2019年山東省淄博市徐家莊中學(xué)高三語文月考試題含解析

2019年山東省淄博市徐家莊中學(xué)高三語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12—15小題。藝術(shù)和實際人生的距離朱光潛北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是審美力薄弱的村夫，也驚訝它們的奇景；但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外方人看，卻往往有一種美的意味。這些經(jīng)驗?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降?。它們是什么緣故呢？這全是觀點和態(tài)度的差別?？吹褂?，看過去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠(yuǎn)看海霧，不受實際的切身的利害牽絆，能安閑自在地玩味目前美妙的景致?？凑?，看現(xiàn)在，看自己的境遇，看習(xí)見的景物，都好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?？偠灾篮蛯嶋H人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。藝術(shù)須與實際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實主義不兼容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化，往往千篇一律。波斯圖案畫把人物的肢體加以不自然的扭曲，中世紀(jì)“哥特式”諸大教寺的雕像把人物的肢體加以不自然的延長。中國和西方古代的畫都不用遠(yuǎn)近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭到人們唾罵，它固然時有流弊，其實也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都末嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離。說話不押韻，不論平仄，做詩卻要押韻，要論平仄，道理也是如此。藝術(shù)本來是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何取乎藝術(shù)呢？藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)，許多人本來是笨伯，而自信是可能的詩人或藝術(shù)家。他們常埋怨道：“可惜我不是一個文學(xué)家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說?！备挥谒囆g(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號咷，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)。12-13題為選擇題，請在答題區(qū)作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）12、下列說法中不符合文意的兩項是()()（5分）A．大凡藝術(shù)創(chuàng)作中的寫實主義作品，因為妙肖人生和自然，而使觀者回到實際人生，從而不能專心致志地欣賞形象本身的美。B．把人物的肢體加以不自然的扭曲的波斯圖案畫、把人物的肢體加以不自然的延長的中世紀(jì)“哥特式”諸大教寺的雕像，都是與自然有一種距離的藝術(shù)作品。C．人生和自然總有一定的缺陷，藝術(shù)的最高目的正是妙肖人生和自然并彌補(bǔ)這些缺陷。D．一般人雖有富于藝術(shù)材料的生活和深刻的情感，但還是沒有創(chuàng)作出藝術(shù)作品，原因就在于他們沒有在一定距離以外將其客觀化。E．蔡琰和杜甫寫的詩都是“痛定思痛”的結(jié)果，他們在寫切身的情感時，都站在客位的觀賞者將這種情感客觀化。13、根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是()（3分）A．種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人；本來很辛酸的遭遇到后來往往變成很甜美的回憶。這是因為人們持有實用的態(tài)度。B．樹的倒影是隔著一個世界，與實際人生無直接關(guān)聯(lián)，而正身是實用世界的一片段；所以倒影比正身總讓人感到美。C．卓文君私奔司馬相如，在當(dāng)時人看，是失節(jié)，是穢行丑跡，但我們在時過境遷之后，不再受現(xiàn)實問題的牽絆，所以能把它當(dāng)作有趣的故事來談。D．人們寧愿要一個不易打爛的鐵鍋或瓷罐，也不要那些不能煮飯藏菜的周鼎漢瓶，是因為不能在藝術(shù)品和實際人生中維持一種適當(dāng)?shù)木嚯x。14、劃線句子中“緣故”的具體內(nèi)容是什么？請聯(lián)系上下文加以說明。（4分）15、概述作者認(rèn)為的藝術(shù)要與實際人生有距離的理由.（4分）參考答案：12、A、C（A項應(yīng)是“極端的寫實主義”，而不是“大凡藝術(shù)創(chuàng)作中的寫實主義”，兩者的內(nèi)涵是不一致的；C項“最高目的”夸大了藝術(shù)的作用，“妙肖人生和自然”也不對。）13、A（“持有實用的態(tài)度”錯，是“人們從實際世界跳開”。）14、（1）持實用的態(tài)度看事物，只能引起欲念或嫌惡；（2）從實用世界跳開，在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看，就能見出事物本身的美。（1點2分，共4分）15、（1）有了距離，才能使觀者專心致志地欣賞形象本身的美；（2）有了距離，藝術(shù)才能彌補(bǔ)人生和自然的缺陷；（3）有了距離，作家才能將切身的經(jīng)驗和情感客觀化從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。（答對1點1分，3點答滿4分）2.閱讀下面的文字，完成下面小題。錯

