2025年石家莊工程職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年石家莊工程職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共25題)1、下列各句中加[]的成語使用不恰當的一句是（）

(1分)A、說起初中最喜愛的老師，大家[不約而同]地想起了他。B、來到叔叔家的新房子，我高興地說：“叔叔，您這新家窗明幾凈，真是[蓬篳生輝]啊!”C、這屆歐洲杯，捷克隊猛將如云，絕不可[等閑視之]。D、小趙雖然話不多，但對家鄉(xiāng)的自豪之情早已[溢于言表]。正確答案選項：參考答案：B解析A：不約而同：事先沒有約定而相互一致。符合句意，使用正確。B：蓬蓽生輝：使寒門增添光輝(多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話)。本句用錯對象，使用錯誤。C：等閑視之：把它看成平常的事，不預重視。符合句意，使用正確。D：溢于言表：超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。符合句意，使用正確。本題是找不恰當項，故選：B

2、王生好學而不得法王生好學而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰:“凡師者所言，吾悉能志之①，是不亦善學乎？”李生說②之曰:“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何謂之善學也？”王生益慍，不應而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰:“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”【注釋】①志（zhì）:同“識”，記。②說(shuì):勸說。③還(xuán):同“旋”，轉身。④蹉跎(cuōtuó):光陰消逝。選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項是（）

(1分)A、公問其故。B、廣故數言欲亡。C、故為之說。D、桓侯故使人問之。正確答案選項：參考答案：D解析“李生故尋王生”句中“故”意思是特意A、譯為原因B、譯為故意C、譯為因此D、譯為特意

3、下列各項中，對句子運用的表達方式判斷錯誤的一項是（）

(1分)A、三峽地跨四川的奉節(jié)、巫山和湖北的巴東、稀歸、宜昌等五個縣市，全長近二百公里。(說明)B、人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!(抒情)C、居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。(議論)D、江的“隔岸青螺數點，微痕一抹，出沒于煙雨迷蒙中?！保鑼?正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生對表達方式的辨析能力。A根據“五個縣市”“近二百公里”可知是說明。B根據“多么奇怪，多么變幻無常啊”可知是抒情。C這是以肯定的語氣贊美居里夫人的品質與熱忱，因此是抒情，不是議論。D這句話屬于景物描寫。綜上所述，本題的正確答案是C。

4、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）(1分)A、盤纏

懇諱

惦記

躊躇

唉聲嘆氣B、促俠

陶冶

纏綿

角喁

張冠李帶C、渣滓

侯車

祭祀

蹣跚

走途無路

D、詭秘

簡捷

通霄

讒言

沒精打采正確答案選項：參考答案：A解析B俠一狹，喁一隅，帶一戴；C侯一候，途一投；D霄一宵

5、下列各句中，加【】詞語古今含義都相同的一項是（)

(1分)A、樊將軍以【窮困】來歸丹B、荊軻知太子丹【不忍】C、【于是】太子犯法D、法之【不行】，自上犯之正確答案選項：參考答案：B解析A項“窮困”，古義:走投無路，陷入困境；今義：貧困。B項“不忍”，古今義一樣：不忍心。C項“于是”，古義:在這時；今義：連詞。D項“不行”，古義:這里指不能施行；今義:不可以。

6、材料山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。對這首詩賞析不正確的一項是()。(1分)A、這首詩描繪了恬靜優(yōu)美、明凈爽潔的美麗畫面，表達了作者對隱居生活的向往和自得其樂的志趣。B、這首詩在描繪山中秋景的基礎上，抒發(fā)了作者積極樂觀的人生態(tài)度。C、這首詩通過對景物的描寫，反映了詩人向往安靜純樸的生活和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是詩人理想境界的環(huán)境烘托。D、“明月松間照，清泉石上流”,作者用清新自然的筆調勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。正確答案選項：參考答案：B解析這首詩借景抒情，抒發(fā)作者崇尚恬靜、淡泊生活的人生態(tài)度。

