2024年滬教新版必修3歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教新版必修3歷史上冊階段測試試卷950考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、有學(xué)者指出，從韓愈開始至北宋諸儒，針對世族消亡的事實和個人活動能力的膨脹，他們企圖激發(fā)個人的倫理道德意識，希望實現(xiàn)內(nèi)心深處的“自律”而不是國家和家族的“他律”，直至形成完備的程朱理學(xué)體系。從此，中國文化的發(fā)展走進了以具備“自律”能力的個人為主體的正常軌道。這揭示出程朱理學(xué)A.使士人擺脫了國家和家族的束縛B.實現(xiàn)了士人群體的高度道德自律C.為提高士人的社會地位創(chuàng)造了條件D.是唐宋時期社會發(fā)展演變的產(chǎn)物2、1875~1894年，清廷共計派出76位常設(shè)駐外使領(lǐng)。此前清廷只有前往藩屬冊封的“天使”，和偶爾派出的負有特殊使命或觀光考察性質(zhì)的臨時性使節(jié)。這種變化反映A.中國傳統(tǒng)的朝貢外交體制終結(jié)B.清廷摒棄了“天朝上國”觀念C.中外關(guān)系性質(zhì)發(fā)生根本性改變D.清朝對外交往發(fā)生制度性變化3、表2為建國后部分年份高考歷史試題考查內(nèi)容及其所占百分比的統(tǒng)計情況；它體現(xiàn)了。

A.政治影響較為明顯B.意識形態(tài)逐漸淡化C.注重培養(yǎng)實用人才D.雙百方針得到落實4、嚴復(fù)譯著的《天演論》被譽為“中國西學(xué)第一”。以今日之見A.該書解釋人類社會發(fā)展的理論并不科學(xué)，但警醒國人的作用巨大B.該書正確揭示了人類社會的發(fā)展，在中國思想界起了振聾發(fā)聵作用C.該書的理論是中國近代革命派的重要思想武器D.該書是中國近代第一本介紹西學(xué)的著作5、德國音樂家卡茨把音樂審美劃分為"自律論”和“他律論”，其中“他律論”認為，制約音樂的法則來自于音樂之外，音樂總是包含著純粹音響現(xiàn)象之外的某些人類情感的東西，比如富有詩意,注重情感表達，充滿幻想。屬于這一流派的音樂作品是A.雨果《悲慘世界》B.德彪西《月光》C.貝多芬《英雄交響曲》D.德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》6、1924年,孫中山說:“我們的民生主義,目的就是要把社會上的財源弄到平均。所以民生主義就是社主義,也就是共產(chǎn)主義,不過辦法各有不同。”這里的“民生主義”與“社會主義”的相同之處在于A.都能體現(xiàn)對資本主義的反思B.都主張徹底廢除舊的土地所有制C.都有利于解決農(nóng)民的土地問題D.都解了奪取和建立政權(quán)的問題7、有學(xué)者認為，1992年鄧小平南方談話“為中國特色社會主義的進一步發(fā)展開拓了巨大空間，形成了中國特色社會主義發(fā)展史上一座具有標志性意義的里程碑”。這主要是基于南方談話A.確立了經(jīng)濟體制改革的目標B.解決了困擾改革進程的路線問題C.明確了政治體制改革的方向D.總結(jié)了前一階段改革開放的成就8、清末民初的自編歷史教科書中都突出第二次鴉片戰(zhàn)爭影響的重要性，認為是“新世界”的開端。但1929年后的民國教科書中，兩次鴉片戰(zhàn)爭被納入“不平等條約締結(jié)”的敘事體例，而作為起點的鴉片戰(zhàn)爭之重要性得以凸顯。這一變化反映了A.歷史敘事以唯物史觀為指導(dǎo)B.民族主義思潮影響歷史認識C.政府日益重視國民歷史教育D.中共反帝主張得到廣泛認同評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。11、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤13、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤14、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤15、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤16、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共16分)17、閱讀材料；完成下列各題。

