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文檔簡介

1、2012年廣州市普通高中畢業(yè)班 綜合測試(一) 語 文,A修葺/提綱挈領(lǐng)拮據(jù)/佶屈聱牙翹楚/翹首以待 B慳吝/草菅人命 喘息/不揣冒昧蹊蹺/另辟蹊徑 C糟糠/沆瀣一氣沮喪/含英咀華 紕繆/未雨綢繆 D熨貼/鐘靈毓秀 瑕疵/睚眥必報 伺候/伺機(jī)而動,1下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是,.q/qi,ji/j,qio。 B. qin/jin,chun/chui,q/x。 .kn/hn,j,mi/mu。 .y,c/z,c/s。,B,2下面語段中畫線的詞語,使用不正確的一項是,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,英國的橡膠冒險家和金融掮客手拉手走進(jìn)上海的十里洋場。他們先找到之前從未打過交道的上海外資銀行,

2、得心應(yīng)手地說服他們?yōu)樽约旱墓善睋?dān)保,然后在報紙上大事渲染“朝陽產(chǎn)業(yè)”橡膠業(yè),聲稱“買橡膠股票就是買明天”。他們還在報紙廣告上信誓旦旦地表示,橡膠股票可以在外國銀行直接抵押,置換銀兩或外鈔貸款,這不是天上掉餡餅嗎? A得心應(yīng)手 B大事 C信誓旦旦 D天上掉餡餅,A.得心應(yīng)手:心里怎么樣,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。本成語應(yīng)用于“運(yùn)用”方面,不適用于“說服”。大事:大力從事。信誓旦旦:誓言說得極其誠懇可信。天上掉餡餅:比喻不勞而獲或不現(xiàn)實的事情。,A,3下列句子中,沒有語病的一項是,A蘋果公司前首席執(zhí)行官史蒂夫喬布斯的名字對每一個熱愛蘋果的人都不陌生,喬布斯有著過人的智慧,是計算機(jī)業(yè)界的標(biāo)志性人物

3、。 B辛亥革命的爆發(fā),是當(dāng)時中國人民爭取民族獨(dú)立、振興中華這一愿望的集中反映,也是中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭的集中體現(xiàn)。 C公眾人物在被默許公眾擁戴、媒體追捧、廣告收入等公共資源的同時,也理所應(yīng)當(dāng)要成為公眾知情權(quán)和媒體批評監(jiān)督權(quán)所直接涉及的對象。 D調(diào)查顯示,老年人的跌倒有一半以上是在家中發(fā)生的。因此,家庭環(huán)境的改善和家庭成員的悉心照顧,可以有效降低老年人跌倒的發(fā)生。,A不合邏輯,主客體顛倒,應(yīng)在“每一個熱愛蘋果的人”后加上“來說”。C成分殘缺,狀語中“公共資源”的謂語殘缺,應(yīng)在“默許”后加上“擁有”。D搭配不當(dāng),應(yīng)將“發(fā)生”改為“發(fā)生率”。,B,4依次填入下面一段文字橫線處的語句,

4、銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是,初秋的蘆葦蕩別有情趣。你看, ,如綠透了的海; ,那是陽光愛意下羞澀的點綴。霧靄溶溶的、柔柔的。葦穗已在拔節(jié), ,猶如待開待展的高粱穗。蘆葦蕩里 、 、 ,在陽光里變幻著奇彩。你驚嘆大自然的萬千神奇,但眼前的一切只不過是大自然的隨心所欲。 無邊無際的綠在晨曦下浩浩蕩蕩 新穗抹了淺淺的綠 葦尖上掛上了一層淡淡的亮色 紅的敷抹 黃的點染 綠的底色 A. B. C. D.,語段是由“整體到局部再到整體”描述蘆葦蕩的?!盁o邊蕩蕩”與下文“如綠透了的?!睒?gòu)成比喻句,是描述“整體”,故第一處選; “淡淡的亮色”與“陽光愛意下羞澀的點綴”相銜接,因而第二處選;“新穗”與上文“葦穗拔節(jié)”及

