2025屆江西省部分高中盟校高三第一次聯(lián)考語文試卷及答案

2025屆江西省部分高中盟校高三第一次聯(lián)考語文試卷試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動、用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：北京中軸線創(chuàng)始于元代，形成、完善于明清乃至近現(xiàn)代，歷經(jīng)700余年，全長約7.8千米，是“世界上現(xiàn)存最長、保存最為完整”的古代城市軸線。中華文明具有源遠流長的歷史連續(xù)性，這條縱貫?zāi)媳?、穿越古今的城市中軸線，與我國延續(xù)數(shù)千年的古都發(fā)展史一脈相承。東周時期《周禮·考工記》提出“以中為尊”的城市規(guī)劃理念。在青銅文明極盛期，這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治階級的共識，但在連年征戰(zhàn)的背景下難以實現(xiàn)。曹操營造的鄴城，出現(xiàn)中國最早的城市中軸線，沿線建筑已經(jīng)具有禮儀性與等級性。東晉建康城中軸線進一步升華，以西南牛首山兩個山峰為“天闕”，將城市中軸與自然相融，相映成趣。北魏平城用將近一個世紀(jì)的時間打造都城，形成以朝堂宮區(qū)、中陽門為軸線的中軸線規(guī)制。唐朝人對都城中軸線的禮制作用已經(jīng)形成清晰的認知，但面對地理環(huán)境約束時，并不強求中軸對稱。其理念播散影響至朝鮮半島和日本的城市營建到了北宋東京，御街同時具有中軸線和宮廷廣場性質(zhì)，寬達300米。元大都作為一座全新規(guī)劃的都城，擁有筆直的城市中軸線和規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計要求，奠定了今日北京城市的基本格局。時光流轉(zhuǎn)，北京中軸線被推薦為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報項目。它見證了中華人民共和國成立以來重大的歷史進程，也寄托了中華民族偉大復(fù)興的夢想。我們從中不僅看到中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的偉大創(chuàng)造與卓越才能，更感受到中軸線融入城市發(fā)展所煥發(fā)出的時代新韻。（摘編自周冉《漫步中軸線》材料二：雖然《周禮·考工記》成書于春秋戰(zhàn)國時期，但是歷朝歷代并沒有嚴(yán)格遵循其中的營城制度，直到元代這樣的規(guī)制才被用于實踐。元大都到明清北京城的發(fā)展演變是歷代城市建設(shè)的集大成者，是中國城市規(guī)劃史的重要篇章。中軸線并不是簡單的南北道路相通，而是城市空間按照儀禮制度規(guī)劃布局的集中體現(xiàn)。在營城制度之下，反映的是諸多中國傳統(tǒng)禮制思想，“中和”“尊卑”“陰陽”等關(guān)系給這條城市軸線注入了深厚的文化內(nèi)涵?！秴问洗呵铩分杏涊d：“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮?！笨梢姟皳裰辛m”的觀念一直貫穿禮制社會的發(fā)展?！吨杏埂吩裕骸爸幸舱撸煜轮蟊疽?；和也者，天下之達道也?！薄爸小迸c“和”實質(zhì)上是原因與結(jié)果的關(guān)系，可將兩者拆分來進行解讀?！爸小豹M義上可以理解為對于方位的描述，廣義上則代表一種思辨的態(tài)度，表達的是一種平衡與穩(wěn)定；“和”是統(tǒng)一矛盾后達到和諧的境界。在城市的規(guī)劃中，以中軸線作為全城核心的骨架，是儒家治國理政思想在城市中的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)中，人們需要通過對環(huán)境中陰陽五行的平衡來達到安定的效果，因此中國傳統(tǒng)城市規(guī)劃中，陰陽五行的理論也得到了應(yīng)用。東方青龍屬木，象征生機與活力，西方白虎屬金，代表殺伐之神，象征著威武和軍隊，有“左文右武”之說。北京內(nèi)城以正陽門為中，左為崇文門，右為宣武門；宮城內(nèi)左為文華殿，右為武英殿，均是“文武”“陰陽”象征的體現(xiàn)。紫禁城內(nèi)乾清宮象天、坤寧宮象地，取“象天法地”之意。中軸線上大部分建筑的前身都可以追溯到明代，清代在繼承明北京城的基礎(chǔ)上雖略有改建，但整體依然承襲歷史。