教育學論文范文系列（共55篇）

教育學論文范文系列（共55篇）在各領域中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是為大家收集的教育學論文范文，文檔僅供學習參考。教育學論文范文篇1【內(nèi)容摘要】案例教學法是近年來較為受歡迎的教學方法，這主要是其優(yōu)勢明顯，它不僅能夠促進教師和學生能力的提升，還能夠充分調(diào)動學生學習的主動性，將學生的主體地位凸顯出來。此外，案例教學的優(yōu)勢就是能夠真實和直觀的展現(xiàn)事件發(fā)生的全過程，這樣更加利于學生的參與。在案例選取時，要遵循真實可信和典型性等原則，這樣才能保證案例發(fā)揮出好的教學效果。同時，教師要能夠有效的組織學生進行案例討論，對案例進行詳細分析，從中揭示出教育理論。教育理論貫穿教學所用到的案例，能夠有效培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。本文就案例教學法在教育學原理課程教學中的應用作簡單的探討，提出幾點應用意見。【關鍵詞】教育學課程;案例教學法;應用一、案例教學法的定義及特征案例教學法，顧名思義就是利用精選的案例作為情境，在這個具體的情境中利用理論知識去解決實際生活所遇到的難題的方法。和傳統(tǒng)的教學法比較，案例教學法具有特殊性。首先，實踐性是第一特性，在案例教學實踐中，要從教育教學實踐中選取有用的案例，這些案例屬于教育涉及的真問題，這些案例材料的使用具有一定的實踐性，學生可以自覺運用學習到的教育學原理知識進行案例分析，并解決真實教學情境中所涉及的教學難題，這樣理論與實踐相結(jié)合的教學，能夠給學生更多學以致用的機會，具有一定的實踐意義。其次，情境性是案例教學法的第二特殊性。案例教學就是教師利用案例為學生建造一個有多種教育問題的復雜情境，整個教學過程都是在案例所創(chuàng)設的教育情境下開展，在案例情境中，運用案例內(nèi)容，解決教育面臨的困難情境。因此，案例教學法是有一定的情境性的。再次，整合性是案例教學法的第三特性。案例教學法中運用到的案例，不僅只涉及當前所學習到的新的知識，學生運用案例教學法進行分析問題時，新舊知識并行，這樣才能真正解決問題。所以說案例教學法還具有整合學科教育新舊知識的過程。最后，案例教學法還具有開放性。案例教學中，教師為了鼓勵學生進行大膽的設想，就會運用到“頭腦風暴法”，在這種方法的刺激下，學生會提出一些與眾不同的看法和解決問題的辦法，這些都是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。二、案例教學法的應用價值(一)提升能力，師生共同進步利用案例教學法的課堂教學過程中，教師的責任不僅是傳授知識，同時也在學習知識。因此在進行案例討論時，教師不能旁觀，要和學生共同參與，在參與學生討論活動中，教師可以得到一定的啟發(fā)，促進自身的進一步思考，使自身和學生的整體素質(zhì)得到共同提高，教學質(zhì)量也得到提高。(二)調(diào)動主動性，突出主體地位在傳統(tǒng)的教育學教學中，教師只注重知識的滿堂灌，只顧自身能夠講完要講的內(nèi)容，對于學生能否接受，是否有自己的想法想發(fā)表是不關注的，這樣的教學導致學生參與不了課堂教學，也無法在課堂上和教師交流，學習過程只是被動聽課。應用案例教學法進行教學，師生之間，生生之間都有機會進行交流，每一位學生都參與到案例討論中，積極性被調(diào)動，共同進行問題分析，最后提出解決問題的方法，同時，在討論過程中，學生的團結(jié)合作意識也得到了培養(yǎng)。(三)直觀呈現(xiàn)事件，更易于參與案例是指在一個具體真實的情境中發(fā)生的客觀并真實的事件，利用案例教學法要求學生能夠設身處地的加入其中的角色，激發(fā)學生學習積極性和動力。以前的教育學教學主要是教師講授為主，學生對于教師講授的枯燥知識不感興趣，在案例教學法運用到教育學課堂教學后，學生能夠參與課堂進行案例討論，這些真實的案例能夠提高學生的興趣，還能夠調(diào)動學生參與課堂學習的積極性與主動性。此外，案例教學法不忽略任何一個學生，使全班都能參與到案例討論中。三、教學案例的選用原則(一)真實可信真實性是指教育學教學中所運用的教學案例是對現(xiàn)實世界真實事件的描述。教學案例反映的內(nèi)容既要系統(tǒng)又要全面，要展示事件發(fā)生的來龍去脈，還應該有相關的數(shù)據(jù)和圖片。教學所選取的案例應該是教育教學過程中真實發(fā)生的事件，對案例的介紹不能憑空想象，不能隨意增減案例情節(jié)，一定要做到如實的介紹。真實的案例能夠給學生更為真實的感受，同時認識到學習的知識是現(xiàn)實生活所需要的，體驗到案例教學帶來的樂趣。為此，教師必須廣泛涉獵，關注更多的領域，開拓自身的視野，使自身有更敏銳的教育感悟性。(二)矛盾沖突案例設置核心是兩種矛盾的'沖突，在這種兩難情境下，沒有特定的處理方法，教師和學生需要對案例進行討論，在爭論中形成不同的觀點并利用不同的方法解決現(xiàn)實問題。一個好的案例不僅是一個平臺，更是一個橋梁，通過案例，教師可以將真實發(fā)生過的事件拿到課堂與學生分析，這樣的教學，學生不用參與真正的社會實踐，就能在案例討論中了解很多處理實踐問題的方法。在案例教學中，教師要擁有較強的組織能力，組織學生對案例中出現(xiàn)的問題進行討論并提出自己的看法，培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。(三)典型性案例教學中，案例的選取有要求，要有價值和代表性，這樣才能引起學生的關注，同時也能夠?qū)⒔逃录拿芎蜎_突展示出來，從現(xiàn)象揭示教育規(guī)律。典型的案例所包含的關系更全面，涵蓋更多的知識，能夠給學生更多利用理論進行驗證的方向。此外，在案例選取時，要注重與學生所學的知識和教材有密切聯(lián)系，這樣的案例，教師和學生在進行討論時，能夠?qū)咐齼?nèi)容和所學理論知識聯(lián)系起來，以此來開拓學生進行問題分析的思路，讓學生從問題解決中整理出規(guī)律，并將這種規(guī)律運用到以后的學習中，使學生能夠做到學習的舉一反三。四、案例教學法的應用策略(一)甄選案例教師利用案例進行教學，首先要做的就是根據(jù)教學的目的來選擇合適的案例。教學中運用案例，目的就是幫助學生理解教育理論知識并提高自身的教育敏感性。教師選擇案例時，要根據(jù)實施者、實施情境來進行遴選，教師對所選取的案例要有深層次的理解，能夠引導學生將所學知識運用到案例分析中。另外，教師要具體情況具體分析，對于案例選擇要考慮教學對象的知識和技能的實際情況，不能選擇難度過大的案例，內(nèi)容不能太復雜也不能太簡單。教師選擇的案例要貼近教育實踐同時要有矛盾和問題，這樣能激發(fā)學生的求知欲，還能提升學生思考和解決問題的能力。(二)引入案例在案例教學中，引入案例的時機很重要。引入案例前，可向?qū)W生簡單介紹原理概念，再引出課程，最后進行案例分析。也可以在新內(nèi)容講授之前，將案例介紹給學生，學生私下進行案例分析，復習學習的知識，并提出新的問題，這樣才能提高學生對新知識的興趣和欲望。此外，案例的呈現(xiàn)方式也有講究，教師要根據(jù)具體案例選擇文字、視頻、真實情境模擬或音頻等。另外，案例也可以在課程教學中進行穿插。當教師在解釋知識點，感覺言語已經(jīng)不能準確闡釋時，就可以引進案例教學法來解釋這個內(nèi)容，這樣能夠幫助學生更好的理解知識，加深學生對于這個知識點的認識。(三)討論案例案例教學中，討論案例是最關鍵的，通過討論，學生對于所學的理論知識會由感性認識上升為理性認識，學生參與到案例的思考、分析和討論，能夠更加深刻的了解案例，領會案例包含的教育理論，最終達到理論知識內(nèi)化的效果。學生在案例教學時，對案例模擬情境中的問題發(fā)表各自的看到，利用頭腦風暴進行陳述，最后達到一個較為理性的認知。每個學生都可以挖掘出案例的不同意義，剝離一些細枝末節(jié)，就能夠看到教育所要呈現(xiàn)的規(guī)律，利用規(guī)律解決實踐中存在的關鍵問題。同時，教師要創(chuàng)設平等和諧的案例教學氛圍，組織學生緊密圍繞主題進行討論，引導學生思考解決問題的方法，對于學生提出的看法，要給予公正和客觀的評價，并要表現(xiàn)出欣賞和認同的情感。(四)總結(jié)案例案例總結(jié)是案例教學的最后環(huán)節(jié)，這個是知識升華為能力的環(huán)節(jié)。在進行案例總結(jié)時，教師要緊密結(jié)合所學的理論知識，運用課程中的原理來進行案例內(nèi)容解釋。幫助學生進行案例總結(jié)，體會通過案例學習教育學原理的意義，利用案例強化學生理論知識的理解，培養(yǎng)學生利用所學的理論知識進行問題分析和解決的能力，使學生形成一定的教育教學技能。另外，教師在案例總結(jié)時，對于學生的合理見解要進行肯定，并且尊重學生有創(chuàng)造性的見解，對于學生的不足，要指出并指導學生改進。也可以通過問題，讓學生進行補充，切忌不可以直接公布標準答案，不留時間給學生思考和探討。五、結(jié)語案例教學法是教育學課程中較為常見的教學法。案例教學法給學生提供一個解決社會實踐中難題的機會，通過選擇真實可以并且具有典型性的案例進行教學，組織學生討論案例，最后進行案例總結(jié)，真正達到案例教學法的目的。