誤——中國故事常見的開端張曉風(fēng)在中國，錯誤不見得是一件壞事，詩人愁予有首詩，題目就叫《錯誤》，末段那句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”四十年來像一枝名笛，不知被多少嘴唇嗚然吹響。《三國志》里記載周瑜雅擅音律，即使酒后也仍然輕易可以辨出樂工的錯誤。當(dāng)時民間有首歌謠唱道：“曲有誤，周郎顧”，詩人多事，故意翻寫了兩句：“欲使周郎顧，時時誤拂弦”，是無限機(jī)趣，描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目，故意多彈錯幾個音，害他頻頻回首，風(fēng)流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機(jī)關(guān)。在中國，故事里的錯誤也仿佛是那彈琴女子在略施巧計，是善意而美麗的——想想如果不錯它幾個音，又焉能賺得你的回眸呢？錯誤，對中國故事而言有時幾乎成為必須了。如果你看到《花田錯》《風(fēng)箏誤》《誤入桃源》這樣的戲目不要覺得古怪，如果不錯它一錯，哪來的故事呢！我們先來講《紅樓夢》吧，女媧煉石補(bǔ)天，偏偏煉了三萬六千五百零一塊。本來三萬六千五百是個完整的數(shù)目，非常精準(zhǔn)正確，可以剛剛補(bǔ)好殘?zhí)?。女媧既是神明，她心里其實是雪亮的，但她存心要讓一向正確的自己錯它一次，要把一向精明的手段錯它一點。“正確”，只應(yīng)是對工作的要求，“錯誤”，才是她樂于留給自己的一道難題，她要看看那塊多余的石頭，究竟會怎么樣往返人世，出入虛實，并且歷經(jīng)情劫。就是這一點點的謬錯，于是大荒山無稽崖青埂峰下，便有了一塊頑石，而由于有了這塊頑石，又牽出了日后的通靈寶玉。一部《紅樓夢》原來恰恰只是數(shù)學(xué)上三萬六千五百分之一的差誤而滑移出來的軌跡，并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情節(jié)。世上的錯誤往往不美麗，而美麗又每每不錯誤，惟獨運氣好碰上“美麗的錯誤”才可以生發(fā)出歌哭交感的故事?！端疂G傳》楔子里的鑄錯則和希臘神話“潘朵拉的盒子”有此類似，都是禁不住好奇，去窺探人類不該追究的奧秘。但相較之下，洪太尉“揭封”又比潘朵拉“開盒子”復(fù)雜得多。他走完了三清堂的右廊盡頭，發(fā)現(xiàn)了一座神秘的建筑：門縫上交叉貼著十幾道封紙，上面高懸著“伏魔之殿”四個字，據(jù)說從唐朝以來八九代天師每一代都親自再貼一層封皮，鎖孔里還灌了銅汁。洪太尉禁不住引誘，竟打爛了鎖，撕下封條，踢倒大門，撞進(jìn)去掘石碣，搬走石龜，最后又扛起一丈見方的大青石板，這才看到下面原來是萬丈深淵。剎那間，黑煙上騰，散成金光，激射而出。僅此一念之差，他放走了三十六座天罡星和七十二座地煞星，合共一百零八個魔王……《水滸傳》里一百零八個好漢便是這樣來的。