2025屆高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)：選擇題18坑 練習(xí)題匯編（含答案解析）

2025屆高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)：選擇題18坑專題練習(xí)題匯編

坑1因小失大，明知故犯

1.（2023廣東湛江高中畢業(yè)班調(diào)研）《呂氏春秋》中有這樣一個故事，商湯滅夏后遭遇

大旱，巫吏卜筮說需要用人來祭天求雨；商湯不忍，”于是剪其發(fā)，磨其手，用其身為

犧牲，用祈福于上帝，民乃其悅，雨乃大至”。這一故事可作為史料印證（）

A.商朝神權(quán)凌駕于王權(quán)之上B.商湯廢除了活人祭祀制度

C.戰(zhàn)國時期人本思想的傳播D.諸子百家對統(tǒng)治者的美化

2.戰(zhàn)國時期，君臣互惠關(guān)系在官僚機構(gòu)中扮演了重要的角色，君主通過檢查和考核對臣

子的服務(wù)進行賞罰。《韓非子》中以“契”與“符”等詞來解釋這種君臣關(guān)系，如：“言己

應(yīng)，則執(zhí)其契；事己增，則操其符。符契之所合，賞罰之所生也”。這種互惠關(guān)系反映

出（）

A.血緣政治色彩逐漸淡化B.法家思想成為主流思想

C.禮樂制度已被社會拋棄D.君臣之間關(guān)系趨于平等

坑2錨定效應(yīng)

3.（2023山東模擬）西周統(tǒng)治者在吸取商朝滅亡的歷史教訓(xùn)中，看到促使其滅亡的社會

民眾的強大力量，認識到“天命靡?！钡牡览?，提出“以德配天”“敬德保民”的思想。這

些

思想（）

A.重視加強自我修養(yǎng)和自我約束B.成為荀子唯物主義思想的源頭

C.陷入不可知論的神秘主義窠臼D.是民本思想在天命觀上的反映

4.（2023山東苗澤二模）管仲認為：“人主之所以令則行、禁則止者，必令于民之所好，

而禁于民之所惡也”“古之圣王，所以取明名廣譽，厚功大業(yè)，顯于天下，不忘于后世，

非得人者，未之嘗聞”。這些思想（）

A.體現(xiàn)了嚴刑峻法的必要性B.繼承了儒家學(xué)派的民本思想

C.強調(diào)了民心民意的重要性D.奠定了齊國霸業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)

第1頁共39頁

5.（經(jīng)典真題）20世紀20年代，上海成為中國電影的制作中心，當時在上海放映的各種

影片中，外國片與國產(chǎn)片的比例約為2：1；而在北京和天津，這一比例高達5：1甚至

6：lo上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的可能是（）

A.外國電影的制作水平較高B.京津民眾對外來事物更具熱情

C.中國電影拷貝流通稅費重D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放

坑3大對小錯最騙人

6.（2023山東日照三模）《左傳》記載，前676年，虢公、晉侯朝見周王，周王以美酒

款待二人，并皆賜給二人玉五轂，馬三匹；前488年，根據(jù)吳國的要求，魯國以相當于

侍奉周天子的規(guī)格一一百牢（即豬、牛、羊各百頭）之禮招待前來與魯公會晤的吳王夫

差。據(jù)此可知（）

A.禮崩樂壞影響政局穩(wěn)定B.社會治理秩序亟需重構(gòu)

C.禮制帶來沉重經(jīng)濟負擔D.政治經(jīng)濟實力左右禮制

7.（2021.6浙江卷）《漢書》稱頌漢武帝：“雄材（才）大略……雖《詩》《書》所稱,

何有加焉！”他在位期間（）

A.推行科舉制B.令各郡國建立學(xué)校

C.不改漢初的休養(yǎng)生息政策D.重新確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想

坑4自己偷換概念

8.（2024福建廈門雙十中學(xué)期中）魏晉南北朝時期，家傳撰修淡化了春秋筆法

（寓褒貶于曲折的文筆之中），而逐漸通過一些細微小事的鋪敘來描寫家族人物事跡，

宣揚祖先容止風度，弘揚先祖德行功業(yè)，且選材鮮活，語言生動，人物形象豐滿。這反

映出當時（）

A.文學(xué)世俗化的趨勢B.士族注重擴大家族影響力

C.儒學(xué)地位受到?jīng)_擊D.史學(xué)研究注重記憶的傳承

9.下表為宋代筆記小說中關(guān)于城市商業(yè)從業(yè)者的記載。這些材料可以用來說明宋代

)

第2頁共39頁

文獻主要內(nèi)容

《夷堅吳十郎者，新安人。淳熙初，避荒，挈家渡

志?支癸》江，居于舒州宿松縣。初以

織草履自給，漸至賣油。才數(shù)歲，資業(yè)頓起，

殆且巨萬

《青瑣高議慶歷年，都下（京都）馬吉以殺雞為業(yè)。每

后集》殺一雞，得傭錢十文，日有

數(shù)百錢

《武林舊（臨安小買賣）淘井、貓窩、貓魚、賣貓兒、

事》改貓犬、雞食、魚食、蟲

蟻食、諸般蟲蟻、魚兒活、蛇蚪兒、促織兒……

每一事率數(shù)十人，各專

藉以為衣食之地

A.商業(yè)已突破時空的限制B.新的生產(chǎn)關(guān)系雛形顯現(xiàn)

