遼寧省高三語(yǔ)文1月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷（II）卷

1、遼寧省高三語(yǔ)文1月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2020高三上五華期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 縱觀(guān)近年來(lái)國(guó)內(nèi)的影視創(chuàng)作，數(shù)量居高不下，質(zhì)量也日漸提高。然而_中難免出現(xiàn)一些不好的作品。諸如抗日神劇類(lèi)，其極端的惡搞和戲謔歷史，可謂“罪莫大焉”。毫不避諱地說(shuō)，抗 日神劇折射出的就是創(chuàng)作者的“三觀(guān)”不正，導(dǎo)致其藝術(shù)水準(zhǔn)的不達(dá)標(biāo)。如此創(chuàng)作，實(shí)難引導(dǎo)觀(guān)眾人心向善、志趣向上，精神向高。創(chuàng)作者自毀“三觀(guān)”，然后再去毀他人“三觀(guān)”，不但破壞了文藝事業(yè)的基本功能，更令文藝工作者被損壞了基本操守。影視作品特別是軍事題材創(chuàng)作，只有在

2、如何講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音方面實(shí)現(xiàn)徹底的突破，方可贏(yíng)取可觀(guān)的成績(jī)。（ ），它的壓力就在于如何在歷史原型與現(xiàn)實(shí)藝術(shù)表達(dá)之間架起符合觀(guān)眾共同審美的橋梁，如何處理場(chǎng)面、鏡頭情節(jié)、立意和人物等要素之間的關(guān)系，從而帶給觀(guān)眾理性?xún)r(jià)值判斷。影視創(chuàng)作理應(yīng)在思想性和藝術(shù)性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益方面_，理應(yīng)給觀(guān)眾提供正向引導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)教育。因此，做好必修課，練好基本功，多出有實(shí)力、見(jiàn)功底的作品，方是正道。一方面，創(chuàng)作者需要自我修煉，作品也需要反復(fù)打磨；另一方面，出版發(fā)行部門(mén)需要強(qiáng)化審鑒監(jiān)管，提高準(zhǔn)入門(mén)檻，把好出入口關(guān)。靜下心來(lái)，精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，在各種類(lèi)型風(fēng)云際會(huì)，各種作品_的創(chuàng)作活躍期

3、，做好審美甄別和良莠區(qū)分，去蕪存精，正向引導(dǎo)，這應(yīng)是_。（1） 依次填人文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 光怪陸離相得益彰熙熙攘攘當(dāng)務(wù)之急B . 琳瑯滿(mǎn)目相得益彰紛至沓來(lái)首當(dāng)其沖C . 光怪陸離相輔相成熙熙攘攘首當(dāng)其沖D . 琳瑯滿(mǎn)目相輔相成紛至沓來(lái)當(dāng)務(wù)之急（2） 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 不但令文藝工作者被失去了基本操守，更破壞了文藝事業(yè)的基本功能。B . 不但損壞了文藝工作者的基本操守，更破壞了文藝事業(yè)的基本功能。C . 不但失去了文藝工作者的基本操守，更破壞了文藝事業(yè)的基本功能。D . 不但破壞了文藝事業(yè)的基本功能，更失去了文藝工作者的

4、基本操守。（3） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 雖然，創(chuàng)作一部好的軍事題材作品也是有壓力的B . 當(dāng)然，創(chuàng)作一部好的軍事題材作品也是有壓力的C . 當(dāng)然，壓力是創(chuàng)作一部好的軍事題材作品所必需的D . 雖然，壓力是創(chuàng)作一部好的軍事題材作品所必需的二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2017高二上溫州期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。一切文學(xué)藝術(shù)作品的內(nèi)涵，特別是感情的內(nèi)涵，主要是通過(guò)它的藝術(shù)旋律表達(dá)出來(lái)的。書(shū)法藝術(shù)旋律是一篇書(shū)法整體的抑揚(yáng)頓挫、起承轉(zhuǎn)合，整體的跌宕起伏、大起大落、大開(kāi)大闔。這里重要的是整體，其次才是局部。在整體旋律中，每一個(gè)字的