中國的歷史當(dāng)然不該少了堯舜孔孟，但如果不是洪太尉伏魔殿那一攪和，我們就是失掉夜奔的林沖或醉打出山門的魯智深，想來那也是怪可惜的呢！一部《鏡花緣》又是怎么樣的來由？說來也是因為百花仙子犯了一點小小的行政上的錯誤，因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯，并且以長長的一生去截補(bǔ)，這其實也正是部分的人間故事吧！這一段段美麗的錯誤都好得令人艷羨稱奇！從比較文學(xué)的觀點看來，有人以為中國故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯，那樣弒父自立的神明，像雅典娜，必須拿斧頭開父親腦袋自己才跳得出來的女神，在中國是不作興有的。還算搗蛋精的哪吒太子，一旦與父親沖突，也萬不敢“叛逆”，他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。中國的故事總是從一件小小的錯誤開端，諸如多煉了一塊石頭，失手打了一件琉璃盞，太早揭開壇子上有法力的封口。不是叛逆，是可以理解的小過小犯，是失手，是大意，是一時興起或一時失察?！芭涯妗碧珡?qiáng)烈，那不是中國方式。中國故事只有“錯”，而“錯”這個既是“錯誤”之錯，也是“交錯”之錯，交錯不是什么嚴(yán)重的事，只是兩人或兩事交互的作用——在人與人的盤根錯節(jié)間就算是錯也不怎么樣。像百花之仙，待歷經(jīng)塵劫回來，依舊是仙，仍舊冰清玉潔馥馥郁郁，仍然像掌理軍機(jī)令一樣準(zhǔn)確的依時開花。就算在受刑期間，那也是一場美麗的受罰，她們是人間女兒，蘭心惠質(zhì)，生當(dāng)大唐盛世，個個“縱其才而橫其艷”，直令千古以下，回首乍望的我忍不住意飛神馳。年輕，有許多好處，其中最足以傲視人者莫過于“有本錢去錯”，年輕人犯錯，你總得擔(dān)持他三分——有一次，我給學(xué)生訂了作業(yè)，要他們每人念幾十首詩，錄在錄音帶上繳來。有的學(xué)生念得極好，有時又念又唱，極為精彩。有的卻有口無心，蘇東坡的“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”，不知怎么回事，有好幾個學(xué)生念成“一年好景須君記”，我聽了，一面搖頭莞爾，一面覺得也罷，蘇東坡大約也不會太生氣。本來的句子是“請你要記得這些好景致”，現(xiàn)在變成了“好景致得要你這種人來記”，這種錯法反而更見朋友之間相知相重之情了。在中國，那些小小的差誤，那些無心的過失，都有如偏離大道以后的叉路。叉路亦自有其可觀的風(fēng)景，“曲徑”似乎反而理直氣壯的可以“通幽”。錯有錯著，生命和人世在其嚴(yán)厲的大制約和慘烈的大叛逆之外也何妨采中國式的小差錯小謬誤或小小的不精確。讓叉路可以是另一條在路的起點，容錯誤是中國故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)。（有刪節(jié)）7．下列對于本文的理解和分析，不正確的一項是

