語文（心得）之小學(xué)語文表演——體驗教學(xué)法

1、語文論文之小學(xué)語文表演體驗教學(xué)法 加德納的多元智能理論為我們教學(xué)改革提供了重要的理論基礎(chǔ)，1999年我校開展了“兒童多元智能發(fā)展與教學(xué)策略研究”課題實(shí)驗，我們遵循“為發(fā)展兒童多元智能而教”“運(yùn)用多元智能發(fā)展原則來教”的理念，不斷加強(qiáng)學(xué)科融合，追求方法多樣，注重個性發(fā)展，腳踏實(shí)地的進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗，逐步形成了一些以發(fā)展兒童多元智能為主的課堂教學(xué)模式。這些教學(xué)模式區(qū)別于其它教學(xué)模式的主要特征如下：在教學(xué)目標(biāo)上。課堂教學(xué)目標(biāo)由只注重一元智能向培養(yǎng)和發(fā)展多元智能的目標(biāo)轉(zhuǎn)變，即各學(xué)科教學(xué)過程不只局限于本學(xué)科最直接發(fā)展的智能。學(xué)科智能發(fā)展的內(nèi)涵應(yīng)由傳統(tǒng)的一元向多元擴(kuò)展。我們不妨借鑒太陽系的結(jié)構(gòu)來描述：學(xué)科

2、智能核心智能親近智能。核心智能在整個系統(tǒng)中處于“權(quán)威”，在教學(xué)過程中要保證核心智能發(fā)展目標(biāo)的最佳達(dá)成。親近智能在自身發(fā)展的同時要使整個系統(tǒng)始終處于和諧穩(wěn)定的狀態(tài)，并且能促使核心智能更充分地發(fā)展，最終使學(xué)科智能目標(biāo)達(dá)成的內(nèi)涵擴(kuò)大，教學(xué)效果更佳。比如坐井觀天一課，我們注重將語言智能發(fā)展作為核心智能，此外也將運(yùn)動智能、空間智能、音樂智能以及人際交往智能和自我認(rèn)知智能的目標(biāo)作為親近智能列入目標(biāo)體系，兩類智能發(fā)展的目標(biāo)構(gòu)成了本堂課完整的學(xué)科智能目標(biāo)體系。在教學(xué)方法上。我們根據(jù)兒童的認(rèn)知心理特征和發(fā)展多元智能的觀念實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：首先，變“一元導(dǎo)入”為“多元導(dǎo)入”，也就是說在傳統(tǒng)的口述式導(dǎo)入的基礎(chǔ)上，引進(jìn)了

3、音樂導(dǎo)入、表演導(dǎo)入等生動活潑的方式。比如坐井觀天的教學(xué)就采用情境導(dǎo)入的方式，用多媒體創(chuàng)設(shè)了一個與課文描述相應(yīng)的情境，有效地激發(fā)了學(xué)生的好奇心與求知欲。其次，變“一元體驗”為“多元體驗”，即學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程由單一的讀說體驗轉(zhuǎn)為讀說體驗、表演體驗、活動體驗等多種形式的結(jié)合。第三，變“一元操練”為“多元操練”，即學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固過程由過去的單一的機(jī)械抄寫轉(zhuǎn)向多種專題作業(yè)綜合操練的形式。實(shí)現(xiàn)這三大轉(zhuǎn)變的最終目的在于使我們的教學(xué)過程能有效地調(diào)動不同學(xué)生的不同智力潛能，使學(xué)生的各元智能都有發(fā)展的機(jī)會。在教學(xué)形式上。我們由過去只重視班級整體教學(xué)轉(zhuǎn)向逐步重視學(xué)生個體差異教學(xué)，盡可能為每個學(xué)生增加選擇的空間，尊

