【講練通】2014年高中政治課時(shí)提升訓(xùn)練-第1單元-第1課-第1課時(shí)-體味文化(人教版必修3)

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸，調(diào)整合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時(shí)提升訓(xùn)練【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。據(jù)此回答1、2題:1.回顧人類社會進(jìn)展歷程,環(huán)顧我們身邊的生活,我們可以感覺到。①文化現(xiàn)象無時(shí)不在②文化現(xiàn)象無處不在③文化生活基本相同④文化形式多種多樣⑤“純粹”自然的東西也是文化2.文化由人所制造、為人所特有。文化是特有的現(xiàn)象,文化是人類的產(chǎn)物。3.2021年8月31日至9月A.大型體育活動打算著文化的進(jìn)展B.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動C.文化力氣能對社會進(jìn)展產(chǎn)生深刻的影響D.文化力氣能直接生疏世界和改造世界【力量提升】(30分鐘50分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題6分,共30分)1.黃河文化是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”;長江文化是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;蒙古草原文化是“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”。以上不同的描述表明()A.不同的區(qū)域有著不同的文化B.文化沒有差異性,只有包涵性C.文化現(xiàn)象無處不在D.人人都有自己的文化生活2.2021年5月30日,天津楊柳青年畫衍生品文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽正式拉開帷幕。楊柳青年畫接受寓意、寫實(shí)等各種手法,①人們在實(shí)踐中制造和進(jìn)展文化②人們在社會生活中獲得和享用文化③文化就是人類的精神活動④從藝術(shù)品中能透視一個(gè)民族的精神世界和精神生活A(yù).①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③3.黨的十八屆三中全會指出,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,增加國家文化軟實(shí)力,必需堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。為此,2021年11月以來,全國各地大中學(xué)校樂觀開展文化活動,同學(xué)們樂觀參與,并在活動中提高了自己的文化素養(yǎng)。這說明()A.文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物B.文化是一種社會精神力氣C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象D.人們在社會生活中獲得和享用文化4.(2021·海南單科)我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)覺371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨,讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家贊美不已。該考古發(fā)覺佐證了()①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)②精神文化總是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而轉(zhuǎn)變④精神文化的呈現(xiàn)離不開肯定的物質(zhì)載體A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.2022年3月5日,李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),文化是民族的血脈。連續(xù)深化文化體制改革,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,增加文化整體實(shí)力和競爭力,()A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象B.先進(jìn)、健康的文化對社會的進(jìn)展起促進(jìn)作用C.文化現(xiàn)象豐富多彩D.文化環(huán)境對個(gè)人的成長起打算作用二、非選擇題(共20分)6.2021年“六一”期間,山東省濟(jì)寧市作為孔孟之鄉(xiāng),結(jié)合農(nóng)村未成年人的思想實(shí)際和愛好愛好,廣泛開展了“誦中華經(jīng)典,做美德少年”活動,創(chuàng)辦開通了孝賢故里網(wǎng),規(guī)劃建設(shè)了孝賢文化主題公園,建成七條“孝賢文化一條街”。富潤屋,德潤身,親近與理解經(jīng)典,與圣賢對話,是孩子生命成長的必需。寬敞青少年在誦讀經(jīng)典活動中吸取養(yǎng)分,從自己做起,從身邊做起,全市涌現(xiàn)出了一大批“美德少年”,使“新孝賢”不斷涌現(xiàn)。運(yùn)用所學(xué)學(xué)問,分析說明上述材料體現(xiàn)的文化特點(diǎn)。