材料一泰西之立國有三：一曰君主之國，一曰民主之國，一曰君民共主之國惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮猶有中國三代以上之遺意焉茍得君主于上，而民主于下，則上下之交固，君民之分親矣，內(nèi)可無以亂，外可無以悔由此而擴充之，富強之效亦無不基于此矣。泰西諸國，以英為巨擘，而英國政治之美，實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。——摘編自王韜《弢園文錄外編》材料二孫中山認為，“中國古昔有所謂“民為貴，君為輕”，此不可謂無民權(quán)思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立國之制，不可不取資于歐美”。他強調(diào)“民國之國家，為全國國民所公有；民國之政治，為國民所共理；民國之權(quán)利，為國民所共享”。——摘編自《孫中山全集》根據(jù)材料一、二，概括指出王韜與孫中山民主思想的異同。18、閱讀材料；完成下列要求。

材料一梁啟超將中國專制歸結(jié)為歷史傳統(tǒng)；有先秦“封建制度之漸革”。導(dǎo)致封建衰而專制起；也因秦漢以降“貴族政治之消滅”，歷代社會等級間雖有流動，但民眾的自由平等意識很薄弱；此外，“權(quán)臣’被“次第摧毀”，相權(quán)逐漸淪為帝王的“留聲機”與“寫字機”，也是一個重要原因。人何以尊于禽獸！人有法律，而禽獸無之也立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律法者，天下之公器也。

——梁啟超《飲冰室合集》

材料二：“法制”就是法律制度；而“法治”即法的統(tǒng)治（RuleofLaw），法律至上，標志著民主政治?！胺ㄖ巍钡谋举|(zhì)不是“治民”，而是“民治”，是人民當家作主治理國家；行使民主權(quán)利的形式和保障；應(yīng)當把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自已行為、保障自己權(quán)益的社會公約，是維護自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威。

——童光政《二十世紀中國法制文明的演進》

（1）結(jié)合時代背景；分析材料一中梁啟超強調(diào)“法者，天下之公器”的理由。

（2）歸納材料一、二的共同觀點。結(jié)合改革開放以來中國的法制建設(shè)成就說明材料三的觀點。19、閱讀材料,完成下列要求。材料一美國提出“星球大戰(zhàn)”計劃后，美國提出“星球大戰(zhàn)”計劃后，198517年,法國提出歐洲在高新技術(shù)領(lǐng)域進行全面合作的“尤里卡”計劃，同年，歐洲9國和歐洲共同體代表召開會議同意了該計劃?！坝壤锟ㄓ媱潯庇善髽I(yè)、研究機構(gòu)、大學(xué)和政府部門共同參與，其目標是開發(fā)生物醫(yī)藥、通訊、能源、環(huán)境、信息、激光、新材料、機器人和產(chǎn)品自動化以及交通等75個領(lǐng)域的競爭性技術(shù),其中近1%的項目由企業(yè)承擔。各國政府會對每個項目給予一定的財政資助，但計劃鼓勵企業(yè)和科研院校自籌資金,總體而言，公共投資與私人投資比重約為2:5.。此外，“尤里卡”計劃對研究項目制定了嚴格標準，即每個項目至少有兩個成員國的兩個獨立的合作伙伴共同申請，項目必須具有技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)化性質(zhì),項目須具備民用性質(zhì)等?！幾詮垞Q兆等《尤里卡計劃的特點及對我國科技計劃改革的啟示》80材料二19863年代,在國內(nèi)外形勢的擠壓下,陳芳允、王大珩、王淦昌、楊嘉墀等科學(xué)家討論商榷,形成了一份《關(guān)于跟蹤研究外國戰(zhàn)略性高技術(shù)發(fā)展的建議》上交中央,其中闡述了幾個重點問題,如高科技事關(guān)國際上的國力競爭，要積極跟蹤國際先進水平，發(fā)揮現(xiàn)有高技術(shù)骨干的作用，通過實踐,培養(yǎng)人才，為下一個世紀的發(fā)展做好準備。863年7月,國務(wù)院召集科學(xué)家對建議信討論，認為這封信與國際上正在興起的第三次科技浪潮完全合拍。經(jīng)過半年討論，國家最終批準“10計劃”，即《國家高技術(shù)研究發(fā)展計劃綱要》?！毒V要》堅持“有限目標，突出重點”的方針,選擇生物、航天、信息、激光、自動化、能源和新材料100個高技術(shù)領(lǐng)域作為我國高技術(shù)研究發(fā)展的重點,并實現(xiàn)高技術(shù)產(chǎn)品的商品化、產(chǎn)業(yè)化。863月，中央政治局撥款億,推動“863計劃"的實施。

