杭州市高三上學(xué)期語文第二次調(diào)研考試試卷C卷

1、杭州市高三上學(xué)期語文第二次調(diào)研考試試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2017高二下淶水期中) 下列各句劃線成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ）新一輪采購(gòu)部風(fēng)清弊絕 ， 業(yè)績(jī)斐然，在這里工作一兩年，就能買到車或房，這使得其他許多部門的員工都羨慕不已。春節(jié)前后股市暴漲暴跌，一張一弛 ， 不如去年那樣走勢(shì)平穩(wěn)，他準(zhǔn)備一有機(jī)會(huì)就把手中被套住的股票全拋出去。歌唱家帕瓦羅蒂，有很高的天賦，他的嗓音穿云裂石 ， 在兩個(gè)八度以上的整個(gè)音域里，所有音調(diào)均能迸射出明亮、晶瑩的光輝。民間舞蹈起源于人類勞動(dòng)生活，與宮廷舞相比，它是人們喜聞樂見的藝術(shù)形式，反映的大多是與

2、人們休戚相關(guān)的生產(chǎn)生活?！熬由髌洫?dú)也”，是說在情勢(shì)還未顯露，人所不知而己獨(dú)知的時(shí)候，就要慎獨(dú)甚微，充分體現(xiàn)了古人在修身上臨深履薄的謹(jǐn)慎態(tài)度。1月份金陵鈦業(yè)被知情人士爆料實(shí)際控制人兄弟鬩墻 ， 金陵鈦業(yè)也因此被市場(chǎng)關(guān)注，但公司對(duì)兩兄弟分家一事并未直言。 A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . 現(xiàn)在我們領(lǐng)導(dǎo)干部的表現(xiàn)是不是讓群眾滿意呢？從媒體的報(bào)道來看并不是這樣的。B . 這位姑娘在“世界小姐”大賽中脫穎而出，獲得第四名，成為本次大賽唯一進(jìn)入“十佳”殊榮的亞洲選手。C . 疫苗的研制是工程浩大的項(xiàng)目，需要耗時(shí)數(shù)年的潛心研究不可或缺，而且絕不是一個(gè)

3、人的戰(zhàn)斗，而是一場(chǎng)指向整個(gè)人類的戰(zhàn)斗。D . 中國(guó)科協(xié)日前公布了中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果，其中一項(xiàng)對(duì)最希望子女從事職業(yè)的看法調(diào)查顯示：教師、科學(xué)家、醫(yī)生分別以536512和384的比例排在職業(yè)聲望較高的前三位。3. （2分） (2017高三上祁縣月考) 下列各句中，語言表達(dá)得體的一句是（ ） A . 通知：茲定于6月5日下午3時(shí)在報(bào)告廳召開高考考務(wù)會(huì)，請(qǐng)全體工作人員按時(shí)參加。B . 書信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念恩師。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意!C . 某領(lǐng)導(dǎo)給下級(jí)的批示：這個(gè)問題事關(guān)重大，望你組織群眾討論后再行鈞裁。D . 請(qǐng)柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下

4、薄酒，恭請(qǐng)光臨。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)4. （6分） (2017高二上佳木斯期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。人與自然的關(guān)系不獨(dú)表現(xiàn)在物質(zhì)方面，更表現(xiàn)在精神方面的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。除了自然界種種物象變化對(duì)人心的影響之外，人的現(xiàn)實(shí)處境和主體心態(tài)也會(huì)導(dǎo)致其對(duì)自然有不同理解和表現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊陲嫳椅募姓f：“同一月夜也，瓊筵羽觴，清歌妙舞，繡簾半開，素手相攜，則有余樂；勞人思婦，對(duì)影獨(dú)坐，促織鳴壁，楓葉繞船，則有余悲?！痹诓煌娜搜壑?，自然的面貌原本就是不同的，給人的感觸也不一樣。人與自然的關(guān)系呈現(xiàn)出兩種形態(tài):一方面，自然搖蕩著人的性靈，使人產(chǎn)生或悲或喜之情；另一方面，人將悲喜之情轉(zhuǎn)移、投