參考文獻[1]董明海，龐君，郭哲璐，郭永升.案例教學法在“船舶原理”課程教學中的應用[J].浙江國際海運職業(yè)技術學院學報，2016(06).[2]張正茂，戴余軍.案例教學法在食品工程原理課程教學中的應用實踐[J].科教文匯(上旬刊)，2016(03).教育學論文范文篇2[摘要]隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及教育改革的不斷深化，學生的素質(zhì)教育已經(jīng)成了目前教學工作當中的重點。體育教學作為目前提升學生身體素質(zhì)的主要手段，在促進青少年綜合素質(zhì)提升當中發(fā)揮著十分重要的作用。而在目前的教育工作當中，各種現(xiàn)代化的教學手段在不斷地應用，教學理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學理論與方法應用到體育教學當中，已經(jīng)成了目前體育教學工作必須要研究的重點。因此，必須要強化教育學理論與方法在體育教學當中的應用研究，從而更好地發(fā)揮出各種現(xiàn)代化教學手段與理念的作用，促進體育教學水平的提升，為現(xiàn)代化建設工作提供綜合素質(zhì)強的優(yōu)秀人才，促進我國社會的發(fā)展。[關鍵詞]教育學;體育教育;應用在教學改革不斷深化的背景下，傳統(tǒng)的教育學理論與方法已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化，各種現(xiàn)代化的教學手段在不斷地應用，在促進整個教學水平提升當中發(fā)揮著十分重要的作用。而體育教育作為目前教學工作當中的重要環(huán)節(jié)，在促進學生身體素質(zhì)以及綜合素質(zhì)提升當中發(fā)揮著十分重要的作用。但是在目前的體育教學工作當中，由于受到傳統(tǒng)教學理念的影響，許多教學工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學理論沒有得到有效的落實。所以說，通過強化教育學在體育教育當中的應用研究，能夠更有效地促進目前體育教學工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學手段，為學生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進而為社會主義現(xiàn)代化建設提供充足的人才保障。一、現(xiàn)代教育技術促進體育教學模式變革教學模式的形成，是建立在一定的教學理念以及理論的基礎之上，從而更好地進行教學實踐活動的設計與組織，最大限度提升教學工作的水平。對體育教學來說，最基本的要素就是學生、教師、教育技術以及教學內(nèi)容，這四個因素相互影響、相互結(jié)合，從而形成一個有機的整體，更好地開展相應的體育教學工作。在以往的體育教學模式當中，應試教育的影響十分明顯，教師采用的也多是“填鴨式”的教學方式，對學生主觀能動性的發(fā)揮沒有給予充足的重視。而在現(xiàn)代教育學的應用之下，能夠更好地促進現(xiàn)代教育技術的實施，提升學生在學習過程當中的主體地位，從而更好地促進體育教學水平的提升。對現(xiàn)代教學體育技術來說，它不僅僅是教師教學工作當中的一種工具，還是學生主動學習的刺激點，學生能夠在這種全新的教學模式當中，更好地提升自己的學習興趣以及積極性，主動去學習知識、發(fā)現(xiàn)知識。特別是在這種教學模式下，能夠更好地進行差異化教學工作，實現(xiàn)學生個性的發(fā)展，為其綜合素質(zhì)的提升提供可靠的'保障。二、教育學應用在促進學生思想素質(zhì)提升中的作用對體育教學工作來說，不僅需要讓學生進行基本體育常識以及體育技巧的掌握，同時還應該發(fā)揮出體育教學在提升學生思想素質(zhì)水平當中的作用，從而保證學生能夠?qū)崿F(xiàn)更為全面的發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學模式當中，教師采用的往往是說教式的方式，學生通過這種方式來實現(xiàn)思想教育，但是所取得的效果十分有限。而在現(xiàn)代教育學理念的應用下，能夠更好地利用各種現(xiàn)代化的教學手段，更好地提升學生的思想素質(zhì)。比如，在教學工作當中，通過多媒體技術的應用，給學生播放一些奧運健兒的優(yōu)異表現(xiàn)視頻，從而讓學生感受到我國運動員的實力，更好地提升其愛國精神。通過各種現(xiàn)代化教學手段的應用，能夠讓學生在一種全新的教學環(huán)境下，更好地學習體育知識，促進自身思想素質(zhì)的提升，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。對體育教育工作來說，教育者必須要認識到其在整個教學工作當中的重要作用，通過現(xiàn)代教育學理論與方法的應用，更好地促進學生技能培養(yǎng)的同時，促進其思想水平的提升。三、培養(yǎng)學生的體育學科素養(yǎng)在開展體育教育工作的過程中，體育教師應該提升自身對學生學科素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，應該讓學生了解到體育學科的發(fā)展以及未來的用途，在掌握相關體育技能的同時，更好地強身健體。同時現(xiàn)代教育理念的應用，能夠讓學生的學習環(huán)境得到很大的改善，通過提升學生的學習效能以及進行體育技巧的培養(yǎng)，更好地提升其體育學科的素養(yǎng)。對動作要領的教學工作來說，體育教師不能夠僅僅進行簡單的描述，而需要通過各種現(xiàn)代教學理念與手段的應用，提前進行課件的準備，從而更為有效地將體育技能的過程展示在學生面前。為了減少教師單調(diào)的講述，可以利用智能語音教具系統(tǒng)，制作相關內(nèi)容的有聲課件，通過點讀筆的點觸，直接播放音樂和顯示節(jié)拍，方便學生的學習，也能寓教于樂，讓枯燥的課堂變成充滿活力的課堂。在目前的教育學工作當中，各種現(xiàn)代化的教學手段在不斷地應用，教學理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學理論與方法應用到體育教學當中，已經(jīng)成了目前體育教學工作必須要研究的重點。但是目前由于受到傳統(tǒng)教學理念的影響，許多教學工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學理論沒有得到有效的落實。所以說，通過強化教育學在體育教育當中的應用研究，能夠更為有效地促進目前體育教學工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學手段，為學生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進而為社會主義現(xiàn)代化建設提供充足的人才保障。參考文獻：[1]張細謙.新中國體育教學原則研究的回顧與展望[J].體育學刊，2015(2).[2]許登云.當前學校體育教學方法的弊端及改革趨勢[J].山西師大體育學院學報，2013(2).教育學論文范文篇3［摘要］社會的發(fā)展對護理教育和護理人才提出了越來越高的要求，必須關注一些新理論、新方法，并把其運用到日常教育工作中?！岸纷o理”品牌從成立以來，就對鄂州地區(qū)的護理教育和衛(wèi)生事業(yè)產(chǎn)生了很大的影響，為了更好地進行研究，首先對“冬梅護理”的內(nèi)涵進行了介紹，接著分析了冬梅護理對鄂州地區(qū)護理教育和衛(wèi)生事業(yè)的滲透與影響，最后針對如何更好地推廣“冬梅護理”品牌提出了一些可行性措施，以供參考。［關鍵詞］冬梅護理；護理教育；衛(wèi)生事業(yè)；滲透；推廣近幾年來，很多護理研究工作者對護理專業(yè)進行了研究，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)就是關懷教育，也就是說人文關懷這一特征在護理工作中日益重要。“冬梅護理”就是一個明顯的例子，它本著以人為本的護理原則，在護理過程中體現(xiàn)的更多是關懷服務，并對鄂州地區(qū)的護理教育和衛(wèi)生事業(yè)產(chǎn)生了極大的影響，因此本文對此展開研究，以便進一步了解“冬梅護理”品牌的內(nèi)涵，豐富護理專業(yè)教育的理論體系，將其更好地應用到社會中。一、冬梅護理的相關概述“冬梅護理”品牌是在鄂州市中心醫(yī)院成立的，并以原護理部主任蘇東梅的名字來命名，于20xx年10月在國家工商總局完成了注冊?！岸纷o理”品牌關注病人身心各個方面，主動為病人提供一條龍服務，能夠讓病人從入院開始就享受到優(yōu)質(zhì)、便捷和親情式的服務，充滿人文關懷。從注冊到現(xiàn)在，“冬梅護理”已經(jīng)走過了十幾年的時間，在此過程中，該品牌不斷創(chuàng)新和補充，其理論不斷豐富和完善。從20xx年至2017年，“冬梅護理”先后開展了人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節(jié)服務五大項目，這些項目已經(jīng)成為“冬梅護理”的核心競爭力。