（

）A．“風(fēng)流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴索手甜蜜的機(jī)關(guān)”這一句中運用借代的手法，使語言生動形象，具有豐富的畫面感。B．“錯誤，對中國故事而言有時幾乎成為必須了”說明善意而美麗的錯誤是中國故事里普遍的現(xiàn)象，只有這樣才能演繹出美麗的故事。C．文章方“‘叛逆’太強(qiáng)烈，那不是中國方式”，“中國方式”指的是可以理解的小過小犯，是失手，是大意，是一時興起或一時失察的錯誤。D．倒數(shù)第二段從故事中的錯誤寫到生活中的錯誤，說明故事中的精彩在生活中也有，這樣寫豐富了文章的內(nèi)容。8．文中作者選擇的中國故事中一共寫到了幾個“錯誤”？根據(jù)這些內(nèi)容，概括文中“錯誤”的含義。9．從文章主旨的角度，賞析文章的行文思路，并探究作者這樣行文的好處。參考答案：7．B

8．①由周瑜善于聽出樂工的錯誤寫到彈琴女子故意彈錯，只為換得周郎的回顧。②《紅樓夢》中女媧補(bǔ)天時多煉了一塊石頭，才有了后面一系列歌哭交感的故事。③《水滸傳》中洪太尉禁不住誘惑，放走了一百零八個魔王，后面才有了梁山好漢扶弱濟(jì)貧的故事。④《鏡花緣》中的百花仙子因為犯一點小錯，最終導(dǎo)致眾位仙子被貶入凡塵。“錯誤”具體指中國故事開端中常見的善意而美麗的小小的差誤、無心的過失。

9．①文章認(rèn)為在中國錯誤不見得就是一件壞事，是善意而美麗的，作者為了說明這一點，先從詩作《錯誤》寫起，再用中國故事來闡釋，并引用詩句，給文章增添文化內(nèi)涵，增添趣味性。②然后將中國故事和外國文學(xué)進(jìn)行比較，創(chuàng)造文化氛圍，行文章法思路開闊。③最后用現(xiàn)實生活中的例子解釋“在中國，那些小小的差誤，那些無心的過失，都有如偏離大道以后的岔路”，首尾呼應(yīng)，旨在告訴人們，不但要有容錯的胸懷，還要懂得欣賞在錯誤后中國故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)?？偨Y(jié)全文，呼應(yīng)前文或題目，深化，升華主旨，卒章顯志，言有盡而意無窮，回味深長。7．試題分析：本題考查的是對文意理解類試題，考生要注意認(rèn)真研讀文本，然后結(jié)合選項的分析，準(zhǔn)確判定選項的對錯。B．“錯誤，對中國故事而言有時幾乎成為必須了”說明善意而美麗的錯誤是中國故事里普遍的現(xiàn)象，只有這樣才能演繹出美麗的故事?！爸挥羞@樣才能演繹出美麗的故事”屬于妄加推測。點睛：先梳理文章結(jié)構(gòu)，篩選出中國故事的語段，然后用簡潔的語言概括出來，然后再根據(jù)這些故事內(nèi)容分析錯誤的含義?？捎伞度龂尽贰都t樓夢》《水滸傳》《鏡花緣》等故事中抓關(guān)鍵詞句概括。錯誤在文中的含義，可結(jié)合著文章中的關(guān)鍵詞句提煉性地概括。例如，“中國的故事總是從一件小小的錯誤開端”，“在中國，那些小小的差誤，那些無心的過失，都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦自有其可觀的風(fēng)景”，根據(jù)這些語句概括即可。

3.

閱讀下面的文字，完成11～14題。迎春文/王鼎鈞

①感恩節(jié)后，圣誕節(jié)前，自然美東地區(qū)總要降雪。事先，西北風(fēng)跑來開路，把千林黃葉收拾干凈，把千家萬家的大衣從衣箱里抖出來，把老公寓的暖氣鍋爐修好，把汽車換上雪胎，也拂亂了異國游子的千慮萬念，注入一腔冬愁。

②我已三十多年沒見過平地上的雪景，當(dāng)大雪壓下來時，我是憂郁之中的興奮，而興奮終于壓倒憂郁。來此后見到的第一場雪不大，地面淺如敷粉，恰可把人跡印上石板路。第二場雪十分壯觀，雪花如簾如幕在窗外深垂，整天整夜不曾撤除。夜色中雪簾的反光射入玻璃窗，在室內(nèi)墻上跳動，使那幅“美國雙語教學(xué)分布圖”突出墻面。如果我是二十歲，我愿意在此憑窗而坐，從柔和而神秘的微光里看少女的紅唇。但我五十五歲，夢游癥已不藥而愈，斗室內(nèi)一無所有，只一縷詩魂若隱若現(xiàn)，漸淡漸遠(yuǎn)。

