河南省高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷

1、河南省高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中劃線成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）面對(duì)當(dāng)前突出的環(huán)境問題，要做到環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生福祉的有機(jī)統(tǒng)一，既不能矯枉過正 ， 又不失責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人民的名義這一劇作的成功，說(shuō)明敢于敏感題材，說(shuō)真話，講能引發(fā)當(dāng)下人感懷的道理，就能夠讓觀眾甘之如飴。1905年，愛因斯坦提出狹義相對(duì)論，一時(shí)間石破天驚 ， 然而令人遺憾的是，愛因斯坦并沒有因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，新能源汽車發(fā)展趨勢(shì)的逐漸明確，加上中國(guó)呼之欲出的碳積分政策，一些長(zhǎng)期對(duì)新能源汽車持觀望態(tài)度的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手將開始行動(dòng)。

2、領(lǐng)導(dǎo)干部必須站位高，具備整體觀念和全局意識(shí)，才能判斷合理，決策準(zhǔn)確，如果片面地看待問題，目無(wú)全牛 ， 注定是不能成為好領(lǐng)導(dǎo)的。“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。”年老的詩(shī)人用豪邁的話語(yǔ)向朝廷表明自己守衛(wèi)國(guó)土的熱情，其愛國(guó)之心昭然若揭。A . B . C . D . 2. （2分） 下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ）A . 記者從國(guó)防科工局獲悉，我國(guó)探月工程研制取得重大進(jìn)展，工程二期“嫦娥三號(hào)”任務(wù)正式由初樣研制轉(zhuǎn)入正樣研制階段，嫦娥三號(hào)探測(cè)器計(jì)劃2013年發(fā)射，將進(jìn)行月球軟著陸探測(cè)與月面巡視勘察。B . 我們?yōu)g覽本地的幾個(gè)教育網(wǎng)站和學(xué)校網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)校都在大興博客工程，教研組博客、教師個(gè)人

3、博客、班級(jí)博客、學(xué)生個(gè)人博客，應(yīng)有盡有。C . 美國(guó)經(jīng)濟(jì)疲軟除了這次房屋次貸危機(jī)的原因外，另一個(gè)更深層次原因是美國(guó)政府實(shí)施了窮兵黷武的政策耗盡了國(guó)力所致。D . 從醫(yī)近50個(gè)歲月，吳孟超始終認(rèn)為醫(yī)德比醫(yī)術(shù)重要，“德”是他挑選弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)。吳孟超定下規(guī)矩：在確保診療效果的前提下，盡量用便宜的藥，盡量減少重復(fù)檢查。3. （2分） (2017高一上通化期中) 填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）手機(jī)里存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)都是由0和1排列成的二進(jìn)制數(shù)字組成的，它們會(huì)占用存儲(chǔ)器的物理空間， 能讓手機(jī)變得“更重”，增重太過微小，難以察覺。存儲(chǔ)的字節(jié)會(huì)有物理重量， 閃存用捕獲電子的辦法來(lái)區(qū)別0和1的符號(hào)串

4、當(dāng)電子的數(shù)量一定時(shí)，被捕獲的電子就會(huì)獲得更高的能級(jí)，從而質(zhì)量就會(huì)增加。A不僅還只是之所以是因?yàn)锽只有才但是于是或許C而且因?yàn)槿绻敲此訢也盡管既然使那么A . AB . BC . CD . D二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共38分)4. （6分） (2017高一下山東期中) 閱讀下面的文字，回答小題。魏晉時(shí)期是地道的亂世，因此文人的普遍心理即是思治，這就促使魏晉名士開始探索宇宙自然與人生本體的關(guān)系，并開始追求新的思辨哲理。在這種背景下，“文的覺醒”與“人的覺醒”時(shí)代到來(lái)，思想開放與自由論辯的風(fēng)氣成為當(dāng)時(shí)文人名士的生活常態(tài)，而“魏晉風(fēng)度”正是在這種氛圍中應(yīng)運(yùn)而生的?！拔簳x風(fēng)度”所代表的這種文化，

