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文檔簡介
PAGEPAGE9在馬克思墓前的講話第一課時基礎鞏固eq\a\vs4\al(一、積累運用)1.下列詞語中加點字的讀音,全都正確的一項是(D)A.估量(liàng)誹謗(bàng)忌恨(jì)卓有成效(zhuó)B.詛咒(jǔ)悼念(dào)驅除(qū)豁然開朗(huò)C.尋常(xún)賜予(gěi)勒令(lè)繁蕪叢雜(wú)D.膚淺(fū)誣蔑(miè)要素(yào)得心應手(yìng)解析:A項,“量”應讀“l(fā)iɑng”。B項,“詛”應讀“zǔ”。C項,“給”應讀“jǐ”。2.下列句子中,加點成語的運用最恰當?shù)囊豁検?A)A.這次教化講座舉辦得很勝利,可謂雪中送炭,聽了專家的先進教化理念,家長們都豁然開朗了。B.春天如期而至,在這萬物復蘇的季節(jié),北大校長林建華誠邀同學們共同參加植樹節(jié)活動,為北大校內綠化添油加醋。C.中埃兩國人民傳統(tǒng)友情深厚,無論局勢如何發(fā)展,中埃友好合作關系都堅忍不拔,不會變更。D.在旅行中走馬觀花,淺嘗輒止是視察,寄情山水,樂而忘返,感悟天地也是視察。解析:A項,豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞光明。比方突然領悟了一個道理。B項,添油加醋:形容敘述事情或轉述別人的話時,為了夸張渲染,添上原來沒有的內容。C項,堅忍不拔:形容在艱苦困難的狀況下意志堅決,毫不動搖。不能用來形容友情。D項,淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來。指對學問、問題等不深化鉆研。3.依次填入下列各句橫線處的詞語,正確的一項是(C)①很少有人像他那樣滿腔熱忱、________不拔和卓有成效地進行斗爭。②這篇講稿,從古代巫師的預言,談到近代宗師的預言,再________到對宇宙將來的探討,內容特別豐富。③新中國的航天人以________的精神在祖國的大西北創(chuàng)建了一個又一個奇跡。A.堅韌過渡艱苦B.堅忍過度艱苦C.堅忍過渡堅苦D.堅韌過度堅苦解析:①堅韌:堅實有韌性。堅忍:(在艱難困苦的狀況下)堅持而不動搖。②過渡:事物由一個階段或一種狀態(tài)漸漸發(fā)展變更而轉入另一個階段或另一種狀態(tài)。過度:超過適當?shù)南薅?。③艱苦:艱難困苦。堅苦:堅忍刻苦。4.依次填入下列橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検?D)一生中能有這樣兩個發(fā)覺,該是很夠了。________只能作出一個這樣的發(fā)覺,也已經(jīng)是華蜜的了。________馬克思在他所探討的每一個領域,________在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)覺,這樣的領域是許多的,________其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。A.或許終歸甚至然而B.即使終歸還有然而C.或許但是還有而且D.即使但是甚至而且解析:依據(jù)句間關系,以及關聯(lián)詞成套運用的規(guī)律、關聯(lián)詞對應與呼應的關系即可確定答案。5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是(B)A.尋常的語言、平易的風格和藝術的組合,這篇演講具有了不同尋常的表現(xiàn)力。一百多年來,人們始終把這一演講作為了解馬克思的經(jīng)典文獻,看來是極有道理的。B.現(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示敬重、愛戴和悼念。C.他曾經(jīng)親密凝視各種電學方面發(fā)覺的進展狀況,不久以前,他還親密凝視馬賽爾·德普勒的發(fā)覺。D.在《在馬克思墓前的講話》一文中,對馬克思為人類所做的宏大貢獻做了崇高的評價和熱忱的贊頌。解析:A項,成分殘缺,應在“這篇演講”前加“使”。C項,語序不當,應改為“電學方面各種發(fā)覺的進展狀況”。D項,成分殘缺,可刪去“在”和“中”。6.將下列各句填入橫線處,排列最恰當?shù)囊豁検?A)在1999年,英國聞名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最宏大思想家評比活動,結果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達爾文等巨人之前,被評為過去千年最宏大的思想家。為什么他會獲得如此高的評價呢?因為他是一位時代的巨人,________________________。①創(chuàng)立了宏大的馬克思主義理論②并接著推動著人類社會的發(fā)展③影響了20世紀的人類生活④他總結了資本主義社會乃至整個人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律A.④①③②B.①④③②C.④①②③D.①④②③解析:留意句子間的邏輯關系。7.下列各句運用的修辭手法及其表達作用分析不當?shù)囊豁検?C)A.“這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到”,“空白”原指版面、書頁、畫幅上面空著的沒有填滿的部分,這里比方馬克思逝世造成的不行彌補的損失,表明馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中不行企及的地位和不行替代的作用。