家風(fēng)調(diào)查及分析

1、家庭風(fēng)格的調(diào)查與分析修養(yǎng)，家庭，治理國(guó)家，世界。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家庭風(fēng)格尤為重要。因此，從古至今，中國(guó)家庭都留下了許多家庭教育的典故，使年輕一代感到熟悉，成為“言傳身教”的楷模。家庭風(fēng)格，又稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”，是一個(gè)家庭或家族在時(shí)代進(jìn)程中逐漸形成的傳統(tǒng)習(xí)慣、生活方式、行為準(zhǔn)則和生活方式的結(jié)合。其主要內(nèi)容是其獨(dú)特而穩(wěn)定的思想、情感和風(fēng)格。家庭風(fēng)格不僅與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，也與我們的日常生活息息相關(guān)。為了了解中國(guó)家庭風(fēng)格的現(xiàn)狀，我在網(wǎng)上收集了很多問(wèn)卷。一半的受訪者是男性和女性，其中大多數(shù)是來(lái)自農(nóng)村地區(qū)的年輕人。他們大多受過(guò)大學(xué)教育，分布在七八個(gè)省，主要是江西省。從這個(gè)角度來(lái)看，大多數(shù)填寫(xiě)問(wèn)卷的人都有相似的

2、特點(diǎn)，所以從這些問(wèn)卷中看到的現(xiàn)象和結(jié)論都不太全面。然而，從這些問(wèn)卷調(diào)查中，我們可以看到江西農(nóng)村家庭風(fēng)格的現(xiàn)狀。問(wèn)卷顯示，三分之一的家庭繼承了家規(guī)和家訓(xùn)，三分之一沒(méi)有，其余的家庭說(shuō)他們不清楚。三分之二的人對(duì)他們家庭的家庭風(fēng)格感到滿(mǎn)意，而三分之一的人不滿(mǎn)意。由此可見(jiàn)，目前我們地區(qū)只有三分之一左右的家庭會(huì)重視家庭教育，其余的可能會(huì)只重視半放縱，甚至完全忽視自己的孩子。接受過(guò)家庭教育的孩子對(duì)家庭教育感到滿(mǎn)意，而其他人則不滿(mǎn)意。根據(jù)我的觀察，在大多數(shù)農(nóng)村家庭中，父母外出工作和照顧孩子的時(shí)間更少。甚至有些父母直接出去工作，在新年期間只回來(lái)一次。這可能是為什么有些人覺(jué)得他們沒(méi)有接受太多的家庭教育的原因。其中

3、，接受過(guò)家庭教育的人可能接受過(guò)暴力教育，也就是說(shuō)，他們生活在一個(gè)暴力的家庭中，他們自然不滿(mǎn)足于目前的家庭方式。造成這種情況的原因大多是父母教育方法不當(dāng)，或者父母的言行對(duì)孩子影響很大。這時(shí)，“言行”會(huì)有副作用，家庭中的其他家庭也會(huì)對(duì)此產(chǎn)生影響。例如，父母的吸煙、賭博、懶惰、不誠(chéng)實(shí)等行為會(huì)形成一個(gè)臭氣熏天的家庭風(fēng)格，這將影響他們的孩子。如果父母誠(chéng)實(shí)、善良、勤奮、誠(chéng)實(shí)，這些重要的好品質(zhì)就會(huì)存在于孩子的骨子里。當(dāng)然，也不排除有些人有自己的判斷和獨(dú)到的見(jiàn)解，他們自然不會(huì)受父母粗俗的影響。然而，我認(rèn)為父母的言行確實(shí)是形成良好家庭風(fēng)格的最重要因素。言行是教育孩子的最好方式，也是形成良好家庭風(fēng)格的最好方式。即

4、使一些有自己判斷力的孩子也不會(huì)受父母粗俗的影響，但他們所處的環(huán)境會(huì)在一定程度上讓他們產(chǎn)生一些心理陰影。因此，做一個(gè)好父母，為孩子樹(shù)立榜樣，創(chuàng)造一個(gè)好的家庭風(fēng)格。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，大多數(shù)人認(rèn)為家庭作風(fēng)是生活、價(jià)值觀和道德的基礎(chǔ)，是與人交往的基本依據(jù)，有利于家庭的和諧幸福，有利于良好行為習(xí)慣和人格的培養(yǎng)，對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)有很大影響。這表明家庭風(fēng)格是多么重要。上面顯示的因素可以決定一個(gè)人的生活和人生道路。因?yàn)槿松^可以決定一個(gè)人的方向；價(jià)值觀可以決定一個(gè)人的寬度；道德可以決定一個(gè)人的性格；生活的基本基礎(chǔ)可以決定一個(gè)人的圈子；良好的習(xí)慣和性格可以決定一個(gè)人的成??；個(gè)人道德修養(yǎng)可以決定一個(gè)人的素質(zhì)。因此，家庭

