湖南省湘西土家族苗族自治州2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷（解析版）

第1頁/共1頁湖南省湘西土家族苗族自治州2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：科學(xué)到底是什么？科學(xué)是一種思維形式，這種思維形式是建立在一定范疇之內(nèi)的，依據(jù)一定的定理、定律，按照一定的程式和邏輯關(guān)系，反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。科學(xué)也是知識，這些知識是有序的、可檢驗的，是系統(tǒng)化、公式化了的“知識體系”?？茖W(xué)的定義把“科學(xué)”分為兩個層面，一個是“知識體系”，一個是“思維形式”。“知識”是科學(xué)的載體，附著在這個載體之上的是反映科學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的“思維形式”。法國著名科學(xué)哲學(xué)家加斯東·巴什拉在《科學(xué)精神的形成》一書中這樣概括科學(xué)：“在由客觀知識精神分析形成的純粹狀態(tài)下，科學(xué)是智性的美。”這種美是對客觀知識進(jìn)行精神分析，進(jìn)而達(dá)到純粹狀態(tài)的描述，是對客觀事實的抽象和萃取。巴什拉接著說：“進(jìn)入科學(xué)，就是在精神上年輕起來，就是接受一種否定過去的突變?！痹诎褪怖壑校爸R體系”從來不是固定不變的，“突變”是科學(xué)的本質(zhì)和精髓。巴什拉對科學(xué)的理解，不僅增加了科學(xué)的厚度，也更加深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，并在知識發(fā)展程序的演繹中，不斷淬煉科學(xué)精神，鑄就科學(xué)思維。由此可見，科學(xué)不僅僅是知識和方法，更是精神和思維。人們把在自然科學(xué)領(lǐng)域，對自然、生命、環(huán)境等現(xiàn)象及其性質(zhì)進(jìn)行重現(xiàn)與認(rèn)識、探索與實踐，并作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者稱為“科學(xué)家”。在這些科學(xué)家身上，不僅具備實事求是、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊、人文和奉獻(xiàn)的精神。有人把這種精神概括為“科學(xué)精神”，科學(xué)精神在本質(zhì)上反映著科學(xué)思維，不但同屬科學(xué)范疇，而且是科學(xué)教育的精髓和主要內(nèi)容。2019年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚科學(xué)家精神加強作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，對科學(xué)家精神作出全面概括?？茖W(xué)家精神是：胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學(xué)的育人精神?？茖W(xué)家精神與科學(xué)精神一脈相承，又具有中國優(yōu)秀科學(xué)家代表的鮮明特色，同樣是科學(xué)精神在科學(xué)家身上的具體體現(xiàn)，是科學(xué)思維的重要表現(xiàn)形式，也是科學(xué)教育要加強的重要內(nèi)容。從科學(xué)的內(nèi)涵到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神，從“客觀知識”到“精神分析”，再到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含了很多，概括起來就是科學(xué)的“智性美”，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求“突變”的科學(xué)思維。（摘編自李薦《科學(xué)教育加“知識”，更要加“思維”》）材料二：眾所周知，科學(xué)普及是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要一翼，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。但在科學(xué)思維養(yǎng)成，科學(xué)方法傳遞上，我們的科普工作仍有進(jìn)步空間。以蓬勃發(fā)展的短視頻科普為例，數(shù)量迅速增長的泛知識類科普作品，一方面讓科學(xué)知識能夠觸達(dá)更多人，另一方面在內(nèi)容上也出現(xiàn)了重“知識補課”輕“價值引領(lǐng)”的問題?？破斩桃曨l總體上還是以傳遞科學(xué)知識點為主，就知識談知識的仍然占大多數(shù)，而對于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少，難以有效幫助青少年樹立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。在這一方面，一些國家已經(jīng)作出探索。他們重視對青少年科學(xué)精神及科學(xué)思維的培養(yǎng)，適時調(diào)整科普理念、政策規(guī)劃。如美國科普工作的理念就經(jīng)歷了從19世紀(jì)“重視科技知識的實用性”到20世紀(jì)“關(guān)注科學(xué)與社會的關(guān)系”，再到21世紀(jì)“注重公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的人本性”的轉(zhuǎn)變，在政策上從提倡對實用知識的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)。他山之石不妨借鑒。從科普“飛入尋常百姓家”，到“潤物細(xì)無聲”養(yǎng)成科學(xué)思維，我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力。