黑龍江省高三語文一模(上學期期末)考試試卷D卷_第1頁
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1、黑龍江省高三語文一模(上學期期末)考試試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 情景默寫 (共1題;共3分)1. (3分) 補寫出下列句子中的空缺部分。蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中雖然慨嘆“_”但仍要故作曠達“_”,借此舉表現(xiàn)對古代英雄的祭奠。杜牧阿房宮賦中,“_,_”兩句運用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,貼切又形象。范仲淹在漁家傲秋思中用“_”一句來描寫邊塞的悲涼,這與王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”有異曲同工之妙。二、 語言表達 (共1題;共4分)2. (4分) (2017高三上浦東期末) 按要求把正確答案寫在括號中。 (1) 下列對聯(lián)中不適合掛在戲臺上的是( ) A .

2、辨忠奸不外人情天理,思果報即在目見耳聞。B . 六禮未成轉(zhuǎn)眼洞房花燭,五經(jīng)不讀霎時金榜題名。C . 怒罵笑啼皆學問,悲歡歸去盡人情。D . 琴瑟春常在,芝蘭德自馨。(2) 阿爾法狗在業(yè)內(nèi)的影響力并不像在大眾中那么大。因為在人工智能領域每個方法都有局限性,沒有一種方法是萬能的。,它的神秘感也就和現(xiàn)在的這些疑感和擔憂一起,煙消云散了。( ) A . 等到對新出現(xiàn)人工智能的每個部分都有比較清晰的了解時B . 所以對人工智能每個新出現(xiàn)的部分都有十分清晰的了解時C . 但是對人工智能的新出現(xiàn)的每個部分都有比較清晰的了解D . 雖然對新出現(xiàn)的每個人工智能的部分都有十分清晰的了解三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;

3、共39分)3. (19分) (2017高二下江寧期中) 閱讀下面的作品,完成下列小題。新葫蘆兄弟遭差評引發(fā)的思考毛建國國產(chǎn)動畫片新葫蘆兄弟自7月11日上線以來,網(wǎng)友一直吐槽不斷,紛紛稱其“糟蹋經(jīng)典”“毀童年”。在豆瓣網(wǎng)上,網(wǎng)友給出的評分僅為37分。不過,相較于網(wǎng)友的差評,出品方的態(tài)度更值得玩味。從“一部拍給小朋友看的動畫片,為什么要迎合80后的口味”這句話中,大致可以了解出品方的態(tài)度。這也引出了一個值得思考的問題:動畫片到底應不應該考慮成年人的口味?新葫蘆兄弟由上海美術電影制片廠和上海合源文化傳媒有限公司聯(lián)合出品,網(wǎng)友的吐槽主要集中在以下幾個方面:造型上,從中國風變成了日版萌娃;劇情上,爺爺變

4、成了土地公公,會法術,還像唐僧一樣啰唆;語言上,使用了“嚇死寶寶了”等較多網(wǎng)絡流行語。很多孩子可能連上網(wǎng)打字發(fā)表評價都做不到,可以看出,這些吐槽多是成年人發(fā)出來的??墒牵銎贩秸嬲{(diào)查過,孩子喜歡什么動畫片嗎?不必諱言,現(xiàn)行的中國動畫存在“甘蔗兩頭不甜”的情況。一方面,很多動畫出品方把目標受眾鎖定于兒童群體,忽視了成年人的感受,一些動畫甚至沒有過硬的故事,穿幫畫面比比皆是,讓成年人極其不爽;另一方面,很多動畫出品方在研究兒童心理上遠遠不夠,不能說真正適合兒童年齡特點的動畫片沒有,最起碼不多??雌饋憩F(xiàn)在有一些國產(chǎn)動畫片很受歡迎,其實這是無奈的選擇。哪些動畫片受歡迎,很大程度上是電視臺決定的,它取決

