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文檔簡(jiǎn)介

1、1、桃花源記、陶淵明、2、陶淵明(公元365427年)、文字亮、別名潛、世稱(chēng)靖節(jié)先生,因住宅旁有五棵柳樹(shù),“五柳先生”,2798888陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。 東晉著名詩(shī)人、辭呈家、散文家。 陶淵明少年時(shí)代喜歡讀六經(jīng),有大經(jīng)蒼生的大愿,厭世俗,熱愛(ài)純粹的自然。 3、陶淵明熱愛(ài)農(nóng)村田園生活,隱居后,他經(jīng)常參加農(nóng)事,種豆采菊,寫(xiě)詩(shī),作田園地貌景觀,一直被認(rèn)為是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。 創(chuàng)作的詩(shī)文,多描寫(xiě)田園地貌景觀,情感真摯,風(fēng)格樸素自然。 以田園居住、飲酒、桃源詩(shī)的排列方式等為代表作。 現(xiàn)在有陶淵明集。 本論文選自陶淵明集,桃紅源詩(shī)和序言前的小序,語(yǔ)言清新自然,想象新穎獨(dú)特,后獨(dú)立編成

2、,以記為主題為后世名篇。 朗讀,5、他們棄船敞開(kāi)明亮的房子,宛如胡同里的黃頭發(fā)垂著頭發(fā),和縣下的李縣劉子騫,sh yn tio jin y,HuQQnmYYhunjn,念起來(lái),你還記得下一個(gè)紅字體的念法嗎? 6、晉太元,武陵人以漁業(yè)為業(yè)。 沿著溪流走,忘記路的遠(yuǎn)近。 突然遇到桃花林,隔岸數(shù)百步,里面沒(méi)有雜木,芳草美麗,混雜在一起。 漁夫非常不同。 重復(fù),重復(fù),重復(fù),重復(fù)。 動(dòng)詞,作為。 緣:沿,沿。 落英絢爛:落花多的樣子。 異:嚇了一跳。 東晉太元年期間,武陵人以捕魚(yú)為生。 他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。 遇見(jiàn)突然地桃花林,桃樹(shù)在溪流兩岸生長(zhǎng),持續(xù)了幾百步,其間沒(méi)有其他樹(shù)。 花草到處鮮美

3、,落花多。 漁夫?qū)Υ烁械襟@訝,想一直走到這片森林的盡頭。 7、林盡水源,得山。 山上有個(gè)小嘴,好像有光一樣。 扔掉船,從嘴里進(jìn)去。 一開(kāi)始非常狹窄,第一次通人。 重復(fù),重復(fù),重復(fù),重復(fù)。 土地平坦,房子整齊排列,有良田美池桑竹的屬。 人行道交通暢通,雞犬互相聽(tīng)著。 其中交往的是男女服裝,知道得像別人一樣。 黃發(fā)垂著頭發(fā),自然高興。 舍:放棄,離開(kāi)。 寬敞。 明亮:寬闊,明亮。 平坦:平坦而寬闊。 整齊地排列著。 (qin )田間小道。 交通:交通暢通。 黃頭發(fā)下垂(tio ) :指老人和小盆友。 莊:舒適愉快的樣子。 8、林盡水源,得山。 山上有個(gè)小嘴,好像有光一樣。 扔掉船,從嘴里進(jìn)去。 一

4、開(kāi)始非常狹窄,第一次通人。 來(lái)回?cái)?shù)十步,突然變亮了,桃林在小河的水的發(fā)祥地停了,山丘出現(xiàn)了,山上有個(gè)小洞口,洞好象有點(diǎn)燈。 于是船下來(lái),從開(kāi)口進(jìn)去了。 最初開(kāi)口非常狹窄,只能一個(gè)人通過(guò)。 又走了幾十步,突然地寬了。 9 .(出現(xiàn)在他面前的是)平坦寬闊的土地、整齊的房子、肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹子等。 在田間小道,能聽(tīng)到交錯(cuò)的狗的叫聲。 人們來(lái)往于田野,從事農(nóng)活,男女服裝就像世外桃源以外的人。 老人和小盆友都是安閑自在。 土地平整,房屋整齊排列,有良田美池桑竹屬。 人行道交通暢通,雞犬互相聽(tīng)著。 其中交往的是男女服裝,知道得像別人一樣。 黃發(fā)垂著頭發(fā),自然高興。10、土地平整,房屋整齊排

