導(dǎo)學(xué)案地理第二章第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀

第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀情境導(dǎo)學(xué)課標(biāo)導(dǎo)讀徽州位于皖浙贛三省接壤地區(qū),群山環(huán)抱。相對(duì)封閉的自然地理環(huán)境,大移民所形成的宗法社會(huì),“東南鄒魯”的文化氛圍,徽商經(jīng)濟(jì)的厚實(shí)基礎(chǔ),促成了徽州文化的全面發(fā)展?；罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,包括徽派建筑、徽墨歙硯、新安理學(xué)、新安教育、徽劇、徽菜、徽州方言等。請(qǐng)思考:地理環(huán)境對(duì)徽州文化的形成有什么作用?課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)合實(shí)例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。1.結(jié)合不同地區(qū)的自然環(huán)境特點(diǎn),理解地域文化的含義、特點(diǎn)及影響。(區(qū)域認(rèn)知)2.結(jié)合實(shí)例,理解不同區(qū)域地域文化的差異及成因。(綜合思維)3.依據(jù)資料對(duì)比分析不同地區(qū)城市的文化差異,說明地域文化對(duì)城市建筑、交通、飲食、服飾等方面的影響。(地理實(shí)踐力)必備知識(shí)·認(rèn)知導(dǎo)學(xué)一、地域文化2.地域文化:(1)含義:地域文化在特定的地域范圍內(nèi)形成,可以是物質(zhì)方面的,也可以是非物質(zhì)方面的。(2)特點(diǎn):地域性、多樣性、獨(dú)特性、相對(duì)穩(wěn)定性。(3)感受途徑——從景觀入手。類型含義舉例自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響行云飛瀑、高山流水等人文景觀人類的文化留在地球表面上的印記,是人類為了滿足某種需要,利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果,也稱文化景觀農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑等(4)主要體現(xiàn):城鄉(xiāng)景觀的差異。對(duì)號(hào)入座將下列地域文化按對(duì)應(yīng)的屬性進(jìn)行歸類。①價(jià)值觀②建筑③語言④飲食⑤服飾物質(zhì)文化②④⑤非物質(zhì)文化①③二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀具體體現(xiàn)例證一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn),會(huì)有自己的色調(diào)、色彩我國江南城鎮(zhèn)的粉墻黛瓦,意大利佛羅倫薩的黃橙交織,智利瓦爾帕萊索老城區(qū)住房的顏色五彩繽紛城鎮(zhèn)中的各種建筑反映了某種文化意識(shí)和審美情趣北京老城的四合院建筑遵循嚴(yán)格的禮制城鎮(zhèn)的空間格局反映某種價(jià)值追求我國古代都城建設(shè)突出以君主為中心的思想,強(qiáng)調(diào)城廓方正、對(duì)稱,宮城居中明辨是非判斷下列關(guān)于地域文化的說法正誤。①地域文化主要影響城鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)。(×)②不同區(qū)域往往具有不同的地域文化。(√)③地域文化具有穩(wěn)定性,一旦形成就不會(huì)發(fā)生變化。(×)④地域文化是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。(√)關(guān)鍵能力·探究導(dǎo)思探究點(diǎn)一地域文化與鄉(xiāng)村景觀情境·抽絲剝繭吊腳竹樓的歷史和現(xiàn)狀在我國西南山區(qū),傳統(tǒng)民居吊腳樓分布廣泛,依山傍水就勢(shì)而建。吊腳樓整體采用竹子和木料等材料建成,除房屋主要區(qū)域的宅基地以外,在房屋的后面或兩側(cè)挑出一部分地板,其下方用木柱支撐,形成架空的閣樓,稱為“吊腳”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如今很多吊腳樓已經(jīng)人去樓空,逐漸破損廢棄。下圖為吊腳樓景觀圖。