(1)根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；分析歐洲尤里卡”計劃和中國“863計劃"提出的背景異同點。

(2)根據(jù)材料一；二；指出中國“863計劃”不同于歐洲“尤里卡”計劃的特點。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述兩個科技發(fā)展計劃對我國科技發(fā)展的啟示?！幾越鸺t梅《科學(xué)家和政治家的合作:“20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一明初在鄉(xiāng)村創(chuàng)設(shè)以征發(fā)賦役為直接目的，以戶籍登記、人戶編排為手段的里甲制。明代中晚期在鄉(xiāng)村流行保甲制，十家為一保，實行連坐和互相監(jiān)督，嘉靖后還承擔輪流贍養(yǎng)矜寡孤獨老人等更多的社會功能。明代后期推行鄉(xiāng)約制，沒有統(tǒng)一的形制，大多是各鄉(xiāng)里結(jié)合實際設(shè)置相應(yīng)職務(wù)，以道德教化為主要功能，包括宣講圣諭、倡導(dǎo)互助、處理糾紛等。明太祖禁止官員插手基層鄉(xiāng)村事務(wù)，通過士紳、宗族和老人等精英群體實施鄉(xiāng)村地方自治。為了實現(xiàn)良好的鄉(xiāng)村治理效果，明代統(tǒng)治者頒行了許多關(guān)于鄉(xiāng)村治理的法律條令，還充分利用當?shù)氐泥l(xiāng)規(guī)民約和家族法規(guī)。摘編自林乾、楊練《明代鄉(xiāng)村治理體系研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，西方“自治”觀念在中國開始流行，并與中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)紳治理聯(lián)系在一起，異化為帶有一定地方割據(jù)色彩的基層政治觀念。清末依靠土地、民望而長期扎根于基層鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)紳仍然頑強地生存了下來，但所發(fā)揮的治理作用并不能像以前那樣順利了。國民黨試圖通過建立具有武裝團體、獨立經(jīng)濟利益的地方自治機關(guān)，但是也并沒能真正實現(xiàn)基層社會治理結(jié)構(gòu)的重塑。中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地進行土地改革，幫助農(nóng)民從地主手中奪取土地，然后通過鼓勵基層百姓選舉干部、建立基層政府，實現(xiàn)了“自治”應(yīng)有的價值內(nèi)核-民主權(quán)利。中國基層社會在一定時期內(nèi)實現(xiàn)了一定范圍內(nèi)的自治。摘編自劉鳳雪張佛《近代中國基層社會治理結(jié)構(gòu)的變遷與“自治”觀念的中國化》(1)根據(jù)材料一:并結(jié)合所學(xué)知識；概括明代基層地方治理的特點及意義。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國基層社會治理的變化，并簡析其產(chǎn)生的原因。評卷人得分五、論述題(共3題，共15分)21、閱讀材料，完成下列要求。讀19世紀60-90年代中外歷史事件簡表，從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求，寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。22、閱讀材料；完成下列要求。

材料著名歷史學(xué)家許倬云在《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》一書中將中國文化圈當作不斷擴張的過程：先秦時期的中國是中原的中國；秦漢時期的中國是中國的中國；魏晉至唐朝的中國是東亞的中國；宋至明中葉的中國是亞洲的中國；明中后期以來的中國是世界的中國。請對此認識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰。)23、閱讀材料；完成下列要求。