人文服務就是要求工作人員遵循以人為本的原則，注意愛護照顧病人，理解病人，維護患者的尊嚴，注意觀察患者的情緒變化，并采取合理的方式來為患者營造出良好的人文環(huán)境；親情服務就是讓護理工作人員運用自身的技能，向病人奉獻愛心，并根據(jù)病情定制差異化的“親情服務路徑”；感動服務要求工作人員一切以病人為中心，為患者提供暖心服務，讓患者和家屬產(chǎn)生驚嘆的感覺，并為之感動，例如消化科的“電話告知提醒服務”等；心靈溝通即要做好與患者的心靈交流，通過各種方式，將有關病情知識、護理等內(nèi)容告訴患者，并積極解答患者的問題，做好服務，適應角色轉(zhuǎn)換，幫助患者早日康復；溫馨細節(jié)服務，顧名思義，就是要求護理人員從細節(jié)出發(fā)，觀察入微，為病人提供全面的、周到的貼心服務，從小事做起，不忽略生活中的點點滴滴，給予病人無微不至的關懷［1］。經(jīng)過多年的實踐，“冬梅護理”品牌已經(jīng)取得了很好的效果，不斷滲透影響著鄂州地區(qū)護理教育和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，湖北省衛(wèi)生廳還將其作為業(yè)內(nèi)典范，并面向全省推廣學習，其真實的護理場景受到的高度贊揚，并要求全國護理戰(zhàn)線學習“冬梅護理”精神。二、冬梅護理在鄂州地區(qū)護理教育及衛(wèi)生事業(yè)中的滲透與影響（一）冬梅護理在護理教育方面的滲透1.學生態(tài)度的培養(yǎng)冬梅護理對護理專業(yè)教育的影響與滲透主要體現(xiàn)在學習態(tài)度的培養(yǎng)上。之前我們對學生進行情感態(tài)度培養(yǎng)時，很難找到合適的載體或者切入口，學生也難以真正體會這種人文關懷情感態(tài)度的內(nèi)涵，培養(yǎng)效果也不理想，一直以來這都是困擾教育工作發(fā)展的一個難點，甚至很多教育專家也難以找到合適的途徑來幫助學生獲得更加深入的了解。雖然我們在態(tài)度培養(yǎng)方面有過一定的成效，但是僅僅停留在淺層次上，畢竟涉及態(tài)度問題，就必然會存有差異，在態(tài)度培養(yǎng)的過程中，我們很難把握學生理解的方向是否發(fā)生偏差，也很難把握學生理解的深度，因此只能從大體上感知學生的領悟情況?！岸纷o理”是一個實實在在的服務品牌，它囊括了病人從入院到出院一系列的服務，例如人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節(jié)服務等，這些服務充滿了人文關懷的氣息。通過這些服務，學生能夠真正理解“以人為本，以病人為中心”的理念，更好地掌握態(tài)度培養(yǎng)中的原則和要求，進一步豐富其自身的體會，將態(tài)度培養(yǎng)的抽象問題轉(zhuǎn)換為實際感悟問題。［2］同時，我們相信學生在順利達到態(tài)度培養(yǎng)的要求后，就能具備一個正確的情感態(tài)度價值觀，從而更好地指導學生開展“冬梅護理”服務，在實踐中產(chǎn)生新的理解，最終形成一個良性循環(huán)?！岸纷o理”從本質(zhì)上說是一種護理理念，也可以說是一種護理態(tài)度，但其護理態(tài)度存在承載實體，即服務內(nèi)容，因此“冬梅護理”的引入對學生態(tài)度的培養(yǎng)來說無疑是一個很好的幫助，既解決了無素材的尷尬，又降低了個體態(tài)度的差異，提升了態(tài)度培養(yǎng)的教學效果。2.重點專業(yè)的建設“冬梅護理”品牌建設是我校骨干建設重點專業(yè)———護理專業(yè)的特色，通過校企合作，我們能夠更好地明白當前學生所需要的理論知識和專業(yè)技能，能夠及時地、有針對性地結(jié)合社會需求給予護理學生一定的鍛煉平臺。既然護理是我校的重點專業(yè)，那么護理教育者必然會對學生提出很高的要求，這些要求包括個人溝通能力、專業(yè)能力、團隊合作能力等，而如果將“冬梅護理”的理念引進教學課堂，將“冬梅護理”的精神貫穿學生的能力和素養(yǎng)訓練中，從而使學生擁有較強的社會責任感和職業(yè)道德感，成為新型的二十一世紀復合型人才，學生素質(zhì)得到全面地提高，這為國家重點建設護理專業(yè)奠定了一個良好的基礎，為專業(yè)提升搭建了一個很好的平臺。具體來說，“冬梅護理”的引入會對人才質(zhì)量產(chǎn)生如下影響：首先，“冬梅護理”改變了原有的教學觀念，重在培養(yǎng)學生各方面的綜合能力，并不是僅僅強調(diào)護理技術，其人文服務和感動服務充滿了人文關懷，這就要求學生要具有較高的思想、文化以及專業(yè)素質(zhì)，注重全方位的培養(yǎng)與發(fā)展。其次，“冬梅護理”對學生的溝通能力提出了很高的要求，主要體現(xiàn)在心靈溝通方面?！岸纷o理”的心靈溝通是一種深層次的溝通，護理人員可以通過有聲方式或者無聲方式來幫助病人答疑，滿足病人生理、心理、社會及文化等方面的需要，因此學生必須具備較強的溝通能力，及時適應各種角色的轉(zhuǎn)變，做到病人滿意、社會滿意［3］。同時，“冬梅護理”還能培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力，在課堂上，我們鼓勵學生大膽參與護理實踐工作，結(jié)合“冬梅護理”的理念來感受不同類型的病人對不同事物的需求情況，從而總結(jié)出一般規(guī)律，實現(xiàn)從個性到共性的'升華，并做好分類，實現(xiàn)具體問題具體分析，認識到原有護理服務的不足，不斷創(chuàng)新方法。（二）冬梅護理在衛(wèi)生事業(yè)方面的滲透“冬梅護理”是由鄂州市市中心醫(yī)院創(chuàng)立，鄂州人深有感觸：那是一種心貼心的呵護，不是親人勝似親人！可見，該護理品牌已經(jīng)成為鄂州地區(qū)護理事業(yè)的光輝里程碑。另外，將“冬梅護理”引入護理教育課堂，在實現(xiàn)該品牌與專業(yè)院校融合的基礎上，其成立了“冬梅護理技術創(chuàng)新服務團隊”和“冬梅護理技術服務中心”，為全市的健康衛(wèi)生服務，提供健康咨詢、急救知識教育、慢性病的預防與管理等服務。這有效地提高了廣大居民的衛(wèi)生意識，進一步豐富了居民的健康知識和疾病預防知識，大大降低了疾病的發(fā)生率和傳染率，從而為居民的健康奠定了一個良好的基礎。除此之外，從長遠來看，我們還可以打造一套合適的健康服務機制，涵蓋疾病防范、自我保健等多項內(nèi)容，從全方面來提高居民的健康意識，使其知識理論化、系統(tǒng)化，及時根據(jù)不同疾病采用不同的治療方法，選擇不同的服務項目，從而更好、更徹底地為廣大居民服務。三、冬梅護理在鄂州地區(qū)護理教育和衛(wèi)生事業(yè)中的推廣策略（一）創(chuàng)辦校園活動，提高居民的參與性每年的5月12號是護士節(jié)，這一天對所有的護理人員來說都是一個特殊的日子，為了推廣“冬梅護理”品牌，我們可以通過創(chuàng)辦節(jié)日活動來增加社會的認識和認可，在潛移默化中推廣“冬梅護理”服務，尤其是對高校來說，一定要抓住這次機會。節(jié)日活動通常包括三個部分：第一部分致辭宣誓，讓學生認識到護理工作的神圣感，明確自身的使命感；第二部分全面介紹“冬梅護理”的理念和內(nèi)涵，讓學生從宏觀方面對其有一個較好的理解，詳細分析其要求和技能；第三部分學生現(xiàn)場護理實踐，使學生臨場感受“冬梅護理”，增強個人體會，為后續(xù)教育工作奠定基礎。在活動實施的過程中，學校可以邀請居民前來參加，這樣可以使廣大居民對“冬梅護理”有一個新的認識，同時這也是居民健康服務機制和“冬梅護理”服務相融合的一個表現(xiàn)，這樣居民就不僅僅是服務機制的接受者，而是成為服務理念的感受者，一方面可以解決居民在應用服務過程中產(chǎn)生的問題，另一方面可以擴大宣傳，依靠群眾的力量，不斷增加受惠群眾。同時，為了做好“冬梅護理”的推廣工作，學校還可以定期向居民調(diào)查服務情況，邀請居民指出服務中存在的不足和問題，并對這些回復進行整理，統(tǒng)籌解決，要做到在推廣的時候兼顧服務質(zhì)量。（二）舉辦主題班會，增強學生的互動性學校每學期都會開展主題班會，內(nèi)容多樣，形式亦是如此，其宗旨就是要讓學生愛崗敬業(yè)，培養(yǎng)學生的護理職業(yè)精神。我們可以將“冬梅護理”和主題班會結(jié)合起來，開展以“冬梅護理”理念為中心的班會，并要從大一就開始舉辦，讓學生樹立正確的、牢固的護理服務理念［4］。其形式主要有以下三種：（1）組織學生觀看視頻，將原有的“冬梅護理”相關視頻進行整合和剪輯，將其精華部分展現(xiàn)給學生，使其發(fā)揮良好的教育作用；（2）組織學生參與“冬梅護理”服務的流程，在實踐中感受其服務理念和內(nèi)涵，從而使該品牌意識深入人心，并從中考查優(yōu)秀的學生，為日后的專門訓練和人才培養(yǎng)奠定基礎；（3）積極聯(lián)系社會資源，為學生提供社會實踐平臺，例如，去養(yǎng)老院照顧老人，與艾滋病患者零距離接觸，從而培養(yǎng)他們?nèi)宋年P懷的意識和能力，以便做好冬梅護理的各項服務。需要注意的是，無論哪種形式，活動結(jié)束后，教師一定要組織學生參與交流，談談各自的心得體會或者提出一些看法和建議，經(jīng)過學生的交流，相信一定會取得新的成果，從而促進主題班會的順利開展，將班會意義以更加直觀的方式顯示出來，提高其價值。