山東省高三上學(xué)期語(yǔ)文10月聯(lián)考試卷B卷

1、山東省高三上學(xué)期語(yǔ)文10月聯(lián)考試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共4題；共8分)1. （2分） 下列句中子加線的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 故宮博物院的珍寶館里，陳列著各種奇珍異寶、古玩文物，令人應(yīng)接不暇。B . 這次選舉，本來(lái)他是最有希望的，但由于近來(lái)的所作所為不孚眾望 ， 結(jié)果落選了。C . 電影中幾處看來(lái)是閑筆，實(shí)際上卻是獨(dú)樹(shù)一幟之處。D . 這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎萬(wàn)人空巷 ， 人們?cè)诩依锸刂鵁善?，街上顯得靜悄悄的。2. （2分） (2016高二下桂林期中) 填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）走熱門有走熱門的道理，無(wú)數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們那樣走

2、好。走的人太多，扎了堆，優(yōu)勢(shì)就變成了劣勢(shì)，新的優(yōu)勢(shì)就可能在冷門處。升學(xué)能上“一本”好，走冷門上職業(yè)學(xué)校成材、成功的人大有人在。當(dāng)然不是凡冷門都好。還是想明白自己到底要什么，更要善于從冷門中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，關(guān)鍵的還是要肯干，要付出努力。A因?yàn)橹灰?雖然因?yàn)楦麭因此如果反而/不僅而且C所以但是卻即使首要/D/可是反而固然首先最A(yù) . AB . BC . CD . D3. （2分） 下列成語(yǔ)都出自莊子的一組是（ ）越俎代庖大相徑庭望洋興嘆緣木求魚(yú)貽笑大方小國(guó)寡民井底之蛙邯鄲學(xué)步日出而作，日入而息A . B . C . D . 4. （2分） (2017城中模擬) 下面是某報(bào)記者采訪楊絳先生時(shí)的對(duì)話。根據(jù)有

3、關(guān)內(nèi)容，提問(wèn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）記者：您出生于1911年，1917年即產(chǎn)生了新文學(xué)革命。但您的作品，不論是四十年代寫的喜劇，還是后來(lái)寫的洗澡干校六記等，卻沒(méi)有一點(diǎn)通常意義上“現(xiàn)代文學(xué)”的氣息。請(qǐng)問(wèn)楊先生，楊絳：新文學(xué)革命發(fā)生時(shí)，我年紀(jì)尚?。缓髞?lái)上學(xué)，使用的是政府統(tǒng)一頒定的文白參雜的課本，課外閱讀進(jìn)步的報(bào)章雜志作品，成長(zhǎng)中很難不受新文學(xué)的影響。不過(guò)寫作純屬個(gè)人行為，作品自然反映作者各自不同的個(gè)性、情趣和風(fēng)格。我生性不喜趨時(shí)、追風(fēng)，所寫大都是心有所感的率性之作。我也從未刻意回避大家所熟悉的“現(xiàn)代氣息”，如果說(shuō)我的作品中缺乏這種氣息，很可能是因?yàn)槲姨缟泄诺涞那迕骼硇?，上承傳統(tǒng)，旁汲西洋，背負(fù)過(guò)去的

4、包袱太重。A . 您覺(jué)得您的作品這種遺憾產(chǎn)生的原因是什么？B . 您覺(jué)得您的作品和時(shí)代氛圍的距離來(lái)自哪里？C . 您的經(jīng)歷和個(gè)性對(duì)您后來(lái)的寫作有怎樣的影響？D . 新文學(xué)革命對(duì)您的寫作產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響？二、 文言文閱讀 (共1題；共14分)5. （14分） (2018高三上武邑模擬) 閱讀文言文，回答問(wèn)題宋太初，澤州晉城人。太平興國(guó)三年，舉進(jìn)士，解褐大理評(píng)事，以善政聞。有詔褒美，遷將作監(jiān)丞。會(huì)詔求直言，著守成箴以獻(xiàn)。淳化初，遷監(jiān)察御史。時(shí)北面用兵，選為雄州通判。二年，為京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。未幾，移河?xùn)|。至道初，遷兵部員外郎，充鹽鐵副使。時(shí)陳恕為使，太初有所規(guī)畫必咨恕，未嘗自用為功，恕甚德之。會(huì)西