③第二天，起身看靜止的雪。不，是靜止的大地，靜止的世界，看雪神新繪的世界地圖，看它簡化一切線條、遮住一切顏色的大手筆。由此到地平，不知千里萬里。極東極西，只有風(fēng)起雪飛，茫茫如煙如霧。在故鄉(xiāng)，人們說雪是上帝給小麥送來的棉被，在這里，雪簡直是天神給大地縫制的新制服。地天相連，蒼茫一片。記得來美時曾在云絮中飛行，記得云層如新犁過的春畝，記得天空在我腳下，而我確信那是萬里積雪。而現(xiàn)在，在高樓公寓中看雪，卻疑那都是云，此身漂浮太空，太空無邊無際無始無終，一失足即是永遠(yuǎn)的降落，降落降落降落，在空氣摩擦中一身的原子分子七零八落。

④但是在我的視界內(nèi)有一架鐵塔，孤零零的鐵塔，頂天立地的鐵塔，全身披掛著硬冰，臨風(fēng)呼嘯，屹立不搖。雪只能替它涂上顏色，不能抹掉它的形狀。這樣的建構(gòu)必定是在堅固的地面上經(jīng)營根基，深深地、緊緊地抓住大地。它好像是大地豎立的一個信物，誓言世上所有的不只是冰雪，宣稱雪外有物比雪更真實也更永久。

⑤雪地上裸立的鐵塔使我想起一棵樹。一棵百年大樹。傳說中有這么一棵樹，在一家酒店門外，在大雪中挺立，行人走到樹下就可以聞到酒香，就不會凍死。我們曾經(jīng)拼命找這棵樹，我，跟那些在風(fēng)雪中佝僂而前的伙伴。那是在千山萬水之外，另一處冰雪世界。那也是浩浩蕩蕩的大雪，混混沌沌的大雪，沒有方向，沒有距離，而我們一直行走。我們須眉皆冰，自己也奇怪自己還能走下去，走，只是為了一個傳說：站著不走就要化成冰柱。一線狼藉的腳印，風(fēng)過處立即掩沒，如同我們根本沒有移動位置，只在原地踏步，不論腳印多深。如果我們倒下，也會消失，不論我們的軀干有多大。如果我們站住，凝固，也是一樣，不問那血肉化成的冰柱多高?？墒?，據(jù)說，那棵百年大樹永不被雪埋沒，那家酒店也是，永遠(yuǎn)放溢著酒香。我們一直走，一直找那香冽的酒氣。

⑥這樣大的雪下過幾場，到三月，風(fēng)就從一把利刃變成一片擦臉的軟紙了。樹在迫害快要結(jié)束時才露出受害的樣子，掙扎向上，疏枝蕭條，青里泛紅，這是生命的訊息。天邊密林里，樹以它們自己才聽得見的聲音喧嘩呼號。春樹年年綠綠，尋常見慣，只是那股氣勢，使我覺得隨時足以釀成意外。林邊林梢有鳥，各種各類。鳥是樹的喉舌，黎明即起，朗讀新生代的宣言，天復(fù)一天。

⑦天復(fù)一天，直到枝頭結(jié)出小苞來，紅紅的，鼓鼓的，如初生的臘梅，外面也裹著一層蠟衣。這時，氣象臺仍然不斷警告還要降雪，但是蓓蕾不顧一切地漲大。這年的最后一場雪真的下起來，它仍然凌厲，但是攻不破蠟封的小小堡壘。樹葉在襁褓里生長，等待，緊緊卷成一團(tuán)。然后，有一天，在艷陽高照下，蠟衣突然炸開，嫩葉欣欣伸展，轉(zhuǎn)眼間，滿枝新葉布置下滿眼春景。我在樹下呆望良久，這些樹這么性急！這么勇敢！春尚未至，先伸出頭來迎接，爭先恐后，搶著在盛夏之前長好一樹濃蔭。⑧然后，任憑那些樹述說雪的掌故。

