您對(duì)教育孩子有樣的計(jì)劃

您對(duì)教育孩子有樣的計(jì)劃關(guān)于如何教育孩子李穎家長—譚觀群孔子曰：“少成若天性，習(xí)慣自然是也。”我自己覺得深有同感，我覺得我們的孩子必須要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。都說：“樹大自然直”我覺得并不符合自然規(guī)律，更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實(shí)在長大成人后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但這是經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，絕不是自然的。為了使我們的后代在成長過程中少付出一些不必要的代價(jià)，少走彎路，幫助孩子從小養(yǎng)成好習(xí)慣，我的家庭是從以下幾方面教育孩子的：1、家庭環(huán)境的熏陶:處理好家庭成員的關(guān)系,避免爭吵之類,生活秩序的條條不紊,給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛，用良好的家風(fēng)影響孩子。為了培養(yǎng)孩子專心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我們放棄了自己的業(yè)余愛好，下班后不看電視，不聽錄音，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚。孩子看到我們每天都要埋頭讀書學(xué)習(xí)，自己也埋頭讀書。2、傾聽孩子的心聲，尊重孩子：孩子雖小，但也有自己的活動(dòng)圈子，隨之產(chǎn)生自己的喜怒哀樂，她需要有自己的傾訴對(duì)象。我們即使工作再忙，每天也要拿出一定的時(shí)間與孩子呆在一起。不看電視，不讀報(bào)紙，也不聽音樂，專心致志地與孩子互相交流，傾聽孩子的心聲，解除他們的疑慮，適時(shí)的加以引導(dǎo)。就算真的是特別忙的時(shí)候，我們也會(huì)應(yīng)盡量做到，哪怕睡前拿出幾分鐘的時(shí)間也可以。如問問孩子在校一天的學(xué)習(xí)情況；一天你都做了什么？有哪些進(jìn)步？短短的幾句，足以讓孩子體會(huì)到家長的關(guān)心，從而增進(jìn)大人與孩子的溝通。2、批評(píng)與表揚(yáng)：錯(cuò)誤是要批評(píng)的,但要注意語氣，孩子犯錯(cuò)了我會(huì)說明原因,從根本上讓孩子自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并承認(rèn),加以改正.主要是說服,說教.表揚(yáng)是不可或缺的，也可以說是最好的教育方法，即使變相的鼓勵(lì)也比批評(píng)效果好，表揚(yáng)一般以精神表揚(yáng)為主,物質(zhì)表揚(yáng)為輔,可促進(jìn)孩子的進(jìn)取心與榮譽(yù)感.哪怕是極其微小的“閃光點(diǎn)”，而加以表揚(yáng)，也會(huì)樹立孩子的信心和自尊。3、家長要樹立榜樣:我們首先做好自己,在孩子面前做出榜樣,因孩子模仿能力強(qiáng),所以平時(shí)我們要時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止.以上是我對(duì)如何教育孩子的點(diǎn)滴體會(huì)和做法，總而言之，孩子接受教育的方法還有很多，而我們的原則是：讓她學(xué)會(huì)自信、自愛、自強(qiáng)、自立，并且希望她自身努力，老師辛勤的耕耘，個(gè)人在時(shí)間中不斷探索，最終能走出一條成功的人生之路。說說教育活動(dòng)中的博弈問題博弈話題的由來xx年10月10日，瑞典皇家科學(xué)院在斯德哥爾摩宣布：本年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予以色列希伯萊大學(xué)的羅伯特?奧曼和美國馬里蘭大學(xué)的托馬斯?謝林，以表彰他們“通過博弈論分析，促進(jìn)了人們對(duì)沖突和合作的理解”。為此，兩人將獲得1000萬瑞典克朗（約合130萬美元）的獎(jiǎng)金。一般認(rèn)為，博弈論始于1944年。數(shù)學(xué)家約翰?