C.城市商業(yè)經(jīng)濟魅力巨大D.城市發(fā)展助推社會流動

10.（高考真題）20世紀初葉，上海市教育局制作歌詞分發(fā)各界傳唱，其中有“神州大陸

天產(chǎn)多，手工品真堅固，佛山雕刻……江浙絲羅，價廉物美，遠勝洋貨。提倡改良莫差

過，凡事均需切實做”。歌詞意在（）

A.提倡國貨抵制洋貨B.倡導(dǎo)教育救國須從實業(yè)做起

C.希望民族產(chǎn)業(yè)改進提高D.說明沿海地區(qū)國貨優(yōu)于洋貨

坑5還是錯在讀書少

11.（2023安徽示范高中高三聯(lián)考）漢文帝時，政府為南越王趙佗修治祖墳，給趙佗在

故鄉(xiāng)的兄弟以尊官厚賜，最終趙佗答應(yīng)取消帝號，恢復(fù)藩屬關(guān)系。據(jù)此可知，該舉措

（）

A.使南越首次納入中央管轄B.成功地削弱了諸侯的勢力

第3頁共39頁

C.體現(xiàn)了靈活的文治政策D.促進了“絲綢之路”的開辟

12.（2022北京卷）2004年7月，“為中國和非洲喝彩一一中華文化非洲行”活動在南非開

幕。在一個月的時間里,中國組派多個藝術(shù)團赴11個非洲國家訪問演出。這是中國在非洲大

陸首次舉辦的大規(guī)模、綜合性中國文化活動，是中非合作論壇框架內(nèi)的重要舉措。這一

活動（）

A.是中國重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實踐B.掀起了中國與非洲國家的建交高潮

C.是中國全方位對外開放戰(zhàn)略的一部分D.有利于“金磚國家”合作機制的深化

坑6籠統(tǒng)泛泛不知所指

13.1757—1840年，廣州的關(guān)稅收入長期占整個朝廷稅收的4成，廣州成為中國與世界進

行商業(yè)貿(mào)易的中樞。廣州的發(fā)展主要得益于（）

A.工業(yè)革命促進中西貿(mào)易的繁榮B.政府政策的變化

C.清政府財政收入嚴重依賴商業(yè)D.世界市場的形成

14.（2023廣東揭陽期中）19世紀60年代初，江浙官紳士庶叢集滬上，租界內(nèi)所有房屋

頓時人滿為患，外商大肆興建房屋，高價租給中國人居住，出現(xiàn)了“新筑室縱橫十余里，

地值至畝數(shù)千金……商賈輻榛，厘稅日旺”的局面。這一局面形成的直接原因是（）

A.農(nóng)民戰(zhàn)爭的影響B(tài).西方列強的侵略C.商品經(jīng)濟的發(fā)展D.政府的招商引資

坑7長得像的不選，選了個無關(guān)的

15.（高考真題）西漢“文景之治”垂范后世。漢高祖“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困

辱之”；至文帝時，“法律賤商人，商人己富貴矣”，百姓“皆背本趨末”。晁錯稱這種現(xiàn)

象是“俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好惡乖逢”。這表明

漢初（）

A.商業(yè)活動的發(fā)展有利于經(jīng)濟恢復(fù)B.商業(yè)畸形發(fā)展造成了農(nóng)民的貧困

C.官商勾結(jié)使抑商政策未取得成效D.重農(nóng)抑商政策背離了農(nóng)民的意愿

16.（經(jīng)典真題）唐高祖李淵自認為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居

第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代

第4頁共39頁

A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會影響最大

C.儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固D.佛教的社會基礎(chǔ)薄弱

坑8表述絕對、夸張

17.周朝的東都洛邑（成周）既成，遂遷曾反對周朝的“殷頑民”于此；同時，封降周的

商貴族微子于商朝故都宋地，以代殷商之后；封武王少弟康叔于紂都，成立衛(wèi)國，賜以

殷民七族；封周公長子伯禽以奄國舊地，成立魯國，賜以殷民六族。西周的這些舉措

（）

A.擴大西周統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)B.密切了分封制與宗法制關(guān)系

C.意在加強控制殷商舊勢力D.消除了商朝后代的反抗斗爭

18.漢、魏時期的州郡長官可以自行選用僚佐；北周、北齊以來，州郡僚佐已多歸吏部

選授；至隋朝時，地方大小之官，悉由吏部任命，而且縣佐須用別郡人。材料中地方官

選用的變化（）

A.保證了政權(quán)的穩(wěn)定性B.完善了中央集權(quán)政體

C.提高了地方官員素質(zhì)D.消除了地方割據(jù)根基

19.隋代實行分科取士政策之后，時人稱此舉導(dǎo)致了“士無鄉(xiāng)里，里無衣冠，人無廉恥，

士族亂而庶人僭矣”。這說明科舉制的實施（）

A.擴大了隋朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.徹底地打擊了士族勢力

C.導(dǎo)致了隋朝的迅速滅亡D.推動了社會生活世俗化

20.北宋的御史臺和諫院合稱“臺諫”，是中央最主要的監(jiān)察機構(gòu)。臺諫官稱為“言官”

可

直接參與決策、批評政事，既牽制宰相、又約束皇帝。宋太祖曾規(guī)定，“與士大夫治天

下”“不殺士大夫和上書言事者”。宋朝的這一傳統(tǒng)（）

A.保證了宋王朝長治久安B.助推了士人的參政熱情

C.完善了古代的監(jiān)察制度D.有效地制約了君主權(quán)力

第5頁共39頁

21.下表所示是李贄與黃宗羲的相關(guān)言論。據(jù)此可知，他們的認識（)

言論出處

夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃李贄《藏書》

見，若無私，則無心矣

有生之初，人各自私也，人各自利也。天下黃宗羲《原君》

有公利而莫或興之，有

公害而莫或除之

A.反映了市民階層的價值取向B.承認了私欲膨脹的合理性

C.動搖了傳統(tǒng)儒學(xué)的正統(tǒng)地位D.推動了人倫與政治的分離

22.黃書海曾擔任過周恩來的翻譯，他回憶：“總理最初想讓亞非會議采納這五項原則，

但一些國家不同意，說這是共產(chǎn)黨提出來的?？偫碇鲃影盐屙椩瓌t分解為'七點和平宣言'

。最后大會擴大為十項和平原則?！边@表明，在亞非會議上，和平共處五項原則

（）

A.被正式且公開提出B.消除了矛盾和分歧C.成為國際普遍共識D.國際影響得到擴大

坑9以現(xiàn)象概括回答現(xiàn)象

23.1872年的《申報》曾記載：居民王阿保等10余人，違反租界工部局關(guān)于挑糞過街必

須加蓋桶蓋的規(guī)定，挑著無蓋糞桶過街，經(jīng)巡捕勸阻不聽，被拿送（租界的）會審公廨，

各被拘留一天。這反映的實質(zhì)是（）

A.部分國人生活存在陋習(xí)B.大眾傳媒具有愛國性

C.租界的設(shè)立侵犯了中國領(lǐng)土主權(quán)D.租界內(nèi)市政管理法制化

24.（2022湖南卷）1992年中共十四大做出了“積極建立待業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障制