答案解析【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】1.答案:①②④2.答案:人類社會社會實(shí)踐3.【解析】選C。本題考查文化的作用。從材料中,全運(yùn)會充分呈現(xiàn)了我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康進(jìn)展,可以看出文化的重大作用,故選C項(xiàng);A項(xiàng)“打算”的說法錯誤;B項(xiàng)與題意無關(guān);D項(xiàng)“直接”的表述不正確?！玖α刻嵘?.【解析】選A。本題考查文化的差異性。從材料中涉及的黃河文化、長江文化、蒙古草原文化這三種文化可以看出不同的區(qū)域有著不同的文化,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯誤;C、D兩項(xiàng)說法正確,但與題意無關(guān)。2.【解析】選C。本題考查文化與實(shí)踐的關(guān)系。在生產(chǎn)勞動和社會生活中,天津人制造了楊柳青年畫,體現(xiàn)了在實(shí)踐中制造和進(jìn)展文化、在社會生活中獲得和享用文化,①②應(yīng)選。年畫取材于現(xiàn)實(shí)生活、民間風(fēng)俗和歷史故事,④說法正確,應(yīng)選。文化不僅包含人類的精神活動,還包括人類制造的精神產(chǎn)品,③錯誤。故選C。3.【解析】選D。本題考查文化素養(yǎng)的形成這一學(xué)問點(diǎn)。通過材料中“同學(xué)們樂觀參與,并在活動中提高了自己的文化素養(yǎng)”可以看出,D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)不符合題意。【變式訓(xùn)練】“文彥博數(shù)豆”是我國古人對未成年人訓(xùn)練的典型事例。說的是小時(shí)候文彥博有兩個(gè)罐子,做了錯事就在一個(gè)罐子中放黑豆,做了好事就在另一個(gè)罐子中放紅豆,每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目,日積月累,黑豆越來越少,紅豆越來越多,文彥博長大后成為宋朝一代名相。這則故事給我們的啟示是()A.要虛心向古人學(xué)習(xí),學(xué)會數(shù)豆B.每個(gè)人的文化素養(yǎng)都是天生的,和后天培育沒有關(guān)系C.文化素養(yǎng)是在對社會生活的體驗(yàn)中培育起來的D.文化是一種物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體【解析】選C。本題考查人的文化素養(yǎng)的形成。A項(xiàng)不是文化上的啟示。B項(xiàng)說法錯誤,文化素養(yǎng)不是天生的,是通過參與文化活動、接受文化訓(xùn)練形成的。文化是一種精神力氣,D項(xiàng)混淆了文化的內(nèi)涵,應(yīng)排解。C項(xiàng)正確指明白人的文化素養(yǎng)形成的過程,故應(yīng)選。4.【解析】選C。本題考查文化的特點(diǎn)。要依據(jù)材料選出相關(guān)的特點(diǎn)。題肢具體分析結(jié)論①精神文化能否接近社會生活的本質(zhì)不能以產(chǎn)生的時(shí)間作為依據(jù)排解②懸棺巖畫反映了古代勞動人民的生產(chǎn)實(shí)踐的場景,表明精神文化總是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物入選③精神文化的價(jià)值隨著時(shí)代變遷而轉(zhuǎn)變排解④釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景通過懸棺巖畫反映出來,表明精神文化的呈現(xiàn)離不開肯定的物質(zhì)載體入選5.【解析】選B。本題考查大力進(jìn)展文化產(chǎn)業(yè)的緣由。提升文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展水平,就是要發(fā)揮先進(jìn)、健康的文化的作用,故選B項(xiàng)。文化環(huán)境對個(gè)人的成長只能起到肯定的影響作用,D項(xiàng)夸大了文化環(huán)境的作用。A、C兩項(xiàng)正確但不符合題意。6.【解析】本題考查的學(xué)問點(diǎn)范圍小,解答時(shí)需要總結(jié)出文化的特點(diǎn),從材料中找出有效信息,并將材料與學(xué)問點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)行全面分析。答案:(1)不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境,文化生活呈現(xiàn)出各自特有的顏色。濟(jì)寧地區(qū)作為孔孟之鄉(xiāng),經(jīng)典文化資源豐富。(2)人們在社會實(shí)踐中制造和進(jìn)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。每個(gè)人的文化素養(yǎng)都是通過對社會生活的體驗(yàn),特殊是通過參與文化活動、接受文化學(xué)問訓(xùn)練而逐步培育出來的。親近與理解經(jīng)典,與圣賢對話,寬敞青少年在誦讀