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江蘇省高中名校2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕,病死甚多”,主張乘勢(shì)攻擊;而另一官員琦善則奏說:“病死者多系兵丁舵手,頭目較少,現(xiàn)已安然無恙”。對(duì)此解釋合理的是A.天朝上國觀念決定政治決策 B.林則徐的報(bào)道較為客觀C.政治立場(chǎng)不同影響事實(shí)判斷 D.英軍刻意掩蓋瘟疫真相2.漢成帝改刺史為州牧,然廢置無常。東漢末年,漢靈帝接受宗室劉焉建議,選派“清名重臣”出任州牧,掌一州軍政,州牧由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官。這一措施A.保障了吏治的清明與高效 B.埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患C.體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固 D.利于打破世家壟斷入仕之途3.某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事:一為中國版圖之確立,二為中國民族之形成,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定”?!爸袊鴮W(xué)術(shù)思想之奠定”是指A.儒家思想的產(chǎn)生B.百家爭(zhēng)鳴C.罷黜百家始得獨(dú)尊D.三教合一4.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個(gè)女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識(shí) D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問5.“與跨國公司相比,全球公司在運(yùn)作時(shí)沒有國家的概念,只是把世界看成一個(gè)市場(chǎng)。許多跨國公司,如通用汽車公司、西門子公司和雀巢公司,已經(jīng)將自己轉(zhuǎn)變成全球公司?!边@一現(xiàn)象A.催生了合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序 B.促使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展C.不受任何國家法律法規(guī)約束 D.推動(dòng)了世界政治一體化進(jìn)程6.戰(zhàn)國時(shí)期一位思想家認(rèn)為:“禮義不加于國家,則功名不白。故人之命在天,國之命在禮。君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣?!边@位思想家是A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子7.梁?jiǎn)⒊h“為全體國民寫史,寫全體國民的歷史”,其反映的史觀屬于A.英雄史觀 B.傳統(tǒng)史觀 C.新史學(xué)觀 D.人民史觀8.下表為中華人民共和國成立以來,全國人大農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例變化,不能說明的是()
1953年
1979年
1995年
2009年
農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例
8:1
8:1
4:1
1:1
城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重
13.26%
18.96%
29.04%
46.6%
A.農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡B.改革開放以來城鎮(zhèn)化速度加快C.城市和農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近D.基層民主選舉制度逐步的普及9.唐建立之初,“均給天下民田”,達(dá)到了“力業(yè)相稱,細(xì)民獲資生之利,豪右靡余地之盈”;唐中葉以后,“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A.有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.表明政府的經(jīng)濟(jì)職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C.是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D.是古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移的必然產(chǎn)物10.20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)政府收售農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格的統(tǒng)計(jì)如表可以用來說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.城市居民生活水平高 B.集體農(nóng)莊生產(chǎn)的效率C.工業(yè)建設(shè)資金的來源 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)11.1953年,蘇聯(lián)對(duì)我國“一五”計(jì)劃提出一些建議,例如:要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價(jià)格低的農(nóng)機(jī)具和肥料,還要保證工業(yè)品對(duì)農(nóng)村的供應(yīng),發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?;诖?,我國對(duì)“一五”計(jì)劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實(shí)現(xiàn) B.避免了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端C.有利于工業(yè)化舉措的完善 D.實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展12.