198《談讀書》.ppt

1、知識是力量，培根，讀書培根，卷簾有益【宋】趙光義，肚子里不會讀詩書氣自華，言情，武俠小說和漫畫，但如果只喜歡看這樣的書，其品位太低，有些男人沉溺于電腦書，不好。 看萬卷書走萬里路，知道名人看書，舊書看一百遍，熟讀深思。 【宋】蘇軾，書籍是人類知識的總結(jié)，書籍是全世界的營養(yǎng)成分。 莎士比亞，書是人類進(jìn)步的階梯。 書啟示著我的智慧和心靈，幫助我站在滿是泥的池子里。 要不是書，我就會沉入這泥塘里，我又愚蠢又沉溺于下游。 【蘇】高爾基，名人論讀書，壞書也像壞小伙伴一樣，可能會傷害你。 菲爾丁，隨時(shí)我都不滿意。 讀越多的書，越深感到不滿，自己的知識越感到缺乏的。 【德】媽媽，讀一本好書，就會和很多高尚的

2、人交談。 【德】歌德、好(ho )讀書時(shí)、壞(ho )讀書時(shí)、好(ho )讀書時(shí)、壞(ho )讀書時(shí)。 書山有路，學(xué)海不苦造舟。 讀書破萬卷，下筆如神。 著名人論讀書培根(Francis Bacon，1561-1626 )英吉利著名唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、作家。 萩有小品文、新道具等。 小品文共有58篇是英國文學(xué)第一次。 認(rèn)識作家，名言：知識就是力量，發(fā)音為下一個(gè)生字：怡()情調(diào)()藻飾狡()詰難訣()蒸留()勸滯()吹毛()障礙ji、zh、c、hu、ju、jio、ho、ho、怡、文才：文才藻飾：反對訊問難：探索我在為訊問而困擾。 來搜索和提取文章的片斷詞。 指讀書僅限于文字的推求

3、。 寫文章說話枯燥無味。 事情不順利。 在這里指的是復(fù)雜、批判性的細(xì)節(jié)。 重要的訣竅是，作者的文章是以讀書為主題，作者是從什么方面來談的呢？從閱讀目的、閱讀方法、閱讀作用、閱讀目的的正面來敘述其優(yōu)點(diǎn)：如果對一盞茶有愛情，則一盞茶有才能，反之亦然： 時(shí)間過長藻類裝飾太多就要條斷事地學(xué)習(xí)研究，正對比、閱讀方法、主張、推敲的歷史閱讀詩數(shù)學(xué)科學(xué)倫理學(xué)邏輯修辭的學(xué)都成為性格，從正面敘述各種運(yùn)動的不完備及其對應(yīng)、缺陷的彌補(bǔ)、論證的比喻、實(shí)例論證、閱讀目的、其優(yōu)點(diǎn)，反面指出主張、倡導(dǎo)、比喻論證、閱讀作用的其憐情，也是一個(gè)人靜靜居住時(shí)最常見的；其傅彩，也是最高討論廣泛的理論中所見的；其長才，也是處世判決時(shí)最常

4、見的。 受過訓(xùn)練的學(xué)者可以分別處理細(xì)節(jié)，也可以判別枝節(jié)，但是縱觀統(tǒng)一，全球規(guī)劃的話，就不是喜歡學(xué)問的深刻思考者。 這句話從正面來說，讀書有怡和、傅彩、長才三個(gè)不同的目的。 著重?cái)⑹鲎x書的好處。 句意：句子的品味，2、讀書過于花費(fèi)時(shí)間，容易閑置，文采藻飾過于矯正，都以條文來斷事是研究的故態(tài)。 讀書可以彌補(bǔ)自然的不足，彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)和讀書的不足，彌補(bǔ)天生的才能，如自然的花草，讀書之后，知道如何修剪移動。如書所示，如果在經(jīng)驗(yàn)范圍之外，那么大是理所當(dāng)然的。 從背面指出這些個(gè)在閱讀中的三個(gè)偏向，論述閱讀與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：互補(bǔ)、互補(bǔ)。 3、書中有人能嘗到淺淡的味道，有人能吞下去，少數(shù)需要咀嚼消化。換句話說，有的人只

5、讀一部分，有的人幾乎只涉獵，少數(shù)人需要全讀，閱讀時(shí)要集中注意力，熱心努力。 書也可以由人代讀，取其摘要，但題材僅限于下面的東西和價(jià)值不高的東西。 否則，書就像水蒸餾一樣純化，味道嚼蠟運(yùn)送。 這些個(gè)的語言主張對不同的書采用、選擇、閱讀、閱讀、通讀、精讀不同的閱讀方法。 有些書只能看摘要。 4、讀歷史使人聰明，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密科學(xué)使人深倫理學(xué)認(rèn)真，邏輯修辭學(xué)使人雄辯，都是性格。 這些個(gè)的語言有說明各種學(xué)科的書，閱讀后形成性格的作用。 其怡和也是在最孤獨(dú)的停留時(shí)看到的；其富彩也是在最廣泛的討論理論中看到的；其長才也是在處理事情時(shí)看到的。 一個(gè)人靜靜地生活時(shí)，可以看到最有讀書陶冶性的好處(和

