中醫(yī)各家學(xué)說習(xí)題

1、想要高分，好好看看選擇題中的A、B型題和填空題及名詞解釋、問答題。其中名詞解釋、問答題以統(tǒng)計分析的為重點(diǎn)。一、選擇題（一）A型題1.自號通玄處士的醫(yī)家是（）A.張景岳B.王好古C.張潔古D.劉完素E.朱肱2.劉完素認(rèn)為肺的本氣是（）A.清B.涼C.溫D.濕E.燥3.劉完素認(rèn)為心的本氣是（）A.溫B.清C.燥D.濕E.熱4.劉完素認(rèn)為肝的本氣是（）A.熱B.溫C.清D.燥E.濕5.劉完素認(rèn)為脾的本氣是（）A.寒B.燥C.濕D.熱E.清6.劉完素認(rèn)為腎的本氣是（）A.清B.寒C.濕D.熱E.燥7.增列“諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥”一條，使素問病機(jī)十九條的內(nèi)容更為完整的醫(yī)家是（）A.張潔古B.喻昌

2、C.綺石D.繆仲淳E.劉守真8.劉河間在“亢害承制論”中，認(rèn)為金極（）A.似土B.似火C.似水D.似木E.似金9.劉河間治療表證兼有內(nèi)熱，一般選用除以外的下列方劑（）A.防風(fēng)通圣散B.雙解散C.天水一、涼膈半D.天水涼膈各半E.三一承氣湯10.劉河間治療表證兼有內(nèi)熱，一般應(yīng)用何法（）A.以解表為主B.和解表里C.表里雙解D.以清里熱為主E.以上都不是11.劉河間所創(chuàng)制的地黃飲子，主要是治療（）A.瘖痱B.消渴C.結(jié)陽D.熱毒E.胸膈痞結(jié)（二）B型題A.小柴胡湯B.防風(fēng)通圣散C.三一承氣湯D.黃連解毒湯E.大柴胡湯1.劉完素治療大下之后，熱勢尚盛者用（）2.劉完素治療表證而兼有內(nèi)熱者用（）A.元

3、氣不足，正氣自虛所致B.陰虛火旺所致C.將息失宜，心火暴甚所致D.陽氣暴脫所致E.痰生熱，熱生風(fēng)3.劉河間對中風(fēng)病機(jī)的認(rèn)識強(qiáng)調(diào)（）4.朱丹溪對中風(fēng)病機(jī)的認(rèn)識強(qiáng)調(diào)（）5.李東垣對中風(fēng)病機(jī)的認(rèn)識強(qiáng)調(diào)（）A.下消B.消中C.腎消D.上消E.消渴6.劉完素認(rèn)為，飲水多而小便少者屬（）7.劉完素認(rèn)為，飲食多而不甚饑，小便數(shù)而漸瘦者屬（）8.劉完素認(rèn)為渴而飲水不絕，腿消瘦而小便有脂液者屬（）（三）X型題1.劉完素的著作有（）A.素問玄機(jī)原病式B.素問病機(jī)氣宜保命集C.三消論D.宣明論方E.傷寒標(biāo)本心法類萃2.劉完素用五運(yùn)作為疾病分類的綱領(lǐng)是（）A.諸風(fēng)掉眩，皆屬肝木B.諸痛癢瘡，皆屬心火C.諸濕腫滿，皆屬

4、脾土D.諸氣膹郁病痿，皆屬肺金F.諸寒收引，皆屬腎水3.劉完素對火熱病的論治是（）A.表證用辛涼或甘寒解表B.表證兼內(nèi)熱用表里雙解法C.里證攻下里熱D.邪在半表半里用小柴胡湯和解E.里證清熱解毒4.劉完素對消渴病的主張是（）A.補(bǔ)腎水陰寒之虛B.培脾土后天之本C.瀉心火陽熱之實D.除腸胃燥熱之甚E.濟(jì)一身津液之衰5.以下藥物中哪些是“地黃飲子”的組成（）A.熟地黃B.巴戟天C.山茱萸D.石斛E.肉從蓉6.下列方劑屬劉完素創(chuàng)立的有（）A.防風(fēng)通圣散B.地黃飲子C.雙解散D.白虎湯E.三一承氣湯二、名詞解釋題1.河間學(xué)派2.五運(yùn)六氣病機(jī)學(xué)說3.亢害承制論4.六氣皆從火化說三、填空題1.劉完素認(rèn)為，

5、表證惟有用或以解表，才是正治。2.陽熱郁遏于表，劉完素以石、石、甘草、開發(fā)其郁結(jié)。3.表證兼有內(nèi)熱的，劉完素用散、散表里兩解之劑。4.表證而兼有內(nèi)熱的，劉氏采用表里的辦法。5.表證而兼有內(nèi)熱的，劉完素或用、或、各半，以散風(fēng)壅、開結(jié)滯。6.劉完素創(chuàng)立了承氣湯。7.對熱毒極深，甚至陽厥極深者，劉完素用湯清熱解毒，或與湯配合應(yīng)用。8.大下之后，熱勢尚盛，劉完素用解毒湯清解余熱。9.對里證的治療，劉氏或攻下或清熱，或養(yǎng)陰10.邪在半表半里者，劉完素宗法，以湯和解之。11.劉完素認(rèn)為，“五運(yùn)六氣有所，世態(tài)居民有所12.劉完素把消渴分為、和三種。13.劉完素說：“補(bǔ)腎水陰寒之而瀉陽熱之實，腸胃燥熱之甚，濟(jì)

6、一身之衰。”四、判斷題1.劉完素善用寒涼藥物，故后世有“熱病用河間”之說。2.劉完素重視大運(yùn)客氣。3.劉完素提出五運(yùn)之中，一運(yùn)過極，必有承制之象見之。4.劉完素的觀點(diǎn)以“清熱養(yǎng)陰”為中心。5.風(fēng)邪為病，劉完素創(chuàng)立防風(fēng)通圣散治之。6.劉完素明確提出辛涼解表的方法。7.養(yǎng)陰退陽，劉氏運(yùn)用黃連解毒湯合涼隔散，或白虎湯合涼隔散。8.劉完素對素問六十一種雜病一一提出了治療方藥。五、簡答題1.簡述劉完素運(yùn)氣學(xué)說的主要內(nèi)容。2.河間學(xué)派的概念是什么？3.簡述劉河間對火熱病證的治療方法。六、問答題1.劉河間認(rèn)為臟腑的本氣是什么？本氣虛實是如何變化的？2.劉河間對“亢害承制”理論是如何認(rèn)識的？3.試述劉完素“六

7、氣皆從火化”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。答案一、選擇題（一）A型題1.D劉完素，字守真，號通玄處士，后人稱他為劉河間。2.A劉河間臟腑六氣病機(jī)說認(rèn)為“肺本清，虛則溫”。3.E劉河間臟腑六氣病機(jī)說認(rèn)為“心本熱，虛則寒”。4.B劉河間臟腑六氣病機(jī)說認(rèn)為“肝本溫，虛則清”。5.C劉河間臟腑六氣病機(jī)說認(rèn)為“脾本濕，虛則燥”。6.B劉河間臟腑六氣病機(jī)說認(rèn)為“腎本寒，虛則熱”。7.E劉河間在素問玄機(jī)原病式中結(jié)合運(yùn)氣學(xué)說闡發(fā)病機(jī)十九條，并增補(bǔ)了“諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥”這一燥病病機(jī)。8.B劉河間論“亢害承制”，認(rèn)為金極似火。9.E劉河間治療表證兼有內(nèi)熱者，用表里雙解法，如防風(fēng)通圣散、雙解散、天水一涼隔半或天水涼膈各半

