語文（心得）之問題的心理學(xué)思考及設(shè)計(jì)策略

1、中文論文中問題的心理思考與設(shè)計(jì)策略溫嶺市濱海鎮(zhèn)中學(xué)朱暉【摘要】問題是中國人感知?jiǎng)?chuàng)造力的前提，也是創(chuàng)造力的形式之一。因此，教師必須善于提問，這樣學(xué)生才能更好地理解和解釋課文。同樣，在師生文本對話的預(yù)設(shè)過程中，也涉及到教師的問題設(shè)計(jì)。因此，在教學(xué)中，如何設(shè)計(jì)問題是師生進(jìn)行文本對話的一個(gè)基本課題。本文試圖從心理學(xué)的角度思考問題的概念，探究問題的思維過程，并針對語文教學(xué)實(shí)踐，從系統(tǒng)論等角度為問題提供一些設(shè)計(jì)策略。關(guān)鍵詞問題心理語言教學(xué)設(shè)計(jì)策略這個(gè)問題是中國人感知?jiǎng)?chuàng)造力的前提，也是創(chuàng)造力的表現(xiàn)之一。正如陶行知所說：“幾千萬年的發(fā)明起點(diǎn)是一個(gè)問題?！蔽谋局杏性S多問題等待我們?nèi)ゼせ?。教師必須善于提問，這樣學(xué)

2、生才能更好地理解和解釋課文。同樣，在師生文本對話的預(yù)設(shè)過程中，也涉及到教師的問題設(shè)計(jì)。因此，如何設(shè)計(jì)教學(xué)中的問題，是教師和學(xué)生在文本對話中的一個(gè)基本課題。一，問題的概念和思維當(dāng)一個(gè)人面臨理想或目標(biāo)之間存在差距，而實(shí)現(xiàn)理想或目標(biāo)的方式又不簡單明了時(shí)，問題就存在了。大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，所有問題都包含三個(gè)基本組成部分：初始狀態(tài)：也稱為給定，是一組已知的問題條件描述。目標(biāo)狀態(tài)：對構(gòu)成問題的結(jié)論的描述，即問題所需的答案。障礙：正確的解決方案并不明顯。答案必須通過一定的思維活動(dòng)才能達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。這個(gè)概念讓我們思考：1.從問題的三個(gè)基本組成部分來看，問題成為問題的原因必須包括問題的條件、答案和達(dá)到答案所必需

3、的思維活動(dòng)。思維活動(dòng)應(yīng)該有一定的滯后性而不是方向性。例如，在教授文章紫藤蘿瀑布時(shí)，我們設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：我們應(yīng)該從哪個(gè)方面來分析風(fēng)景？在總結(jié)分析過程后，學(xué)生們得出了一個(gè)結(jié)論：首先，從作者描述的角度，如視覺、嗅覺、聽覺、觸覺、味覺等。然后從描寫的順序，看作者的觀察點(diǎn)，然后分析作者的語法，如修辭、句型等?！胺治觥钡倪^程是一個(gè)相當(dāng)曲折的思維過程。為了確保這種思維活動(dòng)的順利進(jìn)行，提問內(nèi)容的定義必須清晰(清晰和準(zhǔn)確)，不得扭曲甚至無效。在教學(xué)中，由于缺乏某些條件，通常不可能給出一個(gè)問題的正確答案。例如，當(dāng)討論文章風(fēng)箏時(shí)，開頭一段問：“作者的性格是什么？”由于缺乏必要的條件來支持這個(gè)問題，表面上看起來相