度”的決定。1993年中共十四屆三中全會明確提出進一步健全失業(yè)保險制度?！按龢I(yè)保險”

正式更名為“失業(yè)保險”。這一變化反映了（）

A.經(jīng)濟改革引發(fā)失業(yè)現(xiàn)象B.社會主義市場經(jīng)濟體制建立

C.社會保障制度已經(jīng)完善D.思想解放推動經(jīng)濟體制改革

第6頁共39頁

坑10抓錯題目重點

25.（2024廣東深圳月考）有學(xué)者研究指出，殷商甲骨文中已出現(xiàn)象形字“冊”

（如下圖），“冊”像一捆竹木簡編連在一起的形狀，有時加“示”旁，有用作祭祀之意,

在已出土的甲骨中至少有20片出現(xiàn)用毛筆蘸朱砂或墨描寫過的痕跡。該學(xué)者旨在說明，

商代（）

甲骨文“冊”

A.甲骨是最重要的書寫材料B.甲骨并非唯一的書寫載體

C.甲骨文成為成熟文字系統(tǒng)D.甲骨文主要用于占卜祭祀

26.（2023山東濰坊三模）春秋時期，一些諸侯國以“尊王攘夷”等號召組織同盟，合力

對抗他們認定的所謂“夷狄”國家。這一做法反映出（）

A.周王室地位的提升B.周邊少數(shù)民族威脅增強

C.華夏認同觀念發(fā)展D.諸侯對分封秩序的維護

坑11文言文看不懂

27.古代文學(xué)家左思在《詠史》中說：“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百

尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。

馮公豈不偉，白首不見招?！迸c該詩有關(guān)的制度是（）

A.世襲制B.九品中正制C.科舉制D.察舉制

28.《新唐書》記載：“唐制，日暮鼓八百聲而門閉。五更二點鼓自內(nèi)發(fā)，諸街鼓承振，

坊市門皆起。”陸游《老學(xué)庵筆記》載：“京都街鼓今尚廢，后生讀唐詩文及街鼓者，往

第7頁共39頁

往茫然不能知。”唐宋街鼓這一變化從一個側(cè)面反映了（）

A.社會治安明顯好轉(zhuǎn)B.坊市制度已經(jīng)崩潰C.都城人口急劇增長D.城市管理更加嚴格

29.北宋《孫明復(fù)小集》中記載：儒家學(xué)者批判漢唐經(jīng)學(xué)時說“漢魏而下，諸儒紛然四出，

爭為注解，俾我六經(jīng)之旨益亂”?！抖碳氛J為“漢之經(jīng)術(shù)安用？只是以章句訓(xùn)詁為

事”。由此可知，宋代儒學(xué)（）

A.忽視了對先秦儒家經(jīng)典的傳承B.實現(xiàn)了儒學(xué)在危機下的復(fù)興

C.批判漢唐經(jīng)學(xué)并重建人文信仰D.重視知識系統(tǒng)遠離生活實踐

30.明大學(xué)士李東陽疏言“內(nèi)閣與瑾（宦官劉瑾），職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三,

或徑自竄改，或持歸私室，假手他人。臣雖委曲匡持，而因循隱忍，所損己多”。李東

陽所述主要是由于（）

A.內(nèi)閣只是內(nèi)侍機構(gòu)B.宦官職掌裁定權(quán)C.皇帝專制皇權(quán)至上D.宰相制度被廢除

坑12兩個選項糾結(jié)

31.（2023廣東一模）春秋時期，魯國擁有多個其他族姓的附屬國，如風姓的須句和顓

臾、姜姓的向、祁姓的祝、姒姓的部、奴姓的郵等，這些族姓的人都以“魯人”自稱。這

反映了當時（）

A.分封體制有所發(fā)展B.魯國建立起地區(qū)霸權(quán)

C.民族交融走向深入D.區(qū)域共同體逐漸形成

32.明初的造船業(yè)曾居世界首列，廣東的廣州，福建的漳州、泉州，浙江的明州

（寧波），山東的登州，河北的直沽，遼寧的金州等沿海多地造船業(yè)都很發(fā)達。永樂初,

朝廷命福建造海船137艘，永樂五年，又下令改造海船249艘。這一狀況可以說明明初

（）

A.海外貿(mào)易不斷拓展的狀況B.朝廷鼓勵民間海外貿(mào)易

C.實行了較寬松的海禁政策D.官方遠洋航海規(guī)模巨大

坑13你覺得有理，但政治不正確

33.（經(jīng)典真題）雍正帝指責地方官員：“此當青黃不接之際，朕待報湖南雨水情形，既

第8頁共39頁

特使人來奏，何雨水糧價竟無一語及之，汝任地方之責，試思寧有大于此事乎？”雍正

帝意在（）

A.強調(diào)重農(nóng)意識B.關(guān)心百姓疾苦C.申飭官員無能D.關(guān)注地方穩(wěn)定

34.（2023全國乙卷）1981年，北京京劇團實行改革，職工工資只發(fā)70%,國家不再負擔

大部分福利；劇團演出費用自行解決，演出盈余留存公積金30%,上交劇院10%,其余

根據(jù)“按勞分配”原則分紅。經(jīng)過試驗，職工收入明顯增加。上述改革反映出（）

A.非公有資本成為文化建設(shè)投資主體B.國有文化事業(yè)單位整體改制為企業(yè)

C.新的分配方式有利于激發(fā)職工積極性D.社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標確立

坑14你覺得有理，但不符合歷史唯物主義

35.（2023福建一模）有學(xué)者指出，西周時貴族擁有作戰(zhàn)、軍器制造、養(yǎng)育戰(zhàn)馬之權(quán)，

平民只是軍隊中的附隨，無正式編配入伍的資格。戰(zhàn)國以來，隨著步戰(zhàn)取代車戰(zhàn)，作戰(zhàn)

規(guī)模擴大，更多的農(nóng)民被納入戰(zhàn)爭隊伍。這一變化（）

A.重構(gòu)了國家的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.剝奪了貴族階層的特權(quán)