一是從理解科學(xué)到參與科學(xué)。當(dāng)前，技術(shù)飛速更迭、信息海量泛在、萬物萬眾皆媒，科學(xué)普及的內(nèi)涵和外延也相應(yīng)發(fā)生深刻變化，正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動模式轉(zhuǎn)變，青少年科普模式也正從傳統(tǒng)的知識導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)思維導(dǎo)向。因此，亟待從科普觀念上進(jìn)行調(diào)整，即不僅要重視青少年對科學(xué)知識的掌握，同時還要更多傳遞知識本身產(chǎn)生的過程，更加注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。二是用研究科學(xué)的精神去做科普。由于青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的限制，科學(xué)思維的養(yǎng)成不可能一蹴而就。因此，要根據(jù)青少年的年齡和各階段發(fā)展特點，鼓勵引導(dǎo)各類傳播主體在科普內(nèi)容供給和科普方式上，強化科普思維養(yǎng)成意識，注重思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練等方面的優(yōu)化設(shè)計，用研究科學(xué)的精神去做科普。三是創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺。從科普實踐的角度來說，科學(xué)普及不僅要傳播科學(xué)知識，更要弘揚科學(xué)精神，傳播科學(xué)方法，激發(fā)受眾尤其是青少年的想象力和好奇心。本·奧爾林曾在《歡樂數(shù)學(xué)》前言中寫道：“如果你覺得數(shù)學(xué)不可能這么神奇，那也許是因為你在一個叫‘學(xué)校’的地方學(xué)過數(shù)學(xué)了。”雖然指代的是數(shù)學(xué)，但對于我們思考科學(xué)，探究科普受眾好奇心與想象力的問題有所啟發(fā)。（摘編自余寧、劉郅楠《科普，更要普及科學(xué)思維》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.材料一和材料二都提倡要重視科學(xué)普及、弘揚科學(xué)精神，這是從科學(xué)教育的角度對與科普相關(guān)的主體提出的要求。B.材料一中，從科學(xué)思維談到科學(xué)精神、科學(xué)家精神，其中，科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓，后兩者是科學(xué)思維的表現(xiàn)形式。C.材料二指出，短視頻科普作品的數(shù)量快速增長，但這只是重“知識補課”，沒有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)。D.材料一中的“科學(xué)精神”和材料二中的“研究科學(xué)的精神”，因為論證目的的不同，兩者所表達(dá)的側(cè)重點也不一樣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.科學(xué)是知識體系和思維形式，思維形式附著于知識之上去反映科學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。B.巴什拉關(guān)于“突變”的觀點，深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，也能更好地鑄就科學(xué)精神和科學(xué)思維。C.從“客觀知識”到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含著客觀的、不變的“智性美”，彰顯著理性精神。D.科普的模式正在發(fā)生變化，如果科普觀念不調(diào)整，依然難以讓青少年養(yǎng)成科學(xué)精神。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一第一段由設(shè)問引出科學(xué)的含義，通過對科學(xué)兩個層面的分析，重點突出了科學(xué)的知識體系。B.材料二引用本·奧爾林對數(shù)學(xué)的論述，能引起人們對激發(fā)科普受眾想象力和好奇心的思考。C.材料一使用作闡釋的方法，闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神的內(nèi)涵，內(nèi)容明確，思路清晰。D.材料二第二段采用事實論證的方法，舉出美國科普理念轉(zhuǎn)變的事例，作為我國科普工作方面的借鑒。4.材料二中使用“飛入尋常百姓家”和“潤物細(xì)無聲”兩句古詩，請結(jié)合材料簡析其內(nèi)涵及作用。5.材料一和材料二都談到“科學(xué)思維”，二者的意圖有何不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.內(nèi)涵：“飛入尋常百姓家”指目前科學(xué)普及已讓科學(xué)知識能夠觸達(dá)更多人；“潤物細(xì)無聲”指在科普活動中，可以從觀念、內(nèi)容、方式等方面潛移默化地培養(yǎng)民眾的科學(xué)思維。作用：增強文章的文學(xué)性和可讀性。5.①材料一談科學(xué)思維，分析了科學(xué)的內(nèi)涵，引出并闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神。認(rèn)為科學(xué)不僅僅是知識和方法，更是精神和思維，進(jìn)而從科學(xué)思維寫到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神。②材料二談到科學(xué)思維，目的是強調(diào)科普中“價值引領(lǐng)”的重要性以及科普的具體措施。認(rèn)為科普要在觀念內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成科學(xué)思維?