4、對容易，實(shí)際上卻使學(xué)生難以操作。由于缺乏考慮，學(xué)生們不知道該回答什么。2.“問題條件描述”的條件應(yīng)該是充分的，即通過這種描述采用一定的思維方式可以達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。這個(gè)思維過程必須在學(xué)生最近發(fā)展領(lǐng)域的范圍內(nèi)。在練習(xí)題的設(shè)置中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)由于條件不充分而無法解決的情況，或者回答者由于陳述不清楚而無法開始回答的情況。“問題的出現(xiàn)似乎揭示了被問事物的存在。問題中的事物被認(rèn)為是某種東西，而命名的事物被理解為那種東西。”換句話說，問題的答案已經(jīng)存在于問題中。就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信，這是一篇自讀課文。閱讀課文時(shí)，我問了兩個(gè)關(guān)于頤和園的問題：1 .贊美頤和園，諷刺侵略者；2.告訴我雨果對頤和園的評價(jià)

5、。第一個(gè)問題更容易回答，因?yàn)檫@個(gè)問題的答案是顯而易見的，要點(diǎn)也很清楚，只要你在文章中找到“贊美”和“諷刺”，然后“畫”出來。第二個(gè)問題在我的建議下也做得更好，因?yàn)閷W(xué)生可以很容易地在課文中找到“諷刺”的句子。以上兩個(gè)問題的答案確實(shí)已經(jīng)在問題中了。后來，我問了另一個(gè)問題：“雨果把頤和園稱為“世界奇跡”。根據(jù)你對頤和園的了解，你能介紹一下頤和園的情況嗎？”在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我認(rèn)為這個(gè)問題很簡單，但是當(dāng)我在課堂上發(fā)言時(shí)，我沒有想到會(huì)有一個(gè)完全的安靜等待著我。這個(gè)容易回答的問題的設(shè)計(jì)不在附近，即缺少一些必要的條件(鋪墊)，教學(xué)效果不理想，因?yàn)樵诮虒W(xué)中，學(xué)生對圓明園一無所知。沒有這一基本條件，學(xué)生很難通過一定

6、的思維達(dá)到這一問題的目標(biāo)狀態(tài)。二、根據(jù)實(shí)際情況，注意提問策略基于對問題的概念和理解，我認(rèn)為在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該重視問題的預(yù)設(shè)。(一)問題應(yīng)該系統(tǒng)化，便于學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行討論系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)整體，由相互作用、相互依賴的幾個(gè)組成部分組合而成，具有特定的功能。系統(tǒng)論的核心思想是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的完整性。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，只有清楚地理解教學(xué)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分及其功能過程，才能產(chǎn)生一個(gè)有組織、有結(jié)構(gòu)、合理的教學(xué)系統(tǒng)。每堂課提出的問題應(yīng)該是系統(tǒng)的，系統(tǒng)必須有一個(gè)大綱，即核心問題。那么，核心問題是什么？我認(rèn)為這應(yīng)該是一個(gè)班級的教學(xué)目標(biāo)(要求)。在老王的教學(xué)中，一些教師設(shè)計(jì)了以下問題：(1)本文的敘述線索是

7、什么？(2)作者介紹了老王的哪些情況？(3)作者回憶起老王生活的哪些片段？老王是什么樣的人？(4)老王的生活很苦，在哪些方面？老王的善良在哪里表現(xiàn)出來了？(5)作者家庭如何對待老王？為什么作者能如此關(guān)心老王？我們應(yīng)該如何理解課文末尾的最后一句話？在單元系統(tǒng)中，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在系統(tǒng)規(guī)定的范圍內(nèi)，而這里的問題設(shè)計(jì)在很大程度上已經(jīng)偏離了系統(tǒng)。原因是教師把設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在“老王是什么樣的人”上，如問題。在這里，我們不妨熟悉一下八年級語文(第一部分)第二單元的目標(biāo)：“這一單元以愛為主題，幾篇課文都在講述對普通人的愛，尤其是對弱者的愛。讓我們從文本中感受“愛”的博大情懷，陶冶我們的情操。”這是一篇短文