材料

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從唯物史觀的角度就材料間的關(guān)聯(lián)擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，唐宋時期世族的消亡和個人活動能力膨脹，導(dǎo)致以“激發(fā)個人黨的倫理道德意識”“實現(xiàn)內(nèi)心深處的‘自律’”為基礎(chǔ)的程朱理學(xué)形成，揭示出程朱理學(xué)是唐宋時期社會發(fā)展演變的產(chǎn)物，故D選項正確；程朱理學(xué)強調(diào)的是以具備自律能力的個人為文化發(fā)展主體，不能說明使士人擺脫了國家和家族的束縛，故A選項錯誤；程朱理學(xué)以具備自律能力的個人為文化發(fā)展主體，不能說明實現(xiàn)了士人群體的高度道德自律，故B選項錯誤；材料強調(diào)的是程朱理學(xué)形成的原因和特征，沒有涉及程朱理學(xué)提高士人社會地位創(chuàng)造了條件的信息，故C信息錯誤。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)“清廷共計派出76位常設(shè)駐外使領(lǐng)”可以看出清政府已經(jīng)走向了近代外交，較之前“清廷只有前往藩屬冊封的“天使””的傳統(tǒng)外交來看，已經(jīng)發(fā)生了制度性的變化，故D項正確；終結(jié)的說法太絕對，排除A；摒棄太絕對，排除B；C項也表述太絕對，不能反映根本性變化，排除C。3、A【分析】【詳解】

材料可以看出中國古代的農(nóng)民起義和新民主主義革命的歷史所占的比重是占絕對多數(shù)，特別強調(diào)的是新民主主義革命的歷史，由此可以看出，當時的我國教育制度和高考受到政治因素的影響非常明顯,A符合題干的要求;從時間來看，當時意識形態(tài)較重，排除B；從材料不能得出“實用”人才，排除C；材料與雙百無關(guān)，排除D。4、A【分析】【詳解】

B錯在“正確揭示了人類社會的發(fā)展”，應(yīng)是科學(xué)社會主義；C錯在“中國近代革命派的重要思想武器”，嚴復(fù)屬于維新派；D錯在“中國近代第一本介紹西學(xué)的著作”，最早向西方學(xué)習(xí)的是林則徐；嚴復(fù)譯著的《天演論》借助進化論宣傳變法圖存，雖然解釋人類社會發(fā)展的理論并不科學(xué)，但有利于人們的思想解放。5、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“音樂總是包含著純粹音響現(xiàn)象之外的某些人類情感的東西，比如富有詩意，注重情感表達，充滿幻想”結(jié)合所學(xué)可知符合浪漫主義的特點，貝多芬《英雄交響曲》符合題意，故選C；A是浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合的文學(xué)作品，排除；B是印象主義音樂，排除；D是浪漫主義繪畫作品，排除。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)“我們的民生主義,目的就是要把社會上的財源弄到平均。所以民生主義就是社主義,也就是共產(chǎn)主義,不過辦法各有不同。”可以看出孫中山的新三民主義中的民生主義是對社會財富不均的反思，而社會主義同樣也是對資本主義的一種反思，只是方法不同，故A項正確；BCD項都與孫中山的民生主義無關(guān)，表述錯誤。7、B【分析】根據(jù)材料“1992年鄧小平南方談話”并結(jié)合所學(xué)可知，改革開放遇到發(fā)展瓶頸，在姓資姓社問題上繼續(xù)給予理論上的指導(dǎo)突破，南巡講話正是在理論方面給予社會主義的本質(zhì)，以及市場與計劃關(guān)系問題，進行了詳細地闡述，故B項正確；經(jīng)濟體制改革的目標是中共十四大確立，故A項錯誤；南巡講話主要解決經(jīng)濟發(fā)展問題，故C項錯誤；南巡講話在總結(jié)的同時，更重要的是突破，故D項錯誤。8、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，兩次鴉片戰(zhàn)爭均是中華民族同外來侵略者之間的戰(zhàn)爭，1929年民國教科書對兩次鴉片戰(zhàn)爭的肯定，說明了民族主義思潮影響了歷史的認知，B正確；AC與材料無關(guān)，排除；材料未涉及中共反帝的主張，D排除。故選B。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c海》10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共16分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

