2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)24文化的多樣性與文化傳播含解析新人教版

PAGE6-課后限時(shí)集訓(xùn)(二十四)文化的多樣性與文化傳播(建議用時(shí)：40分鐘)1．(文化多樣性的表現(xiàn))(2024·遼寧省沈陽(yáng)市三模)2020年6月13日是我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年的活動(dòng)實(shí)行線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式，加強(qiáng)數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播，增加活動(dòng)的參加性。下列適合作為此次活動(dòng)新聞標(biāo)題的是()①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值②傳播文物價(jià)值，呈現(xiàn)中華風(fēng)采③依托科技進(jìn)步，豐富文化內(nèi)涵④傳承優(yōu)秀文化，資源全民共享A．①② B．①③C．②④ D．③④C[“文化和自然遺產(chǎn)日”、加強(qiáng)數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播，增加活動(dòng)的參加性，這要求發(fā)展文化事業(yè)，挖掘文化價(jià)值，而不是“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，解除①。在“文化和自然遺產(chǎn)日”，實(shí)行線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式，加強(qiáng)數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播，增加活動(dòng)的參加性，這是在傳播文物價(jià)值，呈現(xiàn)中華風(fēng)采，也是在傳承優(yōu)秀文化，資源全民共享，②④符合題意。材料的主題是文化的傳播與展示，而不是豐富文化內(nèi)涵，解除③。]2．(文化具有民族性、世界性)(2024·湖南師大附中月考)據(jù)《2024～2025年中國(guó)韓式泡菜行業(yè)深度分析及發(fā)展前景預(yù)料報(bào)告》報(bào)道，如今不僅是韓國(guó)人，中國(guó)很多年輕人被韓國(guó)泡菜的獨(dú)特口感所“俘虜”。很多離家在外的人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道，有人甚至從腌泡菜中悟出“華蜜婚姻之道”。這反映了()①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類(lèi)特有②肯定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體③文化既是民族的，又是世界的④文化豐富人的精神世界A．①② B．②③C．①④ D．②④B[材料的主旨并不是“文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類(lèi)特有”，①解除。優(yōu)秀文化才豐富人的精神世界，④錯(cuò)誤，故本題選B。]3．(文化具有民族性和世界性)中國(guó)電視劇不僅傳遞著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也映照著中國(guó)人民的火熱生活。在中緬建交70周年之際，反映年輕人奮斗故事和拼搏精神的緬語(yǔ)配音版中國(guó)電視劇在緬甸相繼熱播，精彩的中國(guó)故事被傳遞和講解并描述，兩國(guó)人民的友情漸漸加深，更多動(dòng)人的“鋼淚故事”不斷上演。中國(guó)電視劇在緬甸的熱播表明()①文化溝通必需保持自己的民族特色②影視作品是民族文化的核心和靈魂③民族文化特性與世界文化共性的統(tǒng)一④民族文化在溝通中增加自尊和自信A．①② B．①④C．②③ D．③④D[中國(guó)電視劇傳遞著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落地緬甸，也是因?yàn)閯≈械娜宋锖兔媾R的局面都跟當(dāng)下的緬甸特別貼合，這些都表明白民族文化特性與世界文化共性的統(tǒng)一，也增加了民族文化的自尊和自信，③④符合題意。價(jià)值觀(guān)是民族文化的核心和靈魂，②說(shuō)法錯(cuò)誤。①不符合題意。]4．(文化傳播的手段)(2024·首都師大附中模擬)促進(jìn)媒體融合發(fā)展，須要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中心媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專(zhuān)業(yè)性媒體的關(guān)系，形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。促進(jìn)媒體融合發(fā)展須要()①發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律②整合優(yōu)勢(shì)資源，創(chuàng)新文化傳播的手段③運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新文化傳播途徑④推動(dòng)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④A[運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，可以創(chuàng)新文化傳播手段，而不是創(chuàng)新文化傳播途徑，③解除；推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，而不是推動(dòng)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，④解除；促進(jìn)媒體融合發(fā)展，須要統(tǒng)籌處理好中心媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)的關(guān)系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律，①入選；“形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系”體現(xiàn)了②。]