近代后，隨著社會制度的改變，中軸線上的建筑幾乎都喪失了原本的功能，壇廟辟為公園不再是祭祀儀禮場所，紫禁城被開放成為博物館，鐘鼓樓也不再進行報時工作……舊的功能被新功能取代，卻在不斷適應(yīng)著新的時代與社會。除了文化遺存.元大都的水系規(guī)劃也一直被明清沿用，并且保存至今，成為城市景觀的重要一環(huán)。一根中軸線記錄了三朝的歷史，留下了三朝的遺跡。若干個歷史拐點在這條中軸之上發(fā)生，自元代開始，各個朝代最具代表性的物質(zhì)遺存也都集中于此。中軸線的空間距離也由元大都時的不足4千米，到今天的7.8千米。在新的城市規(guī)劃中，中軸線北延至燕山山脈、南延至北京大興機場，從古城中心向新城兩端生長，象征著從過去向未來的更迭與延續(xù)。梁思成先生在《北京——都市計劃的無比杰作》一文中這樣描述北京中軸線：“大略地說，凸字形的北京，北半是內(nèi)城，南半是外城，故宮為內(nèi)城核心，也是全城的布局重心。全城就是圍繞這中心而部署的...北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生?！焙翢o疑問，北京中軸線已經(jīng)逐漸成為北京的新標(biāo)志。王世仁先生在2000年提出保護中軸線和復(fù)建永定門。為了完善北京中軸線的南起點，2004年永定門復(fù)建工程開始，2012年北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，2017年北京市政府全面開啟了北京中軸線的申遺工作。北京中軸線建設(shè)歷程最長、規(guī)劃理念根植于本民族傳統(tǒng)文化、空間延伸與現(xiàn)代城市相融共生，具有匠心獨運的空間藝術(shù)特色，這是西方城市中軸線所不可比擬的。（摘編自馬全寶、李宇嘉《北京中軸線的歷史變遷與空間特征））1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.北京中軸線歷時久遠，并非一時一朝建成，始建于元代，明清乃至近現(xiàn)代又不斷地完善。B.“以中為尊”的筑城理念雖是封建王朝統(tǒng)治階級的共識，但因連年征戰(zhàn)而難以實現(xiàn)。C“陰陽”“中和”等理念影響了北京中軸線的規(guī)劃布局，給它注入了深厚的文化內(nèi)涵。D.北京中軸線上的古建筑在今天大多喪失了原本的功能，更多顯現(xiàn)出文化功能。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.北京中軸線是古都發(fā)展史的一個載體，凸顯了中華文明歷史連續(xù)性的特征。B中國最早的城市中軸線出現(xiàn)在鄴城，其沿線建筑兼具禮儀與等級的象征意味。C.北京中軸線是城市的重要軸線，對形成北京獨有的壯美秩序具有重要意義。D.出于完善北京中軸線南起點的考慮，王世仁提出保護中軸線的倡議并付諸實踐。3.下列對于材料的論證的解說，不正確的一項是（3分）A.材料一使用了“700余年”“約7.8千米”“300米”等數(shù)據(jù)，這種數(shù)據(jù)統(tǒng)計的方法，增強了內(nèi)容的可信度和說服力。B.材料一引用《周禮·考工記》中“以中為尊”的城市規(guī)劃理念，為后文論述中國古代城市中軸線建設(shè)提供了理論依據(jù)。C.材料二引用《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”并加以分析，是為了闡明古代營城制度對儒家治國理政思想的影響。D.材料二第四段使用“大部分”“略有”“幾乎”等詞語，雖然表意上具有模糊性和不確定性，但是體現(xiàn)了論述語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。4.材料一第二段為什么列舉三國鄴城、東晉建康城、北魏平城、北宋東京的營建情況？請結(jié)合材料一簡要分析。（4分）5.請結(jié)合材料二，概括北京中軸線具有的重要價值。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。水袖徐向林筱蘭芳踏著碎步上臺，水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚、一疊一搭，臺下必是掌聲雷動，叫好聲四起。這是多年前的事了。這些年，作為地方小劇種的阜劇市場萎縮，阜劇團多年沒排過大戲，被稱為“阜劇皇后”的筱蘭芳也多年沒上過舞臺了。在老一輩人的記憶中，袖舞是筱蘭芳的絕活兒。人們常說，筱蘭芳的袖子是她的第二張臉，只要舞動起來，劇中人或悲或喜、或驚或怒、或嬌或羞、或憨或癡的表情，人們都可以從水袖上看出來。憑著這個絕活兒，筱蘭芳獲獎無數(shù)。