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“都提倡要重視科學(xué)普及”錯誤，材料一提出要弘揚科學(xué)精神，沒有提倡“要重視科學(xué)普及”。B.“科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓”錯誤，于文無據(jù)。C.“沒有引導(dǎo)人們理解科學(xué),參與科學(xué)”錯誤，根據(jù)“正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動模式轉(zhuǎn)變”“對于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少”可知，科普作品是單向傳播模式，有利于引導(dǎo)人們理解科學(xué)，選項中說法不當(dāng)。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。C.“不變的‘智性美’”錯誤，根據(jù)材料—“科學(xué)的‘智性美’，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求‘突變’的科學(xué)思維”的說法，可知“智性美”是尋求“突變”的，不是“不變的”。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。A.“重點突出了科學(xué)的知識體系”錯誤，材料一第一段通過科學(xué)的兩個層面，介紹了“知識體系”和“思維形式”，兩者是并列的關(guān)系，并沒有重點突出“知識體系”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。論述中引用詩句，可以增強作品的文化內(nèi)涵，使所表達(dá)的語言簡潔凝練，生動活潑，增添感染力，有力地論證了文章的觀點，使論據(jù)更充實，增強說服力?！帮w入尋常百姓家”，原意是：過去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。這里用來比喻科學(xué)知識已經(jīng)越來越多地運用到百姓生活中去了?！皾櫸锛?xì)無聲”，字面意思是春雨柔和細(xì)膩，悄然無聲地滋潤著大地萬物。深層意思中，包含了對事物潛移默化的影響，或者察覺不到地影響。這里比喻科普活動隊百姓潛移默化的影響?！?題詳解】本題考查學(xué)生評價作者觀點的能力。材料一談科學(xué)思維，先給科學(xué)下定義“科學(xué)是一種思維形式，……反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律”，引出第二段的結(jié)論“科學(xué)不僅僅是知識和方法，更是精神和思維”，進(jìn)而提到科學(xué)家的定義“突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者”，在他們身上體現(xiàn)的科學(xué)家精神的定義“不僅具備實事求是、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊、人文和奉獻(xiàn)的精神”。材料二談到科學(xué)思維，是從“科學(xué)普及”的角度談的，第一段就批判了“重‘知識補課’輕‘價值引領(lǐng)’的問題”，進(jìn)一步談到“從提倡對實用知識的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)”的政策，第三段“我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力”后，從第四段開始用分論點形式，提出“從理解科學(xué)到參與科學(xué)”“用研究科學(xué)的精神去做科普”“創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺”的指導(dǎo)意見，明確自己的觀點：科普，更要普及科學(xué)思維。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。東藏記（節(jié)選）宗璞（一）歲月流逝，自遷滇的外省人對昆明的藍(lán)天第一次感到驚詫，已經(jīng)好幾年過去了。這些年里許多人生，許多人死，只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧靜，藍(lán)得光亮，凝視著它就會覺得自己也融進(jìn)了那無邊的藍(lán)中。它沒有留下一點敵機破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。在這樣的天空下，在祖國的大地上，人們和各樣的不幸、苦難和災(zāi)禍搏斗著，繼續(xù)生活，繼續(xù)成長，一代接著一代。開學(xué)后不久，一個星期天，是明侖大學(xué)校慶。秦巽衡校長致詞，說：“抗戰(zhàn)以來大家備嘗艱苦，可是從不氣餒。我們已經(jīng)過了這么多年跑警報的日子，現(xiàn)在總算脫身出來了，時局仍不容樂觀，我相信我們無論在什么樣的情況下，都會同心協(xié)力竭盡綿薄，把合格的人才交出去。滇西是一個重要的門戶，我們必須打勝。打勝仗有一個重要條件，就是和盟軍很好地合作，那就需要翻譯人才。我們學(xué)校無論哪一系的學(xué)生都通曉英語，需要時都可以作出貢獻(xiàn)。已經(jīng)有同學(xué)參加了遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)直接出了力，這是值得欣慰的。今天讓我特別高興的是，我不只看見一年一年學(xué)生們畢業(yè)之后為國效力，也看見孩子們都長大了，他們會是一份力量。我記得孟合己①要造飛機，是不是?”他用眼光找到了坐在父母身邊的合子，合子站起身，朗聲回答：“是的，我造飛機不只為了救國打日本，也要讓人類能飛起來。”先生們以贊許的眼光看著他。弗之②和碧初驚異地互望，原來合子已經(jīng)緊隨著嵋③，長成一個少年了。（二）戰(zhàn)爭在中國的大地上呼嘯。1944年4月始，在日本侵略下，中國軍隊在各個戰(zhàn)場上均告失敗，損失慘重。