌上些，以完此劫?！保ü?jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》）18.有人評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》“于平淡無(wú)奇之處洋溢著生活的樂(lè)趣”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文展現(xiàn)了哪些“生活的樂(lè)趣”。19.《紅樓夢(mèng)》人物的言行很好地體現(xiàn)其獨(dú)特個(gè)性，下面表格中的內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)人物言行獨(dú)特個(gè)性A湘云吃肉、喝酒、作詩(shī)，稱(chēng)自己“真名士自風(fēng)流”，其他人假清高真實(shí)灑脫不拘小節(jié)B寶釵勸寶琴吃鹿肉時(shí)先親昵哄勸“嘗嘗去，好吃的”，又以黛玉勸誘溫柔體貼真誠(chéng)智慧C寶琴看眾人吃鹿肉說(shuō)“怪臟”，自己吃后“果然好吃，便也吃起來(lái)”精細(xì)講究心口不一D黛玉把貪吃的