高中語文+++《拿來主義》+高一語文名師精講課堂（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

拿來主義魯迅激趣導(dǎo)入文人多傲骨，也多心懷天下。當(dāng)一個(gè)時(shí)代，被烏云所籠罩之時(shí)，心憂天下者，于殫精竭慮中，思索救亡圖存的法門；于虎嘯龍吟中，喊出時(shí)代的最強(qiáng)音。今天，就讓我們一起走近魯迅的《拿來主義》，聽一聽，那是個(gè)時(shí)代文人的聲音。魯迅愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。教學(xué)目標(biāo)深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵，并探討其實(shí)際應(yīng)用和時(shí)代意義。理解魯迅雜文中的語言風(fēng)格，包括其犀利、幽默、詼諧的特點(diǎn)。了解文章采用的破立結(jié)合的論證方式，因果論證和比喻論證的方法，并能在寫作中加以借鑒。領(lǐng)會(huì)魯迅先生對(duì)待外國文化的正確態(tài)度和方法，發(fā)揚(yáng)“拿來主義”精神，在閱讀中外作品時(shí)吸取精華，剔除糟粕。1234知人論世魯迅(1881-1936)原名周樟壽，后改為周樹人，浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將,也被人民稱為“民族魂”。魯迅的小說多材于當(dāng)時(shí)病態(tài)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，旨在“揭出病苦，引起療救的注意”。雜文數(shù)量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風(fēng)多變。知人論世小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集《朝花夕拾》（《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等）散文詩集《野草》雜文集《且介亭雜文》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》等代表作品王蒙說：“文壇上有一個(gè)魯迅那是非常偉大的事。如果有五十個(gè)魯迅呢？我的天!”莫言說：“倘若我能寫出《阿Q正傳》，我寧愿我所有的作品都不要了?！贝蠼∪烧f：“在我有生之年，我希望向魯迅先生靠近，哪怕只能挨近一點(diǎn)點(diǎn)?！痹u(píng)

價(jià)1934年，當(dāng)時(shí)上?！段膶W(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅也在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)問題上發(fā)表了自己的看法。魯迅當(dāng)時(shí)寫了兩篇文章，一篇是《論“舊形式的采用”》，闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度；一篇是《拿來主義》，闡明如何正確對(duì)待外國文化的問題。寫作背景初讀課文初讀課文

讀準(zhǔn)字音自詡（xǔ）掘起（jué）殘羹冷炙（gēngzhì）冠冕（guānmiǎn）吝嗇（lìnsè）腦髓（suǐ）譬如（pì）孱頭（càn）蹩進(jìn)（bié）國粹（cuì）1、為何要“拿來”2、什么是“拿來”？第一部分（1-4）揭露批判“送去主義”，樹立自己的觀點(diǎn)。第二部分（5-9）闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容及做法。第三部分（10）實(shí)行“拿來主義”對(duì)創(chuàng)新民族文化的重要意義。3、怎樣“拿來”？【思考1】理清文章論證思路壹壹貳叁肆閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來。“閉關(guān)主義”西方國家拋給的“殘羹冷炙”?！八蛠碇髁x”把“國貨”盲目地送去國外?！八腿ブ髁x”占有，挑選，或使用，或存放，或毀滅“拿來主義”【思考2】文章提到哪些“主義”？找到并作簡單解釋。初讀課文研讀文本第二部分研讀文本在講拿來主義之前為什么要先講閉關(guān)主義、送去主義、送來主義？閱讀文本，思考這三種主義的實(shí)質(zhì)、表現(xiàn)和危害，完成下表。問題概括表現(xiàn)（原文）

實(shí)質(zhì)危害閉關(guān)主義

送去主義

送來主義

自己不去，別人也不許來落后挨打送古董，送古畫新畫，送活人卑躬屈膝媚外求榮貽害子孫英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西被動(dòng)接受盲目排外閉關(guān)鎖國盲目排外商品傾銷經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略清政府國民政府帝國列強(qiáng)研讀文本送古董不知后事如何國家不強(qiáng)大送過去的東西也不會(huì)發(fā)楊國光，沒有任何作用。捧著古畫掛過去原是莊重的動(dòng)作在大師們的手中盡顯諂媚和寒酸。送梅蘭芳博士以催進(jìn)“象征主義”顯出一點(diǎn)進(jìn)步毫無關(guān)系的人和事也要拿出去展覽，這點(diǎn)進(jìn)步是在諷刺國民政府的媚外求榮作者是怎樣否定“送去主義”的？

尼采

中國

閱讀第三自然段，找一找答案自詡是太陽光熱無窮只是給予，不想取得發(fā)瘋而死自詡地大物博煤礦豐富只送去，不拿來亡國滅種作用：諷刺和批判送去主義的愚蠢可笑。①反語、諷刺②類比論證定義：根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。邏輯形式：客體具有a、b、c、d的屬性，主體具有a、b、c的屬性，所以，主體可能具有d的屬性。比喻論證，是比喻修辭手法在闡述道理中的運(yùn)用，具有修辭側(cè)重語句潤飾的特點(diǎn)，不側(cè)重于道理本身，而側(cè)重于闡述道理的方式，旨在將深?yuàn)W、復(fù)雜、抽象的道理變得生動(dòng)形象、淺顯易懂。類比論證，是比較的形式之一，與對(duì)比重在“求異”不同的是類比重在“求同”，也就是說重在類推出結(jié)論。知識(shí)鏈接：類比論證第四段中的“拋來”、“拋給”、“送來”各指什么意思？拋