也有不少戲校、劇團的年輕人想拜筱蘭芳為師，但她擇徒極其嚴(yán)格，沒有一個年輕人能通過她的考核，故而她一直沒收徒弟。為這事，阜劇團的王團長沒少操心，他多次勸筱蘭芳降低收徒標(biāo)準(zhǔn)，筱蘭芳卻把眼睛一瞪，道：“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”一句話，噎住了王團長?？裳巯?，王團長接到一個緊急任務(wù)，他必須動員筱蘭芳收徒。原來，市里給阜劇團撥了三百萬元經(jīng)費，要求阜劇團排出一部高質(zhì)量的新戲。為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，要求新戲的主要角色全部起用年輕人，這些年輕人還必須是當(dāng)?shù)馗穭∶业耐降堋Ｒ簿褪钦f，這次筱蘭芳無論如何都要收一個徒弟了。王團長挑了四個剛從戲曲學(xué)院畢業(yè)的女學(xué)員資料來找筱蘭芳。他告訴筱蘭芳，這四個學(xué)員只能留三個，分別拜阜劇團的青衣、花旦、刀馬旦名角為師，留下來的都會獲得阜劇團的正式編制。筱蘭芳作為青衣名角，這四個學(xué)員首先任她挑。筱蘭芳大略翻了翻學(xué)員的資料，說：“看來我這次不收徒弟不行了?！蓖鯃F長笑道：“筱老師，現(xiàn)在表面上看是四選一，但這四個學(xué)員是我從戲曲學(xué)院四百多個畢業(yè)生中挑選出來的，實際上是四百選一，一定會讓你稱心如意的?！薄凹热贿@樣，那就在明天的舞臺上見分曉吧?！斌闾m芳說出這句話時，王團長長出了口氣，懸著的心終于放下了。第二天面試前，筱蘭芳問王團長：“團里留三個，淘汰出局的那個咋辦？”“那就退回學(xué)校唄，戲曲學(xué)院學(xué)生畢業(yè)出來改行的多著呢?！蓖鯃F長無所謂地說。筱蘭芳聽后沉默不語。面試開始了。學(xué)員分別以《鍘美案》中的秦香蓮、《二進宮》中的李艷妃等青衣角色亮相一出場，她們就把水袖的甩、撣、撥、勾、挑、抖、打、揚等功夫施展得行云流水。王團長看得眼花繚亂，每個學(xué)員表演結(jié)束他都拍手叫好。學(xué)員全部退場后，王團長賠著小心問：“筱老師，看中幾號學(xué)員了？”“三號吧?！斌闾m芳想了想答?！鞍。乙詾槟鷷粗卸?。我覺得二號的表現(xiàn)力是四人中最好的?！斌闾m芳的選擇出乎了王團長的預(yù)料?！叭枬摿ψ畲螅投ㄈ柊??！斌闾m芳不容置疑地說。筱蘭芳的徒弟選定后，團里花旦、刀馬旦名角的徒弟也相繼選定了。最終是二號學(xué)員出局?；ǖ?、刀馬旦名角對王團長說：“二號的形象、氣質(zhì)和表現(xiàn)力是最適合的青衣人選，可惜了，沒被筱蘭芳選中。”但是誰也沒想到，二號因“禍”得福，她在市阜劇團落了選，卻被省淮劇團作為重點人才引進，找到了更好的歸屬。而且一年后在省里舉辦的文藝會演大賽中，她一舉擊敗筱蘭芳的徒弟，獲得全省戲劇表演最高獎“幽蘭獎”。獲獎名單公布后，很多人頗感意外，因為筱蘭芳不但是“幽蘭獎”終身成就獎得主，還是此次大賽的主評委之一，她收的唯一徒弟竟然沒獲獎！于是，議論聲四起。有的說筱蘭芳胳膊肘往外拐；有的說筱蘭芳選徒弟時看走了眼；還有的說得更難聽，說筱蘭芳“徒有虛名”，不配當(dāng)師父……對于這些議論，筱蘭芳當(dāng)沒聽見，從沒公開辯解過。筱蘭芳的徒弟卻受不了，一次排練過后，她獨坐在后臺正哭得梨花帶雨，不料房門被輕輕推開，走進來的是進入省淮劇團的那個二號學(xué)員。筱蘭芳的徒弟趕緊止住悲聲，努力擠出一絲笑容道：“祝賀你，一出道就獲大獎?！薄爸x謝，這個獎你以后也會獲得的?！倍枌W(xué)員說，“我還想告訴你一個秘密。”“啥秘密？”筱蘭芳的徒弟有點兒摸不著頭腦?！澳谴挝覀兯膫€人的面試中，筱老師第一個看中的是我?！倍枌W(xué)員說?！霸趺纯赡?？她最終選擇的是我！”說這話時，筱蘭芳徒弟的臉上露出了憤怒之色?！澳阆嚷犖野言捳f完?！倍枌W(xué)員不疾不徐道，“你是左撇子，舞水袖時，指、腕、肘、肩不夠協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，筱老師一眼就看出來了。如果她不收你做徒弟，估計阜劇團其他老師也不會收你，也許你就永遠吃不上這碗飯了?！倍枌W(xué)員的話讓筱蘭芳的徒弟一下子愣住了，難怪筱老師一年來把重心放在調(diào)教她的右臂上，并且說過還要花兩年的時間才能把她的身體調(diào)平衡?！澳求憷蠋煱盐疫@個有缺陷的人收為徒弟，你……”說這話時，她心里虛虛的。二號學(xué)員正色道：“而我永遠感激筱老師，是她極力向省淮劇團推薦的我..”二號學(xué)員的話還沒說完，房門又被人輕輕推開，一個沐著光的身影走了進來。兩人定睛一看，來人正是筱蘭芳。筱蘭芳問：“你倆在這兒嘀咕啥呢？”