2025屆廣東順德華僑中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆廣東順德華僑中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”，這片區(qū)域涉及今天的A．西藏、四川、新疆 B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古2．觀察下圖，它反映的是新中國(guó)：A．改造私營(yíng)工商業(yè) B．開展文化大革命C．恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位 D．慶祝香港、澳門回歸3．共和國(guó)早期，羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治，但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力，只是這種專制由個(gè)人變成了集體，對(duì)法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知，《十二銅表法》頒布的意義在于A．實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B．推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C．是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D．匯編了以往的羅馬習(xí)慣法4．下圖是1912年《真相畫報(bào)》第2期發(fā)表的題為“國(guó)民之真相”的漫畫。該漫畫旨在A．揭露社會(huì)現(xiàn)象，警醒國(guó)人奮進(jìn) B．關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)C．跟進(jìn)革命進(jìn)程，營(yíng)造輿論氛圍 D．揭露專制皇權(quán)，贊頌中華民國(guó)5．握手，是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，世界舞臺(tái)上“巨人”的握手，有時(shí)會(huì)引起國(guó)際社會(huì)的“震動(dòng)”。以下對(duì)四幅圖片的“握手”理解不正確的是A．圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策B．圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系C．圖三握手的主角是五大常任理事國(guó)首腦，中國(guó)積極開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交D．圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人首次會(huì)面商討的主題之一應(yīng)該有金融危機(jī)6．相傳，7世紀(jì)初期，某人在山洞沉思時(shí)，聽到一個(gè)聲音對(duì)他說，“你應(yīng)該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開始宣傳，進(jìn)而創(chuàng)立A．佛教 B．婆羅門教 C．基督教 D．伊斯蘭教7．1912—1919年的八年間，民族工業(yè)新建廠礦和新增資本的速度和規(guī)模超過了過去半個(gè)世紀(jì)的成就，紡織、面粉、火柴、榨油造紙等工業(yè)有了顯著的發(fā)展，其中面粉除內(nèi)銷外，還大量出口。這說明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．獨(dú)立完整的工業(yè)體系已經(jīng)形成 B．民族資本占據(jù)了主導(dǎo)地位C．民族工業(yè)迎來了“短暫的春天” D．重工業(yè)有了突破性的發(fā)展8．“續(xù)增條約畫押之日，大清大皇帝允以天津郡城?？谧鳛橥ㄉ讨?，凡有英民人等至此居住貿(mào)易，均照經(jīng)準(zhǔn)各條所開各口章程比例，畫一無別?！币陨衔淖之?dāng)出自：A．《南京條約》 B．《虎門條約》 C．《北京條約》 D．《馬關(guān)條約》9．對(duì)下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進(jìn)作用的是A．資產(chǎn)階級(jí)革命 B．英國(guó)工業(yè)革命 C．第二次工業(yè)革命 D．資本的全球擴(kuò)張10．英國(guó)學(xué)者波琳·克羅夫特說：“在中世紀(jì)以及英國(guó)社會(huì)，由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中，強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D．君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展11．為應(yīng)對(duì)“山東、河北二十余州大旱，饑饉死者二千余人”的災(zāi)情，唐中宗命人起草詔令并交A．戶部依詔賑災(zāi) B．唐中宗定奪 C．門下省審議 D．內(nèi)閣裁定處理12．