C.促進了小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生D.推動了官僚政治的發(fā)展

36.（2022全國甲卷）蒸汽機發(fā)明后，日益成為歐美國家雇傭大農(nóng)場機器動力的重要來源，

需要多人協(xié)同操作。20世紀初，農(nóng)業(yè)機器的使用變得個人化、小型化，家庭農(nóng)場在勞動生

產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場的差距，后者日趨衰落。這一系列變化表明（）

A.內(nèi)燃機的應(yīng)用改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式B.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè)人口大量增加

C.蒸汽機成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機器動力來源D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高依賴于生產(chǎn)規(guī)模

坑15“造反”題

37.（2023河南新鄉(xiāng)?？迹┨拼L安城中的崇仁坊因離尚書省選院最近，故“選人京城

無第宅者多停憩此。因是一街輻犢，遂傾兩市，晝夜喧呼，燈火不滅，京中諸坊，莫之

與比”。這可以用來說明，當時（）

A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟相當發(fā)達B.坊市制度受到?jīng)_擊C.市場管理日益規(guī)范D.商業(yè)活動遭受打擊

38.（2023湖北恩施模擬）約自公元前5世紀后期起，雅典城邦直接介入公民教育，對1

第9頁共39頁

8—20歲的青年進行集體訓(xùn)練。受訓(xùn)期間，青年人要學(xué)習(xí)重裝步兵的格斗技術(shù)，駐防雅典

要塞，宣誓把城邦利益置于個人利益之上，遵從雅典文化傳統(tǒng)。經(jīng)過兩年的訓(xùn)練后，青

年人要在公民面前展示訓(xùn)練成果，并接受城邦頒發(fā)的武裝。這表明古代雅典（）

A.重視培育公民意識B.推行地區(qū)殖民霸權(quán)C.鼓勵公民積極參政D.注重傳承人文精神

坑16騙人的、假的

39.《貞觀政要》描述唐太宗統(tǒng)治時期，“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄（牢房）?？?，馬

牛布野，外戶不閉?！锥啡腻X，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不赍

糧，取給于路”。該材料（）

A.有美化貞觀之治之嫌B.真實反映當時社會現(xiàn)實

C.說明唐朝人喜愛旅行D.體現(xiàn)唐朝社會治安良好

40.（2021重慶卷）1900年9月，上海一家外國報紙評論說：“中國的被發(fā)現(xiàn),晚了整整一個

世紀,如果上海不是在1842年,而是在1742年就被占領(lǐng),那么,今天就不會有義和團……不會

有過去幾個月里面中國所蒙受的永恒恥辱?！边@一觀點（）

A.深刻地揭示了義和團運動爆發(fā)的根源

B.全面評價了西方對中國近代化的作用

C.大肆渲染中國的閉關(guān)鎖國而否定其近代轉(zhuǎn)型

D.片面宣揚西方的文明而掩蓋了其侵略的實質(zhì)

坑17一個能推，一個不能推

41.（2023山東青島三模）下表中的史料可用以考證（）

史料一召公為保，周公為師《尚書?君爽》

史料二召公爽與周同姓周武王《史記?燕召公世家》

之滅紂，封召公于北燕

A.軍功是分封的主要依據(jù)B.西周取代商朝的合理性

C.西周家國一體的政治特色D.西周初期以分封同姓為主

第10頁共39頁

42.（2024江西宜春豐城中學(xué)月考）公元前536年，鄭國子產(chǎn)通過“鑄刑書”將刑法公之于

眾。部分鄭國人認為其做法會導(dǎo)致“民知爭端”“將棄禮而征于書。錐刀之末，將盡爭之”

的局面，子產(chǎn)卻認為“吾以救世也”。二者分歧實質(zhì)上反映了（）

A.鄭國王室的衰落B.新舊勢力利益的沖突

C.法治體系的缺陷D.民眾法律意識的淡薄

43.下表所示是美國制憲會議中出現(xiàn)的三個國會建設(shè)方案。最終方案的形成過程體現(xiàn)了

)

方案一（弗吉尼亞方案）設(shè)立一個按人口比例分配表決權(quán)的國會

方案二（新澤西方案）設(shè)立一個各州無論大小有同等表決權(quán)的國會

最終方案（康涅狄格方案）設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口

數(shù)確定代表

名額的眾議院

A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn)B.國會是代議政體的權(quán)力中樞

C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機制D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施

坑18思維慣性

44.（2022廣東汕頭二模）春秋初期，滕國和魯國都為姬姓諸侯國，滕稱魯為“宗國”，

而魯稱周為“宗周”。這表明，當時（）

A.已經(jīng)出現(xiàn)諸侯爭霸的跡象B.周天子的權(quán)威受到威脅

C.宗法分封制仍有重要影響D.血緣關(guān)系紐帶日漸松弛

45.（經(jīng)典真題）1933年到1937年上半年，國民政府軍事委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、

鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、

綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。這反映了國民政府（）

A.力圖防范各地興起的反蔣運動B.對日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖

C.全力“圍剿”紅軍的企圖D.試圖削弱各地軍閥的實力

第11頁共39頁

46.（2023廣東六校聯(lián)考）下圖所示為河南安陽出土的商朝虎紋石磬。它是迄今為止發(fā)

現(xiàn)的形體最大的商磬，共有5個音階，可奏出不同的音調(diào)，為祭天地山川時所使用。此

文物可以證明（）

A.原始音樂隨著人類定居生活而產(chǎn)生B.金石并用是商朝生產(chǎn)力水平的特征

C.商朝石刻藝術(shù)和石磬制作水平高超D.商朝時期形成“敬天保民”的思想

47.（2022廣東二模）啟征伐有扈氏時稱“天用剿絕其命”，自己“共（恭）行天之罰”；

而

武王滅商時說，“（紂王）俾暴虐于百姓”，所以降下大禍，“皇天無親，惟德是輔”。材

料反映出（）

A.儒家仁政思想影響擴大B.天意是軍事征伐的理由

C.西周治國理念更重人事D.天命神學(xué)觀已經(jīng)被摒棄

48.（2023山東聊城一模）中國周邊為海洋、草原、荒漠和高山環(huán)繞，形成了一個與外

界相對隔離的地理單元，其中最適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟最發(fā)達的區(qū)域位于東半部。同時，