4、重學(xué)生的獨(dú)特表現(xiàn)，著眼于每個學(xué)生的充分發(fā)展。小學(xué)語文表演體驗教學(xué)法只是我們發(fā)展兒童多元智能的教學(xué)模式之一，本文以坐井觀天一課的教學(xué)設(shè)計為例，對該模式作具體闡述。二、小學(xué)語文表演體驗教學(xué)法的基本理念（一）努力促進(jìn)每個學(xué)生的多元智能發(fā)展美國發(fā)展心理學(xué)家加德納認(rèn)為，智能是在特定的文化背景或社會中解決問題或制造產(chǎn)品的能力。解決問題的能力就是針對某一特定的目標(biāo)，找到通向這一目標(biāo)的正確路線。文化產(chǎn)品的創(chuàng)造則需要有獲取知識、傳播知識、表達(dá)個人觀點(diǎn)或感受的能力。人的智能具有多樣性和復(fù)雜性，而且并不是平均發(fā)展的，所以人們解決問題的方法就有千差萬別。每個學(xué)生都在不同程度上擁有上述七種智能，智能間的不同組合表現(xiàn)出學(xué)

5、生個體間的智力差異。學(xué)校教育是否能成功，最關(guān)鍵的要素是在于如何對待學(xué)生的個別差異，在教學(xué)過程中是否能使用多樣的教學(xué)方法，力求幫助每個學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。多元智能說為我們尋求多樣化的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生各元智能的培養(yǎng)和發(fā)展提供了有力的支持。（二）始終強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生的主動參與性現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“學(xué)習(xí)”不僅僅是汲取應(yīng)當(dāng)習(xí)得的各門學(xué)科的知識內(nèi)容，而應(yīng)當(dāng)是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者主動實(shí)現(xiàn)掌握知識，發(fā)展能力，形成態(tài)度這三者的統(tǒng)一。這樣的學(xué)習(xí)觀必然較多地倡導(dǎo)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動性和主體性，強(qiáng)調(diào)主動的體驗性學(xué)習(xí)。體驗性學(xué)習(xí)既注重概念、判斷、推理的掌握，也強(qiáng)調(diào)了個體的情感、體驗、領(lǐng)悟等心理功能的發(fā)揮；既注重知

6、識的累積，也強(qiáng)調(diào)人的直覺和靈性。由此，我們將“表演體驗教學(xué)法”作為一種典型的體驗性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了深入探討。實(shí)踐使我們認(rèn)識到，這樣的學(xué)習(xí)過程可以充分調(diào)動小學(xué)生運(yùn)用多種智能參與學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)和發(fā)展他們的體驗?zāi)芰?。這樣的教學(xué)過程關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，努力使課堂教學(xué)成為學(xué)生和教師共同煥發(fā)生命活力的、終生難忘的生命歷程。（三）科學(xué)遵循小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)科教學(xué)要求語文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。小學(xué)語文課本中大多數(shù)課文是記事、寫人、狀物、寫景的記敘文，它們以生動可感的形象和蘊(yùn)含其中的情感，對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染。小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是以具體形象思維為主，以抽象思維為輔。無論是閱讀還是寫作，兒童通常都以具體生動的形象

7、為中介來進(jìn)行思考，可以說學(xué)生是憑形狀、色彩、聲音、動作來思考事物的。學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)者能否建立“形象”至關(guān)重要。我們的語文教學(xué)必須努力使學(xué)生能主動喚起形象，使凝固的語言文字變得鮮活可感。實(shí)踐使我們認(rèn)識到，將表演這種直觀、生動的形式用于語文教學(xué)過程，既順應(yīng)了語文學(xué)科性質(zhì)的要求，也符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，因而能達(dá)到優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的目的。（四）積極調(diào)節(jié)表演與體驗過程的有效性課堂教學(xué)中的表演和體驗具有如下特征：1.參與對象的主體性。表演過程是一種學(xué)生充分展示自我體驗的實(shí)踐活動，它以表演者自身的內(nèi)部體驗為基礎(chǔ)，表現(xiàn)形式直觀生動，符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，因而倍受學(xué)生的喜愛，有利于激發(fā)學(xué)生主動參與的積極性，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)