給

是有目的的給予，是惡意輸出，猶如嗟來之食，意味著輕蔑、侮辱。送

來

是特意的，是拋給的冠冕說法，即侵略者按其心意送來的，懷有不良動(dòng)機(jī)。拋

來

是隨意的，把無用的東西送人，或無代價(jià)的送人或施舍，是中性詞，一般懷有不良動(dòng)機(jī)。德國洛伊公司冒用毛瑟公司的名號(hào)，向清政府出售的劣質(zhì)M88式步槍先破后立：在開篇并不急于“立論”，而是針對(duì)錯(cuò)誤的、片面的、反動(dòng)的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥與批判，在此基礎(chǔ)上，再申明自己所認(rèn)為的正確觀點(diǎn)。魯迅先生不在文章開頭提出論點(diǎn)，而先否定批判三種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，這其實(shí)就是駁論文常見的批駁方法。作者擺現(xiàn)象、揭實(shí)質(zhì)、析危害，這是本文立論的緣由。針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，即當(dāng)時(shí)人們對(duì)待外來文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度，一種是全盤接受，一種是盲目排斥，作者提出主張及解決路徑破立結(jié)合，讓文章有的放矢，富有意義。在提出拿來主義這個(gè)觀點(diǎn)之前先說一些錯(cuò)誤的主義是什么寫法？寫作手法：先破閉關(guān)主義送去主義送來主義排外媚外懼外誤國賣國害國后立拿來主義1、什么是“拿來主義”?2、怎樣拿來？“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿。”“運(yùn)用腦髓”：“放出眼光”：“自己來拿”：獨(dú)立思考，有主見要看得清，有辨識(shí)力要獨(dú)立選擇，自己主動(dòng)挑選研讀文本：喻體態(tài)度本質(zhì)孱頭昏蛋廢物1.第8段“大宅子”比喻什么？2.對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度。怕污染、徘徊不敢走進(jìn)門勃然大怒，放一把火燒光羨慕舊主人，欣欣然接受一切害怕逃避逃避主義全盤否定虛無主義全盤肯定投降主義研讀文本怎么“拿來”？比喻論證文化遺產(chǎn)否定破拿來主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。喻體本體應(yīng)采取的態(tài)度魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太有益無害有害無益無益無害有益有害完全吸收批判地吸收保存一點(diǎn)+銷毀大部分堅(jiān)決拋棄先占有后挑選吸取精華剔除糟粕比喻論證立研讀文本第六段為我們提供了哪幾個(gè)反面典型？分析第六段完成下表。錯(cuò)誤態(tài)度表現(xiàn)比喻義孱頭

昏蛋

廢物

“徘徊不敢走進(jìn)門?！薄安淮笈?，放一把火燒光，算是保存自己的清白?！薄傲w慕這宅子的舊主人”“接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片?！北扔髋橙鯚o能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者。比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者比喻崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義者。研讀文本拿來主義者會(huì)怎么做？占有挑選拿來魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太→吃掉→送藥房治病→送博物館→各自走散精華吸收精華、糟粕夾雜去粗取精舊形式反面教材糟粕拋棄取其精華，去其糟粕，批判吸收比喻論證研讀文本立（因）（果）閉關(guān)主義送去主義（排外）（媚外）拿來主義破（錯(cuò)）孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤接受立（對(duì)）占有挑選魚翅使用鴉片存放姨太太毀滅論證方式：先破后立，破立結(jié)合煙槍存放毀掉比喻論證舉例論證類比論證因果論證送來主義（侵略）總結(jié)：藝術(shù)特色論證藝術(shù)寫作特點(diǎn)舉例論證（1）比喻論證（8、9）用有相似點(diǎn)的事物打比方類比論證（3）用同類事物相比較對(duì)比論證（8、9）用性質(zhì)相反的事物作比較有破有立，破立結(jié)合，以立為主。廣用比喻，生動(dòng)形象。嬉笑怒罵，犀利幽默。七、藝術(shù)特色語言特色手法運(yùn)用句式組合用詞特點(diǎn)文體風(fēng)格雜文：詼諧幽默、尖銳潑辣、明白曉暢、委婉含蓄、隱晦曲折手法：比喻、反語、類比、對(duì)比長短句結(jié)合采用形象化的動(dòng)詞諷刺辛辣，妙趣橫生。詼諧中見譏諷，嬉笑怒罵中見犀利幽默，憎惡溢于言表。整體語言特色總結(jié)拓展延伸第三部分魯迅的雜文，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，用現(xiàn)在話來說，就是有明確的“問題意識(shí)”；但他對(duì)問題的思考，有很深很廣，帶有很大的超性。

——錢理群

為什么要讀魯迅？用一句話來回答，那就是為了了解和認(rèn)識(shí)我們自身所處的文化。

一百多年來，對(duì)中國文化有最深入了解的，魯迅是第一人。他的眼光很“毒”，他重新發(fā)現(xiàn)了中國和中國人。他對(duì)中國文化的觀察、思考，不是書齋中隔岸觀火的學(xué)問，而是帶有痛切感觸的、從生命體驗(yàn)中總結(jié)的人生智慧。

——溫儒敏《青年人為什