[任務(wù)驅(qū)動(dòng)](1)分析吊腳樓民居建筑“吊腳”與當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境的關(guān)系。(人地協(xié)調(diào)觀)提示:(吊腳/架空閣樓)克服地形起伏,拓展利用空間;汛期可以降低洪澇災(zāi)害的影響(避水/防洪);夏季炎熱,利于通風(fēng)散熱;防毒蟲、野獸。(2)如今許多地方的傳統(tǒng)吊腳樓破損廢棄,分析可能原因。(綜合思維)提示:現(xiàn)代建筑和生活方式的改變,吊腳樓改建為新式樓房;現(xiàn)代交通運(yùn)輸方式興起,水運(yùn)逐漸衰落;工業(yè)化、城市化大背景下,人口外流,無人居住;木質(zhì)結(jié)構(gòu),易受火災(zāi)、洪災(zāi)和蟲蛀的影響;傳統(tǒng)工藝修建,維護(hù)不便/成本高。歸納·架構(gòu)津梁1.地域文化的含義:2.地域文化的地域性:3.鄉(xiāng)村景觀的地域文化體現(xiàn):景觀地域文化舉例農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、耕作方式、農(nóng)田景觀、生產(chǎn)流程與場(chǎng)景東北黑土地的商品糧基地、云南哈尼梯田、內(nèi)蒙古草原牧業(yè)、新疆山地牧場(chǎng)等鄉(xiāng)村聚落景觀人口、聚落分布、房屋建筑與布局東北黑土地的屯子、云南傣族竹樓、黃土高原窯洞、北方的四合院、內(nèi)蒙古的蒙古包等【知識(shí)拓展】不同文化區(qū)鄉(xiāng)村景觀格局不同東北黑土文化區(qū)黑龍江商品糧生產(chǎn)基地,平整的水稻田一望無垠,附近的屯子居民有數(shù)千戶云貴高原文化區(qū)云南省紅河哈尼族彝族自治州,水稻梯田層層疊疊,村寨則多修筑在山上應(yīng)用·百煉成鋼受自然環(huán)境和地域文化的共同影響,建筑呈現(xiàn)顯著的地域特征。我國某地居民就地取材,采用向下挖坑、四壁鑿洞的方式建造出經(jīng)久耐用的獨(dú)特居住空間——地坑窯院,也被稱為“地下四合院”。下圖為地坑窯院群景觀圖。完成1~3題。1.圖中景觀最可能出現(xiàn)在()A.豫西 B.瓊中 C.黔南 D.魯東2.與北京傳統(tǒng)的四合院相比,地坑窯院()A.通風(fēng)效果好 B.占地面積大C.防震效果差 D.保溫效果好3.當(dāng)?shù)鼐用襁x擇在地下而非地上建造院落主要是為了()A.收集雨季降水 B.減少風(fēng)沙侵蝕C.節(jié)約耕地資源 D.節(jié)省建筑材料【解析】1選A,2選D,3選D。第1題,圖中民居是窯洞,平頂,應(yīng)位于北方地區(qū),最可能出現(xiàn)在黃土高原,豫西是河南省西部,位于黃土高原地區(qū);瓊中位于海南省中部,是山地;黔南位于貴州省南部,屬于喀斯特地貌,位于南方地區(qū),降水豐富,不適合開鑿地坑窯院;魯東是山東東部,屬于低山丘陵,不適合開鑿地坑窯院。第2題,由材料可知,地坑窯院向下挖坑、四壁鑿洞,所以冬暖夏涼,晝夜溫差小,溫度變化平緩,與北京傳統(tǒng)的四合院相比,地坑窯院保溫效果好;與北京傳統(tǒng)的四合院相比,地坑窯院位于地下,通風(fēng)效果差,占地面積較小,地坑窯院是大地的一部分,防震效果極佳。第3題,當(dāng)?shù)厝丝诿芗?缺乏木材等建筑材料,經(jīng)濟(jì)較落后,當(dāng)?shù)鼐用裣蛳峦诳印⑺谋阼彾?選擇在地下而非地上建造院落主要是為了節(jié)省建筑材料;收集雨季降水在地面也可以收集,沒有必要設(shè)計(jì)為地下建筑,地坑窯院頂部筑矮墻,可防止雨水流入,可見不是為了收集雨水;當(dāng)?shù)匚挥邳S土高原,風(fēng)沙侵蝕不嚴(yán)重;在地下建造院落,其地面的坑洞也要占用耕地,且早期糧食產(chǎn)量是維系人類生存的必要物質(zhì),民居建筑一般不會(huì)占用耕地。下圖所示地區(qū)有地域特色鮮明的傳統(tǒng)民居“蜂巢屋”,一般由3至4個(gè)相連的土塔狀建筑構(gòu)成,是當(dāng)?shù)厝死妹┎莺湍嗤林於?。這樣的民居,既克服了當(dāng)?shù)匚镔Y缺乏,又適應(yīng)了當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn),是一種古老而優(yōu)越的生態(tài)民居。據(jù)此完成4、5題。4.“蜂巢屋”是一種古老而優(yōu)越的生態(tài)民居,反映當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境為()A.沙漠廣布 B.森林覆蓋率低C.全年氣候干旱 D.河、湖眾多5.“蜂巢屋”的墻體厚達(dá)80cm,推測(cè)其主要原因是()A.夏季隔熱,冬季保溫B.墻體堅(jiān)固,穩(wěn)定性好C.抵御夏季的雨水D.