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文檔簡介
近年來越來越多的大學(xué)生選擇在暑期去農(nóng)村地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,發(fā)展的貢獻和大學(xué)生自身的收獲到底有多少值得我們深思,在xx年這州隴橋?qū)W院外語系暑期三下鄉(xiāng)實踐隊的一員赴武威市涼州區(qū)謝河鎮(zhèn)五 ,這樣的親身經(jīng)歷使我對“三下鄉(xiāng)”實踐活動的意義有了更加深刻的理解。從“三下鄉(xiāng)”的概念來看,大學(xué)生利用暑期深入農(nóng)村開展科技,文化,衛(wèi)生服務(wù)學(xué)生作為這條道路上的骨干,理應(yīng)為“三下鄉(xiāng)”實踐活動注入新鮮的血液,貢獻 ,回想我們的這次實踐歷程,覺得這次活動還是比較成功的,主要體現(xiàn)在如下方面:為了組織好我系以“外送溫暖,語傳愛心”為主題的暑期社會實踐很多。第二:內(nèi)容豐富,注重實效,實踐團隊圍繞主題開展形式多樣的實踐內(nèi)容。充積極性,通過文藝表演加深了隊員與學(xué)生之間的相互了解。第三:成效顯著,雖然隊伍的實踐時間僅有八天,但通過八天的實踐,我們的得了顯著成效。此次參加的隊員雖然沒有較高的專業(yè)知識,但是大家都吃苦耐勞,互高,這是本次活動順利進行的本質(zhì)本質(zhì)所在。我們在謝河鎮(zhèn)五中小學(xué)支教,給他們贈送禮品,帶去了我們自編自演的諸多文們熱心真情的表演,表達了我們最真摯的祝福,我們和孩子們一起做游戲,嘮們切實感受到我們誠心的關(guān)懷,他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖,我們的他們帶來了無限生機,我們的熱情照顧讓他們感受到溫暖的愛心。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于體察民情。淳厚的民情和樸素的民風中的情感書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。踐相結(jié)合的道路,歷來是青少年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準,到祖國需要的地方磨練意志知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習提高,才能真正成為對社會有用的人才,實踐以充分證明,社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展,通過社會實踐活動,我們從與人民群觸,了解,交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深教育,使思想得到深華,社會責任感增強,在實踐中,我們的人生觀,價值觀的強化,提高了認識能力,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。剛開始以為會是一個漫長的過程的社會實踐,就在不經(jīng)意間,一回頭,竟然已經(jīng)過去回到了家里,有好吃的好喝的,有整潔舒服的床,躺在上面睡意十足,可是總少了些什么,也許一個星期我們并不能交給他們什么,很多人都嗤之以鼻,笑我們作秀,笑我們一周的支教是鬧著玩的,可是我們自己知道,知道我們的目的,知道我們的努力,知道我們的收獲。快樂的時光總是如此短暫,離別時我們各個臉上那二行渾濁的熱淚,將成為我的牽掛,經(jīng)歷了這種場面,才深知人間真情是何等的難割難舍。所有參動的隊員們表現(xiàn)積極,工作認真,給當?shù)貙W(xué)生留下了良好印象,雖然大家頑強戰(zhàn)勝困難,不屈不撓,始終堅持在問卷調(diào)查一線,圓滿完成鄉(xiāng)既檢驗了檢驗了團隊組織的戰(zhàn)斗力,磨練了大家的意志品質(zhì),又展風貌,樹立了蘭州隴橋?qū)W院的良好形象。三下鄉(xiāng)實踐的這些日子,我收獲最多的是學(xué)會愛,愛別人和接受別人時我們學(xué)會了關(guān)愛,和隊員們相處時我們學(xué)會了友愛三下鄉(xiāng),一個讓人敬佩的詞語。它意味著什么?意味著科技的推廣,然而,通過這次我自己的三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,體會到了更多實質(zhì)上的東西。僅在這。以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學(xué)的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍,甚至可去旅游。但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不是這樣的。沒有悠閑,有的卻是說以表述明白的一種感覺。我想這種感覺就是這次最大的收獲。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其鄉(xiāng)村,鍛煉自己。這也是開展三下鄉(xiāng)的目的之一吧。