“師父！”筱蘭芳的徒弟一甩水袖，給了筱蘭芳一個大大的擁抱。她緊緊地摟著筱蘭芳，眼眶里又止不住地溢出了淚花。（選自《小說選刊》，2024年第6期）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）A.阜劇團多年沒排過大戲，筱蘭芳也多年沒上過舞臺，致使地方小劇種阜劇市場萎縮。B.“袖舞是筱蘭芳的絕活兒”，說明筱蘭芳除了水袖表演外，其他方面表現(xiàn)得并不出色。C.為了排出高質(zhì)量的新戲，傳承發(fā)展好阜劇文脈，筱蘭芳在王團長的動員下答應(yīng)收徒。D.筱蘭芳的徒弟“眼眶里又止不住地溢出了淚花”，流露出了徒弟未能獲獎的委屈。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（3分）A.“水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚、一疊一搭”，節(jié)奏鮮明，連續(xù)的動詞組合具有動態(tài)感，使人直觀感受到舞蹈的魅力。B.“人們常說，筱蘭芳的袖子是她的第二張臉”，運用比擬手法，賦予筱蘭芳的水袖以人的特性，突出筱蘭芳水袖舞得絕妙。C.“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”一句中，“戲比天大”表現(xiàn)了人物強烈的責(zé)任意識，“怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”用反問語氣增強了情感濃度。D.“王團長看得眼花繚亂，每個學(xué)員表演結(jié)束他都拍手叫好”，從側(cè)面表現(xiàn)出四個學(xué)員行云流水般的面試表演，印證了上文“百里挑一”的說法。8.小說提出了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“阜劇文脈的傳承發(fā)展”這一重要課題。請結(jié)合文本，談?wù)劚疚臑榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展提供了哪些有益的啟示。（4分）9.文末畫線句子寫道：“一個沐著光的身影走了進來?！斌闾m芳身上有怎樣的‘光”？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成10～14題。材料一：及秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州域，而弱者喪社稷。（節(jié)選自班固《漢書·食貨志》）材料二：商鞅用于秦，變法定令，行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗；秦人富強，天子致胙于孝公，侯畢賀。蘇子曰：此皆戰(zhàn)國之游士邪說詭論，而司馬遷暗于大道，取以為史。自漢以來，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨甘心焉，皆陽諱其名，而陰用其實，甚者則名實皆宗之，庶幾其成功，此司馬遷之罪也。秦固天下之強國，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不為聲色畋游之所敗。雖微商鞅，有不富強乎！秦之所以富強者，孝公敦本力穡之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以見疾于民，如豺虎毒藥，一夫作難，而子孫無遺種，則鞅實使之。夫堯、舜、禹、湯，世主之父師也；諫臣弼士，世主之藥石也；恭敬慈儉，勤勞憂畏，世主之繩約也。今使世主日臨父師而親藥石，履繩約，非其所樂也。故為商鞅之術(shù)者，必先鄙堯笑舜而陋禹也，曰：“所謂賢主者，專以天下適己而已?！贝耸乐魉匀巳烁市亩晃蛞?。用商鞅之術(shù)破國亡宗者，皆是也。然而終不悟者，樂其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（節(jié)選自蘇軾《論商鞅》）材料三：人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣。商鞅之言，何為至今而不絕邪？無他，商鞅者，乍勞長逸之術(shù)也。用此而諫爭絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！孰謂秦之法密，能勝天下也？法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史。