5．(文化傳播的手段)(2024·廣東省茂名市二模)疫情期間，各地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓數(shù)以?xún)|計(jì)的學(xué)生能足不出戶(hù)實(shí)現(xiàn)“停課不停學(xué)”。但在線(xiàn)教化由于網(wǎng)絡(luò)接入和設(shè)備高智能化普及程度不夠等“痛點(diǎn)”而產(chǎn)生的城鄉(xiāng)、區(qū)域差距，又將推動(dòng)5G、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和人工智能等相關(guān)新基建的發(fā)展。這說(shuō)明()①信息技術(shù)是教化均衡發(fā)展的助推器②互聯(lián)網(wǎng)能突破時(shí)空限制推動(dòng)文化傳播③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和相互促進(jìn)④城鄉(xiāng)和區(qū)域教化差距的關(guān)鍵在科技A．①② B．①③C．②④ D．③④A[在線(xiàn)教化由于網(wǎng)絡(luò)接入和設(shè)備高智能化普及程度不夠等“痛點(diǎn)”而產(chǎn)生了城鄉(xiāng)、區(qū)域差距，這說(shuō)明信息技術(shù)是教化均衡發(fā)展的助推器，①符合題意。各地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓數(shù)以?xún)|計(jì)的學(xué)生能足不出戶(hù)實(shí)現(xiàn)“停課不停學(xué)”，說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)能突破時(shí)空限制推動(dòng)文化傳播，②符合題意。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，但不能相互促進(jìn)，文化有優(yōu)劣之分，優(yōu)秀文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，③表述錯(cuò)誤?？萍际浅青l(xiāng)和區(qū)域教化差距的緣由，但不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，④不符合題意。]6．(敬重文化多樣性的看法)(2024·四川省瀘州市三模)在2024年的世界讀書(shū)日，教化部首次發(fā)布《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目》：所列書(shū)目分為人文社科、文學(xué)和自然科學(xué)等類(lèi)別，其中文學(xué)類(lèi)既有《詩(shī)經(jīng)選》《古文觀(guān)止》《閃閃紅星》《紅巖》等，也遴選了《簡(jiǎn)·愛(ài)》《老人與?！返仁澜缑?。教化部此舉旨在引導(dǎo)中小學(xué)生()①敬重文化的多樣性，認(rèn)同其他民族優(yōu)秀文化②從不同文明中吸取養(yǎng)分，促進(jìn)全面發(fā)展③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化④持續(xù)中華優(yōu)秀文化基因，提升科學(xué)素養(yǎng)A．①③ B．①④C．②③ D．②④D[應(yīng)當(dāng)是認(rèn)同本民族文化，敬重其他民族文化，①錯(cuò)誤。教化部首次發(fā)布《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)書(shū)目》，其目的是引導(dǎo)中小學(xué)生從不同文明中吸取養(yǎng)分，促進(jìn)全面發(fā)展，持續(xù)中華優(yōu)秀文化基因，提升科學(xué)素養(yǎng)，②④符合題意。傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能一味弘揚(yáng)，③錯(cuò)誤。]7．(大眾傳媒)(2024·四川省瀘州市三模)“為你讀詩(shī)”微信公眾號(hào)致力于推動(dòng)詩(shī)歌及中華文化進(jìn)入大眾日常生活。借助完善的自媒體系統(tǒng)與全面的媒體場(chǎng)景渠道，它擁有100萬(wàn)垂直優(yōu)質(zhì)用戶(hù)，并希望為更廣泛的用戶(hù)帶去兼有“學(xué)問(wèn)、審美和情感”的詩(shī)意生活。這意味著()A．大眾文化能夠提高人們的思想道德素養(yǎng)B．大眾傳媒的運(yùn)用不斷豐富著文化的內(nèi)涵C．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)D．大眾傳媒彰顯著文化溝通、共享的強(qiáng)大功能D[我們所提倡的大眾文化是面對(duì)廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，但大眾文化不肯定都能提高人們的思想道德素養(yǎng)，A解除。大眾傳媒是文化傳播的手段，并不能豐富文化的內(nèi)涵，B錯(cuò)誤。材料并不是從時(shí)間闡釋文化對(duì)人的影響的，也就未體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，C不符合題意?！盀槟阕x詩(shī)”微信公眾號(hào)致力于推動(dòng)詩(shī)歌及中華文化進(jìn)入大眾日常生活，擁有眾多的優(yōu)質(zhì)用戶(hù)，并希望為更廣泛的用戶(hù)帶去兼有“學(xué)問(wèn)、審美和情感”的詩(shī)意生活，這說(shuō)明大眾傳媒彰顯著文化溝通、共享的強(qiáng)大功能，D符合題意。]8．(文化多樣性的作用，文化傳播的途徑)在中國(guó)抗擊新冠病毒疫情期間，日本國(guó)內(nèi)四家機(jī)構(gòu)聯(lián)合捐贈(zèng)給湖北的物資上面寫(xiě)著一句古代日本長(zhǎng)屋親王寫(xiě)的一句偈文：“山川異域，風(fēng)月同天”，在中國(guó)網(wǎng)友中引起廣泛反響并廣為流傳。