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文檔簡介
1、知識是力量,培根,讀書培根,卷簾有益【宋】趙光義,肚子里不會讀詩書氣自華,言情,武俠小說和漫畫,但如果只喜歡看這樣的書,其品位太低,有些男人沉溺于電腦書,不好。 看萬卷書走萬里路,知道名人看書,舊書看一百遍,熟讀深思。 【宋】蘇軾,書籍是人類知識的總結(jié),書籍是全世界的營養(yǎng)成分。 莎士比亞,書是人類進(jìn)步的階梯。 書啟示著我的智慧和心靈,幫助我站在滿是泥的池子里。 要不是書,我就會沉入這泥塘里,我又愚蠢又沉溺于下游。 【蘇】高爾基,名人論讀書,壞書也像壞小伙伴一樣,可能會傷害你。 菲爾丁,隨時(shí)我都不滿意。 讀越多的書,越深感到不滿,自己的知識越感到缺乏的。 【德】媽媽,讀一本好書,就會和很多高尚的
2、人交談。 【德】歌德、好(ho )讀書時(shí)、壞(ho )讀書時(shí)、好(ho )讀書時(shí)、壞(ho )讀書時(shí)。 書山有路,學(xué)海不苦造舟。 讀書破萬卷,下筆如神。 著名人論讀書培根(Francis Bacon,1561-1626 )英吉利著名唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、作家。 萩有小品文、新道具等。 小品文共有58篇是英國文學(xué)第一次。 認(rèn)識作家,名言:知識就是力量,發(fā)音為下一個(gè)生字:怡()情調(diào)()藻飾狡()詰難訣()蒸留()勸滯()吹毛()障礙ji、zh、c、hu、ju、jio、ho、ho、怡、文才:文才藻飾:反對訊問難:探索我在為訊問而困擾。 來搜索和提取文章的片斷詞。 指讀書僅限于文字的推求
3、。 寫文章說話枯燥無味。 事情不順利。 在這里指的是復(fù)雜、批判性的細(xì)節(jié)。 重要的訣竅是,作者的文章是以讀書為主題,作者是從什么方面來談的呢?從閱讀目的、閱讀方法、閱讀作用、閱讀目的的正面來敘述其優(yōu)點(diǎn):如果對一盞茶有愛情,則一盞茶有才能,反之亦然: 時(shí)間過長藻類裝飾太多就要條斷事地學(xué)習(xí)研究,正對比、閱讀方法、主張、推敲的歷史閱讀詩數(shù)學(xué)科學(xué)倫理學(xué)邏輯修辭的學(xué)都成為性格,從正面敘述各種運(yùn)動的不完備及其對應(yīng)、缺陷的彌補(bǔ)、論證的比喻、實(shí)例論證、閱讀目的、其優(yōu)點(diǎn),反面指出主張、倡導(dǎo)、比喻論證、閱讀作用的其憐情,也是一個(gè)人靜靜居住時(shí)最常見的;其傅彩,也是最高討論廣泛的理論中所見的;其長才,也是處世判決時(shí)最常
4、見的。 受過訓(xùn)練的學(xué)者可以分別處理細(xì)節(jié),也可以判別枝節(jié),但是縱觀統(tǒng)一,全球規(guī)劃的話,就不是喜歡學(xué)問的深刻思考者。 這句話從正面來說,讀書有怡和、傅彩、長才三個(gè)不同的目的。 著重?cái)⑹鲎x書的好處。 句意:句子的品味,2、讀書過于花費(fèi)時(shí)間,容易閑置,文采藻飾過于矯正,都以條文來斷事是研究的故態(tài)。 讀書可以彌補(bǔ)自然的不足,彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)和讀書的不足,彌補(bǔ)天生的才能,如自然的花草,讀書之后,知道如何修剪移動。如書所示,如果在經(jīng)驗(yàn)范圍之外,那么大是理所當(dāng)然的。 從背面指出這些個(gè)在閱讀中的三個(gè)偏向,論述閱讀與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:互補(bǔ)、互補(bǔ)。 3、書中有人能嘗到淺淡的味道,有人能吞下去,少數(shù)需要咀嚼消化。換句話說,有的人只
5、讀一部分,有的人幾乎只涉獵,少數(shù)人需要全讀,閱讀時(shí)要集中注意力,熱心努力。 書也可以由人代讀,取其摘要,但題材僅限于下面的東西和價(jià)值不高的東西。 否則,書就像水蒸餾一樣純化,味道嚼蠟運(yùn)送。 這些個(gè)的語言主張對不同的書采用、選擇、閱讀、閱讀、通讀、精讀不同的閱讀方法。 有些書只能看摘要。 4、讀歷史使人聰明,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密科學(xué)使人深倫理學(xué)認(rèn)真,邏輯修辭學(xué)使人雄辯,都是性格。 這些個(gè)的語言有說明各種學(xué)科的書,閱讀后形成性格的作用。 其怡和也是在最孤獨(dú)的停留時(shí)看到的;其富彩也是在最廣泛的討論理論中看到的;其長才也是在處理事情時(shí)看到的。 一個(gè)人靜靜地生活時(shí),可以看到最有讀書陶冶性的好處(和