從18世紀(jì)起,歐洲主要國家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”,所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市,并且產(chǎn)生各種新問題”。這段論述從“因?yàn)椤钡健八浴敝g,至少增加哪一段論述才能使前后因果關(guān)系完整?A.馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)理論的影響B(tài).自由放任的經(jīng)濟(jì)政策興起C.傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿D.新型工廠制產(chǎn)生13.第二次世界大戰(zhàn)期間不可能用到的(技術(shù))是A.蒸汽機(jī)船 B.飛機(jī) C.原子能 D.互聯(lián)網(wǎng)14.“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后部分國人的覺醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護(hù)舊理論 D.說明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展15.下圖是1913-1938年美國汽車產(chǎn)量,其中在1929-1938年發(fā)生了較大的變化,其主要原因是:①第一次世界大戰(zhàn)②世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)③羅斯福新政④第二次世界大戰(zhàn)A.①② B.②③C.③④ D.①④16.關(guān)于湯武革命,荀子認(rèn)為,“湯武非取天下也,修其道,行其義,興天下之同利,除天下之同害,而天下歸之也?!表n非子則說,“湯武為人臣而弒其主,刑其尸,而天下譽(yù)之,此天下所以至今不治者也?!边@表明A.湯武革命成為反抗暴君的象征 B.法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治C.歷史解釋受到主觀因素的影響 D.歷史觀點(diǎn)會(huì)因史料不同而相異17.1922年簽訂的《九國公約》中規(guī)定:“不得因中國狀況,乘機(jī)營(yíng)謀特別權(quán)利,而減少友邦人民之權(quán)利,并不得獎(jiǎng)許有害友邦安全之舉動(dòng)。”條約反映的核心思想和實(shí)質(zhì)目的是A.反映了美國“門戶開放”的主張 B.須重新回到列強(qiáng)共同控制中國的局面C.真正維護(hù)了中國的主權(quán)獨(dú)立和完整 D.不允許日本獨(dú)占中國的狀況延續(xù)下去18.傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為社會(huì)革命的主體是無產(chǎn)階級(jí),李大釗發(fā)表一系列文章指出,“在經(jīng)濟(jì)落后淪為半殖民地的中國,農(nóng)民約占總?cè)丝诘陌俜种呤陨稀?,“故?dāng)估量革命動(dòng)力時(shí),不能不注意到農(nóng)民是其重要的成分”。這說明李大釗A.糾正了馬克思主義失誤 B.否定無產(chǎn)階級(jí)主體作用C.進(jìn)行了理論中國化探索 D.積極籌建農(nóng)村黨的組織19.1920年,孫中山說:“此種新文化運(yùn)動(dòng)……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學(xué)潮彌漫全國,人皆激發(fā)天良,誓死為愛國之運(yùn)動(dòng)……吾黨欲收革命之成功,必有賴于思想之變化?!睂?duì)此理解正確的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人②“愛國之運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng)③“新文化”成為國共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A.①②B.②③C.①③D.②④20.孟子曰:“有布縷之征,粟米之征,力役之征。君子用其一,緩其二。用其二而民有殍,用其三而父子離?!迸c材料所述思想相似的是A.商鞅提出重農(nóng)抑商政策B.秦始皇頒布“黔首自實(shí)田”的法令C.唐太宗時(shí)期推行輕徭薄賦政策D.王安石的方田均稅法21.明清時(shí)期,景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕而北,南交恥,東際海,西被蜀,無所不至……而商賈佳以是牟大利”;佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國各地“無處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”。據(jù)此可知,明清時(shí)期A.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展迅速 B.專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C.區(qū)域之間市場(chǎng)需求存在差異性 D.商品交換突破狹隘區(qū)域市場(chǎng)22.新中國成立之初,為打破帝國主義孤立封鎖中國而開展的最重要的外交活動(dòng)是A.宣布獨(dú)立自主的和平外交方針 B.中蘇建交和毛澤東訪問蘇聯(lián)C.周恩來提出和平共處五項(xiàng)原則 D.參加萬隆會(huì)議,提出“求同存異”方針23.“修身方式,何者為先?”最能體現(xiàn)兩宋時(shí)期學(xué)者答案的是A.以仁為本,仁者愛人 B.道法自然,清靜無為C.以法為本,一斷于法 D.正心誠意,格物致知24.1939年底至1940年初,毛澤東先后發(fā)表了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等重要著作。毛澤東的這些著作A.使馬克思主義中國化完成 B.堅(jiān)定了國人抗日必勝信心C.建立在革命實(shí)踐基礎(chǔ)之上 D.發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)理論25.王國維《商制度論》記載:“自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也,……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主,未有君臣之分也?!