5、列,有良田美池桑竹屬。 人行道交通暢通,雞犬互相聽(tīng)著。 其中交往的是男女服裝,知道得像別人一樣。 黃發(fā)垂著頭發(fā),自然高興。 (出現(xiàn)在他眼前的是)平坦寬闊的土地、整齊的房子、肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹子等。 在田間小道,能聽(tīng)到交錯(cuò)的狗的叫聲。 人們來(lái)往田野,從事農(nóng)活,男女服裝就像世外桃源以外的世人。 老人和小盆友都是安閑自在。 11、看漁夫,受到打擊,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),有答案。 回到家,喝酒殺雞吃。聽(tīng)說(shuō)村里有這個(gè)人,因?yàn)樘滩艁?lái)詢問(wèn)法。 從云的上世開(kāi)始,為了避免秦時(shí)的混亂,帶領(lǐng)妻子的路來(lái)到這個(gè)窮境,不讓楊復(fù)活,然后和局外人隔開(kāi)了。 問(wèn)現(xiàn)在是什么世代,不管魏晉,都不認(rèn)識(shí)漢。 這個(gè)人每句話都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

6、 大家都在哀嘆。 別人各自拖到家里,喝著酒。 停留幾天就辭職。 這里的人說(shuō):“我腳丫子不到別人的路。 具:通過(guò)“一切”,詳細(xì)。 要:用“邀請(qǐng)”招待。 依然(渾) :回來(lái)。 妻子:妻子和小盆友。 窮境:被世界所隔離度的地方。 不,當(dāng)然不需要說(shuō)。 延:邀請(qǐng)。 英語(yǔ)(y ) :請(qǐng)告訴我。 12、看漁夫,受到打擊,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),有回答。 回到家,喝酒殺雞吃。 聽(tīng)說(shuō)村里有這個(gè)人,因?yàn)樘滩艁?lái)詢問(wèn)法。 從云的上世開(kāi)始,為了避免秦時(shí)的混亂,帶領(lǐng)妻子的路來(lái)到這個(gè)窮境,不讓楊復(fù)活,然后和局外人隔開(kāi)了。 看見(jiàn)漁夫很吃驚,問(wèn)漁夫是從哪里來(lái)的。 漁夫詳細(xì)地回答了他們。 有人邀請(qǐng)漁夫到自各兒家喝酒殺雞做菜。 村民們聽(tīng)說(shuō)這

7、樣的人來(lái)了,他們的祖先為了避開(kāi)秦朝的戰(zhàn)亂,就帶著妻子、小盆友和鄉(xiāng)下的人來(lái)到這個(gè)世界上隔離度的地方,說(shuō)不再外出,拒絕了和外國(guó)人的交往。 13、問(wèn)現(xiàn)在是什么世紀(jì),不管魏晉,都不認(rèn)識(shí)漢。 這個(gè)人每句話都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 大家都在哀嘆。 別人各自拖到家里,喝著酒。 停留幾天就辭職。 這里的人說(shuō):“我腳丫子不到別人的路。 ”他們問(wèn)現(xiàn)在是哪個(gè)時(shí)代,卻不知道有漢代,魏朝和晉朝是毋庸贅言。 漁夫把自各兒聽(tīng)到的詳細(xì)情況告訴了他們,大家都很遺憾。 其馀的人各請(qǐng)漁夫到自各兒家,擺宴請(qǐng)他們。 漁夫在這里待了幾天后,就告別了。 這里的人說(shuō)“不值得對(duì)外人說(shuō)喲”,14、出去,得到那艘船,支撐道路,到處有志。 縣下,李縣是這么說(shuō)的。

8、 基督要他們?nèi)?,求志,再也不走路?南陽(yáng)劉子騫,高尚士也。 聽(tīng)了那個(gè)欣然答應(yīng)了。 找不著,找病。 在那之后,沒(méi)有提問(wèn)者。 扶助:沿著,沿著。 向:從前,古老。 李(y ) :是的,特別請(qǐng)長(zhǎng)輩去。 規(guī)則:計(jì)劃。 問(wèn)路。 津、渡口。 15、出去,得到那艘船,支撐道路,到處有志。 縣下,李縣是這么說(shuō)的。 基督要他們?nèi)?,求志,再也不走路?漁夫出來(lái)后,一找到他的船,就沿著原來(lái)的路回來(lái),到處做了記號(hào)。 去了郡城,去見(jiàn)了縣,報(bào)告了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。 知事立刻跟著他,尋找打成在先的標(biāo)識(shí)牌,迷了路,找不到通向桃源的路。16、南陽(yáng)劉子騫、高尚士也。 聽(tīng)了那個(gè)欣然答應(yīng)了。 找不著,找病。 在那之后,沒(méi)有提問(wèn)者。 南陽(yáng)人劉