北方歐亞大草原、絲綢之路、南部多條山間河谷以及海上航路等諸多通道，使得中國在

各個時期都與世界其他文明保持著一定的交流和聯(lián)系。這可以用來說明中華文明（）

A.多元一體、兼收并蓄的特點與獨特地理環(huán)境有關(guān)

B.多元發(fā)展、彼此間又有密切交流互動的典型特征

C.最本質(zhì)的特征是農(nóng)業(yè)文明

D.“重瓣花朵”式的向心格局

第12頁共39頁

49.西周時期的姬姓諸侯國往往建立在交通要沖地帶，它們不僅承擔控制四方、拱衛(wèi)王

室的任務(wù)，而且在空間上對非姬姓封國形成分割之勢，監(jiān)視并牽制非姬姓封國。這表明,

西周（）

A.血緣政治高于地緣政治B.王權(quán)衰微的趨勢日益明顯

C.極力控制諸侯爭霸局面D.消除了地方分權(quán)割據(jù)隱患

50.（2023山東日照一模）據(jù)下圖可知，春秋時期（）

9^7

50

榔-

45魯齊

U-

40-

K35-

艇30-

25-

出20-

常15-

￡10-

刈

5-秦

圓0-

世卿貴族勢力的強度

020406080100120140

春秋時期主要國家的國君非正常死亡率與這些國家世卿貴族勢力強度的關(guān)系

A.諸侯國封建化程度存在差異B.世卿貴族強力推進社會變革

C.官僚政治逐漸取代貴族政治D.社會流動沖擊傳統(tǒng)政治秩序

51.（2023山東淄博二模）孔子提出“為政以德”，強調(diào)“道之以德，齊之以禮”。老子說：

“修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之鄉(xiāng)，其德乃長。修之邦，其德乃豐?！边@

反映出二者旨在（）

A.規(guī)范統(tǒng)治階級行為B.變革人才選拔標準C.迎合封建貴族訴求D.恢復(fù)穩(wěn)定社會秩序

52.（2023山東日照二模）春秋時期，因貴族之間政治斗爭導(dǎo)致的逃離本國遠走異鄉(xiāng)的

“出奔”成為普遍現(xiàn)象。春秋前期出奔者多為王室和公室成員，基本是因為“庶孽之亂”；

中期，因卿大夫間的斗爭和傾軋導(dǎo)致的出奔驟然劇增；后期，士階層開始出現(xiàn)在出奔隊

第13頁共39頁

伍中。這表明（）

A.兼并戰(zhàn)爭日趨激烈B.等級界限日益模糊C.社會矛盾不斷激化D.權(quán)力重心逐漸下移

53.（2024四川成都東部新區(qū)月考）春秋戰(zhàn)國時期，賞賜土地制度日益普遍。如晉平公

時大夫趙孟以絳縣人筑杞城有功“與之田”；魏國名將吳起為西河郡守，懸賞部下能先登

秦地者“仕之國大夫，賜之上田宅”等。這說明春秋戰(zhàn)國時期（）

A.諸侯國君權(quán)力不斷加強B.沿襲了西周的部分制度

C.商品貨幣經(jīng)濟普遍發(fā)展D.封建土地私有制正在確立

54.兩漢時期皇帝曾把外戚作為重要依靠，如西漢初期的呂后家族，中期的霍光，后期

的王莽、王鳳。但明中期以后，選后妃、駙馬卻有意選寒微之家。這一變化（）

A.反映了皇權(quán)專制的不斷強化B.使外戚由此淡出了政治舞臺

C.與明朝宰相制度的廢除有關(guān)D.杜絕了外戚與朝廷官員的勾結(jié)

55.有學(xué)者在解釋古代某種制度時認為：司徒選擇在中央任職的高官，負責考察散處在

各地的本州郡士人，綜合他們的家世官位、德才定出“品”和“狀”，品分九等，狀是根據(jù)

士人的德才行為作出的簡單評語。這一制度（）

A.繼承了兩漢鄉(xiāng)里品評人物的傳統(tǒng)B.使選官權(quán)力完全被地方州縣操縱

C.以血緣作為官職世代繼承的準則D.保證了優(yōu)秀人才進入官僚體制內(nèi)

56.（2022海南卷）西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。

有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都

是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了（）

A.群言百家影響社會風尚B.經(jīng)濟往來促進民族交融

C.人口流動利于區(qū)域開發(fā)D.地方特產(chǎn)豐富人們生活

57.宋代，皇帝的詔令，原則上必須經(jīng)過“二府”，以“敕牒”的方式頒布執(zhí)行，從宮內(nèi)直

接

發(fā)出的批示被認為是“滅裂紀綱”的源頭，經(jīng)常受到臣僚的批評。這表明當時（）

A.專制皇權(quán)遭到削弱B.官僚制度比較成熟C.行政效率日益低下D.權(quán)力制衡機制建立

第14頁共39頁

58.宋代科舉考試實行封彌和譽錄制度，前者是將考卷上的考生姓名、籍貫封貼，使考

官無法得知考生身份，后者是將原卷封存，另抄副卷交考官批閱，以防考官辨認考生筆

跡。這些制度（）

A.造成了選官制度日趨僵化B.強化了門第出身觀念

C.提高了科舉考試的公正性D.杜絕了科場舞弊現(xiàn)象

59.中國古代，人們將崇尚孝義的家族稱為“義門”。下表所示是相關(guān)史書記載的“義門”

數(shù)量情況表，據(jù)此可知（）

相關(guān)史書記載的“義門”數(shù)量表

史書《南史》《北史》《唐書》《宋史》《元史》《明史》

數(shù)量（個/p>

A.宋代“義門”數(shù)量居首B.市民階層逐漸發(fā)展壯大

C.倫理的影響具有時代性D.封建君主專制達到頂峰

60.明朝初年建都金陵，“去邊塞六七千里，元裔時出沒塞下，捕殺吏卒，以故命并邊諸

王得專制國中，擁三護衛(wèi)重兵”。朱棣即位后，將邊塞諸王內(nèi)徙，并遷都北京，“天子守

國門”。朱棣此舉（）

A.加速血緣宗法關(guān)系的瓦解B.消除了少數(shù)民族對明朝的威脅

C.加強了中央對地方的控制D.使經(jīng)濟重心與政治中心重疊

61.明朝訴訟回避制度對御史出巡有嚴格規(guī)定，明太祖時“其分巡地面，果系原籍及按臨

之人有仇嫌，并宜回避，毋得沽恩報仇，朦朧再問”，明英宗時“所至之處，須用防閑。

未行事之先，不得接見閑雜人”。這些做法（）

A.消除了吏治的腐敗B.客觀上有利于社會公平公正

C.維護社會秩序穩(wěn)定D.促進了國家監(jiān)察制度的發(fā)展

62.（經(jīng)典真題）理學(xué)家王陽明說：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就