斯邵`奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同?!边@一變化A.建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治C.標(biāo)志著貴族政治開始確立 D.加強(qiáng)了民族認(rèn)同和文化認(rèn)同26.宋代,在養(yǎng)親法令的保障下,官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過程中擁有較多的選擇,他們可以迎侍祖父母、父母,也可以申請(qǐng)閑職來解決養(yǎng)親問題,同時(shí)還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A.理學(xué)成為官方哲學(xué)B.家庭倫理取代政治倫理C.儒家主導(dǎo)三教融合D.意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治27.下圖為新中國成立后,熱河省建平縣、山東省沂南縣人民政府發(fā)給農(nóng)民的土地房產(chǎn)所有證圖片。這些土地房產(chǎn)所有證的獲得,是通過()A.土地改革 B.加入農(nóng)業(yè)互助組C.加入人民公社 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包土地28.下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷,在這一過程中,最主要的改變是()A.土地的使用權(quán) B.土地的用途C.土地的所用權(quán) D.土地的規(guī)模29.據(jù)《左傳》記載,“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人?!惫?21年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細(xì)觀察《秦滅六國示意圖》,秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A.② B.④ C.⑤ D.⑥30.《放足歌》:“玉齡女子哭吞聲,哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提,如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎,晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足,走向?qū)W堂去讀書。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)于()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后 C.戊戌變法之后 D.辛亥革命之后二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.陸上絲綢之路與海上絲綢之路材料一陸上絲綢之路開通于西漢,這條官方開辟的“政治之路”“和合之路”東起長(zhǎng)安,西至羅馬。為了保障絲路暢通,漢、唐、元、明各朝代在沿途設(shè)置館舍為駝馬商隊(duì)提供食宿,并建立都護(hù)府、都督府、州、縣等以加強(qiáng)治理。雖然歷經(jīng)了魏晉戰(zhàn)亂,拓跋北魏統(tǒng)一黃河流域和經(jīng)略西北,也曾使絲路再度繁榮。海上絲綢之路在《漢書》中有明確記載。唐中葉受政治局勢(shì)等影響,陸上絲路衰落,宋元時(shí)期海上絲路進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期。中國的船隊(duì)活躍在印度洋,遠(yuǎn)航至非洲東海岸。宋代一艘海船的貨運(yùn)量可達(dá)60~70萬公斤,相當(dāng)于2000多匹駱駝的運(yùn)輸能力。海上絲路主要進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),也有個(gè)別政府主導(dǎo)的“朝貢”“外交”等活動(dòng)。材料二通過陸上絲路,核桃、葡萄、良種馬、寶石、樂舞等傳入中原,絲綢布帛、鑿井和鑄鐵技術(shù)、印刷術(shù)與火藥等得以西傳。佛教、景教等多種宗教傳入中國,多地發(fā)現(xiàn)了不同宗教共存融合的遺跡。占城稻、玉米、土豆、煙草、鐘表、阿拉伯?dāng)?shù)字等由海路傳入中國。中國的瓷器、茶葉,以及文化典籍、中醫(yī)中藥、園林藝術(shù)等傳向海外,影響了越來越多的地區(qū)。請(qǐng)以“陸上和海上絲綢之路的發(fā)展變化”為主題,解讀上述材料。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。32.閱讀材料,回答問題。材料一16—19世紀(jì)中葉,中國正經(jīng)歷向近代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的緩慢歷程。貨幣流通領(lǐng)域發(fā)生了重要的變遷即白銀貨幣的泛化。白銀打破政府的禁銀令,從較小的范圍使用擴(kuò)大到更多的交易領(lǐng)域,并逐步取代了明政府發(fā)行的寶鈔和銅錢成為流通中的主要貨幣。白銀貨幣泛化帶來的貨幣變遷與朝廷的利益相抵觸,降低了政府對(duì)財(cái)政金融的獨(dú)享,使政府失去了貨幣主權(quán)。但白銀貨幣的泛化卻促進(jìn)了明代中期以后國內(nèi)、國際貿(mào)易的繁榮。民間海外貿(mào)易的自由發(fā)展,開創(chuàng)了自由思索與行事的開放氛圍,明代的社會(huì)政治生活也由前期的嚴(yán)峻冷酷到中期的自由奔放,對(duì)于明代社會(huì)的多元化進(jìn)程起著十分重要的作用。明朝中期白銀的貨幣化,使貨幣擺脫了幾千年來依賴于國家財(cái)力來緩解財(cái)政困難的狀況。國家再也無法像印紙鈔時(shí)那樣,把大批社會(huì)財(cái)富聚于自己控制之下,中央集權(quán)國家專制權(quán)力由此受到了嚴(yán)重削弱。——摘編自馬良《明清時(shí)期白銀貨幣泛化研究(16—19世紀(jì)中葉)》材料二特別提款權(quán)(SDR)是國際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國認(rèn)繳份額分配的、可用于償還國際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國之間國際收支平衡的一種賬面資產(chǎn)。