5、下文“待開待展的高粱穗”相銜接,所以第三處選;“底色”“敷抹”“點染”是畫畫的先后順序,因此第四、五、六處依次選。,C,閱讀文言文,拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。至大二年,襲為宿衛(wèi)長。英宗在東宮,問宿衛(wèi)之臣于左右,咸稱拜住賢。遣使召之,欲與語。拜住謂使者曰:“嫌疑之際,君子所慎。我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來,我固得罪,豈太子福耶?”竟不往。,拜住是安童的孫子。五歲喪父,母親獨(dú)自教育和撫養(yǎng)他。至大二年,承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長。英宗做太子時,向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況,侍衛(wèi)們都說拜住這個人很賢能。英宗派人去召他前來,要和他交談。拜住對使者說:“在可能產(chǎn)生嫌疑的時候,君子應(yīng)該小心對待。我擔(dān)任

6、天子的宿衛(wèi)長,如果與太子私自往來,我固然會獲罪,大概也不是太子的幸事吧?”他最終也沒有去見太子。,至治元年正月,帝欲結(jié)彩樓于禁中,元夕張燈設(shè)宴。時居先帝喪,參議張養(yǎng)浩上疏,拜住謂當(dāng)進(jìn)諫,即袖其疏入奏,帝悅而止,仍賜養(yǎng)浩帛,以旌直言。三月,從幸上都,帝以行宮亨麗殿制度卑隘,欲更廣之。奏曰:“陛下初登大寶,不求民瘼,而遽興大役以妨農(nóng)務(wù),恐失民望?!睆闹5蹏L謂拜住曰:“朕委卿以大任者,以乃祖木華黎從太祖開拓土宇,安童相世祖克成善治也?!?至治元年正月,英宗想在宮中搭建彩樓,元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。當(dāng)時英宗還處在為先帝服喪期間,參議張養(yǎng)浩上書勸諫,拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫,便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏,英宗高興

7、地接受了勸諫,停止了喜慶活動,并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩,來表彰他敢于直言。三月,拜住跟隨皇帝出巡上都,皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小,想再加以擴(kuò)建。拜住上奏說:“陛下剛登上大位,不去了解民間疾苦,卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),恐怕會讓老百姓失望。”英宗聽取了拜住的意見。英宗曾對拜住說:“我把重任委托給你,是因為你的先祖木華黎跟隨太祖開拓疆土,你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下?!?時右丞相鐵木迭兒屢殺大臣,鬻獄賣官,廣立朋黨,凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅右丞高昉因京諸倉糧儲失陷欲奏誅之拜住密言于帝論道經(jīng)邦宰相事也以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎帝然之俱得不死。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。,

8、當(dāng)時右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣,買賣官司,賣官鬻爵,大肆結(jié)黨營私,凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉,以京城各糧倉儲藏的糧食缺失為理由,要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對皇帝說:“討論治國大計,是丞相的職責(zé),如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們,合適嗎?”英宗認(rèn)為他說得對,于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來幫助自己。,思明忌拜住方正,謀中害之。左右得其情,乘間以告,且請備之。拜住曰:“大臣協(xié)和,國之利也。今以右相讎我,我求報之,非特吾二人之不幸,亦國家之不幸。汝輩毋復(fù)言?!?張思明忌恨拜住為人正直,陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內(nèi)情后,就找機(jī)會把

9、這些情況告訴了拜住,并且提請拜住防備他們。拜住說:“大臣合作協(xié)調(diào),是國家的幸事?,F(xiàn)在因為右宰相仇視我,我便想法報復(fù),這不只是我們二人的不幸,也是國家的不幸。你們不必再說了?!?夏六月,拜住以海運(yùn)糧視世祖時頓增數(shù)倍,今江南民力困極,而京倉充滿,奏請歲減二十萬石,帝遂免之。時鐵木迭兒過惡日彰,拜住悉以奏聞。帝悟,奪其官,仆其碑。奸黨鐵失等甚懼,乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮(zhèn)北邊,鐵失潛遣人至王所,告以逆謀,約事成推王為帝。,夏季六月,拜住因為從江南海運(yùn)來的糧食比起世祖時代劇增了好幾倍,現(xiàn)在江南百姓困苦到極點,而京師的糧食又很充足,便上奏請求每年減少二十萬石海運(yùn)的糧食。英宗于是減免了運(yùn)糧。這時,鐵木迭