5、射到本無情感知覺的自然物上，使其具備了與人同一的感情色彩，從而在自然施與人巨大影響的同時(shí)，人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。對(duì)這種人與自然之間奇妙的生命共感現(xiàn)象，西方人類學(xué)家弗雷澤認(rèn)為:自然變化、草木榮枯使古人看到自己的影子，覺察到自己的生命，并聯(lián)想到萬物與人的生死。因此，在古人的詩(shī)文中，純粹的自然現(xiàn)象是沒有的，流動(dòng)的水，吹過的風(fēng)，開落的花，都與人自己的命運(yùn)休戚相關(guān)。生命的共感幫助我們理解了自然物與人的生理心理之間的密切關(guān)系，卻難以解釋為什么有的自然物可以引起人的快感，有的則引起人的悲感。這就需要探討自然與人之間異構(gòu)與同質(zhì)的問題。異構(gòu)，指二者之間有不同的結(jié)構(gòu)形式；同質(zhì)，指兩種物質(zhì)之

6、間本質(zhì)的相同。前者將兩種物體區(qū)別開來，后者則將兩種物體聯(lián)系在一起。人類和自然，無論形式差異多大，都遵循生命的規(guī)律，如生老病死、興衰榮枯。只是作為高等動(dòng)物的人具有更強(qiáng)烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵，都是人賦予它的。但久而久之，這種內(nèi)涵脫離了人的主觀賦予而內(nèi)化為物的客觀屬性了。比如，人憤怒的時(shí)候就像江海中翻滾的波濤，于是有人便賦予波濤以憤怒的含義;在悲傷的時(shí)候淚如雨下，于是有人便賦予雨以悲傷的含義?？墒请S著這些含義日趨固定，當(dāng)后人寫“峰巒如聚，波濤如怒”時(shí)，寫“淚飛頓作傾盆雨”時(shí)，誰還會(huì)為這些自然物的原初含義而大動(dòng)腦筋？在人們看來，這些自然物所包含的憤怒、悲傷、愉

7、悅等含義似乎是它們與生俱來的。自然物之所以能表現(xiàn)人的心理情感，除了人賦予它以意義之外，它本身必定也具有能夠使人賦予這種意義的某種特質(zhì)。這種特質(zhì)，被西方美學(xué)家魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ贩Q為“力的結(jié)構(gòu)”。由于人的情感也受著形式不同但實(shí)質(zhì)一樣的力的結(jié)構(gòu)的制約，所以，人便自然地從外部事物中觀察并提取與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，從而將該事物作為表現(xiàn)自己某方面的情感的特定載體。由此可見，人們觀察自然并借以表現(xiàn)自我情感，是一種主客觀相互包容、滲透、影響的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)中人的心理情感的作用會(huì)得到強(qiáng)化，但自然的物性特征也不可忽略。（摘編自尚永亮人與自然的生命共感與異構(gòu)同質(zhì)）（1） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一

8、項(xiàng)是（ ） A . 本文運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)，論述了自然與人之間異構(gòu)與同質(zhì)的問題。B . 第1段運(yùn)用了引證法，引用了梁?jiǎn)⒊陲嫳椅募姓f的是為了說明人的現(xiàn)實(shí)處境和主體心態(tài)也會(huì)導(dǎo)致其對(duì)自然有不同理解和表現(xiàn)的觀點(diǎn)。C . 第3段在文中起到承上啟下的作用。由生命的共感難以解釋的現(xiàn)象引出了對(duì)自然與人之間異構(gòu)與同質(zhì)問題的探討。D . 第4段運(yùn)用了舉例論證的方法，如“人憤怒的時(shí)候就像江海中翻滾的波濤”“在悲傷的時(shí)候淚如雨下”等使語言形象生動(dòng)，更具說服力。（2） 下列各項(xiàng)中的情境，不能體現(xiàn)人與自然之間“生命共感”的一項(xiàng)是（ ） A . 紅樓夢(mèng)中，暮春時(shí)節(jié)，林黛玉來到大觀園，看到繁花落盡，滿地堆紅，于是帶著掃

