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第1頁(共1頁)2023-2024學年重慶市烏江新高考協(xié)作體高三(上)期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一詩歌在中國文化中具有特殊的基礎地位,發(fā)揮著重要作用。在每一個歷史轉(zhuǎn)折的關鍵時刻,詩人總是成為感知時代的先鋒,中國特色社會主義進入了新時代,一直充當著時代先行者、價值引領者的詩人何為?詩歌何為?偉大的詩歌產(chǎn)生于偉大的社會實踐,古今中外皆然。盛唐詩歌最具代表性,其中又以唐代邊塞詩最為典型?!度圃姟方迦f首,卻被認為是唐詩中最具思想性、想象力與藝術性的詩篇。所謂詩歌的“盛唐氣象”,主要是由邊塞詩表現(xiàn)出來的。盛唐的美學形象也主要是由邊塞詩建構(gòu)起來的。邊塞詩充分展現(xiàn)了一種自由的、積極的、開放的精神,到邊疆去,開疆拓土,是當時有志之士的共同心聲,也是一種偉大的社會實踐。邊塞詩因為反映普遍社會情緒和理想生活樣貌,讓人震撼。當代社會正在進行偉大的實踐。習近平總書記指出,中國不乏史詩般的實踐,關鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心。這里說的雄心既是一種文化自信,詩歌應該發(fā)揮更大的作用。新時代詩歌,要解決好個人性與人民性的問題,還有如何書寫時代與現(xiàn)實的問題,以及如何表現(xiàn)出現(xiàn)代詩歌美學和生活意義的問題。新時代詩歌應該確立以人民為中心的主體意識。新時期文學就是從確立主體意識開始的,但那是一種以個人為中心的主體意識。新時期文學曾對人性的解放、人道的弘揚起過積極作用,但過于強調(diào)自我,否定傳統(tǒng),貶低英雄,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無主義。以人民為中心的主體意識,是建立在個體和民族基礎之上又超越具體的個人和民族的。我們要走向一種自我發(fā)現(xiàn)、自我肯定和自我創(chuàng)造的建構(gòu)主義,不斷走向文化自覺和文化自信。這一歷史性轉(zhuǎn)折,提供了發(fā)揮自由創(chuàng)造的無限空間。兼具思想能力、感受能力和藝術表現(xiàn)力的優(yōu)秀詩人,最終會將人民的、國家的、民族的主體性和個人的主體性融為一體,提煉出新時代的核心價值,建構(gòu)出強大的主體性精神力量,改變風氣,影響社會。新時代詩歌還應該創(chuàng)造新意象、新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術,藝術以形象感人,只有典型形象才能深入人心,都和以往大不相同,并以一種加速度的形式產(chǎn)生著。自然山河、人文網(wǎng)絡、社會和諧,激起詩性的書寫愿望。而復興征程、模范英雄、高速高鐵、青山綠水……都可以成為抒寫對象,成為詩歌典型,又具有藝術價值。此外,全球化、“一帶一路”、海洋世紀、航天探索、構(gòu)建人類命運共同體等,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,帶來新的美學觀念和美學形式。這將是一個新的美學開疆拓土的時代,既葆有中國特色的本土根底詩歌一直肩負著倡揚新的美學原則和生活方式的重任。在新時代,詩歌也應該充當文學變革的先鋒,開拓新的感受方式和美學形式,站到時代的前列。(摘編自李少君《詩歌要有開新時代風氣之先的氣魄》)材料二主持人:“讓最好的詩歌走近更多人”,其實是在期許詩歌重建、加強與讀者的聯(lián)系。重建與讀者、與時代社會的有機聯(lián)系,對詩歌來說為什么重要?謝冕:回到新詩源頭來看,新詩誕生在國家內(nèi)憂外患、整個社會要求自強自立的大背景下,從最初發(fā)起就是要和社會現(xiàn)實、人民生活狀態(tài)產(chǎn)生聯(lián)系,以新思想、新觀念等現(xiàn)代潮流順利融入詩中的思想之新,與大眾建立緊密聯(lián)系。可以說,并沒有因白話新詩出現(xiàn)而中斷,相反,一百年來我們都在這樣奮爭。這是詩與讀者之間最內(nèi)在最深刻的聯(lián)系。主持人:幾乎所有文藝都有基于個體、面向大眾的問題,但詩歌表現(xiàn)得尤為明顯。詩歌一方面極為強調(diào)獨特的個人體驗,一方面又最容易引起廣泛共情、共鳴吉狄馬加:真正一流的詩人首先一定是思想家,有對時代主流和時代本質(zhì)的深刻認識,其次還得是融合個人情感、個體生命體驗與時代精神進行藝術呈現(xiàn)的高手。屈原的愛國主義思想為人稱道,他們的作品不僅記錄時代,而且不是一般性記錄謝冕:現(xiàn)在一些詩人表現(xiàn)小小的悲歡、小小的愿望、小小的心境,把大眾遺忘了,把更大的關懷遺忘了。詩歌通過表達自我通向大眾,又有什么意義呢?我常常說,第一是境界,再好的藝術也沒有用。什么是境界?就是為廣大民眾表達心聲,就是家國情懷,大詩人莫不如此。(摘編自胡妍妍、謝冕、吉狄馬加、范致行《奮進時代呼喚詩詞創(chuàng)造》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.新時代詩歌只有確立以人民為中心的主體意識并創(chuàng)造新形象,才能成為時代先行者、價值引領者。B.新時代詩歌要重建與讀者、社會的有機聯(lián)系,關鍵是要抒寫為民生社會、為國家民族的大志向。C.材料一第四段中提到的“優(yōu)秀詩人”與材料二提到的“真正一流的詩人”,兩者內(nèi)涵本質(zhì)相同。D.材料二中謝冕關于新詩源頭的言論可以佐證材料一“當代社會正在進行偉大的實踐”的中心論點。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果我們要寫作題為“談盛唐氣象的文學表現(xiàn)”的論文,盛唐邊塞詩應該是重要研究資料。B.只有創(chuàng)作出符合新時代的形象、反映時代精神與價值的詩歌,才稱得上是新時代優(yōu)秀詩歌。C.只有深刻認識時代主流和時代本質(zhì),達到社會興衰匹夫有責的境界,才能藝術呈現(xiàn)個人情感。D.吉狄馬加認為,詩人要高水平藝術地記錄時代,其實質(zhì)是必須處理好個人性和人民性的問題。(3)下列說法中,能作為論據(jù)來支撐材料二中謝冕的觀點的一項是A.幸甚至哉,歌以詠志。(曹操《觀滄?!罚〣.在文學作品中,言語之先的意象,和情緒意旨所附麗的語言,才能引起美感。(朱光潛《無言之美》)C.杜甫一生的思想,是存在于儒家所提出的對社會的義務關系之中,這關系是安定社會的基本因素。(聞一多《唐詩雜論》)D.詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句?!誓軐懻婢拔?、真感情者,謂之有境界。(王國維《人間詞話》)(4)從論證的嚴密性來看,材料一第二段存在哪些問題?請簡要分析。(5)如果以“民族的怒吼”為題給光未然的《黃河頌》寫一則小評論,請結(jié)合文本,列出評論要點?!?!黃河!