5、鄙有警,轉(zhuǎn)饋艱急，充陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。二年，命白守榮、馬紹忠護(hù)芻糧，分三番抵靈州。轉(zhuǎn)運(yùn)副使盧之翰乖旨并往，為戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘書丞竇玭，以柙系獄。太初責(zé)懷州團(tuán)練副使，之翰、玭悉除名。明年，起太初為祠部郎中。俄復(fù)舊秩。真宗嗣位，召還。咸平初，拜右諫議大夫。蠻寇擾動(dòng)，太初以便宜制遏，詔獎(jiǎng)之。明年，益州雷有終以母老求還，詔太初就代。時(shí)分川陜?yōu)樗穆犯髦棉D(zhuǎn)運(yùn)使上以事有緩急難于均濟(jì)命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使要切之務(wù)俾同規(guī)畫。太初與鈐轄楊懷忠頗不協(xié)，時(shí)蜀土始安，上慮其臨事矛盾，亟召太初還。會(huì)御史中丞趙昌言等坐事被劾，命權(quán)御史中丞。先是，按劾有罪必豫請(qǐng)朝旨，太初以為失風(fēng)憲體，獄成然后聞上，時(shí)論翕然韙之。俄出知

6、杭州。太初有宿疾，以浙右卑濕不便，求近地，得廬州。疾久頗昏忘，不能治大郡，連徙汝、光二州。景德四年卒，年六十二。太初性恭愿 ， 所至有干職譽(yù)。嘗著簡(jiǎn)譚三十八篇，自序略曰：“廣平生纂文史老釋之學(xué)，嘗謂禮之中庸，伯陽(yáng)之自然，釋氏之無(wú)為，其歸一也。喜以古圣道契當(dāng)世之事，而患未博也，因筆而簡(jiǎn)之，以備闕忘耳。”（選自宋史列傳第三十六，有刪改）【注】風(fēng)憲：即“御史”，掌管風(fēng)紀(jì)的官吏。文史：借指儒家。伯陽(yáng)：老子的字，借指道家。（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 時(shí)分川陜/為四路各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均/濟(jì)命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之/務(wù)俾同規(guī)畫B . 時(shí)分川陜/為四路各置轉(zhuǎn)運(yùn)

7、使/上以事有緩急/難于均濟(jì)/命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之務(wù)/俾同規(guī)畫C . 時(shí)分川陜?yōu)樗穆?各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均/濟(jì)命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之/務(wù)俾同規(guī)畫D . 時(shí)分川陜?yōu)樗穆?各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均濟(jì)/命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之務(wù)/俾同規(guī)畫（2） 下列各項(xiàng)中劃線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 轉(zhuǎn)饋（運(yùn)輸）艱急B . 盧之翰乖（依從）旨并往C . 釋氏（佛教）之無(wú)為D . 太初性恭愿（恭謹(jǐn)）（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 宋太初施政有方，深諳時(shí)事。他考中進(jìn)士后，剛剛為官，便有了突出的政績(jī)。皇上下詔表彰，因而升官。征求直言時(shí)，他呈

8、獻(xiàn)上奏疏，后因軍事需要，被選為雄州通判。B . 宋太初才德兼?zhèn)?，深受器重。他做鹽鐵副使，尊敬上司，不獨(dú)斷專行，不居功自傲。他才能出眾，多次出任轉(zhuǎn)運(yùn)使，負(fù)責(zé)往前線運(yùn)送軍糧，職責(zé)內(nèi)從來(lái)沒(méi)有出過(guò)什么差錯(cuò)。C . 宋太初身體多病，備受關(guān)照。他患有久治不愈的疾病，不能到低洼潮濕的地方，朝廷就讓他到別地為官。他有病已久，糊涂健忘，不宜治理大的州郡，朝廷就讓他治理小的州郡。D . 宋太初讀書廣博，善于思考。他讀儒家的經(jīng)典著作，也讀道家、佛家的著作，并深刻思考書中的道理。他認(rèn)為儒家的中庸、道家的自然、佛家的無(wú)為，其實(shí)思想道理是一致的。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。喜以古圣道契當(dāng)世之事，而患未博也，