9、把、籃子、花鋤，掃起落花，埋在土里，做成花冢。B . 歸去來兮辭中，陶淵明回到家，端起酒杯自斟自飲，看到院子里的松樹傲然挺立，菊花燦然怒放，他感覺到心中涌出一種久違的快樂。C . 林教頭風(fēng)雪山神廟中，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，林沖看到彤云密布，朔風(fēng)漸起，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他覺到身上寒冷，為了御寒，便挑起酒葫蘆出外買酒。D . 小石潭記中，柳宗元坐在被竹林和樹木包圍著的小石潭邊，四周寂靜無人，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，感到過于冷清，心神凄涼，于是起身離去。（3） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 在人與自然的密切關(guān)系中，自然界的種種物象變化對(duì)人心施加著一定的影響，而人也以自我的情志改變著自然物在人們心

10、中的面貌。B . 自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵是人賦予它們的，只不過時(shí)間久了，這些特定的精神內(nèi)涵就成了這些自然物與生俱來的東西。C . “峰巒如聚，波濤如怒”體現(xiàn)著人與自然的生命共感現(xiàn)象，也體現(xiàn)著自然與人異構(gòu)與同質(zhì)的問題，它是主客觀相互包容、滲透、影響的活動(dòng)。D . 要讓某個(gè)自然物表現(xiàn)人的某種心理情感，除了人賦予它以意義之外，這個(gè)自然物本身也必須具有能夠使人賦予其這種意義的某種特質(zhì)。5. （9分） (2017高三上汕頭期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：【人民網(wǎng)】“公考熱”曾經(jīng)席卷全國(guó)，而與此同時(shí)，智聯(lián)招聘發(fā)布的2015春季人才流動(dòng)分析報(bào)告卻顯示，2015年春節(jié)公務(wù)員跳槽數(shù)量

11、更比去年增加超三成。這一出人意料的結(jié)果令人驚詫，公務(wù)員“跳槽熱”是否真的來臨？這又是喜還是憂？從黨的十八大以來，中央大力反腐，大力整頓四風(fēng)，并出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定與禁令。我國(guó)公務(wù)員便逐漸地褪去了“光環(huán)”，逐步走下了“神壇”。隨著養(yǎng)老金“雙軌制”的廢除，改革的不斷深入，公務(wù)員越來越市場(chǎng)化，這是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。從社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來看，公務(wù)員“跳槽熱”的到來有其“必然性”，這對(duì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步是相當(dāng)有力的。公務(wù)員愿意跳槽、敢于跳槽，一定程度上激活了公務(wù)員這個(gè)群體，也激活了社會(huì)人才市場(chǎng)，有利于人才資源的合理分配，使社會(huì)全面和諧發(fā)展。當(dāng)然，公務(wù)員“跳槽熱”也必然會(huì)引發(fā)擔(dān)憂，公務(wù)員作為管理者與服務(wù)者，需要穩(wěn)定

12、的建設(shè)與發(fā)展；而公務(wù)員跳槽過于頻繁，則有可能對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)造成負(fù)面影響，也有可能降低公務(wù)員群體的服務(wù)水平。無論是喜還是憂，公務(wù)員開始跳槽已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，這也是改革與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。既然發(fā)展的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)讓市場(chǎng)更多地去決定，更多地遵循市場(chǎng)自身的發(fā)展規(guī)律，少一些過度的解讀，相信最終勢(shì)必會(huì)達(dá)到“多贏”的狀態(tài)。材料二：【新華網(wǎng)】近日，智聯(lián)招聘發(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示，向來被認(rèn)為抱著“鐵飯碗”的公務(wù)員，竟成為當(dāng)前跨界跳槽最活躍的人群。其實(shí)，公務(wù)員只是普通職業(yè)中的一種，公務(wù)員行業(yè)并沒有大家想象中那樣光鮮。首先，公務(wù)員并非是個(gè)高收入行業(yè)，同樣大學(xué)同年畢業(yè)的大學(xué)生，進(jìn)入企業(yè)工作和當(dāng)公務(wù)員，5年以后，收入就會(huì)