你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神,將要在你的哺育下發(fā)揚滋長!我們祖國的英雄兒女,將要學習你的榜樣,像你一樣的偉大堅強!像你一樣的偉大堅強!——1939年(節(jié)選自光未然《黃河頌》)2.(18分)閱讀下面的文字,完成各題。毛利先生[日]芥川龍之介初見毛利先生,是在他就任當日下午。走廊里傳來腳步聲,前所未有的肅靜。開門進來的是個矮個子;古怪的晨禮服名副其實古色蒼然,幾乎令人忘卻曾經(jīng)是黑色的,竟鄭重其事地系著一條極其鮮艷的紫色領帶。從各個角落發(fā)出強忍住笑的聲音。然而,先生和善而蒼白的圓臉上露出親切的笑容:“諸位!”我們從未享受過“諸位”的待遇,屏息等待長篇大論。然而毛利先生環(huán)顧了一下教室,什么也沒說,那有點像家畜的興奮的目光不時流露出煩躁不安的神情,似乎有所懇求?!敖窈笥晌襾斫讨T位選讀課?!遍_場白結(jié)束得如此突然,令我們非常失望。先生點了一個同學的名字,并稱他為“君”。那學生站起來,就連發(fā)音上的一些細微毛病先生都仔細加以糾正。他的發(fā)音格外做作,可大致正確清晰。然而,當先生開始譯讀時,失笑聲此起彼伏。他的日語詞匯竟少得令人難以相信他是日本人:“魯濱孫終于決定飼養(yǎng)……什么呢?就是……動物園多得很……對連猴子都這樣,碰到稍復雜些的句子,不兜幾個圈子,迷惘地抬起頭,慌慌張張地瞥我們一眼,把臉深深地埋在桌子上。本就矮小的身子,猶如一只泄了氣的氣球,連最前排的學生也公然哄笑起來。課間號起,我們哄堂大笑,故意模仿先生的姿態(tài)和聲調(diào),也由五六名同學簇擁著,揚揚得意地指點先生的誤譯之處。“今早我坐電車,看見先生坐在正中間??墒桥R近換車的地方,他卻高聲叫喚‘售票員,我覺得又好笑又難為情?!薄奥犝f他一到雨天就身著西裝,腳穿木屐來上班?!薄袄鲜菕煸谘碌陌资纸伆鼉?,八成是盒飯吧?”“聽說有人在電車上看見他抓住把手時,毛線手套上全是窟窿?!庇刑煸绯?,毛利先生像往常一樣,扯起尖嗓子熱情地講授《人生頌》。沒有人認真聽講,先生忽然大談起人生問題來了:“諸位還不了解人生,唯其如此,對人生洞若觀火,但苦惱的事也多。就拿我來說,于是就得送他們上學。一上學……嗯……學費怎么辦……”大家又竊笑起來。鄰座的柔道選手突然撂下小說,氣勢洶洶地起身質(zhì)問:“先生,如果您還繼續(xù)這樣講下去,我立刻到操場上去?!闭f完,怒不可遏地坐回座位上。我從未見過那般難堪的表情,像遭了雷擊,半張著嘴“是我錯了,鄭重道歉。的確,諸位是為學英語來上課的。我錯了似哭的笑容,再三重復著同樣的話,上衣的肩部和腰部的磨損處,他的禿腦袋越發(fā)像鴕鳥蛋。柔道選手回頭瞥了我一眼,露出狡黠的微笑先生比平日更加語無倫次地專心翻譯那朗費羅的詩句。“人生是真實的,人生是誠摯的?!睔馍軌牡膱A臉上冒著虛汗,像是不停地哀求著什么。然而,聲嘶力竭地喊道:“人生是真實的,人生是誠摯的。”一學期過去,再未見到毛利先生的身影,我們甚至連高興的意思都沒有,都忘記得一干二凈。大學畢業(yè)的那年秋天,我不經(jīng)意地走進一家咖啡館品嘗著咖啡,漫不經(jīng)心地打量眼前那面鏡子。鏡中一位顧客讓我吃了一驚。雖只是側(cè)臉,但那鴕鳥蛋似的禿頭,古色古香的晨禮服尖嗓門依然如故,忙不迭地給服務員們講解著什么?!斑@個形容詞管著這個名詞,知道了吧?”桌上攤放著一本書。毛利先生不停地用手指戳著那一頁,不厭其煩地講解著。服務員們擠在一起,個個聚精會神?!笆裁??關系名詞?沒有所謂的關系名詞。是關系代詞嗎?對,對……”我不由得產(chǎn)生了一種溫情,悄然起身,那氣色很壞的圓臉向這邊轉(zhuǎn)過來,先生的目光里未浮現(xiàn)故舊相遇的表情,有的只是那懇求什么似的可憐神情。我默默走到賬房去付款?!澳沁呌腥嗽诮逃⒄Z,是咖啡館請來的吧?”“哪里是請來的,不過是每天晚上過來教教。聽說是個老朽的英語先生,哪兒也不聘他,就在這兒耗一晚,我們并不歡迎他呢。”我好像現(xiàn)在才理解先生。剎那間,不知該哭還是笑。我豎起大衣領子,匆匆離開咖啡館。先生在亮得使人心寒的燈光下“因為這個詞代替名詞,所以叫代詞。代詞,懂了嗎?”(劉光宇譯,有刪改)【相關鏈接】他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。(摘自魯迅《孔乙己》)(1)下列對小說相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.作者對毛利先生衣著外貌的描寫貫穿始終且沒有變化,這凸顯了毛利先生生存狀況的窘迫和對教育的堅守。B.毛利先生課上以自己的人生為例,想讓學生更深刻地理解詩歌《人生頌》。C.“柔道選手”指責毛利先生時怒不可遏的樣子只是惡劣的偽裝,他有此行為并不是因為擔憂學業(yè)。D.《毛利先生》與魯迅《孔乙己》都以人物為標題,但與“毛利先生”不一樣,“孔乙己”是別人隨意給他取的綽號。(2)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“我”的視角展開對毛利先生的描寫,主要從敘述者自身眼光直接觀察,同時加入周圍人物的反應、見聞等間接刻畫B.小說抓住典型細節(jié),并以復現(xiàn)的方式突出人物個性,“家畜般的眼神”在不同場景下反映出興奮、乞求、悲傷的情緒C.小說將筆墨集中在初識先生、講授《人生頌》、咖啡館重逢三個場景上,這既是作品的重要節(jié)點,又是“我”認識人物的節(jié)點,要言不煩。D.學生的嘲弄是毛利先生悲慘命運的原因之一,“人生是真實的,人生是誠摯的”,也暗含了先生的自我剖白。(3)小說結(jié)尾說“我好像現(xiàn)在才理解先生”,“我”之前與現(xiàn)在對毛利先生的認識有哪些不同?請簡要加以概括。(4)有研究者考證,魯迅《孔乙己》的創(chuàng)作曾受到本文啟發(fā)。試比較兩部作品的結(jié)尾,同為年輕人的“我”二、古詩文閱讀(35分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。居易字樂天,太原下邽人。弱冠名未振,觀光上國,吳人,恃才少所推可,居大不易。”及覽詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之爾?!必懺?,皆中,補校書郎。元和元年,規(guī)諷時事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學士,歷左拾遺。時盜殺宰相,請亟捕賊。權貴有嫌其出位,怒,俄有言,居易母墮井死而賦新井篇言既浮華行不可用,貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜,實無他腸,怫怒奸黨,托浮屠死生說忘形骸者。久之,轉(zhuǎn)中書舍人河朔亂,又言事,不見聽,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會昌初致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復用,又皆幼君,與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹,構(gòu)石樓,為游賞之樂,茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞,談禪詠古,晏如也。