異：據(jù)材料一“為君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮”可知王韜主張君民共治；據(jù)材料二“民國之國家，為全國國民所公有；民國之政治，為國民所共理；民國之權(quán)利，為國民所共享”可知孫中山主張國家權(quán)力屬于全體國民；仿效美國實行共和制。同：根據(jù)材料一“茍得君主于上，而民主于下”和材料二“民國之國家，為全國國民所公有；民國之政治，為國民所共理；民國之權(quán)利，為國民所共”可知，王韜和孫中山都重視民權(quán)；根據(jù)材料一“猶有中國三代以上之遺意焉”和材料二“中國古昔有所謂‘民為貴，君為輕’，此不可謂無民權(quán)思想矣”可知，兩者都吸收傳統(tǒng)民本思想；從兩者思想主張來源來看，兩者都接受西方民主思想?！窘馕觥慨悾和蹴w：主張君民共治；仿效英國實行君主立憲。

孫中山：國家權(quán)力屬于全體國民；仿效美國實行共和制。

同：吸取傳統(tǒng)民本思想；接受西方民主思想；重視民權(quán)。18、略

【分析】【詳解】

（1）理由：根據(jù)近代中國民族危機加深的背景得出追求民族獨立；改變半殖民地半封建社會地位的需要；根據(jù)梁啟超資產(chǎn)階級維新派的身份，分析得出，民族資產(chǎn)階級追求政治平等的需要，實行維新變法的需要。

（2）共同點：根據(jù)“立法權(quán)如果操于眾人；則所立之法必然是有利于眾人的民主之律”“民治”得出立法權(quán)應(yīng)歸人民；根據(jù)“立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律”“是人民當家作主治理國家；行使民主權(quán)利的形式和保障”得出所立之法應(yīng)維護眾人權(quán)益；根據(jù)“它具有至上的權(quán)威”得出法律有至高無上的權(quán)威。

說明：結(jié)合所學(xué)，列舉新時期我國健全社會主義法治的主要史實即可，即：1982年修訂的憲法，“依法治國”的提出，以及21世紀初形成中國特色的社會主義法律體系等?！窘馕觥浚?）追求民族獨立；改變半殖民地半封建社會地位的需要；民族資產(chǎn)階級反對君主專制，追求政治平等的需要；實行維新變法（君主立憲制）的需要。

（2）立法權(quán)應(yīng)歸人民；所立之法應(yīng)維護眾人權(quán)益；法律有至高無上的權(quán)威。

說明：1982年修訂的憲法成為新時期治國安邦的總章程；1997年十五大提出“依法治國”；1999年依法治國寫入憲法；21世紀初形成中國特色的社會主義法律體系。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）相同的背景：由材料“美國提出‘星球大戰(zhàn)’計劃后；1985年，法國提出歐洲在高新技術(shù)領(lǐng)域進行全面合作的“尤里卡”計劃，同年，歐洲17國和歐洲共同體代表召開會議同意了該計劃”“80年代，在國內(nèi)外形勢的擠壓下，陳芳允；王大珩、王淦昌、楊嘉墀等科學(xué)家討論商榷，形成了一份《關(guān)于跟蹤研究外國戰(zhàn)略性高技術(shù)發(fā)展的建議》上交中央，其中闡述了幾個重點問題，如高科技事關(guān)國際上的國力競爭，要積極跟蹤國際先進水平，發(fā)揮現(xiàn)有高技術(shù)骨干的作用，通過實踐，培養(yǎng)人才，為下一個世紀的發(fā)展做好準備”得出，美國“星球大戰(zhàn)”計劃的刺激，美蘇爭霸的威脅；由材料“‘尤里卡計劃’由企業(yè)、研究機構(gòu)、大學(xué)和政府部門共同參與，其目標是開發(fā)生物醫(yī)藥、通訊、能源、環(huán)境、信息、激光、新材料、機器人和產(chǎn)品自動化以及交通等9個領(lǐng)域的競爭性技術(shù)，其中近75%的項目由企業(yè)承擔”“1986年3月，國務(wù)院召集科學(xué)家對建議信討論，認為這封信與國際上正在興起的第三次科技浪潮完全合拍。經(jīng)過半年討論，國家最終批準“863計劃”，即《國家高技術(shù)研究發(fā)展計劃綱要》”得出，第三次科技革命深入發(fā)展；由所學(xué)知識可知，還有世界多極化趨勢加強，國際競爭日趨激烈；