13、拉開明顯差距。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這種差距就越明顯。其次，“上升空間狹窄”、“人事關(guān)系復(fù)雜”、“自我價(jià)值體現(xiàn)困難”等問題，也時(shí)常困擾著他們。這樣的情況下，公務(wù)員頻繁跳槽，其實(shí)是一件再平常不過的事。所以，社會(huì)應(yīng)當(dāng)以平常的心態(tài)來看待他們的選擇，對(duì)公務(wù)員跳槽多些理解與包容。從某種角度來講，公務(wù)員辭職人數(shù)劇增，在一定程度上反映了社會(huì)的進(jìn)步。一方面，不少抱著升官發(fā)財(cái)?shù)南敕ㄟM(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍的人會(huì)離開，這有利于干部隊(duì)伍吐故納新；另一方面，優(yōu)秀人才不再只向公務(wù)員這種單一職業(yè)蜂擁，這是市場(chǎng)主體和管理人才的回歸，有助于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善與構(gòu)建。跳槽既是市場(chǎng)條件下自由選擇的結(jié)果，也是對(duì)自己職業(yè)發(fā)展的“糾偏”。對(duì)于單位來說，

14、老員工的離開一方面有利于更新?lián)Q代，但大規(guī)模員工離職尤其骨干員工離職，則容易導(dǎo)致人才短缺，應(yīng)當(dāng)引起警惕并適當(dāng)采取措施。所以針對(duì)公務(wù)員頻頻辭職“下?！爆F(xiàn)象，政府應(yīng)當(dāng)建立合格人才進(jìn)得來、不合格的人出得去、優(yōu)秀人才留得住的公務(wù)員選拔任用機(jī)制。對(duì)于用人單位，也要用待遇留住人才，解決他們基本的生存發(fā)展問題。只要實(shí)現(xiàn)一個(gè)行業(yè)內(nèi)人才的自由流動(dòng)與良性競(jìng)爭(zhēng)，并且賦予這一行業(yè)從業(yè)者合理的福利待遇和職業(yè)尊嚴(yán)，那么它就會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)人才的匹配，而不會(huì)出現(xiàn)短缺的問題。材料三：【曲靖文明網(wǎng)】曾經(jīng)讓許多年輕人慕名并為之傾心竭力的熱門行業(yè)出現(xiàn)了倒寒逆流之潮公務(wù)員跳槽，這讓很多人深感震驚和意外，是什么原因?qū)е乱恍┠贻p人放棄“前功”、

15、盡棄“公務(wù)員”而另謀生路呢？國(guó)家行政部門的規(guī)范和嚴(yán)格管理，讓許多年輕人越來越感受不到國(guó)家公務(wù)員帶來的種種實(shí)惠，這是公務(wù)員跳槽的客觀原因。中國(guó)公務(wù)員制度有一個(gè)成長(zhǎng)、發(fā)展的歷程，它引納外國(guó)的公務(wù)員制度并采用了古代的“科舉制”的積極因子。但隨著中國(guó)政治體制改革的深入，依法治國(guó)、依法行政、依法用權(quán)等慢慢地納入法制化軌道，行政工作人員的行為有了規(guī)范和約束，自然感到受限制。相比其他行業(yè)的收入，原先的愿望打算與現(xiàn)實(shí)需求的巨大反差，使公務(wù)員萌生了跳槽另謀生路的打算，我想這是跨行業(yè)公務(wù)員跳槽的最直接最現(xiàn)實(shí)的原因。中國(guó)在職公務(wù)員的跳槽和近幾年“國(guó)考熱”的降溫，是人們對(duì)各種職業(yè)工作認(rèn)識(shí)的理性回歸。以前很多人認(rèn)為在國(guó)