四、結(jié)語“冬梅護理”作為具有濃郁地方特色的國家注冊護理品牌，對鄂州地區(qū)護理教育事業(yè)和衛(wèi)生事業(yè)的影響是深遠的，為此我們不僅要明確其影響是什么，還要通過合適的途徑來推廣“冬梅護理”服務，積極創(chuàng)辦校園活動，舉行主題班會，進一步提高廣大居民的參與性，以便深入調(diào)查此護理品牌在地區(qū)的影響，掌握其規(guī)律，為進一步建設此品牌打下基礎。參考文獻：［1］羅小芹，李紅萍，熊娟，等.“冬梅護理”融入優(yōu)質(zhì)服務的實踐與成效探討［J］.當代護士（下旬刊），2016（2）：174-175.［2］范志紅，趙輝，嚴芳琴，等.“冬梅護理”應用于優(yōu)質(zhì)護理服務的問題及對策［J］.當代護士（專科版），2011（11）：180-182.［3］趙輝，胡來娣，高麗華.“冬梅護理”心靈溝通對永久性心臟起搏器植入術病人的影響［J］.全科護理，2014（25）：2341-2342.［4］趙麗芹.“冬梅護理，親情服務路徑”在感染科護理工作中的應用及效果評價［J］.當代護士（上旬刊），2013（2）：30-31.教育學論文范文篇4[摘要]教育學是各級各類師范院校學生的必修課程，公共課教育學的改革應深入到教育學知識結(jié)構的優(yōu)化中，為此，必須確定公共課教育學合理的課程目標，運用科學的方法和程序來選擇和組織該學科的知識，更新觀念和內(nèi)容，使其知識組合結(jié)構化。[關鍵詞]教育學;知識結(jié)構;優(yōu)化;思考引言建國50多年高師公共課教育學的建設取得了長足的進步，尤其是20世紀90年代的一些研究成果開始涉及公共課教育學的課程屬性與目標，并將公共課教育學改造放在其課程的系統(tǒng)改革的背景中進行探討。但是，這些研究成果還沒有完全體現(xiàn)在該學科的知識結(jié)構的設計與編寫之中，教師厭教、學生厭學的現(xiàn)狀還沒有得到根本解決。大量的公共課教育學改革的研究脫離了該課程教材的教材本性和課程本性。公共課教育學首要的基本的問題是“什么知識最有價值”，與之相關的是“以什么樣最有效的方式呈現(xiàn)最有價值的知識”。公共課教育學改革應深入到教育知識的選擇與組織方面。要集中回答“什么教育學知識對高師學生最有價值”，這才是公共課教育學建設的根本出路。課程的編訂和實施必須選擇最精華最典型的人類文化遺產(chǎn)和最先進最穩(wěn)定的當代知識財富，并按照知識的內(nèi)在聯(lián)系和學習者身心發(fā)展的特點，適當籌劃、適當安排，使教學內(nèi)容結(jié)構合理，使師生花費最少的精力獲得最大的教學效益。這被稱為是課程的優(yōu)化組合原理。[公共課教育學知識結(jié)構也要追求優(yōu)化組合的效果.從系統(tǒng)的觀點來看，知識結(jié)構的優(yōu)化組合既包含過程——結(jié)果的優(yōu)化，也包含要素——結(jié)構——功能的優(yōu)化。過程的優(yōu)化涉及到知識選擇的依據(jù)——課程目標和知識選擇的方法與程序的優(yōu)化，結(jié)果優(yōu)化表現(xiàn)為相對靜態(tài)的一面，也就是要素——結(jié)構——功能的優(yōu)化。功能是結(jié)構的整體效應，實質(zhì)上取決于要素的質(zhì)量與排列組合的方式。一、合理的課程目標對公共課教育學知識結(jié)構的現(xiàn)狀分析必須正視公共課教育學的現(xiàn)實能力，不能把由整個教育課程完成的目標作為公共課教育學的目標。認為公共課教育“既能解釋教育現(xiàn)象，說明教育是什么，又能指導教育實踐活動，說明如何進行教育”，還要“培養(yǎng)學生熱愛教育事業(yè)，樹立正確的教育觀和從事教育教學的基本技能”的觀點，過高估計了公共課教育學的能力，公共課教育學難負其重，這種目標顯然很難對課程的實際工作(內(nèi)容的選擇與組織、實施與評價等)產(chǎn)生什么實在意義，從而無法發(fā)揮應有的作用，因而必須廓清公共課教育學的課程目標。而這取決于對以下三個問題的認識:1.預測未來教師必需的教育學(理論)修養(yǎng)這是解決公共課教育學課程目標的來源或依據(jù)的問題。一般認為，課程目標的依據(jù)主要來自三個方面:(1)對學生的研究;(2)對社會的研究;(3)對學科的研究。通過這三個方面獲取的信息可能會提供大量的嘗試性目標，再經(jīng)過一定的“篩子”的篩選，最后達成確定性目標。在公共課教育學課程的工作中，就是對教師工作(工作分析)的研究，對師范學生(需要和興趣)的研究，對作為公共教育學課程資源的有關教育學科的研究，即必須確認在這門學科和經(jīng)過教師工作分析得出的職業(yè)技能之間，到底可以達成一種什么樣的關系。我國公共課教育學知識結(jié)構的分析還缺乏對這些問題進行研究的意識。目前，關于教師教育學修養(yǎng)的研究大多散見于一些關于教師素質(zhì)、教師修養(yǎng)等有關研究之中。隨著教師專業(yè)化的發(fā)展，在關于教師專業(yè)的研究包括教學專業(yè)研究中對教師的教育學修養(yǎng)研究有逐漸增多的趨勢。概括相關研究結(jié)果，未來教師的教育學修養(yǎng)包括:(1)具有體現(xiàn)時代精神的教育理論，并以此作為自己專業(yè)的基本理性支點。教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解上形成的關于教育的觀念和理性信念。葉瀾教授認為，未來中小學教師的教育理念，主要是在認識基礎教育的未來性、生命性和社會性的基礎上，形成新的教育觀、學生觀和教育活動觀;[2](2)知曉教學規(guī)律，能創(chuàng)造性地進行教學設計，靈活運用教學方法和現(xiàn)代教學技術手段，將學科專業(yè)知識深入淺出地講解給學生，教會學生學習，具體包括:一般教學法知識，指不依賴于特定學科內(nèi)容的課堂管理與組織的一般性原則的策略;課程知識，是指教學媒體與教學計劃的熟練掌握;教學法——內(nèi)容知識，是教學內(nèi)容與教學法的`結(jié)合，是指教學領域內(nèi)的專門知識;(3)具有關于學生及其特點的知識，包括個體發(fā)展與個體差異方面的知識;(4)具有教育情境的知識，包括小組或班級的活動狀況、學區(qū)管理與資助、社區(qū)與地域文化的特點等知識。[3]此外，相當多的文獻也談到了未來教師的教育研究能力，國際上也提倡教師成為研究者。我國近幾年大力推廣教育行動研究，也反映了這一趨勢。教師參與教育研究有助教育理論同教育實踐相結(jié)合，有助于教育質(zhì)量的提高，因此，教育科研能力應是公共課教育學的目標之一。2.教育學合理定位于教育類課程體系之中我國高等師范院校課程設置上可以分為三大類:普通文化類課程、學科專業(yè)類課程和教育類課程。按照知識掌握和技能訓練的先行后續(xù)關系依次設置三大塊課程:公共基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課，呈現(xiàn)—種“三層樓”式構架。教育課程在“三層樓”中是分開設置的，公共教育學和心理學從屬公共基礎課。學科教學法或?qū)W科教學論課程和教育實習(踐)則從屬專業(yè)課程。從課程設置內(nèi)容體系看，主要按照某一學科的知識體系來設置，形成以學術性課程(指學科專業(yè)課程)為主體的課程體系，師范性課程(指教育課程)處于“邊緣”地位。當代關于教師素質(zhì)的研究突出了教師的能力結(jié)構，尤其是教師的專業(yè)技能和能力，更被認為是教師職業(yè)不可替代性的象征和保證。教師的專業(yè)技能和能力主要包括:在特定情景中自覺地撮取教育相關知識以解決教育問題的能力;教學能力，包括教學準備能力(教材分析、研究學生、選擇教法、準備教學工具等)、教學表達能力(語言表達、體態(tài)語運用、書面表達、教學儀器、設備操作等)、課堂組織管理能力;教育能力，包括自我教育和對學生的教育能力;適應與交往能力，即適應各種工作條件、處理各種人際關系(與學生、領導、同事)的能力。這意味著必須首先改革師范教育的課程設置，增加教育類課程的門類和教學時效。如果以現(xiàn)在“老三門”模式來應對時代的新需求，必然導致教育類課程內(nèi)容空泛，目標寬縱，造成“既要解釋現(xiàn)象，又要培養(yǎng)技能和能力”的三棲學科現(xiàn)象。要在極有限的學時里把有關教育、教學的知識與技能的內(nèi)容都面面俱到地擠在一本《普通教育學》里來講授，其內(nèi)容只能是從簡從略，最終給人的印象是空洞無物，籠統(tǒng)抽象，大而無用，教師的教和學生的學都沒有興趣，對實際教育能力形成有促動作用的內(nèi)容十分有限。因而，必須把當前的“老三門”模式改革為“新三類”模式。所謂“新三類”模式是指教育類課程應由教育理論類課程、教育技能類課程和教育實踐類課程遞次構成。教育理論類課程處于基礎地位，是對后兩個層面課程的知識鋪墊和理論指導，目的是使學生從深層次上理解教育思想的來龍去脈，拓寬教育視野，提高對教育對象、教育實際的認識，初步掌握教育規(guī)律和特點，從而樹立科學的教育理念，以便能從較高的角度明了教育的真諦、價值與意義。具體可開設如下課程:青少年心理學、教育心理學、教育原理、學科教學論、中外教育改革理論與實踐。