這說(shuō)明()①中日兩國(guó)有著一脈相承的文化傳統(tǒng)②文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力③國(guó)際社會(huì)的文化共識(shí)大于文化分歧④?chē)?guó)際物資交往推動(dòng)了文化溝通傳播A．①② B．①③C．②④ D．③④C[“山川異域，風(fēng)月同天”的偈文在中國(guó)網(wǎng)友中引起廣泛反響并廣為流傳，說(shuō)明文化具有多樣性，這是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力，國(guó)際交往有利于推動(dòng)文化的溝通傳播，②④符合題意。中日兩國(guó)文化有共性，但也有自己的民族特性，不是一脈相承的文化傳統(tǒng)，①錯(cuò)誤。文化既是民族的又是世界的，文化共識(shí)大于文化分歧說(shuō)法錯(cuò)誤，解除③。]9．(2024·四川省涼山州三診)2024年一季度，依托互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、人工智能等新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”新業(yè)態(tài)逆勢(shì)上行?；ヂ?lián)網(wǎng)廣告服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)其他信息服務(wù)、多媒體嬉戲動(dòng)漫和數(shù)字出版軟件開(kāi)發(fā)、廣播電視集成播控、可穿戴智能文化設(shè)備制造等行業(yè)的營(yíng)業(yè)收入均實(shí)現(xiàn)兩位數(shù)增長(zhǎng)。對(duì)此相識(shí)正確的是()①運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能夠促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展②創(chuàng)新文化傳播途徑是文化的傳播與旺盛的基礎(chǔ)③推動(dòng)文化傳播形式創(chuàng)新，促進(jìn)文化發(fā)展④實(shí)現(xiàn)文化旺盛的關(guān)鍵是依靠科技豐富文化內(nèi)涵A．①② B．①③C．②④ D．③④B[依托互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、人工智能等新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”新業(yè)態(tài)逆勢(shì)上行，與此相關(guān)產(chǎn)業(yè)的營(yíng)業(yè)收入也大幅上漲，這意味著運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能夠促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，啟示我們要推動(dòng)文化傳播形式創(chuàng)新，促進(jìn)文化發(fā)展，①③正確。創(chuàng)新文化傳播途徑有利于文化的傳播與旺盛，但不是“基礎(chǔ)”，而且，題目中闡述的是文化傳播的手段，沒(méi)有闡述文化傳播的途徑，解除②。題目中沒(méi)有闡述依靠科技豐富文化內(nèi)涵的相關(guān)學(xué)問(wèn)，而且，這也不是實(shí)現(xiàn)文化旺盛的關(guān)鍵所在，④錯(cuò)誤。]10．(2024·福建省安溪八中模擬)2020年1月21日，習(xí)近平總書(shū)記和意大利總統(tǒng)馬塔雷拉分新穎賀信慶賀2024“中國(guó)意大利文化和旅游年”在意大利羅馬開(kāi)幕。開(kāi)展“中國(guó)意大利文化和旅游年”活動(dòng)()①是現(xiàn)代文化傳播的重要手段②促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融③將會(huì)增加中華文化的國(guó)際影響力④表明各民族文化一律同等原則已成為各國(guó)共識(shí)A．①② B．②③C．①③ D．③④B[開(kāi)展“中國(guó)意大利文化和旅游年”活動(dòng)是文化傳播的途徑、不是手段，解除①。旅游業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)，開(kāi)展“中國(guó)意大利文化和旅游年”活動(dòng)既是文化的傳播，也是服務(wù)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故選②。在意大利舉辦“中國(guó)意大利文化和旅游年”，是對(duì)中國(guó)文化的傳播，會(huì)增加中華文化的國(guó)際影響力，故選③。不同國(guó)家的政府有階級(jí)性，其政策是國(guó)家利益的表現(xiàn)，不行能都認(rèn)同各民族文化一律同等原則，解除④。]11．榮獲“2024年度文化傳播人物”的四川女孩李某，以短視頻的方式呈現(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝，正因如此，她的作品跨越國(guó)界、超越了語(yǔ)言，引發(fā)外國(guó)觀(guān)眾廣泛共鳴。由此可見(jiàn)()①不同國(guó)家不同民族的文化沒(méi)有共通性②文化既是民族的，又是世界的③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④商業(yè)貿(mào)易是中華文化走向世界的重要途徑A．①② B．②③C．①④ D．③④B[文化既是民族的，又是世界的，不同國(guó)家不同民族的文化具有共性，故①錯(cuò)誤。四川女孩李某的短視頻作品跨越國(guó)界、超越了語(yǔ)言，引發(fā)外國(guó)觀(guān)眾廣泛共鳴，體現(xiàn)了文化既是民族的，又是世界的，故②正確。短視頻引發(fā)外國(guó)觀(guān)眾廣泛共鳴，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，故③正確。