10、兒過去的罪惡一天天地暴露出來,拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來,于是剝奪了鐵木迭兒的官爵,并推倒了他的墓碑。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕,于是便萌生了謀反之心。當(dāng)時晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境,鐵失暗地里派人到晉王那里,把造反的陰謀告訴他,相約事成后推舉晉王做皇帝。,王命囚之,遣使赴上都告變。未至,車駕南還,次南坡,鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng),殺拜住,遂弒帝于行幄。晉王即位,鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi),百官耆宿前導(dǎo),輿拜住畫相于海云寺,大作佛事。觀者萬數(shù),無不嘆惜泣下。,晉王下令將報信的人囚禁起來,派使者到上都舉報奸黨的陰謀。使者還沒有到達(dá)上都,英宗皇帝已經(jīng)返回南方,停留在南坡,鐵失

11、等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng),殺死拜住,又在營帳中殺死英宗。晉王登上皇位,鐵失等人被處死。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊,由百官和有才德的老人在前面引路,抬著拜住的畫像送到海云寺,在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人,沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。,對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是,陛下初登大寶,不求民瘼 疾苦 安童相世祖克成善治也 輔助 屢殺大臣,鬻獄賣官 官司 拜住以海運(yùn)糧視世祖時頓增數(shù)倍 觀察,視:比照,與比。,D,考查文言實詞的含義: 文言實詞:一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義、偏義副詞等 解題方法:字形辨析法、代入法等,下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同

12、的一組是,A. 問宿衛(wèi)之臣于左右 輿拜住畫相于海云寺 B. 帝悅而止 而遽興大役以妨農(nóng)務(wù) C. 朕委卿以大任者 告以逆謀 D. 以乃祖木華黎從太祖開拓土宇乃生異謀,C.把,介詞。 A向,介詞/到,介詞。 B表承接或修飾,連詞。卻,表轉(zhuǎn)折,連詞。 D你的,代詞于是,連詞。,C,要熟悉18個文言虛詞的常見的意義和用法。 判斷文言虛詞的用法,要學(xué)會分析句子的語法結(jié)構(gòu)。,下列各句編為四組,都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一組是,至大二年,襲為宿衛(wèi)長 嫌疑之際,君子所慎 大臣協(xié)和,國之利也 奏請歲減二十萬石 奪其官,仆其碑 觀者萬數(shù),無不嘆惜泣下 ,僅陳述拜住世襲祖先官職,難見其賢。 是皇帝所為。 是間接表現(xiàn),

13、非直接表現(xiàn)。,C,下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是,拜住是安童的孫子,五歲喪父,由母親獨(dú)自撫養(yǎng)、教育成人;早年在朝廷任職,得到太子的欣賞,但他始終不與太子結(jié)交。 拜住支持張養(yǎng)浩上疏,勸阻元帝在服喪期間張燈設(shè)宴慶祝元宵,并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進(jìn)諫,拜住的直言得到了元帝的獎賞。 拜住的正直遭到了右丞相鐵木迭兒的助手張思明等人的忌恨,面對他們的密謀陷害,拜住以大局為重,沒有對他們加以報復(fù)。 在奸黨鐵失的叛亂中,拜住不幸被殺;晉王即位后,誅殺鐵失,將拜住的畫像送到寺廟,并為他舉行了隆重的祭奠儀式。,得到元帝獎賞的是張養(yǎng)浩。,B,原文“帝悅而止,仍賜養(yǎng)浩帛,以旌直言”即得到獎賞的是張養(yǎng)浩。,