6、朋友)進(jìn)行廣泛的討論時(shí)，平時(shí)的讀書修養(yǎng)在處理和判斷最(人的風(fēng)格、氣質(zhì))能夠增長才能的復(fù)雜事務(wù)時(shí)。 討論1、人的智慧雖然落后，但可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動，把所有適當(dāng)?shù)臅x順暢，像身體的百病一樣去除它。 如果人的智慧有所落后，可以通過閱讀合適的書籍、學(xué)習(xí)合適的知識來使其順暢。 這個(gè)可以像生病一樣，通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來消除。 討論2、狡猾的人輕蔑地看書，不認(rèn)識的人羨慕看書，聰明的人不用看書，但書不是書的智慧，而是書外，都是通過觀察得到的。 狡猾的人不會看書，無知的人羨慕讀書，只有通情達(dá)理的人才能看書。 但是，書并沒有表明其有用性，使用書的智慧不在書中，在書外，這是通過平時(shí)的生活觀察得到的。 討論三、學(xué)習(xí)論證方

7、法，體味其表達(dá)作用。 推測文章中的這些個(gè)文字，講述那些觀點(diǎn)是什么，以及如何闡述這些觀點(diǎn)。 1、從“讀歷史使人聰明”到“一切都變成性格”。 2、從“有人的智慧但有延遲”到“一切都有特藥”。 從“讀書彌補(bǔ)天然不足”到“了解讀書后如何修剪接續(xù)”。 4、從“書可以讓人代讀”到“味道嚼蠟運(yùn)送”。 明確：1，觀點(diǎn)：讀書可以塑造人的性格。 用歸納法證明觀點(diǎn)。 首先列舉六學(xué)科的作用，最后總結(jié)。 2、觀點(diǎn)：讀書可以彌補(bǔ)人的精神缺陷。 用比喻證明觀點(diǎn)。 角色：使人信服。 3、觀點(diǎn)：閱讀與經(jīng)驗(yàn)的作用和關(guān)系。 用比喻證明觀點(diǎn)。 4、用比喻的方法從另一面仔細(xì)揣測好書的強(qiáng)調(diào)，要深入思考。 一本新書如船，把我們從狹小的地方

8、引向生活無邊無際的大海，積累運(yùn)用：【瑞士】凱勒、皮果夫、宋代理學(xué)家陸象山語錄，讀書平讀，從陌生的表兄弟情中放過，不太拖延。 魯迅的“隨便翻”，廣泛的閱讀方式。 魯迅說：“書在手邊，無論是什么，總是帶來，看順序，或者看一些葉子的內(nèi)容，不辛苦，不辛苦，看不懂的書，看累了以后消遣。 諸葛孔明的讀書方法，諸葛孔明為徐庶、石広元、孟公威等共同游學(xué)讀書。 “三個(gè)人必須精通，一個(gè)人看其大概”。 好好看書，很不求解，凡有會意就喜歡忘食，很不求解，馬南邨，“很不求解”的出處，陶潛五柳老師傳來。 “經(jīng)?？磿?，不求甚解”。 本來讀書只是理解要旨，但在字句上費(fèi)工夫的是褒義詞。 現(xiàn)在學(xué)習(xí)或者工作態(tài)度往往不要求認(rèn)真，也不

9、要求深入理解，淺嘗輒止，含有蔑視的意思。 思考：正文的主要內(nèi)容是什么？ 全面闡述陶淵明“不求非常解”的兩個(gè)意思，以此為依據(jù)否定“不求非常解”的觀點(diǎn)，在反駁過程中闡述了“讀書的關(guān)鍵都在于會意，讀書是虛心，重要的書是反復(fù)閱讀”的觀點(diǎn)。整理了本文的論證構(gòu)想，第一部分(1) :提出了反駁的目標(biāo)。 “對于任何問題都不怎么求解是不好的。 第二部分(2-4) :“非常不求解”的來源，對陶淵明的閱讀態(tài)度進(jìn)行了全面分析，指出了“非常不求解”的兩個(gè)意思。 第三部分(5-6) :提出虛心的“極不求解”閱讀態(tài)度，舉例說明。 第四部分(7-8) :“非常不求解”的全面說明，指出讀書不是扎實(shí)的語言，而是在某一部分不放棄整

10、體。 第五部分(9) :提出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀重要書籍。 在書中找到“非常不求解”的意思，一個(gè)是表示虛心，書不一定能看懂，所以認(rèn)為“非常不求解”。 二是要說明讀書的方法，不要頑固，要嚼字，前后貫通，理解大意。 討論：“讀好書”和“不怎么求解”有什么關(guān)系？ 首先，要養(yǎng)成“善于讀書”的習(xí)慣。 只有“善于讀書”才能提到“非常求解”的問題。 其次，讀書的關(guān)鍵都在于“會意”，而“會意”非常難。 陶淵明每次有“會意”都很高興。 由于“會意”很難，陶淵明不得不說“很不求解”。 討論：“非常求解”的方法為什么反對馬馬虎虎的態(tài)度？ “非常不求解”只是一字一句不徹底，不會在某個(gè)部分放棄整體。 所以“非常不求解”的不是馬馬虎虎，而是不認(rèn)真。 所以，必須反對馬馬虎虎的態(tài)度。 討論：本文主要討論什么問題，用什么論證方式，無需提倡非常不求解的態(tài)度，但反對盲目的非常不求解的態(tài)度也沒有一盞茶的理由。 論的論證方式、論與立的論文從論證的方式來看，可以分為立與論