馮?諾伊曼和經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧斯卡?摩根斯坦合作出版了《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》一書，奠定了博弈論大廈的基石，也標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)博弈論的創(chuàng)立。1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者納什、澤爾騰、海薩尼在非合作博弈方面的貢獻(xiàn)進(jìn)一步增加了博弈論的適用范圍和預(yù)測能力。奧曼和謝林兩位學(xué)者的工作又進(jìn)一步發(fā)展了非合作博弈理論，并開始涉及社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一些主要問題。如在20世紀(jì)50年代后期核武器軍備競賽的背景下，謝林的著作《沖突的戰(zhàn)略》將博弈論作為統(tǒng)一的分析框架應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)問題，提出了許多“解決沖突、避免戰(zhàn)爭”的非常中肯的創(chuàng)見。而奧曼則發(fā)現(xiàn)，在很多現(xiàn)實(shí)情況中，長期合作關(guān)系的維系遠(yuǎn)比一次簡單的際遇來得容易。為此，他首先提出了完整詳盡的無限期重復(fù)博弈理論，并嚴(yán)格論證了何種結(jié)果能夠在長時(shí)期的關(guān)系中得到維持。近年來，博弈論已發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他許多社會(huì)科學(xué)中一種被普遍接受的分析工具和語言。因此，如果從博弈論角度來看待教育問題的諸多困惑，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：局長、校長、家長、老師、學(xué)生，彼此的利益均衡與競爭也許就不再那么紛繁復(fù)雜??教育競爭處處有博弈提起教育問題，人們的話題似乎特別多：公平問題，擇校問題，減負(fù)問題，成績問題??，浩瀚星空，滿地雞毛，誰也說不清、道不明。其中，既有現(xiàn)實(shí)矛盾，又有未來考量；既要把握政治，又要掂量經(jīng)濟(jì)；既需瞻前顧后，又需左顧右盼；既涉及到“國”，又涉及到“家”；經(jīng)常是大有大的煩惱，小有小的無奈；好有好的困惑，差有差的焦慮。而且角度不同，結(jié)論不同；智者見智，仁者見仁。當(dāng)局長的需要考慮輿論，機(jī)制，布局；當(dāng)校長的需要考慮老師，學(xué)生，成績；當(dāng)家長的一邊看著自己的孩子，一邊盯著別人的孩子；當(dāng)教師的為了別人的孩子，有時(shí)顧不上自己的孩子；當(dāng)學(xué)生的不論大、中、小，又無不希望自己的學(xué)習(xí)成績優(yōu)上加優(yōu)出類拔萃?！办F里看花，水中望月”（《霧里看花》），我們該怎樣分辯這變幻莫測的世界？“濤走云飛，花開花謝”（《同上》），我們又該如何把握那搖曳多姿的季節(jié)？哪里能找到那個(gè)撥千斤的“四兩”？如何才會(huì)更快、更好、更遠(yuǎn)？正所謂：“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？”（mzd語）教育競爭處處有，進(jìn)退如棋都得走。你只能先爭取相對(duì)優(yōu)勢有位哲人說：在絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過程中，各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的；它們依靠一定條件而存在，隨著一定條件而變化。愛因斯坦在《狹義相對(duì)論》中也提出：宇宙間物體的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，光的速度不因光源的運(yùn)動(dòng)而改變，物體的質(zhì)量與能量的關(guān)系為E=mc?（Ｅ代表能量，m代表質(zhì)量，c代表光速）。