8、。10.C劉河間治療表證兼有內(nèi)熱，以表里雙解法為主。11.A劉河間以地黃飲子治療足廢不用，暴暗失語之瘖痱證。（二）B型題1.D劉河間治大下之后，熱勢尚盛或下后濕熱猶甚而下利不止者，用黃連解毒湯清余熱。2.B劉完素治療表證兼有內(nèi)熱者用表里雙解的防風(fēng)通圣散。3.C劉河間認(rèn)為中風(fēng)的發(fā)生原因主要是將息失宜，心火暴甚。4.E朱丹溪認(rèn)為中風(fēng)的發(fā)生原因主要是痰生熱，熱生風(fēng)。5.A李東垣認(rèn)為中風(fēng)的發(fā)生原因主要是本氣自虛。6.E劉河間認(rèn)為飲水多而小便少者屬于消渴。7.B劉河間認(rèn)為飲食多而不甚饑，小便數(shù)而漸瘦者屬消中。8.C劉河間認(rèn)為渴多飲，腿消瘦而小便有脂液者屬于腎消。（三）X型題1.ABCDE劉河間著作傳留于

9、世的有素問玄機(jī)原病式素問病機(jī)氣宜保命集三消論宣明論方傷寒標(biāo)本心法類萃。2.ABCDE劉完素用五運(yùn)作為疾病分類的綱領(lǐng)，他把五運(yùn)主病與五臟相聯(lián)系，在原有病機(jī)十九條的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，使之更貼近人體臟腑的病理狀況。3.ABCDE劉河間論治火熱病證，表證用辛涼或甘寒解表，表里同病用表里雙解法及和解法，里證用攻下里熱及清熱解毒法。4.ACDE劉完素對消渴病的治療主張是補(bǔ)腎水、除燥熱、瀉心火、濟(jì)津液。5.ABCDE地黃飲子由地黃、巴戟天、山茱萸、石斛、肉蓯蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麥冬、石菖蒲、遠(yuǎn)志加生姜、大棗、薄荷組成。6.ABCE白虎湯為張仲景傷寒論方。劉河間創(chuàng)制的方劑有防風(fēng)通圣散、地黃飲子、雙解

10、散、三一承氣湯等。二、名詞解釋題1.是以宋金時代河間劉完素為代表的一個醫(yī)學(xué)流派。其學(xué)術(shù)思想的中心內(nèi)容是從運(yùn)氣角度出發(fā)，探討火熱病機(jī)，以治療火熱病證為其擅長，善用寒涼藥物。河間學(xué)派由劉完素、馬宗素、穆大黃、荊山浮屠、羅知悌、葛雍、鎦洪、張從正等醫(yī)家組成。2.是以陰陽五行學(xué)說為基礎(chǔ)，研究四時氣候變化規(guī)律及其對人體影響的一種理論。劉完素研究運(yùn)氣，重視小運(yùn)主氣；從臟腑的寒熱、溫清、燥濕的變化，根據(jù)其六氣屬性特點(diǎn)，了解其正常與失常；劉氏創(chuàng)造性地運(yùn)用五運(yùn)六氣作為疾病分類的綱領(lǐng)，并增加了燥邪致病病機(jī)，使運(yùn)氣學(xué)說與臨床緊密地結(jié)合在一起。3.這是內(nèi)經(jīng)闡述五運(yùn)六氣間的相互承制關(guān)系的理論。劉完素運(yùn)用這一理論來認(rèn)識和

11、說明疾病病理現(xiàn)象的本質(zhì)與標(biāo)象的內(nèi)在聯(lián)系，提出五運(yùn)之中，一運(yùn)過極，必有承制之象見之，“己亢過極，則反似勝己之化”，因此，出現(xiàn)似是而非的假象，必須認(rèn)真對待。4.劉完素強(qiáng)調(diào)風(fēng)、燥、濕、寒諸氣在病理變化過程中皆能化熱生火，而火熱也往往是產(chǎn)生風(fēng)、濕、燥、寒的原因之一。三、填空題1.辛涼甘寒2.膏滑蔥豉3.防風(fēng)通圣雙解4.雙解5.天水涼膈天水涼膈6三一7.黃連解毒承氣8.黃連9.里熱解毒退陽10.仲景；小柴胡11.更變12.消渴消中腎消13.虛心火除津液四、判斷題1.對。劉河間開創(chuàng)了用辛涼、甘寒藥物治療火熱病證的方法。2.錯。劉完素研究運(yùn)氣學(xué)說，重視小運(yùn)和主氣。3.對。劉完素繼承內(nèi)經(jīng)之說，認(rèn)為五運(yùn)中一運(yùn)過

12、極，必有承制現(xiàn)象。4.錯。劉河間的觀點(diǎn)以清熱瀉火為中心。5.錯。劉河間治表證兼有內(nèi)熱，用表里雙解法，代表方是防風(fēng)通圣散。6.對。劉河間對火熱病證的治法開辛涼解表法之先例。7.對。養(yǎng)陰退陽的治法，黃連解毒湯、白虎湯、涼隔散等為劉河間之常用方。8.對。劉河間針對內(nèi)經(jīng)所論六十一種病證，設(shè)立了六十二種方藥治療。五、簡答題答：劉完素運(yùn)氣學(xué)說的主要內(nèi)容大致有如下幾點(diǎn)：（）重視小運(yùn)主氣。(2)從六氣的屬性特點(diǎn)，研究臟腑的寒熱溫清燥濕變化。（3)劉氏創(chuàng)造性地運(yùn)用五運(yùn)和六氣作為疾病分類的綱領(lǐng)，把臟腑病機(jī)和運(yùn)氣學(xué)說緊密地結(jié)合在了一起。（4)為病機(jī)十九條補(bǔ)充了燥邪致病病機(jī)，即“諸澀枯涸，于勁皴揭，皆屬于燥”。2.答

13、：河間學(xué)派是以金元時代河間劉完素為代表的一個醫(yī)學(xué)流派，其學(xué)術(shù)思想的中心內(nèi)容是探討火熱病機(jī)，以治療火熱病證擅長，善用寒涼藥物。3.答：表證當(dāng)汗解，惟用辛涼或甘寒以解表。當(dāng)陽熱郁遏于表，則以石膏、滑石、甘草、蔥、豉等開發(fā)其郁結(jié)。夏季暑熱當(dāng)令，一般不宜辛熱解表，可加入黃芩、石膏、知母、柴胡、地黃、芍藥、桅子、茵陳、蔥白一豆豉等，或以甘草、滑石、蔥、豉等藥發(fā)散甚妙。表證兼有內(nèi)熱的，又當(dāng)表里雙解，如防風(fēng)通圣散、雙解散，或用天水一涼膈半，或用天水、涼膈各半，以散風(fēng)壅，開結(jié)滯。里證治法有三：里熱郁結(jié)可下，當(dāng)用承氣湯之類，劉氏創(chuàng)立的三一承氣湯，亦可應(yīng)用。熱毒極深，當(dāng)清熱解毒，可用清熱解毒湯，或與承氣湯合用。下