9、因筆而簡(jiǎn)之，以備闕忘耳。先是，按劾有罪必豫請(qǐng)朝旨，太初以為失風(fēng)憲體，獄成然后聞上，時(shí)論翕然韙之三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共10分)6. （10分） (2019金華模擬) 閱讀下面兩首詩(shī)，完成小題。 減字木蘭花題雄州驛（宋）蔣興祖女朝云橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。飛鴻過(guò)也，百結(jié)愁腸無(wú)晝夜。漸近燕山，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難?！咀ⅰ啃壑荩航窈颖毙劭h。蔣興祖女：宜興（屬江蘇）人。父蔣興祖，靖康時(shí)陽(yáng)武令，金人入侵時(shí)死于國(guó)難。其女被金兵擄去，北行途中作詞題于雄州驛。驛：古代專供遞送公文的人或往來(lái)官員暫住、換馬的處所。（1） “朝云橫度，轆轆車聲如水去”渲染了作者北上時(shí)的氛圍，也點(diǎn)明了出發(fā)的時(shí)間

10、是在_，詞的上闕主要用了_的抒情手法。 （2） 況周頤蕙風(fēng)詞話評(píng)此詞“寥寥數(shù)十字，寫出步步留戀、步步凄惻”，請(qǐng)結(jié)合下闕內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。 四、 句子默寫 (共1題；共8分)7. （8分） (2019高二下遵義月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 品味經(jīng)典，我們可以感受古人的襟抱和情懷。湘夫人中“_，_”那是湘君靜觀流水，迷離恍惚的等待。菩薩蠻（其二）中“_，_?！钡莱隽斯枢l(xiāng)戰(zhàn)亂，韋莊身處江南，沉痛無(wú)奈的思鄉(xiāng)情。 （2） 文學(xué)是作家的白日夢(mèng)，而夢(mèng)則是作家未實(shí)現(xiàn)的“實(shí)現(xiàn)”。夢(mèng)游天姥吟留別中 “_，_。”恰如李白被放出京，恍然而醒，煙云消散之境。李憑箜篌引中“_，_?！庇诼?tīng)眾的夢(mèng)幻中寫出李憑技

11、藝的詭譎怪異。 （3） 酒與詩(shī)自古就有不解之緣。將進(jìn)酒中“_，_?！痹?shī)人縱情大醉，喝出了對(duì)富貴的鄙夷之氣。擬行路難中“_，_?！痹?shī)人飲酒自解，歌詠人世憂患。 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共30分)8. （12分） (2019高二上揚(yáng)州期中) 閱讀下面的文字，完成各題。 青衣畢飛宇自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正領(lǐng)悟了青衣意蘊(yùn)的極少。筱燕秋是個(gè)天生的青衣胚子，二十年前，京劇奔月的成功演出，讓人們認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的嫦娥?？稍旎耍撕笏良帕硕?，在遠(yuǎn)離舞臺(tái)的戲校里教書。學(xué)生春來(lái)的出現(xiàn)，讓筱燕秋重新看到了當(dāng)年的自己。二十年后，奔月復(fù)排，這對(duì)師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演

12、了四場(chǎng)，她不讓。不要說(shuō)自己的學(xué)生，就是她親娘老子來(lái)了她也不會(huì)讓。這不是A檔B檔的事。她是嫦娥，她才是嫦娥。筱燕秋完全沒(méi)有在意劇團(tuán)這幾天氣氛的變化，完全沒(méi)有在意別人看她的目光，她管不了這些。只要化妝的時(shí)間一到，她就平平靜靜地坐在了化妝臺(tái)的前面，把自己弄成別人。天氣晴好了四天，午后的天空又陰沉下來(lái)了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了，今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了，雪花卻沒(méi)有。午后的筱燕秋又乏了，渾身上下像是被捆住了，兩條腿費(fèi)勁得要了命。下午剛過(guò)了三點(diǎn)，筱燕秋突然發(fā)起了高燒。高燒來(lái)得快，上得更快。筱燕秋的后背上一陣一陣地發(fā)寒，大腿的前側(cè)似乎也多出了一根筋，拽在那兒，吊在那兒，無(wú)緣無(wú)故地扯著疼。筱燕秋到底不踏

13、實(shí)了，到醫(yī)院掛了婦科門診。醫(yī)生說(shuō)：“最好呢，住下來(lái)。”筱燕秋沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，生硬地說(shuō)：“我不住?！贬t(yī)生拿起了處方，龍飛鳳舞，說(shuō)：“先消炎，再忙你也得先消炎。先吊兩瓶水再說(shuō)。”利用取藥的工夫筱燕秋拐到大廳，她看了一眼時(shí)鐘，時(shí)間不算寬裕，畢竟也沒(méi)到火燒眉毛的程度。吊到五點(diǎn)鐘，完了吃點(diǎn)東西，五點(diǎn)半趕到劇場(chǎng)，也耽擱不了什么。這樣也好，一邊輸液，一邊養(yǎng)養(yǎng)神，好歹也是住在醫(yī)院里頭。筱燕秋完全沒(méi)有料到會(huì)在輸液室里頭睡得這樣死，簡(jiǎn)直都睡昏了。筱燕秋起初只是閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神的，空調(diào)的溫度打得那么高，養(yǎng)著養(yǎng)著居然就睡著了。筱燕秋那么疲憊，發(fā)著那么高的燒，輸液室的窗戶上又掛著窗簾，人在燈光下面哪能知道時(shí)光飛得有多快？筱