這次三下鄉(xiāng)可以神營養(yǎng),丟掉了以前什么事情都是自己單干的作風,多了一份責任心團結(jié)是什么?這次經(jīng)歷又給了我一個更高的的位置,站在自己的著力點上,發(fā)揮自己的最大功效,從而使得整個團隊變得強大起來。在活動中的每一個環(huán)節(jié),無不體現(xiàn)著團結(jié),無不詮釋著團結(jié)的含義。每一個活動順利開展 ,又何嘗不是團結(jié)的完美表達呢?這些細節(jié)體現(xiàn)團結(jié)的同時,也在增進隊員之間的團結(jié)。使得我們可以跨越又一個高度,占領(lǐng)新的平臺,我想這種精神會使我終身受益。三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己,從新定位自己。在在以前,我還 ,對自己的能力沒有做一個全面準確的認識。對于很多的活動,我自己一個人參加,不會合作共贏?,F(xiàn)在,自己看到了一些別人身上的閃光點,而我自己正是卻這些。習,需要補救。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!希望自己在以后多思考一些,多學(xué)一些。畢竟一個人強大,不僅僅是指軀體的強大,更應(yīng)該是指他的思維,智望自己會是一個強者。xx年暑假,我參加了暑期社會實踐。抱著貼近社會、鍛煉自己的愿望,也希望一份力,我積極爭取成為了校青協(xié)赴宜昌社會實踐小分隊的一員,并訪和調(diào)研。希望通過自己的努力,能夠運用所學(xué),為百姓貢獻一份力樹,但相信只要堅定意志,真心投入,總會收到可觀的效果。經(jīng)過這次三下鄉(xiāng),我個人認為,社會實踐給我們這些生活在觸基層、了解基層的機會。這次實踐,讓我長了不少見識,增強了敢說敢做的人品質(zhì)上也得到了很好的培養(yǎng)。同時,也磨練了我的毅力,增強了我的溝通能作能力。社會需要的是真正的實干型人才,那么我們就應(yīng)該努力讓自己符合社會的需求。八天,我們走訪和調(diào)查了120多戶農(nóng)家,交流中了解其生活現(xiàn)狀,傾 ,拜訪當?shù)卣?,收集許多有效資料。這個過程中也遇到了很多問題和挫折,或熱情的招待,或冷淡的排斥。但我們始終沒有氣餒,即使天降大雨、道路泥濘也阻擋不的腳步。翻山越嶺走過千江坪、樹坪、高峰埡等十幾個村,將真心投入這一事沙鎮(zhèn)溪有了更深入的了解。那些調(diào)研的日子早已遠去,可回眸,依然歷歷在目,感觸頗深。實踐中讓我體西。首先是在行事處事方面:論和隊友還是和團隊之外的人,它需要技巧和禮貌,需要聆聽和回應(yīng)。和諧融往可以令事半功倍。讓人感受到我們的真誠才能很好的交流與合作。第二、要保持自信的心態(tài),克服膽怯心理。作為唯一本地隊員,我擔負著和農(nóng)在公共場合出趟,這個任務(wù)于我是一種挑戰(zhàn)。然經(jīng)歷此行后,自信明顯提升,遇事不再是唯唯諾諾。自信、積極向上的姿態(tài)不僅可以激勵自己,也可以感染他人。一個人的自信做成一件件小事,一個團隊的自信則做成一件件大事。第三、要善于總結(jié)。古人一日三省,不思不足以知得失。每一次的總結(jié)為接下來的行動提供有效性的借鑒和指導(dǎo),避免資源浪費,行動冗雜,也提高了行事效率。第四、要有團隊合作精神。俗稱:“眾人劃槳推大船。”個人力量有限,個人能 ,能力再強的人也會有他不可達到的領(lǐng)域。合作時,把眾人的價值和能量充分合理挖掘出來,那么,團隊的力量就能擴大無限倍。優(yōu)秀的團隊不需要很多優(yōu)秀的人,但個人的優(yōu)秀之處。第五、做事情要有計劃、有條理,循序漸進,有條不紊。計劃不僅是實際行動有預(yù)見性。未來有太多的不確定性。有預(yù)見性的計劃清晰明了,在突發(fā)和變故措手不及。第六、要有良好的身體素質(zhì)。這是實踐順利進行的基本要求,于個人,影響自 ,于團隊,不會讓團隊行動脫節(jié)。此次我深有體會,當走過鄉(xiāng)間小路,翻山越嶺遠眺峰群時,當攀上峰頂,踩著云彩俯瞰大地時,感慨我們之前有過的體能訓(xùn)練等素質(zhì)拓展。其次是對調(diào)查結(jié)果的感悟:支配收入差距高達4倍以上。而xx年沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)人均純收入1916元。許溫飽問題,低保戶數(shù)量也比較龐大。有的村民看著城鎮(zhèn)的繁華也不禁第二、官民差別之大。記某一村委書記以少量田地少量收入建起豪華洋房,西居潮流,而許多村民雖有大片柑橘園卻任然寄住于飄搖土屋中,衣衫襤褸,生樣是否真的可以以先富致后富?看他大氣的言語,感受不到為民致富的誠意,第三、政策對策差別之大。相關(guān)部門介紹到,在發(fā)展上,安排有技術(shù)人員指導(dǎo)方面的講座。但是,也存在很多問題,比如先進政策與農(nóng)民落后思想至于農(nóng)民感受不到政府的好;再如指導(dǎo)的形式虛化,沒有落實,使農(nóng)民有種愚弄的感覺,對政府更是有了抵觸情緒。這樣幾乎等同于農(nóng)民自己摸索著前進,要改變現(xiàn)狀前景不佳。必須解決好政府與農(nóng)民之間的矛盾才能推進更快的發(fā)展。第四、投入收入差別之大。