昆明的課堂從來沒有平靜過，這時更感到腹背受敵的威脅。嵋和李之薇都高中畢業(yè)了，參加了明侖大學(xué)的入學(xué)考試。發(fā)榜的這一天，之薇來約嵋一起去看榜。之薇說：“我想你一定能考上，我可不一定?！贬倚Φ溃骸拔也略蹅儌z都能考上?！眱扇顺隽嘶砜?，走到大學(xué)的校門邊，見榜已貼出。工整的毛筆字寫著一個個名字，看榜的人還不太多。嵋一眼便看見李之薇三個字。是社會學(xué)系的頭一名?！澳憧忌狭恕！贬抑钢?，之薇盯著自己的名字看了一會兒，馬上又去找嵋的名字，如果朋友沒有考上快樂也不圓滿?！拔乙部忌狭恕！庇质轻蚁劝l(fā)現(xiàn)。孟靈自在幾個名字中間。她們笑著，拉著手伸直了手臂轉(zhuǎn)了兩個圈，就像小時候做游戲，唱著“倫敦大橋塌倒了”，把小朋友套在四條手臂中間，她們永遠(yuǎn)不會再做那樣的游戲了?？窗竦娜岁懤m(xù)多起來，有的考上，有的沒考上。榜上有名的人很高興，落榜的人也不很沮喪。路是多種多樣的。她們走回家去。人家院墻上不知名的花朵在晨風(fēng)中搖動，好像在點頭微笑?！皽?zhǔn)是考上了?！庇腥苏泻?，原來是晏不來老師。晏不來雙眉深鎖，頭發(fā)照舊亂蓬蓬的，好像剛起來，而又沒有睡好，“看你們喜洋洋的。我猜得對不對?可是不知道還能上幾天學(xué)?！眱扇擞行┏泽@，詢問地望著老師。“戰(zhàn)事越來越緊了——不跟你們說這些，快回家報告你們的好消息吧!”戰(zhàn)局雖說日緊，比轟炸離她們的生活遠(yuǎn)多了。還能上幾天學(xué)，她們不去多想。之薇踢過一個小石子，嵋接著踢了一腳，你一腳，我一腳，過街下坡，直到陡坡下，嵋一腳把石子踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，之薇想看它落在何處，卻尋不見。兩人笑個不停。嵋忽然說：“也許會需要我們?nèi)ゴ蛘??！薄澳蔷腿グ??！敝辈患偎妓?。兩人在陡坡上分手，各自回家。嵋送走之薇，合子拿出自制的航模放在外間方桌上，請瑋指點，“小娃將來是要學(xué)航空的了?！爆|贊許地說?，|又道：“工學(xué)院有兩個同學(xué)參加遠(yuǎn)征軍，聽說最近犧牲了。一個患瘧疾，沒有金雞納霜，那一帶所謂瘴氣就是瘧疾，非戰(zhàn)斗減員很多，另一個中彈后掉在怒江里，說是手里還拿著槍。”瑋的聲音有些顫抖，“真是壯烈。這是男兒死所?！贬姨ь^，望著他，覺得瑋身上有一種熱情，和她是血脈相通的。（三）下午在本校教務(wù)會上討論遷校計劃。在搬遷的問題上意見不統(tǒng)一。有人說，學(xué)生從軍是把精華投進(jìn)去了，還躲什么。也有人說，還是搬一搬好。冷風(fēng)夾著雨滴吹打著玻璃窗。眾人都覺一陣寒意。咣當(dāng)一聲，風(fēng)把門吹開了，把桌上的紙張吹得滿地。梁明時忽然站起來，用健康的右手扶住桌子大聲說：“我們最好找一個地圖上都沒有的地方，讓敵人找不著?！彼咧蹨I。這話又似實意，又似諷刺，像一柄劍刺在每個人身上，滿室無言，靜了好一陣，熱淚在人們眼中轉(zhuǎn)。江防站起來說：“我是不走的了，我與昆明共存亡!”秦巽衡站起身：“大家的意思我清楚了。我們也許搬走，也許留下，也許會和敵人周旋，前途還不能確定，更加艱苦是必然的?？墒俏抑?，”他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說，“不論發(fā)生什么事，我們——”他再次用手環(huán)指大家，“我們決不投降!”我們決不投降!剛勁的秋風(fēng)把這句話吹上樹梢，吹過屋頂，在天空中滾動著，撞在每個人心上。（有刪改）【注】①孟合己：孟樾和呂碧初的兒子，小名小娃、合子。②孟弗之：即孟樾。與秦巽衡、江防、梁明時是同事。③嵋：大名孟靈己，孟樾的女兒。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說講述了戰(zhàn)火中的明侖大學(xué)師生艱苦頑強的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了他們在日寇殘暴侵略下堅強而無畏的精神。B.藍(lán)天的美麗不會因為戰(zhàn)爭而改變，既交代了背景，又含蓄地宣告中華兒女可以忍受一切痛苦，再大的苦難也不能削減他們生活的勇氣。C.孟合己有關(guān)造飛機的言論，可以讓人們體會到雖然經(jīng)歷那么大的劫難，中華民族的新生力量仍在不斷崛起。D.學(xué)生勇敢參加遠(yuǎn)征軍以及在戰(zhàn)場上的犧牲，既反映了戰(zhàn)爭的殘酷，又委婉批評了國民黨政府的不作為。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者用大量的筆墨描寫嵋和李之薇看榜的情節(jié)，以及考中后二人的歡喜快樂，蘊含了青春的活力能融化艱難困苦的思想。B.第三部分通過語言、動作等描寫，突出以秦校長為代表的民族知識分子的堅韌不屈和愛國主義熱情。C.本文既從正面描寫了戰(zhàn)斗畫面，又?jǐn)懥藥熒鷤冊诤蠓降纳顮顩r，側(cè)面凸顯出戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷慘烈和深遠(yuǎn)影響。D.“冷風(fēng)”渲染了陰冷凄涼的氛圍，冷風(fēng)不僅吹亂了紙張，還吹到了國難當(dāng)頭之時眾人紛亂復(fù)雜沉痛的心里。8.小說善于把時代風(fēng)云變化的隱性情節(jié)隱藏在表層語言中。請對文中畫線處進(jìn)行評析。9.宗璞說：“我自己寫作時遵循兩個字：一曰‘誠’，一曰‘雅’?！薄罢\”，就是真誠，它是作家對社會人生，對藝術(shù)，對自己筆下的人物和事件的一種基本態(tài)度?！把拧笔且粋€很高的審美境界，它包含了優(yōu)美、優(yōu)柔、優(yōu)游、雅潔、雅致、高雅等多重意蘊。請結(jié)合文本內(nèi)容，分析本文的“誠”“雅”體現(xiàn)在哪些方面。【答案】6.D7.C8.①梁明時的憤悶之語隱含了當(dāng)時昆明動蕩的生活現(xiàn)狀，人們已經(jīng)無處可逃，寫出了亡國之痛、流離之苦、漂泊之難，生存之艱。