自2010年底開始,中國政府針對(duì)“自由使用貨幣”標(biāo)準(zhǔn),采取了一系列舉措,以積極姿態(tài)期望人民幣能夠早日加入SDR貨幣籃子大家庭。在過去5年中,我國在人民幣匯率形成機(jī)制改革、資本項(xiàng)目開放和人民幣國際化等方面取得了顯著成效,人民幣在國際金融市場(chǎng)體系的地位和作用明顯提升,人民幣已經(jīng)成為全球第二大貿(mào)易融資貨幣、第四大支付貨幣和第六大外匯交易貨幣。最終,2015年11月30日,IMF正式宣布,人民幣于2016年10月1日正式加入SDR?!幾脏嵚?lián)盛《人民幣加人特別提款權(quán)貨幣籃子:根源與影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明中期白銀貨幣化的社會(huì)影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較明朝中期白銀貨幣化與人民幣納入SDR的不同之處,并分析導(dǎo)致這些不同的社會(huì)背景。33.“海外發(fā)現(xiàn)”直到1500年以前,大西洋一直是一道柵欄,一個(gè)終點(diǎn)。但在1500年左右,它一變而成為一座橋梁,一個(gè)啟程之地,其巨大的影響波及各方。一般看來,這一變化對(duì)歐洲人是有利的,但對(duì)其他地方的人則意味著災(zāi)難,如……因此,舊的慶祝歐洲“海外發(fā)現(xiàn)”的描述,受到一些以土著美洲人或非洲裔美洲人觀點(diǎn)探討歐洲擴(kuò)張經(jīng)歷的歷史學(xué)家的廣泛挑戰(zhàn)。——(美)R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》請(qǐng)問:(1)1500年前后大西洋之世界地位的變化與哪一系列重大史實(shí)直接相關(guān)?(2)請(qǐng)列舉3項(xiàng)史實(shí),替代材料中省略的內(nèi)容。(3)根據(jù)材料最末一句所述“觀點(diǎn)”,對(duì)“發(fā)現(xiàn)新大陸”將如何評(píng)價(jià)?(4)請(qǐng)列舉評(píng)價(jià)“發(fā)現(xiàn)新大陸”的兩對(duì)(組)視角。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
林則徐主張攻擊,琦善的主張保守,二人的不同主張是由于政治立場(chǎng)不同,從而影響了對(duì)事實(shí)的判斷,故選C;林則徐和琦善二人主張不同,因此不能說是天朝上國觀念影響政治決策,排除A;林則徐的報(bào)道并不一定客觀,排除B;材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相,排除D。故選C。2、B【解析】
根據(jù)材料所述,漢成帝時(shí)改刺史為州牧,東漢末年,州牧由重臣擔(dān)任,同時(shí)掌握了一州軍政,州牧也由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官,這種變化使州牧權(quán)力日益增強(qiáng),為漢末分裂割據(jù)埋下了隱患,故B項(xiàng)符合題意;材料同吏治是否清明和高效無關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是選派州牧,同宗法制無關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;打破世家壟斷入仕之途的是科舉制,同材料無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在這一時(shí)期,其思想上百家爭(zhēng)鳴的局面奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),故選B。儒家只是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支,不能代表整個(gè)思想文化體系,排除A;CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后,不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期,排除。4、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故A錯(cuò)誤;美德即知識(shí)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯(cuò)誤。5、B【解析】
材料表明許多跨國公司轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬?,從正在進(jìn)行的全球化中獲益,又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展,B正確;從材料看不出全球公司的成立對(duì)催生合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的影響,A錯(cuò)誤;無論是跨國公司還是全球公司,都受國家法律法規(guī)約束,C錯(cuò)誤;材料不能看出世界政治一體化的發(fā)展,D錯(cuò)誤。故選B。6、C【解析】
材料“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”體現(xiàn)的是禮法并治的思想,屬于荀子的主張,C正確;孔子思想的核心是仁和禮,A排除;孟子主張民貴君輕,B排除;韓非子主張嚴(yán)刑酷法和變革,D排除。故選C。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,“寫全體國民的歷史”說明梁?jiǎn)⒊鲝垖憞竦臍v史,這種觀點(diǎn)不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀,屬于新史學(xué)觀,故選C項(xiàng),排除AB項(xiàng);人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量,與梁?jiǎn)⒊鲝埐环懦鼶項(xiàng)。故選C。8、D【解析】試題分析:本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。圖中數(shù)據(jù)反映的是農(nóng)村人大代表與城鎮(zhèn)人大代表比例的變化,與基層民主選舉制度無關(guān),故D項(xiàng)不能說明,符合要求。從農(nóng)村人口與城市人口以及它們的人大代表數(shù)額的比例情況來看,農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡,所以A符合題意,但不符合要求;城鎮(zhèn)化人口的增多反映了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,所以B符合題意,但不符合要求;到2009年城鎮(zhèn)人口比例占據(jù)了一半左右,說明我國城市與農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近,所以B符合題意,但不符合要求。故選D??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的民主政治和祖國統(tǒng)一·新時(shí)期的政治建設(shè)·新時(shí)期的政治建設(shè)的成就9、C【解析】