5、有何晏、王弼首發(fā)其端，他們酷愛莊老，而起清談之風(fēng)；發(fā)展至“竹林七賢”時(shí)代，這一群體成為魏晉風(fēng)度的典型代表?！爸窳制哔t”即阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮成、向秀和王戎等七人，他們都是當(dāng)時(shí)的文人名士，他們大都崇尚老莊之學(xué)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著無(wú)比清醒的認(rèn)識(shí)。然而，由于身處亂世，雖有濟(jì)世報(bào)國(guó)之才，卻沒有值得輔佐的明主，只好用形骸放浪、不拘小節(jié)的行為來(lái)掩飾內(nèi)心的痛苦，用不合事宜的言行來(lái)表達(dá)對(duì)朝政的不滿。魏晉名士用自己的言行、詩(shī)文等外化行為使自己的人生藝術(shù)化，具體表現(xiàn)為不同常人的放曠、真率與智慧。這種藝術(shù)的人生是自然的，是個(gè)人的真實(shí)處境與心境的流露。正是由于殘酷的政治迫害和生命的命懸一線，使得魏晉士人的人生充滿了

6、無(wú)盡的憂慮恐懼深重的哀傷。這構(gòu)成了魏晉風(fēng)度深刻沉重的一面。玄學(xué)是這個(gè)時(shí)期文人的思想靈魂與源泉。他們用老莊的哲學(xué)思想解釋儒家經(jīng)典。在空談中探討自然與人本體的關(guān)系，探求更本質(zhì)的人生意義，將關(guān)注點(diǎn)從無(wú)能為力的政治轉(zhuǎn)向了自身存在價(jià)值的討論。周易老子和莊子被奉為玄學(xué)經(jīng)典。玄學(xué)給兩漢以來(lái)保守腐朽的儒學(xué)注入了新鮮的血液，給中國(guó)的哲學(xué)文化領(lǐng)域帶來(lái)了一種不同以往的自由、理性、思辨的哲學(xué)思維，同時(shí)是魏晉名士們自我肯定的強(qiáng)烈自信與率性自由的外化表現(xiàn)。魏晉名士以率性率真的人性來(lái)品味玄趣，由此生發(fā)出一種由外知內(nèi)、以形顯神的美學(xué)觀念，這使他們開始轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿臒釔叟c探究，以空靈之心審視山水自然的大道之美。正是這種超越形

7、的束縛的情懷，使自然山水被賦予了人性化的靈性與無(wú)窮的玄趣。另一方面，他們把在政治理想上的絕望轉(zhuǎn)向文學(xué)藝術(shù)，尋求精神上的解脫。在“神韻”這一獨(dú)特的審美追求指導(dǎo)下，魏晉時(shí)期的文學(xué)、繪畫、書法等藝術(shù)門類都不同程度地呈現(xiàn)出一片空前繁榮的景象。魏晉風(fēng)度是魏晉名士人生態(tài)度、處世方式和人格精神的具體展現(xiàn)，反映了魏晉時(shí)期文人士大夫階層的價(jià)值取向，它不僅在那時(shí)具有廣泛的時(shí)代意義，對(duì)后世中國(guó)傳統(tǒng)文人的文化哲學(xué)和思想，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魏晉風(fēng)度是魏晉名士人生態(tài)度、處世方式和人格精神的具體展現(xiàn)，反映了魏晉時(shí)期文人士大夫階層的價(jià)值取向，它不僅在那時(shí)具有廣泛的時(shí)代意義，對(duì)后世中國(guó)傳統(tǒng)文人的文化哲學(xué)和思想，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的

8、影響。魏晉士人通過自身在亂世中真實(shí)而堅(jiān)定的實(shí)踐，以前所未有的氣魄和感染力，融入了中國(guó)文人的靈魂深處。一方面，魏晉風(fēng)度造就了中國(guó)文人清高的氣質(zhì)與清醒的思辨；另一方面，它為后世處于低谷困境的文人知識(shí)分子提供了精神的慰藉與平靜，并得以發(fā)展為自省與放曠的生活理念，用以追求人本質(zhì)的回歸、精神的解放和個(gè)性價(jià)值的真正體現(xiàn)。（1） 下面對(duì)“魏晉風(fēng)度”文化內(nèi)涵的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 魏晉名士用言行、詩(shī)文將自己的人生藝術(shù)化，具體表現(xiàn)為放曠、真率與智慧。B . 以自由、理性、思辨的哲學(xué)思維，表現(xiàn)出自我肯定的強(qiáng)烈自信與率性自由。C . 超越形的束縛，品味玄趣，生發(fā)了一種由外知內(nèi)、以形顯神的美學(xué)觀念。D .