其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一

第15頁共39頁

而已……四民異業(yè)而同道?！痹诖?，王陽明（）

A.重申傳統(tǒng)的“四民”秩序B.主張重新整合社會階層

C.關(guān)注的核心問題是百姓生計D.闡發(fā)的根本問題是正心誠意

63.明末馮元飆說：“（閣臣）夫中外之責，孰大于票擬？有漢、唐宰相之名，而更代天

言……柄用專且重者莫如今日?！边@反映出明末內(nèi)閣（）

A.控制了國家決策大權(quán)B.上升為法定的行政中樞

C.權(quán)力和地位日益提高D.閣臣專權(quán)超過漢唐宰相

64.（2023青海西寧二模）自雍正時起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐

步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動的流官，進行清查戶口、丈量土地、核實賦

稅等工作。據(jù)此可知，“改土歸流”（）

A.阻礙了當?shù)厣鐣M步B.加強了對地方的有效治理

C.破壞了民族團結(jié)D.徹底消除了地方割據(jù)的根源

65.（2024陜西咸陽高新一中期中）有學(xué)者在論述民國幣制時說：“國民政府因?qū)嵭蟹◣?/p>

政策而充分掌握現(xiàn)金和集中貴金屬金銀等，以此向國外購買軍火，這也預(yù)籌即將面對的

戰(zhàn)時通貨不足、財政失衡等問題……若不行紙幣則白銀無法集中轉(zhuǎn)運，政府也無財力抗

戰(zhàn)。”由此可知，該學(xué)者認為法幣政策（）

A.密切了民眾與國民政府的關(guān)系B.推動了官僚資本的迅速膨脹

C.會導(dǎo)致極嚴重的通貨膨脹局面D.一定程度上為抗戰(zhàn)做了準備

66.（2023湖北期中）歷代監(jiān)察官員的選拔，兩漢多用察舉方式，唐代監(jiān)察官的選任一

般由宰相掌握，宋代中央監(jiān)察官多由帝王親自選拔，明代先由都察院擬定人員然后由皇

帝欽點，民國時監(jiān)察委員由監(jiān)察院長提請政府任命后改為選舉產(chǎn)生。2022年1月1日《中

華人民共和國監(jiān)察官法》正式施行，監(jiān)察官遵循“由人大產(chǎn)生，對人大負責，接受人大監(jiān)

督”的原則。對此理解正確的是（）

A.古代和近現(xiàn)代的監(jiān)察制度一脈相承B.監(jiān)察制度可有效杜絕政治腐敗發(fā)生

C.監(jiān)察官選拔演變反映政治制度演進D.監(jiān)察官選任權(quán)都由最高權(quán)力所掌握

67.（2022全國乙卷）16世紀中葉，法國人帕斯基耶寫作《法國研究》時說：“我用俗語

（而非拉丁語）寫作?！辈即摹墩撳X幣》處處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭

第16頁共39頁

的意識。有學(xué)者因此認為，16世紀是“法國意識”萌發(fā)的世紀。據(jù)此可知，“法國意識”

的

萌發(fā)緣于（）

A.人文主義思想的廣泛傳播B.新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛

C.資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展D.“人民主權(quán)”學(xué)說深入人心

68.（2021廣東卷）1873年5月，法蘭西共和國總統(tǒng)梯也爾對君主派議員說：“你們不要弄錯,

民眾絕大多數(shù)都站在共和國一邊?！本髋勺h員占優(yōu)勢的議會隨后通過對政府的不信任

案，梯也爾被迫辭職。這反映了（）

A.巴黎公社的政治影響B(tài).主權(quán)在民觀念的淡化

C.代議制度的曲折發(fā)展D.三權(quán)分立體制的確立

第17頁共39頁

參考答案與解析

1.C

【解析】挖坑識別：18坑一1.因小失大，明知故犯

避坑解讀：該故事不足以說明商湯廢除了活人祭祀制度，排除B項。

正確項分析：結(jié)合所學(xué)知識可知，作為研究戰(zhàn)國思想一手史料的《呂氏春秋》，借商湯

“用其身為犧牲”求雨的故事，傳遞了以人為本的思想，說明民本思想在當時得到了重視

和傳播（對商周時期的民本思想感到陌生），C項正確。

余項排除：“用其身為犧牲……民乃其悅，雨乃大至”說明材料主要強調(diào)的是民本而不是

神權(quán)，排除A項；《呂氏春秋》是雜家的代表作，只能反映雜家對統(tǒng)治者的態(tài)度，“諸

子百家”表述有誤，排除D項。

2.A

【解析】挖坑識別：18坑一1.因小失大，明知故犯

避坑解讀：由材料中“君主通過檢查和考核對臣子的服務(wù)進行賞罰”可知，臣子要為君主

服務(wù)，君臣之間等級關(guān)系明顯，排除D項。

正確項分析：根據(jù)材料信息可知，臣子服務(wù)君主，君主則給予相應(yīng)的賞罰，君臣互惠，

君臣這種利益關(guān)系與過去根據(jù)血緣親疏來分配政治權(quán)力和利益的血緣政治（對血緣政治

這個概念陌生，避而遠之）不同，反映出血緣政治色彩逐漸淡化，A項正確。

余項排除：材料不能反映法家思想在當時的地位，排除B項；禮樂制度的核心是強調(diào)等

級，戰(zhàn)國時期禮樂制度雖遭破壞，但仍強調(diào)君臣等級，禮樂制度仍有影響，排除C項。

3.A

【解析】挖坑識別：18坑一2.錨定效應(yīng)