5、用筆與結(jié)體，又以其大小、粗細(xì)、斜正、枯濕、長(zhǎng)闊、輕重、快慢、斷續(xù)，作出了與旋律相協(xié)調(diào)的變化，從而增加了整體旋律的藝術(shù)魅力。孫子兵法：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神?！睍?shū)法旋律也是如此。行氣，有助于加強(qiáng)整體旋律的藝術(shù)感染力，但代替不了整體的旋律，它不是旋律的同義語(yǔ)。行氣，是書(shū)寫(xiě)字句時(shí)氣勢(shì)的連貫與呼應(yīng)，它的產(chǎn)生也是由于書(shū)法家對(duì)于詩(shī)文感情的感受或由于形式的需要。但是，它的產(chǎn)生是源于字句的各行各句，于是所表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)魅力也便局限于本行的范圍，而缺乏宏觀(guān)的視野與整體的安排。旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩(shī)文的感情或是景色為目的所安排的大開(kāi)大闔的藝術(shù)節(jié)奏

6、。有時(shí)，由于內(nèi)涵的需要，甚至?xí)簳r(shí)把詩(shī)句的書(shū)寫(xiě)運(yùn)行在中途停斷一段時(shí)間，留下一段空白，也是藝術(shù)旋律的表達(dá)手段之一，這就更不是僅僅著眼于局部的行氣所能包括的了。沒(méi)有整體的藝術(shù)旋律，便沒(méi)有深沉的藝術(shù)。千百年來(lái)，書(shū)法作品，把詩(shī)詞文賦所描寫(xiě)的人世間如此復(fù)雜的事物、如此不同的感情，都放置于一個(gè)同樣平齊方正的算盤(pán)式的固定框架中，把本來(lái)看起來(lái)、讀起來(lái)節(jié)奏長(zhǎng)短、錯(cuò)落有致的詩(shī)句文辭，一律寫(xiě)成了難以斷句、千篇一律的字群，這將如何去感動(dòng)讀者感情的心弦？中國(guó)歷代書(shū)法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索，但長(zhǎng)期忽略了對(duì)整體藝術(shù)旋律的研究和運(yùn)用，這大大埋沒(méi)了書(shū)法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。宋陸

7、放翁詩(shī)曰：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！睍?shū)法亦然。如向音樂(lè)借鑒，安排書(shū)法的整體旋律，其實(shí)和為歌詞譜一支曲相仿，是詩(shī)文感情的波瀾起伏決定了書(shū)法旋律的跌宕起伏。再讀一遍白居易琵琶行當(dāng)是有益的，其中關(guān)于樂(lè)聲的描寫(xiě)，那其實(shí)也是一篇對(duì)書(shū)法旋律的描寫(xiě)。向繪畫(huà)借鑒。繪畫(huà)中疏密、粗細(xì)、斷續(xù)、曲直的對(duì)比，中鋒、側(cè)鋒、順?shù)h、逆鋒的運(yùn)用，布局和變形的畫(huà)理，都能使書(shū)法藝術(shù)得到借鑒。書(shū)法中畫(huà)意的布局，不僅能使詩(shī)文中畫(huà)意的描寫(xiě)得到加強(qiáng)，更能使詩(shī)文的感情得到充分的抒發(fā)。歷代一些有創(chuàng)意的書(shū)法家中，同時(shí)也是畫(huà)家的甚多。還可向武術(shù)借鑒、向大自然借鑒，從文學(xué)中研究、從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)。在藝術(shù)旋律這片遼闊的天地里，中國(guó)書(shū)法必將會(huì)產(chǎn)生千萬(wàn)

8、朵撼人心魄的藝術(shù)花朵。（1） 下列關(guān)于“書(shū)法藝術(shù)旋律”的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 對(duì)書(shū)法藝術(shù)旋律的分析，應(yīng)著眼書(shū)法藝術(shù)整體的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏、起落開(kāi)闔，而局部的變化是可以忽略的。B . 每個(gè)字的用筆與結(jié)體，要有整體的考慮，應(yīng)根據(jù)作品的旋律，作出與之協(xié)調(diào)的變化，才能增加書(shū)法的藝術(shù)魅力。C . 孫子兵法說(shuō)：“能因敵變化而取勝者，謂之神?！边@與書(shū)法藝術(shù)旋律的道理相通，可見(jiàn)孫子對(duì)書(shū)法也有獨(dú)到的理解。D . 書(shū)法作品的內(nèi)涵，主要是通過(guò)它的藝術(shù)旋律表達(dá)出來(lái)的；而通過(guò)作品的內(nèi)涵，也可加強(qiáng)整體旋律的藝術(shù)感染力。（2） 下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 旋律關(guān)注的是作品整篇布局，出于內(nèi)涵的