防御冬季的風(fēng)沙【解析】4選B,5選A。第4題,由圖可知,該地位于地中海東部,屬于地中海氣候,不可能全年氣候干旱、沙漠廣布;圖中顯示該地河湖數(shù)量較少;該民居是當(dāng)?shù)厝死妹┎莺湍嗤林於?應(yīng)與該地森林覆蓋率較低、物資缺乏有關(guān)。第5題,由上題分析可知,該地位于地中海氣候區(qū),具有夏季炎熱、冬季多雨的氣候特點(diǎn),“蜂巢屋”的墻體厚達(dá)80cm,可以阻隔夏季陽光,使室內(nèi)較為涼爽,還能阻擋冬季冷空氣,使室內(nèi)降溫慢;墻體不需要做到80cm厚也能很堅(jiān)固;該地夏季降水少;該地冬季降水較多,風(fēng)沙少?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】福建土樓是客家文化(既繼承了古代漢族文化,又融合了南方土著文化)的象征,是中原漢民族即客家先民沿黃河、長(zhǎng)江、汀江等流域輾轉(zhuǎn)遷徙后,將遠(yuǎn)古的生土建筑藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并推向極致的特殊產(chǎn)物,屋頂大多采用“人”字形的雙坡屋頂,墻體厚實(shí),以圓形土樓為主。據(jù)此完成(1)(2)題。(1)福建土樓文化,反映出歷史上人口遷移使()A.人口分布日益均衡 B.中原文明得到推廣C.漢族分布更集中 D.人口分布更分散(2)與方形土樓相比,圓形土樓()A.減少實(shí)用面積 B.防震性能減弱C.防御功能增強(qiáng) D.通風(fēng)采光減弱【解析】(1)選B,(2)選C。第(1)題,由材料可知,福建土樓是客家文化,既繼承了古代漢族文化,又融合了南方土著文化,說明中原文明經(jīng)過傳播,使福建土樓受到了中原文明的影響。人口的分布、漢族的分布情況無法體現(xiàn)。第(2)題,相對(duì)于方形土樓,圓形土樓外圍墻體呈圓形,實(shí)用面積大,具有良好的通風(fēng)采光效果。圓形建筑能均勻傳遞水平地震力,防震效果好。圓形土樓無死角,利于抵御敵人入侵。探究點(diǎn)二地域文化與城鎮(zhèn)景觀情境·抽絲剝繭蘇州古城蘇州古城位于太湖平原,古城依地勢(shì)而建,城內(nèi)“水陸并行、河街相鄰”,古城水巷呈棋盤格局,四通八達(dá)。城內(nèi)外河道相互貫通,水城門供船只進(jìn)出和調(diào)控水量。人們臨水而居,兩千多年來,河水極少漫街。蘇州古城的歷史格局、小橋流水人家風(fēng)貌至今被完好保存,展示了古人與水和諧相處的智慧。保存古城特色,延續(xù)了城市文化,也為城市進(jìn)一步發(fā)展提供了契機(jī)。近年來,蘇州出臺(tái)了新的城市規(guī)劃,綠地系統(tǒng)以嵌入方式從郊外延伸至城市中心。下圖為蘇州城市格局示意圖。[任務(wù)驅(qū)動(dòng)](1)說明蘇州較為完好地保存古城格局和風(fēng)貌的意義。(綜合思維)提示:因古城格局和景觀的完整性,成為地域文化活的標(biāo)本;因水制宜,規(guī)劃設(shè)計(jì)的古城雙棋盤格局,是人與水和諧相處的典范;產(chǎn)生新功能,例如文化展示、旅游休閑和社區(qū)服務(wù)等。(2)簡(jiǎn)述城市綠楔對(duì)城市發(fā)展的積極影響。(人地協(xié)調(diào)觀)提示:可以將城郊生態(tài)資源如郊外新鮮空氣導(dǎo)入城市,緩解中心城區(qū)熱島效應(yīng),美化市民健身、休閑環(huán)境,提高城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量;優(yōu)美的環(huán)境成為教育科研、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的首選之地,在承載新經(jīng)濟(jì)、新功能方面潛力巨大等。歸納·架構(gòu)津梁地域文化對(duì)城鎮(zhèn)建筑的影響城市建筑表現(xiàn)原因建筑格局美國城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云,四周建筑物錯(cuò)落其間城市發(fā)展歷史短,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈,高大樓群聚集的情況更為少見城市發(fā)展歷史悠久,城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成建筑風(fēng)格杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市”“天人合一”哲學(xué)思想的影響北京皇宮建筑群雄踞城市中心,其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