16、家的行政部門從職既有政治上的功名，又有經(jīng)濟(jì)上的實(shí)惠，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷變化。國(guó)家公務(wù)員只是為人民辦實(shí)事的工作人員，沒有什么特別之處，更談不上什么特權(quán)，隨著認(rèn)識(shí)上的變換，一些公務(wù)員選擇跳槽，流動(dòng)到其他的行業(yè)，也屬正常。針對(duì)以上的問題，政府要大力推進(jìn)，行動(dòng)起來。合理的職業(yè)流動(dòng)機(jī)制是中國(guó)公務(wù)員的“跳槽”助推器。國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的從業(yè)人員一直都在不停地流轉(zhuǎn)、變動(dòng)，公務(wù)員的“跳槽”也是行業(yè)流動(dòng)機(jī)制的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。如何讓公務(wù)員的“跳槽”融入到正常的流動(dòng)中來，政府需要思考。（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 材料一對(duì)“公務(wù)員跳槽熱是喜是憂”這一問題持謹(jǐn)慎

17、觀望的態(tài)度，既指出了公務(wù)員跳槽在人才資源的合理分配上的好處，也表達(dá)了自己的擔(dān)憂，突出強(qiáng)調(diào)遵循市場(chǎng)規(guī)律的重要性。B . 材料二認(rèn)為，社會(huì)對(duì)待“公務(wù)員跳槽熱”這一現(xiàn)象應(yīng)給予理解和包容。材料在分析了公務(wù)員跳槽的原因和社會(huì)意義的基礎(chǔ)上，也向用人單位和政府提出了的相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。C . 材料三對(duì)公務(wù)員跳槽現(xiàn)象原因的分析側(cè)重于為政府提供相應(yīng)的應(yīng)對(duì)思路，認(rèn)為政府若能建立合理的職業(yè)流動(dòng)機(jī)制，就能讓公務(wù)員融入社會(huì)各行業(yè)的正常流動(dòng)中去。D . 三則材料都圍繞“公務(wù)員跳槽”這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了真實(shí)客觀的報(bào)道，從各自不同的角度分析現(xiàn)象背后的原因或意義，讀者綜合參考可以比較全面地把握新聞事件的價(jià)值。（2） 下列各項(xiàng)中，對(duì)

18、材料三“公務(wù)員跳槽熱”原因的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 越來越多的年輕公務(wù)員希望改善自身的經(jīng)濟(jì)狀況，以達(dá)到與自身能力和需求相匹配的收入水準(zhǔn)。B . 國(guó)家行政部門的規(guī)范動(dòng)作和嚴(yán)格管理，一方面強(qiáng)化了對(duì)公務(wù)員行為的規(guī)范和限制，另一方面也取消了公務(wù)員的各種實(shí)惠。C . 依法行政、依法用權(quán)等慢慢納入法制化軌道，公務(wù)員受到了更多的限制、約束，表現(xiàn)自我能力和價(jià)值的空間變得狹窄。D . 人們對(duì)公務(wù)員職業(yè)工作的認(rèn)識(shí)回歸理性，認(rèn)識(shí)到公務(wù)員職業(yè)與其他職業(yè)相比沒有什么特別之處，更談不上什么特權(quán)。E . 社會(huì)各行業(yè)人員一直都在不停地流轉(zhuǎn)、變動(dòng)，作為行業(yè)流動(dòng)機(jī)制的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，公務(wù)員的正常流動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨

19、。（3） 對(duì)“公務(wù)員跳槽熱”現(xiàn)象，材料一和材料二認(rèn)為會(huì)帶來哪些問題？它們的分析角度有何不同？請(qǐng)結(jié)合原文信息，簡(jiǎn)要概括。 6. （12分） (2018安陽模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。那一片春光葛水平一年中最值得記憶的喜慶是從秋收后的鑼鼓家什開始的。倘若村莊里沒有戲臺(tái)，“不唯戲無以演，神無以奉，為一村之羞也”。一座戲臺(tái)的出現(xiàn)可以讓村莊的天空改變分量，戲臺(tái)是村莊伸出的手臂。戲臺(tái)，是一個(gè)村莊最重要的場(chǎng)所。在家族中，在村子里，戲臺(tái)總是很顯赫地坐落在村子中央。它每年一度的繁華，更是與四周簡(jiǎn)陋的房屋形成鮮明對(duì)比。在這里，很多很多的歡樂都讓時(shí)間的浮塵，一下一下地拂淡了。走上戲臺(tái)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些恍

20、若鑼鼓的家伙，一派高亢的梆子腔，都被封在它的木板和廊柱的木紋里了，一起風(fēng)，咿呀呀似有回放?？v觀戲曲的發(fā)展史，戲臺(tái)總是與戲曲的產(chǎn)生和發(fā)展同步的。戲曲萌生的北宋之前，尚為歌舞伎樂表演，這種表演只是畫一塊地方，撂地為場(chǎng)，由天性活躍的人在場(chǎng)地中央手舞足蹈。后來出現(xiàn)了露臺(tái)，把藝人抬高，看個(gè)人展示自己。有史記載，這種舞臺(tái)始于漢，普及于宋，到11世紀(jì)的北宋中葉，在北方的農(nóng)村廟宇內(nèi)開始出現(xiàn)了專供樂伎與貢品之用的建筑舞亭。我始終不能忘記，陽光總是很鮮艷地照在戲臺(tái)上，如后來舞臺(tái)上的燈光。歷史被擱到舞臺(tái)上，人們開始娛樂歷史，享樂歷史，笑話歷史。歷史上帝王也有守不住江山的那一天，上天總會(huì)讓他遭逢對(duì)手，于是就有各路英雄

21、死在舞臺(tái)上，死在鑼鼓聲里?？此麄兊娜松壅?，坐著，說笑著，看誰有能耐活到今天，天底下還是俺們老百姓有活頭啊?？磻虻娜诵ξ枧_(tái)上的人一生都過的是啥日子，心里受的是啥委屈，擔(dān)的是啥驚慌。當(dāng)熱鬧、喧嘩過后，這時(shí)候，神也變得人性化了。于是，明白自己才是人世間最人性的神，是人操控著神的心力。戲臺(tái)，攏著幾千年中國(guó)的影子。紙上的東西對(duì)于老百姓來說總是不太踏實(shí)。一臺(tái)戲，短促的熱鬧，閑月鬧天的階段，莊稼人看回頭，看得情趣盎然那才叫好。這不，天才麻麻亮，漢子就扛著板凳占位置了。女人們傍晚等不及吃飯嘰嘰喳喳早已在戲臺(tái)下鬧開了，男人允許女人在唱戲期間放松幾天。那樣的時(shí)光，是村莊人潮喧鬧的季節(jié)。四方步伴著梆子板眼敲打

22、的節(jié)奏，一臉油彩似乎就穿行在了寫實(shí)與象征的兩重世界。人生如果是一場(chǎng)夢(mèng)，演員演到極致便仿佛回到了自己的前世。人不知舞臺(tái)上蕭何月下追韓信，為何要義無反顧？為何？劉邦說：“母死不能葬，乃無能也；寄居長(zhǎng)亭，乞食漂母，乃無恥也；受胯下辱，一市皆笑，乃無勇也；仕楚三年，官止執(zhí)戟，乃無用也！”有誰知，又有誰知？追來的人到最后落下一段唱：“到如今一統(tǒng)山河富貴安享，人頭會(huì)把我誆，前功盡棄被困在未央，這才是敵國(guó)破謀臣亡，狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏！”那樣的舞臺(tái)上，那樣的大英雄悲歌。我看見過山西省萬榮縣孤山腳下北宋石碑，碑上記錄著民間集資建造的中國(guó)最早的戲曲舞臺(tái)。北宋叫“舞亭”“樂樓”，在大都市汴京還被稱作“勾欄”