從材料中的“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”來看,說明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過買賣來完成,這一轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故答案為C項(xiàng);土地買賣會(huì)導(dǎo)致大土地所有制的擴(kuò)大,不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);B項(xiàng)中的“根本轉(zhuǎn)變”說法絕對(duì),排除;經(jīng)濟(jì)重心南移與這一轉(zhuǎn)變無關(guān),排除D項(xiàng)。10、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,,蘇聯(lián)政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品低價(jià)收購并高價(jià)出售,為工業(yè)化建設(shè)積累更多資金,故C項(xiàng)正確;政府高價(jià)出售農(nóng)產(chǎn)品增加了居民生活成本,不利于城市人民生活水平提高,排除A項(xiàng);題干信息不能體現(xiàn)農(nóng)莊生產(chǎn)效率,排除B項(xiàng),表中僅列出三類農(nóng)產(chǎn)品及其在農(nóng)業(yè)中所占的比重,不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選C。11、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,蘇聯(lián)對(duì)我國“一五計(jì)劃”的建議主要集中于工業(yè)化對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,強(qiáng)調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要,這有利于工業(yè)化措施的完善,故選C;材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān),排除A;結(jié)合所學(xué)可知,我國沒有避免蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端,排除B;材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果,排除D。12、D【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,隨著工業(yè)革命的開展,新型工廠產(chǎn)生,需要大量的勞動(dòng)力。各種破產(chǎn)農(nóng)民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動(dòng)力為生,由此造成了19世紀(jì)的人口大量集中到城市的現(xiàn)象,故選D項(xiàng);馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,與題意時(shí)間不符,故排除A項(xiàng);自由放任的經(jīng)濟(jì)政策并不是導(dǎo)致人口集中的主要原因,故排除B項(xiàng);材料反映的是勞動(dòng)力的集中,而不是對(duì)資本的吸引,故排除C項(xiàng)。13、D【解析】
互聯(lián)網(wǎng)是第三次科技革命的成果,是在二戰(zhàn)之后才出現(xiàn)的,故D項(xiàng)符合題意;ABC項(xiàng)都是一二兩次工業(yè)革命的成果,在二戰(zhàn)中都有可能出現(xiàn),排除ABC項(xiàng)。14、B【解析】
根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國,這使中國民族意識(shí)開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路,故B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革,排除C項(xiàng);題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。故選B。15、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,1929—1933年汽車產(chǎn)量迅速下降,這是受到資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響,消費(fèi)者購買力下降,汽車行業(yè)出現(xiàn)滯銷現(xiàn)象,影響汽車的產(chǎn)量,②項(xiàng)符合題意;1933-1938年汽車產(chǎn)量回升,這是受到羅斯福新政的影響,經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇,民眾購買力上升,③項(xiàng)符合題意。因此B選項(xiàng)正確。①項(xiàng),第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年,與1929-1938年的時(shí)間不符,錯(cuò)誤;④項(xiàng),第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1939-1945年,與1929-1938年的時(shí)間不符,錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。16、C【解析】