14、燕秋一覺(jué)醒來(lái)，身上像松了綁，舒服多了。醒來(lái)之后筱燕秋問(wèn)了問(wèn)時(shí)間，問(wèn)完了眼睛便直了。她拔下針管，包都沒(méi)有來(lái)得及提，拔了針管就往門外跑。天已經(jīng)黑了，雪花卻紛揚(yáng)起來(lái)。雪花那么大，那么密筱燕秋拼命地對(duì)著出租車招手，出租車有生意，多得做不過(guò)來(lái)，傲慢得只會(huì)響喇叭。筱燕秋急得沒(méi)病了，一個(gè)勁地對(duì)著出租車揮舞胳膊，都精神抖擻了。她一路跑，一路叫，一路揮舞她的胳膊。筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候，春來(lái)已經(jīng)上好妝了。她們對(duì)視了一眼，春來(lái)沒(méi)有開(kāi)口。筱燕秋上課的時(shí)候關(guān)照過(guò)她的，化上妝這個(gè)世界其實(shí)就沒(méi)有了。你不再是你，他也不再是他，你誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，誰(shuí)的話你也不要聽(tīng)。筱燕秋一把抓住了化妝師，她想大聲告訴化妝師，她想告訴每一個(gè)人，“我

15、才是嫦娥，只有我才是嫦娥！”但是筱燕秋沒(méi)有說(shuō)。筱燕秋現(xiàn)在只會(huì)抖動(dòng)她的嘴唇，不會(huì)說(shuō)話。此時(shí)此刻，筱燕秋就盼望著王母娘娘能從天而降，能給她一粒不死之藥，她只要吞下去，她甚至連化妝都不需要，立即就可以變成嫦娥了。王母娘娘沒(méi)有出現(xiàn)，沒(méi)有人給筱燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來(lái)，上了妝的春來(lái)比天仙還要美。她才是嫦娥。這個(gè)世上沒(méi)有嫦娥，化妝師給誰(shuí)上妝誰(shuí)才是嫦娥。鑼鼓響起來(lái)了。筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)門。大幕拉開(kāi)了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜停止了悔恨。死因不詳，終年四萬(wàn)八千歲。筱燕秋回到了化妝間，無(wú)聲地坐在化妝臺(tái)前。劇場(chǎng)里響起了喝彩聲，化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己，目

16、光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么，她像一個(gè)走尸，拿起水衣給自己披上了，然后取過(guò)肉色底彩，擠在左手的掌心，均勻地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹、往脖子上抹，往手上抹?；陫y，她請(qǐng)化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套，最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時(shí)候是鎮(zhèn)定自若的，出奇地安靜。但是，她的安靜讓化妝師不寒而栗，后背上一陣一陣地豎毛孔?；瘖y師怕極了，驚恐地盯著她。筱燕秋并沒(méi)有做什么，也沒(méi)有說(shuō)什么，只是拉開(kāi)了門，往門外走。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來(lái)到劇場(chǎng)的大門口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了

17、唱，她唱的依舊是二黃慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場(chǎng)的門口突然圍上來(lái)許多人，突然堵住了許多車。人越來(lái)越多，車越來(lái)越擠，但沒(méi)有一點(diǎn)聲音。圍上來(lái)的人和車就像是被風(fēng)吹過(guò)來(lái)的，就像是雪花那樣無(wú)聲地降落下來(lái)的。筱燕秋旁若無(wú)人，邊舞邊唱（有刪改）（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)在敘事方面有獨(dú)特之處，將人和戲巧妙結(jié)合，為人設(shè)戲，以戲?qū)懭?。人與戲彼此疊映，相互闡釋。B . 小說(shuō)通過(guò)筱燕秋闖進(jìn)化妝間后和春來(lái)“對(duì)視了一眼”這個(gè)細(xì)節(jié)，微妙地揭示出這對(duì)師生之間的矛盾糾葛。C . 小說(shuō)細(xì)致入微地記敘、描寫了筱燕秋自己化妝的情形和動(dòng)作，符合人物身份特征，展現(xiàn)了她的