自號“醉吟先生”,亦經(jīng)月不葷,稱“香山居士”。公詩以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實者也。雞林國③行賈售于其國相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客齊名,自制飛云履,焚香振足,冉冉生云。初來九江,居廬阜峰下,燒丹。今尚存。(節(jié)選自《唐才子傳卷六?白居易》,有刪節(jié))【注】①勛庸:功勛。王功曰勛,民功曰庸。此處指功臣權貴。②科頭:不戴帽子,裸露發(fā)髻。③雞林國:朝鮮半島古國名。(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分居易母A墮井B死C而賦D新井篇E言F既浮華G行H不可用(2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項A.居,指居住,與《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民”中的“居”詞義相同。B.聞,指傳聞,與《鄒忌諷齊王納諫》“聞寡人之耳者”中的“聞”詞義不同。C.致仕,舊時官員交還官職,即今所謂退休D.艱難,指作詩或文章時用語艱澀難懂,與現(xiàn)在所說的“艱難困苦”并不一樣。(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”,表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。B.白居易為人性格耿直,曾揭露權貴不合時宜的行為,卻因此觸怒了奸黨C.白居易酷愛神佛之事,他與僧侶成立凈社,也曾裸著發(fā)髻盤坐著談論佛理D.白居易作詩平易曉暢,后人評價其詩歌就像百姓論農(nóng)桑之事,字字句句都是非常樸實的話。(4)把文中的畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①河朔亂,又言事,不見聽,除為杭州刺史。②每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。(5)結(jié)合文本分析導致白居易入仕之情“索寞”的事件有哪些。4.(9分)閱讀下面詩詞,完成各題。草書屏風[唐]韓偓何處一屏風,分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍。(1)下列各項中對本詩的理解不正確的一項是A.首聯(lián)以問句突起,見到屏風那一瞬間的驚喜之態(tài)溢于言外。詩人能一眼斷定這是懷素的書法作品,充分說明他十分熟悉懷素作品的風格。B.頷聯(lián)正面描寫屏風上的整幅墨跡,采用映襯手法,用“塵色染”來反襯“墨痕濃”C.頸聯(lián)具體描繪了屏風之上的畫面,將“怪石”“秋澗”“寒藤”“古松”等意象組合在一起,構(gòu)成一幅“寒山秋澗”圖D.詩歌起筆點題,進而承“懷素蹤”一詞,對懷素作品展開由淺轉(zhuǎn)深、由粗轉(zhuǎn)精的描寫,收束全詩。整首詩結(jié)構(gòu)謹嚴,自然流暢(2)《書論選讀》這樣評價此詩:“(該詩)通過生動精辟的語言形式,極其深刻地描述了懷素作品的飛動氣勢和蒼勁形象?!闭埥Y(jié)合詩歌的頸聯(lián)和尾聯(lián)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中的斥鴳無法理解大鵬,稱自己騰躍起飛,“,”,也就是飛行的極致了。(2)在《離騷》中,作者不愿意違背原則取悅他人,這使他陷入了失意與困窘之中,”直接抒發(fā)了自己的孤獨煩悶。(3)《出師表》中諸葛亮認為宮中、府中官員應該是一個整體,因此在賞罰的原則上要做到“,”。三、語言文字運用(20分)6.(8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①,與人體內(nèi)腓肽效應有關。腓肽是身體的一種激素,被稱為“快樂因子”,它能讓人平靜,身體產(chǎn)生的腓肽效應能愉悅神經(jīng),甚至可以把壓力和不愉快帶走。此外,而②,起到改善、調(diào)節(jié)腦功能的重要作用。運動還可以促進身體一種叫做“多巴胺”的物質(zhì)分泌更多,③,提高幸福感,增強人的注意力,改善行為多動、記憶力不佳以及自身行為控制比較差等狀態(tài)。有研究表明,但是幾個小時后情緒和活力可能會回到原來的水平,所以,我們只要堅持運動,改善情緒的效果就可以保持得更久;故而長期堅持運動的人都會身體健康。(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過12個字。(2)文中畫線句子有語病,請加以改正。7.(12分)閱讀下面的文字,完成小題。對于青島的櫻花,我久已聽人講究過;既然今年有看著的機會;雖然我經(jīng)驗過的對風景名勝和類似櫻花這路玩藝的失望使我并不十分熱心。太陽剛給嫩樹葉油上一層綠銀光,我就動身向公園走去,省得把看花的精神移到看人上去。這個主意果然不錯,差不多除了幾位清道夫,遠觀近玩的細細的看了一番櫻花。櫻花說不上有什么出奇的地方,它艷麗不如桃花,玲瓏不如海棠,簡直沒有什么香味。它的好處在乎“盛”:每一叢有十多朵,每一枝有許多叢,看過去是一團團的白雪,微染著朝陽在雪上映出的一點淺粉。來一陣微風,而是整團的雪全體擺動;隔著松墻看過去,只見一片雪海輕移,倒還不錯。設若有下判斷的必要,它多、它白、它亮,它使人覺得春忽然發(fā)了瘋,若是以一朵或一株而論,我簡直不能給它六十分以上。無論怎說吧,我算是看過了櫻花。不算冤,可也不想再看,朝陽射著我的背。(1)請用否定句概括出作者對青島櫻花“不十分熱心”的原因。(2)請簡要分析加點詞“發(fā)了瘋”的含意。(3)請將下面的內(nèi)容(含標點符號)抄寫在答題卷的方框內(nèi),要求準確規(guī)范、整潔美觀。什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕?!愤b《平凡的世界》四、寫作(60分)8.(60分)以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