8、習(xí)的主體性。2.表現(xiàn)內(nèi)容的全息性。一篇課文是一個全息和開放的系統(tǒng)，短短的一課草船借箭，既可以反映不同人物的豐富個性，也可以映照三國時代的歷史、文化、軍事風(fēng)貌。憑借這一全息的、開放的物質(zhì)基礎(chǔ)，課堂表演過程可融聽、說、演、唱于一體，涉及多個智能領(lǐng)域。它不僅可以幫助小學(xué)生以多元的方式建立語言的形象，展現(xiàn)豐富的想象，還可以幫助學(xué)生在表演中獲得全面的信息，經(jīng)歷充分的體驗。3.表現(xiàn)過程的創(chuàng)造性。閱讀理論認(rèn)為，作品文章的意義，不是作者已定的或文本自生的，而是在讀者參與閱讀過程中生成的。讀者生命體的唯一性，使文章出現(xiàn)多維、多元的理解。況且，每一個體的智能差異，也必然決定主體創(chuàng)造方式的殊異。因而，學(xué)生的每一次表

9、演從起始到終結(jié)都體現(xiàn)了充分的差異性。從閱讀文章到表演情節(jié)和人物，其本身就是一個創(chuàng)作的過程，表演的過程可以明顯地表現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性。4.素質(zhì)培養(yǎng)的發(fā)展性。現(xiàn)代人才觀非常強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)具備健康的人格，廣博并且融匯貫通的“網(wǎng)絡(luò)知識”，以及多種智能有機(jī)交織的復(fù)合能力。表演與體驗是一種審美化的綜合性實(shí)踐活動，需要學(xué)生自己調(diào)動多種智能參與才能完成。這一過程是對兒童的智能綜合開發(fā)過程，是培養(yǎng)學(xué)生具有良好品質(zhì)的重要途徑。總之，表演體驗教學(xué)法是一種以課堂教學(xué)為舞臺、以課本內(nèi)容為腳本、以學(xué)生主動創(chuàng)造為動力的綜合性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，它可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中較為充分地掌握知識、發(fā)展能力、形成體驗、得到發(fā)展。 三、表演體驗教

10、學(xué)法的一般程序及操作表演體驗教學(xué)法構(gòu)建的基本理念在于促進(jìn)學(xué)生自主、多元、個性化的發(fā)展。其操作程序的基本要素有三：想象、表演、體驗。由于它反映的是一個基本的教學(xué)序列，而具體的課堂教學(xué)過程受到時間與學(xué)科內(nèi)容的限制，在一節(jié)課中各環(huán)節(jié)的側(cè)重點(diǎn)將有所不同，在運(yùn)用時應(yīng)據(jù)實(shí)際情況靈活處理。（一）想象想象，是指對過去的經(jīng)驗和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造，構(gòu)成新的意象和觀念的心理過程。想象在語文教學(xué)中發(fā)揮著極為重要的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)課文的過程也是憑借語言文字對作者的思想、觀念和情感的理解過程，無論是把握作者的思路、文章的線索，還是理解課文所描述的場景、形象，或是感受文章的色彩、音響，都需要豐富的想象。在我們的教學(xué)模

11、式中，想象作為學(xué)生感知形象的重要手段，是學(xué)生理解知識的需要，也是學(xué)生表演創(chuàng)造的必要鋪墊。激發(fā)想象的途徑有以下幾條：1.創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)想象。語文課文的內(nèi)容是豐富多彩的，有悲愴壯烈的英雄故事，有妙趣橫生的神話傳說，有如詩如畫的山水景致，也有激情滿懷的時代頌歌。我們根據(jù)教材的這些不同特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景，營造相應(yīng)的氛圍，引起學(xué)生情感的共鳴，調(diào)動學(xué)生豐富的想象，從而有力地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如坐井觀天一開始就以多媒體的形式呈現(xiàn)井沿、青蛙、小鳥，以及井底之蛙的樂曲，創(chuàng)設(shè)了一個生動有趣的場景，為學(xué)生展開故事想象創(chuàng)造了條件。2.圖畫描摹，豐富想象。繪畫是一種非常形象化的認(rèn)知手段，它可以使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化和具