18、內(nèi)心世界。D . 小說(shuō)結(jié)尾記敘了筱燕秋在風(fēng)雪中路燈下轟轟烈烈的“演出”，旨在表現(xiàn)她高超的藝術(shù)和自負(fù)的個(gè)性。（2） 文中三處劃線句關(guān)于“風(fēng)雪”的描寫，分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 （3） 小說(shuō)以“嫦娥”為中心敘事寫人，試探究“嫦娥”的意蘊(yùn)。 9. （9分） (2018高二上牡丹江月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。以前我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。我們創(chuàng)造了大城市、大工廠、大煙囪、大流水線、大廣場(chǎng)、大廈可是與此同時(shí)，我們也必須忍受大污染、大擁堵等等?？梢哉f(shuō)，對(duì)于“大”的迷戀在很大程度上是現(xiàn)代問(wèn)題的癥結(jié)所在。與此同時(shí)，信息社會(huì)的來(lái)臨卻讓我們發(fā)現(xiàn)了“微”的魅力和“小”的美好。首先是互聯(lián)網(wǎng)技

19、術(shù)的飛速發(fā)展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)時(shí)代，為微文化插上了飛速發(fā)展的翅膀。隨著這種技術(shù)向社會(huì)文化和日常生活的其他領(lǐng)域的滲透，我們逐漸體會(huì)到，“微”和“小”其實(shí)是一種更親切、隨和、靈活、更個(gè)性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風(fēng)格?？梢哉f(shuō)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)名副其實(shí)的“微時(shí)代”。在這樣一個(gè)時(shí)代，“微”已成為時(shí)代文化關(guān)鍵詞。微博、微信、微電影、微小說(shuō)、微媒體、微廣告、微支付、微信用、微管理、微投資、微生活所有這些以動(dòng)態(tài)化、碎片化、零散化、即時(shí)化、去中心化為特征的新興的傳播方式、文化形態(tài)乃至經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形態(tài)、日常生活形態(tài)，已經(jīng)在潛移默化間深刻影響了我們的時(shí)代。站在這個(gè)從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的

20、高度看，“微文化”透露出轉(zhuǎn)型的信息。“微”不僅是一種傳播技術(shù)和傳播方式，也是一種文化理想和審美理想，更標(biāo)志著我們這個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型。在微時(shí)代，權(quán)利更加分散，微技術(shù)使得真正的“草根”更加便捷地參與社會(huì)。微時(shí)代的經(jīng)濟(jì)更加尊重每一個(gè)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，它提供的服務(wù)更加體貼入微?！拔r(shí)代的文化”眾聲喧嘩，張揚(yáng)個(gè)性，它是一種平民文化、草根文化，重要特征之一就是由于低門檻和便捷性所帶來(lái)的信息生產(chǎn)和傳播的自主性。此外，它還打破了傳統(tǒng)廣播、電視等信息單向流動(dòng)的特點(diǎn)，打破了信息的傳播者和接受者的界限，實(shí)現(xiàn)了信息的充分交流、互動(dòng)和對(duì)話，建構(gòu)了一個(gè)新型的公共空間。微文化也是一種充滿青春朝氣的生動(dòng)活潑的文化。在這個(gè)科技日

21、新月異，生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異的時(shí)代，微文化已經(jīng)成為青年的天堂，青年成為微文化的主力軍。當(dāng)然，微時(shí)代并不是一個(gè)新的烏托邦，微文化也絕非完美無(wú)缺。微技術(shù)在方便信息發(fā)布的同時(shí)，也制造出大量的信息垃圾、瞬間信息，并使謠言的傳播更加容易。它在擴(kuò)大信息交流、拒絕信息自上而下灌輸?shù)耐瑫r(shí)，也造成了人際交往的部落化、江湖化和小圈子化，使得大規(guī)模的社會(huì)整合、大規(guī)模的社會(huì)共識(shí)的達(dá)成變得更加困難。最后，被消費(fèi)主義裹挾的微生活可能使我們過(guò)度迷戀私人生活中的“小物件”“小玩意”，從而喪失了現(xiàn)代公民所應(yīng)該具備的責(zé)任、理想、視野和胸懷。所有由“微”帶來(lái)的這一切，都為人文社會(huì)科學(xué)工作者以及政府管理部門提供