2023-2024學年重慶市烏江新高考協(xié)作體高三(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一詩歌在中國文化中具有特殊的基礎地位,發(fā)揮著重要作用。在每一個歷史轉(zhuǎn)折的關鍵時刻,詩人總是成為感知時代的先鋒,中國特色社會主義進入了新時代,一直充當著時代先行者、價值引領者的詩人何為?詩歌何為?偉大的詩歌產(chǎn)生于偉大的社會實踐,古今中外皆然。盛唐詩歌最具代表性,其中又以唐代邊塞詩最為典型?!度圃姟方迦f首,卻被認為是唐詩中最具思想性、想象力與藝術性的詩篇。所謂詩歌的“盛唐氣象”,主要是由邊塞詩表現(xiàn)出來的。盛唐的美學形象也主要是由邊塞詩建構(gòu)起來的。邊塞詩充分展現(xiàn)了一種自由的、積極的、開放的精神,到邊疆去,開疆拓土,是當時有志之士的共同心聲,也是一種偉大的社會實踐。邊塞詩因為反映普遍社會情緒和理想生活樣貌,讓人震撼。當代社會正在進行偉大的實踐。習近平總書記指出,中國不乏史詩般的實踐,關鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心。這里說的雄心既是一種文化自信,詩歌應該發(fā)揮更大的作用。新時代詩歌,要解決好個人性與人民性的問題,還有如何書寫時代與現(xiàn)實的問題,以及如何表現(xiàn)出現(xiàn)代詩歌美學和生活意義的問題。新時代詩歌應該確立以人民為中心的主體意識。新時期文學就是從確立主體意識開始的,但那是一種以個人為中心的主體意識。新時期文學曾對人性的解放、人道的弘揚起過積極作用,但過于強調(diào)自我,否定傳統(tǒng),貶低英雄,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無主義。以人民為中心的主體意識,是建立在個體和民族基礎之上又超越具體的個人和民族的。我們要走向一種自我發(fā)現(xiàn)、自我肯定和自我創(chuàng)造的建構(gòu)主義,不斷走向文化自覺和文化自信。這一歷史性轉(zhuǎn)折,提供了發(fā)揮自由創(chuàng)造的無限空間。兼具思想能力、感受能力和藝術表現(xiàn)力的優(yōu)秀詩人,最終會將人民的、國家的、民族的主體性和個人的主體性融為一體,提煉出新時代的核心價值,建構(gòu)出強大的主體性精神力量,改變風氣,影響社會。新時代詩歌還應該創(chuàng)造新意象、新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術,藝術以形象感人,只有典型形象才能深入人心,都和以往大不相同,并以一種加速度的形式產(chǎn)生著。自然山河、人文網(wǎng)絡、社會和諧,激起詩性的書寫愿望。而復興征程、模范英雄、高速高鐵、青山綠水……都可以成為抒寫對象,成為詩歌典型,又具有藝術價值。此外,全球化、“一帶一路”、海洋世紀、航天探索、構(gòu)建人類命運共同體等,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,帶來新的美學觀念和美學形式。這將是一個新的美學開疆拓土的時代,既葆有中國特色的本土根底詩歌一直肩負著倡揚新的美學原則和生活方式的重任。在新時代,詩歌也應該充當文學變革的先鋒,開拓新的感受方式和美學形式,站到時代的前列。(摘編自李少君《詩歌要有開新時代風氣之先的氣魄》)材料二主持人:“讓最好的詩歌走近更多人”,其實是在期許詩歌重建、加強與讀者的聯(lián)系。重建與讀者、與時代社會的有機聯(lián)系,對詩歌來說為什么重要?謝冕:回到新詩源頭來看,新詩誕生在國家內(nèi)憂外患、整個社會要求自強自立的大背景下,從最初發(fā)起就是要和社會現(xiàn)實、人民生活狀態(tài)產(chǎn)生聯(lián)系,以新思想、新觀念等現(xiàn)代潮流順利融入詩中的思想之新,與大眾建立緊密聯(lián)系。可以說,并沒有因白話新詩出現(xiàn)而中斷,相反,一百年來我們都在這樣奮爭。這是詩與讀者之間最內(nèi)在最深刻的聯(lián)系。主持人:幾乎所有文藝都有基于個體、面向大眾的問題,但詩歌表現(xiàn)得尤為明顯。詩歌一方面極為強調(diào)獨特的個人體驗,一方面又最容易引起廣泛共情、共鳴吉狄馬加:真正一流的詩人首先一定是思想家,有對時代主流和時代本質(zhì)的深刻認識,其次還得是融合個人情感、個體生命體驗與時代精神進行藝術呈現(xiàn)的高手。屈原的愛國主義思想為人稱道,他們的作品不僅記錄時代,而且不是一般性記錄謝冕:現(xiàn)在一些詩人表現(xiàn)小小的悲歡、小小的愿望、小小的心境,把大眾遺忘了,把更大的關懷遺忘了。詩歌通過表達自我通向大眾,又有什么意義呢?我常常說,第一是境界,再好的藝術也沒有用。什么是境界?就是為廣大民眾表達心聲,就是家國情懷,大詩人莫不如此。(摘編自胡妍妍、謝冕、吉狄馬加、范致行《奮進時代呼喚詩詞創(chuàng)造》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是AA.新時代詩歌只有確立以人民為中心的主體意識并創(chuàng)造新形象,才能成為時代先行者、價值引領者。B.新時代詩歌要重建與讀者、社會的有機聯(lián)系,關鍵是要抒寫為民生社會、為國家民族的大志向。C.材料一第四段中提到的“優(yōu)秀詩人”與材料二提到的“真正一流的詩人”,兩者內(nèi)涵本質(zhì)相同。D.材料二中謝冕關于新詩源頭的言論可以佐證材料一“當代社會正在進行偉大的實踐”的中心論點。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是CA.如果我們要寫作題為“談盛唐氣象的文學表現(xiàn)”的論文,盛唐邊塞詩應該是重要研究資料。B.只有創(chuàng)作出符合新時代的形象、反映時代精神與價值的詩歌,才稱得上是新時代優(yōu)秀詩歌。C.只有深刻認識時代主流和時代本質(zhì),達到社會興衰匹夫有責的境界,才能藝術呈現(xiàn)個人情感。D.吉狄馬加認為,詩人要高水平藝術地記錄時代,其實質(zhì)是必須處理好個人性和人民性的問題。(3)下列說法中,能作為論據(jù)來支撐材料二中謝冕的觀點的一項是CA.幸甚至哉,歌以詠志。(曹操《觀滄?!罚〣.在文學作品中,言語之先的意象,和情緒意旨所附麗的語言,才能引起美感。(朱光潛《無言之美》)C.杜甫一生的思想,是存在于儒家所提出的對社會的義務關系之中,這關系是安定社會的基本因素。(聞一多《唐詩雜論》)D.詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句?!誓軐懻婢拔?、真感情者,謂之有境界。(王國維《人間詞話》)(4)從論證的嚴密性來看,材料一第二段存在哪些問題?請簡要分析。(5)如果以“民族的怒吼”為題給光未然的《黃河頌》寫一則小評論,請結(jié)合文本,列出評論要點?!?!黃河!你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神,將要在你的哺育下發(fā)揚滋長!我們祖國的英雄兒女,將要學習你的榜樣,像你一樣的偉大堅強!像你一樣的偉大堅強!——1939年(節(jié)選自光未然《黃河頌》)【分析】(1)本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對文本論點、論據(jù)的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的概念的內(nèi)容,再結(jié)合選項正確選擇。(4)本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。