9、需要，有些詩(shī)句在書(shū)寫(xiě)時(shí)停斷一段時(shí)間，留下了空白，但旋律仍在。B . 行氣代替不了書(shū)法作品整體的旋律，它是字句運(yùn)行中氣勢(shì)的連貫與呼應(yīng)，只能展示作品局部的藝術(shù)魅力。C . 上千年來(lái)，書(shū)法將詩(shī)文放置于固定框架中，寫(xiě)成難以斷句、千篇一律的字群，因而難以感動(dòng)讀者感情的心弦。D . 我國(guó)歷代書(shū)法注重了在用筆、結(jié)體這些局部行氣上的探索，而長(zhǎng)期忽略對(duì)整體藝術(shù)旋律進(jìn)行研究和運(yùn)用。（3） 用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括書(shū)法藝術(shù)與詩(shī)歌、音樂(lè)的相似之處。 3. （9分） (2019高二上成都期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 宋詩(shī)和它之前的唐詩(shī)相比，確實(shí)有不同的味道。唐詩(shī)充滿(mǎn)了激情。經(jīng)過(guò)唐以前的中國(guó)詩(shī)的種種探索，激情從唐代

10、開(kāi)始得到了完全的表現(xiàn)，至少李白、杜甫是這樣的。但是宋詩(shī)卻不同，激情的盡情表現(xiàn)，被作為孩子氣的夸張而加以避免。因此，悲哀被抑制了。這是因?yàn)楸ё钊菀壮蔀楸憩F(xiàn)激情的素材。再者，抑制了激情，也就抑制了作為激情的表現(xiàn)的華麗辭藻。不僅是辭藻，在詩(shī)中經(jīng)常引人抒發(fā)感情的自然風(fēng)景，使感情的表現(xiàn)華麗多姿，這是使唐詩(shī)華麗的因素之一。這就是周弼三體詩(shī)中所謂的“虛”“實(shí)”交錯(cuò)；用其他批評(píng)家的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“情”“景”交錯(cuò)。但是宋詩(shī)卻不同。它不像唐詩(shī)那樣，通過(guò)點(diǎn)染感傷的“景”，使感傷的“情”更為華關(guān)；而是甚或用“情”來(lái)填滿(mǎn)整首律詩(shī)，一句也不觸及“景”。以上所說(shuō)的，也許可以概括為：宋詩(shī)是作為對(duì)唐詩(shī)的反題而出現(xiàn)的。唐代的韓愈

11、、自居易就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，激情的表現(xiàn)，至唐代的李、杜，已臻于極致，無(wú)以復(fù)加了；到了宋人那里，這種認(rèn)識(shí)便更為堅(jiān)定了，他們故意要另辟蹊徑。就詩(shī)歌歷史本身而言，這可以說(shuō)是一種發(fā)展。所謂另辟蹊徑，就是與其憑激情作詩(shī)，不如經(jīng)常保持冷靜來(lái)作詩(shī)。再者，宋代的詩(shī)人們以歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石為上述特點(diǎn)的代表大都是國(guó)家大臣。在宋代，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)自古以來(lái)要使政治擔(dān)當(dāng)者與文化擔(dān)當(dāng)者合二為一的理想，這可以作為上述特點(diǎn)的外在原因。身為政治擔(dān)當(dāng)者的詩(shī)人，過(guò)分吐露熱情的言辭，便會(huì)使人對(duì)其作為政治家的冷靜抱有懷疑。用冷靜來(lái)抑制熱情是必要的，因?yàn)檫@也關(guān)系到他們的身份。就這樣，比唐人冷靜得多的宋人的詩(shī)，積極地提倡一種新的美冷靜的美。因而，