無上華盛頓國會(huì)大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)所標(biāo)榜的民主與法制精神建筑結(jié)構(gòu)中國圍墻是中國建筑的主要景觀,中國園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性、封閉性西方美國建筑很少有圍墻,西方園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開放著稱應(yīng)用·百煉成鋼(2024·合肥高一檢測(cè))四合院,是我國華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑,沿南北縱軸對(duì)稱布局,由四面房屋圍合形成相對(duì)封閉獨(dú)立的院落,以明清、民國時(shí)期北京城區(qū)最為典型。在北京奧林匹克公園建有一座沒有圍墻的四合院。下圖示意北京四合院的院落布局和奧林匹克公園四合院景觀。完成1、2題。1.四合院“北面窗小、墻體厚”的特點(diǎn)反映了當(dāng)?shù)?)A.夏季炎熱,多洪澇 B.河網(wǎng)密布C.冬季寒冷,多北風(fēng) D.地勢(shì)低平2.北京奧林匹克公園中,出現(xiàn)了沒有圍墻的四合院。此現(xiàn)象蘊(yùn)含的地域文化是()A.由封閉保守到開放包容B.由中規(guī)中矩到天人合一C.由平等自由到等級(jí)森嚴(yán)D.由傳統(tǒng)守舊到傳承創(chuàng)新【解析】1選C,2選A。第1題,墻體厚和窗小一般主要用于房屋的保溫和擋風(fēng)。根據(jù)材料信息可知,四合院是華北地區(qū)的一種組合建筑,結(jié)合我國區(qū)域地理知識(shí)可知,華北地區(qū)距離冬季風(fēng)源地較近,冬春季節(jié)寒冷且多大風(fēng),故在設(shè)計(jì)建筑時(shí)將北面墻體加厚,窗戶面積減小,用于阻擋南下的冷空氣;華北地區(qū)河流分布較少,且地勢(shì)平坦,但其與窗小、墻體厚的設(shè)計(jì)關(guān)系較小。第2題,四合院結(jié)構(gòu)由有圍墻變?yōu)闆]有圍墻,體現(xiàn)了由封閉保守走向開放包容;建筑仍然中規(guī)中矩;由等級(jí)森嚴(yán)趨向自由開放,傳承了傳統(tǒng)文化。意大利東南部小城阿爾貝羅貝洛瀕臨地中海,有著全球獨(dú)此一家的特魯利建筑,這種民居無柱無梁,里外白色,墻體用遍地可見的小塊石灰石、房頂用片狀的巖石堆砌而成,石墻厚、屋頂高。下圖為特魯利民居景觀圖,完成3、4題。3.特魯利民居采用石灰石建房,主要考慮()A.防潮防蛀 B.防御地震C.就地取材 D.抵御野獸4.“墻體厚,屋頂高”的建筑風(fēng)格是為了()A.排泄雨水 B.防寒保暖C.調(diào)節(jié)氣溫 D.保持美觀【解析】3選C,4選C。第3題,民居的建材主要考慮就地取材。由材料及所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)?shù)厥規(guī)r廣布,特魯利民居采用石灰石建房,主要考慮就地取材;石灰石的透水性較好,防潮作用小;位于板塊交界處,多地震,但石頭房不能防御地震;石灰?guī)r分布區(qū),土層薄而貧瘠,生物量不是很多,特魯利民居采用石灰石建房不是為了防御野獸。第4題,由材料可知,當(dāng)?shù)貫榈刂泻夂?夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨。排泄雨水要加大屋頂?shù)钠露?與墻厚頂高無關(guān);冬季氣候溫和,無需防寒;該地夏季炎熱干燥,晝夜溫差大,“墻體厚,屋頂高”可以降低白天室內(nèi)溫度,提高夜晚室內(nèi)溫度;民居的建筑風(fēng)格主要受自然環(huán)境的影響,墻體厚,屋頂高不是為了保持美觀。【補(bǔ)償訓(xùn)練】讀圖,完成(1)(2)題。(1)中國園林與美國園林在建筑結(jié)構(gòu)上明顯不同,原因是()A.氣候差異 B.地形差異C.地域文化差異 D.發(fā)展歷史長(zhǎng)短不同(2)中國園林中的“曲徑通幽”體現(xiàn)了中國地域文化具有()①外向性 ②開放性 ③內(nèi)向性 ④封閉性A.①③ B.②④ C.①② D.③④【解析】(1)選C,(2)選D。第(1)題,中國園林建筑結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,而美國園林建筑遵循幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系,主要是地域文化的差異,與氣候、地形和發(fā)展歷史長(zhǎng)短關(guān)系不大。第(2)題,“曲徑通幽”表示需要經(jīng)過彎曲