材料與商業(yè)貿(mào)易無(wú)關(guān)，故④不符合題意。]12．(2024·安徽省高三二模)中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的宏大創(chuàng)建，為中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻(xiàn)，對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了主動(dòng)影響。據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截至2024年年底，有183個(gè)國(guó)家和地區(qū)在運(yùn)用中醫(yī)藥，已有103個(gè)會(huì)員國(guó)認(rèn)可運(yùn)用針灸，這意味著中醫(yī)藥已為世界上絕大部分國(guó)家的民眾供應(yīng)了健康服務(wù)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①帶動(dòng)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大了中醫(yī)藥文化的世界影響③實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化旺盛的必由之路④滿(mǎn)意各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A．①② B．①③C．②④ D．③④C[“中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的宏大創(chuàng)建，為中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻(xiàn)，對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了主動(dòng)影響”表明中醫(yī)藥走向世界有利于擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響，也有利于滿(mǎn)意各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求，②④正確?！皫?dòng)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)”是經(jīng)濟(jì)意義，①錯(cuò)誤?！氨赜芍贰钡恼f(shuō)法過(guò)于肯定，③錯(cuò)誤。]13．(2024·山東省新高考聯(lián)盟考試)閱讀材料，完成下列要求。2020年9月27日至28日，以“文明照鑒將來(lái)”為主題的第六屆尼山世界文明論壇在山東曲阜舉辦。論壇設(shè)有3個(gè)分論題：一是東西方古老文明與人類(lèi)命運(yùn)共同體；二是中國(guó)之治的深厚文化根基；三是中國(guó)之治與人類(lèi)命運(yùn)共同體。論壇主題緊扣人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，旨在推動(dòng)不同文明對(duì)話(huà)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持相互敬重、同等相待，美人之美、美美與共；文明只有萬(wàn)紫千紅之別，但絕無(wú)凹凸優(yōu)劣之分；亞洲各國(guó)應(yīng)當(dāng)開(kāi)放包涵、與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)與世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的溝通互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體。(1)依據(jù)材料，運(yùn)用文化多樣性的學(xué)問(wèn)，闡明堅(jiān)持“美人之美、美美與共”的緣由。(2)文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)學(xué)問(wèn)，就如何推動(dòng)不同文明溝通互鑒提三條建議。[解析]第(1)問(wèn)是“小切口”設(shè)問(wèn)，本題限定的學(xué)問(wèn)范圍是文化多樣性的相關(guān)學(xué)問(wèn)，設(shè)問(wèn)指向敬重文化多樣性的緣由，答案圍繞敬重文化多樣性的必要性、意義等角度綻開(kāi)闡述即可。第(2)問(wèn)屬于開(kāi)放型試題，設(shè)問(wèn)指向如何推動(dòng)不同文明溝通互鑒，答案可圍繞敬重文化多樣性、文化溝通與文化交融、面對(duì)世界博采眾長(zhǎng)、立足國(guó)情溝通互鑒等方面綻開(kāi)闡述即可。[答案](1)美人之美，美美與共是敬重文化多樣性的體現(xiàn)，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。各民族文化都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩充溢朝氣與活力。(2)①要在堅(jiān)持各民族同等的基礎(chǔ)上，敬重差異，理解特性，既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性。②堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，主動(dòng)推動(dòng)文化溝通和文化交融。③面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)，保持開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的一切有益成果。④立足國(guó)情，溝通互鑒，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。14．(2024·湖北省宜昌市月考)閱讀材料，完成下列要求。隨著中國(guó)綜合國(guó)力持續(xù)增加和經(jīng)濟(jì)全球化不斷深化。中華文化須要進(jìn)一步融入世界，世界各國(guó)也越來(lái)