②也寫出了國難當(dāng)頭下中國知識分子想要保衛(wèi)家園，與家園共存亡的決心。9.（1）“誠”，主要體現(xiàn)在作者對小說中人物形象的塑造、主旨的表現(xiàn)上。①人物形象的塑造上。在作者的筆下，老一輩知識分子都有一顆愛國的赤誠之心，感人至深；青年一代個個率真可親，勇敢真誠。通過客觀描寫當(dāng)時的情況，再現(xiàn)了特殊時期中國知識分子高尚的人格操守。②主旨的表現(xiàn)上。作者著重表現(xiàn)了這些至真至誠的人物在極其艱苦的條件下，精神富有，理想不滅的精神。

（2）“雅”，主要體現(xiàn)在整篇文章的語言上。文章語言的散文化的風(fēng)格，氛圍足，詩意濃。如開頭對昆明藍(lán)天的描寫，讀起來雅致，高雅，呈現(xiàn)出一種柔性的美；如“真是壯烈。這是男兒死所”文白結(jié)合，雅致有激情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“又委婉批評了國民黨政府的不作為”錯誤。“學(xué)生勇敢參加遠(yuǎn)征軍以及在戰(zhàn)場上的犧牲”照應(yīng)的是前文“1944年4月始，在日本侵略下，中國軍隊在各個戰(zhàn)場上均告失敗，損失慘重”，損失慘重是客觀事實，不是為了批評國民黨政府。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“從正面描寫了戰(zhàn)斗畫面”錯誤。文中并沒有從正面直接描寫戰(zhàn)爭。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。由原文“‘我們最好找一個地圖上都沒有的地方，讓敵人找不著?！笨芍暗貓D上都沒有的地方”，深刻地揭露出地圖上能找到的地方不安定，梁明時的憤悶之語隱含了當(dāng)時昆明動蕩的生活現(xiàn)狀，人們已經(jīng)無處可逃，寫出了亡國之痛、流離之苦、漂泊之難，生存之艱，把時代風(fēng)云變化的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)了出來。由原文“‘我是不走的了，我與昆明共存亡！’”可知，此句道出了在座各位的心聲，國難當(dāng)頭，風(fēng)云變幻，社會動蕩，中國知識分子想要保衛(wèi)家園，與家園共存亡，決心之大，決心之堅，可見一斑?！?題詳解】本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。（1）由原文“我們學(xué)校無論哪一系的學(xué)生都通曉英語，需要時都可以作出貢獻(xiàn)。已經(jīng)有同學(xué)參加了遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)直接出了力……”“江防站起來說：‘我是不走的了，我與昆明共存亡!’”和“他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說，‘不論發(fā)生什么事，我們——’他再次用手環(huán)指大家，‘我們決不投降!’我們決不投降!……”可知，在作者的筆下，老一輩知識分子都有一顆愛國的赤誠之心，感人至深；由原文“他用眼光找到了坐在父母身邊的合子，合子站起身，朗聲回答：‘是的，我造飛機不只為了救國打日本，也要讓人類能飛起來?！壬鷤円再澰S的眼光看著他。弗之和碧初驚異地互望，原來合子已經(jīng)緊隨著嵋，長成一個少年了”“嵋忽然說：‘也許會需要我們?nèi)ゴ蛘獭！蔷腿グ?。’之薇不假思索。”可知，青年一代個個率真可親，勇敢真誠。通過客觀描寫當(dāng)時的情況，再現(xiàn)了特殊時期中國知識分子高尚的人格操守，作者著重表現(xiàn)了這些至真至誠的人物在極其艱苦的條件下，精神富有，理想不滅的精神。（2）原文開頭“……只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧靜，藍(lán)得光亮，凝視著它就會覺得自己也融進(jìn)了那無邊的藍(lán)中。它沒有留下一點敵機破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)”這一段對昆明藍(lán)天的描寫，讀起來雅致，高雅，呈現(xiàn)出一種柔性的美。從這一點可以見微知著，看出文章語言的散文化的風(fēng)格，氛圍足，詩意濃。由原文“瑋聲音有些顫抖，‘真是壯烈。這是男兒死所?！芍?，“壯烈”直抒胸臆，感情強烈；“死所”強調(diào)死得其所，文言詞語，簡潔凝練，此句文白結(jié)合，雅致有激情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鋤言于景公曰：“魯用孔丘，其勢危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?，會于夾谷。魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z。”具左右司馬。會齊侯夾谷，為壇位土階三等以會遇之禮相見揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請奏四方之樂?！本肮唬骸爸Z?！庇谑庆届赣痨鹈獎芄脑攵?。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此!請命有司!”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請奏宮中之樂?！本肮唬骸爸Z。”優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營惑諸侯者罪當(dāng)誅!請命有司!”有司加法焉，手足異處。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何?”有司進(jìn)對曰：“君子有過則謝以質(zhì)，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒。孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子贛廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢?？鬃于４笠豁?。故所居堂、弟子內(nèi)，后世因廟，藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。