7、下面的詞語沒有錯別字的一項是

(1分)A、發(fā)詳地、編攥、篡改歷史、酩酊大醉B、睿智、瑕疵、萬姓臚歡、吹毛求疵C、僻好、邂逅、標新立異、頂頂大名D、俊巡、敷衍、韜光養(yǎng)侮、直接了當正確答案選項：參考答案：B解析A編纂，發(fā)祥地C鼎鼎大名，癖好D逡巡，韜光養(yǎng)晦，直截了當，故選B

8、下列各組詞語，全是褒義的一項是（）

(1分)A、無微不至、堅持不懈、雪中送炭、斤斤計較B、聚精會神、金碧輝煌、無所不至、先人后己C、不屈不撓、臨危不懼、赤膽忠心、大公無私D、愛憎分明、好高騖遠、守株待兔、漫山遍野正確答案選項：參考答案：C解析A中“斤斤計較”形容一點一滴、一絲一毫也要計較（含貶義）B中形容建筑物等顏色鮮明華麗，光彩奪目，并無褒貶之意D中“好高騖遠”脫離實際地追求目前不可能實現的過高、過遠的目標

9、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）(1分)A、彌亂國粹泊來品入不敷出B、伺候斐聲煞風景得魚忘筌C、日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔D、縈回攛掇黑黢黢入目三分正確答案選項：參考答案：C解析A舶來品；B蜚聲；D入木三分

10、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的一項是（）

(1分)A、父母的錢，難道我們就可以隨便亂花，隨意浪費嗎？B、您說這比山還高比海還深的情誼，我們怎么能忘記？C、什么花兒秋天陣陣香？什么鳥兒秋天排成行？桂花秋天陣陣香，大雁秋天排成行。D、這不是偉大的奇觀么？正確答案選項：參考答案：C解析A、B、D項反問。C項設問。

11、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進化當然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產生的過程，我們關于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應方式，在“適應”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術，將其抬升到生活的主要基礎地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經濟的產生打下了必要的基礎。跳出農業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應的結果。而所謂“適應”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內容，都是在能動地適應環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說，這種看法是不公平的”依據的一項是（）

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術，開創(chuàng)了半農半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經濟的產生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻。C、戎狄族群是古代處于中國北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對自然環(huán)境變化的適應過程中，豐富了人類文明的內涵。正確答案選項：參考答案：C解析原文第四段說“...便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的?！憋@然，這里所說的“不公平”是針對“沒有什么正面的歷史貢獻”而言的。文章緊接著用三個自然段分別從三個方便給予闡述，這便是A、B、D三項，而C項雖涉及地域作用，但不是歷史貢獻

12、下列句子標點符號的使用，正確的一句是（）

(1分)A、你是參加電子計算機培訓班呢？還是參加理論物理學習班呢？B、澳大利亞海關當局正在對代表團成員的歷史記錄進行反復核對，以核實在參加過悉尼奧運會的運動員中，是否有人涉嫌走私興奮劑。C、金老師對他的學生說：“我們在學習上要不斷進步，否則就要后退，古語不是說：‘學如逆水行舟，不進則退嘛’?！盌、本來約好下午兩點鐘碰面，可我足足等了二、三個小時，他才來。正確答案選項：參考答案：B解析A選擇關系的問句，中間的問號改為逗號;B正確;C間接引用，句號放到后引號外;D數字表示約數時，去掉中間的頓號。故選:B

13、材料

俗稱黑匣子的飛行記錄器，通常都被安裝在飛機機身的后段，靠近水平尾翼，因為根據實際例子顯示，當飛機失事時，黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。

從外觀上來看，飛行記錄器是一個長方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發(fā)現，外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝，并且貼有反光條。此外，飛行記錄器上還附有一個非常重要的水下定位信標發(fā)生器，當飛行記錄器被水淹沒時，水將會成為導電介質而啟動水下定位信標的石英震蕩電路，發(fā)射出信號，頻率在超音波頻率的37.5kHz，脈波周期100ms，每秒發(fā)射一次，可持續(xù)30天以上，在水深400米的范圍內均可偵察得到。