12、具有更多的知性、更多的精細(xì)觀(guān)察，尤其是更富于對(duì)日常生活的觀(guān)察，這作為宋詩(shī)的又一個(gè)特色，在此就不細(xì)說(shuō)了。這里想指出的是冷靜產(chǎn)生的結(jié)果之一，是往往導(dǎo)致了從一旁審視自己的態(tài)度。而且，被審視的自己，往往是作為流轉(zhuǎn)的世界中的一物而被審視的。說(shuō)起來(lái)，把自己看作是流轉(zhuǎn)之物，其實(shí)并不悲哀。把人生視作流轉(zhuǎn)，是中國(guó)詩(shī)中自古以來(lái)就有的一種感情，漢魏六朝詩(shī)中的悲哀，大都是由此產(chǎn)生的。不過(guò)，說(shuō)起來(lái)，抑制悲哀的宋人的情況卻不是這樣。流轉(zhuǎn)并不是僅僅作為可悲的現(xiàn)象被意識(shí)到的。也許，人生中真正的大歡樂(lè)是沒(méi)有的，但是，小歡小樂(lè)則在人生的各個(gè)部分都有。仿佛使人感到，人生就是在小歡小樂(lè)上的流轉(zhuǎn)。由此，我們可注意到另一個(gè)可稱(chēng)是宋詩(shī)特色

13、的東西。宋詩(shī)中確實(shí)沒(méi)有爆發(fā)的激情，但是另外有種東西也是可貴的，這就是在流轉(zhuǎn)的人生中經(jīng)常被保持著的平靜的激情，尤其是人對(duì)人的激情。（摘編自吉川幸次郎中國(guó)詩(shī)史）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 也許可以作為充滿(mǎn)激情的唐詩(shī)的反題，宋詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的冷靜美，可以說(shuō)是詩(shī)歌歷史本身的一種發(fā)展。B . 宋代的詩(shī)人大多是國(guó)家大臣，這種身份決定了他們的詩(shī)歌不能過(guò)分吐露熱情的言辭。C . 宋詩(shī)具有更多的知性，更富于對(duì)日常生活的觀(guān)察，這是宋詩(shī)提倡冷靜美的影響所致。D . 只有宋人把自己作為流轉(zhuǎn)的世界中的一物加以審視，并能意識(shí)到流轉(zhuǎn)人生中的小歡小樂(lè)。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正

14、確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章論述宋詩(shī)特點(diǎn)建立在比較的基礎(chǔ)之上，其中主要是與唐詩(shī)相比較。B . 文章層次清晰，先指出宋詩(shī)抑制激情，再論述其產(chǎn)生的原因及其影響。C . 文章在分析宋詩(shī)抑制激情的原因時(shí)，是從內(nèi)、外兩個(gè)方面進(jìn)行論證的。D . 文章對(duì)宋詩(shī)知性、精細(xì)的特點(diǎn)略而不論，點(diǎn)到即止，因其是次要特點(diǎn)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） A . 唐詩(shī)盡情地表現(xiàn)激情，丟掉了詩(shī)歌含蓄的特質(zhì)。宋詩(shī)避免夸張，抑制悲哀，這是對(duì)唐詩(shī)的修正。B . 宋詩(shī)抑制了激情，相應(yīng)也就影響了辭藻，也影響了對(duì)“景”的抒寫(xiě)方式?？梢?jiàn)，詩(shī)歌的形式影響內(nèi)容。C . 詩(shī)人的政治身份會(huì)影響他們的文學(xué)風(fēng)格。李白、杜甫可以憑激

15、情寫(xiě)作，歐陽(yáng)修、蘇軾卻要經(jīng)常保持冷靜。D . 宋詩(shī)提倡冷靜美，表現(xiàn)人生中的小歡小樂(lè)，這種特色是可貴的。但宋詩(shī)也因之無(wú)法達(dá)到唐詩(shī)的高度。4. （12分） (2016高三上湖州期中) 閱讀下面的文字，完成小題。我村龍應(yīng)臺(tái)香港仔是“我村”?！拔掖濉钡囊馑季褪?，在這一個(gè)小村里，走路就可以把所有的生活必需事務(wù)辦完。早上10點(diǎn)，先去銀行。知道提款機(jī)在哪個(gè)角落，而且算得出要等多久。兩三個(gè)月一次，你進(jìn)到銀行里面去和專(zhuān)門(mén)照顧你的財(cái)務(wù)經(jīng)理人談話(huà)。坐在一個(gè)玻璃方塊內(nèi)，他把你的財(cái)務(wù)報(bào)表攤開(kāi)。他知道你什么都不懂，所以用很吃力的國(guó)語(yǔ)認(rèn)真地對(duì)你解釋什么是什么。有一天，他突然看著你說(shuō)，“我走了，你怎么辦？”好像一個(gè)情人要去當(dāng)