14、后熱盛，當(dāng)清解余熱，可用黃連解毒湯。若熱極失下，殘陰欲絕當(dāng)養(yǎng)陰退陽，可用黃連解毒湯合涼隔散或白虎湯合涼膈散。六、問答題1.答：河間認(rèn)為臟腑的本氣是肺氣清，心氣熱、肝氣溫、脾氣濕、腎氣寒。如果臟腑的虛實發(fā)生了變化，則臟腑相應(yīng)之氣亦陡之而異。如肺本清，虛則溫；心本熱，虛則寒；肝本溫，虛則清；脾本濕，虛則燥；腎本寒，虛則熱?？梢姡K腑虛則臟腑本氣向相反方向變化。這樣，從腑腑的寒熱溫清燥濕之變化，根據(jù)其六氣屬性的特點(diǎn)，就可以了解臟腑的太過與不及了。2.答：劉河間認(rèn)為運(yùn)氣的承制關(guān)系，是維持其正常運(yùn)動的必要條件。所以他認(rèn)為五行之理，甚則無以制之，則造化息，這與內(nèi)經(jīng)“害則敗亂”的認(rèn)識是一致的。另一方面，河間

15、還注意到在病理變化過程中，還有本質(zhì)與現(xiàn)象不一致的情況。由于五運(yùn)之氣的偏亢過度，就要出現(xiàn)“勝己之化”的假象，如濕氣過甚而見筋脈強(qiáng)直，即“濕極反兼風(fēng)制之”的現(xiàn)象，所以他說：“木極似金，金極似火，火極似水，水極似土，土極似木。故內(nèi)經(jīng)曰：亢則害，承乃制。謂己亢過極，則反似勝己之化也。俗未知之，認(rèn)似作是，以陽為陰，失其意也?！彼麑ⅰ翱汉Τ兄啤钡囊饬x延伸于病機(jī)中，指出臨床有似是實非的假象。3.答：劉完素對病機(jī)的認(rèn)識，尤其重視火熱為病，形成了以“火熱論”為中心的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。對于風(fēng)、燥、濕、寒諸氣與火熱的關(guān)系，提出了著名的“六氣皆能化火”之說。他強(qiáng)調(diào)風(fēng)、濕、燥、寒諸氣在病理變化過程中，皆能化熱生火，而火熱也往往

16、是產(chǎn)生風(fēng)、濕、燥、寒的原因之一。既然風(fēng)、濕、燥、寒與火熱均有一定的關(guān)系，因此，風(fēng)、濕、燥、寒諸氣為病可以化生火熱，而火熱為病又可產(chǎn)生風(fēng)、濕、燥、寒諸證，六氣之中，火熱即成為中心。其治療也重視諸氣與火熱的關(guān)系。如風(fēng)邪為病，創(chuàng)立防風(fēng)通圣散，一以祛風(fēng)，二以瀉火，蓋風(fēng)生于熱，以熱為本，以風(fēng)為標(biāo)之故。這是河間“六氣皆能化火”的觀點(diǎn)。一、選擇題（一）A型題1.李杲升陽散火湯區(qū)別于一般辛溫解表法的關(guān)鍵所在是，方中用（）A.甘溫之品升陽益氣B.大量的辛溫解表藥C.辛涼辛溫藥并用D.升麻、柴胡升提脾胃清氣E.酸甘藥化陰斂陰，寓收于散2.李杲提出內(nèi)傷頭痛的臨床特征是（）A.頭痛時作時止B.頭痛不止，必待表解頭痛方

17、罷C.頭痛如裹，肢體困重D.頭痛而脹，口渴欲飲E.痛如錐刺，痛處固定不移3.李杲認(rèn)為陰火與元?dú)獾年P(guān)系是（）A.相互制約，一勝則一負(fù)B.相互依存，缺一不可C.消互消長，保持平衡D.相互轉(zhuǎn)化，互為基礎(chǔ)E.互為因果，一損俱損4.李杲升陽益氣治則的代表方劑是（）A.升陽益胃湯B.補(bǔ)中益氣湯C.沉香溫胃丸D.補(bǔ)氣升陽和中湯E.清神益氣湯5.李杲說：“相火，下焦包絡(luò)之火，元?dú)庵\也?！贝颂幭陆拱j(luò)之火的含義是指（）A.下焦胞宮之火B(yǎng).肝腎妄動的相火C.胸中包絡(luò)之火D.陰盛格陽而上越的虛火E.下焦離位的相火上干心包絡(luò)6.李杲升陽散火法的首選方劑是（）A.火郁湯B.九味羌活湯C.升陽散火湯D.補(bǔ)中益氣湯E.補(bǔ)

18、中益氣湯加味（二）B型題A.李中梓B.趙獻(xiàn)可C.李杲D.朱丹溪E.張介賓1.在論述陰陽升降問題時，強(qiáng)調(diào)陽升陰降，重視陽氣升發(fā)的醫(yī)家是（）2.在論述陰陽升降問題時，強(qiáng)調(diào)陰升陽降，重視陰血升補(bǔ)，陰陽比和的醫(yī)家是（）A.脾升胃降B.脾氣的升發(fā)C.脾陰的升發(fā)D.通降胃氣E.胃火的清降3.李杲論脾胃升降的特點(diǎn)是重視（）4.葉桂論脾胃升降的特點(diǎn)是重視（）A.枳術(shù)丸B. 枳術(shù)湯C.三一承氣湯D.補(bǔ)中益氣湯E.人參益氣湯5.李杲創(chuàng)制的著名方劑是（）6.張元素創(chuàng)制的著名方劑是（）（三）X型題1.李杲論內(nèi)傷寒熱的臨床特征是（）A.蒸蒸躁熱，得涼則止B.鼻寒壅塞，呼吸不暢C惡寒得溫則止D.寒熱并作E.言語聲音怯弱2

19、.李杲提出脾胃虛弱，陰火上沖，郁于脾土，充斥于肌表而不能發(fā)泄之證的臨床表現(xiàn)是（）A.四肢發(fā)困熱B.肌熱C.皮膚不任風(fēng)寒而生寒熱D.筋骨間熱E.表熱如火燎于肌膚3.以下哪幾項是李杲對脾胃生理功能的認(rèn)識（）A.脾胃為精氣升降運(yùn)動的樞紐B.脾胃為元?dú)庵?，元?dú)鉃榻】抵綜.人體之氣名稱雖多，皆為胃氣之異名D.胃屬陽土，脾屬陰土E.太陰濕土得陽始運(yùn)，陽明燥土得陰自安4.李杲與王好古學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相同之處是（）A.重視內(nèi)傷B.重視外感發(fā)病C.重視脾胃D.重視腎命E.認(rèn)為致病的重要因素是人體本氣虛損5.李杲治內(nèi)傷熱中證用甘溫除熱，煩熱不退，煩擾不止者，主張在方中少加（）A.知母B.黃柏C.黃連D.生地黃E.朱砂

20、安神丸6.李杲認(rèn)為內(nèi)傷熱中證的病機(jī)主要是（）A.氣火失調(diào)B.氣血不足C.脾腎虧損D.升降失常E.陰陽失調(diào)二、名詞解釋題1.陰火2.內(nèi)傷熱中證3.甘溫除熱三、填空題1.李杲脾胃論學(xué)說的主要論點(diǎn)是、。2.李杲認(rèn)為內(nèi)傷病的致病原因，主要有幾個方面、。3.李杲論述內(nèi)傷熱中證的主癥是4.李杲治療內(nèi)傷熱中證的特點(diǎn)，突出地表現(xiàn)為對脾胃藥物的運(yùn)用和處方。即便也有間用的方法，也僅僅是配合與權(quán)宜之計。5.李杲治療內(nèi)傷熱中證之法，約有兩大端，即和6.李杲補(bǔ)中益氣湯中，用量最大的藥是，作用是7.李杲認(rèn)為升胃氣和降陰火，是相反相成的，不過在掌握上，升發(fā)是，潛降是8.李杲強(qiáng)調(diào)補(bǔ)中益氣湯中，除濕熱煩熱的三味圣藥是四、判斷題