答題時要讀懂題干涉及的內(nèi)容,選擇一處,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。(5)本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析?!窘獯稹浚?)A.“只有確立以人民為中心的主體意識并創(chuàng)造新形象,才能成為時代先行者。依據(jù)材料一“當前,一直充當著時代先行者?詩歌何為、新形象”、價值引領者”的必要條件而非充分條件。故選A。(2)C.“只有深刻認識時代主流和時代本質(zhì),達到社會興衰匹夫有責的境界。依據(jù)材料二“真正一流的詩人首先一定是思想家,其次還得是融合個人情感,“深刻認識時代主流和時代本質(zhì),非條件關系。故選C。(3)材料二中謝冕的主要觀點是詩歌要緊跟時代抒寫大志向、大情懷。A.闡述“詩言志”的內(nèi)涵。B.強調(diào)對語言和意象的追求。C.杜甫的觀點強調(diào)對社會的義務和安定團結(jié)的關系,與材料二中謝冕的觀點相符。D.王國維所說的“境界”與文中的“境界”內(nèi)涵不同。依據(jù)材料二“什么是境界、就是家國情懷,這是文中的“境界”。故選C。(4)①依據(jù)原文“偉大的詩歌產(chǎn)生于偉大的社會實踐,古今中外皆然”,僅僅舉例盛唐詩歌的邊塞詩歌。②依據(jù)原文“邊塞詩因為反映普遍社會情緒和理想生活樣貌,所以膾炙人口,邏輯推理不嚴密,僅從邊塞詩內(nèi)容角度,讓人震撼”的結(jié)論。(5)①依據(jù)材料二“幾乎所有文藝都有基于個體、面向大眾的問題。詩歌一方面極為強調(diào)獨特的個人體驗、共鳴,本詩描寫贊頌的是具有我們民族的偉大精神的黃河,易引發(fā)共情共鳴。②依據(jù)原文“詩歌一直肩負著倡揚新的美學原則和生活方式的重任。在新時代,開拓新的感受方式和美學形式,站到時代的前列”,貼合時代生活,弘揚時代主旋律。③依據(jù)原文“新時代詩歌應該確立以人民為中心的主體意識”“真正一流的詩人首先一定是思想家,有對時代主流和時代本質(zhì)的深刻認識、個體生命體驗與時代精神進行藝術呈現(xiàn)的高手”,體現(xiàn)了以人民為中心的主體意識(或“是詩人個人情感。答案:(1)A(2)C(3)C(4)①論證不充分,缺少“今”與“外”的事例支撐。該段最后一句,讓人震撼”的結(jié)論。(5)①內(nèi)容與百姓生活密切相關,易引發(fā)共情共鳴,引領時代價值;③體現(xiàn)了以人民為中心的主體意識(或“是詩人個人情感。2.(18分)閱讀下面的文字,完成各題。毛利先生[日]芥川龍之介初見毛利先生,是在他就任當日下午。走廊里傳來腳步聲,前所未有的肅靜。開門進來的是個矮個子;古怪的晨禮服名副其實古色蒼然,幾乎令人忘卻曾經(jīng)是黑色的,竟鄭重其事地系著一條極其鮮艷的紫色領帶。從各個角落發(fā)出強忍住笑的聲音。然而,先生和善而蒼白的圓臉上露出親切的笑容:“諸位!”我們從未享受過“諸位”的待遇,屏息等待長篇大論。然而毛利先生環(huán)顧了一下教室,什么也沒說,那有點像家畜的興奮的目光不時流露出煩躁不安的神情,似乎有所懇求。“今后由我來教諸位選讀課?!遍_場白結(jié)束得如此突然,令我們非常失望。先生點了一個同學的名字,并稱他為“君”。那學生站起來,就連發(fā)音上的一些細微毛病先生都仔細加以糾正。他的發(fā)音格外做作,可大致正確清晰。然而,當先生開始譯讀時,失笑聲此起彼伏。他的日語詞匯竟少得令人難以相信他是日本人:“魯濱孫終于決定飼養(yǎng)……什么呢?就是……動物園多得很……對連猴子都這樣,碰到稍復雜些的句子,不兜幾個圈子,迷惘地抬起頭,慌慌張張地瞥我們一眼,把臉深深地埋在桌子上。本就矮小的身子,猶如一只泄了氣的氣球,連最前排的學生也公然哄笑起來。課間號起,我們哄堂大笑,故意模仿先生的姿態(tài)和聲調(diào),也由五六名同學簇擁著,揚揚得意地指點先生的誤譯之處。“今早我坐電車,看見先生坐在正中間。可是臨近換車的地方,他卻高聲叫喚‘售票員,我覺得又好笑又難為情?!薄奥犝f他一到雨天就身著西裝,腳穿木屐來上班?!薄袄鲜菕煸谘碌陌资纸伆鼉海顺墒呛酗埌??”“聽說有人在電車上看見他抓住把手時,毛線手套上全是窟窿。”有天早晨,毛利先生像往常一樣,扯起尖嗓子熱情地講授《人生頌》。沒有人認真聽講,先生忽然大談起人生問題來了:“諸位還不了解人生,唯其如此,對人生洞若觀火,但苦惱的事也多。就拿我來說,于是就得送他們上學。一上學……嗯……學費怎么辦……”大家又竊笑起來。鄰座的柔道選手突然撂下小說,氣勢洶洶地起身質(zhì)問:“先生,如果您還繼續(xù)這樣講下去,我立刻到操場上去。”說完,怒不可遏地坐回座位上。我從未見過那般難堪的表情,像遭了雷擊,半張著嘴“是我錯了,鄭重道歉。的確,諸位是為學英語來上課的。我錯了似哭的笑容,再三重復著同樣的話,上衣的肩部和腰部的磨損處,他的禿腦袋越發(fā)像鴕鳥蛋。柔道選手回頭瞥了我一眼,露出狡黠的微笑先生比平日更加語無倫次地專心翻譯那朗費羅的詩句?!叭松钦鎸嵉?,人生是誠摯的?!睔馍軌牡膱A臉上冒著虛汗,像是不停地哀求著什么。然而,聲嘶力竭地喊道:“人生是真實的,人生是誠摯的?!币粚W期過去,再未見到毛利先生的身影,我們甚至連高興的意思都沒有,都忘記得一干二凈。大學畢業(yè)的那年秋天,我不經(jīng)意地走進一家咖啡館品嘗著咖啡,漫不經(jīng)心地打量眼前那面鏡子。鏡中一位顧客讓我吃了一驚。雖只是側(cè)臉,但那鴕鳥蛋似的禿頭,古色古香的晨禮服尖嗓門依然如故,忙不迭地給服務員們講解著什么。“這個形容詞管著這個名詞,知道了吧?”桌上攤放著一本書。毛利先生不停地用手指戳著那一頁,不厭其煩地講解著。服務員們擠在一起,個個聚精會神?!笆裁??關系名詞?沒有所謂的關系名詞。是關系代詞嗎?對,對……”我不由得產(chǎn)生了一種溫情,悄然起身,那氣色很壞的圓臉向這邊轉(zhuǎn)過來,先生的目光里未浮現(xiàn)故舊相遇的表情,有的只是那懇求什么似的可憐神情。我默默走到賬房去付款?!澳沁呌腥嗽诮逃⒄Z,是咖啡館請來的吧?”“哪里是請來的,不過是每天晚上過來教教。聽說是個老朽的英語先生,哪兒也不聘他,就在這兒耗一晚,我們并不歡迎他呢?!蔽液孟瘳F(xiàn)在才理解先生。剎那間,不知該哭還是笑。我豎起大衣領子,匆匆離開咖啡館。先生在亮得使人心寒的燈光下“因為這個詞代替名詞,所以叫代詞。代詞,懂了嗎?”(劉光宇譯,有刪改)【相關鏈接】他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。(摘自魯迅《孔乙己》)(1)下列對小說相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是AA.作者對毛利先生衣著外貌的描寫貫穿始終且沒有變化,這凸顯了毛利先生生存狀況的窘迫和對教育的堅守。B.毛利先生課上以自己的人生為例,想讓學生更深刻地理解詩歌《人生頌》。C.“柔道選手”指責毛利先生時怒不可遏的樣子只是惡劣的偽裝,他有此行為并不是因為擔憂學業(yè)。D.