16、兵了，擔(dān)心女朋友不會(huì)煮飯。原來(lái)他要跳槽去了。11點(diǎn)，到二樓美容院去洗頭。長(zhǎng)著一雙鳳眼的老板娘一看到你，馬上把靠窗的那張椅子上的報(bào)紙拿開(kāi)，她知道那是你的椅子。她也知道你的廣東話(huà)很差，所以不和你聊天，但是她知道你若是剪發(fā)要剪什么發(fā)型，若是染發(fā)用的是什么植物染料；在你開(kāi)口以前，她已經(jīng)把咖啡端過(guò)來(lái)了。12點(diǎn)，你跨過(guò)兩條橫街，到了郵局，很小很小的一間郵局。你買(mǎi)了二十張郵票，寄出四封信。郵務(wù)員說(shuō)，“二十文?！薄岸畨K”說(shuō)“二十文”，總讓你覺(jué)得好像活在清朝，但是還沒(méi)完，他的下一句是，“你有碎銀嗎？”沒(méi)有，你沒(méi)有“碎銀”，因此他只好打開(kāi)抽屜，設(shè)法把你的五百大鈔找開(kāi)，反倒給了你一堆“碎銀”。帶著活在清朝的感覺(jué)走

17、出郵局，你走向廣場(chǎng)，那兒有家屈臣氏，可以買(mǎi)些感冒喉片糖漿。你準(zhǔn)備越過(guò)一個(gè)十字路口，不能不看見(jiàn)十字路口那個(gè)小廟，不到一個(gè)人高，一公尺寬，矮墩墩地守在交通忙亂的路口。蹲下來(lái)才看得見(jiàn)小廟里頭端坐著六個(gè)披金戴銀的神像，香火繚繞不絕。出租車(chē)在川流不息的人群里擠來(lái)擠去，廟口的信徒拈香跪拜，一臉虔敬，就在那川流不息的人潮車(chē)陣?yán)?。矮墩墩的廟卻有個(gè)氣勢(shì)萬(wàn)里吞云的名字：大海王廟。廟的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著：“大德如山高，王恩似海深”。信徒深深拜倒。廣場(chǎng)，像一個(gè)深谷的底盤(pán)，因?yàn)樗闹鼙桓邩敲苊軐訉影鼑?。高樓里每一?hù)的面積一定是局促不堪的，但是沒(méi)有關(guān)系，公共的大客廳就在這廣場(chǎng)上。你看過(guò)鴿子群聚嗎？香港仔的廣場(chǎng)，停了滿(mǎn)滿(mǎn)的人 ， 幾百

18、個(gè)老人家，肩并肩坐在一起，像胖胖的鴿子靠在一起取暖。他們不見(jiàn)得彼此認(rèn)識(shí)，很多人就坐在那兒，靜默好幾個(gè)鐘頭，但是他總算是坐在人群中，看出去滿(mǎn)滿(mǎn)是人，而且都是和自己一樣白發(fā)蒼蒼、體態(tài)蹣跚的人。在這里，他可以孤單卻不孤獨(dú)，他既是獨(dú)處，又是熱鬧；熱鬧中獨(dú)處，仿佛行走深淵之上卻有了欄桿扶手。最后一站，是菜市場(chǎng)。先到最里邊的裁縫那里，請(qǐng)她修短牛仔褲的褲腳。二十分鐘后去取。然后到了肉鋪，身上的圍裙沾滿(mǎn)血汁肉屑的老板看見(jiàn)你便笑了一下，你是他練習(xí)國(guó)語(yǔ)的對(duì)象。第一次來(lái)，你說(shuō)，要“蹄膀”，他看你一眼，說(shuō)，“臺(tái)灣來(lái)的？”“怎么知道？”他有點(diǎn)得意：“大陸來(lái)的，說(shuō)肘子。廣東人說(shuō)豬手。只有臺(tái)灣人說(shuō)蹄膀?！编?？真有觀(guān)察力，你