9、 融入了中國(guó)文人的靈魂深處，造就了文人自古至今清高的氣質(zhì)和清醒的思辨。（2） 以下不是“魏晉風(fēng)度”形成的原因的一項(xiàng)是（ ）A . 魏晉亂世，文人思治，他們開始探索宇宙自然與人生本體的關(guān)系。B . 魏晉文人清醒認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，懷才不遇，統(tǒng)治者對(duì)其進(jìn)行殘酷的迫害。C . 魏晉名士放浪形骸，追求個(gè)性，寄情山水，醉心文學(xué)藝術(shù)。D . 魏晉時(shí)期的文人酷愛老莊，以玄學(xué)作為自己的思想靈魂和源泉。（3） 下面的說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . “人的覺醒”促進(jìn)了當(dāng)時(shí)思想解放和自由論辯風(fēng)氣的形成，這是魏晉風(fēng)度的突出表 現(xiàn)。B . 魏晉士人厭倦了社會(huì)的動(dòng)蕩，對(duì)黑暗政治不滿，只好轉(zhuǎn)而研究老莊之學(xué)，借此麻痹自己。C .

10、 玄學(xué)是魏晉名士的精神支柱，他們以此來(lái)關(guān)照自我，探尋苦難社會(huì)中人生的價(jià)值和意義。D . 魏晉風(fēng)度以自省與放曠的生活理念使后世落魄的文人知識(shí)分子獲得了精神的真正解 放。5. （20分） 閱讀下面的文字，完成后面的題。良心孩子送來(lái)時(shí)，已經(jīng)快不行了，張朝和老婆急紅了眼。好幾個(gè)醫(yī)生，在看了片子和孩子的狀況后，都搖著頭說(shuō)：“不行，不行，這個(gè)手術(shù)我沒把握?！睆埑屠掀耪娴氖羌悲偭耍铧c(diǎn)就給他們跪了下來(lái)：“求求你們，你們一定要救我兒子啊！”一個(gè)年輕醫(yī)生，看著有些不忍，說(shuō)：“如果叢醫(yī)生在，可能還有點(diǎn)希望，但是”年輕醫(yī)生有些欲言又止。“但是什么？”張朝問。年輕醫(yī)生想了想說(shuō)：“我去幫你打個(gè)電話試試，他如果說(shuō)可以，

11、那就可以?！彪娫挻蛲?，年輕醫(yī)生說(shuō)：“叢醫(yī)生答應(yīng)了，馬上就動(dòng)手術(shù)，你們準(zhǔn)備一下吧?！睆埑屠掀乓魂圀@喜。張朝朝老婆使了個(gè)眼色，他老婆就匆匆出了醫(yī)院，回來(lái)時(shí)手里多了個(gè)鼓囊囊的信封。那個(gè)叢醫(yī)生走過來(lái)時(shí)臉上有點(diǎn)憔悴，他的身后跟著的是推著孩子病床的護(hù)士。眼瞅著快要到手術(shù)室了，張朝把叢醫(yī)生拉到了一個(gè)角落，然后遞上那個(gè)信封。叢醫(yī)生推托著不接，反復(fù)幾次，張朝臉上都有了汗。這時(shí)那個(gè)護(hù)士喊：“叢醫(yī)生，可以手術(shù)了?！眳册t(yī)生推托不過，只好接過信封，隨手放進(jìn)口袋里，然后就匆匆進(jìn)了手術(shù)室。張朝和老婆被阻攔在手術(shù)室的門口，看著門輕輕地被關(guān)上。張朝拍了拍老婆的肩說(shuō)：“沒事的，一定沒事的，叢醫(yī)生都收了咱的紅包，他一定會(huì)盡全力的