14、斷句和翻譯,翻譯。(10分),(1)用“/”給下面的文段斷句。(分) 尤 惡 平 章 王 毅 右 丞 高 昉 因 京 諸 倉 糧 儲 失 陷 欲 奏 誅 之 拜 住 密 言 于 帝 論 道 經(jīng) 邦 宰 相 事 也 以 金谷 細(xì) 務(wù) 責(zé) 之 可 乎 帝 然 之 俱 得 不 死,尤惡平章王毅/右丞高昉/因京諸倉糧儲失陷/欲奏誅之/拜住密言于帝/論道經(jīng)邦/宰相事也/以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之/可乎/帝然之/俱得不死,3分,每錯、漏三處扣1分,扣完3分為止?!捌秸峦跻?右丞高昉”中間可斷可不斷。,翻譯句子當(dāng)以直譯為主,意譯為輔,做到字字落實,力求信、達(dá)、雅。 常用方法: 留(人名地名官名帝號等;常式句的結(jié)構(gòu)形式。

15、) 補(bǔ)(省略成分) 刪(不必譯出的虛詞,如發(fā)語詞、音節(jié)助詞等) 調(diào)(變式句中的句式調(diào)整) 換(文言特殊句式換現(xiàn)代漢語句式),第9(2)題 題目我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來,我固得罪,豈太子福耶?(3分),示例1 我是長天子的宿衛(wèi)卻與東宮私自往來,我固然得罪太子,但這不是太子的福氣嗎?,示例2 我擔(dān)任皇上的宿衛(wèi)長,卻和東宮(太子)私自往來,我固然會遭到罪行,難道太子會得到好處嗎?,參考答案 我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長,如果與太子私自往來,我固然會獲罪,大概也不是太子的幸事吧?,【滿分答案示例】: 示例1 我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長,私下與太子交往的話,我本來會遭受處罰,這難道是太子的福分嗎? 示例2 我掌管天子

16、的宿衛(wèi)隊,如果和東宮私下互相交往,我應(yīng)當(dāng)受到處罰,這樣又怎么會是太子的福氣呢?,第9(2)題 題目我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來,我固得罪,豈太子福耶?(3分),題目從幸上都,帝以行宮亨麗殿制度卑隘,欲更廣之。(分),示例1 和皇帝到都城,皇帝認(rèn)為行宮亨麗殿設(shè)備簡陋不華美,想要擴(kuò)充它。,示例2 拜住跟從皇上回到大都,皇上因為認(rèn)為行宮不華麗且十分低微,狹隘,想使它變得更寬廣。,示例3 拜住有幸跟從皇上到京都,皇帝因為他的行宮亨麗殿規(guī)模小,顯得他身份低微,想要更換擴(kuò)大它。,參考答案 拜住跟隨皇帝出巡上都,皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小,想再加以擴(kuò)建。,滿分答案示例 示例1 拜住跟隨皇上到上都,皇上認(rèn)

17、為行宮亨麗殿規(guī)模小而狹窄,想要重新擴(kuò)建它。 示例2 拜住跟從皇帝臨幸都城,皇帝因為宮殿規(guī)模小,想要使它擴(kuò)大。 示例3 拜住跟從皇帝去上都,皇上因為行宮亨麗殿的規(guī)模很小,想進(jìn)一步擴(kuò)大其規(guī)模。,再譯一句:鐵失潛遣人至王所,告以逆謀,約事成推王為帝。,參考答案: 鐵失暗地里派人到晉王那里,把造反的陰謀告訴他,相約事成后推舉晉王做皇帝。,詩歌鑒賞,10閱讀下面一首詞,然后回答問題。(7分),粉蝶兒 和晉臣賦落花 辛棄疾 昨日春如十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦。甚無情,便下得雨僝風(fēng)僽。向園林,鋪作地衣紅縐。 而今春似輕薄蕩子難久。記前時送春歸后,把春波都釀作一江醇酎。約清愁,楊柳岸邊相候。 【注】晉臣:辛