12、體化。適度運(yùn)用這一手段，可以誘發(fā)靈感，豐富學(xué)生的想象。在這一課的教學(xué)中，我們安排了繪圖想象的環(huán)節(jié)：即引導(dǎo)學(xué)生畫出青蛙跳出井沿后所見到的美妙世界，以此幫助學(xué)生體驗青蛙對自己目光短淺自以為是的反思及羞愧之情，領(lǐng)悟文章的主旨。3.閉目遐思，放飛想象。有些課文意境深遠(yuǎn)，文字凝練，有廣闊的想象空間，但難以語言或繪畫等方式直觀表述。因而，我們可以引導(dǎo)學(xué)生閉目暇思，將朦朧的畫面在腦中一幕幕呈現(xiàn)。這種腦中過電影的方式最能感悟“只可意會，不可言傳”的境界，這也是一種簡便易行的體驗方式。（二）表演課堂中的表演指教師根據(jù)課文所提供的情節(jié)，讓學(xué)生在課堂里扮演某一角色，模擬某一情境，以此促使學(xué)生對課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解，

13、在表演中得到更加充分地體驗。表演的形式有如下幾種：1.片段式表演。這種表演是語文教學(xué)中用得最多，也最能即時反映效果的一種形式。教學(xué)過程中可以就某一角色做的一個動作、說的一句話進(jìn)行表演。這種表演費(fèi)時少，參與面廣，很能展示學(xué)生個性化的理解與表達(dá)。這一課的教學(xué)多處體現(xiàn)了這樣的設(shè)計，比如青蛙與小鳥的第二次對話，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我們先后安排了三次片段表演，幫助學(xué)生理解和體驗青蛙、小鳥的心情與它們的個性。這樣的表演過程不僅保持了語文教學(xué)重朗讀、重熏陶的本色，而且在形式與效果上都有了提升，即組織形式由單調(diào)向生動轉(zhuǎn)變，智能培養(yǎng)由一元向多元拓展。學(xué)生自我的表演過程不僅涉及處于核心地位的語言智能的發(fā)展，還

14、調(diào)動了身體運(yùn)動智能、空間智能等等的協(xié)調(diào)參與。因此，不論是參加表演的、還是旁觀的，都可以通過表演者的語言、神態(tài)、動作來掌握知識、體驗情感、深悟文韻。因而，這種“圍繞一個概念，打開多扇窗戶”的做法可以使學(xué)生更為充分地得到多元智能的培養(yǎng)與發(fā)展。2.綜合性表演。這種表演往往安排于課末，目的是引導(dǎo)學(xué)生對全文有整體的深層感悟，并且能使學(xué)生有更多的選擇空間角色的自由選擇、內(nèi)容的自由選擇、表現(xiàn)方式的自由選擇、從而促進(jìn)學(xué)生多元、個性化的發(fā)展。比如這一課的教學(xué)表演中，文靜的女孩通常都選演了似乎是彬彬有禮的小鳥，性格外露的男孩選演了固執(zhí)而又目光短淺的青蛙，不擅長運(yùn)動智能的則選演平靜敘述的作者，大家可以各取所需，自由

15、發(fā)展。當(dāng)然，小組組合也是人際交往智能發(fā)展的重要途徑，況且要協(xié)調(diào)小組成員的關(guān)系，進(jìn)行分工、編排更不是一件易事。因而，只要加強(qiáng)組織，綜合化表演就能達(dá)到充分體驗、綜合發(fā)展的目的。3.創(chuàng)造性表演。在學(xué)習(xí)課文語言的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生適當(dāng)?shù)卦黾右恍┘?xì)節(jié)所展開的表演。這些細(xì)節(jié)是學(xué)生根據(jù)一定的語境進(jìn)行的大膽、合理的創(chuàng)造。這樣做，不僅可以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，同時也能促使學(xué)生的已有感悟與體驗有新的飛躍。比如這一課的教學(xué)，我們先讓學(xué)生憑想象創(chuàng)作一幅青蛙跳出井口后所見到的圖畫，然后創(chuàng)造性地表演勸說在井底的其它青蛙的過程。結(jié)果，有的說：“青蛙弟弟，這是我跳出井口后見到的最現(xiàn)代的房子、汽車和公園，外面的世界可精彩