21、1.補(bǔ)土派的先導(dǎo)者李杲，在他的代表作脾胃論中，創(chuàng)制了“甘溫除熱法”，代表方劑是補(bǔ)中益氣湯。2.李杲既重視脾胃之氣的升發(fā)，也強(qiáng)調(diào)脾胃之氣的潛降。3.李杲論“氣火失調(diào)”病理中的氣是指“陽氣”，火是指“邪火”。4.李杲提出，元?dú)狻⒐葰?、榮氣、清氣、衛(wèi)氣、宗氣，此六者，皆胃氣之異名。5.李杲認(rèn)為脾胃內(nèi)傷，濕濁下流，致陰火上沖的發(fā)熱表現(xiàn)為骨蒸潮熱。6.李杲將頭痛時作時止，手心熱，手背不熱作為內(nèi)傷熱中證區(qū)別于外感病的證候特征。7.李杲的著作有脾胃論內(nèi)外傷辨惑論蘭室秘藏。8.李杲對于脾胃氣虛、中氣下陷，不能充實皮毛，陰火盛于表而不能發(fā)泄之證，治以升陽益胃湯。五、簡答題1.簡述李杲所論內(nèi)傷熱中證的發(fā)病原因。2

22、.簡述李杲所論內(nèi)傷與外感發(fā)熱的不同機(jī)理。3.簡述李杲學(xué)說對后世的影響。六、問答題1.試述李杲對脾胃生理功能的論述。2.李杲認(rèn)為內(nèi)傷熱中證的主要病機(jī)是什么？3.李杲治療內(nèi)傷熱中證的用藥法度是什么？4.李杲脾胃論的不足之處是什么？參考答案一、選擇題（一）A型題1.E李杲升陽散火湯治療血虛或胃衰過食生冷，遏郁陽氣所致的發(fā)熱證，所以收散并用。2.A內(nèi)傷虛損頭痛，疼痛時作時止。3.A李杲繼承內(nèi)經(jīng)少火與壯火的有關(guān)闡述，提出“火與元?dú)獠粌闪?，一勝則一負(fù)”的著名觀點(diǎn)。4.B李杲升陽益氣，甘溫除熱的代表方是補(bǔ)中益氣湯。5.E李杲說：“心火者，陰火也，起于下焦，其系系于心。心不主令，相火代之。相火，下焦包絡(luò)之火，

23、元?dú)庵\也?！?.C在益氣升陽治法范圍內(nèi)，李杲制升陽散火湯，作為升陽散火法的首選方劑。（二）B型題1.C李杲重視脾胃清陽之氣上升，陰火潛降。2.D朱丹溪重視氣降血升，火降水生，人體陰氣上升陽氣下降。3.B李杲重視脾胃陽氣的升發(fā)。4.D葉桂認(rèn)為胃為陽土，當(dāng)以通降為順。5.D補(bǔ)中益氣湯是李杲創(chuàng)制的甘溫除熱的代表方劑。6.A張元素根據(jù)金匾要略中積術(shù)湯化裁而成枳術(shù)丸。（三）X型題1.ACE李杲認(rèn)為內(nèi)傷寒熱的特征為：蒸蒸躁熱得涼則止，惡寒得溫則止，言語聲音怯弱。2.ABDE李杲提出脾虛火郁，不能發(fā)泄之證的臨床表現(xiàn)是：四肢發(fā)困熱，肌熱，筋骨間熱和表熱如火燎于肌膚。3.ABC李杲對脾胃生理功能的認(rèn)識包括：脾

24、胃為精氣升降的樞紐；脾胃為元?dú)庵?，元?dú)鉃榻】抵?；人身諸氣皆為胃氣之異名，其實一也。4.ACE李杲與王好古同為易水學(xué)派的重要醫(yī)家，皆重視脾胃內(nèi)傷，重視人身正氣。5.BD李杲治內(nèi)傷熱中證煩擾不止者，方中少加黃柏、生地黃以瀉火養(yǎng)血。6.AD李杲認(rèn)為導(dǎo)致內(nèi)傷熱中證的主要病機(jī)為氣火失調(diào)和升降失常。二、名詞解釋題1.淵源于素問調(diào)經(jīng)論“陰虛生內(nèi)熱”之文?！瓣帯痹趦?nèi)經(jīng)中是“內(nèi)”或“里”的互詞，陰虛即里虛，指內(nèi)傷脾胃，中氣不足。陰火是指由于內(nèi)傷脾胃，中氣不足，中焦?jié)駶嵯铝鳎I間受脾胃下流之濕氣，閉塞其下，氣化不行，郁而生熱的內(nèi)傷發(fā)熱。因為下焦是陰氣所主，而腎間又有濕熱邪氣，故李杲稱之為陰火。他說：“陰氣盛，

25、并從其為害之所及，名之謂“陰火”，。2.內(nèi)傷熱中證多出現(xiàn)于脾胃內(nèi)傷疾病的早中期，由于內(nèi)傷脾胃，陰火內(nèi)潘而產(chǎn)生的一系列熱象之證稱為內(nèi)傷熱中證。3.用甘溫藥治療因虛而身大熱的方法。如氣虛發(fā)熱癥見身大熱有汗，渴欲熱飲，少氣懶言，舌嫩色淡，脈虛大者，用補(bǔ)中益氣湯調(diào)補(bǔ)脾胃，甘溫除熱。三、填空題1.內(nèi)傷脾胃，百病由生2.飲食不節(jié)，勞役過度，七情所傷3.氣高而喘，身熱而煩，其脈洪大而頭痛，或渴不止，皮膚不任風(fēng)寒而生寒熱4.升陽益氣苦寒降火5.甘溫除熱升陽散火6.黃芪補(bǔ)脾益肺7.主要的、權(quán)宜的8.黃芪、人參、甘草四、判斷題1.對。李杲提出了內(nèi)傷熱中證的理論方藥，創(chuàng)制了甘溫除大熱法，后人譽(yù)之為補(bǔ)土派的先導(dǎo)。2.

26、錯。李杲重視脾胃清陽之氣的上升，陰火的潛降。3.錯。李杲論氣火失調(diào)，是指人體元?dú)夂完幓鸬年P(guān)系失調(diào)。4.錯。李杲認(rèn)為元?dú)狻⒐葰狻I氣、清氣、衛(wèi)氣、上升之氣皆胃氣之異名。5.錯。骨蒸潮熱為陰虛發(fā)熱的特征。6.對。李杲認(rèn)為內(nèi)傷頭痛的特點(diǎn)是疼痛時作時止，發(fā)熱以手心熱而手背不熱為主。7.對。脾胃論內(nèi)外傷辨惑論和蘭室秘藏均為李杲的著作。8.錯。李杲治療“肺之脾胃虛”用升陽益胃湯。五、簡答題1.答：李氏認(rèn)為內(nèi)傷熱中證致病原因，一是飲食不節(jié)，由于飲食損傷脾胃，脾氣不升，元?dú)鈸p虧，氣與陰火的對立統(tǒng)一關(guān)系破壞而生熱；二是勞役過度，過分疲勞亦可耗傷脾氣，導(dǎo)致升降失常而生內(nèi)熱；三是精神刺激，情志過度，能資助心火，心火