五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)?！靶隆钡闹饕憩F(xiàn)是A．弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心B．激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛國(guó)熱情C．知識(shí)分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用D．愛國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修1歷史上重大改革回眸）1936年7月，國(guó)民政府公布《所得稅暫行條例》，規(guī)定營(yíng)利所得起征點(diǎn)為2000元，報(bào)酬所得起征點(diǎn)為月入30元。條例頒布后，引起各地商會(huì)的討論。1937年1月，上海律師公會(huì)成立所得稅暫行條例研究委員會(huì)，一面提出修改意見，要求減免，一面表示，“本公會(huì)擁護(hù)良稅，素不后人”。1937年1月1日，營(yíng)利事業(yè)及存款利息所得稅全面開征。1943年1月，政府又公布《財(cái)產(chǎn)租賃出賣所得稅法》將所得稅擴(kuò)展到財(cái)產(chǎn)稅類別。1943年2月，國(guó)民政府提高了起征點(diǎn)，但同時(shí)也提高了稅率，強(qiáng)化了罰則。根據(jù)財(cái)政部統(tǒng)計(jì)，國(guó)庫收入中所得稅由1937年占比4.15%上升到1940年占比16.34%。所得稅改革取得了顯著成效?！幾浴吨腥A民國(guó)工商稅收史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出國(guó)民政府所得稅改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析國(guó)民政府所得稅改革的作用。14．（20分）“民本”思想和“民主”思想是人類文明的重要精神財(cái)富。閱讀材料，回答問題。材料一在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，民本思想的主要特征是思想家們將“民”的概念正式引入政治思維，活躍于當(dāng)時(shí)思想界中的諸子百家中的各派，大多都有關(guān)于民本思想的論述?！髂┣宄?，思想家們積極評(píng)議時(shí)政，對(duì)傳統(tǒng)的民本思想進(jìn)行了理論的升華，使其達(dá)到了歷史上的最高水平?！睹癖九c民主的比較》材料二近代以來，魏源將以黃宗羲為代表的明末清初思潮作為引入西學(xué)的橋梁，梁?jiǎn)⒊仍?jīng)將《明夷待訪錄》等書多次偷偷翻印，以此作為宣傳民主的材料。梁?jiǎn)⒊吆簟睹饕拇L錄》比《民約論》還要早數(shù)十年，康有為、譚嗣同等也都對(duì)《明夷待訪錄》等民本思想代表作極為推崇。不但維新派對(duì)黃宗羲的民本思想極為推崇，資產(chǎn)階級(jí)革命派也將之看作是提倡民主革命的先驅(qū)。受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響相對(duì)較小的孫中山也曾評(píng)價(jià)“惟有黃梨洲先生，空傳忠孝，卓縈能文章，高瞻遠(yuǎn)識(shí)，超越千古”?！幾栽蚀合病督袊?guó)民主進(jìn)程中對(duì)民本傳統(tǒng)的再詮釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出先秦時(shí)期儒家提出了哪些關(guān)于“民本”思想主張？并分析明末清初思想家對(duì)傳統(tǒng)的民本思想做出的“升華”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代以來中國(guó)知識(shí)分子推崇黃宗羲思想的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期宣政院是管轄全國(guó)佛教事務(wù)的主要機(jī)構(gòu)，同時(shí)他負(fù)責(zé)管理藏傳佛教所在的西藏，和四川，青海的部分地區(qū)，故B選項(xiàng)正確；宣政院轄地不包括新疆、蒙古，故A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營(yíng)”可知，1953年-1956年三大改造時(shí)期資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的形式，故A正確；文化大革命主要特征是階級(jí)斗爭(zhēng)，排除A；恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位是1971年，排除C；慶祝香港、澳門回歸是新時(shí)期改革開放以后，排除D。故選A。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷，打破了貴族專權(quán)，促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展，故B正確；貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài)，故A不正確；CD均與材料信息無關(guān)，排除。4、A【解析】