這個(gè)理論修正了從牛頓以來對(duì)空間、時(shí)間、引力三者互相割裂、以及運(yùn)動(dòng)規(guī)律永恒不變的看法，從而奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，在物理學(xué)、天文學(xué)、以及工程技術(shù)等方面起了非常重要的作用；同時(shí)，它對(duì)揭示包括教育規(guī)律在內(nèi)的其他社會(huì)科學(xué)規(guī)律也應(yīng)該有積極的指導(dǎo)作用和意義，這是我們的一個(gè)基本判斷。社會(huì)競爭無處不在，優(yōu)勢只在相對(duì)中。沒有相對(duì)，就沒有優(yōu)勢；沒有優(yōu)勢，就沒有勝利。一個(gè)人得100分是優(yōu)勢，100個(gè)人都得100分也許還是優(yōu)勢；但在一個(gè)100人的群體內(nèi)大家都得100分，彼此就沒有優(yōu)勢。若想取得優(yōu)勢，只能改變參照物。這就是補(bǔ)習(xí)生的來歷之一。人生是一種永不停息的博弈過程，博弈是一種策略的相互依存狀況。你的選擇將會(huì)得到什么結(jié)果，往往取決于另一個(gè)或另一群有目的行動(dòng)者的選擇。所以，無論是教育管理者，還是教育者或受教育者，你只能先在特定時(shí)間、特定范疇或特定過程中追求相對(duì)優(yōu)勢；然后從量變到質(zhì)變，逐步達(dá)到最佳“度”。留幾分清醒留幾分愛最后，送給家長三句話：第一句：父母決定孩子的命運(yùn)。希望大家永遠(yuǎn)不要忘記自己的責(zé)任！在我過去長期的教學(xué)生涯中，曾教過上千名學(xué)生，批改過數(shù)萬篇作文。有一個(gè)孩子的作文標(biāo)題，讓我至今回味無窮，他寫得是“父親就是我的命運(yùn)”。我覺得，我有必要、有責(zé)任把這句話轉(zhuǎn)告天下所有的為人父母者，讓天下的父母都知道――自己對(duì)孩子來說，是多么重要。第二句：只有沒教好的孩子，沒有教不好的孩子。希望大家不斷地努力！孩子現(xiàn)在是失敗者，不等于他將來也一定是失敗者，更不等于他永遠(yuǎn)一定是失敗者；孩子這次是失敗者，不等于他下次也一定是失敗者，更不等于他次次一定是失敗者；孩子此處是失敗者，不等于他彼處也一定是失敗者，更不等于他處處一定是失敗者??。你沒教育好，找個(gè)能教好的人幫忙就是了。只要信心在，辦法總比困難多。第三句：你永遠(yuǎn)是對(duì)的。希望大家鼓起勇氣來！如果你認(rèn)為自己的孩子不行，那么不錯(cuò)，你的孩子肯定不行；如果你認(rèn)為你自己的孩子能行，那么也沒錯(cuò)，你的孩子肯定能行；如果你希望自己的孩子能行而內(nèi)心里又覺得他行不了，那么可以肯定，你的孩子一定行不了。mzd勝在韜略，dxp勝在豁達(dá)。最后勝利，永遠(yuǎn)屬于那些認(rèn)為自己一定勝利的人。孩子們的“養(yǎng)成”教育非常重要二十多年的困惑讓我夢魂?duì)坷@??1980年，筆者曾在一所中學(xué)組建過一個(gè)初一實(shí)驗(yàn)班。種種原因，這個(gè)班的班長當(dāng)時(shí)沒有合適人選。無奈之下，我對(duì)孩子們說：你們誰在小學(xué)當(dāng)過班長？請舉手。靜靜地幾分鐘沉默后，只有一個(gè)男孩怯生生地舉起了小手。我問他：叫什么名字？什么時(shí)候當(dāng)過班長？他告訴了我他的名字，接著說：他在二年級(jí)當(dāng)過一學(xué)期。我說：那好，你就先試試吧。6年以后，該校共有18名同學(xué)考入了大學(xué)，讓人沒想到的是，這個(gè)我僅僅帶過一年的班竟然考住了４個(gè)，高考升學(xué)率超過了８％。如果考慮到按初一入學(xué)時(shí)的班級(jí)計(jì)算平均每班不足一人、升學(xué)率不到２％的情況（當(dāng)時(shí)全國的平均高考升學(xué)率是2.5％），這個(gè)成績是足以讓許多人刮目相看的，雖然學(xué)校的考核是以高三畢業(yè)班為單位的，了解和注意到這個(gè)情況的人并不多。在這４名同學(xué)中間，有兩名學(xué)生的考入應(yīng)該說是在情理之中：一個(gè)自身非常優(yōu)秀，一直是小學(xué)少先隊(duì)的副大隊(duì)長；一個(gè)家庭條件好，父親是大學(xué)生能夠輔導(dǎo)也勤于輔導(dǎo)。但那另外兩名呢？情況則大大不同了：家庭都很普通，基本沒有輔導(dǎo)能力。