不同的原因：由材料“美國提出‘星球大戰(zhàn)’計劃后；1985年，法國提出歐洲在高新技術(shù)領(lǐng)域進行全面合作的“尤里卡”計劃，同年，歐洲17國和歐洲共同體代表召開會議同意了該計劃”可知，“尤里卡”計劃是歐洲一體化發(fā)展的內(nèi)在要求；由所學(xué)知識可知，中國“863計劃”提出的背景是改革開放深入發(fā)展的需要，中國科學(xué)技術(shù)極度落后。

（2）特點：由材料“如高科技事關(guān)國際上的國力競爭；要積極跟蹤國際先進水平，發(fā)揮現(xiàn)有高技術(shù)骨干的作用，通過實踐，培養(yǎng)人才，為下一個世紀的發(fā)展做好準備”得出，注重科研人才的培養(yǎng)；由材料“《綱要》堅持‘有限目標，突出重點’的方針，選擇生物；航天、信息、激光、自動化、能源和新材料7個高技術(shù)領(lǐng)域作為我國高技術(shù)研究發(fā)展的重點”得出，突出重點領(lǐng)域?qū)W科；由材料“1986年3月，國務(wù)院召集科學(xué)家對建議信討論，認為這封信與國際上正在興起的第三次科技浪潮完全合拍。經(jīng)過半年討論，國家最終批準‘863計劃’，即《國家高技術(shù)研究發(fā)展計劃綱要》”得出，以國家科研機構(gòu)推進研究；由材料“10月，中央政治局撥款100億，推動‘863計劃’的實施”得出，依靠政府財政保障，自力更生，獨立完成。

（3）啟示：本題是開放型題目；可結(jié)合所學(xué)知識分析，只要符合題意，言之有理即可。如：重視高新科技的發(fā)展，以維護國家安全和世界和平；加強國際間的合作與交流；適當利用；發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢，促進科技發(fā)展；重視科研成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型等。

【點睛】【解析】(1)相同的背景：美國“星球大戰(zhàn)”計劃的刺激；第三次科技革命深入發(fā)展；世界多極化趨勢加強；國際競爭日趨激烈；美蘇爭霸的威脅。

不同的原因：歐洲：歐洲一體化發(fā)展的內(nèi)在要求；中國：改革開放深入發(fā)展的需要；中國科學(xué)技術(shù)極度落后。

(2)特點：注重科研人才的培養(yǎng)；突出重點領(lǐng)域?qū)W科；以國家科研機構(gòu)推進研究；依靠政府財政保障；自力更生；獨立完成。

(3)啟示：重視高新科技的發(fā)展，以維護國家安全和世界和平；加強國際間的合作與交流；適當利用、發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢，促進科技發(fā)展；重視科研成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型等。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點：根據(jù)“里甲制”鄉(xiāng)約制”得出建立較完善的基層治理體系；根據(jù)“明代中晚期在鄉(xiāng)村流行保甲制；明代后期推行鄉(xiāng)約制”得出因時而變；根據(jù)“”得出重視發(fā)揮鄉(xiāng)村精英群體的作用；根據(jù)“通過士紳；宗族和老人等精英群體實施鄉(xiāng)村地方自治”得出法律規(guī)范和道德教化有機結(jié)合；根據(jù)“明代統(tǒng)治者頒行了許多關(guān)于鄉(xiāng)村治理的法律條令，還充分利用當?shù)氐泥l(xiāng)規(guī)民約和家族法規(guī)”得出國家統(tǒng)一管理和地方自治有機結(jié)合。