據(jù)圖片信息可知，①是過去的國(guó)民被帝國(guó)主義列強(qiáng)奴役；②是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的國(guó)民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下，民不聊生；③是展望未來的國(guó)民“權(quán)利義務(wù)平等”，故A符合題意；“關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)”與③是展望未來的國(guó)民“權(quán)利義務(wù)平等”不符，B不符題意；材料沒有涉及“革命”，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位，D與材料不符。5、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國(guó)開始實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化，中美正式建交是在1979年，故B符合題意；圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，這打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策，故A不符合題意；圖三握手的主角是五大常任理事國(guó)首腦，這說明中國(guó)積極開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，故C不符合題意；圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人商討的主題之一是金融危機(jī)問題，故D不符合題意。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，七世紀(jì)初期，穆罕默德以先知身份，創(chuàng)立并開始傳播伊斯蘭教，D選項(xiàng)正確；佛教、婆羅門教和基督教，均在此前已經(jīng)誕生，ABC三選項(xiàng)不符合題意。7、C【解析】

1912—1919年是第一次世界大戰(zhàn)期間，列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，民族工業(yè)快速發(fā)展，迎來了“短暫的春天”，故選C；AB不符合史實(shí)，排除；當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)取得較快發(fā)展，重工業(yè)發(fā)展緩慢，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1912—1919年”，聯(lián)系近代我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的史實(shí)分析解答。8、C【解析】

材料“允以天津郡城?？谧鳛橥ㄉ讨骸?、“凡有英民人等至此居住貿(mào)易”等信息可知，此材料出自《北京條約》，其內(nèi)容是承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效，增開天津?yàn)樯滩?，故C項(xiàng)正確；《南京條約》開放的是廣州等五口為通商口岸，排除A；《虎門條約》沒有涉及通商口岸的內(nèi)容，排除B；《馬關(guān)條約》開放重慶等四口通商口岸，排除D。故選C。9、C【解析】

題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的，C正確；資產(chǎn)階級(jí)革命主要是確立了代議制，排除A；英國(guó)的工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)了工廠，而非壟斷組織，排除B；資本全球擴(kuò)張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的，題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn)，排除D。10、D【解析】

君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國(guó)家的力量，這樣就有利于國(guó)家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯(cuò)誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯(cuò)誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮，自由資本主義是英國(guó)工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時(shí)間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯(cuò)誤。11、C【解析】

唐代三省六部制下，起草的政令要經(jīng)門下省審議，故C項(xiàng)符合題意；戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程，排除AB項(xiàng)；唐代無內(nèi)閣，內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的，排除D。故選C。12、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端，所以材料中“五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)”中“新”的主要表現(xiàn)是社會(huì)主義的救國(guó)理論，即愛國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合，D正確；民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容，排除A；選項(xiàng)B中“民族意識(shí)和愛國(guó)熱情”不屬于新文明，排除；選項(xiàng)C中的移風(fēng)易俗不屬于材料內(nèi)容，與材料無關(guān)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：以立法方式推進(jìn)；逐步擴(kuò)大征稅范圍；向社會(huì)公布并討論；適時(shí)調(diào)整起征點(diǎn)和稅率。（2）作用：推動(dòng)了稅收體制的近代化；增加了政府財(cái)政收入；促進(jìn)了戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為抗戰(zhàn)提供了財(cái)政支持；提高了社會(huì)對(duì)國(guó)家事務(wù)的關(guān)心，強(qiáng)化了國(guó)家意識(shí)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“國(guó)民政府公布《所得稅暫行條例》，……引起各地商會(huì)的討論?！止肌敦?cái)產(chǎn)租賃出賣所得稅法》，將所得稅擴(kuò)展到財(cái)產(chǎn)稅類別。1943年2月，國(guó)民政府提高了起征點(diǎn)，但同時(shí)也提高了稅率，強(qiáng)化了罰則”可知國(guó)民政府所得稅改革的特點(diǎn)是以立法的方式推進(jìn)，向社會(huì)公布并討論，逐步擴(kuò)大了征稅的范圍，適時(shí)調(diào)整了起征點(diǎn)和稅率。（2）根據(jù)“國(guó)庫收入中所得稅由1937年占比4.15%上升到1940年占比16.34%。所得稅改革取得了顯著成效”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，國(guó)民政府的所得稅改革推動(dòng)了稅收體制的近代化，增加了政府財(cái)政收入，為抗戰(zhàn)提供了財(cái)政支持；提高了社會(huì)對(duì)國(guó)家事務(wù)的關(guān)心，強(qiáng)化了國(guó)家意識(shí)。14、（1）主張：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民貴君輕”；荀子的“君舟民水”。表現(xiàn)：批判封建君主專制制度；限制君主權(quán)力。（2）原因：傳統(tǒng)儒家思想文化的影響；受傳統(tǒng)華夷觀念的影響；為近代反專制思想家們提供思想武器；為民主政治尋找