27、為邪火，壯火耗傷元?dú)?，損傷脾胃而致內(nèi)傷。他還強(qiáng)調(diào)這三個因素綜合作用的結(jié)果，認(rèn)為往往由于精神刺激傷及五臟，而后脾胃之氣受損，再加飲食勞倦所傷而發(fā)病，除此之外，還指出身體素弱者，更易發(fā)病。2.答：內(nèi)傷熱中證的發(fā)熱惡寒是由于內(nèi)傷脾胃，脾胃升降失常及元?dú)怅幓鸬年P(guān)系失調(diào)所致。脾胃受損，則不能正常生化元?dú)?，升陽布精，上焦心肺間陽氣不足，不能布散衛(wèi)氣，溫煦體表，但見風(fēng)寒或居處陰冷，便惡寒。發(fā)熱則是元?dú)獠蛔?，脾濕下流，?nèi)塞于下焦，使腎間陰火上沖頭面，旁徹皮毛而致發(fā)熱。而外感的發(fā)熱惡寒是因風(fēng)寒外束，閉塞皮毛，使衛(wèi)陽不能外散，內(nèi)郁而發(fā)熱，表閉而惡寒。3.答：李氏在中國醫(yī)學(xué)史上，首開專題研究臟腑學(xué)說之先河，此后便形

28、成補(bǔ)土一派，李氏主張以補(bǔ)脾升陽，扶正為主，增強(qiáng)體質(zhì)的治療思想，實為后世溫補(bǔ)學(xué)派之肇始。明代薛立齋、李中梓、張景岳等，都在繼承李氏學(xué)說的基礎(chǔ)上又有新的建樹，使脾胃學(xué)說內(nèi)容更臻完善，從而形成中醫(yī)治病，注重脾胃這一根本治療思想，其他如丹溪雖為滋陰派，但他治雜病，亦善學(xué)東垣，極重胃氣；汪石山也繼承東垣學(xué)說，喜用參芪；葉天士為溫病學(xué)家，亦在東垣基礎(chǔ)上，創(chuàng)胃陰學(xué)說，使脾胃學(xué)說更為完備。六、問答題1.答：(1)李氏認(rèn)為元?dú)馐侨梭w生命活動的動力，而元?dú)獗刭囄笟獬渥?，方能生成。元?dú)獠蛔?，實由脾胃損傷所致。因此元?dú)鈱嶋H上是胃氣的異名，本質(zhì)是元?dú)獗仨氁蕾囉谖笟?，充分?qiáng)調(diào)了元?dú)馀c胃氣的不可分性。2)生命是永恒運(yùn)動的，

29、運(yùn)動的表現(xiàn)形式是元?dú)獾纳党鋈?，而元?dú)馀c胃氣不可分，因此升降出人是否活躍，實際上取決于胃氣充足與否，因此，脾胃便是調(diào)節(jié)人體元?dú)馍党鋈说臉屑~。(3)脾胃調(diào)節(jié)元?dú)馍党鋈说年P(guān)鍵是脾的升陽布精，只有脾氣生發(fā)，元?dú)獠忌?，升降正常，生機(jī)活躍，方能脾濕不生，陰火斂藏，如果脾濕下流，元?dú)馑ノ?，生機(jī)不旺，陰火便會乘機(jī)上沖，內(nèi)傷發(fā)熱諸癥即隨之而生，故李氏特別強(qiáng)調(diào)脾胃升發(fā)陽氣這一主導(dǎo)方面。2.答：李杲認(rèn)為元?dú)馀c陰火具有相互制約的關(guān)系，內(nèi)傷熱中證的病理變化，就在于氣與火的關(guān)系失調(diào)。元?dú)獠蛔銜r，陰火則亢盛；若元?dú)獬渑?，陰火自然斂降；陰火愈熾，元?dú)庥缓膫＿@種陰火是病理之火，正是內(nèi)經(jīng)所說的“壯火食氣”。因而內(nèi)傷熱中

30、證病機(jī)關(guān)鍵是元?dú)馀c陰火的對立統(tǒng)一關(guān)系破壞，同時李氏還認(rèn)為脾胃是元?dú)馍颠\(yùn)動的樞紐。若脾胃氣虛，升降失常，則內(nèi)而五臟六腑，外而四肢九竅，便會發(fā)生種種疾病。如常見的內(nèi)傷發(fā)熱惡寒一證，正由于陽氣不升，不能衛(wèi)外而惡寒，而脾濕下流，陰火上沖，則導(dǎo)致發(fā)熱，故脾胃升清降濁功能的失調(diào)，是內(nèi)傷熱中證的又一重要病機(jī)。3.答：李氏注重脾氣升發(fā)的一面，治療上突出表現(xiàn)為善于運(yùn)用補(bǔ)脾升陽藥物，組方兩大法度是強(qiáng)調(diào)甘溫除熱與升陽散火，而用苦降藥是權(quán)宜之計。所謂甘溫除熱，是用參、芪、術(shù)、草等藥溫補(bǔ)脾氣，使脾氣充足，元?dú)獠忌?，不生脾濕，不致脾濕下流，陰火上沖，內(nèi)熱便不會產(chǎn)生，因此說甘溫可除大熱，這是治療關(guān)鍵，升陽散火是在甘溫補(bǔ)脾

31、藥中，結(jié)合具有升提透散功能的藥物，常用升、柴、葛根等，補(bǔ)中升陽能使脾胃之氣易于升發(fā)，元?dú)怆S之旺盛，則陰火斂降，雖不用瀉火之藥而煩熱自除，因此稱為升陽散火法。這是治本之法，益脾而陰火自降，這是李氏治內(nèi)傷熱中證的兩大法度。4.答：李氏以脾胃統(tǒng)論，這就忽略了臟腑各有特點(diǎn)。不能統(tǒng)以補(bǔ)氣升陽一法來概括脾與胃的治療，也不能以喜升、喜溫、喜補(bǔ)包括脾與胃全部生理特性。實質(zhì)上，李氏所論的脾胃，僅指脾的生理、病理、證治而言，脾與胃在生理上一升一降，一納一運(yùn)，一燥一潤，在病理上則陽道多實，陰道多虛。李氏關(guān)于胃腑宜降、宜通、宜潤的生理病理證治還不夠明確。其次，就補(bǔ)益脾胃一法而言，胃腑的虛損，除胃氣不足外，尚多見胃陰損

32、傷一證，治療宜涼、潤、清、通，補(bǔ)益胃津。這一點(diǎn)經(jīng)過葉天士的補(bǔ)充才完整，因此，“脾胃論”應(yīng)包括東垣的補(bǔ)脾升陽論及葉天士的養(yǎng)胃益陰論在內(nèi)，始得完備。一、選擇題（一）A型題1.下列哪一著作非王好古所著（）A.陰證略例B.醫(yī)壘元戎C.本草述D.此事難知E.湯液本草2.王好古認(rèn)為導(dǎo)致“陰證”的關(guān)鍵因素是（）A.外感寒濕B.內(nèi)傷飲冷C.誤服涼藥D.房室傷腎E.內(nèi)已伏陰3.王好古指出“陰證”出現(xiàn)身熱、面赤等癥狀時，其脈象為（）A.脈細(xì)而弱B.脈大而中空C.脈沉而微D.脈沉而數(shù)E.脈細(xì)無力4.王好古治療“陰證”，主張（）A.溫養(yǎng)脾胃B.溫養(yǎng)脾腎C.溫養(yǎng)腎命D.溫養(yǎng)心腎E.溫補(bǔ)心腎5.王好古在繼承張元素、李杲兩