9、子騫是志高潔計(jì)程車(chē),打算聽(tīng)了就去,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。 不久他就病故了。 在那之后,誰(shuí)也沒(méi)有找到。17、18、文字知識(shí)、假字,還有返屋企(要、邀、邀),這個(gè)人一個(gè)一個(gè)地聽(tīng)詞。 (請(qǐng)參見(jiàn)。) 用作前、方位名詞、狀語(yǔ),前進(jìn)。 作為貧窮、形容詞、動(dòng)詞使用,走完了。 19、多義詞、他們棄船,從口中進(jìn)入,家排列整齊,(家、名詞)、到處有志,(印、動(dòng)詞)、志,(印、名詞)、無(wú),找完病,(馬上、副詞)、再進(jìn),想讓那林窮,出,出其)、20和兩狼的排列方式如故,黃發(fā)垂下頭發(fā),怡然自樂(lè),(并且:一起)、(并且:一起)、(并且:武陵人漁業(yè),(并且:作為)即使缺乏他人的道路,這個(gè)人也會(huì)一個(gè)一個(gè)地聽(tīng)著、忘記道路的遠(yuǎn)近(的、的、語(yǔ)

10、助詞)、(那個(gè)、代名詞、看到的情景)、(代名詞、這件事)、21、古義、今義、古義、這里是“毋庸贅言”、“更多毋庸贅言”的意思,是指古今異義、男性的配偶。今義、古義、是表?xiàng)l件關(guān)系的聯(lián)合短語(yǔ)、交通:妻:窮境:關(guān)系:交錯(cuò)往來(lái)和各種運(yùn)輸?shù)目偡Q(chēng)。 指妻子和小盆友,今義,被世界所隔離度的地方;沒(méi)有出口的情況。古義、今義、22、美:得:不足:那樣:古義、味道好、香氣濃,這里的定義是“見(jiàn)”,不值得作為語(yǔ)助詞使用的不滿是一盞茶,這樣,顏色鮮艷美麗,今義、古義、今義、古義、古義、古義棄船,入口。 從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 此人一一傾聽(tīng)語(yǔ)言。 特殊文式:南陽(yáng)劉子騫,高尚士也。 (“也”表的判斷。 a .判斷句:b .省略句:

11、24,“然”一詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”,作為“姿”來(lái)說(shuō)。 正文中“突然”寬敞明亮的樣子。 整齊地排列著。 “憐然”的喜悅、滿腳丫子的樣子。 欣喜若狂的樣子。 25、詞句難點(diǎn)、一個(gè)意味的用法:二個(gè)借用:近義詞:咸=知=皆=并、異:驚訝。 黃頭發(fā)披散著頭發(fā),老人的小盆友們,沿著緣溪走道兒/沿著便利的道路,知道/就像那個(gè)人/黃頭發(fā)披散著頭發(fā),自然高興/來(lái)到鹽來(lái)的詢問(wèn)法/大家都很遺憾地返屋企,家人的話連別人的路都不夠,也讓人震驚,26,美麗27、在正文中找到至今仍有生活力的詞語(yǔ),理解其意思。 尋找,世外桃源,比喻理想中環(huán)境安靜,不受外界影響,生活安寧的地方。 現(xiàn)在比喻著超脫幻想的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美麗的境

12、界。 形容環(huán)境狹隘黑暗所以變得明亮2 .形容心情突然變寬或狀況或表情突然變得明亮3 .比喻理解了突然地的一個(gè)道理。 忽明忽暗,28、從正文成句,黃發(fā)垂發(fā):位老人的小盆友。 雞犬相聞:雞鳴犬的叫聲互相聽(tīng)見(jiàn)。 怡然自樂(lè):悠閑幸福,心滿意足。 沒(méi)有人在找。 從世界中隔離度:從世俗中隔離度。 29、知覺(jué)探索、30、求志、道不愿去、果敢。 1、把文本分開(kāi),總結(jié)段落的意思。 知覺(jué)探索,發(fā)現(xiàn)桃源,景色是突然地芳草之美,落英奇麗,見(jiàn)于桃源內(nèi),自然景色,土地平坦的雞犬傾聽(tīng)環(huán)境之美,桃源人的精神,其中要交流愉快地緩和桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)貌,家人都要吃酒熱情款待,誠(chéng)實(shí)樸素尋找桃花的來(lái)源,三十一一(一段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃

13、林。 二(2、3段)漁夫進(jìn)入桃源,在桃源人家招待客人或辭職的經(jīng)過(guò)。 三(4、5段)漁夫離開(kāi)桃源后,縣等相繼訪問(wèn)桃源未果的情況。 (尋找桃源),段落級(jí),32,正文的線索是什么,漁民以桃花源出出進(jìn)進(jìn)去向?yàn)榫€索,按時(shí)間先后順序講敘述方法,33,1,找到反映漁民發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過(guò)的詞語(yǔ)。 看文章,緣溪行,逢桃林,窮其林,得一山,從口入,34,其中描繪桃林中美麗的花繁茂,芳草美麗,2,作者如何描繪桃林中的自然景色? 隔岸數(shù)百步,里面無(wú)雜木,芳草美麗,雜亂無(wú)章。 35、3、漁夫上山后,看到桃色源的生活環(huán)境了嗎? 土地平整,房屋整齊排列,有良田美池桑竹屬。 人行道交通暢通,雞犬相互聽(tīng)著。36、4、句子是描寫(xiě)桃源