18、棄疾的朋友,寫有落梅詞。 雨僝(chn)風(fēng)僽(zhu):風(fēng)雨交相摧折。醇酎(zhu):醇美的濃酒。,一、讀懂詩歌:,二、答題:,作者通過寫眼前的花落春殘,抒發(fā)了惜春情緒。,主旨:,1、情景題:,步驟: 讀標(biāo)題作者詩歌注釋情感,10閱讀下面一首詞,然后回答問題。(7分),粉蝶兒 和晉臣賦落花 辛棄疾 昨日春如十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦。甚無情,便下得雨僝風(fēng)僽。向園林,鋪作地衣紅縐。 而今春似輕薄蕩子難久。記前時送春歸后,把春波都釀作一江醇酎。約清愁,楊柳岸邊相候。 【注】晉臣:辛棄疾的朋友,寫有落梅詞。 雨僝(chn)風(fēng)僽(zhu):風(fēng)雨交相摧折。醇酎(zhu):醇美的濃酒。,詩歌解讀 “粉蝶

19、兒”是詞牌,“和晉臣賦落花”是題目,表明本詞是作者酬和朋友晉臣吟詠落花的詞而作的。 這首詞大意: 上闋:昨天,還是春光明媚,就像一個十三歲的小姑娘,用她輕快靈巧的小手,把一枝枝的花繡得豐盈嬌艷;現(xiàn)在就不同了,夜來那一陣無情的風(fēng)雨,把園中的花吹得滿地都是,就像給園林鋪上了一塊起著皺紋的紅色地毯。,10閱讀下面一首詞,然后回答問題。(7分),粉蝶兒 和晉臣賦落花 辛棄疾 昨日春如十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦。甚無情,便下得雨僝風(fēng)僽。向園林,鋪作地衣紅縐。 而今春似輕薄蕩子難久。記前時送春歸后,把春波都釀作一江醇酎。約清愁,楊柳岸邊相候。 【注】晉臣:辛棄疾的朋友,寫有落梅詞。 雨僝(chn)風(fēng)僽(

20、zhu):風(fēng)雨交相摧折。醇酎(zhu):醇美的濃酒。,詩歌解讀 下闋:今天,春光猶如那朝秦暮楚的“輕薄蕩子”,盡管你對他一向情意綿綿,也是留他不住的。記得上次送春歸去之后,那碧波蕩漾的春水呀,都釀成了一杯醇美飄香的濃酒了。約上那清愁,在楊柳岸邊,等候春的歸來。 辛棄疾的這首詞,與一般的“落花”詞一樣,其基調(diào)也是哀婉的,但是,作者在寫惋春惜春的同時,又通過“候春”,表現(xiàn)出對大地春回的熱切期望,失望中含有希望,感情由哀婉趨于開朗,而詞筆于柔韌中見清勁。,10閱讀下面一首詞,然后回答問題。(7分),粉蝶兒 和晉臣賦落花 辛棄疾 昨日春如十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦。甚無情,便下得雨僝風(fēng)僽。向園林,鋪

21、作地衣紅縐。 而今春似輕薄蕩子難久。記前時送春歸后,把春波都釀作一江醇酎。約清愁,楊柳岸邊相候。 【注】晉臣:辛棄疾的朋友,寫有落梅詞。 雨僝(chn)風(fēng)僽(zhu):風(fēng)雨交相摧折。醇酎(zhu):醇美的濃酒。 (1)“十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦”和“輕薄蕩子難久”分別寫出了春天怎樣的情景?(3分),分別寫出了昨日春花爛漫、而今春天飛逝難以久留的情景。,3分。第一點1分,第二點2分。意思對即可。,約清愁,楊柳岸邊相候。 剪不斷,理還亂,是離愁。 只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。,2、句子賞析:,思路:句意+手法、技巧+情感,將無形的心緒“物化” 化虛為實,參考答案:詞人與清愁相約,在楊柳岸邊