33、家學(xué)說的基礎(chǔ)上，重視（）A.三陰證B.三陽證C.三焦辨證D.衛(wèi)氣營血辨證E.臟腑辨證6.王好古治療發(fā)熱惡寒，腰背強(qiáng)硬，頭項不舒等癥的代表方劑是（）A.調(diào)中丸B.黃芪湯C.白術(shù)湯D.補(bǔ)中益氣湯E.神術(shù)湯7.王好古認(rèn)為判斷疾病的真假和病理的轉(zhuǎn)歸，須明辨（）A.口渴之有無B脈象C.舌象D.汗出與否E.神氣8.王好古認(rèn)為陰證服溫?zé)崴幒鬅┰陿O甚、發(fā)渴欲飲的病機(jī)是（）A.陽從外脫B.陽氣外達(dá)C.陰津復(fù)傷D.陰陽離決F_.陰陽交爭二）B型題A.少陰腎經(jīng)B.少陰心經(jīng)C.厥陰肝經(jīng)D.太陰脾經(jīng)E.太陰肺經(jīng)1.王好古認(rèn)為若面青或黑，脈浮沉不一，弦而弱者，傷在（）2.王好古認(rèn)為若面紅或赤或紅赤，脈浮沉不一，細(xì)而弱者，

34、傷在（）3.王好古認(rèn)為若面黃或潔，或黃潔俱見，脈浮沉不一，緩而遲者，傷在（）A.脾胃虛寒B.陽從內(nèi)消或陽從外走C.服四逆湯后，煩躁而渴，大小便秘澀者D.脾腎兩虛E.外感寒濕霧露之表證4.王氏創(chuàng)制的神術(shù)湯，治療（）5.王氏創(chuàng)制的調(diào)中丸，治療（）6.王氏創(chuàng)制的已寒丸，治療（）A.附子B.肉桂C.干姜D.附子、于姜E.附子、白術(shù)7.王氏認(rèn)為中焦虛或中焦寒盛，逼陽外走，宜用（）8.王氏認(rèn)為少陰陽虛陰盛，宜用（）9.王氏認(rèn)為脾腎兩虛，宜用（）（三）D型題I.王氏治療陰證，最喜用的藥物是（）A.肉桂B(yǎng).附子C.干姜D.烏藥E.硫黃2.王氏創(chuàng)制調(diào)中丸，主治（）A.脾胃不和B.陽從外走C.中焦脹滿D.土虛木橫

35、E.陽從內(nèi)消，王氏治療陽從內(nèi)消或陽從外走的代表方劑有（）A.神術(shù)丸B.調(diào)中湯C.黃芪湯D.附子散E.白術(shù)散4.王好古自制方劑的特點(diǎn)有（）A.善用成方B.味少量輕C.注重健脾溫陽D.注重補(bǔ)腎溫陽E.注重脾腎雙補(bǔ)5.王好古使用外治法治療陰盛格陽證的方法有（）A.熱醋炒麩注布袋中，熏蒸臍下B.灸關(guān)元、中極C.灸神闕、氣海D.干姜、石決明為末，津唾調(diào)敷手心E.針刺人中（四）X型題1.下列哪些不是王好古的著作（）A.此事難知B.癍論萃英C.醫(yī)學(xué)啟源D.陰證略例E.證治要訣2.王好古指出“陰證”的常見癥狀有（）A.身表涼B.四肢冷C.脈浮大D.脈沉細(xì)E.煩躁，面赤3.王好古治療“陰證”的常用方劑有（）A.

36、回陽丹B.火焰散C.返陰丹D.正陽散E.腎氣丸4.王好古自制的調(diào)中解表的方劑有（）A.神術(shù)湯B.白術(shù)湯C.神術(shù)加篙本湯D.神術(shù)加木香湯E.人參敗毒散5.王好古認(rèn)為陰證的形成與下列哪些因素有關(guān)（）A.寒濕霧露之邪外侵B.飲食生冷C.稟賦素弱D.過服涼藥E.勞倦6.王好古把下列哪些癥狀作為臨證辨識陰證、陽證的客觀指標(biāo)（）A.頭痛B.下血C.煩躁D.口渴E.小便色赤7.王好古認(rèn)為陰證“陽從內(nèi)消”可見（）A.頭痛不甚B.自利不渴C.手足自溫D.肢體振搖E.倦臥欲寐8.王好古認(rèn)為“陰證”，“陽從外走”可見（）A.心下滿悶B.腰腿沉重C.頭面壯熱D.語言錯亂E.自利不渴二、填空題1.王好古，字，號代趙州人

37、。2.王好古的“內(nèi)傷之陰”實指虛損、虛損、虛損而言。3.王好古在治療上，主張溫養(yǎng)4.王好古指出陰證尺脈不至者，可加。5.王好古認(rèn)為陰證發(fā)病雖在，但三陰病變的核心是。6.王好古認(rèn)為陰證治療的第一要義是。7.王好古認(rèn)為是陰證發(fā)病的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。8.王好古認(rèn)為陰證的傳變不同于傷寒，主要是自向傳變9.王好古提出陰證的癥狀表現(xiàn)形式有與兩種。三、判斷題1.王好古認(rèn)為人身本氣虛損，是形成“陰證”的主要原因。2.王好古提出若面紅赤，脈浮沉不一，脈細(xì)而微者，傷在少陽。3.王好古創(chuàng)制神術(shù)湯，用以治療內(nèi)傷飲冷、外感寒邪無汗之證。4.王好古提出若面黃潔，脈緩而遲，乃脾胃虛損，津氣不營肌膚所致。5.王好古認(rèn)為在疾病發(fā)生過

38、程中，外感寒濕，內(nèi)傷飲冷都是外在的條件。6.王好古認(rèn)為陰證尺脈不至者當(dāng)加人參。7.王好古指出風(fēng)溫體重多汗者，宜白術(shù)湯加黃芪。8.王好古認(rèn)為陰盛格陽于外，用藥宜在大劑熱藥中佐以人溺、膽汁之類，使同氣相從。9.王好古認(rèn)為藥物雖服用時間不同，其功效相同。四、問答題1.王好古為什么特別重視“陰證”？2.王好古關(guān)于內(nèi)感陰證的發(fā)病論點(diǎn)有哪些？3.試述內(nèi)感陰證的主要病理變化。4.王好古對陰證的鑒別診斷有哪些闡發(fā)？5.王好古在治療陰證方面的主張有哪些？其治療陰證的主要經(jīng)驗是什么？一、選擇題（一）A型題1C2.E3C4.B5A6.E7.B8.B（二）B型題C2.A3D4.E5B6C7.C8.A9.D（三）D型題

39、1BE3.BC4.BC5AD（四）X型題1CE2ABE3ABCD4.ABCD5ABCDE6.BCDE7ABE8.BCD二、填空題1.進(jìn)之海藏元2.肝陽腎陽脾陽3.脾腎4.黃芪5.三陰太陰6.治本7.內(nèi)已伏陰8.三陰；三陽9.陽從內(nèi)消；陽從外走三、判斷題1對2.錯3.對4.對5.對6.錯7.對8.對9.錯四、問答題1.答：王氏認(rèn)為仲景傷寒論既可治外感，又可治內(nèi)傷，但一般研究傷寒論的書，都詳于三陽證，而略于三陰證。同時結(jié)合臨床，他認(rèn)為陰毒證尤慘，陽證易辨而易治，陰證難辨而難治。其次他在學(xué)術(shù)上雖師從張元素及李杲，但他認(rèn)為張元素多言臟腑病機(jī)；李杲雖專題研究脾胃學(xué)說，但只闡發(fā)了脾胃損傷造成的熱中證，而對