5、于電視臺播什么以及播出的頻次。之所以把“成年人口味”作為一個命題拋出來,不僅是因為成年人也有觀看動畫的需求,而且是因為成年人在很大程度上決定著動畫的打開方式,決定著孩子看什么。有統(tǒng)計表明,雖然新葫蘆兄弟的主創(chuàng)團隊將該片的主要觀眾定為711歲的小學年齡段兒童,但事實上,真正的兒童觀眾只占不到五分之一,大多數(shù)的觀眾其實還是成年人。一部優(yōu)秀的動畫片,在觀看人群上本就應該跨界,比如貓與老鼠這些經(jīng)典片,就是“老少通吃”。更何況,很多80后已經(jīng)為人父母,他們決定著自己的孩子能不能看、看多長時間。既然如此,又怎么能不在乎80后的感受呢?相比較而言,研究兒童心理遠比研究成年人心理復雜和艱難得多,怕只怕既研究不

6、了兒童心理,又不去研究成年人心理。從這個視角來看,有必要強調(diào)一點,動畫片不能缺少成年人視角。想拍出一部叫座的動畫片,確實不容易;在成人視角和兒童視角之間找到平衡,更不是一件容易的事。但就現(xiàn)實而言,我們最怕的是出品方既不研究兒童心理,也不研究成人思維,只是把精力用在公關和宣傳上。至此可以回答,兒童動畫該不該考慮成人口味?識者自有答案。人民日報(2016年08月2日,有刪改)(1) 請簡要概括本文的論述思路。(2) 文中舉“貓與老鼠”這部動畫片的例子作用何在?(3) 請結(jié)合文章內(nèi)容,回答動畫片應該考慮成年人的口味的理由4. (20分) (2017高一上雙峰月考) 閱讀下面的文章,完成下列小題。美在

7、何方說起來十分奇怪,記憶中對美的覺悟居然是從書本開始。我生活的這個城市,美是需要用點勁才能看得出來的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許多美麗的事物,譬如一朵花,一片云。我的這個城市適宜拍照而不是游覽。每次從風景地歸來,總是十分沮喪,往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去,活潑潑的感覺神經(jīng)便覺得疼痛。朋友教過我一個看畫的方法:卷起一本雜志,像單筒望遠鏡,用一只眼睛來欣賞。這時,遮去畫框之外的紛亂,畫居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來的。不過,我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的印象。“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”我的審美意識是

8、從這里開始的。中國古典詩詞的美是那么純粹,令人情不自禁。我不知也無須知道翠柳置身何地,無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀?!翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家。”詞兒一蹦一跳的,讀起來眼睛會一閃一閃?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復還。”這是氣勢。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”這是慷慨。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”這是沉甸甸的憂傷。人漸漸走入景中,將景淹去,留下一點氣息?!奥浠ㄈ霜毩ⅲ⒂暄嚯p飛。”有燕在雙飛,人就立得更孤獨了?!安删諙|籬下,悠然見南山?!边@需要心情。凡俗的我雖然沒有那種超然,卻有對超然的向往。有位老先生近來發(fā)現(xiàn)陶淵明是個斜眼,因他東籬采菊卻見了南山。我想這也是游戲之論

9、吧。不僅南山,北山西山也是見得的,連眼都不必斜,只消轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體就行。我想我們是很容易被這樣的詩句煩了的,因為我們既無菊可采,又無南山可見,所見之物多是人之眼,所以需要研究它究竟是斜還是不斜。從詩詞出發(fā),回到生活中,人的感覺有了兩個系統(tǒng):藝術與非藝術。藝術是我們逃遁現(xiàn)實壓力的港灣。美在心目中被放大,直到淹了一天一地。美在心目中被抽象,以至不需特定的對象。美常常是無名的。走在九寨溝,看近處的水,遠方的山,拍拍大樹,數(shù)一數(shù)耗牛,在珍珠灘洗洗雙足。我無力指出一個具體的美,即使指出也是虛妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的細節(jié)都淡化了,心中起伏著一種莫名的愉悅。景物不再是對象;于是人也就不再君臨一切