B.“停止思想”“恒久地睡著了”用了諱飾的修辭手法,對于馬克思的死,恩格斯不忍心干脆說出,因而用了諱飾手法。這樣既把自己的心情委婉而含蓄地表達出來,又符合全世界勞動人民的心愿。C.“把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去”比方敵人的無能和馬克思對敵人的蔑視,“未必有一個私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無私和光明正大。D.第四段“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成顯明對比,熱情贊揚馬克思的宏大發(fā)覺功蓋當世、前無古人。解析:C項,馬克思“未必有一個私敵”是事實而不是夸張。eq\a\vs4\al(二、課內閱讀)閱讀下文,完成8~11題。3月14日下午兩點三刻,當代最宏大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當我們進去的時候,便發(fā)覺他在安樂椅上寧靜地睡著了——但已經(jīng)恒久地睡著了。這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學,都是不行估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)覺有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)覺了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡潔事實:人們首先必需吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以,干脆的物質的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的肯定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必需由這個基礎來說明,而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)覺了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特別的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)覺,這里就豁然開朗了,而從前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義指責家所做的一切探討都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)覺,該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)覺,也已經(jīng)是華蜜的了。但是馬克思在他所探討的每一個領域,甚至在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)覺,這樣的領域是許多的,而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。8.為什么不能把其次段中的“不行估量”“空白”這兩個詞語分別改為“巨大”“嚴峻狀況”?答:①不用“巨大”,而用“不行估量”(無法估計和衡量),因為后者程度更高,強調了馬克思逝世的損失之大,同時也贊揚了馬克思主義對于指導革命的宏大作用。②不用“嚴峻狀況”,而用“空白”,因為前者語意模糊,而后者則說明白馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的,這是對馬克思最準確、最富概括性的評價。9.其次段在文中有什么作用?答:這一段概括性地說明白馬克思生前的宏大貢獻,突出了全文的中心,起到統(tǒng)領下文的作用。10.馬克思“發(fā)覺了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”,為什么要用達爾文的發(fā)覺進行類比?答:達爾文的發(fā)覺是生物界的一場革命,這里用達爾文的發(fā)覺與馬克思的發(fā)覺進行類比,目的是說明馬克思發(fā)覺了人類歷史發(fā)展規(guī)律的重要意義。11.第四段中“這里就豁然開朗了”的“這里”指什么?這句話在文中的表達作用是什么?答:“這里”指對資產(chǎn)階級社會的特別的運動規(guī)律的探究相識。作用:闡述了馬克思發(fā)覺剩余價值規(guī)律對于相識資產(chǎn)階級社會運動規(guī)律的本質意義。eq\a\vs4\al(三、語言表達)12.用“馬克思”作為首句開頭,將下面長句改成由4個短句組成的句子,要求保持原意,語句通順,語意連貫,可適當增減個別詞語。無產(chǎn)階級革命家馬克思是一位從上帝那里同時接受天賦與苦難兩項饋贈而又擅長用如椽巨筆把天賦演繹到極致的天才。答:馬克思是一位無產(chǎn)階級革命家,也是一位天才,他從上帝那里同時接受了天賦與苦難兩項饋贈,他擅長用如椽巨筆把天賦演繹到極致。解析:要先提取句子主干,然后把修飾成分單獨成句。13.墓志銘可以是對墓主子一生業(yè)績的概括,也可以表達墓主子對生活的追求,對生命的思索??梢杂玫谝蝗朔Q口吻,也可以是第三人稱語氣,但都言簡意賅,很有特色。