12、?！边@次的手術(shù)，真像是一場(chǎng)馬拉松。從下午六點(diǎn)一直到凌晨?jī)牲c(diǎn)，張朝和老婆坐在門外的地上，差點(diǎn)都虛脫了?！霸趺催€沒好呢？怎么還沒好呢？”老婆嘴里不停地在喃喃著，眼角的淚早已干了，留下一道道清晰的淚痕。不時(shí)還怪上自己幾句：“都怪我，沒照看好兒子?！睆埑∷氖?，緊緊地。不知什么時(shí)候，手術(shù)室的門打開了，先前那個(gè)護(hù)士喊：“誰(shuí)是張海旭的家屬？”“張海旭”正是孩子的名字。張朝和老婆沖了過去應(yīng)道：“我是，我是！”護(hù)士告訴他們，手術(shù)很成功，孩子一會(huì)兒就出來(lái)，先進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室，讓他們別著急。轉(zhuǎn)身要進(jìn)手術(shù)室的護(hù)士又回頭說(shuō)：“你們啊，還真該好好感謝叢醫(yī)生！”幾天后，張朝的老婆經(jīng)過醫(yī)院樓下的表彰欄，發(fā)現(xiàn)上面有叢醫(yī)生的照

13、片，仔細(xì)一看，這是年度模范醫(yī)生的事跡專欄。原來(lái)叢醫(yī)生叫叢勇強(qiáng)，他因一臺(tái)手術(shù)，錯(cuò)過了見父親最后一面的機(jī)會(huì)。張朝的老婆回到病房時(shí)，把叢醫(yī)生的事告訴給了張朝。張朝說(shuō)：“他是盡力了，可他不是也收了我們的紅包了嗎？這樣的人，怎么可以評(píng)模范呢？”老婆也說(shuō)：“是啊，是有點(diǎn)說(shuō)不過去?！睆埑屠掀胖皇窃诓》坷镙p聲地談?wù)?，鄰床的一個(gè)病友聽到了他們的對(duì)話，出了病房，就和另一個(gè)病友說(shuō)起了那個(gè)叫叢勇強(qiáng)的醫(yī)生收受紅包卻被評(píng)模范的事情。事情很快傳到了很多人的耳朵里。第二天，張朝的老婆看到表彰欄里，叢醫(yī)生的照片被撤了下來(lái)?；氐讲》繒r(shí)，來(lái)了兩個(gè)醫(yī)院監(jiān)察處的人，把他們帶進(jìn)了一間辦公室，說(shuō)是要了解情況。在那里，他們看到了叢醫(yī)生，他

14、們是有些歉意的，雖然他們給了紅包，但畢竟人家救了自己的孩子。叢醫(yī)生卻朝他們微微一笑，說(shuō)：“你們查過交給醫(yī)院的押金嗎？”張朝和老婆搖頭說(shuō)：“沒有。”一個(gè)工作人員遞給他們一份押金收據(jù)，收據(jù)上顯示，在孩子手術(shù)的第二天，孩子的醫(yī)院賬戶上多了一筆錢。那個(gè)數(shù)字，正是張朝塞給叢醫(yī)生的那個(gè)紅包的數(shù)額。叢醫(yī)生說(shuō)：“當(dāng)時(shí)收你們的錢，一是想讓你們放心，二是時(shí)間確實(shí)也緊迫”張朝說(shuō)：“叢醫(yī)生，對(duì)不起，我”叢醫(yī)生擺了擺手說(shuō)：“醫(yī)者父母心，無(wú)論我做什么，我首先想到的都是要對(duì)得起自己的良心。”(有刪改)（1） 下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A.作者在刻畫人物時(shí)運(yùn)用了語(yǔ)言描寫的方法，如通過一些個(gè)性化的語(yǔ)言