作為儒學(xué)代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道,行其義,興天下之同利,除天下之同害”,而作為法家代表的韓非子則認(rèn)為“湯武為人臣而弒其主,刑其尸”,這些不同的認(rèn)識(shí)表明歷史解釋受到主觀因素的影響,故C正確;荀子認(rèn)為湯武革命是反抗暴君的象征,故A不符合材料主旨;法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治,但不符合材料主旨,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出史料的不同,故D錯(cuò)誤。17、B【解析】《九國公約》是美國“門戶開放”政策的延續(xù),但這不屬于實(shí)質(zhì)目的,故A錯(cuò)誤;《九國公約》使列強(qiáng)在名義上尊重中國主權(quán)完整,其實(shí)質(zhì)是使中國又回到幾個(gè)帝國主義國家共同支配的局面,故B正確;“維護(hù)中國的主權(quán)獨(dú)立和完整”是名義上的,不是實(shí)質(zhì),故C錯(cuò)誤;不允許日本獨(dú)占中國的目的是列強(qiáng)共同控制中國,故D錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干關(guān)鍵詞“核心思想和實(shí)質(zhì)目的”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從《九國公約》的相關(guān)知識(shí)出發(fā),排除表面現(xiàn)象和無關(guān)的選項(xiàng),即可得出“幾個(gè)帝國主義國家共同支配中國”的答案。18、C【解析】
李大釗提出中國革命的動(dòng)力應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民,顯然是對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展,體現(xiàn)出李大釗對(duì)于馬克思主義理論的中國化探索,C正確;材料說明的是李大釗對(duì)于馬克思主義理論的新探索,不是糾正馬克思主義的失誤,A錯(cuò)誤;材料也不是說明李大釗否定無產(chǎn)階級(jí)主體作用,B錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出積極籌建農(nóng)村黨的組織的信息,D錯(cuò)誤。19、A【解析】
根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,成為新文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物,因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人,①正確;1920年之前的愛國運(yùn)動(dòng),且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國”,可知該運(yùn)動(dòng)指的是五四運(yùn)動(dòng),②正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義,③錯(cuò)誤;“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí),他沒有放棄暴力革命而從事思想革命,④錯(cuò)誤,綜上所述,①②正確,故A選項(xiàng)正確;排除B、C、D選項(xiàng)。20、C【解析】
材料中的“用其二而民有殍,用其三而父子離”等信息表明孟子認(rèn)為橫征暴斂會(huì)給民眾生活帶來嚴(yán)重困難,政府應(yīng)當(dāng)推行輕徭薄賦政策。故答案為C項(xiàng)。材料沒有反映孟子主張重農(nóng)抑商,排除A項(xiàng);“黔首自實(shí)田”反映的是土地私有制,材料信息沒有涉及,排除B項(xiàng);方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度,與材料主張輕徭薄賦不同,排除D項(xiàng)。21、D【解析】
本題考查中國古代的商業(yè)。根據(jù)材料“自燕而北,南交恥,東際海,西被蜀,無所不至……”“無處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”等信息可知,景德鎮(zhèn)瓷器遠(yuǎn)銷國內(nèi)外市場(chǎng),佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國各地均有銷售,說明此時(shí)商品交換不再局限于本地市場(chǎng),故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是商品交換突破了區(qū)域之間狹隘的地方市場(chǎng),而不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中僅僅說明景德鎮(zhèn)和佛山鎮(zhèn)兩地的市場(chǎng)交換,并不是較為普遍,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料突出的是商品交換突破地域限制,并不是說明區(qū)域之間市場(chǎng)需求的差別問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】
新中國成立之初,為打破帝國主義對(duì)中國的孤立,新中國旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊,為此中國與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系,并且毛澤東訪問蘇聯(lián),故B項(xiàng)符合題意;宣布獨(dú)立自主的和平外交方針是中國的外交原則,不是打破帝國主義孤立中國的外交活動(dòng),排除A項(xiàng);和平共處五項(xiàng)原則是中國提出的外交原則,標(biāo)志著中國外交政策的成熟,但也不是打破帝國主義孤立中國的外交活動(dòng),排除C項(xiàng);參加萬隆會(huì)議在中蘇建交之后,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選B。23、D【解析】
宋明理學(xué)把儒家倫理道德上升到天理的高度,特別重視道德修養(yǎng),主張正心誠意,格物致知,貫通明理,故D符合題意;儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想是仁,主張“仁者愛人”,故A是早期儒學(xué)的觀點(diǎn),故A不符合題意;B是道家學(xué)派的觀點(diǎn),C是法家學(xué)派的觀點(diǎn),故BC不符合題意。故選D。24、C【解析】