14、中老人和小盆友情的句子,黃發(fā)垂著頭發(fā),自然喜歡。37、5、桃花源的人怎么好客,回家,喝酒殺雞吃,聽(tīng)說(shuō)村里有這個(gè)人,很咸。 別人各自拖到家里,喝著酒。38、避開(kāi)秦時(shí)的混亂,從云先世開(kāi)始,帶著妻子的路來(lái)到這個(gè)窮境,不復(fù)返,然后與局外人隔開(kāi)。 6、桃源人為什么來(lái)這里?桃源人的祖先為了躲避秦朝的災(zāi)難,把妻子、小盆友和鄉(xiāng)下的鄰居帶到了被世間隔離度的地方。 39、7漁夫一句話,桃源人為什么“大家都在哀嘆”桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗,哀嘆桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定的和平生活。 40、8、為什么這個(gè)人說(shuō)“腳丫子不到別人的路”,為以下尋找桃源埋下伏筆就是要不得。 他們害怕知道世外桃源,擾亂和破壞他們的和平生活,41

15、,9,漁夫離開(kāi)世外桃源,來(lái)自“救路”和“到處求志”,因?yàn)椤暗貌坏铰贰薄?作者這樣寫(xiě)的目的是什么?作者這樣寫(xiě)的目的是,使人感覺(jué)世外桃源是不存在的、真實(shí)的、幻想的地方,暗示世外桃源是虛構(gòu)的境界。 為云同步增加文章的神秘色彩。 42、答案應(yīng)該是兩個(gè)方面。 一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義、楚漢相爭(zhēng),劉邦設(shè)立漢代,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉。 二是當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的痛苦生活。 哪個(gè)更重要? “這個(gè)人一個(gè)一個(gè)地聽(tīng)著話”,漁夫?qū)μ疑慈苏f(shuō)了什么,請(qǐng)從你對(duì)歷史知識(shí)和文本的理解來(lái)推測(cè)。 43、背景資料:桃花源記是陶淵明的代表作之一,約于永初二年(公元421年)創(chuàng)作。 作者生活的時(shí)代是晉宋易

16、代之際。 東晉王朝極端腐敗,對(duì)外投降,安居江左一角之地。 統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相排斥,軍閥連年混戰(zhàn),征收稅,加深了對(duì)人民的剝削和剝削。 44、結(jié)合背景考慮,陶淵明為我們畫(huà)了這個(gè)美麗的世外桃源的意圖嗎? 對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)(政治黑暗、連年戰(zhàn)亂)的不滿。 對(duì)美好生活的憧憬。 本文通過(guò)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源敘述方法,表達(dá)了作者對(duì)理想桃花源生活的憧憬和現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂以及對(duì)黑暗生活的不滿。 關(guān)牛鼻子詞:憧憬、不滿。 主題:46,桃色源是一個(gè)模糊的世界,充滿了各種神秘的顏色,表面描繪著桃色源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是桃色源,本來(lái)就是子虛烏有,它暗示著作者追求的美麗境界,寄托著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神。 我們應(yīng)該如何考慮這樣的理想?

17、關(guān)于主題,在世外桃源,作者委托了什么樣的社會(huì)理想? 作者所寫(xiě)的世外桃源虛構(gòu)地描繪了景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗樸素的理想社會(huì),這里既沒(méi)有壓迫也沒(méi)有戰(zhàn)亂也沒(méi)有社會(huì)平等和平。 這個(gè)理想反映了很多人反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。 但是,他有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)里只能用一種空想來(lái)實(shí)現(xiàn)。 48、作者虛構(gòu)的世外桃源,與作者所在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)比。 虛構(gòu)世外桃源是作者不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神托宣。 這在一定程度上反映了許多人反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是幾千年來(lái)受壓迫人們的理想境界。 然而,這個(gè)理想境界只是理想化的小規(guī)模農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。 回去,上一頁(yè),下一頁(yè),作者為什么創(chuàng)造了虛構(gòu)的桃源我們今天應(yīng)該怎么評(píng)價(jià)呢?49、桃源記、漁人下落為線索,發(fā)現(xiàn)世外桃源:離開(kāi)世外桃源:發(fā)現(xiàn)時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色、1222222222222222222222222222222222222222222222222

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