8、，教學(xué)應(yīng)重視理解短文如何真實(shí)地反映作者的個(gè)性、氣質(zhì)和其中包含的人文細(xì)節(jié)?；诖耍贤醯慕虒W(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是理解作者情感流動(dòng)的過程，其核心問題應(yīng)該圍繞“我逐漸明白，一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸的人是可恥的”這句話展開?？梢詥枺簽槭裁醋髡邔贤醺械健皯M愧”？在此基礎(chǔ)上，對系統(tǒng)中存在的問題進(jìn)行了設(shè)計(jì)。例如，作者如何在字里行間滲透他的感情？我們在這里獲得了什么啟示？然而，教學(xué)問題不應(yīng)被設(shè)計(jì)成“老王是什么樣的人”。很明顯，對“老王是什么樣的人”的設(shè)計(jì)偏離了目標(biāo)體系，即偏離了教學(xué)目標(biāo)。在講授清兵衛(wèi)與葫蘆時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了以下問題：(1)請閱讀全文并講述小說的故事(注意：不是情節(jié))。(2)精蜂熱衷于葫蘆在哪些方面的表現(xiàn)

9、？是什么讓賽比和葫蘆分手的？你能從小說的情節(jié)中說出這個(gè)故事嗎？請舉個(gè)例子。葫蘆毀了，只毀了葫蘆？(5)精蜂喜歡葫蘆，老師們持什么態(tài)度？賽比對老師的態(tài)度有什么反應(yīng)？小說的結(jié)尾有必要嗎？可以刪掉嗎？我認(rèn)為這組問題設(shè)計(jì)得很好，也很聰明。讓我們首先分析設(shè)計(jì)師的意圖。(1)問“講小說的故事”，關(guān)于故事概念的理解和應(yīng)用；(2)詢問、討論小說的情節(jié)；(3)提問，說明故事與小說情節(jié)的關(guān)系；第四個(gè)問題，隱含的是討論這部小說的主題；問，關(guān)于小說情節(jié)的“搖擺”；第六個(gè)問題是關(guān)于小說情節(jié)的動(dòng)力，如“危機(jī)爆發(fā)”。這些內(nèi)容完全符合學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見對這部小說的“教學(xué)要求”?！敖虒W(xué)要求”如下：基本要求1。理解清兵衛(wèi)與葫蘆的內(nèi)

10、容和主題。2、了解故事和情節(jié)的關(guān)系，并能給出例子。開發(fā)要求：1?？疾煨≌f情節(jié)的基本模式，結(jié)合作品分析“搖擺”等技巧對情節(jié)操作的影響。2.理解“危機(jī)爆發(fā)”等小說情節(jié)背后的驅(qū)動(dòng)力。這種教學(xué)問題完全是圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的，沒有脫離教學(xué)要求。這些問題清晰、簡潔、有方向性，并且能有效地解決問題。教學(xué)取得了良好的效果。(二)問題應(yīng)該分層次，便于學(xué)生啟動(dòng)思維動(dòng)機(jī)在同一個(gè)問題體系中，提問應(yīng)該有一定的層次。下一個(gè)問題應(yīng)該基于前一個(gè)問題，每個(gè)層次必須與人物的思維過程一致。在文章信客中，可以設(shè)計(jì)以下問題來討論字符：(1)什么樣的人是信使？(2)作者在寫信之前，為什么先寫一封舊信？(3)作者關(guān)注什么？為什么要專注于寫作

11、？(4)在信使最終停止堅(jiān)持他的工作后，他得到了什么獎(jiǎng)勵(lì)？這是什么意思？(5)為什么信徒們留下他們最后的遺愿與老信徒一起埋葬？(6)為什么作者傾注如此多的熱情為信徒建造紀(jì)念碑？其中，第一個(gè)問題(1)屬于整體理解內(nèi)容，即學(xué)生第一次閱讀課文后的感受。問題是基于上述問題的深入理解。這應(yīng)該是學(xué)生讀完課文后對文字的進(jìn)一步理解。最后一個(gè)問題是對上述內(nèi)容的深入理解，旨在揭示人物的普遍意義。然而，這種層次的提問完全符合讀者在解讀人物的過程中的心理過程，也符合人類認(rèn)知的規(guī)律。如何實(shí)現(xiàn)層級？解決這個(gè)問題的方法之一是一步一步地樹立懷疑，把大的懷疑變成小的懷疑。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，可以將大的疑問轉(zhuǎn)化為小的疑問，以減少問題