16、啦！”有的說：“媽媽，原來天比這大多了，我們再不能整天呆在井底了?！庇纱丝梢姡@樣的表演對發(fā)展學(xué)生的多種智能，加深學(xué)生對課文的理解，促進(jìn)學(xué)生情感的變化都能起到極大的作用。（三）體驗我們所說的體驗是指學(xué)習(xí)者將知識主動地納入自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將文中情感主動融入自身的想象并產(chǎn)生共鳴的內(nèi)化過程，它是將外部的客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的主觀感知與體驗的心理過程。只有通過這種內(nèi)化的過程，才能使學(xué)習(xí)者的智能得到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展。為了有效地促進(jìn)學(xué)生的心理內(nèi)化，教育者應(yīng)當(dāng)努力運(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)多種可能性來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種心理內(nèi)化的過程：運(yùn)用多種媒體創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)共鳴；構(gòu)建平等、和諧、開放的課堂教學(xué)環(huán)境，激發(fā)想象；設(shè)計多元多

17、維的操練，鼓勵創(chuàng)造。由于前兩條在前面所述的教學(xué)環(huán)節(jié)中已經(jīng)能夠體現(xiàn)，無需特別的操作，不再贅述。下面就多元多維操練的設(shè)計作一些說明。多元多維操練是以一元或幾元智能的培養(yǎng)與發(fā)展為基礎(chǔ)，通過多種形式的操練，促進(jìn)學(xué)生心理內(nèi)化的過程。操練與展現(xiàn)是學(xué)生發(fā)揮想象、進(jìn)行創(chuàng)造的過程，更是獲得深刻體驗的必要過程。在坐井觀天教學(xué)的最后時間段里，我們安排學(xué)生對全文進(jìn)行配音、配曲、配畫的創(chuàng)造性表演是一種多元多維的操練，它可以促使學(xué)生在語言智能、音樂智能、空間智能等方面得到有效地展現(xiàn)，也使學(xué)生對全文的掌握和感悟有了整體的、全方位提升，因而取得了較好的教學(xué)效果。在日常的教學(xué)中，多元多維操練還應(yīng)包括如下一些特點(diǎn)：探究性的。學(xué)了

18、爸爸的咳嗽，讓學(xué)生學(xué)習(xí)小作者的探究勇氣和方法，學(xué)做小偵探，尋找生活中的一種奇特現(xiàn)象深入研究，并把研究過程寫成觀察日記，如這是誰的洞？、金魚為什么喜歡吐泡泡？等等。創(chuàng)作性的。學(xué)了詩歌，讓學(xué)生自由組合編排詩朗誦的節(jié)目；學(xué)了海灘上的小姑娘，則讓學(xué)生自由組合創(chuàng)作一本連環(huán)畫。查詢性的。如在學(xué)我的伯父魯迅先生以前，布置查閱有關(guān)魯迅的生平業(yè)績、生活逸事的資料，為深刻理解課文作準(zhǔn)備，并培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、運(yùn)用信息的能力。交流性的。如跟父母談?wù)劇瓣P(guān)于減負(fù)”的話題，然后把談話的過程寫下來。這可以引導(dǎo)孩子關(guān)心社會、關(guān)心生活，而且也幫助老師了解有關(guān)的現(xiàn)狀，有利于改進(jìn)教學(xué)工作。應(yīng)用性的。課堂上學(xué)了寫留言條后，回家用留言條的方式請父母檢查近期的作業(yè)情況。專題性的。即圍繞某專題，開展一系列的活動，完成一系列的作業(yè)，最終還可以形成一份綜合報告。如奧運(yùn)會期間，圍繞著“奧運(yùn)”這一主題，組織了“了解奧運(yùn)”“關(guān)注奧注”“我看奧運(yùn)”等一系列活動，通過找資料、看實(shí)況、寫日記、開班會、出小報等形式反映出來。所有這些做法都在于引導(dǎo)學(xué)生去研究身邊的生活，關(guān)注社會動態(tài)，做生活的主人。 歷時兩年的實(shí)驗證明，我們在小學(xué)語文中運(yùn)用表演體驗教學(xué)法取得了一些實(shí)效，主要表現(xiàn)