19、想，然后問(wèn)他：“怎么說(shuō)豬手？你們認(rèn)為那是他的手??？你們認(rèn)為豬和人一樣有兩只手，兩只腳，而不是四只腳?。俊彼袅艘恢弧柏i手”，然后用一管藍(lán)火，快速?lài)姛糌i皮上的毛，發(fā)出滋滋的聲音，微微的焦味?；ㄤ伒呐习宀辉冢粋€(gè)腦后梳著發(fā)髻的阿婆看著店。水桶邊有一堆水仙球根，每一團(tuán)球根都很大，包蓄著很多根?！耙磺蚨逦?，”阿婆說(shuō)。我挑了四個(gè)，阿婆卻又要我放下，咕嚕咕嚕說(shuō)了一大串，聽(tīng)不懂；對(duì)面賣(mài)活雞的阿婆過(guò)來(lái)幫忙翻譯，用聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直就是廣東話(huà)的國(guó)語(yǔ)說(shuō)，“阿婆說(shuō)，她不太有把握你這四個(gè)是不是最好的根，所以她想到對(duì)街去把老板找回來(lái)，要老板挑最好的給你?！卑⑵爬蠎B(tài)龍鐘地走了，剩下我守著這花鋪。對(duì)面雞籠子里的雞，不停閃動(dòng)

20、翅膀，時(shí)不時(shí)還“喔喔喔”啼叫，用最莊嚴(yán)、最專(zhuān)業(yè)的聲音宣告晨光來(lái)臨，像童話(huà)世界里的聲音，但是一個(gè)客人指了它一下，阿婆提起它的腳，一刀下去，它就蔫了。（1） 文章以“我村”為題，請(qǐng)寫(xiě)出其含義。（2） 分析文中劃線(xiàn)“一堆碎銀”、“停了滿(mǎn)滿(mǎn)的人”的妙處。（3） 賞析第段劃線(xiàn)句。（4） 文章的敘述人稱(chēng)有何特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)析。（5） 你如何理解文章最后一節(jié)，請(qǐng)作分析。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2019高一上長(zhǎng)春月考) 閱讀下面的文言文，完成各題。 蕭相國(guó)何者，沛豐人也。以文無(wú)害為沛主吏掾。高祖為布衣時(shí)，何數(shù)以吏事護(hù)高祖。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至

21、咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書(shū)藏之。沛公為漢王，以何為丞相。項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去。漢王所以具知天下厄塞，戶(hù)口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書(shū)也。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中。關(guān)中事計(jì)戶(hù)口轉(zhuǎn)漕給軍，漢王數(shù)失軍遁去，何常興關(guān)中卒，輒補(bǔ)缺。上以此專(zhuān)屬任何關(guān)中事。漢三年，漢王與項(xiàng)羽相距京索之間，上數(shù)使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：“王暴衣露蓋數(shù)使使勞苦君者有疑君心也為君計(jì)莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所上必益信君?！庇谑呛螐钠溆?jì)，漢王大悅。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決，高祖以蕭何功最盛，封為酇侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)

22、銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十舍，攻域略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之?！薄爸C狗乎？”曰：“知之?！备叩墼唬骸胺颢C，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已?。太史公曰：蕭相國(guó)何于秦時(shí)為刀筆吏，錄錄未有奇節(jié)。及漢興，而何之勛爛焉。（節(jié)選自史記）【注釋】無(wú)害：無(wú)比，無(wú)人能勝。厄塞：險(xiǎn)要之地。（1） 對(duì)下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 王暴衣露蓋數(shù)/使使勞苦君者有疑君心也