12、的梯度。通過設(shè)置一些小問題，學(xué)生將被一步一步地引導(dǎo)到要解決的中心問題。例如，在講授與朱元思書時(shí)，設(shè)計(jì)了以下問題：“通過以上研究，我們已經(jīng)理清了課文的含義，對課文有了一個(gè)大致的理解。如果你想進(jìn)一步探究文章的內(nèi)容，你還應(yīng)該做什么？”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)太大太寬泛。它應(yīng)該分成幾個(gè)小問題來解決。為此，我把它分成幾個(gè)小問題，例如(1)本文的主要內(nèi)容是什么？試著找出整篇文章的中心句子。(2)劃分文章結(jié)構(gòu)，總結(jié)段落主旨。(3)本文采用的主要表述是什么？為什么？(4)文章揭示了作者的思想感情？你看到了哪些句子？從那以后，它變得更加具體。這里提出的問題有不同程度的針對性。它使不同的學(xué)生能夠?qū)⒎从吃诋?dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容中的東西

13、與他們已經(jīng)知道的東西盡可能多地聯(lián)系起來，并認(rèn)真思考這種聯(lián)系，從而最終達(dá)到解決整個(gè)大問題的目的。(三)問題應(yīng)該是開放的，便于學(xué)生探究課文內(nèi)容問題設(shè)計(jì)的角度太小，妨礙學(xué)生思考，不利于學(xué)生探索。它太寬泛，學(xué)生無法觸及方向，也不利于探索。設(shè)計(jì)問題應(yīng)該是公開的。如何避免上述兩個(gè)問題可以以主要問題的形式出現(xiàn)。也就是說，在教學(xué)中，我們應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)包容性強(qiáng)、內(nèi)容豐富、能影響對整篇文章的理解、具有提綱性質(zhì)的問題，讓學(xué)生在主問題的指導(dǎo)下積極進(jìn)入課文，進(jìn)行討論和探究。例如，在智取生辰綱的教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生分析楊志、晁、吳竹熊的性格，理解作品的意義，我們可以設(shè)置如下兩個(gè)主要問題：(1)為什么護(hù)衛(wèi)隊(duì)中一位技藝高超、精

14、明的統(tǒng)治者會(huì)嘆息“苦！”？(2)古典、吳用諸雄的“智慧”表現(xiàn)在哪些方面？這兩個(gè)主要問題是可以分解的。它們是從整體而不是從局部來構(gòu)思的。它們非常開放，有助于學(xué)生在課堂上討論。另一個(gè)例子是當(dāng)教授文章斑羚飛渡時(shí)，從“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的角度來看，幾個(gè)問題可以設(shè)計(jì)如下：讀完這篇文章后，你對老黑斑羚為拯救瀕臨滅絕的種群而做出的拯救一半犧牲的決定有何看法？同時(shí)，作為人類，我們應(yīng)該如何處理人與動(dòng)物之間的和諧存在？這兩個(gè)問題非常開放，便于學(xué)生積極思考和討論。在討論過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，增強(qiáng)了學(xué)生保護(hù)動(dòng)物和環(huán)境的人文意識，進(jìn)一步升華了學(xué)生的情感。事實(shí)上，課堂上的發(fā)言過程也非常熱烈?！安凰伎季蛯W(xué)習(xí)是沒有用的，”思考的重要性說。如果你思考，你就會(huì)有問題。發(fā)展思維是有問題的。沒有問題，就沒有思考，否則高質(zhì)量的思考就無法進(jìn)行。思維的問題本質(zhì)要求在分析和解決問題的過程中善于提問和發(fā)展思維。在教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)，一個(gè)接一個(gè)地?cái)M出問題，向?qū)W生提出高質(zhì)