如:他總是以他自己的一顆人類的善心對待全部的人(音樂家貝多芬墓志銘)照我思索,能理解我;照我思索,可相識人(中國作家沈從文墓志銘)從備選人物中任選兩位分別寫一則墓志銘。備選人物:蘇軾巴金馬克思海倫·凱勒馬丁·路德·金人物:蘇軾墓志銘:在貶謫中頓悟的詩人,在苦難中超越的智者人物:巴金墓志銘:挽救扭曲的人性,記錄真實的歷史人物:海倫·凱勒墓志銘:雙目失明的光明使者人物:馬丁·路德·金墓志銘:幻想的實踐者,人權的捍衛(wèi)者解析:所寫內容應能體現(xiàn)所選人物的精神、業(yè)績、追求等。其次課時實力拓展eq\a\vs4\al(一、語言文字運用)閱讀下面的文字,完成1~3題。在歷史的進程中,我們同樣須要守望者。守望是一種角度。當我這樣說時,我已經(jīng)承認對待歷史進程還可以有其他的角度,它們也都有存在的理由。譬如說,你不妨做一個戰(zhàn)士,甚至做一個將軍,在時代的戰(zhàn)場上________,發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去,去經(jīng)商,去從政,去稱霸學術,統(tǒng)率文化,叱咤風云,________,去充當各種名目的當代英雄。但是,在全部這些顯赫活躍的身影之外,還應當有守望者的孤獨的身影。守望者是這樣一種人,他們并不干脆投身于時代的潮流,毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離,但他們也不是旁觀者,相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關切精神價值甚于關切物質價值,在他們看來,無論個人還是人類,物質再旺盛,生活再舒適,()。所以,他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值,同時警惕地眺望著人類前方的地平線,凝視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮擋的時代,他們懷著憂慮之心保衛(wèi)土地,仰視天空,他們守的是人類________的生命之土,望的是人類________的精神之天。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?B)A.赴湯蹈火指引江山安家立業(yè)超世絕倫B.沖鋒陷陣指引江山安家立命超凡脫俗C.赴湯蹈火高談闊論安家立命超世絕倫D.沖鋒陷陣高談闊論安家立業(yè)超凡脫俗解析:赴湯蹈火:跳進滾水,踏著烈水,比方不避艱險,奮不顧身。沖鋒陷陣:作戰(zhàn)威猛。指引江山:縱論國家大事。高談闊論:漫無邊際地大發(fā)爭論(多含貶義)。安家立命:生活有著落,精神有所寄予。安家立業(yè):安定地生活,開心地工作。超凡脫俗:超出常人,脫離凡俗。指別出心裁,超脫世俗的高雅境界。超世絕倫:超出世人和同輩。2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?D)A.假如心神難定,意識不清,就絕無華蜜可言B.無論是精神流于平凡,還是靈魂變得空虛,都絕無華蜜可言C.無論是心神難定,還是意識不清,都絕無華蜜可言D.假如精神流于平凡,靈魂變得空虛,就絕無華蜜可言解析:依據(jù)上下文這里應當是表假設關系的復句,而不是表條件關系的復句,可以解除B、C項;“精神”“靈魂”是與“物質”相對的概念,“心神”“意識”雖然也屬于“精神”范疇,但不與“物質”概念相對,因而解除A。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?A)A.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮擋的時代,他們懷著憂慮之心仰視天空,保衛(wèi)土地B.天空和土地日益被擁擠的高樓遮擋的時代,他們懷著憂慮之心仰視天空,保衛(wèi)土地C.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮擋的時代,懷著憂慮之心他們保衛(wèi)土地,仰視天空D.天空和土地日益被擁擠的高樓遮擋的時代,懷著憂慮之心他們保衛(wèi)土地,仰視天空解析:文中畫橫線的句子有兩處語?。阂皇侨鄙俳樵~“在”,導致出現(xiàn)了兩個主語;二是照應不當,前面是“天空和土地”,后面也應是先“天空”后“土地”。4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。我國戲劇中的“丑角”,①表現(xiàn)的人物類型特別廣泛,有忠厚醇厚的,也有奸刁促狹的,是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當。誠然,多數(shù)的丑角②比較適合表現(xiàn)心術不正的人物類型(或:表現(xiàn)的是容貌與品德都不好的人物),好像丑人都是壞人,但是,丑陋的人物類型中也有屬于值得表彰的好人,也有厚道本分的丑角,如《盜甲》中的時遷。我國的戲曲是一種唯美的藝術形態(tài),美始終是其一貫追求的目標。但是,沒有丑,也就沒有美,③美與丑是對立統(tǒng)一的,美的表現(xiàn)必需以丑的襯托來實現(xiàn),所以丑角在戲曲領域中具有特別的功能。5.對下面一段話進行壓縮,要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過50個字。隨著網(wǎng)絡購物的快速發(fā)展,從電商平臺購買家具等物品也變得很常見。多樣的款式,低廉的價格,便捷的送貨服務……近年來,網(wǎng)售兒童家具因性價比高,受到越來越多家長的青睞。