《毛利先生》與魯迅《孔乙己》都以人物為標題,但與“毛利先生”不一樣,“孔乙己”是別人隨意給他取的綽號。(2)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是BA.小說以“我”的視角展開對毛利先生的描寫,主要從敘述者自身眼光直接觀察,同時加入周圍人物的反應、見聞等間接刻畫B.小說抓住典型細節(jié),并以復現(xiàn)的方式突出人物個性,“家畜般的眼神”在不同場景下反映出興奮、乞求、悲傷的情緒C.小說將筆墨集中在初識先生、講授《人生頌》、咖啡館重逢三個場景上,這既是作品的重要節(jié)點,又是“我”認識人物的節(jié)點,要言不煩。D.學生的嘲弄是毛利先生悲慘命運的原因之一,“人生是真實的,人生是誠摯的”,也暗含了先生的自我剖白。(3)小說結(jié)尾說“我好像現(xiàn)在才理解先生”,“我”之前與現(xiàn)在對毛利先生的認識有哪些不同?請簡要加以概括。(4)有研究者考證,魯迅《孔乙己》的創(chuàng)作曾受到本文啟發(fā)。試比較兩部作品的結(jié)尾,同為年輕人的“我”【分析】(1)本題考查對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。(2)本題考查學生分析文本內(nèi)容和藝術特色的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。(3)本題考查內(nèi)容要點概括的能力。需要聯(lián)系上下文,將與此有關的所有信息篩選出來,然后分層次整理,精練概括。(4)本題考查比較閱讀的分析能力。結(jié)合具體內(nèi)容分析概括?!窘獯稹浚?)A.“作者對毛利先生衣著外貌的描寫貫穿始終且沒有變化”錯誤。文章中的毛利先生衣著隨著境遇的變化發(fā)生了細微變化,更加顯眼了”。故選A。(2)B.“但都突出了目光的呆滯無神”理解錯誤?!凹倚蟀愕难凵瘛蓖伙@的是人物目光的單純、無城府。故選B。(3)之前的理解:由“開門進來的是個矮個子,令人聯(lián)想起節(jié)日里雜耍的小丑:光溜溜的禿頭與教科書上畫的鴕鳥蛋毫無二致,幾乎令人忘卻曾經(jīng)是黑色的,竟鄭重其事地系著一條極其鮮艷的紫色領帶”可概括出他的社會形象:老朽寒酸;由文中先生找不到合適的譯詞,而我們卻“揚揚得意地指點先生的誤譯之處”以及“是我錯了。的確。我錯了?”可概括出他對待學生的態(tài)度:窩囊懦弱;由“連猴子都這樣,不兜幾個圈子,有兩個孩子。一上學……嗯……學費怎么辦……”可概括出他對待教育的態(tài)度是:教學水平低下。而現(xiàn)在的理解:由“哪里是請來的,不過是每天晚上過來教教,哪兒也不聘他。要杯咖啡,我們并不歡迎他呢”以及“因為這個詞代替名詞。代詞?”可知,孤獨寂寞;由“我們從未享受過‘諸位’的待遇”以及“誤譯不消說,先生尊重學生;由文末先生不在學校教書卻免費到咖啡店教店員英語可知,以教書為生命的意義。(4)態(tài)度:《孔乙己》中“他的眼色,很像懇求掌柜,小說中完全不見一絲溫情、冰冷的敘述一個旁人,敘述了與毛利先生發(fā)生的事情以及后來毛利先生離開學校,話語中包含對先生的深情。原因:《孔乙己》中的“我”是處在半殖民地半封建社會的壓迫下的一個麻木的一員,他們深受封建禮教的壓迫,嘲諷的,寄寓了作者對“吃人”社會深刻批判,后來在咖啡店再次見到先生后開始理解先生,通過這一事件的講述寫出了“我”的成長與反思。答案:(1)A(2)B(3)之前對毛利先生認識:①老朽寒酸,滑稽可笑,低三下四,教書只是為了謀生?,F(xiàn)在對毛利先生的認識:①操守嚴謹,孤獨寂寞;②尊重學生;③不計回報。(4)不同:《孔乙己》里的“我”面對孔乙己的不幸只是做冷冰冰的事實陳述,態(tài)度冷漠,產(chǎn)生了溫情。原因:①《毛利先生》中的“我”現(xiàn)在的所見和感受與當年的場景形成鮮明反差,從而認識到自己先前行為與認識的錯誤,表現(xiàn)出人物的成長;②《孔乙己》中的“我”一直生活在一個嘲笑孔乙己的環(huán)境里,寄寓了作者對社會深刻批判。二、古詩文閱讀(35分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。居易字樂天,太原下邽人。弱冠名未振,觀光上國,吳人,恃才少所推可,居大不易?!奔坝[詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之爾?!必懺?,皆中,補校書郎。元和元年,規(guī)諷時事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學士,歷左拾遺。時盜殺宰相,請亟捕賊。權貴有嫌其出位,怒,俄有言,居易母墮井死而賦新井篇言既浮華行不可用,貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜,實無他腸,怫怒奸黨,托浮屠死生說忘形骸者。久之,轉(zhuǎn)中書舍人河朔亂,又言事,不見聽,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會昌初致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復用,又皆幼君,與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹,構(gòu)石樓,為游賞之樂,茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞,談禪詠古,晏如也。自號“醉吟先生”,亦經(jīng)月不葷,稱“香山居士”。公詩以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實者也。雞林國③行賈售于其國相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客齊名,自制飛云履,焚香振足,冉冉生云。初來九江,居廬阜峰下,燒丹。今尚存。(節(jié)選自《唐才子傳卷六?白居易》,有刪節(jié))【注】①勛庸:功勛。王功曰勛,民功曰庸。此處指功臣權貴。②科頭:不戴帽子,裸露發(fā)髻。③雞林國:朝鮮半島古國名。(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分居易母A墮井B死C而賦D新井篇E言F既浮華G行H不可用(2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項AA.居,指居住,與《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民”中的“居”詞義相同。B.聞,指傳聞,與《鄒忌諷齊王納諫》“聞寡人之耳者”中的“聞”詞義不同。C.致仕,舊時官員交還官職,即今所謂退休D.艱難,指作詩或文章時用語艱澀難懂,與現(xiàn)在所說的“艱難困苦”并不一樣。(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BA.