23、“瓦舍”?！吧洁l(xiāng)廟會(huì)流水板整日不息，村鎮(zhèn)戲場(chǎng)梆子腔至晚猶敲?！边@是一幅來自民間舊戲臺(tái)上的楹聯(lián)，當(dāng)今人想要和歷史對(duì)話，能找到唯一的活物實(shí)際上就是舞臺(tái)了。沁河岸邊的古戲樓舊了，肉眼尋見它時(shí)，它已經(jīng)失去了俗世快樂，它赤裸在天地間，我感到了悲傷。無人救我。只有那戲臺(tái)上重檐歇山頂，正脊鴟尾艱難涌動(dòng)直刺青天；只有那靠旗長(zhǎng)槍，等待著大鑼亮聲好騰空遠(yuǎn)望。然而都安慰不了我，天地間只活躍著我的喘氣聲，我清醒地知道：修補(bǔ)是必須的，不修補(bǔ)就是毀滅，但往往修補(bǔ)就是另一種毀滅。一個(gè)注定與歲月無法抗衡的建筑，它生或者說它死，真希望有人多問幾句！好在許多美好變成了戲劇財(cái)富，成為蕭何月下追韓信，成為徐策跑城，成為霸王別姬，成為

24、楊門女將，成為貴妃醉酒，成為王寶釧守寒窯于是，世界不再是奔跑速度而是一種慢下來的享受。（有刪改）（1） 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 戲臺(tái)坐落在整個(gè)村子的中央，它一年一度的繁華與周圍房屋形成鮮明的對(duì)比，文章如此來寫突出了戲臺(tái)在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村中具有重要的地位。B . 文章寫“我”對(duì)記憶中戲臺(tái)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)及“我”走上戲臺(tái)的感受，以第一人稱視角行文，使表現(xiàn)的思想情感更為真實(shí)，更易引起讀者共鳴。C . “男人允許女人在唱戲期間放松幾天”一句，一方面表明唱戲是村莊人心中的大事，另一方面也隱含有對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)中存在的男權(quán)思想的不滿。D . 文中作者的感情與戲臺(tái)緊密聯(lián)系，其中既

25、有對(duì)傳統(tǒng)戲臺(tái)的深深回憶與眷戀、對(duì)古戲臺(tái)日漸破舊的悲傷，也有對(duì)美好事物以戲劇方式傳承的欣慰。（2） 文章第段寫到有關(guān)戲臺(tái)的歷史，第段引用相關(guān)唱詞，它們?cè)谖闹蟹謩e有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3） 文章寫作的對(duì)象是“戲臺(tái)”，那么作者筆下的“戲臺(tái)”具有哪些人文價(jià)值？請(qǐng)結(jié)合文章具體表述你的看法。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2019高三上蚌埠期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，除大理評(píng)事，出知建昌縣。有盜割人牛舌者主來訴拯曰第歸殺而鬻之尋復(fù)有來告私殺牛者拯曰何為割牛舌而又告之盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯 ， 前守緣貢，率取數(shù)十倍

26、以遺權(quán)貴；拯命制者才足貢數(shù)。歲滿，不持一硯歸。除天章閣待制、知諫院。數(shù)論斥權(quán)幸大臣，請(qǐng)罷一切內(nèi)除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒。又上言天子當(dāng)明聽納，辨朋黨 ， 惜人才，不主先入之說，凡七事；請(qǐng)去刻薄，抑僥幸，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，召權(quán)知開封府。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！迸f制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢(shì)族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。奏曰

27、：“東宮虛位日久，天下以為憂，陛下持久不決，何也？”仁宗曰：“卿欲誰立？”拯曰：“臣不才備位，乞豫建太子者，為宗廟萬世計(jì)也，陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年六十，且無子，非邀福者?！钡巯苍唬骸靶飚?dāng)議之?！闭?qǐng)裁抑內(nèi)侍，減節(jié)冗費(fèi)，條責(zé)諸路監(jiān)司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈(zèng)禮部尚書，謚孝肅。拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也?！保ㄟx自宋史包拯傳有刪改）（1