設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細極于牛毛，而東西可以相竄。見知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸。閏位之主，竊非分而寐寢不安，藉是以箝天下，而為天下之所箝，固其宜也。受天命，正萬邦，德足以威而無疚媿者，勿效爾為也。寬斯嚴(yán)，簡斯定。吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱何也法定于一王獄吏無能移也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）吞舟漏網(wǎng)A而不敢B再觸梁笱C何也D法定于一E王F獄吏無能G移也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.傾，使……傾覆，與《過秦論》“外連衡而斗諸侯”中的“斗”用法不相同。B.微，沒有，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中的“微”意思相同。C.“見疾于民”與《孔雀東南飛》“君既若見錄”中的“見”意思和用法不相同。D:“喻”意為“明白”，與成語“家喻戶曉”“不言而喻”中的“喻”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.班固認為，秦孝公任用商鞅變更法令，改變土地制度，仍堅持以農(nóng)業(yè)為根本，秦國實力得以增強。B.蘇軾認為，秦國富強得益于商鞅變法、周天子把祭肉賜給秦孝公、諸侯都來祝賀等說法，并不可信。C.蘇軾指出，圣君明主應(yīng)師法堯、舜、禹、湯，察納諫言，做到恭敬慈愛，節(jié)儉勤懇、憂心國事，懂得敬畏。D.王夫之相信人性本善，眾怒難犯，反對法律條文巨細靡遺，認為在法律執(zhí)行過程中要寬嚴(yán)相濟。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）然而終不悟者，樂其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（4分）（2）茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉?。?分）14.蘇軾認為，“自漢以來，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨甘心焉”?！皩W(xué)者恥言商鞅”和“世主獨甘心焉”的原因分別是什么？請結(jié)合材料一和材料三簡要概括。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成15～16題。廬山謠寄盧侍御虛舟（節(jié)選）李白登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色、白波九道流雪山。西岳云臺歌送丹邱子（節(jié)選）李白西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂①轉(zhuǎn)秦地雷。【注】①轂：車轂、車輪中間車軸貫入處的圓木。15.下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.與蘇軾的“卷起千堆雪”相比，“流雪山”除同樣描寫壯麗景色外，還多了寧靜的氛圍。B.第二首詩的一、二句既寫高峻壯美的西岳華山，又寫宛如絲帶的黃河、二者相互映襯。C.第二首詩中的“觸山動”是視覺，“秦地雷”是聽覺，生動展現(xiàn)了所寫對象的特征。D.兩首詩均以描寫自然風(fēng)景為主，詩人借景抒情，表達了對壯麗山河的獨特感受。16.中國古典文學(xué)研究專家房日晰認為，李白的詩歌“具有超人的恢宏氣度”“竭力追求自然本色”。請結(jié)合兩首詩的相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“用典”為文人常用手法，現(xiàn)代音樂教育家吳梅“感飄零，紅粉與青衫，無人吊”中的“青衫”就化用了白居易《琵琶行》中的“

？

”兩句。（2）古之君子謹(jǐn)小慎微，重視“小”處，如司馬遷在《屈原列傳》中以

”一句，表達深遠的意義；又如歐陽修在《五代史伶官傳序》中以“

”一句，指出“小”也會釀成大的禍患。（3）“杏花”是春天的使者，也是詩人寄托情思的載體。唐宋詩人常用這一意象來抒情達意，如，“

，

”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。如果說，誰最有資格見證這座古都由歷史深處走來的腳步，我想除了天上的日月星辰，（甲