40、于內(nèi)傷寒！邪冷物造成的“陰證”論述不夠深入。因此王氏著陰證略例一書，對陰證的發(fā)病原因、診斷、治療等，都作了詳細(xì)的分析。2.答：王氏認(rèn)為內(nèi)感陰證的形成有內(nèi)夕兩個方面，外因與不知預(yù)防、外感寒濕霧露之邪有關(guān)。寒濕霧露之邪，因其性為陰重濁，故“霧露人腹，雖不飲冷，與飲冷同”，可傷人陽氣，導(dǎo)致陰證形成。內(nèi)則與縱欲、勞倦飲食生冷、平素體弱有關(guān)。如指出：“陰證乃嗜欲之人，耗散精氣，真水涸竭，元陽中脫”等。雖然王氏認(rèn)為外感、內(nèi)傷皆可導(dǎo)致陰證但他特別強(qiáng)調(diào)勞倦、稟賦素弱、飲食生冷等所致的“內(nèi)已伏陰”才是陰證發(fā)病的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。以其“內(nèi)陰已伏，或空腹晨行或語言太過，口鼻氣消，陰氣復(fù)加，所以成病”。其中，王氏尤重飲食生

41、冷、過服涼藥，認(rèn)為此為“內(nèi)已伏陰”的主要因素，在陰證發(fā)病中尤為重要。陰證略例所載治驗8例，其中7例都有嗜食生冷、過服涼藥而致“伏陰”的病史。由此可見，王氏對陰證發(fā)病的認(rèn)識是建立在以飲食生冷等為主的“內(nèi)已伏陰”的基礎(chǔ)之上，“內(nèi)已伏陰”是致病關(guān)鍵。其對陰證病邪及發(fā)病的認(rèn)識，實有與眾不同的觀點(diǎn)。3.答：王好古認(rèn)為陰證發(fā)病雖“先三陰而無定”，但中焦太陰虛寒則為病變的核心。內(nèi)感陰證的主要病理變化，一為“陽從內(nèi)消”，可見頭痛不甚、腰腿沉重、心下滿悶、腹中疼痛、自利不渴、不欲飲水、嘔噦間作、倦臥欲寐等內(nèi)陰證；一為中焦虛寒，陰寒內(nèi)盛，逼陽外走的“內(nèi)陰外陽證”，癥見手足自汗、手背偏多，或肢體振搖、腰腿沉重、面赤

42、目紅、嗜眠、頭面壯熱、兩脅熱甚，或手足自溫、兩手心熱、自利不渴、大便或難或如常度，或口干咽燥，或渴欲飲湯不欲飲水，或欲飲水，嘔噦間作，或心下滿悶，腹中疼痛，或時喜笑，或時悲哭，或時太息，語言錯亂，或恐或悸，脈沉、弦、弱無力等。前者為陰證之常，其證易于明辨，后者為陰證之變，其癥狀甚為復(fù)雜。4.答：王氏認(rèn)為辨識陰陽主要是在疑似之間，“陽證發(fā)熱而厥，不為難辨；陰證寒盛，外熱反多，非如四逆脈沉細(xì)欲絕易辨也”。為了使醫(yī)生臨證“陰陽寒熱如辨黑白”，他廣采諸家之說，參以己見，列舉發(fā)熱、口渴、煩躁、咳逆、便秘、下血、小便不利、小便色赤、手足自汗、全身有汗、譫言妄語、厥證12個常見癥狀進(jìn)行陰、陽證鑒別。并對陰證

43、在某種情況下表現(xiàn)的變證和假象，闡明其原因，便于臨床理解和掌握。5.答：在治療方面，王氏強(qiáng)調(diào)陰證治療應(yīng)從治本人手，若“治標(biāo)不治本，則標(biāo)本俱失”，而“治本不治標(biāo)，則標(biāo)本俱得”。因此，治本是陰證治療的關(guān)鍵。在具體治則上，他認(rèn)為“傷寒大汗之后尚有真武湯之溫，矧陰證當(dāng)可不溫補(bǔ)哉？”所以，溫補(bǔ)的治療原則貫穿于陰證治療的始終。其治療陰證主要根據(jù)陰證證型的不同，采用不同的調(diào)理方法。如外感寒濕霧露之邪，癥見發(fā)熱、汗出、腰背強(qiáng)硬、頭項不舒、四肢沉困、飲食減少，或食已脘悶、脈浮緊或緩者，自制神術(shù)湯、神術(shù)加篙本湯、神術(shù)加木香湯或白術(shù)湯以健脾燥濕，調(diào)中解表；若內(nèi)傷生冷，過服涼藥，導(dǎo)致中焦陰寒內(nèi)盛，癥見心下滿悶，腹中疼痛

44、，自利不渴，倦臥欲寐等內(nèi)陰證；或陰寒內(nèi)盛，逼陽外走，癥見自汗，面赤目紅，頭面壯熱，自利不渴等“內(nèi)陰外陽”證，則強(qiáng)調(diào)以“調(diào)中”為主。認(rèn)為“身冷脈沉，服調(diào)中藥，陰自內(nèi)之外，身體溫和而愈”或使“陽從內(nèi)生，喚人外熱”。自制黃芪湯、調(diào)中丸等代表方劑。若病人少陰、厥陰，則在調(diào)中藥內(nèi)加用附子；若病情重者，則選用四逆、真武、通脈四逆等方治療。一、選擇題（一）A型題1.攻邪學(xué)派以下列何人為代表人物（）A.張景岳B.葉桂C.張從正D.許叔微E.孫思邈2.儒門事親的作者是（）A.張元素B.張志聰C.張子和D.戴思恭E.許叔微3.張從正認(rèn)為天之六氣是（）A.風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火B(yǎng).風(fēng)、寒、暑、水、燥、火C.風(fēng)、寒、

45、水、火、燥、濕D.寒、暑、風(fēng)、水、燥、熱E.風(fēng)、寒、水、火、暑、濕4.張從正認(rèn)為地之六氣是（）A.霧、雨、露、雹、冰、雪B.霧、雨、露、雹、冰、泥C.霧、露、雨、泥、冰、雪D.霧、雨、水、泥、冰、雪E.霧、露、泥、雹、冰、雪5.張從正認(rèn)為人之六味是（）A.酸、苦、甘、辛、咸、澀B.酸、苦、淡、辛、咸、澀C.酸、苦、甘、辛、咸、淡D.酸、苦、甘、澀、淡、咸E.酸、苦、甘、澀、淡、辛6.張從正認(rèn)為內(nèi)經(jīng)一書，惟以（）A.血?dú)庹{(diào)和為貴B.血?dú)馐柰橘FC.血?dú)獬溆癁橘FD.氣液宣通為貴E.血?dú)饬魍橘F7.張子和認(rèn)為，“凡上行者皆吐法”，下列哪一種方法不屬此列（）A.追淚B.引涎C.漉涎D.泄氣E.嚏氣8.