一名就是前面提到的入學(xué)成績在全班47名同學(xué)中排第37名的那個(gè)小男孩，他以文科500分的成績考入了山西大學(xué)。另一位入學(xué)成績排全班第43位的女同學(xué)考入了大連海洋學(xué)院。這名女孩幸運(yùn)的是，他的父親是一名老工人，也是全班唯一一位與我曾相識(shí)的學(xué)生家長；這一點(diǎn)，我在拿到學(xué)生花名冊時(shí)就注意到了。不久，出于親和力的考慮，我有意無意地把這一點(diǎn)告訴了這個(gè)女孩，她聽后臉上露出的那份驚喜，給我留下了很深的印象。但后來給我留下更深印象的卻是她身上表現(xiàn)出來的那種執(zhí)著。當(dāng)時(shí)雖是初一第一學(xué)期，但全班同學(xué)在我的要求和誘導(dǎo)下，已經(jīng)能夠默寫全部初中語文教材中的古文了。在這個(gè)活動(dòng)過程中，她是第一個(gè)完成第一篇的，為了鼓勵(lì)全班同學(xué)，我表揚(yáng)了她；后來，各冊各課她幾乎總是第一個(gè)完成，于是我就不斷表揚(yáng)她，直至帶動(dòng)全班完成了所有目標(biāo)任務(wù)。這兩個(gè)孩子身上所表現(xiàn)出優(yōu)秀品質(zhì)――勇敢和執(zhí)著，與他們后來的成功有聯(lián)系嗎？如果說沒有，那他們兩個(gè)是如何跨越學(xué)習(xí)成績起點(diǎn)和終點(diǎn)之間距離的？如果說有，那這種聯(lián)系又是什么？有規(guī)律性嗎？有推廣價(jià)值嗎？這個(gè)困惑，二十年多來一直讓我夢魂?duì)坷@??“蝴蝶效應(yīng)”與美國德克薩斯州颶風(fēng)xx年，德克薩斯州的颶風(fēng)讓美國人損失慘重。有人說這是科學(xué)家洛倫茲的一張臭嘴說壞的，這當(dāng)然是一句戲言；但這個(gè)戲言是有淵源的，它于1979年12月洛倫茲在美國科學(xué)促進(jìn)會(huì)上的一次講演，當(dāng)時(shí)他說：一只蝴蝶在巴西扇動(dòng)翅膀，有可能會(huì)在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。他的演講和結(jié)論給人們留下了極其深刻的印象。從此以后，所謂“蝴蝶效應(yīng)”之說就不脛而走，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)?！昂?yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省，不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩，而且在于其內(nèi)在的哲學(xué)魅力和深刻的科學(xué)內(nèi)涵，它出自一門叫“混沌學(xué)”的新興學(xué)科。西方民謠與“混沌學(xué)”觀點(diǎn)在西方，有一首流傳很廣的民謠，說：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國。一枚馬掌上的釘子是否丟失了，本是事物初始條件中一個(gè)微乎其微的變化，但其“長期”的效應(yīng)卻是導(dǎo)致一個(gè)帝國的生死存亡。這樣巨大的差別，似乎有點(diǎn)__；細(xì)想想，又讓人感到十分震撼。難怪古人提出：要防微杜漸！經(jīng)典動(dòng)力學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為：系統(tǒng)的長期行為對(duì)初始條件是不敏感的，即初始條件的微小變化對(duì)未來狀態(tài)所造成的差別是很微小的。但從混沌學(xué)的角度看，這種“蝴蝶效應(yīng)”正是反映了混沌運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特征：系統(tǒng)的長期行為對(duì)初始條件的敏感依賴性；也就是說，在一個(gè)混沌系統(tǒng)中，初始條件的十分微小的變化經(jīng)過不斷放大，對(duì)其未來狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。而這一點(diǎn)對(duì)于我們教育孩子來說，應(yīng)該有什么啟發(fā)呢？令人深思。