高皇帝過魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。（節(jié)選自司馬遷《史記·孔子世家》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。為壇位A土階三B等C以會D遇之禮E相見F揖G讓而登。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.具，指配備、設(shè)置，與《蘇武傳》中“得夜見漢使，具自陳道”的“具”意思不同。B.“鼓噪而至”與《〈論語〉十二章》中“人而不仁，如禮何”中“而”均為連詞，表示修飾。C.廬于冢上，指在墳?zāi)古赃吔ǚ孔邮貑剩磉_(dá)哀痛，一定程度上反映了儒家的居喪觀念。D.太牢，古代祭祀，牛、羊、豕三牲具備謂之“太牢”，是祭祀的最高禮儀。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孔子受到魯定公的重用，他也不辱使命，在夾谷會見之前就提出頗有見地的建議，并得到定公的采納。B.齊景公歸國后內(nèi)心恐懼不已，在忌憚孔子輔國能力的同時，也對自己的這些輔臣流露出了不滿。C.孔子去世后，其弟子和魯國人移居孔子墓旁居住的有一百多家，因此命名這里為孔里，可見孔子在人們心中的地位很高。D.高皇帝以太牢的標(biāo)準(zhǔn)祭祀了孔子，后來的諸侯卿相來此地，也常常以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來祭祀孔子，之后才開始上任處理政務(wù)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。（2）君子有過則謝以質(zhì)，小人有過則謝以文。14.文章第一段主要寫了孔子的一次為政經(jīng)歷，在這次外交事件中，孔子表現(xiàn)出怎樣的形象特點？請簡要概括?！敬鸢浮?0.ACF11.B12.D13.（1）魯定公任命孔子擔(dān)任中都宰，經(jīng)過一年的時間，各地都來效法他的方法。（2）君子有了過錯就用樸實實在（的行動）來道歉，小人有了過錯則用虛飾浮夸（的言語）來道歉。14.①提前謀劃，準(zhǔn)備充分。②反應(yīng)機敏，當(dāng)機立斷。③有勇有禮有節(jié)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在那里建筑盟壇，排定席位，有三等土階，按諸侯間會遇之禮相見，魯定公與齊景公互相作揖謙讓而登壇。“壇位”作“為”的賓語，意思完整，在其后A處斷開；“三等”作“土階”的后置定語，在其后C處斷開；“以會遇之禮”作謂語“相見”的狀語，意思完整，在“相見”之后F處斷開。故在ACF三處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握一詞多義及了解常見的文化常識的能力。A.正確?！暗靡挂姖h使，具自陳道”的“具”意思是“詳細(xì)”。句意：必定配備文武官員來作為隨從。/在夜晚有機會見到漢朝的使者時，詳細(xì)地向他們陳述了自己在匈奴這幾年來的情況。B.錯誤。連詞，表示修飾。/連詞，表假設(shè)。句意：擊鼓呼叫而來。/一個人沒有仁德，他怎么能實行禮呢？C.正確。D.正確。故選B。12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來祭祀孔子”錯誤。原文“常先謁然后從政”，只是說先來拜謁，沒有說以太牢的標(biāo)準(zhǔn)祭祀孔子。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以……為……”，任命……擔(dān)任……；“則”，效法。（2）“質(zhì)”，樸實；“謝”，道歉；“文”，虛飾浮夸；“謝以質(zhì)”“謝以文”為狀語后置局，正確語序應(yīng)為“以質(zhì)謝”“以文謝”。【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。由原文“具左右司馬。會齊侯夾谷，為壇位，土階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登”可知，提前謀劃，準(zhǔn)備充分。由原文“旖旄羽祓矛戟劍撥鼓噪而至。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰……”“優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰……”可知，孔子在面對不合禮法之事時，能迅速反應(yīng)，立刻采取方法制止，故可以總結(jié)為反應(yīng)機敏，當(dāng)機立斷。由原文“吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此！請命有司！”可知孔子遵守禮制；根據(jù)“匹夫而營惑諸侯者罪當(dāng)誅！請命有司！”可知孔子遵守法度，敢于當(dāng)面提出疑問，故可總結(jié)為有勇有禮有節(jié)。參考譯文：魯定公任命孔子擔(dān)任中都宰，經(jīng)過一年的時間，各地都來效法他的方法?？鬃佑芍卸荚咨秊樗究?，又由司空升為大司寇。魯定公十年春季，魯國與齊國友好。夏季，齊國大夫黎鋤對齊景公說:“魯國任用孔丘，這將來的形勢就會危及齊國?！庇谑驱R國派出使者告知魯定公舉行友好會見，約定在夾谷會面。魯定公準(zhǔn)備乘坐日用的車輛友好前往?？鬃哟頃钍乱?，說：“臣下聽說做文的事情必須有武的準(zhǔn)備，做武的事情必須有文的準(zhǔn)備。古代諸侯越出自己的疆界，必定配備文武官員來作為隨從。請您配備左、右司馬相隨?！濒敹üf：“好。”配備了左、右司馬。到夾谷會見齊景公，在那里建筑盟壇，排定席位，有三等土階，按諸侯間會遇之禮相見，魯定公與齊景公互相作揖謙讓而登壇。宴飲獻(xiàn)酬之禮完畢后，齊國官吏小步疾走進(jìn)來說：“請演奏四方的舞樂?！饼R景公說：“好?！庇谑菢啡舜蛑浩欤^戴羽冠，手持矛戟劍盾等武器，擊鼓呼叫而來。孔子快步上前，一步一個臺階而往上登，還有一級臺階未上時，揮舉長袖而說：“我們兩國的君主舉行友好會見，夷狄的舞樂為何在此！