語音通話記錄器記錄飛機電源中斷前后30分鐘內，飛行組員的無線電通信和談話內容。數位飛行資料記錄系統(tǒng)主要用來記錄對飛機操作狀況較有關鍵性作用的資料，這些資料取自飛機的其他系統(tǒng)和專用感測元件，資料先經數位化處理，然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個資料軌道，可提供25小時以上的記錄時間。收錄的資料有：高度、空速、俯仰姿態(tài)、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數、燃油流量、潤滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料，就不難分析出飛機失事的原因。下列解說，符合原文意思的一項是（）(1分)A、飛機失事時的燃油流量、攻角可從黑匣子的磁帶上找到數據。B、失事飛機如果掉進森林，引起大火，黑匣子中的磁帶就會失效。C、黑匣子的外表貼有反光條，可以反射夏日的陽光，以免過高的溫度影響錄音磁頭的效果。D、數位飛行資料記錄器的磁帶格式和語音通話記錄器的磁帶格式相同。正確答案選項：參考答案：A解析B、C解說錯誤，黑匣子是防火的；D項解說“格式相同”錯

14、對下列各句所用修辭方法判斷正確的一項是()。①上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云。

②于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

③風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!

④大自然有時也會向她的兒女開戰(zhàn)，在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!(1分)A、比喻；引用；排比；擬人B、擬人；反語；擬人；比喻C、比喻；反語；呼告；擬人D、擬人；引用；排比；反語正確答案選項：參考答案：C解析①句中的“像”是比喻詞，并且有本體和喻體。因此①句是比喻句。②句中的“正人君子”是反語。③句中的“咆哮吧”用了三次，可構成排比(直呼“風”,也可認為是呼告的修辭)。④句中的“大自然也會向她的兒女開戰(zhàn)”把大自然人格化，是擬人。

15、“海內存知已，天涯若比鄰”這一名句出自（）。

(1分)A、楊炯B、王勃C、李白D、王維正確答案選項：參考答案：B解析送杜少府之任蜀州作者：王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

16、

下列有關文學常識、文化常識的表述有錯誤的一項是（）

(1分)A、《致云雀》作者是英國著名作家、浪漫主義詩人雪萊。他的代表作有詩歌《西風頌》、詩劇《解放了的普羅米修斯》等。B、宋詞按風格分為婉約派和豪放派。婉約派的代表人物有李清照、柳永等，豪放派的代表有蘇軾、辛棄疾等。C、古代對一個月中某些特殊的日子有特定的稱謂。如初一為“朔”，十五為“望”，十六為“既望”，最后一天為“晦”。D、陶淵明，一名潛，號五柳先生，東晉文學家、詩人。他開創(chuàng)了山水詩派，代表作有《歸園田居》《飲酒》《鳥鳴澗》等。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“代表作有……《鳥鳴澗》等”錯誤?！而B鳴澗》不是陶淵明寫的，是王維寫的。故選D。

17、下列句子中，標點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、馬克思指出，“全部社會生活在本質上是實踐的”，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！盉、我市針紡形成“一市三區(qū)”的格局：“一市”，指服裝展銷中心；“三區(qū)”，即針紡高新區(qū)、產銷示范區(qū)、創(chuàng)新實驗區(qū)。C、阜平因其地理位置、物產資源、歷史文化和革命傳統(tǒng)，素有“冀晉咽喉要道”“太行山深處的香格里拉”……等美譽。D、如何為提高人民生活質量提供制度保障，應從哪些方面增強人民獲得感、幸福感、安全感？這些都是我黨關心的問題。正確答案選項：參考答案：B解析A項，最后一個句號應放到第二個后引號外，此處是間接引用，引號內的部分應是句子的一部分，所以句號應是句末的點號，應放在引號外；C項，“……”和“等”重復，表示列舉時它們的作用是一樣的，故去其一；D項，問號應改為逗號，句中雖然出現“哪些”這個疑問詞，但句子是陳述語氣，并非是提問，只是指出這些問題，不能用問號。故選B。

18、對下面文段中所使用的修辭方法的判斷和分析理解正確的一項是（）草原上處處可見肥壯的牛群，那些黃牛、花牛、白牛在碧綠草原的襯托下，就像繡在綠色緞面上的彩色圖案一樣美。