28、） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 有盜割人牛舌者主來訴拯曰第歸殺而鬻之尋復(fù)有來告私殺牛者拯曰何為割牛舌而又告之盜驚服B . 有盜割人牛舌者主來訴拯曰第歸殺而鬻之尋復(fù)有來告私殺牛者拯曰何為割牛舌而又告之盜驚服C . 有盜割人牛舌者主來訴拯曰第歸殺而鬻之尋復(fù)有來告私殺牛者拯曰何為割牛舌而又告之盜驚服D . 有盜割人牛舌者主來訴拯曰第歸殺而鬻之尋復(fù)有來告私殺牛者拯曰何為割牛舌而又告之盜驚服（2） 下列對(duì)文中劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “端土產(chǎn)硯”，端硯因產(chǎn)于古端州（今廣東肇慶）而得名，與甘肅洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯并稱為“四大名硯”。B . “朋

29、黨”指精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的朋友與同儕。古人倡導(dǎo)君子應(yīng)該胸懷修齊治平的理想，廣結(jié)朋黨，同心同德，為國(guó)盡忠。C . “龜鑒”即龜甲和鏡子，龜甲可以卜吉兇，鏡可以辨美丑，以龜作鏡紐，借喻借鑒前事，為人做事要履于“正中”。D . 龍圖閣，宋代閣名，本是宋真宗紀(jì)念宋太宗的宮殿。收藏太宗御書、御制文集、各種典籍、圖畫、寶瑞之物以及宗室名冊(cè)、譜牒等。又先后置待制、直學(xué)士、直閣等官。包拯曾任龍圖閣直學(xué)士，故民間戲曲小說中以“包龍圖”稱之。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 包拯為官清廉，剛正直諫。他任端州知州期滿后不拿一方硯臺(tái)回家；他用唐朝宰相魏征的三篇奏疏作為自己的座右銘，還勸諫天子

30、要愛惜人才，避免大興土木等。B . 包拯敢于改革弊政，一心為民。舊時(shí)訴訟都不能直接到官署遞交狀子，他卻打開官署正門，讓人們到公堂前陳述是非曲直，使官府小吏不敢再欺瞞。C . 包拯忠于職守，心系朝廷。任諫議大夫時(shí)，他詢問皇帝遲遲未立太子的原因，引起皇帝的疑問，之后皇帝理解他是為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，表態(tài)將慢慢商議此事。D . 包拯家風(fēng)樸實(shí)淳正，不尚奢華。他要求后代子孫當(dāng)官?zèng)Q不能貪污，否則不允許放歸本家，去世后也不能葬入家族墓地；他在地位顯貴時(shí)，衣食用具依然如布衣時(shí)一樣。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚３疾徊艂湮?，乞豫建太子者，為宗廟萬世計(jì)也，陛下問臣

31、欲誰立，是疑臣也。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)8. （7分） (2019高三上北侖月考) 閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。 海棠（唐）鄭谷春風(fēng)用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩(shī)。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時(shí)。莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點(diǎn)筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。菩薩蠻（唐五代）溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪，懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！咀⑨尅磕睿汗糯利惻拥拇Q。（1） 鄭谷詩(shī)的頷聯(lián)抓住了海棠在_時(shí)秾麗的顏色和嬌嬈的形態(tài)。 （2） 鄭詩(shī)寫“莫愁粉黛臨窗懶”，溫庭筠詞寫“懶起畫蛾眉”，兩詩(shī)都寫到人物之 “懶”，作用有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)9. （3分） (2016高一上承德期中) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。_ ， _ ， 誰主沉??？（毛澤東沁園春 長(zhǎng)沙）撐一只長(zhǎng)篙，_ ， 滿載一船星輝，_。復(fù)為慷慨羽聲，_ ， _。六、 語言表達(dá) (共2題；共2分)10. （1分） (2018高一上廣