（個別字句有改動）11．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

（

）A．開篇景物描寫很有特色，語言活潑俏皮，但我們依然可以從描寫中感受到一種獨處異國他鄉(xiāng)的孤寂落寞之情。B．文中的“鐵塔”富有象征意蘊(yùn)，“鐵塔’’在寒冷環(huán)境下的堅守，似在啟迪人們要堅守自己立身的根本，不忘所出。C．作者由眼前的雪景聯(lián)想到過去為尋找一棵百年大樹，在風(fēng)雪中一直行走的情景，由實而虛，充實了文章的內(nèi)容。D．文中的百年大樹是生命的象征，也是嚴(yán)冬中奔走的人們心底深處的一抹亮色和希望的萌芽，這一形象感人至深。E．本文用語準(zhǔn)確精當(dāng)，蘊(yùn)含深刻哲理。如，用“伸出頭來迎接”表現(xiàn)生物爭先恐后、優(yōu)勝劣汰的生存哲理，啟人深思。12．請用簡明的語言梳理這篇散文的脈絡(luò)。（6分）答：

13．從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。（6分）（1）鳥是樹的喉舌，黎明即起，朗讀新生代的宣言，天復(fù)一天。（3分）答：

（2）蠟衣突然炸開，嫩葉欣欣伸展，轉(zhuǎn)眼間，滿枝新葉布置下滿眼春景。（3分）答：

14．文章結(jié)尾“然后，任憑那些樹述說雪的掌故’’意蘊(yùn)豐厚，請你結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，試做探究。（8分）答：

參考答案：11．答B(yǎng)給3分，答D給2分，答A給1分：答C、E不給分。解析：A．“孤寂落寞”不夠貼切，主要應(yīng)該是引發(fā)鄉(xiāng)愁（思鄉(xiāng)之情）。C．“百年大樹”是“傳說”，不是過去的生活經(jīng)歷。E．“富含哲理”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“充滿感情”。12．（1）由異國降雪聯(lián)想家鄉(xiāng)雪景；（2）由眼前雪景產(chǎn)生各種聯(lián)想；（3）以雪中樹木生長點明題旨。13．（1）①運用比喻手法，將“鳥”比作“樹的喉舌”，揭示二者的依存關(guān)系，十分貼切，給人深刻的印象。②運用擬人手法，通過“起”“朗讀”等詞語將鳥人格化，生動形象。（2）①運用夸張手法．“炸開”以聲寫形，賦予動感，形神兼具；“轉(zhuǎn)眼間”突出速度；“滿枝”“滿眼”突出了樹木的勃勃生機(jī)。②運用擬人手法，用“布置”賦予樹木以人的情感，親切感人。14．（1）雪覆蓋大地想遮住一切，反而襯托了樹的生機(jī)與活力。樹憑著對春天的渴望而堅守，在嚴(yán)寒中長出滿枝新葉迎接春天，最終以勝利者的姿態(tài)回首過去，“述說著雪的掌故”，充滿著自豪驕傲之情。有托物言志之意。（2）“樹”也是身在異國他鄉(xiāng)的人們（游子）的象征，他們始終心懷對故土的熱愛，堅守自己的追求和信仰，面對歲月的風(fēng)雪憑著堅守與奮斗迎接“人生的春天”，自然也會帶著欣慰和釋然敘說過去。是借物抒情之筆。高考資源網(wǎng)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成第22-26題。（13分）論貴粟疏

西漢·晁錯

①民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。饑寒至身，不顧廉恥，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑。薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。

②今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役，四時之間，亡日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐賦斂不時朝令而暮改。于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，無農(nóng)夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。③方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。順于民心，所補(bǔ)者三：一日主用足，二日民賦少，三曰勸農(nóng)功。