本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”,表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。B.白居易為人性格耿直,曾揭露權貴不合時宜的行為,卻因此觸怒了奸黨C.白居易酷愛神佛之事,他與僧侶成立凈社,也曾裸著發(fā)髻盤坐著談論佛理D.白居易作詩平易曉暢,后人評價其詩歌就像百姓論農(nóng)桑之事,字字句句都是非常樸實的話。(4)把文中的畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①河朔亂,又言事,不見聽,除為杭州刺史。②每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。(5)結(jié)合文本分析導致白居易入仕之情“索寞”的事件有哪些?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答關鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,注意將選項和原文進行比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選正確信息,用簡明的語言概括。【解答】(1)“居易母墮井死”句意完整,應在“死”后斷開,所省略的主語為白居易,宜在《新井篇》后斷開,因為“言既浮華,不是白居易所作《新井篇》的內(nèi)容。句子翻譯為:白居易的母親落井而死,詞句十分浮夸華麗。(2)A.“詞義相同”錯誤。要想“居”于此。居:居住/在朝廷上做官時。居:處于。故選:A。(3)B.“曾揭露權貴不合時宜的行為”對象錯誤,原文為“初以勛庸暴露不宜”,不合時宜”,而非指權貴的行為不合時宜。故選:B。(4)①言事:進諫;除:任命。句子翻譯為:河北發(fā)生暴亂,沒有被采納,被任命為杭州太守。②老嫗:老婆婆;解:理解。句子翻譯為:(白居易)每寫成一篇,詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。(5)原文為“時盜殺宰相,京師洶洶,請亟捕賊,怒”,惹怒權貴。原文為“俄有言,居易母墮井死而賦新井篇言既浮華行不可用,因傳言其母落井致死,遭到貶謫。原文為“河朔亂,又言事,乞外,河北發(fā)生暴亂。④原文為“既復用,又皆幼君,被重新任用后。答案:(1)CEG(2)A(3)B(4)①河北發(fā)生暴亂,(白居易)又向朝廷進諫,于是請求外調(diào)。②(白居易)每寫成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀。(5)①因上疏進諫宰相武元衡被刺殺一事,惹怒權貴。②因傳言其母落井致死,遭到貶謫,白居易向朝廷進諫不被采納,遇到的又都是年少君主。參考譯文:白居易字樂天。他在年近二十名聲未起的時候,拜見(當時名流)顧況,自恃才華,于是就取笑白居易說:“長安城什么東西都貴,是非常不容易的,讀到其中“離離原上草。野火燒不盡,他就又感慨道:“能寫出這樣的詩句。老夫我之前的話是開玩笑的了,中書舍人高郢主持進士考試,白居易全都考中。元和元年,諷諫時事?;实圩x了他的詩后非常喜歡他,接著又歷任了左拾遺,京城議論紛紛,請求緊急抓捕盜賊,對他十分惱怒,他卻寫了篇《新井篇》,如此品行不可重用。起初白居易只是認為不應當讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭,(想不到卻)觸怒了奸黨。但他能順其自然,借佛教的生死之說超脫形體的痛苦,又調(diào)任中書舍人。有一年,朝廷出兵無功,沒有被采納,擔任了杭州太守,下詔升任白居易為刑部侍郎,最后死在家中。白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥。被重新任用后,(所以)做官的心情頓時消沉,與香山僧人如滿等成立凈社,栽種樹木,開鑿八節(jié)灘,茶壺鍋子酒杯不離身,像箕一樣張開腿盤坐著,吟詠古詩。自己號稱醉吟先生。白居易十分喜歡佛教,自稱香山居士。白居易的詩以風雅頌賦比興六義為主,每寫成一篇,詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來,字字句句都是非常樸實的話,每篇都是一百兩銀子,雞林國相馬上就能分辨出來,友情可謂如膠似漆,天下人把他們并稱為“元白”,白居易與劉禹錫齊名。白居易喜歡神仙,點起香舉起腳,云霧冉冉降臨,居住在廬阜峰下,煉制丹藥。4.(9分)閱讀下面詩詞,完成各題。草書屏風[唐]韓偓何處一屏風,分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍。(1)下列各項中對本詩的理解不正確的一項是CA.首聯(lián)以問句突起,見到屏風那一瞬間的驚喜之態(tài)溢于言外。詩人能一眼斷定這是懷素的書法作品,充分說明他十分熟悉懷素作品的風格。B.頷聯(lián)正面描寫屏風上的整幅墨跡,采用映襯手法,用“塵色染”來反襯“墨痕濃”C.頸聯(lián)具體描繪了屏風之上的畫面,將“怪石”“秋澗”“寒藤”“古松”等意象組合在一起,構(gòu)成一幅“寒山秋澗”圖D.詩歌起筆點題,進而承“懷素蹤”一詞,對懷素作品展開由淺轉(zhuǎn)深、由粗轉(zhuǎn)精的描寫,收束全詩。整首詩結(jié)構(gòu)謹嚴,自然流暢(2)《書論選讀》這樣評價此詩:“(該詩)通過生動精辟的語言形式,極其深刻地描述了懷素作品的飛動氣勢和蒼勁形象?!闭埥Y(jié)合詩歌的頸聯(lián)和尾聯(lián)【分析】(1)本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。(2)本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧以及煉句的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關鍵性信息進行分析,聯(lián)系前后句子進行分析,把握詩人的內(nèi)心感受?!窘獯稹浚?)C.“構(gòu)成一幅‘寒山秋澗’圖”錯誤。本詩題目中有“草書”。詩歌的頸聯(lián)上句從點畫來贊美懷素書法的剛勁有力,好像怪石正在向秋澗奔走,真像枯藤(即“寒藤”)掛在古松上,展現(xiàn)了狂放。故選C。(2)詩歌頸聯(lián)“怪石奔秋澗,寒藤掛古松”,好像怪石正在向秋澗奔走,真像枯藤掛在古松上,把點畫比作正在向秋澗奔走的怪石,形象生動、豪縱的氣度,無一字不活潑。詩歌頸聯(lián)“怪石奔秋澗,寒藤掛古松”,“奔”字,十分形象生動,充分展現(xiàn)了懷素草書中筆畫之間蘊藏的生動氣韻,也獨具特色,極富個性魅力。尾聯(lián)“若教臨水畔,字字恐成龍”,每個字恐怕都要化成龍。由此可見懷素草書是何等的筆勢飛矯。這兩句詩歌作者沒有再直接對書法作品進行描寫,以神奇的想象結(jié)尾,留下回味不盡的余意。答案:(1)C(2)①頸聯(lián)使用比喻。用“怪石”“秋澗”“寒藤”“古松”等比喻懷素草書的點,形象表現(xiàn)了其古樸蒼勁、富于變化的特征。