避坑解讀：“以德配天”“敬德保民”是民本思想，但已經(jīng)超越了早期天命觀的范疇，故

“是民本思想在天命觀上的反映”的說法錯誤，排除D項。

正確項分析：根據(jù)材料可知，西周統(tǒng)治者看到民眾的強大力量，提出“以德配天”“敬德

保民”思想，這些思想強調(diào)的是統(tǒng)治者要注重德行和愛護民眾，對統(tǒng)治者有一定的約束

第18頁共39頁

力，體現(xiàn)了西周統(tǒng)治者重視加強自我修養(yǎng)和自我約束，故選A項。

余項排除：西周時期的天命觀是唯心主義思想，排除B項；西周統(tǒng)治者雖認識到“天命

靡?！保呀?jīng)認識到民眾的力量，且材料并未強調(diào)神秘主義，排除C項。

4.C

【解析】挖坑識別：18坑一2.錨定效應(yīng)

避坑解讀：管仲所處的時代是春秋早期，遠早于孔子時代，“繼承了”說法錯誤

（材料描述的是民心的重要性，就先入為主誤選B項），排除B項。

正確項分析：根據(jù)材料中“人主之所以令則行、禁則止者，必令于民之所好，而禁于民

之所惡也”“古之圣王，所以取明名廣譽，厚功大業(yè)，顯于天下，不忘于后世，非得人者，

未之嘗聞”可知，管仲認為，君主之所以能使令行禁止，是令能得到民之所好，古往今

來的圣王，都是得到人民擁護的，才能“厚功大業(yè)，顯于天下，不忘于后世”，說明民心

民意的重要性，C項正確。

余項排除：由“人主之所以令則行、禁則止者，必令于民之所好，而禁于民之所惡也”可

知，管仲認為尊重民意才是確保律令執(zhí)行的重要前提，反對嚴刑峻法，排除A項；管仲

關(guān)于國家治理的思想奠定了齊國霸業(yè)的思想基礎(chǔ)，排除D項。

5.C

【解析】挖坑識別：18坑一2.錨定效應(yīng)

避坑解讀：上海開放更早，民眾對外來事物的接受程度更高（先入為主，看到材料中京

津地區(qū)放映的外國片占放映影片的比例較高，就誤認為京津民眾對外來事物更具熱情），

排除B項。

正確項分析：根據(jù)材料中“上海成為中國電影的制作中心……在上海放映的各種影

片……外國片與國產(chǎn)片的比例約為2：1；而在北京和天津，這一比例高達5：1甚至6：1”

并結(jié)合所學(xué)可推斷，上海是電影制作中心，由于電影拷貝有一定的流通稅費，因此上海

制作的影片傳到京津地區(qū)代價太高，京津民眾看外國片的幾率增多，C項正確。

余項排除：題干中沒有對中外電影制作水平進行比較，排除A項；D項無法說明材料中

現(xiàn)象，排除。

6.D

【解析】挖坑識別：18坑一3.大對小錯最騙人

避坑解讀：魯國以周王之禮招待吳王夫差，體現(xiàn)了禮崩樂壞（對），但材料未體現(xiàn)政局

變化（錯），排除A項。

第19頁共39頁

正確項分析：根據(jù)材料中“周王以美酒款待二人，并皆賜給二人玉五轂，馬三匹”“以相

當于侍奉周天子……之禮招待前來與魯公會晤的吳王夫差”可知，虢公、晉侯朝見周王，

周王以諸侯之禮款待，而吳王夫差去魯國，魯國卻以周王之禮招待，體現(xiàn)了當時政治經(jīng)

濟實力左右禮制，故選D項。

余項排除：材料與社會治理無關(guān)，排除B項；材料并非在強調(diào)禮制帶來沉重經(jīng)濟負擔，

排除C項。

7.B

【解析】挖坑識別：18坑一3.大對小錯最騙人

避坑解讀：漢武帝時期正式確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想（對），而非“重新確立”（錯），排除

D項。

正確項分析：漢武帝令各郡國建立學(xué)校，建立地方教育體系，B項正確。

余項排除：隋朝開始推行科舉制，排除A項。漢武帝時期對外征戰(zhàn)，改變了漢初的休養(yǎng)

生息政策，排除C項。

8.B

【解析】挖坑識別：18坑一4.自己偷換概念

避坑解讀：家傳撰修與文學(xué)世俗化無關(guān)（該題易誤選A項，認為家傳應(yīng)該體現(xiàn)了世俗化，

但忽略了家傳不是文學(xué)），排除A項。

正確項分析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期，名門望族制度的興起及

社會改治的需要，使得選官任職和名門聯(lián)姻等都要通過家譜識別個人身份，且士族世代

把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面的特權(quán)，為維護自身利益，士族特別注重家傳撰修，

家傳作者善于通過一些細微小事的鋪敘來描寫家族人物事跡，宣揚祖先容止風度，弘揚

先祖德行功業(yè)。家傳撰修淡化了春秋筆法，重在擴大世家大族的影響力，B項正確。

余項排除：材料未涉及儒學(xué)，排除C項；材料未涉及史學(xué)研究，排除D項。

9.C

【解析】挖坑識別：18坑一4.自己偷換概念

避坑解讀：由''初以織草屐自給，漸至賣油”“以殺雞為業(yè)”“臨安小買賣”一城市商業(yè)

的發(fā)展為下層民眾提供了諸多生活的憑借，這與社會流動無關(guān)（該題易錯選D項，認為民

眾

從事不同的行業(yè)就是社會的流動，實際上社會流動反映的是不同群體的空間范圍或階層

地位的變化），排除D項。

第20頁共39頁

正確項分析：根據(jù)材料可知，宋代城市創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，容納了眾多剩余勞動力，

使得其通過城市商業(yè)經(jīng)濟得以養(yǎng)家糊口，甚至發(fā)家致富,這正是宋代城市商業(yè)經(jīng)濟魅力的

體現(xiàn)，C項正確。

余項排除：材料未涉及商業(yè)突破時空限制，排除A項；材料未反映宋代出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，