22.第①段推斷百姓“離鄉(xiāng)輕家”“不顧廉恥”的根本原因是_________________。（1分）

23.第①段為什么不直接提出主張而提及“明主”的做法？（3分）

24.第②段畫線處有兩種斷句版本，選擇恰當(dāng)?shù)囊豁棽⒄f明理由。（3分）

A．急政暴虐賦斂／不時朝令而暮改

B．急政暴虐／賦斂不時／朝令而暮改

25.下列屬于“貴粟之道”的一項是(

)（2分）

A．務(wù)民于農(nóng)桑

B．薄賦斂，廣畜積

C．得以拜爵，得以除罪

D．取于有余，以供上用

26.評價作者對“商賈”的觀點。（4分）參考答案：22．（1分）不農(nóng)23．（3分）以“明主”重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效果供執(zhí)政者借鑒，委婉地批評了當(dāng)今君王施政上的不足，增強(qiáng)了勸諫效果。24．（3分）B項，理由是：A句的“急征”與“賦斂”重復(fù)，不合語意語法；B句四字短式強(qiáng)化當(dāng)政者的橫征暴斂，“朝令而暮改”是“不時”的具體體現(xiàn)，句式與內(nèi)容上更契合上下文。25．（2分）C26．（4分）文中將農(nóng)民辛苦卻貧窮和商人安逸卻富裕進(jìn)行對比，突出了作者“重農(nóng)抑商”的政治主張。在農(nóng)業(yè)立本的西漢時期，向君主進(jìn)諫重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很有政治遠(yuǎn)見，但否定商人及商業(yè)活動的作用有局限性。評分說明：文本分析1分，作者觀點1分，辯證評價2分。5.閱讀下面的文言文，完成6～9題。上孝宗皇帝第一書陳亮臣竊惟中國天地之正氣也，天命之所鐘也，人心之所會也，衣冠禮樂之所萃也，百代帝王之所以相承也。雖挈中國衣冠禮樂而寓之偏方①，天命人心猶有所系，豈以是為可久安而無事也！天地之正氣，郁遏而久不得騁，必將有所發(fā)泄，而天命人心，固非偏方之所可久系也。恭惟我國家二百年太平之基，三代之所無也；二圣北狩之痛，漢、唐之所未有也。方南渡之初，君臣上下，痛心疾首，誓不與敵俱生，卒能以奔敗之余，而勝百戰(zhàn)之?dāng)?。及秦檜倡邪議以沮之，忠臣義士斥死南方，而天下之氣惰矣！三十年之余，雖西北流寓，皆抱孫長息于東南，而君父之大仇，一切不復(fù)關(guān)念，自非海陵②送死淮南，亦不知兵戈之為何事也。況望其憤故國之恥，而相率以發(fā)一矢哉！陛下以江、淮之師為金人侵軼之備，而精擇一人之沈鷙有謀、開豁無他者，委以荊、襄之任，寬其文法，聽其廢置，撫摩振厲于三數(shù)年之間，則國家之勢成矣。石晉失盧龍一道，以成開運之禍，蓋丙午、丁未歲也。明年，藝祖皇帝始從郭太祖征伐，卒以平定天下。其后契丹以甲辰敗于澶淵，而丁未、戊申之間，真宗皇帝東封西祀，以告太平，蓋本朝極盛之時也。又六十年，而神宗皇帝實以丁未歲即位，國家之事于是一變矣。又六十年而丙午、丁未，遂為靖康之禍。天獨啟陛下于是年，而又啟陛下以北向復(fù)仇之志。今者去丙午、丁未，近在十年間爾。天道六十年一變，陛下豈可不有以應(yīng)其變乎？此誠今日大有為之機(jī)，不可茍安以玩歲月也。今乃驅(qū)委庸人，籠絡(luò)小儒，以遷延大有為之歲月。臣不勝憤悱，是以忘其賤而獻(xiàn)其愚。(選自《欽定四庫全書·龍川集卷一》，有刪節(jié))[注]①偏方：這里指南宋管轄的江南地區(qū)。②海陵：指金廢帝完顏亮，亦稱海陵王。6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．臣竊惟中國天地之正氣也