必須加強(qiáng)孩子性格成型期的“養(yǎng)成”教育毫無疑問，前面那個(gè)小男孩主要得益于勇敢：因勇敢而被賦予了班長的職責(zé)，因班長的職責(zé)而鍛煉了他的組織協(xié)調(diào)能力、也增強(qiáng)了他努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因這兩個(gè)“力”而使他漸漸養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和思維方式，因良好的行為習(xí)慣和思維方式而使他不斷提高了學(xué)習(xí)成績??。而那個(gè)女孩則主要得益于執(zhí)著：因執(zhí)著而及時(shí)受到鼓勵(lì)，因及時(shí)受到鼓勵(lì)而更加執(zhí)著，最終“變被動(dòng)為主動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)。上述推論合理嗎？我想至少是一種可能。我不否認(rèn)，我的許多學(xué)生后來得以順利邁入高等學(xué)府主要是他們自己努力的結(jié)果；我也不否認(rèn)，其他老師在他們身上同樣付出了很大、或更大的辛勤勞動(dòng)。但我也深深感到：及時(shí)地學(xué)會(huì)怎樣汲取、和變通知識(shí)，怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，怎樣把被動(dòng)學(xué)習(xí)變成了主動(dòng)學(xué)習(xí)，怎樣運(yùn)籌時(shí)間提前完成那些遲早必須完成的工作??，對(duì)于一名學(xué)生來說是多么重要！我希望每一位家長和老師都能注意到：如同打仗“初戰(zhàn)必勝”的重要性一樣，一個(gè)學(xué)生在年級(jí)起始、特別是在初一、高一階段的“養(yǎng)成”教育是非常非常重要的（其核心思想是使學(xué)生“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)”，包括“竭澤而漁、咫尺天涯”等一系列戰(zhàn)術(shù)原則的學(xué)習(xí)和運(yùn)用；從某種意義上說，這肯定是一種素質(zhì)教育），其重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)生和老師后來的諸多努力，甚至可能會(huì)影響到一個(gè)孩子的終身。據(jù)說：牽引大渡河上那些鐵鏈子，是從一根細(xì)麻繩上拴個(gè)小石頭開始的??_您對(duì)教育孩子有怎么樣的計(jì)劃。xx年1月19日學(xué)習(xí)到底是怎么一回事？學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程孩子們每天都在學(xué)習(xí)，但效果卻不一樣。以同樣水平進(jìn)入同一學(xué)校的孩子，經(jīng)過一年半載的學(xué)習(xí)，成效就有了明顯的不同，這是為什么？同時(shí)以同樣成績從學(xué)校畢業(yè)，素質(zhì)、水平、能力卻差別很大，這是為什么？許多看上去很靈的孩子，學(xué)習(xí)成績卻不高；許多看上去不是那么靈的孩子，學(xué)習(xí)成績卻在穩(wěn)步上升，這又是為什么？解釋這些為什么，就要首先了解孩子們的學(xué)習(xí)到底是怎么一回事。孩子們的學(xué)習(xí)，就其本質(zhì)而言，也是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。它和人類的一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)相比較，有其一致性：也是一個(gè)由無知轉(zhuǎn)化為有知，由知之不多轉(zhuǎn)化為知之較多，由對(duì)社會(huì)和自然的盲目性轉(zhuǎn)化為自覺性，由必然王國轉(zhuǎn)化為自由王國的過程。它的特殊性具體表現(xiàn)在：第一，與人類探索相比較，孩子們的學(xué)習(xí)主要是掌握人類已知的知識(shí)。第二，與直接研究社會(huì)和自然規(guī)律的活動(dòng)相比較，孩子們的學(xué)習(xí)主要是通過語言、文字、音影等手段掌握間接的知識(shí)。第三，與成人較為成熟的智力和知識(shí)基礎(chǔ)相比較，孩子們的智力和知識(shí)基礎(chǔ)，還處在形成和發(fā)展的過程中。