15、描寫，突現(xiàn)了張朝夫妻在救治孩子時(shí)的焦急心情。B.小說(shuō)通過張朝夫妻誤會(huì)叢醫(yī)生這個(gè)小故事，揭示了當(dāng)今社會(huì)普遍存在的醫(yī)患關(guān)系問題，即醫(yī)患之間的不理解、不信任等。C.護(hù)士是小說(shuō)中的關(guān)鍵人物，她目睹叢醫(yī)生收紅包，也見證他搶救小男孩，同時(shí)這個(gè)人物還起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。D.文中略寫救治孩子的過程，詳寫孩子父母對(duì)叢醫(yī)生的前后態(tài)度變化過程，作者這樣處理是為了表現(xiàn)孩子父母的忘恩負(fù)義。E.小說(shuō)篇幅短小，但情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，故事的開端、發(fā)展、高潮直至結(jié)局依次展開，體現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的構(gòu)思。（2） 叢醫(yī)生是一個(gè)怎樣的人？簡(jiǎn)要分析其形象特征。（3） “你們啊，還真該好好感謝叢醫(yī)生！”試分析護(hù)士這句話的含意及作用。

16、（4） 小說(shuō)的題目是“良心”，如以“紅包”為題是否更好？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。6. （12分） (2018高二上長(zhǎng)春期中) 閱讀下面的文字，完成文后各題。 想起蘇州胡躍先想起蘇州就想起江南的煙雨紅顏，江南的杏花春雨，江南的小花傘。蘇州的婉約細(xì)膩大抵就在那一城一水，一花一葉了，是的，蘇州的城是夢(mèng)幻迷離的，天下園林在江南，江南園林在蘇州，可見她的風(fēng)姿綽約。拙政園的大氣，留園的小巧玲瓏都好似一幅幅醉人的寫意畫，那畫上有桃紅柳綠，有燕子來(lái)時(shí)月滿西樓，也有吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。那一扇扇古老的門樓里都是一個(gè)個(gè)散發(fā)著幽香的故事，那故事里有動(dòng)人的歌謠和圖畫。想起蘇州就想起唐伯虎，想起唐伯虎就想起他的桃花庵，想起桃花庵

17、就想起他的桃花庵歌和落花詩(shī)。在月夜孤凄的夜晚，在紅消香斷的白天，吳門四才子和吳中四杰的唐伯虎踏歌而來(lái)“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。”這是唐伯虎的瀟灑?！皠e人笑我忒風(fēng)癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！碧撇⒂质前V迷的“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年?！痹倏此穆浠ㄔ?shī)，我們就會(huì)有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)“花落花開總屬春，開時(shí)休羨落休嗔。好知青草骷髏冢，就是紅樓掩面人。衰老形骸無(wú)昔日，凋零草木有榮時(shí)。和詩(shī)三十愁千萬(wàn)，腸斷春風(fēng)誰(shuí)得知？”這是不是與曹雪芹的葬花吟有些相似呢？是的，簡(jiǎn)直與林黛玉一個(gè)口吻，一樣的哀憐。再看林黛玉也是

18、出生在蘇州，也許就是拙政園或留園的大家閨秀，10歲以前她就在那里吟詩(shī)繪畫做女紅。那青磚黛瓦，綠樹紅墻，還有那一溪的桃花，成就了她一生的聰明，也注定了她的冰肌玉骨。她是一個(gè)美麗而才華橫溢的女子，可惜壽年不終，早早地夭折了，帶走的是紅樓的遺恨，帶不走的是蘇州的雨，蘇州的風(fēng)，蘇州的春花秋月，蘇州的小橋流水。我們?cè)谟涀△煊竦耐瑫r(shí)，也記住了蘇州這座美麗的城市。是的，“上有天堂，下有蘇杭?！蹦汶y道不認(rèn)為林黛玉的冰雪聰明和她的蘭香蕙質(zhì)不就是這座城市的代名詞嗎？黛玉姑娘手中的那把小花傘又傳過了百年，那三月的雨仍是那樣多情和柔軟。我是二十年前去的，在蘇州我看到了最美的風(fēng)景，最美的女人。就在虎丘山下，我邂逅了秋香