）。北京的地界兒，多古樹。它們有機分布在各自的地盤。每一株，都儼然一位鎮(zhèn)守邊關(guān)的老將軍。①擁有3000.多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布著約4萬余稞古樹，④可謂地球上古樹最多，⑤分布密度最廣的城市之一。北京古樹伴隨古都古城的縱深發(fā)展，年輪不斷增擴，其古韻便漸漸從內(nèi)到外生發(fā)出來。古樹的落地生根，仿佛接受了上天的旨意與安排，它們所承載的功能，無可比擬。古樹汲天地精華，聚日月光芒，以壯其筋骨，盈其氣血。北京古樹，好一派威武景象！北京的古樹大多植于遼金時期至明清兩代，最早的可追溯到漢唐兩朝。眼下，它們都是有“身份證”的樹，每棵樹都有自己的名字，而且名氣都很大，

A

:有的古樹曾被古代皇帝御封；有的古樹因為外形獨特或擁有一段美麗浪漫的傳說而得名；有的古樹在有名之后，人們再度完善和豐富了其傳說，使古樹的氣場更強大北京古樹的生態(tài)價值尤為直接，體現(xiàn)在制造氧氣、調(diào)節(jié)溫濕度、滯塵降噪等方面。它們巨大的冠能夠遮蔽陽光直射，降低氣溫，減少水分蒸發(fā)，保持土填濕潤，從而維護生態(tài)平衡。北京古樹的存在，不可或缺。古樹與古都相伴，古都與古樹相擁偌大的北京倘若沒有了古樹的裝點與陪伴，確是少了些古意。古樹無可替代。它的根（乙

），就要在它破土的地方站立幾百上千年，這壯舉算得上偉大了。稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，北京的每一棵古樹都活出了各自的氣韻與風(fēng)度。如果它們長有一張老北京人的嘴巴，一定有說不盡道不完的北京故事。北京現(xiàn)存的古樹，借盛世之光，國家之興，棵棵都精神矍鑠，

B

。18.下列各項中的引號與本文第四段中“身份證”的引號，用法相同的一項是（3分）A.學(xué)習(xí)本單元，可從“青春的價值”角度思考作品的意蘊，并結(jié)合自己的體驗，敞開心扉。B.面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東填寫了這首詞，抒發(fā)昂揚向上的青春激情。C.與“五四”文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化小說。D.要注意理解這些登場人物之間的關(guān)系，讓他們始終處在互動中，從而讓戲“活”起來。19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）20.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）22.本文第三段畫波浪線的部分在語言表達上很有特色，請簡要分析。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）蘇東坡頻遭貶謫，在被貶期間，官職卑微，生活困苦，但他最終調(diào)整心態(tài)，接受現(xiàn)實，逐漸釋放了內(nèi)心的痛苦和不滿，實現(xiàn)了與自己的和解，在詩詞創(chuàng)作等方面取得了輝煌成就。18歲的中國攀巖運動員駱知鷺，經(jīng)歷過比賽失手，遇到過狀態(tài)起伏，卻堅持步履不停、目光向前，在訓(xùn)練時經(jīng)常和自己較勁，終于拿到了2024年巴黎奧運會“入場券”?！芭c自己和解”“和自己較勁”中蘊含著樸素而深刻的道理。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意、明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.【答案】B【解析】“是封建王朝統(tǒng)治階級的共識”錯誤，由材料一第二段“在青銅文明極盛期，這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治階級的共識”可知，選項將“青銅文明極盛期”替換為“封建”時期。2.【答案】D【解析】“王世仁提出保護中軸線的倡議并付諸實踐”曲解文意，由材料二最后一段可知，完善北京中軸線南起點的考慮只是永定門復(fù)建工程開始的目的；另外，“王世仁···付諸實踐”一說，文中并未指明。3.【答案】C【解析】“是為了闡明古代營城制度對儒家治國理政思想的影響”錯誤，材料二中這一引用是為了說明儒家思想中的“中”與“和”如何體現(xiàn)在古代城市規(guī)劃中，即城市規(guī)劃如何受到儒家治國理政思想的影響，而不是古代營城制度對儒家治國理政思想產(chǎn)生的影響。