46、張子和用吐法治雜病頭痛，常用的方劑是（）A.瓜蒂散B.蔥根白豆豉湯C.稀涎散D.吐風(fēng)散E.常山散9.張子和治痰食積滯，常用的方劑是（）A.常山散B.稀涎散C.瓜蒂散D.吐風(fēng)散E.蔥根白豆豉湯10.首先提出：“先論攻邪，邪去而元?dú)庾詮?fù)”的醫(yī)家是（）A.葉桂B(yǎng).李杲C.張從正D.薛己E.喻昌11.張子和認(rèn)為投補(bǔ)劑治虛證，應(yīng)該是（）A.脈脫下虛，氣血不足B.脈脫下虛，精氣不足C.脈脫下虛，精血不足D.脈脫下虛，無積無邪E.脈脫下虛，津液不足12.下列醫(yī)家中，善于運(yùn)用以情勝情療法的是（）A.劉完素B.張子和C.孫一奎D.喻昌E.葉桂13.張子和指出：“人身不過表里，氣血不過虛實，表實者里必虛，里實者表

47、必虛”。其中“實，是指（）A.正實B.邪實C.氣實D.血實E.腑實14張子和提出“人身不過表里，氣血不過虛實，表實者里必虛，里實者表必虛?！逼渲小疤摗笔侵福ǎ〢.正虛B.邪虛C.氣虛D.血虛E.臟虛15.重視治療失當(dāng)造成“藥邪”的醫(yī)家是（）A.張景岳B.葉桂C.喻昌D.繆仲淳E.張子和16.張子和認(rèn)為影響人體血?dú)饬魍ǖ母驹蚴牵ǎ〢.氣虛B.血虛C.邪氣D.氣滯E.血瘀17.張子和認(rèn)為，凡是具有疏散外邪作用的方法都屬于（）A.吐法B.下法C.消法D.汗法E.和法18張子和認(rèn)為風(fēng)寒暑濕之氣，入于皮膚之間而未深，欲速去之的最佳方法是（）A.汗法B.吐法C.下法D.和法E.溫法19.張子和認(rèn)為，內(nèi)

48、經(jīng)所謂“春傷于風(fēng)，夏生饗泄”的病證，病根在風(fēng)，治本之法是（）A.散風(fēng)健脾B.溫中散風(fēng)C.散風(fēng)固澀D.取汗散風(fēng)E.涌吐散風(fēng)20.張子和認(rèn)為使用汗法后汗出的程度當(dāng)是（）A.汗出淋漓B.周身然C.反復(fù)令其汗出D.以口渴為度E.以上都不是21.張子和用汗法解表，若少壯氣實之人，宜用（）A.辛涼B.辛溫C.辛熱D.辛甘E.辛平22.張子和用汗法解表，若病人稟性和緩者，宜用（）A.辛平B.辛甘C.辛涼D.辛溫E.辛熱23.張子和認(rèn)為下列藥物皆有催吐的作用，其中有小毒的藥物是（）A.藜蘆B.常山C.芫花D.輕粉E.烏附尖24.提出：“治病當(dāng)論藥攻，養(yǎng)生當(dāng)論食補(bǔ)”的醫(yī)家是（）A.葉桂B(yǎng).張景岳C.張子和D.朱

49、丹溪E.綺石25.張子和治療中滿痞氣、大便不通等癥的調(diào)中湯，是在下列哪一方中另人姜棗而組成（）A.大承氣湯B.小承氣湯C.調(diào)胃承氣湯D.三一承氣湯E.增液承氣湯26.下列哪一項不屬張子和汗法的范疇（）A.針刺B.砭射C.按摩D.導(dǎo)引E.追淚27.下列哪一項不屬張子和下法的范疇（）一A.催生B.引涎C.下乳D.磨積E.逐水28.下列哪一首方劑不是張子和常用的解表方（）A.麻黃湯B.桂枝湯C.瓜蒂散D.通圣散E.敗毒散29.下列哪一項不是張子和出血療法的適應(yīng)證（）A.喉痹B.頭風(fēng)疼痛C.少年白發(fā)D.腹?jié)M拒按E.腰脊?fàn)繌?qiáng)30.下列哪一項不是張從正運(yùn)用吐法的適應(yīng)證（）A.風(fēng)痰宿食B.傷寒頭痛C.牙關(guān)緊

50、閉D.眩暈惡心E.雷頭風(fēng)31.下列哪一張方劑不屬張從正常用的吐法方劑（）A.大柴胡湯B.瓜蒂散C.蔥根白豆豉湯D.稀涎散E.單瓜蒂加全蝎梢32.下列哪一證不是張從正吐法的禁忌證（）A.性情剛暴B.好怒喜淫C.病情重危D.老弱氣衰E.傷寒脈浮33.下列哪一方不是張子和常用的瀉下方（）A.八正散B.雙解散C.萬病無憂散D.十棗湯E.纏金丸34.下列哪一項不是張子和下法的禁忌證（）A.洞泄寒中B.表里俱虛C.自吐不止D.小兒慢驚E.十二經(jīng)敗證35.下列哪一項不符合張從正病邪理論的有關(guān)觀點(diǎn)（）A.因邪致病B.論病重邪C.祛邪安正D.血?dú)饬魍‥.正安邪去36.下列哪一項不是張從正汗吐下三法的主要作用（）

51、A.固其元?dú)釨.令其條達(dá)C.推陳致新D.調(diào)和營衛(wèi)E.疏通氣血37.下列哪一項不是張從正汗法的適應(yīng)范圍（）A.外感邪氣B.腰脊?fàn)繌?qiáng)C.饗泄D.疼痛走注E.麻痹不仁38.下列哪一項不是張從正下法的適應(yīng)范圍（）A.胃脘宿食B.腹中疼痛C.目黃九疽D.打仆損折E.神志不清39.下列哪一項不是張從正議投補(bǔ)劑的適應(yīng)證（）A.平人B.脈脫C.下虛D.無積E.無邪40.下列哪一項不是張從正攻邪學(xué)說的學(xué)術(shù)內(nèi)容（）A.邪氣致病B.三邪理論C.血?dú)饬魍―.祛邪三法E.務(wù)滋化源（二）B型題A.桂枝湯B.麻黃湯C.白虎湯D.大承氣湯E.柴胡飲子1.張子和治療外感風(fēng)寒之邪，如寒邪郁閉肌表可用（）2.張子和治療外感風(fēng)寒之邪

52、，如內(nèi)熱盛可用（）A.大柴胡湯B.無憂散C.大承氣湯D.神芎丸E.調(diào)胃承氣湯3.張子和用寒藥瀉下首選（）4.張子和用溫?zé)崴帪a下的方劑是（）A.吐法B.發(fā)汗解表法C.出血療法D.下法E.情志療法5.張子和認(rèn)為病邪襲表人絡(luò)，由風(fēng)而致泄瀉等癥，治療可用（）6.張子和認(rèn)為邪積下焦，火熱內(nèi)熾以及外傷腫痛等癥，治療可用（）A.灸、蒸、諜、洗、熨、烙、針刺、砭射、導(dǎo)引、按摩B.催生、下乳、磨積、逐水、破經(jīng)、泄氣C.引涎、漉涎、嚏氣、追淚D.艾灸、蒸、諜、洗、熨、放血、推拿磨積、逐水、破經(jīng)、泄氣7.張子和的汗法內(nèi)容，包括（）8.張子和的吐法內(nèi)容，包括（）OJ.張子和的下法內(nèi)容，包括（）A.張元素朱丹溪C.劉完素D.張子和E.李東垣10.提出“攻擊宜詳審，正氣須保護(hù)”的醫(yī)家是（）11.提出“養(yǎng)生當(dāng)論食補(bǔ)，治療當(dāng)論藥攻”的醫(yī)家是（）（三）X型題1.張從正的病邪理論包括（）A.因邪致病B.三邪理論C.血?dú)饬魍―.祛邪安正論病重邪2.張從正汗法包括（）A.辛散解表B.灸、蒸、諜C(jī).洗、熨、烙D.針刺、砭射E.導(dǎo)引、按摩3.張從正汗法的適應(yīng)的范圍有（）A.邪氣犯表B