5、風(fēng)格會(huì)影響一個(gè)人的生活。形成家庭風(fēng)格的主要承擔(dān)者是父母，他們應(yīng)該注意自己的言行，對(duì)自己、孩子和家庭負(fù)責(zé)。根據(jù)我的觀察，許多農(nóng)村人結(jié)婚太早，生孩子太早。事實(shí)上，他們中的許多人當(dāng)時(shí)還不夠成熟，對(duì)自己了解不夠，對(duì)自己的方向了解不夠，不知道自己真正需要什么，也不知道自己是否有能力承受未來(lái)可能出現(xiàn)的所有困難。那時(shí)，他們的思想還不成熟，所以他們用了很多錯(cuò)誤的方法來(lái)教育他們的孩子，在未來(lái)，許多父母經(jīng)常有沖突。他們?cè)鯓硬拍苄纬梢粋€(gè)好的家庭風(fēng)格，給他們的孩子一個(gè)好的環(huán)境？因此，我的建議是晚婚晚育，所以我要對(duì)自己和孩子負(fù)責(zé)。當(dāng)他們晚婚時(shí)，他們知道自己，知道自己真正需要什么，知道自己將來(lái)是否有能力承擔(dān)一切，從而為形

6、成良好的家庭作風(fēng)和培養(yǎng)好孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，大多數(shù)人認(rèn)為在現(xiàn)代日常生活中，最需要提倡的家庭精神是善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮、孝順、禮貌、團(tuán)結(jié)和友誼以及努力工作。顯然，這些精神也是我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。我認(rèn)為大多數(shù)人都能做這些事情。生命的開(kāi)始，自然是美好的。我也相信每個(gè)人都是善良的。然而，受后天環(huán)境的影響，有些人已經(jīng)誤入歧途，暫時(shí)迷失了自我。在善良方面，父母和社會(huì)有很大的影響。父母是善良的，社會(huì)對(duì)孩子是友好的，孩子自然會(huì)是一個(gè)仁慈的人。因此，作為一個(gè)善良的父母，我們也應(yīng)該在社會(huì)上傳播溫暖的東西。誠(chéng)實(shí)可信，相對(duì)來(lái)說(shuō)很少有人能做到。如果父母誠(chéng)實(shí)，糾正孩子的不誠(chéng)實(shí)行為，我相信這個(gè)孩子長(zhǎng)大后會(huì)誠(chéng)實(shí)

7、守信。然而，在今天的社會(huì)中有太多的惡意詐騙，這讓人們感到寒冷，淹沒(méi)了那些真正需要幫助的人。這是社會(huì)的責(zé)任，追求它是個(gè)人、家庭和家庭風(fēng)格的責(zé)任。勤勞和務(wù)實(shí)，孝順和禮貌，對(duì)父母有很大的影響。如果父母做了這兩件事，我相信他們的行為會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，讓孩子也擁有這兩種優(yōu)秀的品質(zhì)。如果我們團(tuán)結(jié)友好，學(xué)校會(huì)有更大的責(zé)任，老師會(huì)受到適當(dāng)?shù)慕逃瑢W(xué)校會(huì)合理地安排一些活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)和友誼，如拔河，學(xué)生自然會(huì)形成這種優(yōu)秀的素質(zhì)?？傊改?、學(xué)校和社會(huì)是弘揚(yáng)良好家庭精神的主要承擔(dān)者。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，三分之一的家庭教育的主要目標(biāo)是希望他們的孩子將來(lái)幸福地生活，三分之一的人希望他們的孩子成為優(yōu)秀的人才，不會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我認(rèn)為這些都是相對(duì)正確的家庭教育目標(biāo)，他們的出發(fā)點(diǎn)是為了孩子好。只是有些父母對(duì)孩子期望更高，而其他人對(duì)孩子期望更低。我認(rèn)為最好的方法是期待孩子，這會(huì)讓孩子感覺(jué)到父母對(duì)他們的關(guān)注，但是不要期望太多，因?yàn)檫@會(huì)給孩子帶來(lái)太多的心理負(fù)擔(dān)和壓力。過(guò)高的期望會(huì)抑制孩子的發(fā)展，使他們不能充分發(fā)揮自己的能力。有必要相信最舒適的