4.【答案】①作為實例，有力地論證了“以中為尊”的城市規(guī)劃理念對我國古代都城建設(shè)的影響。②通過“中軸線”的變遷，強調(diào)北京中軸線嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計要求。③展現(xiàn)了“以中為尊”的理念在城市營建上的運用和完善過程，為下文的論述奠定基礎(chǔ)。（每點2分，任答兩點、意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分）5.【答案】①北京中軸線是中國古代營城制度及傳統(tǒng)禮制思想的集中體現(xiàn)。②承載了歷史信息，北京中軸線記錄了元、明、清等朝代的歷史，體現(xiàn)了北京歷史的更迭，有著深厚的文化內(nèi)涵。③逐漸成為北京的新標(biāo)志，具有申遺的價值，可以給予新的城市建設(shè)以有益啟示。（每點2分，意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分）6.【答案】C【解析】A項，“致使地方小劇種阜劇市場萎縮”錯誤，由原文第二段可知，選項因果倒置。B項，“其他方面表現(xiàn)得并不出色”理解缺乏依據(jù)。D項，徒弟流淚流露的是對筱蘭芳的感謝和敬佩。7.【答案】B【解析】“運用比擬手法”錯誤，應(yīng)是運用了比喻手法，把“袖子”比喻為“臉”。8.【答案】①筱蘭芳的言行啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要德藝雙馨的引路人。②市里、劇團的做法啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要政府引領(lǐng)，并提供政策和資金支持。③演員選拔、訓(xùn)練等內(nèi)容啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要品學(xué)兼優(yōu)、熱愛非遺的青年人才。（每點2分，任答兩點、意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分）9.【答案】①演技精湛，教導(dǎo)有方。小說開頭對筱蘭芳舞臺動作的描寫、觀眾的反應(yīng)、獲獎情況的交代等，都表現(xiàn)出她作為阜劇演員，技藝精湛；小說寫筱蘭芳如何調(diào)教徒弟的右臂，表明她教導(dǎo)有方。②堅持原則，顧全大局。筱蘭芳選徒弟標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，競賽評審中對自己的徒弟不偏私，都說明她堅持原則；為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，筱蘭芳決定收徒，這是顧全大局的體現(xiàn)。③愛惜人才，為他人者想。選擇三號學(xué)員做徒弟，向省淮劇團推薦二號學(xué)員，是她心地善良、愛惜人才的體現(xiàn)。（每點2分，意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分）10.【答案】CDF（每處1分。涂黑超過三處，整題不給分）【解析】原文標(biāo)點為：吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱，何也？法定于一王，獄吏無能移也?！昂我病笔且粋€問句，其前其后都需要停頓?！胺ǘㄓ谝煌酢笔且粋€完整的表述，表示法律是由統(tǒng)一的王權(quán)制定的，其后需要斷句。11.【答案】A【解析】A項，“傾”和“斗”的用法相同，都是動詞的使動用法。B項，兩個“微”都意為“沒有”。C項，“見疾于民”中的“見”表被動；“君既若見錄”中的“見”表示對自己怎么樣。D項，三個“喻”都意為“明白，知曉”。12.【答案】D【解析】材料三最后一段中的“寬斯嚴(yán)”不能理解為“寬嚴(yán)相濟”，應(yīng)理解為“法令寬緩就便于嚴(yán)格執(zhí)行”。13.【答案】（1）這樣卻始終不覺悟（的原因），是喜歡他們的話好聽并對自己有利，卻忘了禍殃的殘酷猛烈啊。（“悟”1分，覺悟，醒悟；“樂”1分，喜歡，感到快樂，享受；“美便”1分，好聽并對自己有利，或譯為“美妙，便利”；句意1分）（2）如果是一個沒有忘記安逸享樂之情的人，怎能不把這（商鞅的法術(shù)）當(dāng)作兩全其美的方法呢?。ā捌垺?分，如果；“逸豫”1分，安樂；“惡”1分，怎么；句意1分）14.