10、。在這美好的時間和美好的地點,一切都是和諧的。不需要刻意修飾,努力操作,苦思冥索。許多人支起照相機,許多人架起畫板。然而全都徒勞,因為取舍也是多余的。我想,我們熱愛的還是這樣一種深入其中的境遇,熱愛它的全體,否則,旅游如何能成為人類如火如荼的節(jié)目呢?這樣的美比起“綠肥紅瘦”式的吟詠更有生命力。能在生活中常??匆娒朗且淮笮沂拢缒芸吹剿宋茨荏w察的美尤為幸福。幸好在景觀之外還有人性、力量、崇高,人的情感由此豐富起來。很多年以前,我常常站在曬臺上看一個人走過弄堂。她走入我的視線直到消失,其間不過一分鐘。那時我還小,不懂愛情或情欲,只覺得想看一看。假如世上有所謂“美的覺悟”的話,這就是了。這是最典型

11、也是最普遍的覺悟,其間沒有語言的參與,其間無須學習和訓練,是情不自禁的真正的覺悟。(選自躺著讀書)(1) 本文題目為美在何方,作者認為“美”到底在哪里呢? (2) 第二段所寫的城市之“美”有何特點?作者為什么要寫“城市之美”呢? (3) 如何理解畫橫線的句子“不過,我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的印象”? (4) 文章末段中,作者稱他“很多年以前”的一次經(jīng)驗為“真正的覺悟”,“真正的覺悟”的本質(zhì)含義是什么? 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共9分)5. (9分) (2019高二下祁縣期末) 閱讀下面的詞,完成下面小題。 水調(diào)歌頭九月望日與客習射西園余偶病不能射葉夢得霜降碧天靜,秋事促

12、西風。寒聲隱地,初聽中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落關河千里,一醉與君同。疊鼓鬧清曉,飛騎引雕弓。歲將晚,客爭笑,問衰翁。平生豪氣安在,走馬為誰雄。何似當筵虎士,揮手弦聲響處,雙雁落遙空。老矣真堪愧,回首望云中?!咀⑨尅窟@首詞作于南宋紹興八年。當時葉夢得六十一歲,任江東安撫制置大使,總管四路漕計,致力于抗金防備及軍餉勤務。九月望日,與幕下諸將操練弓箭,因病而未能上場習射。秋事:指秋收,制寒衣等事。云中:漢代北方邊防重鎮(zhèn)。(1) 下列對本詞的理解,不正確的一項是( ) A . 詞的開篇以“霜降”“碧天”“秋事”“西風”“梧桐”突出了深秋的寥廓與凄清。B . “起瞰”三句,寫詞人午夜登高遠眺,不由生

13、出對遠方家鄉(xiāng)的思念之情,故借酒澆愁。C . 下片寫了西園習射的情景,詩人因病不能競武,看到虎士矯健英武的表現(xiàn),感慨萬千。D . 結(jié)尾“回首望云中”,詩人借漢代古地名表達了自己抗擊金兵、收復中原的心愿。(2) 明人毛晉石林詞跋說葉夢得“不作柔語殢(t,糾纏)人”。請談談你對上述評論的理解,結(jié)合具體詞句作簡要闡釋。 五、 文言文閱讀 (共2題;共39分)6. (25分) (2019高一下大慶期中) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 駱鐘麟,字挺生,浙江臨安人。順治四年進士副榜,授安吉學正。十六年,遷陜西盩厔知縣。為政先教化,春秋大會明倫堂,進諸生迪以仁義忠信之道。朔望詣里社講演,訪耆年有德、孝弟著