無法得出新的生產(chǎn)關(guān)系雛形顯現(xiàn)，排除B項。

10.C

【解析】挖坑識別：18坑一4.自己偷換概念

避坑解讀：作答時，誤把題干中“教育局”和“手工品”“雕刻”“絲羅”等偷換概念為

“教育救

國"，"教育救國”的基本主張是通過發(fā)展教育使人民由愚變智，使國家轉(zhuǎn)貧為富、轉(zhuǎn)弱

為強，實現(xiàn)救亡圖存。題干只是涉及教育局制作希望本國手工業(yè)改進改良的歌詞，排除

B項。

正確項分析：根據(jù)材料中“提倡改良莫差過，凡事均需切實做”并結(jié)合所學(xué)知識可知，20

世紀初葉，民族資本主義有所發(fā)展，但外國資本主義的經(jīng)濟侵略仍然嚴重，材料反映了

希望民族產(chǎn)業(yè)改進技術(shù)、提高競爭力的意圖，C項正確。

余項排除：材料主旨是說明民族產(chǎn)業(yè)改進提高的緊迫性和必要性，不是提倡國貨抵制洋

貨，排除A項；“佛山雕刻……江浙絲羅，價廉物美”也不能說明沿海地區(qū)國貨優(yōu)于洋貨，

排除D項。

11.C

【解析】挖坑識別：18坑一5.還是錯在讀書少

避坑解讀：南越王并非諸侯王（趙佗是秦始皇派往南海的大將，秦朝時是南海地方官和

軍隊統(tǒng)帥，秦亡后趙佗建南越國自立為帝），而且成功地削弱諸侯王的勢力是在漢武帝

時期，排除B項。

正確項分析：漢文帝時，政府幫助趙佗修治祖墳、安置其族人，盡量避免對南越用兵，

最終使趙佗取消帝號，恢復(fù)藩屬關(guān)系，這體現(xiàn)了靈活的文治政策，C項正確。

余項排除：南越地區(qū)首次納入中央政府管轄是在秦朝時，排除A項；“絲綢之路”的開辟

是在漢武帝時期，排除D項。

12.C

【解析】挖坑識別：18坑一5.還是錯在讀書少

避坑解讀：非洲國家不在中國的周邊，排除A項。

第21頁共39頁

正確項分析：中國在對外開放中形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的格局。全方位指我國

對外開放是對世界上所有類型的國家開放,不僅對發(fā)達國家開放,也對發(fā)展中國家開放,材

料中活動體現(xiàn)了中國對發(fā)展中國家的開放,C項正確。

余項排除：和平共處五項原則的提出和萬隆會議的召開掀起了中國與非洲國家建交的高

潮，排除B項。2006年，巴西、俄羅斯、印度和中國四國外長在聯(lián)合國大會期間舉行首次

會晤，開啟“金磚國家”合作序幕，排除D項。

13.B

【解析】挖坑識別：18坑一6.籠統(tǒng)泛泛不知所指

正確項分析：清朝時期實行閉關(guān)自守政策，只允許廣州一口通商（對應(yīng)B選項：政府政

策的變化），顯然廣州的發(fā)展主要得益于政府的政策變化（說法看起來籠統(tǒng)），B項正確。

余項排除：工業(yè)革命后，由于鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，廣州的地位逐漸被新開放的上海取代，排

除A項；清政府財政收入依然是以農(nóng)業(yè)稅收為主，排除C項；世界市場的形成是在第二次

工業(yè)革命之后，排除D項。

14.A

【解析】挖坑識別：18坑一6.籠統(tǒng)泛泛不知所指

避坑解讀：正確選項太籠統(tǒng)，本題的解題關(guān)鍵是破解出選項A所說的“農(nóng)民戰(zhàn)爭的影響”

指的是太平天國運動的影響。

正確項分析：19世紀60年代初，太平軍攻至上海近郊，惶恐的官員和有錢人紛紛涌入上

海尤其是租界內(nèi)，導(dǎo)致上海人滿為患，地價暴漲，A項正確。

余項排除：”西方列強的侵略”應(yīng)該指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭，但19世紀60年代初，第二

次

鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，而且第二次鴉片戰(zhàn)爭主要在京津等北方地區(qū)，排除B項。

15.A

【解析】挖坑識別：18坑一7.長得像的不選，選了個無關(guān)的

避坑解讀：重農(nóng)抑商政策是我國封建時代的基本經(jīng)濟政策，在一定時期內(nèi)符合封建社會

小農(nóng)經(jīng)濟的要求（題干中講到漢初原本實行重農(nóng)抑商政策，但后面老百姓卻都跑去經(jīng)商，

可能會錯誤推斷出重農(nóng)抑商政策背離了農(nóng)民意愿，但是一旦棄農(nóng)經(jīng)商，這樣的“百姓”就

是商人，而非農(nóng)民，所以重農(nóng)抑商政策背離的是商人的意愿，而非農(nóng)民的意愿，農(nóng)民肯

定還是希望重農(nóng)的），排除D項。

正確項分析：從材料看，雖然漢初實行了重農(nóng)抑商政策，但至文帝時，“商人已富貴矣”，

第22頁共39頁

百姓“皆背本趨末”，這表明商業(yè)活動有利于經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，A項正確。

余項排除：材料沒有體現(xiàn)農(nóng)民的貧困，也沒有體現(xiàn)官商勾結(jié)，排除B、C兩項。

16.C

【解析】挖坑識別：18坑一7.長得像的不選，選了個無關(guān)的

正確項分析：由材料可知，唐高祖認為自己是老子的后裔，故把老子置于孔子之上；武

則天把佛教置于道教之上；唐武宗則大規(guī)模地“滅佛”。由此來看，儒家思想的政治地位

相對比較穩(wěn)固，沒有太大的起落（題干中沒有提到正確選項），C項正確。

余項排除：A項說法過于絕對，三人的行為很難決定宗教的興亡（A選項的表述和題干

比較像，但是說法絕對），排除。武則天時期佛教的地位超過了道教，排除B項；D項

不符合史實，既然佛教能夠在當時排位靠前，說明其具有一定的社會基礎(chǔ)，排除。

17.C

【解析】挖坑識別：18坑一8.表述絕對、夸張

避坑解讀：從材料中可知，西周的這些措施分散了商朝的舊部，不利于商朝的后代進行

反抗，但不能表明消除了商朝后代的反抗斗爭，“消除了”表述過于絕對，排除D項。

正確項分析：從材料中“遂遷曾反對周朝