意義：可從加強對鄉(xiāng)村的管理；維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟發(fā)展，促進儒學(xué)的傳播，對后世影響深遠等分析總結(jié)。

（2）變化：根據(jù)“西方‘自治’觀念在中國開始流行”得出基層社會治理受西方自治觀念的影響；根據(jù)“中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)紳治理異化”得出傳統(tǒng)基層治理體系逐漸瓦解；根據(jù)“國民黨試圖通過建立具有武裝團體；獨立經(jīng)濟利益的地方自治機關(guān)”得出政黨對基層治理進行新的嘗試。

原因：根據(jù)“鴉片戰(zhàn)爭后，西方‘自治’觀念在中國開始流行”得出鴉片戰(zhàn)爭后，西方思想的傳入；結(jié)合所學(xué)，還可從中國近代社會動蕩，中央政府力量薄弱，政黨政治興起等角度分析總結(jié)?！窘馕觥浚?）特點：建立較完善的基層治理體系；因時而變;重視發(fā)揮鄉(xiāng)村精英群體的作用；法律規(guī)范和道德教化有機結(jié)合；國家統(tǒng)一管理和地方自治有機結(jié)合。

意義：加強了對鄉(xiāng)村的管理；有利于維護社會穩(wěn)定；促進經(jīng)濟發(fā)展，保障國家財政收入；促進儒學(xué)的傳播；對后世產(chǎn)生深遠影響。

（2）變化：基層社會治理受西方自治觀念的影響；傳統(tǒng)基層治理體系逐漸瓦解；政黨對基層治理進行新的嘗試。

原因：鴉片戰(zhàn)爭后，西方思想的傳入；中國近代社會動蕩，中央政府力量薄弱；受西方民主政治影響，政黨政治興起。五、論述題(共3題，共15分)21、略

【分析】【詳解】

本題據(jù)材料“19世紀60-90年代中外歷史事件簡表”，并結(jié)合所學(xué)知識即可從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，例如：政治民主化由歐美向中國擴展。再結(jié)合所學(xué)知識從美國兩黨政治、德國《德意志帝國憲法》、法國《法蘭西第三共和國憲法》、中國戊戌變法等方面予以闡述。注意本題屬于開放性試題，其它論題，言之有理即可?！窘馕觥渴纠唬赫蚊裰骰蓺W美向中國擴展。

19世紀60年代開始；美國兩黨交替執(zhí)政，推動了美國民主政治的發(fā)展。隨著工業(yè)化的到來，美國人民獲得了更多的政治權(quán)利，政治民主化得到發(fā)展，1871年德國統(tǒng)一后頒布了《德意志帝國憲法》，確立了君主立憲政體。1875年法國頒布《法蘭西第三共和國憲法》，也最終確立了資產(chǎn)階級共和制。至此，近代西方主要國家的民主制度最終得以確立，并逐漸發(fā)展和完善。

隨著歐美國家工業(yè)革命的開展和對外擴張；民主政治逐漸擴展到中國。1898年，光緒帝為了挽救清朝統(tǒng)治，實行戊戌變法。變法雖然失敗，但維新派反對封建專制，主張君主立憲制和興民權(quán)，提倡新學(xué)，促進了人民的覺醒和民主化進程。