(1分)A、夸張B、排比C、擬人D、比喻正確答案選項：參考答案：D解析將這個景觀比作了“繡在綠色緞面上的彩色圖案”。

19、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、我國積極培育適應小農戶需求的農業(yè)社會化服務多元主體，目前，農業(yè)專業(yè)服務公司等各類農業(yè)社會化服務組織已超過95萬多個，服務小農戶7800萬戶。B、當前正值秋冬季傳染性疾病高發(fā)危險期，國外疫情持續(xù)蔓延，冷凍冷藏類食品和海產品成為新冠病毒傳播的重大危險源，我國抗疫斗爭形勢依然復雜嚴峻。C、《中華人民共和國家庭教育促進法》的頒布，是大力弘揚中華民族家庭美德的法治體現，是促進未成年人健康成長和全面發(fā)展的法治保障，是落實立德樹人根本任務的有力支撐。D、請廣大居民不要恐慌，強化個人防護意識，配合做好掃碼、測溫、戴口罩、一米線等疫情防控措施，盡早完成新冠疫苗加強針接種，共筑免疫屏障建立。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A“超過95萬多個”成分贅余，刪掉“多”；B“冷凍冷藏類食品和海產品”并列不當，把“和”改為“包括”；D“共筑免疫屏障建立”句式雜糅，可刪掉“建立”。故選C。

20、節(jié)約其實就是這樣的（）行為，表現在我們的日常生活中，它就是空調開多少攝氏度之類的細枝末節(jié)的問題，就是買大排量還是小排量轎車之類的問題，就是是否選擇一次性衛(wèi)生筷之類的問題。填入括號部分最恰當的一項是()。(1分)A、簡單B、瑣碎C、日常D、普通正確答案選項：參考答案：A解析根據上下文的一致性和詞語搭配關系，括號上應該填與后面三種行為相搭配的形容詞，買大排量還是小排量轎車不是普通的事，更不是日常生活事件；另外，根據詞語搭配關系，“瑣碎”不能修飾行為，由此可以排除B、C、D項。

21、計劃的“措施和步驟”是具體回答“怎么做”“什么時候完成”,這部分要注重()。(1分)A、操作性B、指導性C、原則性D、條理性正確答案選項：參考答案：A

22、下列加下劃線字的注音全部正確的一項是：

(1分)A、豆豉（zhǐ）、妝奩（lián）、煞（shà）風景、懲一儆（jǐng）百B、糧囤（tún）、哂（shěn）笑、孺（rú）子牛、沸（fèi）反盈天C、嫉（jí）妒、奇葩（pā）、撅（juē）嘴巴、不屑（xiè）一顧D、沏（qī）茶、浸（qìn）漬、絆（bàn）腳石、嗜酒成癖（pi）正確答案選項：參考答案：C解析A第一個chǐ，煞shāB糧囤dùn，D浸jìnC正確

23、“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這個句子的句式和下列哪一項的句式不相同（）(1分)A、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得B、和氏璧，天下所共傳寶也C、奪項王天下者，必沛公也D、道之所存，師之所存也正確答案選項：參考答案：A解析其余為判斷句

24、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。這一段文字在寫法上的特點是（）。

(1分)A、托物言志B、融情于景C、直抒胸臆D、觸景生情正確答案選項：參考答案：B解析本段文字中，景中含情，不論是葉子，還是花，還是流水，都已經被賦予了人的情感，是很典型的“融情于景”的手法

25、材料閱讀下文，回答問題。

司門郎中王繕，濰州人，治三傳《春秋》，中第，再調沂州錄事參軍。時魯簡肅公宗道方為司戶參軍，家貧，食口眾，祿俸不給，每貸于王，猶不足，則又懇王予貸俸錢。

魯御下嚴，庫吏深怨之，訴魯私貸緡錢，州并劾王。王諭魯曰：“第歸罪某，君無承也。”魯曰：“某貧不給，以干于公，過實自某，公何辜焉。”王曰：“某碌碌經生，仕無他志，茍仰俸入，以養(yǎng)妻子，得罪無害，況以官物貸人，過不及免。君年少有志節(jié)，明爽方正，實公輔器，無以輕過輒累遠業(yè)，并得罪何益？”卒明魯不知，而獨受私貸之罪。魯深愧謝不自容，王處之裕如，無慊恨色。由是沉困銓管二十余年。

晚用薦者，引對吏部，狀其功過，奏內有魯姓