19、，她和唐伯虎款款而來(lái)，他們?cè)谟曛邢嘤?，共用一把小花傘，深情一顧，情?dòng)千年。他們習(xí)字作詩(shī)，繪畫繡花，不染塵埃，不求聞達(dá)，心無(wú)旁鶩，只在山林。雖然在我是夢(mèng)的幻影，然而，我思故我在。我見到的游人，以及那一個(gè)個(gè)紅男綠女難道不是秋香和唐伯虎嗎？你看他們多么相愛，多么風(fēng)流裊娜。蘇州既是柔軟的也是鋒利的。兩千多年前兵學(xué)大師孫武在這里操練兵馬，威震三軍。吳王的美人不聽招呼，他揮刀砍下他們的頭顱，從而一呼百應(yīng)，蘇州從此寒光無(wú)比。天幕血紅，孫武帶領(lǐng)吳國(guó)的軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，攻齊攻楚攻越，一路所向披靡，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，從而成就了千秋兵學(xué)寶典孫子兵法。但是后來(lái)孫武還是歸入五湖明月，和他的愛人一起在夕陽(yáng)牧歌中靜靜地長(zhǎng)眠。

20、所以世界上的東西絢麗總是暫時(shí)的，唯有平淡才是永恒的。天心月滿，人有幾何？如今已是六月，雨水漸多，江南的雨更是下個(gè)不停，想必蘇州的雨也分外撩人，那拙政園的荷塘，那楓橋的綠水，以及那滿街滿巷的俏麗女子和他們手中的小花傘都牽動(dòng)著我的情思。（選自2017年06月27日中國(guó)作家網(wǎng)，有刪改）（1） 下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 散文開頭概寫蘇州城的夢(mèng)幻迷離，風(fēng)姿綽約，并以拙政園和留園的特點(diǎn)引出散發(fā)著幽香的故事，以及那故事里的動(dòng)人歌謠和圖畫。B . 我們看到唐伯虎既是瀟酒的也是哀憐的兩面，我們可以肯定人性都有兩面性；蘇州城也具有兩面性，如拙政園大氣，留園小巧玲瓏。C . 散文采

21、用虛實(shí)結(jié)合的手法，文中所寫之景、之人，不在眼前的，乃是回憶，此為虛；如今已是六月，雨水漸多，江南的雨更是下個(gè)不停，寫現(xiàn)在，此為實(shí)。D . “歸入五湖明月，和他的愛人一起在夕陽(yáng)牧歌中靜靜地長(zhǎng)眠”一句意味深長(zhǎng)，“靜靜”是“平淡之意”，“長(zhǎng)眠”是“永恒”之意，“五湖明月”既寓意平淡，又寓意永恒。（2） 這篇散文以“想起蘇州”為中心謀篇布局，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 （3） 文中“蘇州既是柔軟的也是鋒利的”單獨(dú)成段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 三、 文言文閱讀 (共1題；共14分)7. （14分） (2019高二下常州期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 朱珍傳朱珍，徐州豐縣雍鳳里

22、人也。太祖初起兵，珍等八十余人以中涓從，摧堅(jiān)陷陣，所向蕩決。及太祖鎮(zhèn)汴，兼領(lǐng)招討使，署珍為宣武右職，以總腹心。于是簡(jiǎn)練軍伍，裁制綱紀(jì)，平巢破蔡，多珍之力也。始尚讓以驍騎五千人至繁臺(tái)，珍擊退之。及黃巢敗，珍與并帥李克用追至冤句而還。尋從太祖以汴、宋、亳之師入西華，破王夏寨，勇冠軍鋒，以功加秩。光啟元年，署諸軍都指揮使，始為上將。于是軍焦夷，敗蔡師鐵林三千人，盡俘其將。會(huì)滑州節(jié)度使安師儒戎政不治，太祖命珍與李唐賓率步騎以經(jīng)略之。始入境遇大雪，令軍士無(wú)得休息馳至壁下，百梯并升，滑州平。梁山之役，始與李唐賓不協(xié)。珍在軍嘗私迎其室于汴，而不先請(qǐng)，太祖疑之，密令唐賓察之，二將不相下，因而交諍。唐賓夜還汴以