無論是柑橘、茶葉等種植戶還是生豬養(yǎng)殖戶,因化料價格之高,柑橘等產(chǎn)品收購價格之低,凈收入無幾。純樸農(nóng)民也頗為無奈,想棄田打工,卻不忍拋棄多年心血,年復(fù)一年地輪回這個高投入低收入的狀況。他們的熱忱和真誠又“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行?!鄙鐣嵺`是一筆財富,一份付出,一分收獲。讓我得到錘煉、啟發(fā),讓我多了一份生活體驗,實踐經(jīng)驗和組織活動能力,所帶給本上無法得到的知識。此行,體會到了實踐的快樂,也感到了所學(xué)知識的不足。在今后必須繼續(xù)更加努力學(xué)習,學(xué)好專業(yè)知識,全面發(fā)展自己,在實踐中長知識求發(fā)展。在今后還將面對更多擔更大責任,要認清自己的位置發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值有客觀評價,不能不斷進步,并在其中更加成熟和真正走入社會。井底之蛙的我們真的不曾知道外面世界的廣大,以為我們已經(jīng)接觸到界,殊不知我們只是盲人摸象,雖然曾多次看到電視上的報道,媒體的宣傳,中國仍然存在廣大的農(nóng)村地區(qū),可我從來沒有感同身受過,那是抽象的,一點也不具體,無法給的心靈以觸動。我沒有到在距離我們家這么近的地方依然存在著農(nóng)民,每日辛勤的勞作,等到后再坐長時間的公交車拿到市區(qū)里去賣,大多數(shù)的農(nóng)民都沒有高的文一個大學(xué)生,甚至連高中生都很罕見,村子里沒有幾個年輕人,也是,如果考上了大學(xué),99%的人也不會選擇留農(nóng)村老家去干活種地吧,就這樣的現(xiàn)狀他們怎么樣才能 ,他們的農(nóng)技基本都是自己和周圍人的經(jīng)驗,政府對這一方面的服務(wù)完全不夠。我現(xiàn)在仍然記得我去調(diào)查時當我問完社會實踐問卷之后,走了沒幾步,那個農(nóng)來,滿臉懇切地問著我:“農(nóng)技員什么時候能過來啊,我們做好飯在這里迎接他,一定要來?!蔽耶敃r感到特別的汗顏,我只是小小的一名學(xué)生,我沒有能力請來農(nóng)技員,在此我其實對農(nóng)村一無所知,可他們把我想得如此高大,我明明知道那是不可能的,可那實話堵在嘴里,我怎么也說不出口,我就這樣默默的離去。我還記得我在爬山時看到一個老人,頭發(fā)全白,拿著樹枝在打樹,走到樹的周好不容易打下來的幾個核桃,其實核桃在樹上很難掉下來,除非果子開始發(fā)黑個老人依舊努力地晃,我禁不住問:“奶奶,你多大年齡了,你們家的年輕人呢問我也知道結(jié)果,那就是都外出打工,可令我意想不到的是她的年齡,那位奶需要喂他,每天帶她出去散散步溜達溜達。兩相對比,這就是空巢老人嗎,看的背影我的心里一陣陣泛酸。我想通過這次調(diào)查,我對于現(xiàn)階段的農(nóng)村有了一定的了解,農(nóng)科頻道上所報道大戶應(yīng)是存在的,但我從未見過,我覺得那些人也大多是少數(shù)吧,大多數(shù)的農(nóng)以上所描述的那樣吧。通過親身實踐,通過自己的調(diào)查了解、耳聞目染,特別是與廣大農(nóng)民的接觸中了當代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀,真正了解了農(nóng)民的生活狀況。不但明晰了頭腦中原有且學(xué)到了書本里沒有的知識。同學(xué)們更切身感受到廣大農(nóng)民對科技文化知識的迫切需要,深深地感受到肩負的責任之重大。作為大學(xué)生,我們有義務(wù)站在信息社會的前服務(wù),把科技知識反哺跟農(nóng)村,實現(xiàn)農(nóng)村的和諧,進而實現(xiàn)社會的和諧。在與當?shù)卮甯刹康慕佑|中,我發(fā)現(xiàn)縮小城鄉(xiāng)差距解決三農(nóng)問題,用常規(guī)的辦法很難奏效,且時間很長,這是六十年來發(fā)展經(jīng)濟農(nóng)村仍然落后的經(jīng)驗。從另外一個角度表明在黨的xx屆五中全上新農(nóng)村建設(shè)這一政策的得出是非常必要的。在世界歷史上,也曾有些國家提出建設(shè)新農(nóng)村,但我國不同,由于我國農(nóng)村歷來底子薄、人口多,因此在建設(shè)新農(nóng)村過程中,必須堅持社會主義原則和方向。所以在借鑒經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,我們建設(shè)的是有中國特色的社會主義新農(nóng)村。尊重農(nóng)村風土人情,以為農(nóng)民謀福利為理念,進行農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村的經(jīng)濟、政治、文化、社會涵蓋農(nóng)村生活的各個方面。作為心理學(xué)院的一名成員,我在調(diào)查的過程中還發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村存在的一些心理問
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