請命令有關(guān)官員立刻對此加以處置?！敝鞴芄賳T發(fā)令讓他們退下，但樂人不離去，而是左右看著晏子和齊景公。景公內(nèi)心有愧，揮手讓他們離去。過了一會兒，齊國的官吏小步疾走進(jìn)來說：“請演奏宮中的舞樂?！饼R景公說：“好?！币蝗焊杓?、雜技藝人和侏儒相互嬉鬧前來?？鬃佑挚觳竭M(jìn)去，一步一個臺階而往上登，離壇上還有一級臺階時，說：“普通人卻膽敢蠱惑諸侯的，要判處誅殺！請命令有關(guān)官員執(zhí)行！”有關(guān)官員施加刑法，他們都被處以腰斬而手足分離。齊景公恐懼而震動，知道在道義上不如魯國，回國后大為驚恐，告訴他的群臣說：“魯國臣子用君子之道輔佐他們的君主，然而你們只是用夷狄之道來教我，使我得罪了魯君，這如何是好？”有關(guān)官員上前回答說：“君子有了過錯就用樸實實在（的行動）來道歉，小人有了過錯則用虛飾浮夸（的言語）來道歉。國君倘若真的對此感到擔(dān)心，就用實際行動去道歉。”于是齊景公便歸還所侵占魯國的鄆、汶陽、龜陰之田來道歉。孔子享年七十三歲,在魯哀公十六年四月已丑這天去世。孔子死后埋葬在魯城北的泗水邊上，弟子們都服喪三年。三年過去了，弟子們?yōu)槔蠋熜睦锸貑室旬?，互相訣別而離去，就哭了起來，各又盡哀；有的弟子又留下來。唯有子贛在墳?zāi)古越ㄆ鹨婚g房子，共守了六年，然后離去?？鬃拥牡茏雍汪攪饲巴凭涌鬃幽古跃幼〉挠幸话俣嗉?，因此命名這里為孔里。魯國世世代代相傳每年按時節(jié)祭祀孔子墳?zāi)?，儒生們也在孔子墓前講演禮儀，學(xué)業(yè)完成后舉行鄉(xiāng)飲酒，還舉行大規(guī)模的比射儀式?？鬃訅?zāi)沟恼嫉孛娣e有一頃那么大?？鬃拥墓示犹梦菁暗茏觽兊膬?nèi)室，后世就改成了廟堂，收藏孔子的衣服、帽子、琴、車、書，直到漢代二百多年沒有斷絕。高皇帝經(jīng)過魯?shù)?，用牛羊豬三牲祭祀孔子。諸侯、卿大夫、宰相一到任，常常先去拜謁孔子廟，然后才去處理政務(wù)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2.小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。和邵堯夫安樂窩中職事吟①司馬光靈臺無事日休休②，安樂由來不外求。細(xì)雨寒風(fēng)宜獨坐，暖天佳景即閑游。松篁亦足開青眼，桃李何妨插白頭。我以著書為職業(yè)，為君偷暇上高樓?！咀ⅰ竣偕蹐蚍颍荷塾海彼卫韺W(xué)家，字堯夫，自號安樂先生，自名其居為安樂窩。司馬光因反對王安石變法而退居洛陽時與其成為莫逆之交。②靈臺：心。休休：安閑貌。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)蘊含哲理，與邵雍詩句“安樂窩中職分修，分修之外更何求”中樂天知命的無求思想相印證。B.詩人認(rèn)為細(xì)雨蒙蒙寒風(fēng)蕭蕭時，適宜在家安心休養(yǎng)；而陽光明媚風(fēng)和日麗時，正是閑游的好時機。C.頸聯(lián)運用“青眼”的典故表現(xiàn)出詩人對松竹的喜愛，把桃花李花插在“白頭”上，幽默風(fēng)趣、寓莊于諧。D.本詩寫景、敘事、議論結(jié)合，體現(xiàn)詩人對邵雍高潔人格的敬佩，抒發(fā)自己獨上高樓的孤寂與落寞。16.前人評價司馬光詩歌“其詩平實，有寄興”，請結(jié)合本詩簡要分析你對此的理解?！敬鸢浮?5.D16.①平實：全詩平實質(zhì)樸，清新自然。這首和詩取材日常，“獨坐”“閑游”“上高樓”寫生活實況；“開青眼”“插白頭”寫瑣事細(xì)物；“安樂由來不外求”“我以著書為職業(yè)”等近乎口語，不事雕琢。②有寄興：詩人表達(dá)了對友人的欽佩和贊美，抒發(fā)了與友人的深厚情誼；在表達(dá)對友人悠然安樂生活的向往中，流露出政治失意的無奈與自我寬慰。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“抒發(fā)自己獨上高樓的孤寂與落寞”理解錯誤。詩歌最后兩句是說：詩人退居洛陽，編寫史學(xué)巨著《資治通鑒》，繁忙之中也會偷閑登樓，虔誠迎接朋友的到來，這里表達(dá)的是與友人深厚的情誼，并非抒發(fā)獨上高樓的孤寂與落寞。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容和鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。①原文“細(xì)雨寒風(fēng)宜獨坐，暖天佳景即閑游”寫細(xì)雨寒風(fēng)的時日宜于獨自靜坐，天氣和暖景色佳麗就出外閑游這首和詩取材日常；“為君偷暇上高樓”寫為了盼待你共賞春色我偷暇登上高樓，此處“獨坐”“閑游”“上高樓”寫生活實況；原文“松篁亦足開青眼，桃李何妨插白頭”寫松竹蒼翠足以令人雙眼愉悅，艷美的桃李花又何妨插在白頭，此處“開青眼”“插白頭”寫瑣事細(xì)物；原文“靈臺無事”“安樂由來不外求”“我以著書為職業(yè)”等詩句表明心靈寧靜無事，安樂就從來不必到身外去謀求，以著書為業(yè)等內(nèi)容，意思淺白，通俗易懂，表明詩歌語言平易淺近，詩風(fēng)平實。②原文“我以著書為職業(yè)，為君偷暇上高樓?！睂懺娙送司勇尻?，安貧樂道，編寫史學(xué)鴻篇巨著《資治通鑒》，繁忙之中也會偷閑登樓，虔誠迎接朋友的到來，詩人表達(dá)了對友人的欽佩和贊美，抒發(fā)了與友人的深厚情誼；原文“靈臺無事日休休，安樂由來不外求”道出了“養(yǎng)心”的妙諦，心中無事就是最大的安樂，不必“命里無時卻強求”，這種以無求、無思、無為作為樂天知命的依據(jù)，體現(xiàn)了老莊思想，也是詩人在政治上失意后的一種自我安慰，在表達(dá)對友人悠然安樂生活的向往中，流露出政治失意的無奈與自我寬慰。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李商隱《錦瑟》中，“____________，____________”兩句表達(dá)了往事不堪回首，縱回首也已茫然的心境。（2）李賀《李憑箜篌引》中，“____________”一句點明了演奏的時間，“____________”一句點明了演奏者和演奏地點。