教育技能類課程在教育課程中屬于核心地位，是直接為高師學生未來從教服務的，因此有很強的技術性、操作性和應用性。此類課程是以具體的教育教學方法的掌握，必要的教育教學技能的訓練為己任。具體可開設:教師教學技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術等。教育實踐類課程包括教育見習和實習，在教育類課程中占有特殊地位，它是高師學生理論聯(lián)系實際的重要途徑，是學生綜合運用所學知識、技能解決實際問題的過程，也是逐漸培養(yǎng)其教師的職業(yè)意識、職業(yè)情感、職業(yè)形象、職業(yè)技能及職業(yè)能力的過程。這一模式已為發(fā)達國家的師范教育改革采用。在具體實施過程中，可采取必修課與選修課的形式，必修課要精選，是核心課程，比如心理學、教育學(原理)、班主任技能、學科教學論、現(xiàn)代教育技術等，選修課是拓展課，要體現(xiàn)廣度和深度。由此觀之，高師公共課教育學應是教育理論課程。由于教育理論本身并非是“純粹理論”，而是一種實踐性理論，主要目的是“改進”和“指導”實踐活動，其所關心的是掌握教育理論的主體作出合乎理性的行動。而從教育系專業(yè)課教育學和作為公共課的教育學的區(qū)別來看，公共課教育學又帶一定的綜合性、應用性。所以公共課教育學的性質(zhì)是帶有綜合性、應用性的基礎理論。這里所講的基礎是作為教育技能類課程和教育實踐類課程的理論基礎。因此，高師公共課教育學合理的課程目標應當是:主要向高師學生傳授教育學的基本概念、范疇、原理和法則，以澄清糾正一些教育觀念，由此樹立正確的、先進的教育理念，培養(yǎng)學生積極的教育情感。公共課教育學不應當培養(yǎng)學生具體的教育教學技能，或者說這不是其主要任務。二、科學的方法和程序公共課教育學知識結(jié)構的形成過程要具科學性，就必須要考慮運用科學的方法和程序來選擇和組織教材知識內(nèi)容的問題。1.科學地分析和評估現(xiàn)行教材公共課教育學教材建設問題在新中國成立不久就提上了議事日程，在批判凱洛夫教育學思想的時候，教育理論界和教育行政部門就希望建立具有中國特色的教育學，反映中國實際、解決中國的教育問題，但是直到今天這個任務也沒有完成。50多年來教育學教材出版了一本又一本，真正有特點有質(zhì)量的卻不太多，大多數(shù)教材有雷同之嫌，公共課教育學教材整體上并沒有表現(xiàn)出一種“超越的態(tài)勢”。原因固然很多，但是后來者在編寫教材時是否對先前的教材作了系統(tǒng)分析，如先前教材在哪一方面有問題，在教材編寫中是否可能克服、如何克服，恐怕沒有。眾多的公共課教育學教材、教學改革的認識僅停留在一般性評論上，較多的是感受，經(jīng)驗分析多，缺乏一套科學的分析和評估方法，因而定性描述多，定量分析少，這樣無法為教材編寫提供具有診斷性價值的信息和資料。2.運用先進的課程教材編制理論與方法理論指導實踐，課程教材編制的理論指導教材編制的實踐。公共課教育學教材編寫質(zhì)量的提高，必須擺脫經(jīng)驗式編寫模式。首先要獲取課程目標的信息并經(jīng)過教育哲學和學習理論兩把“篩子”的篩選，并用正確的方式陳述目標，最好能把課程目標進行分解以建立目標層級系統(tǒng)。R.M.加涅的教育設計理論就進行過這種探索，加涅的課程層級系統(tǒng)如下:(1)終身目標，該目標是指課程結(jié)束時所學知識將來要繼續(xù)使用(成為后繼學習的基礎);(2)教程終極目標，該目標陳述教程教學剛結(jié)束時的預期行為;(3)單元目標，該目標指對一組目標所預期的行為規(guī)定，這組目標在組織教程方面有共同的目的;(4)具體的作業(yè)目標(建立性能動詞系統(tǒng))，是在某一教學階段中所獲的具體結(jié)果，而且很可能處于任務分析的適當水平;(5)使能目標(確定行動動詞)，即對具體終點目標來說是必要的或具有支持作用的先決條件。[4]這樣對確定課程目標進行由上向下逐層分解。落實到具體的行為目標上，以此確定具體的知識點，再以反方向順序把各知識點組合起來，構成節(jié)、單元(目)、章、篇而形成教材體系。公共課教育學要運用這種方法還有許多工作要做。3.開展廣泛的教學試驗實驗法被公認為是課程設計的科學方法。公共課教育學教材要取得理想效果就應深入開展教育實驗、要在實驗的過程中收集各種信息，包括來自任課教師的、來自學生的、來自在中小學任教的教師、來自教育行政部門的各種意見，在這個過程中應設計科學的調(diào)查問卷，制定切實可行的評估量表，然后根據(jù)反饋的信息，進行修改，然后再實驗、再修改直至比較滿意為止。三、更新的觀念和內(nèi)容知識要素是構成教材知識結(jié)構的基礎，時代的發(fā)展和研究水平的不斷提高使得這些知識要素發(fā)生相應的變化。公共課教育學以基礎理論為主，要保持一定的穩(wěn)定性，事實上不光是公共課教育學，就是專業(yè)教育學教材也是圍繞教育基本問題(本質(zhì)、目的、教育主體，內(nèi)容、方法過程、組織領導等)展開的，但是這些基本問題在不同時代有不同的看法和認識，教育學要及時反映教育實踐、教育改革和教育發(fā)展的新趨勢，及時吸收相關的新的研究成果，而且其本身要滲透符合時候要求和未來趨勢的教育觀念，這就必須使公共課教育學知識要素現(xiàn)代化。1.公共課教育學要體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念教育觀念，也稱教育觀，是人們在教育實踐上對教育的系統(tǒng)的理性認識，可以分為廣義的教育觀和狹義的教育觀。狹義教育觀是對整個教育或不同教育的一些共同問題或基本問題的認識而產(chǎn)生的教育觀，分為教育本質(zhì)觀——對教育是什么的認識，教育價值觀——教育的作用問題，教育實踐觀——教育怎樣發(fā)揮作用(直接干預/指導服務)，教育質(zhì)量觀——對教育結(jié)果的認識。這四種觀念之間存在相互作用、相互影響的關系。從實然的事實邏輯來看，教育的價值觀影響教育本質(zhì)觀，從而影響教育實踐觀與教育質(zhì)量觀，但是從應然的事實邏輯來看，有什么樣的教育本質(zhì)觀，就有什么樣的教育價值觀，從而有什么樣的教育實踐觀和教育質(zhì)量觀，故教育本質(zhì)觀具有中心地位、支配地位。[5]教育本質(zhì)觀是通過教育的定義體現(xiàn)的，公共課教育學教材對教育的定義可以歸結(jié)為教育即培養(yǎng)，這說明公共課教育學反映的是一種教育活動的園丁模式。崔相錄認為，教育活動的方式在歷史上共有三類，[6]一類是教工模式，教師相當于工人，學生相當于材料，學校相當于工廠，教育相當于制造，教育目的就是造就人;二類是園丁模式，教師相當于農(nóng)民、牧民、飼養(yǎng)員、園丁，學生相當于田地里的幼苗、草原上的羊羔、花園里的花草，教育相當于種植、飼養(yǎng)、養(yǎng)育，教育目的在于培養(yǎng)“新一代”或“接班人”。園丁模式教育，本質(zhì)上依賴于有機體的自然成長，依賴于有機體對環(huán)境的適應本性，簡言之，是“法自然”的教育。這種模式是有機論在教育中的反映，也是人類行為的農(nóng)業(yè)模式的體現(xiàn);三類是指導模式，這種模式認為教育活動是人與人間的交往活動，教育的目的在于個體和諧而充實的成長與發(fā)展。在這里，教育者只是一個對個人具體發(fā)展過程的幫助者、指導者，而受教育者是自主發(fā)展的主體.可以選擇自己的發(fā)展目標，設計自己的未來。這種教育模式在歐洲教育運動和美國的進步教育中就有相當?shù)尼j釀和明顯的表述，但到了二戰(zhàn)以后，才被很多教育家所承認。這是人論(個體本位)思考的結(jié)果。顯然，公共課教育學知識內(nèi)容滲透的教育觀念必須現(xiàn)代化，要把教育理解為一種交往過程，突出教育主體的主體性和主體間性。在公共課教育學中體現(xiàn)這種觀念，需要更新四大外圍觀念，即“生命”觀念、“需要”及“社會需要”觀念，“生產(chǎn)”觀念，關于“成長”和“發(fā)展”的觀念，[7]從而使課堂煥發(fā)出生命活力。由于交往是教育活動的特點，因而教師活動方式、學生活動方式與交互作用的方式在具體的教育過程中就十分重要。2.加強“教育”概念的解析教育是什么——教育本質(zhì)觀在教育觀念中具有核心的支配的地位，公共課教育學應該加強對這一概念的解析。因為“教育”是教育理論的核心概念，也是樹立正確教育理論首先要解決的問題，所以對這一概念應從內(nèi)涵與外延方面作較為詳細的分析。對教育概念的分析要擴展其視野，首先要分析教育的發(fā)生機制，要從人類學、社會學、腦科學、心理學等多學科角度分析教育發(fā)生的可能性，提示人具有可教性，要從文化傳承的角度提示教育發(fā)生的必要性，區(qū)分教育與自我教育，以澄清教育史上“內(nèi)論”與“外塑論”的論爭，明確教育的師授性，他控性特點。教育是一個外因作用內(nèi)因的活動與過程，從根本上說是改變?nèi)说纳硇陌l(fā)展狀態(tài)的行為。其次要分析教育現(xiàn)象、教育問題、教育活動、教育事實、教育價值、教育規(guī)律等常見的概念，要區(qū)分出教育的不同表現(xiàn)形態(tài)。胡德海教授曾經(jīng)指出:“翻開國內(nèi)出版的教育學書，幾乎都少不了教育本質(zhì)一章，而教育現(xiàn)象則往往付之厥如，這不能不說是一種缺陷，值得我們?yōu)橹a正?！