然而,前不久的一項檢測讓不少人對這類產(chǎn)品產(chǎn)生擔憂。依據(jù)北京市消費者權益愛護協(xié)會對網(wǎng)售兒童學習桌椅等兒童家具產(chǎn)品進行的平安項目檢測,20套兒童桌椅中,有13種學習桌、8種學習椅不符合國家標準要求,樣品整體不符合率高達52.5%;20個嬰兒床樣品中,有16個產(chǎn)品不符合標準,不符合率高達80%。答:關鍵信息:①網(wǎng)售兒童家具受青睞;②北京市消協(xié)進行平安檢測;③兒童家具產(chǎn)品不合格率極高。eq\a\vs4\al(二、名篇名句默寫)6.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中屈原遭貶黜的緣由是“既替余以蕙兮,又申之以攬茝”。(2)《離騷》中詩人指斥那些奸佞小人追隨邪曲、歪曲真理的詩句是“背繩墨以追曲兮,競周容以為度”。(3)《赤壁賦》中,用側面烘托手法寫簫聲感人的兩句是“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”。eq\a\vs4\al(三、課外拓展閱讀)閱讀下面的文字,完成7~9題。巴爾扎克葬詞雨果各位先生:①方才入土的人是屬于那些有公眾哀思送殯的人。在我們今日,一切虛構都消逝了。從今以后,眾目仰視的不是統(tǒng)治人物,而是思維人物。一位思維人物不存在了,舉國都為之振動。今日,人民哀悼的,是死了有才的人;國家哀悼的,是死了有天才的人。②各位先生,巴爾扎克的名字將打入我們的時代,給將來留下光輝的路途。③巴爾扎克先生參加了19世紀以來在拿破侖之后的強有力的作家一代,正如17世紀一群顯赫的作家,涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中,出現(xiàn)了一種規(guī)律,促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。④在最宏大的人物中間,巴爾扎克是第一等的;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是最高的一個。他才華卓越,至善至美,成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書:一本有生命的、有光亮的、深刻的書,我們在這里望見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去,帶著我說不清晰的、和現(xiàn)實打成一片的驚惶與恐怖的感覺。一部了不得的書,他取名喜劇,其實就是取名歷史也無不行。⑤情愿也罷,不情愿也罷,同意也罷,不同意也罷,這部浩大而又奇妙的作品的作者,就在自己不知道的時候,加入了革命作家的強大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地,抓住了現(xiàn)代社會肉搏。他從各方面揪過來一些東西,有虛象,有希望,有呼喊,有假面具。他發(fā)掘惡習,解剖熱忱。他探究人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強壯的本性,由于理智在我們的時代所具有的特權,身經(jīng)革命,更看出了什么是人類的末日,也更了解了什么是天意,于是面帶微笑,心胸爽朗,擺脫開了那些令人望而生畏的探討,不像莫里哀,陷入愁悶,也不像盧梭,起憎世之心。⑥這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品,高大而又堅實的作品,金剛巖層積累起來的宏偉的紀念碑!從今以后,他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。宏大人物給自己安裝底座,將來負起安放雕像的責任。⑦他的去世,驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了,希望再看一眼祖國,就像一個人出遠門之前,要吻抱一下自己的親娘一樣。⑧他的一生是短促的,然而也是飽滿的:作品比歲月還多。⑨唉!這強有力的、永不疲乏的工作者,這哲學家,這思想家,這人,這天才,在我們中間過著暴風雨的生活,充溢了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗,一切宏大人物在每一個時代遭逢的生活。今日,他安眠了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮,也步入了墳墓。從今以后,他和祖國的星星在一起,熠耀于我們上空的云層之上。⑩你們站在這里,有沒有羨忌他的心思??各位先生,面對這樣一種損失,不管我們怎樣哀思,就忍受一下這些重大打擊吧。我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過了,我就不疲乏地再說一遍吧:不!不是夜晚,而是光明!不是結束,而是起先!不是空虛,而是永生!你們中間有誰嫌我這話不對嗎?這樣的棺柩,表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者,人更清清晰楚地感到這種理智的神圣命運,走過大地為了受難、為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人,還彼此說:那些生時是天才的人,死后就不行能不是靈!7.下列對文章內容的分析概括,不恰當?shù)?/p>
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