孩子們學(xué)習(xí)過程所走的，是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)最經(jīng)濟(jì)、最必須、最簡捷的道路。為此，人類在幾千年文明歷史中所積累的基本知識(shí)，才能被孩子們在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年時(shí)間里接受下來。如從公元前三百年亞里士多德的“力停動(dòng)止”、“物體重量越大、下落速度也越大”，到伽利略的“慣性原理”、“物體下落速度與重量無關(guān)”，人類經(jīng)歷了兩千年的認(rèn)識(shí)過程；而如今在中學(xué)里講解這兩條原理，只需兩節(jié)課。所以，如果你想記住任何東西，你要做的第一件事，就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來，這樣你才能更快、更好的掌握它。學(xué)習(xí)有四要素孩子們的學(xué)習(xí)，主要有四點(diǎn)要素：即知道、理解、掌握、創(chuàng)造。知道。就是要掌握知識(shí)的基本事實(shí)、基本觀點(diǎn)、基本脈絡(luò)，要記住知識(shí)是逐漸地、循序地得來的。如果前面的還沒有領(lǐng)會(huì)或不懂得，就不能繼續(xù)往下走?！耙胍幌伦尤?，就意味著什么也不會(huì)知道。”（bflf語）同時(shí)，不要把自己陷在一個(gè)狹窄的圈子里，因?yàn)榭茖W(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。理解。一個(gè)人的智慧，與其說是在于其掌握知識(shí)的多少上，倒不如說是在于其善于考慮上。所以我們要發(fā)展自己的思維，以便達(dá)到廣闊、深刻、辯證、發(fā)展的理解。這里，應(yīng)當(dāng)記憶的不是結(jié)論，而是方法。方法是有彈性的，它可以在生活的任何場合應(yīng)用。而結(jié)論呢，因?yàn)樗呛湍撤N特定的條件有關(guān)聯(lián)，它是一種凝固的東西。掌握。就是要應(yīng)用知識(shí)，并且獲得實(shí)際的效果。不應(yīng)用，知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)變?yōu)楸绢I(lǐng)。掌握的高峰是純熟。有人問著名的法國雕刻家羅丹，他是怎么把大理石雕成精美雕像的？要知道，在大理石上雕壞了，那是無法修改的。他回答說：“這很簡單。你拿來一塊大理石，把不需要的統(tǒng)統(tǒng)砍掉。”純熟的關(guān)鍵是多多練習(xí)。俗話說：“熟能生巧”，“文選爛，秀才半”，“眼過千遍，不如手過一遍”等，都是經(jīng)驗(yàn)之談。創(chuàng)造。trst寫道：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是摹仿和抄襲?！眲?chuàng)造，不是等學(xué)習(xí)好了以后再去干，而是在學(xué)習(xí)過程中就應(yīng)該開始。沒有創(chuàng)造，任何學(xué)習(xí)都將失去意義。學(xué)習(xí)到底是怎么一回事？學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程孩子們每天都在學(xué)習(xí)，但效果卻不一樣。以同樣水平進(jìn)入同一學(xué)校的孩子，經(jīng)過一年半載的學(xué)習(xí)，成效就有了明顯的不同，這是為什么？同時(shí)以同樣成績從學(xué)校畢業(yè)，素質(zhì)、水平、能力卻差別很大，這是為什么？許多看上去很靈的孩子，學(xué)習(xí)成績卻不高；許多看上去不是那么靈的孩子，學(xué)習(xí)成績卻在穩(wěn)步上升，這又是為什么？解釋這些為什么，就要首先了解孩子們的學(xué)習(xí)到底是怎么一回事。孩子們的學(xué)習(xí)，就其本質(zhì)而言，也是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。它和人類的一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)相比較，有其一致性：也是一個(gè)由無知轉(zhuǎn)化為有知，由知之不多轉(zhuǎn)化為知之較