盵8]之所以提出分析這些概念，是因為每一本教材在定義教育學學科的概念的時候，都要涉及這些概念，在結(jié)構安排上，許多教材在緒論中講教育學的定義、任務、發(fā)展簡史與研究方法，然后在第一章講教育概念或本質(zhì)，這種安排是不符合人的認識規(guī)律的。教育現(xiàn)象或教育問題等已先在緒論中出現(xiàn)但又沒進行解釋，這個概念是作為一個給定的概念出現(xiàn)的。較好的處理辦法是把教育與教育學作為一章加以處理，在這一章內(nèi)容中較為詳細地解析教育概念，特別要分析教育的不同形態(tài)。此外，許多教材在分析教育與社會發(fā)展和教育與人的發(fā)展時，“教育”一詞的含義并不一致[9]，前者中“教育”乃是從一種事業(yè)、一種“機構”的角度使用的，這使學生在學習時感到困惑，因為我們關于“教育”的分析都是從教育活動的角度進行的。事實上如果在“教育與教育學”部分就指明“教育”概念的一詞多義，基本上可以避免這個問題。法國學者米阿拉雷較好地分析了“教育”的四種含義:(1)作為一種機構的教育，含有教育制度的成分;(2)作為活動的教育，包括經(jīng)常說的幾個方面:目的方面、方法和技術方面以及所涉及的心理過程方面;(3)作為內(nèi)容的教育，有教養(yǎng)的人(或譯受過教育的人)。[10]此外，作為活動的教育其構成要素的分解實際上構成了“普通教育學”研究的基本問題。公共課教育學涉及到的知識也在這個范圍之內(nèi)，這樣分析有助于高師學生整體把握“教育學”的框架。3.指明教育與創(chuàng)造(新)、教育與人的創(chuàng)造能力的關系《學會生存》中說:“教育的未來在于設計一種教育機構，這種機構要利用工業(yè)與技術上的效率去獲得知識，而同時又要培養(yǎng)集體的創(chuàng)造力以促進人類關系的發(fā)展”，[11]“如果我們能在批評、民主地參加活動和創(chuàng)造性的想象，同在行動的、科學的、理性的組織中享有權力結(jié)合起來，以激發(fā)蘊藏在人民深處的潛在資源和潛在能力，那么，未來就屬于我們?！盵12]的確培養(yǎng)人的創(chuàng)造性應成為教育的目的之一。在當代，知識經(jīng)濟和多元文化成為社會發(fā)展的兩個重要特征，無論保存和發(fā)展民族文化還是發(fā)展經(jīng)濟，人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力即人的創(chuàng)新素質(zhì)具有決定性的作用。時代呼喚教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才，但是教育能完成這個任務嗎?怎樣的教育才能完成這個任務?圍繞這些問題有許多爭論，教育學理論必須回答。實際上，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。教育在這個范圍內(nèi)有它復雜的任務。這些任務有:保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把它放在真實生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)在的模式去壓抑他;鼓勵他發(fā)揮他的天才能力和個人的表達方式，而不助長他個人主義;密切注意每一個人的獨特性，而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動?！盵13]在教育與創(chuàng)造這個主題之下，個性教育、主體性教育、個別化教育等內(nèi)容都可包含進去。4.補充學習理論的有關內(nèi)容我們正處于一個學習化的時代，終身學習終身教育是現(xiàn)代人的生活方式，學會學習就是這個生活方式的基礎，這不僅是作為一般的教育任務體現(xiàn)在學校教育中，也作為一般目的體現(xiàn)在一切教育形式之中。要學會學習首先就要了解人類如何學習，人的學習有什么規(guī)律，這是關心人的素質(zhì)形成和必然要解決的問題。當今時代我們極力推行素質(zhì)教育，但關于人的素質(zhì)的形成和發(fā)展的機制并沒有引起太多的關注。R.M.加涅在《教育設計原理》一書中對人的素質(zhì)結(jié)構作了分析，把人的素質(zhì)分成三類:先天素質(zhì)基礎，主要指一個人的神經(jīng)解剖學基礎，與我們所說的遺傳素質(zhì)相同;在發(fā)展中形成的素質(zhì)、能力和人格特質(zhì)，其特點是穩(wěn)定性;后天習得的素質(zhì)即言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態(tài)度五種習得的性能，其特點是累積性。[14]這幾類素質(zhì)形成機制是不一樣的，后天素質(zhì)與性能是經(jīng)驗類化的結(jié)果，即形成和發(fā)展的機制是類化經(jīng)驗。這種經(jīng)驗類化具有一定的規(guī)律，這些規(guī)律反映的是學習的內(nèi)部條件、外部條件與學習結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)稱學習規(guī)律，這是學習理論的核心知識。據(jù)馮姬研究，學習規(guī)律可以分為兩類五種，其中一類為一般規(guī)律，即學習的動機及積極性形成的規(guī)律與遷移規(guī)律，另一類為特殊規(guī)律，即知識、技能的形成規(guī)律與社會規(guī)范的接受規(guī)律。[15]這五種規(guī)律直接制約知識、技能與社會規(guī)范的學習以及能力與品德的形成、發(fā)展，是提高人的素質(zhì)的重要依據(jù)。因為“教”與“學”的關系是教育關系的基本特征，“教”的法子要根據(jù)“學”的法子，故教育規(guī)律應建立在學習規(guī)律之上。如果這樣，就可以避免傳統(tǒng)的公共課教育學甚至教育理論中德、智、體、美、勞各育都講本育的目的、意義、內(nèi)容、過程、原則、方法諸多內(nèi)容重復，又缺乏各自意義的比較(即各育都大講自己重要，合在一起就什么也不重要)的老毛病。四、知識組合結(jié)構化“我們不能希望通過填鴨式地把更多的科學事實塞到人的腦子里并把那些過時的學科從課程計劃中刪掉的辦法去吸收迅速猛增的知識?！盵16]的確，在學科不斷分化與綜合、知識爆炸、知識老化與知識更新異常迅速的大趨勢下，教學內(nèi)容的合理取舍是教材編寫中必須認真對待的問題。這就必然要精選基本的、基礎性的知識，而基本知識應當貫通于不同層次、知識單元的結(jié)構化的教材，這樣才能漸次擴大學習深度與廣度。因此必須摒棄百科全書式的、網(wǎng)羅式知識的傾向。公共課教育學知識結(jié)構也應當如此，必須精選知識要素，并使知識要素之間形成有機的結(jié)構，以增強公共課教育學理論知識的應用性。1.走出知識體系建構的誤區(qū)所謂知識體系建構乃是運用概念，變量、陳述及經(jīng)驗論證而得到一個進行邏輯推演的分析框架，一個演繹系統(tǒng)。在我國研究和建構教育教學體系由來已久。新中國成立后不久(1955年)教育部就提出要創(chuàng)建和發(fā)展新中國教育學的主張，1958年又提出“教育學中國化”的口號，60年代初教育界展開了有關“教育學體系”的學術討論，并為建立具有中國特色的教育學知識體系作出了努力，但是由于歷史的原因并未取得令人滿意的結(jié)果。70年代末剛等人重新提出教育學體系問題。80年代初教育學界關于教育學教材編寫成為一個研究熱點，人們發(fā)現(xiàn)教育學教材水平不高，問題較多，其中一點就是教育學缺乏一整套從邏輯起點到沿邏輯展開到邏輯終點的相互關聯(lián)的概念、術語、范疇和命題的嚴密體系。于是人們提出要建構教育學體系，并提出多種多樣的框架設想。探索教育學體系的努力是必須的，但前提應當是在正視教育學分化成為教育學科群的基礎，進行更高程度的綜合，應超越近代來的傳統(tǒng)教育學范式。問題是公共課教育學課程不應當追求這種嚴密的理論體系。因此，體系建構的誤區(qū)在這里實際指的把體系建構任務作為公共課教育學的任務之一。之所以認為這是一個誤區(qū)，實在是因為作為教材不僅僅要反映學科邏輯。還要反映心理邏輯。教材應該體現(xiàn)出邏輯性但邏輯性不等于學科體系，教材所體現(xiàn)的應該是教材體系，一味追求嚴密的學科體系，就會混淆專業(yè)課教材的知識體系和公共課教材的知識體系。公共課教育學教材的知識體系根本任務是為了建構教師的教育學修養(yǎng)。從比較的角度來看，國外用于師資培訓的教材(教育學、教育原理)也是不追求學科邏輯體系的。陳桂生教授對此進行了分析和比較，他考察了美國、日本、法國、葡萄牙、德國、英國的幾種有代表性的用于師資培訓的教育基礎理論教材，發(fā)現(xiàn)這些教材是以師資培訓需要為出發(fā)點，不講求“理論體系”，內(nèi)容往往比中國教育學教材更廣泛，主要以“教育事實”研究為主，而不象中國教育學注重正規(guī)教育的結(jié)構與規(guī)范，實際上主要去說明“應有”的教育是什么，因此中國教育學容易發(fā)生版本雷同現(xiàn)象。