總之；歐美主要國家啟動了民主化進程，并在客觀上推動了近代中國社會的進步．

示例二：西方資本主義國家的現(xiàn)代化促迸了中國的現(xiàn)代化進程。

19世紀晩期；西方主要國家對中國加緊殖民擴張和掠奪，給中國人民帶來了災(zāi)難．同時，西方工業(yè)文明的傳播客觀上促進了中國近代化進程。經(jīng)濟上，西方資本主義入侵，使中國自然經(jīng)濟開始瓦解，并刺激了洋務(wù)運動的出現(xiàn)，以及民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展，中國近代化由此開始。政治上，維新運動興起，維新派反對封建專制，主張君主立憲制；興民權(quán)，促進了人民的覺醒和民主化進程。文化上，維新思想沖擊了封建思想，解放了人們的思想，起了思想啟蒙作用。生活習(xí)俗上，受西方民主思想的影響，維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度，促進了中國社會的進步，（經(jīng)濟、政治、文化、生活習(xí)俗任答單方面記總之，在西方文明的影響下，中國開始了近代化進程和社會的轉(zhuǎn)型，中國被動融入近代世界。

示例三：中外都開啟了近代化進程。

19世紀60——90年代；隨著工業(yè)化的發(fā)展尤其是第二次工業(yè)革命的開展，西方主要國家近代化進程加快。美國自60年代開始的兩黨交替執(zhí)政，推動民主政治得到發(fā)展。到19世紀晚期，美國工業(yè)化的加速進一步推動了民主政治的發(fā)展。德國則在1871年統(tǒng)-后頒布了《德意志帝國憲法》，確立了君主立憲政體。法國也在1875年頒布《法蘭西第三共和國憲法》，最終確立了資產(chǎn)階級共和制。至此，近代西方主要國家的民主制度最終得以確立，并逐漸發(fā)展和完善。

西方工業(yè)文明的傳播和侵略擴張客觀上促進了中國近代化進程。第二次鴉片戰(zhàn)爭后；中國自然經(jīng)濟進一步瓦解，并刺激了洋務(wù)運動的出現(xiàn)及民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展，中國近代化由此開始。1898年，光緒帝為了挽救清朝統(tǒng)治，實行戊成變法。變法雖然失敗，但維新派反對封建專制，主張君主立憲制和興民權(quán)，提倡新學(xué)，促進了人民的覺醒和民主化進程。

總之；歐美主要國家在加快近代化進程的同時，近代中國也開啟了近代化進程。

示例四：中外（東西方）近代化存在明顯的差異。

美國；德國等西方國家的近代化是內(nèi)發(fā)型的；因資本主義進-一步發(fā)展受到落后因素的阻礙而進行政治變革或改革。中國的近代化是外發(fā)型的，由外國資本主義入侵導(dǎo)致民族危機加劇，促使清政府為挽救統(tǒng)治而進行改革。

美國；日本、德國等西方國家的近代化；是在完成統(tǒng)=啟完善或建立資嚴階級政治制度。中國近代化，主要是清政府進行的自上而下的改革，是從引進西方先進的科學(xué)技術(shù)開始，然后有限地接受西方，的政治制度。

美國；日本、德國等西方的近代化在資本主義政治制度確立、社會穩(wěn)定等各種有利因素下發(fā)展起來；發(fā)展迅速。中國的近代化在半殖民地半封建社會環(huán)境中發(fā)展起來，受到各種不利因素的阻礙，發(fā)展艱難。

美國；日本、德國等西方國家的近代化是政治；經(jīng)濟，思想領(lǐng)域交織進行，相互促進。中國的近代化是從技術(shù)到政治制度再到思想文化領(lǐng)域，由表及里，由淺入深，逐層遞進。

美國、日本、德國等西方國家的近代化任務(wù)，是掃清落后因素，進一步發(fā)展資本主義。中國近代化是雙重任務(wù)，即反專制求民主和反侵略求獨立。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。根據(jù)“將中國文化圈當作不斷擴張的過程：先秦時期的中國是中原的中國；秦漢時期的中國是中國的中國；魏晉至唐朝的中