14、聞者,見與鈞禮,歲時勞以粟肉。立學社,擇民間子弟授以小學、孝經(jīng)。飭保伍,修社倉。蒞獄明決,所案治即勢豪居間莫能奪,人畏而愛之。縣城去渭不十里,鐘麟行河畔,知水勢將南浸,議自覽家寨迤東開復故道,眾難之。康熙元年夏,大雨,渭南溢,且及城,齋沐臨禱,自跪水中,幸雨止,水頓減,徒而北流者數(shù)里。兼攝興平鄠兩縣興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復出為西安府同知八年,擢江南常州知府。常州、縣賦重,科條繁多,吏緣為奸。鐘麟立法鉤稽清逋,吏受成事而已。屬邑歲例饋漕羨三千金,鐘麟曰:“利若金,如吾民何?”峻卻之。諸漕卒咸斂手奉法。初,鐘麟在盩厔以師禮數(shù)造李颙廬,至是創(chuàng)延陵書院,迎颙講

15、學,率僚屬及薦紳學士北面聽。問為學之要,颙曰:“天下之治亂在人心,人心之邪正在學術。人心正,風俗移,治道畢矣。”鐘麟書其言,終身誦之。已而江陰、靖江、無錫諸有司爭禮致颙,颙為發(fā)明性善之旨,格物致知之說,士林蒸蒸向風,吏治亦和。九年,大水,發(fā)倉廩,勸富人出粟賑,民無荒亡。十年夏,大旱,葛衣草履,步禱不應,言知府不德累民,涕泣并下。尋丁母憂 , 士民乞留,不可。既歸,連遭父喪,以毀卒。郡人論賢有司知治體必首推鐘麟。(節(jié)選自清史稿駱鐘麟傳)【注釋】盩厔:今陜西省周至縣。(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項( ) A . 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法奏最/內(nèi)

16、遷北城兵馬司指揮/復出為西安府同知/B . 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復出為西安府同知/C . 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法/奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復出為西安府同知/D . 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法/奏最/內(nèi)遷北城兵馬司指揮/復出為西安府同知/(2) 下列對文中加下劃線詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 字,古人幼時命“名”,成年取“字”?!白帧蓖恰懊钡慕忉尯脱a充,與“名”相表里,所以也稱“表字”。B . 朔望,指農(nóng)歷每月的初一和

17、十五。農(nóng)歷每月的十六為“既望”。C . 孝弟,即“孝悌”,指孝敬父母、關愛兄弟,是儒家倡導并恪守的傳統(tǒng)倫理道德。D . 丁母憂,指遭逢母親喪事。古人在朝中做官,若遇父母去世,一般應該回家守孝服喪三年,稱之為“丁憂”。待守喪期滿,除去孝服,才可重新出來做官,叫做“服闋”。(3) 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是( ) A . 駱鐘麟重視教化,禮遇鄉(xiāng)賢。擔任盩厔知縣時,他以仁義忠信教導諸生,走訪鄉(xiāng)里宣傳教化;拜訪德高望重的老者和以孝悌聞名的人,并以平等之禮相待。B . 駱鐘麟施政惠民,為官清廉。常州州縣賦稅苛重,條目繁多,他訂立法度,清查賬目,使官吏們再不能作奸漁利;在他的垂范影響下,

18、漕卒們都收手守法。C . 駱鐘麟崇敬鴻儒,重視學術。在盩厔任上,他對當世大儒李颙以師禮相待,多次親往拜謁,并創(chuàng)辦延陵書院,邀他講學,在李颙影響下,士林吏治為之改觀。D . 駱鐘麟關愛百姓,積極賑災。渭水泛濫,他跪水祈禱;常州洪水時,他開倉賑濟,勸富人捐粟賑災,使百姓不致流離失所;大旱之際,他自責知府失德,連累百姓。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 蒞獄明決,所案治即勢豪居間莫能奪,人畏而愛之。屬邑歲例饋漕羨三千金,鐘麟曰:“利若金,如吾民何?”7. (14分) (2019高二下玉溪期中) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 朱暉字文季,南陽宛人也。家世衣冠 , 早孤 , 年十三,王莽敗