6、朋友)進(jìn)行廣泛的討論時(shí),平時(shí)的讀書修養(yǎng)在處理和判斷最(人的風(fēng)格、氣質(zhì))能夠增長才能的復(fù)雜事務(wù)時(shí)。 討論1、人的智慧雖然落后,但可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動,把所有適當(dāng)?shù)臅x順暢,像身體的百病一樣去除它。 如果人的智慧有所落后,可以通過閱讀合適的書籍、學(xué)習(xí)合適的知識來使其順暢。 這個(gè)可以像生病一樣,通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來消除。 討論2、狡猾的人輕蔑地看書,不認(rèn)識的人羨慕看書,聰明的人不用看書,但書不是書的智慧,而是書外,都是通過觀察得到的。 狡猾的人不會看書,無知的人羨慕讀書,只有通情達(dá)理的人才能看書。 但是,書并沒有表明其有用性,使用書的智慧不在書中,在書外,這是通過平時(shí)的生活觀察得到的。 討論三、學(xué)習(xí)論證方
7、法,體味其表達(dá)作用。 推測文章中的這些個(gè)文字,講述那些觀點(diǎn)是什么,以及如何闡述這些觀點(diǎn)。 1、從“讀歷史使人聰明”到“一切都變成性格”。 2、從“有人的智慧但有延遲”到“一切都有特藥”。 從“讀書彌補(bǔ)天然不足”到“了解讀書后如何修剪接續(xù)”。 4、從“書可以讓人代讀”到“味道嚼蠟運(yùn)送”。 明確:1,觀點(diǎn):讀書可以塑造人的性格。 用歸納法證明觀點(diǎn)。 首先列舉六學(xué)科的作用,最后總結(jié)。 2、觀點(diǎn):讀書可以彌補(bǔ)人的精神缺陷。 用比喻證明觀點(diǎn)。 角色:使人信服。 3、觀點(diǎn):閱讀與經(jīng)驗(yàn)的作用和關(guān)系。 用比喻證明觀點(diǎn)。 4、用比喻的方法從另一面仔細(xì)揣測好書的強(qiáng)調(diào),要深入思考。 一本新書如船,把我們從狹小的地方
8、引向生活無邊無際的大海,積累運(yùn)用:【瑞士】凱勒、皮果夫、宋代理學(xué)家陸象山語錄,讀書平讀,從陌生的表兄弟情中放過,不太拖延。 魯迅的“隨便翻”,廣泛的閱讀方式。 魯迅說:“書在手邊,無論是什么,總是帶來,看順序,或者看一些葉子的內(nèi)容,不辛苦,不辛苦,看不懂的書,看累了以后消遣。 諸葛孔明的讀書方法,諸葛孔明為徐庶、石広元、孟公威等共同游學(xué)讀書。 “三個(gè)人必須精通,一個(gè)人看其大概”。 好好看書,很不求解,凡有會意就喜歡忘食,很不求解,馬南邨,“很不求解”的出處,陶潛五柳老師傳來。 “經(jīng)??磿?,不求甚解”。 本來讀書只是理解要旨,但在字句上費(fèi)工夫的是褒義詞。 現(xiàn)在學(xué)習(xí)或者工作態(tài)度往往不要求認(rèn)真,也不
9、要求深入理解,淺嘗輒止,含有蔑視的意思。 思考:正文的主要內(nèi)容是什么? 全面闡述陶淵明“不求非常解”的兩個(gè)意思,以此為依據(jù)否定“不求非常解”的觀點(diǎn),在反駁過程中闡述了“讀書的關(guān)鍵都在于會意,讀書是虛心,重要的書是反復(fù)閱讀”的觀點(diǎn)。整理了本文的論證構(gòu)想,第一部分(1) :提出了反駁的目標(biāo)。 “對于任何問題都不怎么求解是不好的。 第二部分(2-4) :“非常不求解”的來源,對陶淵明的閱讀態(tài)度進(jìn)行了全面分析,指出了“非常不求解”的兩個(gè)意思。 第三部分(5-6) :提出虛心的“極不求解”閱讀態(tài)度,舉例說明。 第四部分(7-8) :“非常不求解”的全面說明,指出讀書不是扎實(shí)的語言,而是在某一部分不放棄整
10、體。 第五部分(9) :提出自己的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀重要書籍。 在書中找到“非常不求解”的意思,一個(gè)是表示虛心,書不一定能看懂,所以認(rèn)為“非常不求解”。 二是要說明讀書的方法,不要頑固,要嚼字,前后貫通,理解大意。 討論:“讀好書”和“不怎么求解”有什么關(guān)系? 首先,要養(yǎng)成“善于讀書”的習(xí)慣。 只有“善于讀書”才能提到“非常求解”的問題。 其次,讀書的關(guān)鍵都在于“會意”,而“會意”非常難。 陶淵明每次有“會意”都很高興。 由于“會意”很難,陶淵明不得不說“很不求解”。 討論:“非常求解”的方法為什么反對馬馬虎虎的態(tài)度? “非常不求解”只是一字一句不徹底,不會在某個(gè)部分放棄整體。 所以“非常不求解”的不是馬馬虎虎,而是不認(rèn)真。 所以,必須反對馬馬虎虎的態(tài)度。 討論:本文主要討論什么問題,用什么論證方式,無需提倡非常不求解的態(tài)度,但反對盲目的非常不求解的態(tài)度也沒有一盞茶的理由。 論的論證方式、論與立的論文從論證的方式來看,可以分為立與論
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