意為如果把屏風放在水邊。想象奇特、筆畫的盤曲和氣韻的生動,富有表現(xiàn)力、富有個性、酣暢淋漓。譯文:你從哪里得到這一個屏風?上面分明有懷素書法的蹤跡。雖然有很多灰塵、顏色的沾染。寫的字的點就像怪石奔向秋天的山澗,字的豎和勾的筆畫就像寒枯的古藤倒掛在古松下。如果把屏風放到水邊,恐怕每個字都要化成蛟龍。賞析:“屏風”是室內(nèi)擋風或作為障蔽的器具,為美觀設計,所以它在使用中還有書畫的藝術價值,實際上是詠“屏風”上懷素的草書,極其深刻地描述了懷素草書的飛動氣勢和蒼勁形象。是為唐人論書名篇之一”(洪丕謨《書論選讀》)。懷素,字藏真。原姓錢。生卒年月不可考,即唐代中葉、顏真卿等著名書法大師,后遂以狂草知名,如驟雨急旋,而合乎法度。他的草書名盛一時,他的書跡更為人所珍愛,亦價值連城,皆系草書。其中尤以狂草《自敘帖》為最出眾有名。懷素的草書到了韓所在的晚唐、五代。韓偓不僅精于詩歌。據(jù)宋代《宣和書譜》卷十載:“考其(指韓偓)字畫,然而行書亦復可喜,非潛心字學。后人有得其《石本詩》以贈,辭句清逸,因而他對懷素遺留在屏風上的草書墨跡表示了極大的愛好?!昂翁幰黄溜L?分明懷素蹤?!币婚_始就以問句突起,好像十分激動地在問主人:“您從哪里得到的這個屏風啊,溢于言外,這個分明是懷素的筆跡(“蹤”是蹤跡。這充分說明他平日對書法極為留心,如故人相逢。接下來?!半m多塵色染,猶見墨痕濃?!鼻耙痪鋸摹皦m色染”中,看出墨跡流傳已久,彌足珍貴,字幅上侵蝕了塵色,詩人在極端愛惜中也流露出一絲惋惜之意,但還是可以看見那濃黑的墨跡,仍滿含著詩人的驚喜愛惜之情,生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽,已經(jīng)把整幅字中體現(xiàn)的風格和意境初步傳達給讀者。前四句一句一轉(zhuǎn),“何處”“分明”“雖多”“猶見”,峰回路轉(zhuǎn),作者的驚悅之情在詩行中不停地躍躍,流轉(zhuǎn)自如,猶如一條活潑的小溪。這四句顯得極為自然,讀來仿佛如見當時情形,作者采用比喻的手法,把這一高度抽象的藝術、形象地再現(xiàn)在讀者面前,使人欣賞贊嘆不已?!肮质记餄?,寒藤掛古松?!边@兩句先是從點畫來贊美懷素書法的剛勁有力。前一句是說懷素草書中的點。這一比喻形象奇特。晉代衛(wèi)夫人(筆陣圖)說:點,磕磕然實如崩也”這里在“石”前加一“怪”字,體現(xiàn)出懷素草書的“狂”的特色,充分表現(xiàn)了草書中“點”畫在映帶時那種迅疾有力的動勢。后一句是說懷素草書中豎和弧鉤筆畫,這個比喻從歐陽詢來,要如“萬歲之枯藤”,要如“勁松倒折?!疤佟薄八伞币延袆沤∫馕?,就更具蒼勁感、豎和弧鉤這些個別筆畫,其他筆畫概可想見、剛勁,鮮明地凸現(xiàn)出來,這些“怪石奔秋澗,構(gòu)成了狂放,無一字不飛動,體現(xiàn)了生動活潑的氣韻。這屏風上生動的草書,不禁萌發(fā)奇妙的想象?!叭艚膛R水畔,字字恐成龍。”如果把屏風搬到水邊,每個字恐怕都要化成龍。這一想象更為奇特。古人把寫草書比為“筆走龍蛇”,左盤右蹙如驚電,有如龍蛇迅速有力的游動,可見懷素草書是何等的筆勢飛矯,顯現(xiàn)了旺盛的活力,古人常以“龍?zhí)扉T,此處隱然以懷素比王羲之。“恐”字,也還恐怕它真化為龍,而失去這珍貴難得的字幅的意思,曲折委婉地表達了對懷素草書遺墨的萬分珍愛之情,全詩洋溢著充沛的激情,然后寫懷素草書,然后再以形象的筆墨作具體的描述,步步遞進,留下回味不盡的余意,在章法上顯得嚴謹,表現(xiàn)出精心的安排,激情的強烈抒發(fā),語語動人心弦。5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中的斥鴳無法理解大鵬,稱自己騰躍起飛,“不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間”,也就是飛行的極致了。(2)在《離騷》中,作者不愿意違背原則取悅他人,這使他陷入了失意與困窘之中忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也”直接抒發(fā)了自己的孤獨煩悶。(3)《出師表》中諸葛亮認為宮中、府中官員應該是一個整體,因此在賞罰的原則上要做到“陟罰臧否,不宜異同”?!痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點:準確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。【解答】故答案為:(1)不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間(重點字:仞、蓬(2)忳郁邑余侘傺兮吾獨窮困乎此時也(重點字:忳、侘(3)陟罰臧否不宜異同(重點字:陟三、語言文字運用(20分)6.(8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①,與人體內(nèi)腓肽效應有關。腓肽是身體的一種激素,被稱為“快樂因子”,它能讓人平靜,身體產(chǎn)生的腓肽效應能愉悅神經(jīng),甚至可以把壓力和不愉快帶走。此外,而②,起到改善、調(diào)節(jié)腦功能的重要作用。運動還可以促進身體一種叫做“多巴胺”的物質(zhì)分泌更多,③,提高幸福感,增強人的注意力,改善行為多動、記憶力不佳以及自身行為控制比較差等狀態(tài)。有研究表明,但是幾個小時后情緒和活力可能會回到原來的水平,所以,我們只要堅持運動,改善情緒的效果就可以保持得更久;故而長期堅持運動的人都會身體健康。(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過12個字。(2)文中畫線句子有語病,請加以改正?!痉治觥浚?)本題考查學生給文段補寫恰當語句的能力,答題時要通讀語段,結(jié)合語境進行補寫,要做到語言簡明、連貫、得體,并注意字數(shù)限制。(2)本題考查學生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂畫線的句子,找出有語病的地方,正確修改?!窘獯稹浚?)第一空,根據(jù)后文運動到一定量時可以產(chǎn)生腓肽效應,甚至可以把壓力和不愉快帶走”可知,可填:運動可以緩解壓力;第二空,前面說“長期充滿壓力的生活易引起生理,后面說“起到改善,可見是運動改變了對大腦的刺激強度;第三空,前面談到運動可以使身體產(chǎn)生“多巴胺”,增強人的注意力”,可填:這種物質(zhì)可以改善情緒。(2)劃線句“只要堅持運動,改善情緒的效果就可以保持得更久,所謂“充分條件”,就一定有相應的結(jié)果或結(jié)論,而“堅持運動”是改善情緒。因此。故病句改為:運動可以改善我們的情緒,只有長期堅持運動的人。答案:(1)①運動可以緩解壓力②運動能使刺激強度變換③這種物質(zhì)可以改善情緒(2)①說明:把必要條件錯誤理解為充分條件②改正:運動可以改善我們的情緒,只有長期堅持運動的人
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