惟：想，認(rèn)為B．而精擇一人之沈鷙有謀

沈：通“沉”，沉著C．聽其廢置

聽：使……聽從D．而又啟陛下以北向復(fù)仇之志

啟：開導(dǎo)7．下列選項中加點的虛詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A．郁遏而久不得騁(因而) B．卒能以奔敗之余(憑借)C．其后契丹以甲辰敗于澶淵(從) D．今乃驅(qū)委庸人(卻、竟然)8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)及秦檜倡邪議以沮之，忠臣義士斥死南方，而天下之氣惰矣！(3分)

(2)又六十年，而神宗皇帝實以丁未歲即位，國家之事于是一變矣。(3分)

(3)此誠今日大有為之機(jī)，不可茍安以玩歲月也。(3分)

9．請簡要概括最后兩段中陳亮給宋孝宗的治國建議。(4分)

參考答案：6．C(應(yīng)為“聽任”)

7．C(應(yīng)為“在”)8．(1)等到秦檜提出與金人議和的歪理邪說來阻撓抗金，忠義之臣剛直之士紛紛遭貶(被排斥)而死在南方，從此天下的抗金士氣就懈怠了！(一個分句1分，“沮”可譯為阻撓、阻止，“斥”譯出被動意思，“惰”可譯為懈怠、渙散、一落千丈等。)(2)又過了六十年，神宗皇帝實際是在丁未年真正即位施政，國家的形勢從這時完全發(fā)生了變化。(“以”、“于是”及“一”各1分)(3)這確實是如今大有作為的時機(jī)，不能茍且偷安而虛度了時光啊。(“誠”、判斷句及“茍安以玩歲月”各1分)9．布置軍備，任用賢人，遠(yuǎn)離小人，抓住收復(fù)中原的大好時機(jī)。(一點1分)6.

參考答案：8.A（進(jìn)：使……上進(jìn)）

9.D（均為介詞“在”A介詞“因”/介詞“與”。B連詞/名詞，“車蓋”。C助詞“的”/助詞，主謂之間）

10.C（“其靠可恕”錯）11.（10分）（1）（徐元慶的）父親徐爽被縣吏趙師韞殺害，（為報父仇）元慶賣身為奴，最終親手殺死了縣吏，（然后）捆起自己，投案自首。（5分。大意1分，“為……所”“鬻”“刃”“歸”各1分）（2）現(xiàn)在如果認(rèn)定元慶的孝道是正義的，（而）廢除國家的刑法，（將此）作為將來的法規(guī)，國農(nóng)業(yè)用地必然多災(zāi)多難，那么元慶所犯的罪行就不可免除了。（5分，大意1分，“義”“圖”“則”“廢”各1分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過3個字。（5分）在學(xué)習(xí)《論語》之前，① 能先閱讀《孔子世家》，便可以對孔子有一個整體的了解和把握，②更好地學(xué)習(xí)《論語》?！犊鬃邮兰摇纷屛覀兛吹搅艘粋€有著極高的政治熱情，即使屢遭打擊、排斥、嘲諷，③被圍困的時候也仍然壯心不改的形象。①

②

③

參考答案：①如果（只要是假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，通順即可。）②從而（只要是因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，通順即可。）③甚至（只要是遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，通順即可。）（每處2分，全對5分。）8.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（

）A.今年，雄安新區(qū)將種植10萬畝苗景兼用林。新區(qū)造林圍繞自然理念為指導(dǎo)，以構(gòu)建異齡復(fù)層混交的健康森林為目標(biāo)，營造“千年秀林”。B.高鐵動車組是一個龐大的系統(tǒng)工程，雖然我們在系統(tǒng)集成和關(guān)鍵技術(shù)上有成果，但在某些零部件上還存在缺陷，在技術(shù)實現(xiàn)上有短板。C.留置的采用，讓諸多重大復(fù)雜案情得以突破，讓串供、藏匿證據(jù)的可能性降到最低，但如何規(guī)范留置的使