（3）陸游《書憤》中，“____________，____________”兩句在今昔對比中強烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬的情懷?！敬鸢浮竣?此情可待成追憶②.只是當(dāng)時已惘然③.吳絲蜀桐張高秋④.李憑中國彈箜篌⑤.塞上長城空自許⑥.鏡中衰鬢已先斑【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字有：惘、箜、篌、衰、鬢。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。小樂趣是指不拒絕小事情，并從中感受到人生的快樂。與明白人談話是一種享受，與糊涂人磨牙讓你知道世上竟有這種①的人在，不也是開眼嗎？對父母盡心最滿足，給孩子服務(wù)最甘甜，給朋友幫忙最得意。購物散步用茶打電話接電話旅行回家讀書寫字有病吃藥沒病鍛煉冬天取暖夏天乘涼洗臉洗腳洗澡洗衣服都太叫人高興了。雖然我們還不能窮盡宇宙的奧秘、人生的終極，但是我們能不承認(rèn)人的出現(xiàn)是一個偉大的奇跡嗎?我們怎么能動不動一腦門子官司，動不動擺出人人欠你二百吊錢的架勢?可悲的是，無趣的人還是太多了。這樣的人除了一兩樣?xùn)|西，如金錢、官職，頂多再加上鬼鬼祟祟耍心眼兒，再無愛好，再無趣味。不讀書，不看報，不游山，不玩水，不賞花，不種草，不養(yǎng)龜、魚、貓、狗，不下棋，不打牌，不勞動，不鍛煉，不學(xué)習(xí)，不唱歌，不跳舞……自己活得毫無趣味，更敗壞所有與他接觸過的人的心緒。一想到一個無趣的人還有配偶，他的配偶將和這樣的人共度一生，真是令人②！18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中兩處畫波浪線的句子都有并列成分，第一處沒有用標(biāo)點符號，第二處多用逗號，這樣有什么表達(dá)效果？請簡要分析?！敬鸢浮?8.①不可理喻；②扼腕嘆息（不寒而栗、匪夷所思）19.①第一個句子列舉的是讓人感到有樂趣的“小事情”，突出了這一類事情的小和多，將作者對這類事情的喜愛之情表達(dá)得淋漓盡致；

②第二個句子舉例的是無趣的事情，使用逗號，句式簡短，停頓加重了語氣，突出了這類人的“無”愛好、“無”趣味，以及作者對他們的厭惡之情?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，語境強調(diào)糊涂人固執(zhí)、愚昧，不接受他人的道理和解釋，故填“不可理喻”。不可理喻：指不能用道理使他明白，常用來形容人的態(tài)度強橫、絲毫不講道理。第二空，語境強調(diào)對無趣之人的配偶將和這樣的人共度一生的惋惜，故填“扼腕嘆息（不寒而栗、匪夷所思）”。扼腕嘆息：意思是握著手腕發(fā)出嘆息的聲音，通常用來形容人因為十分激動而發(fā)出的長嘆情態(tài)。不寒而栗：原義是不冷而發(fā)抖；形容內(nèi)心恐懼至極。匪夷所思：形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常，指行為舉止離奇古怪，超出常情，不是一般人根據(jù)常理所能想象的?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號，賞析語句表達(dá)效果的能力。第一個句子列舉“購物散步用茶打電話接電話旅行回家讀書寫字有病吃藥沒病鍛煉冬天取暖夏天乘涼洗臉洗腳洗澡洗衣服”這些生活中常見的“小事情”，突出了這一類事情的小和多，不用標(biāo)點，一氣呵成，讓人感到有樂趣的“小事情”，將作者對這類事情的喜愛之情表達(dá)得淋漓盡致，給讀者留下了深刻的印象；第二個句子舉例“不讀書，不看報，不游山，不玩水，不賞花，不種草，不養(yǎng)龜、魚、貓、狗，不下棋，不打牌，不勞動，不鍛煉，不學(xué)習(xí)，不唱歌，不跳舞……”這些無趣的事情，一種無趣之事之后使用一個逗號，句式簡短有力，停頓加重了語氣，表達(dá)自己活得毫無趣味，更敗壞所有與他接觸過的人的心緒的現(xiàn)象，突出了這類人的“無”愛好、“無”趣味，以及作者對他們的厭惡之情，情感強烈，表意有力。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。屈原自沉汨羅江剛過一百年的某日，江邊渡口走來一位氣度不凡的青年書生，向擺渡老者打聽當(dāng)年屈原①___。老者告訴他，當(dāng)?shù)貛状藗飨聛韼追N說法，有的說屈原是在下游河灘走進(jìn)激流的，有的說他就在這個渡口旁邊的一塊巖石上②。于是，那位俊男登上巖石，大喊了兩聲“先生”，接下來向著江水默立良久，最后揖謝老人，緩緩離去。搖船老人③，當(dāng)?shù)卮迦艘矝]有打聽到他是個什么人，但歷史知道，他就是賈誼。他是在被貶謫為長沙王太傅之后，于赴任的路上特意趕到汨羅江畔的。他和屈原一樣滿腹才華，并且都具有高潔的品格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，這次憑吊之后他寫了《吊屈原賦》，堪稱屈原最早的“鐵粉”。又過了半個多世紀(jì)，作為屈子賈生的“鐵粉”，司馬遷在撰寫《太史公書》時，將這不同時代、不同經(jīng)歷的文學(xué)天才兩位合為一傳，穩(wěn)重地寫入了史書。20.下列句子中的“先生”與文中加點的“先生”，意義和用法相同的一項是（）A.王海波有個美滿幸福的家庭，她的先生是大名鼎鼎的節(jié)目主持人。B.我父親賴來義是個私塾先生，靠教書勉強維持家庭生活。C.虎妞，是老舍先生名著《駱駝祥子》中的一個人物，棱角突出，個性鮮明。D.那個說書先生，自從編了這個小書段，也就出了名了21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。22.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?0.C21.①（懷石）投水的具體位置②縱身跳進(jìn)深水的③不知道來人是誰22.示例：又過了半個多世紀(jì)，作為屈子賈生的“鐵粉”，司馬遷在撰寫《太史公書》時，將這兩位不同時代、不同經(jīng)歷的文學(xué)天才合為一傳，鄭重地寫入了史書?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語的