1939年底至1940年初,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)歷過了國民大革命、土地革命,正在進(jìn)行抗戰(zhàn),毛澤東正是對(duì)在對(duì)中國革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)的基礎(chǔ)上,發(fā)表了這些重要著作,形成了新民主主義理論,C正確;馬克思主義中國化是一個(gè)階段性的理論創(chuàng)新過程,不同時(shí)期的新理論都可以作為馬克思主義中國化構(gòu)成部分,如毛澤東思想、鄧小平理論等,以毛澤東思想為例,其最終提出是在中共七大,排除A;這些著作并非宣傳抗日必勝,百團(tuán)大戰(zhàn)堅(jiān)定了國人抗戰(zhàn)必勝的信心,排除B;這一時(shí)期尚處于革命階段,排除D。25、B【解析】
由材料“新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同”可以得出,分封制下諸侯名義上為天子的臣下,相比之前沒有君臣之分,可以得出天子對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng),故B正確;商周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故A不正確;夏朝開始即實(shí)行世襲制,貴族政治已經(jīng)存在,故C不正確;材料沒有涉及民族和文化認(rèn)同的相關(guān)信息,故D不正確。26、D【解析】
宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母,也可以申請(qǐng)閑職解決養(yǎng)親問題,同時(shí)還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知,宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障,倡導(dǎo)官員忠孝兩全,表明意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”,沒有反映理學(xué)的地位,排除;B項(xiàng),“取代”的表述明顯不符合史實(shí),排除;C項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,三教融合是在魏晉至隋唐時(shí)期,宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。27、A【解析】試題解析:1950年至1952年,在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在新解放區(qū)進(jìn)行了土地改革。通過改革,使農(nóng)民獲得了土地,贏得了廣大農(nóng)民的支持。B項(xiàng)是三大改造時(shí)期;C項(xiàng)是1958年;D項(xiàng)是新時(shí)期。故選A28、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革,可直接排除BD兩項(xiàng),本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán),土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上,沒有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。29、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在戰(zhàn)國后期的地圖中,⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國,D項(xiàng)正確;與圖中②④對(duì)應(yīng)的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國,不是西周初年分封的姬姓諸侯國,C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】
材料“鄰家有女已放足”反映的就是放足,辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的法令,故D正確。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后尚未沒有提及放足事宜,故A項(xiàng)和B項(xiàng)錯(cuò)誤。戊戌變法之后是提出,并沒有強(qiáng)制執(zhí)行,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):水平三:能夠多角度提取兩條絲路發(fā)展變化的信息;把絲路放在具體的時(shí)空框架下,全面分析其背景;能夠?qū)蓷l絲路的影響進(jìn)行準(zhǔn)確分析;邏輯清晰、結(jié)構(gòu)完整。水平二:能從兩個(gè)角度提取絲路發(fā)展變化的信息;把絲路放在具體的時(shí)空框架下,較全面地分析背景;能對(duì)兩條絲路的影響進(jìn)行比較準(zhǔn)確的分析。水平一:能從一個(gè)角度提取絲路發(fā)展變化的信息,但分析不全面、不準(zhǔn)確;或信息提取比較全面,但沒有分析。【解析】
本題為開放試題,答案言之成立即可。關(guān)于陸上和海上絲綢之路的發(fā)展變化的闡釋可從陸上絲綢之路和海上絲綢之路開辟的背景、運(yùn)輸?shù)奈锲穬?nèi)容、海上運(yùn)輸開辟的條件及對(duì)于促進(jìn)中外文化交往的意義等方面進(jìn)行分析即可。32、(1)影響:打破了明朝專制政權(quán)的貨幣壟斷權(quán);促進(jìn)了明朝中后期市場(chǎng)的繁榮、海外貿(mào)易和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)。展;促進(jìn)了社會(huì)生活的自由奔放;--定程度上導(dǎo)致了明朝的政治危機(jī);有利于社會(huì)的多元化;有助于抑制貨幣的惡性通貨膨脹;加劇了封建勢(shì)力對(duì)白銀的掠奪與民眾的貧困化。(2)不同:明朝白銀貨幣化指白銀從貴重商品走向
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