【答案】（1）“學(xué)者恥言商鞅”的原因：①商鞅法令的施行破壞了舊有的制度，致使社會秩序失范，貧富懸殊；②商鞅法令的施行致使王權(quán)旁落，賄賂風(fēng)行，官吏相互勾結(jié)、貪贓枉法。（答出一點2分，兩點3分；意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分）（2）“世主獨甘心焉”的原因：國君可以借此一勞永逸，消除歧見，掙脫束縛，專事享樂。（2分，意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分）【解析】（1）①由材料一“然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州域，而弱者喪社稷”概括得出；②由材料三第二段“法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史”和材料三第三段“設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細極于牛毛，而東西可以相竄。見知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸”概括得出。（2）由材料三第一段“無他，商鞅者，乍勞長逸之術(shù)也。用此而諫爭絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉”概括得出?！緟⒖甲g文】材料一：等到秦孝公任用商鞅，破壞井田，開辟田間的通道，以耕田和作戰(zhàn)的賞賜作為急迫的事情，即使不是古代的方法，但仍以致力于農(nóng)業(yè)根本的緣故，使鄰國傾覆而雄霸諸侯。但周王朝的制度便不復(fù)存在，諸侯國超越等級沒有了節(jié)制。百姓中富有的人積累了大量的財富，而貧苦的人卻以糟糠為食；強大的國家兼吞州縣，而弱小的喪失了社稷。材料二：商鞅被秦國重用，變更舊法，制定新令，推行了十年，秦國的百姓非常喜悅，路上掉的東西沒有人撿，山林中沒有盜賊，百姓富足，勇于為國家作戰(zhàn)，怯于為個人爭斗；秦國富強，周天子把祭肉賜給秦孝公，諸侯都來祝賀。蘇子說：這都是戰(zhàn)國時期到處游說的策士們的邪說詭論，而司馬遷不明大道，拿過來作為史實。從漢代以來，學(xué)者都以談?wù)撋眺睘閻u，而唯獨當(dāng)國君的人覺得稱心如意，他們都表面回避提及他的名號，而暗地里采納他的做法，嚴(yán)重的則表面和實質(zhì)都尊崇效法，希望能夠成功，這是司馬遷的罪過。秦國本來就是天下的強國，而且秦孝公也是有遠大志向的君主，修治他的政教刑律十年，不被音樂、美女、田獵、游樂一類的事情敗壞。即使沒有商鞅，有不富強的道理嗎！秦國富強的原因，是秦孝公注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、盡力耕作的結(jié)果，而不是商鞅嚴(yán)刑峻法的功效。秦國后來被百姓痛恨，像看待豺虎毒藥一樣，最后一個人帶頭造反，而子孫蕩滅無遺的原因，其實是商鞅使它那樣的。堯、舜、禹、湯，好比是當(dāng)國君之人的前輩老師；直言規(guī)勸以匡正國君過失的臣下，好比是醫(yī)藥和石針；恭敬慈愛節(jié)儉，勤懇勞苦，憂心國事，懂得敬畏，是國君的行為規(guī)范?，F(xiàn)在讓國君每天面對老師、親近醫(yī)藥和石針，行動遵守規(guī)范，不是他們所喜歡的事。所以推行商鞅法術(shù)的人，一定先鄙視堯，嘲笑舜，認為禹淺陋，說：“所說的賢明君主，只不過專門讓天下適合自己罷了?！边@是世上當(dāng)國君的人稱心快意而不覺悟的原因。用商鞅的法術(shù)使國家破敗、家族滅亡的人，都是這樣。這樣卻始終不覺悟（的原因），是喜歡他們的話好聽并對自己有利，卻忘了禍殃的殘酷猛烈啊。材料三：每個人都有憐憫體恤的善良心地，而眾怒不能違犯，眾怨不能聽之任之，也是容易明白的了。商鞅的言論，為什么到今天仍然沒有銷聲匿跡呢？沒有別的，商鞅的法術(shù)，是一種一勞永逸的方法。因此君王就可以消除不同的意見建議，擺脫束縛，那么即使眼睛會因閱覽法律條文、典章制度而受累，但沉溺于酒色、縱情玩樂，可以長久安享而不斷絕。如果是一個沒有忘記安逸享樂之情的人，怎能不把這（商鞅的法術(shù)）當(dāng)作兩全其美的方法呢！誰說秦的嚴(yán)密法令，能夠宰制天下呢？法令越嚴(yán)密，官吏的權(quán)力就越大；被法令處死的人越多，賄賂就越發(fā)暢行。人們想方設(shè)法來掩飾罪行以避免落入法網(wǎng)，而天子的權(quán)力，就旁落到屬官手中了。在這方面設(shè)置死刑，在那方面設(shè)置輕刑，法令比牛毛還要細密而繁多，并且不同地方、不同類別的法令還可以相互銜接補充。罪行被察覺