19、,天下亂,與外氏家屬入宛城。道遇群賊白刃劫諸婦女略奪衣物昆弟賓客皆惶迫伏地莫敢動暉拔劍前曰財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀。”遂舍之而去。初,光武與暉父岑俱學長安,有舊故。及即位,求問岑,時已卒,乃召暉拜為郎。暉尋以病去,卒業(yè)于太學。性矜嚴,進止必以禮,諸儒稱其高。永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)?!焙鬄榭だ?,太守阮況嘗欲市暉婢,暉不從。及況卒,暉乃厚贈送其家。人或譏焉,暉曰:“前阮府君有求于我,所以不敢聞命,誠恐污君令名。今而相送,明吾非有愛也。”驃騎將軍東平王蒼聞而辟之,

20、甚禮敬焉。正月朔旦 , 蒼當入賀。故事,少府給璧。是時陰就為府卿,貴驕,吏傲不奉法,蒼坐朝堂,漏且盡,求璧不可得,顧謂掾?qū)僭唬骸叭糁危俊睍熗娚俑鞑境骤?,即往紿之曰:“我數(shù)聞璧而未嘗見,試請觀之。”主簿以授暉,暉顧召令史奉之。主簿大驚,遽以白就。就曰:“朱掾義士,勿復求?!鄙n既罷,召暉謂曰:“屬者掾自視孰與藺相如?”帝聞壯之,以暉為衛(wèi)士令。再遷臨淮太守。數(shù)年,坐法免。暉剛于為吏,見忌于上,所在多被劾。自去臨淮,屏居野澤,不與邑里通,鄉(xiāng)黨譏其介。南陽大饑,盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者。后遷為尚書令 , 以老病乞身。(選自后漢書朱暉傳,有刪動)(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是

21、( ) A . 道遇群賊白刃/劫諸婦女略奪衣物/昆弟賓客皆惶迫/伏地莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日朱暉死日也B . 道遇群賊白刃/劫諸婦女略奪衣物昆弟/賓客皆惶迫伏地/莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日朱暉死日也C . 道遇群賊/白刃劫諸婦女/略奪衣物昆弟/賓客皆惶迫伏地/莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日朱暉死日也D . 道遇群賊/白刃劫諸婦女/略奪衣物/昆弟賓客皆惶迫/伏地莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日朱暉死日也(2) 下列對文中加下劃線詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 衣冠:古代士以上戴冠,

22、因用以指士以上的服裝;亦用來專指禮服;也借指文明禮教;還可代稱縉紳、士大夫,文中即取此意。B . 孤:年幼失去母親。鰥寡孤獨,泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。鰥:年老無妻。寡:喪失配偶,后專指婦人喪夫。獨:老而無子。C . 朔旦:農(nóng)歷每月初一,亦專指正月初一。如書大禹謨:“正月朔旦,受命于神宗?!?后漢書順帝紀:“三朝之會,朔旦立春。”D . 尚書令:始于秦,西漢沿置,本為少府的屬官,負責管理少府文書和傳達命令,職輕而權重。(3) 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 朱暉自小頗有膽識。路遇群盜,挺身而出,義勇之氣得到了盜賊的欣賞,最后放過了他和同行之人。B . 朱暉是有氣節(jié)的志士。新陽侯陰就仰慕他的賢能,親自拜訪,他避而不見;陰就派家丞致禮,他也閉門不受。陰就不但不生氣,反而贊嘆他是志士。C . 朱暉智勇雙全。從恃貴而驕的少府卿陰就的主簿那里拿到璧玉,東平王劉蒼認為他有藺相如之風。D . 朱暉為官剛直且樂善好施。南陽饑荒時,他扶助鄉(xiāng)里,所到之處,受到當?shù)匕傩蘸蜕舷鹿賳T的一致好評。(4)

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