22、了新的機(jī)遇，也使他們面臨新的挑戰(zhàn)。只有充分認(rèn)識(shí)微時(shí)代微文化的特征，充分肯定它們的積極意義，同時(shí)充分警惕其消極后果，我們的國(guó)家治理和社會(huì)管理才能更加有效，我們的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)研究才能與時(shí)俱進(jìn)。（摘編自陶東風(fēng)微文化需大關(guān)注）（1） 下列關(guān)于原文的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “微時(shí)代”出現(xiàn)了一些新興的傳播方式、文化形態(tài)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形態(tài)和日常生活形態(tài)，它們具有動(dòng)態(tài)化、去中心化等諸多特征。B . 以前我們的文化以大為特征，該特征導(dǎo)致了許多現(xiàn)代問(wèn)題的出現(xiàn)，而信息社會(huì)向我們展示了“微”的魅力和“小”的美好。C . “微”是一種傳播技術(shù)和方式，也是一種文化理想和審美理想，讓文化透露出這個(gè)時(shí)代從現(xiàn)代性

23、到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的信息。D . 微文化帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)挑戰(zhàn)。人文社會(huì)科學(xué)工作者以及政府管理部門需正確面對(duì)，既要肯定其積極意義，又要警惕其消極后果。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展使微文化發(fā)展更為迅猛，同時(shí)深入影響社會(huì)文化和日常生活，讓人們逐漸體會(huì)到“微”和“小”的優(yōu)點(diǎn)。B . 微文化張揚(yáng)個(gè)性，它是一種平民文化、草根文化。真正的“草根”借助微技術(shù)更加便捷地參與社會(huì)，是微時(shí)代權(quán)利更加分散的表現(xiàn)。C . 微文化重要特征之一是信息生產(chǎn)和傳播的自主性，特征之二是實(shí)現(xiàn)了信息的充分交流、互動(dòng)和對(duì)話，建構(gòu)了一個(gè)新型的公共空間。D . 微文化可以擴(kuò)大信息的

24、交流，拒絕信息自上而下灌輸，但同時(shí)也有負(fù)面效應(yīng)，它使我們達(dá)成大規(guī)模的社會(huì)整合和社會(huì)共識(shí)變得更加困難。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 微信作為一種新興的傳播方式，可以讓人們體驗(yàn)到其所代表的更親切、隨和、靈活、更個(gè)性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風(fēng)格。B . 青年能成為微文化的主力軍，是因?yàn)槲r(shí)代科技日新月異，生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異，青年人能更快地接受和適應(yīng)。C . 人際交往小圈子化，大規(guī)模的社會(huì)共識(shí)難以達(dá)成，公民喪失了應(yīng)具備的責(zé)任和胸懷，這些都是微時(shí)代產(chǎn)生的“不完美”。D . 如果想讓我們的國(guó)家治理和社會(huì)管理更加有效，社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)研究與時(shí)俱進(jìn)，就

25、要充分認(rèn)識(shí)微時(shí)代微文化的特征，認(rèn)清其優(yōu)劣。10. （9分） (2018高一上西寧期末) 閱讀下面的文字，完成文后各題。材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)，“圈粉”無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練，朗朗上口，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)。閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要

26、表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。（摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）材料二：近日，中

27、青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō)：“詩(shī)詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信。百人團(tuán)成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人?！备褂性?shī)書氣自華，這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)必要，她臉上特別平靜?！币苍S，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)

28、距離。闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?！拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除?，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離?！标R兆江說(shuō)，“每一道題不僅是題目，還是話題的開(kāi)啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈。”所以，詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生活的一部分。顏

29、芳說(shuō)：“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去，寫詩(shī)就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚?！痹?shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。（摘編自中國(guó)青年報(bào)，記者蔣肖斌）材料三：詩(shī)詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀”等。16歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告訴記者，“會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的別人家的孩子。但熱潮總

30、是令人警惕，這不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功，反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾?！痹诠?jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目，在一些老師看來(lái)，這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試?！皯?yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)?！皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為“語(yǔ)言材料”，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識(shí)點(diǎn)多過(guò)傳播文化，背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來(lái)，被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒(méi)有從根本

31、上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因，在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，仍心向往之這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的原因?？上?，孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自揚(yáng)子晚報(bào)，記者張楠）（1） 下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A . 三則材料關(guān)注的都是“中