[17]20世紀90年代中期以來，我國教育理論界對教育學反思進一步系統(tǒng)化，在這個過程中人們認識到教育理論中同時具有多種成分、描述性成分、形而上學成分、價值成分、經(jīng)驗成分，或者有教育科學成分、教育技術成分、教育價值成分、教育規(guī)范成分。于是相應地教育理論應分為教育科學、教育哲學和實踐教育學。陳桂生教授則提出教育學理論、教育技術理論、教育規(guī)范理論和教育價值理論。同時，人們認為公共課教育學的目的在于指導未來實踐活動，而這種指導是在科學基礎之上提出的各種建議，以規(guī)范教師的教育行為(教育應當做什么，不應當做什么)，故人們認為高師公共課教育學應當是“實踐教育學”。[18]實際上這里面仍有體系建構的影子，同時又把實踐教育學等同于教育研究中的應用研究，這一點反映了人們期待教育理論的技術化心態(tài)。高師公共課教育學能不能以實踐教育學作為追求?這個問題尚須深入研究。2.實現(xiàn)教育理論知識的整合公共課教育學要吸收現(xiàn)代教育科學研究新成果，又要避免無所不包的“大教育學”模式，就必須對教育理論知識進行整合。實現(xiàn)整合首先就得轉(zhuǎn)換理論的視角。比如在公共課教育學中最為常見的教學論與德育論并列，課程與教學等經(jīng)常發(fā)生邏輯混亂，如果把教育目的(目標)轉(zhuǎn)換成學習結(jié)果，就可把德、智、體、美、勞轉(zhuǎn)化為知識的學習、技能的學習、態(tài)度的學習，從探討學習條件、學習規(guī)律到建立新的教學論體系。而最重要的視角轉(zhuǎn)換乃是把“教育=培養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“教育是特殊的人類交往活動”，建立交往的教育模式，以師生的共同活動來闡述教育過程、組織形式及教育方法技術，從而貫通各育的有關問題。這也符合奧蘇貝爾教材組織與編寫的綜合貫通原則。葉瀾教授主編的《新編教育學教程》就把目的、制度、課程整合起來，以學校教育模式的方式展現(xiàn)，這是代表未來發(fā)展方向的探索。3.以“人的素質(zhì)形成發(fā)展”為主線公共課教育學也具有邏輯性，這個邏輯性反映在各章、節(jié)的組織線索上。公共課教育學常見的組織線索有“教育”主線，“老師工作”主線。我們認為教育學是研究如何更好地提高人的素質(zhì)的學問，應突出“人的素質(zhì)形成發(fā)展”的主題，以此線索，公共課教育學可以“串聯(lián)”各部分知識，如把全面發(fā)展的教育轉(zhuǎn)換成知識學習、技能學習、態(tài)度學習，從人類的習得性能這一后天素質(zhì)的發(fā)展來安排有關內(nèi)容就體現(xiàn)了這一主線。4.以范例方式實現(xiàn)教材結(jié)構化在學科課程中，教材內(nèi)容的組織總的來說可以分為兩大類:一類按學科結(jié)構組織，一類按范例方式組織。以學科結(jié)構方式組織內(nèi)容是J.S.布魯納所提倡的結(jié)構主義課程的方式。該理論強調(diào)學科的基本結(jié)構，布魯納說:“不論我們教什么學科，務必使學生理解該學科的基本結(jié)構”，[19]教學，“與其說是單純地掌握事實和技巧，不如說是教授和學習結(jié)構。為什么要學習和教授學科的基本結(jié)構呢?是因為:第一，懂得基本原理可以使得學科更容易理解;第二，可以更好地記憶知識;第三，促進知識技能的遷移;第四，能夠縮小高級知識與低級知識之間的差距。不僅如此，掌握一門學科的基本結(jié)構不僅要掌握其一般原理，而且還包括這門學科的態(tài)度和方法?！盵20]布魯納提出了兩條教材編寫的原則:第一，給予哪些和基礎有關的普遍的和強有力的觀念和態(tài)度以中心地位;第二，怎樣把這些教材分成不同的水平使不同學校里不同年級、不同水平的學生的接受能力配合起來。學科結(jié)構曾被認為是課程內(nèi)容現(xiàn)代化運動中的標志性流派，在60年代的美國十分盛行，但是由于該理論對教師素質(zhì)要求太高而失敗，況且這種理論在科學教育課程中取得了效果而在社會學科的嘗試卻不太成功，很難找到能概括全部內(nèi)容的“基本結(jié)構”，同時這種課程要求使用發(fā)現(xiàn)學習的教學模式，與學生的學習模式(有意義接受學習為主)不相吻合，故在實踐中確實難以實施。其過分偏重學術性學科也與公共課教育學的實用理論色彩不符，所以按學科結(jié)構的方式來組織公共教育學的知識也是不太可取的。組織教材內(nèi)容的范例方式來源于前西德20世紀50年代提出的范例教學理論。它的基本思想是:按學科結(jié)構方式組織教材往往造成教材過剩，這是因為這種方式受到學科系統(tǒng)性、完整性的限制，教材知識內(nèi)容很難精簡。范例教學理論產(chǎn)生的緣起正是要克服當時西德為適應“知識爆炸”的形勢所搞的百科全書式教育的弊端。百科全書式教育導致知識龐雜臃腫，增加了學生學習的負擔，學生學習的主動性受到了嚴重摧殘。在1951年的圖賓根會議上與會代表指出，為了培養(yǎng)有真才實學的人，必須改革教材，加強該學科知識的基本性、基礎性，并通過范例的接觸，訓練學生獨立思考、獨立判斷、獨立工作的能力，馬丁瓦根舍因系統(tǒng)地闡述了這一思想，這就是“范例教學”理論，后來克拉夫基又對“范例教學”進行了深入探討。當然，范例教學也有其歷史淵源，最早可追溯到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”，在近代則有裴斯泰洛齊的“要素教育”的主張。范例教學中的“范例”這個詞來源于拉丁語，它是“exemplum”這個名詞的形容詞，意思就是“例子”，或者說是“好”的例子、“言簡意賅(特別清楚)的例子”、“典型的例子”，所以范例教學就是根據(jù)一個問題領域或一門學科的一個或一些例子掌握一般，更正確些說，或多或少可作廣泛概括的知識、能力、態(tài)度，換言之，讓他們獲得本質(zhì)的、結(jié)構性的、原則性的、典型的東西以及規(guī)律性、跨學科的關系等等。借助知識、能力、態(tài)度，就夠能理解并解決一些結(jié)構相同或類似的單個現(xiàn)象與問題。因此，以范例方式組織教材的知識結(jié)構就是主張從整個課程資源中選取最基礎、最本質(zhì)的部分知識作為范例，以供給學生學習?！八粌H要把握個別知識，而且要把握同類型的教材，研究科學認識的本質(zhì)，甚至明了人類的意義?！钡虏├蛘J為，范例方式有四個特點:(1)專題性——不同于作為系統(tǒng)科學知識的教材，而是選擇專題性的教材。(2)發(fā)現(xiàn)性——摒棄接受現(xiàn)成知識的教案，學生通過自身活動去解決課題。(3)發(fā)生性——不是蜻蜒點水式的涉獵累積的全部知識內(nèi)容，而是返回問題的原點。(4)基礎性——“基礎教育功能”。[21]因此，范例方式不強調(diào)教材知識內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，在教材上“敢于跳躍”，范例方式作為精選教材、克服教材過?；氖侄味岢鍪抢硭斎坏?。以范例方式來組織公共課教育學的知識結(jié)構是較為適當?shù)摹?0世紀以來教育學科分化發(fā)展的結(jié)果，是教育理論知識的迅速增長，一些交叉學科、邊緣學科不斷涌現(xiàn)、成長，早已突破一本教育學的格局，教育理論也被劃分成兩大不同類型，一是以教育活動為研究對象的各門學科，二是以教育理論(研究)本身作為研究對象的元教育學?！岸舱n教育學在分類體系中并沒有獨立的位置。當教育學作為一門師資訓練的必修教學科目時，具有概論性質(zhì)，就像普通物理學、普通心理學一樣。它更多地以教材體系表現(xiàn)其內(nèi)容，是一門教學科目(subject)很難說是科學體系中的一門學科(discipline)?！盵22]故公共課教育學本身就沒有一個可作為學科結(jié)構編排的學科體系存在，同時它也不應該是各門教育學科知識的縮編，而應以教師所需的教育學修養(yǎng)為根據(jù)，組織專題性、基礎性、范例性的教材。在我國公共課教育學教材中，《新編教育學教程》和“案例式”教材具有范例式教材的色彩，我們當可在此基礎上進一步發(fā)展。[參考文獻][1]陳俠.再論課程原理[J].課程教材教法，1989，(4):15.[2]葉瀾.新世紀教師專業(yè)修養(yǎng)初探[J].教育研究與實驗，1998，(1):43.[3]胡宜.專家教師的教學專長的知識觀、技能觀與成長觀[J].華東師范大學學報(教育科學版)，2000，(2):58-59.[4](美)RM加涅等著，皮連生等譯.教學設計原理[M].上海:華東師范大學出版社，1999.195.[5]孫錦濤.關于教育觀的思考[J].教育理論與實踐，1999，(4):3.[6]崔相錄.教育理論中悖論的研究[J].教育理論與實踐，1989，(4):8-9.[7]張進峰.發(fā)展教育理論需要革新四大外圍觀念[J].教育理論與實踐，1994，(4):5-10.[8]胡德海.論教育現(xiàn)象[J].教育研究與實踐，1991，(1):1.[9]余逸群.論教育學教材的層次性、科學性和民族性[J].教育評論，1988，(1):9.[10]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[R].北京:教育科學出版社，1996.182.[11]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[R].