23、訴，珍亦棄軍單騎而至，太祖兩惜之，故不罪，俾還于師。珍旋師自亳北趣靜戎，濟(jì)舟于滑，破黎陽(yáng)、臨河、李固三鎮(zhèn)。軍于內(nèi)黃，敗樂從訓(xùn)萬(wàn)余人，分命聶金、范居實(shí)略澶州，與魏師遇于臨黃；魏軍有豹子軍二千人，戮之無(wú)噍類 ， 威振河朔。復(fù)攻淮西，至蔡，夾河而寨，敗賊將蕭皓之眾，皆擁于河溺死之。進(jìn)軍蔡州，營(yíng)其西南，既破羊馬垣，遇雨班師。龍紀(jì)初，與諸將屯于蕭縣，以御時(shí)溥，珍慮太祖自至，令諸軍葺馬廄以候巡撫，李唐賓之裨將嚴(yán)郊獨(dú)慢焉，軍候范權(quán)恃珍以督之。唐賓素與珍不協(xié)，果怒，乃見以訴其事。珍亦怒曰：“唐賓無(wú)禮！”遂拔劍斬之，珍命騎列狀陳其事。太祖初聞唐賓之死，驚駭，與敬翔謀，詐令有司收捕唐賓妻子下獄，以安珍心。太祖遂徑

24、往蕭縣，距蕭一舍 ， 珍率將校迎謁，梁祖令武士執(zhí)之，責(zé)其專殺，命丁會(huì)行戮。都將霍存等數(shù)十人叩頭以救，太祖怒，以坐床擲之，乃退。（節(jié)選自唐五代史，有刪節(jié)）（1） 對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 署珍為宣武右職署：任命B . 太祖命珍與李唐賓率步騎以經(jīng)略之經(jīng)略：經(jīng)書方略C . 魏軍有豹子軍二千人，戮之無(wú)噍類噍類：活著的人D . 太祖遂徑往蕭縣，距蕭一舍舍：三十里（2） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 在焦夷一戰(zhàn)中，朱珍不僅大敗了三千蔡州鐵林軍，還俘獲了敵人的全部將領(lǐng)。B . 朱珍在軍中曾私自從汴京接出自己的家室，卻沒有先請(qǐng)示，因而招致太祖的懷疑

25、。C . 朱珍跟樂從訓(xùn)、魏州豹子軍和賊將蕭皓等作戰(zhàn)，都是屢戰(zhàn)屢勝，讓敵人傷亡慘重。D . 朱珍和李唐賓都是太祖的心腹大將，后來(lái)李唐賓因?yàn)橄蛱嬲_陷告密，被朱珍殺死。（3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 于是簡(jiǎn)練軍伍，裁制綱紀(jì)，平巢破蔡，多珍之力也。始入境遇大雪，令軍士無(wú)得休息馳至壁下，百梯并升，滑州平。進(jìn)軍蔡州，營(yíng)其西南，既破羊馬垣，遇雨班師。（4） 從全文看，朱珍在帶兵打仗方面有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共9分)8. （9分） (2020虹口模擬) 閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。 （雙調(diào)）慶東原（元）白樸暖日宜乘轎，春風(fēng)宜試馬，恰寒食有二百處秋千架，對(duì)人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來(lái)往畫船游，招飐青旗掛?！咀ⅰ空酗s：招展，飄揚(yáng)。青旗：青色的酒旗。（1） 下列關(guān)于本作品的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） A . “雙調(diào)”是曲牌，“慶東原”是曲名。B . “雙調(diào)”是宮調(diào)，“慶東原”是曲牌。C . “雙調(diào)”是曲牌，“慶東原”是曲調(diào)。D . “雙調(diào)”是宮調(diào)，“慶東原”是曲頭。（2） 從表達(dá)的情感看，下列作品中與本作品最接近的一項(xiàng)是（ ） A . 關(guān)漢卿南呂四塊玉別情B . 馬致遠(yuǎn)越調(diào)天凈沙秋思C . 馬致遠(yuǎn)雙調(diào)壽陽(yáng)曲遠(yuǎn)浦帆歸D . 張養(yǎng)浩中呂上坡羊潼關(guān)懷古（3） 本作品對(duì)花的描寫生動(dòng)傳神，請(qǐng)加以賞析。 五、 情景默寫 (共1題