23、為君計(jì)莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣所上必益信君。B . 王暴衣露蓋數(shù)使使勞苦君者有疑君心也為君計(jì)莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所上必益信君。C . 王暴衣露蓋數(shù)使使勞苦君者有疑君心也為君計(jì)莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所上必益信君。D . 王暴衣露蓋數(shù)使使勞苦君者有疑君心也為君計(jì)莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所上必益信君。（2） 下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 高祖劉邦死后，群臣議定的廟號(hào)是“太祖”，謚號(hào)是“高皇帝”，廟號(hào)全稱(chēng)為“漢太祖高皇帝”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“漢太祖”，謚號(hào)簡(jiǎn)稱(chēng)為“漢高帝”。B . 布衣，指麻布衣服，古代衣服的質(zhì)料主要是絲與麻，絲織品價(jià)格昂貴，富貴人

24、家才能穿用，平民一般只能穿布農(nóng)，因以布衣借指平民。C . 漢代的爵位共分為王、公、侯、伯、子、男六等，常見(jiàn)的是xx王、xx公和xx侯這三等。封爵一般是需要有貢獻(xiàn)的，比如扶保劉邦的都侯蕭何。D . 食邑又稱(chēng)采邑、采地、封地。它是中國(guó)古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，但不包括土地上的勞動(dòng)者。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蕭何擅長(zhǎng)文書(shū)，無(wú)人能比，曾經(jīng)是沛縣縣令手下的官吏。漢高祖劉邦還是平民百姓的時(shí)候，蕭何就多次憑著官吏的職權(quán)保護(hù)他。B . 沛公進(jìn)入咸陽(yáng)以后，為了犒勞將領(lǐng)任他們爭(zhēng)搶瓜分珍寶錢(qián)財(cái)，唯獨(dú)命蕭何接受秦朝丞相府御史府的法律文獻(xiàn)，并把它收藏起來(lái)。C

25、. 平定了天下，論功行賞。群臣爭(zhēng)功，對(duì)高祖封蕭何為都侯，給予的食邑最多，功臣不服。高祖以獵人與獵狗比喻，以及追隨自己打天下的人數(shù)來(lái)說(shuō)服功臣。D . 司馬遷對(duì)蕭何做了評(píng)價(jià)，認(rèn)為蕭何在秦時(shí)充當(dāng)?shù)豆P吏，表現(xiàn)平平，“未有奇節(jié)”；到“漢興”之時(shí)，蕭何才施展抱負(fù)，大有建樹(shù)，堪稱(chēng)“勛爛”。（4） 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 漢王所以具知天下厄塞，戶(hù)口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書(shū)也。漢三年，漢王與項(xiàng)羽相距京索之間，上數(shù)使使勞苦丞相。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2018廣東模擬) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。夢(mèng)李白二首（其二）杜甫浮云終日行，游子久不至。三夜頻

26、夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。告歸常局促，苦道來(lái)不易：江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴！孰云網(wǎng)恢恢？將老身反累！千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。（1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 詩(shī)歌開(kāi)篇兩句，見(jiàn)浮云而念游子，通過(guò)比興手法表達(dá)了詩(shī)人對(duì)李白的想念之情。B . 三，四兩句，詩(shī)人推已及人，抒寫(xiě)對(duì)故人的衷情，體現(xiàn)兩人形離神合的深情厚誼。C . “冠蓋”四句，寫(xiě)李白希望能高冠華蓋躋身達(dá)官貴人之間，但終老卻為之所累。D . 最后兩句，在嗟嘆之中寄托著對(duì)李白的崇高評(píng)價(jià)和同情，也包含著詩(shī)人的心事。E . 全詩(shī)描述夢(mèng)境，寫(xiě)李白“告歸”，反映出這位才華橫溢的詩(shī)人對(duì)命運(yùn)的不平

27、之氣。（2） “告歸”至“若負(fù)”六句，從不同角度將李白的形象刻畫(huà)得栩栩如生，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分)7. （3分） (2017包頭模擬) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1） 荀子在勸學(xué)中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的兩句話(huà)是：“_，_?！保?） 辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中用一句“_”極寫(xiě)劉裕為恢復(fù)中原而大舉北伐時(shí)的威猛聲勢(shì)。（3） 王維在使至塞上中以“_，_”兩句傳神之筆勾畫(huà)出一幅塞外雄渾景象。六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共11分)8. （1分） (2018廣元模擬) 在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。遺傳和環(huán)境不能完全解釋天才。_，至于能否拿這筆本錢(qián)去做出生意來(lái)，則所謂“神而明之，存乎其人”。有些人天資頗高卻成就平凡，他們好比有