北京:教育科學出版社，1996.188.[12]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[R].北京:教育科學出版社，1996.188.[13]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[R].北京:教育科學出版社，1996.188.[14]張振新.加涅的學生素質(zhì)結(jié)構觀及其對素質(zhì)教育的啟示[J].課程教材教法，2000，(4):16-19.[15]馮姬.概述人的素質(zhì)及其形成發(fā)展途徑[J].教育研究與實踐，2000，(1):56-60.[16]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[R].北京:教育科學出版社，1996.186.[17]陳桂生.略論外國的“教育學”現(xiàn)象[J].比較教育研究，1995，(2):29-30.[18]陳桂生.“實踐教育學”問對[J].高等師范教育研究，1995，(5):28-30.[19](美)布魯納著，邵瑞珍譯.教育過程[M].北京:文化教育出版社，1982.31.[20]丁之奇.布魯納的“課程論”初探[A].瞿葆奎.教育學文集課程與教材[C].北京:人民教育出版社，1988.192-194.[21](日)井上弘著，鐘言譯.教材結(jié)構化的邏輯和策略[J].外國教育資料，1991，(2):13.[22]唐瑩，瞿葆奎.教育科學分類:問題與框架[J].華東師范大學學報，1993，(2):13.教育學論文范文篇5摘要：這對健康教育課程存在課程內(nèi)容不全面，課時設置不合理，缺乏專職教師，教學方法單一，評價體系不完善，教學資源不充實等問題。筆者提出了加強和探究健康教育課程教學的幾點建議。轉(zhuǎn)變觀念，對健康教育課程進行準確定位；貼近學生生活實際，加強教學的針對性；以生為本，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識；健康教育形式多樣化；健康知識教授要與學校的常見病防治相結(jié)合；建立學校家庭社會一體化教育平臺，使學生的學習空間更寬廣。關鍵詞：健康教育；轉(zhuǎn)變觀念；貼近生活；以生為本；拓展空間小學健康教育課程是以課程為載體，在小學階段進行有目的、有計劃、有針對性的健康教育及教學活動，使青少年與兒童獲得一系列必要的健康保健知識，樹立正確的健康觀念，養(yǎng)成良好的行為和健康的生活方式。在日常的教學實踐中發(fā)現(xiàn)，健康教育課程存在課程內(nèi)容不全面，課時設置不合理，缺乏專職教師，教學方法單一，評價體系不完善，教學資源不充實等問題。因此非常有必要對健康教育課程教學進行探究。１、轉(zhuǎn)變觀念，對健康教育課程進行準確定位在以往的教學中，許多教師片面地認為健康教育就是學生沒有身體上的疾病。在這樣錯誤觀念的誤導下，教師沒有給予健康教育課足夠的重視，往往不能按課時來完成教學計劃。健康教育不僅包括學生的身體健康，而是有著更為豐富的內(nèi)容，它是一門以所有人為對象，進行生理、心理與健康密切相關的知識教育，是改變不良行為，建立科學生活方式，促進身心健康發(fā)展，提高全民素質(zhì)的重要學科。目前，小學階段健康教育的重要目標就是培養(yǎng)學生自我保健能力，養(yǎng)成良好的生活行為習慣，促進身心健康全面發(fā)展。要搞好學科教學，提高學生素養(yǎng)，就必須正確而全面地認識健康教育學科。因此，作為新時代肩負學生發(fā)展與成長重任的教師，需要提高對健康教育的認識，要有長遠的眼光，要充分認識到健康教育直接關系到全民族素質(zhì)的提高。２、貼近學生生活實際，加強教學的針對性小學健康教育課程具有較強的實踐性，因此在教學時我們要改變照本宣科，機械講授的教學方式，這樣的教學脫離學生的實際，實用性不強，學生感覺不到與自身關聯(lián)性，往往會認為學了也沒有用，而且還枯燥單調(diào)，學生不感興趣，教學自然不會成功。因此，在教學時我們要充分考慮到學生的實際情況與教學內(nèi)容的關聯(lián)性，要善于從學生所熟知的生活事例來入手進行教學，這樣大大增強了教學的親切性與可信度。學生會感受到健康教育課程與生活的關系，自然就會產(chǎn)生強烈的參與意識與學習的主觀能動性，會積極而主動地投入到教學中來。３、以生為本，激發(fā)學生的`創(chuàng)新意識課堂上所使用的教具有的供教師展示和操作，有的供學生操作，它們雖然有著不同的作用，但是相比較而言，學生能夠?qū)嶋H操作的教具對于學生的吸引力更大，學習效果也較好，這是由生本理念決定的。學生是課堂的主體，當他們想去探尋一個問題時，如果老師可以提供一定的資源供他們自主探究實踐，學生的學習動力會增強，學習的程度會大大加深，課堂的氛圍也會更熱烈。例如，在使用平衡膳食金字塔演示模型時，學生都興致勃勃地在討論研究，當上臺演示的同學操作時，學生都認真地在比對自己的想法，最后再由老師在黑板貼圖指導。我想，通過這三個層次的學習，學生對于知識點的掌握一定是扎實的。４、健康教育形式多樣化在平時教學中，我們既要有相應的內(nèi)容傳授，又要有適當?shù)恼n堂討論，更要有課外延伸。學校應充分利用廣播、班會、宣傳欄、校報、征文、知識競賽等形式向?qū)W生宣傳不同內(nèi)容的健康保健知識，通過各種生動活潑的形式吸引學生參加健康教育活動。不僅需要校內(nèi)教育，還需要校外、社區(qū)、家庭的支持，通過邀請校外醫(yī)療機構開展知識講座，召開家長會等，形成良好的健康教育氛圍，讓學生在這樣的環(huán)境中受到潛移默化的影響，從而建立自我保健意識，養(yǎng)成良好保健習慣，最終達到“教育一個孩子，轉(zhuǎn)變一個家庭，影響一個社會”的功能，形成全社會都關心青少年學生身心健康成長的“大健康教育”環(huán)境。通過豐富多彩的學生活動進行健康教育，是促使中學生掌握健康保健知識，形成健康行為的有利措施。我們不定期地對學生進行健康保健宣傳活動，舉辦衛(wèi)生救護演習、健康保健知識圖片展、健康保健知識競賽等活動，讓學生在生動有趣的活動中受到深刻的健康保健與安全自救教育，取得一定成效。５、健康知識教授要與學校的常見病防治相結(jié)合在當前的學校健康教育中，很多學校都秉承著對疾病采取預防為主的態(tài)度，對于常見的可以通過學生日常行為加以預防的疾病，學校都積極開展相應的預防活動，主要集中在視力保護、齲齒防治等幾種疾病上。學生在學習過程中如果對視力保護不注意，就極容易造成近視的后果，因此學校對近視眼的預防格外重視，為此教師應當積極配合學校的活動，監(jiān)督學生做好眼保健操，并定期對學生的視力進行檢查，從而促進學生眼保健操效果的提高。鑒于寫字姿勢不正確也會影響視力，教師可以利用課堂授課糾正學生錯誤的寫字姿勢，使學生的視力得到全方位的保護。小學生的生活習慣不好，例如吃糖過多或者刷牙不及時都會引發(fā)齲齒問題，為此教師應當引導學生形成早晚刷牙、控制食糖量的習慣，并定期對牙齒情況進行檢查，防止齲齒的嚴重性加大。６、建立學校家庭社會一體化教育平臺學生的心理健康教育既受到學校教育的影響，同時也受到家庭環(huán)境、社會環(huán)境等影響。因此，我們的教育不能只局限于學校教育，而是要將學校教育與家庭教育、社會教育等相結(jié)合起來，建立家庭學校社會一體化教育平臺，使學生的學習空間更寬廣，將學校教育、家庭教育、社會教育三個模式互相促進，使學生實現(xiàn)知識與技能的內(nèi)化，使之成為學生的自覺行為，避免學生在學校學的是一套，到了家中與社會上又是一套的現(xiàn)象發(fā)生。教師要利用課余時間對學生進行家訪，尤其是對于一些留守兒童、單親家庭等孩子，要及時與他們家長溝通，互相了解情況，使家長掌握更多的教育技巧。健康是一個廣泛的概念，世界衛(wèi)生組織提出：“健康不僅是沒有疾病或不虛弱，而是身體的、精神的健康和社會幸福的完美狀態(tài)?！苯】到逃峭ㄟ^信息傳播和行為干預，幫助個人和群體掌握衛(wèi)生保健知識、樹立健康意識、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。小學階段的健康教育是培養(yǎng)青少年健康意識與良好習慣的重要階段，因此在小學階段加強健康教育是至關重要。參考文獻［１］夏明娟．構筑小學健康教育的理想課堂［Ｊ］．小學教學研究，２０１３，（２６）．［２］劉麗燈．淺談中小學健康教育面臨的問題及對策［Ｊ］．師道教研，２０１３，（８）．［３］傅添，李婷婷．完善我國中小學健康教育之途徑［Ｊ］．教學與管理，２０１１，（１２）．教育學論文范文篇6摘要：幼兒教育學是學前教育專業(yè)的重要課程之一，課程中所涉及到的不少內(nèi)容都對學生的實踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。本文認為幼兒教育學這門課程的教學存在著缺乏實踐性、教師容易把握教育對象的規(guī)律的特點，因此，結(jié)合這一特點，本文認為，通過促進教材與培養(yǎng)目標相協(xié)調(diào)、開展案例教學法、建設校內(nèi)外實訓基地、課后布置實踐性特點的作業(yè)等措施可以有效提高學生的實踐性。關鍵詞：幼兒教育學；教學過程；學生；實踐能力；探討幼兒教育學是