22、守候春天的歸來(句意,1分),將清愁和春天形象化、擬人化,生動形象地(手法,1分)表達(dá)了作者惜春的感慨之情和對春天的盼望之情(情感,2分)。,10閱讀下面一首詞,然后回答問題。(7分),粉蝶兒 和晉臣賦落花 辛棄疾 昨日春如十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦。甚無情,便下得雨僝風(fēng)僽。向園林,鋪作地衣紅縐。 而今春似輕薄蕩子難久。記前時送春歸后,把春波都釀作一江醇酎。約清愁,楊柳岸邊相候。 【注】晉臣:辛棄疾的朋友,寫有落梅詞。 雨僝(chn)風(fēng)僽(zhu):風(fēng)雨交相摧折。醇酎(zhu):醇美的濃酒。 (2)賞析詞中畫線的句子。(4分),【參考答案】春天離去,詞人與凄涼愁悶的情緒相約,在楊柳岸邊等候春

23、天的歸來。這句話用“約”和“候”來表現(xiàn)惜春盼春的感情,化虛為實,情感表達(dá)形象生動。,4分。句意1分,情感2分,效果1分。意思對即可。,11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分),(1) 騏驥一躍,不能十步; , 。(荀子勸學(xué)) (2) , 。行路難!行路難!多歧路,今安在?(李白行路難) (3) , ;各抱地勢,鉤心斗角。(杜牧阿房宮賦) (4) 千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。 , 。,(1)駑馬十駕 功在不舍 (2)閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢日邊 (3)廊腰縵回 檐牙高啄 (4)舞榭歌臺 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,6分。答對一空給1分,有錯別字或漏字、多字則該空不

24、給分。多選只按前3題給分。其中第(4)小題,前4個字為一空,后9個字為一空。,11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分),(1) 騏驥一躍,不能十步; , 。(荀子勸學(xué)) (2) , 。行路難!行路難!多歧路,今安在?(李白行路難) (3) , ;各抱地勢,鉤心斗角。(杜牧阿房宮賦) (4) 千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。 , 。,駑(奴、努)馬十駕(架),功(公、攻、弓)在不舍 閑(閉)來垂釣(鉤)碧溪上 勿復(fù)(夫)乘(沉)舟猛日邊 狼(欄)腰縵(曼)回 檐牙(芽)高啄 舞(武)榭(謝、械、懈)歌(哥)臺(苔) 風(fēng)流總被(輩、背)雨打風(fēng)吹(催)去,文藝上的寬

25、容 周作人,12根據(jù)文意,下列說法正確的兩項是 (分),文藝的本性是表現(xiàn)自我,體現(xiàn)個性。唯我獨(dú)尊而阻遏他人的自我表現(xiàn),是為不寬容,它有違文藝的本性。 文藝最終都要統(tǒng)一,統(tǒng)一為表現(xiàn)人性,但是這種統(tǒng)一不應(yīng)該采取的手段,而應(yīng)該采取寬容的態(tài)度。 新興流派在尋求文藝上的自由發(fā)展時,對于迫壓的勢力,不應(yīng)采取忍受的態(tài)度,而應(yīng)采取寬容的態(tài)度。 無韻詩的提倡是一次文藝上的激變與發(fā)展,它改變了有韻詩原有的狹隘范圍,并取代了有韻詩的地位。 在中國當(dāng)時文藝界,應(yīng)該重視的問題并非對傳統(tǒng)文藝應(yīng)否寬容,而是新興流派應(yīng)否忍受傳統(tǒng)文藝阻遏。,(文藝是不應(yīng)實現(xiàn)、而且也不可能實現(xiàn)統(tǒng)一的。當(dāng)自己成了已成勢力之后,對于他人的自由發(fā)展,

26、才應(yīng)“采取寬容的態(tài)度”,而非對“迫壓勢力”采取寬容態(tài)度。無韻詩只是放大了詩歌的范圍,并沒有“取代了有韻詩的地位”。) 5分,答對一項給2分,兩項給5分,多選不給分。,13下面的說法,與文中作者觀點不相符的一項是,五四時期的無韻新詩,不應(yīng)忍受“詩必須有韻”的法令。 在五四時期,對所有的唐宋詩詞,都不存在寬容的問題。 五四時期的新文學(xué)運(yùn)動,對傳統(tǒng)的文言文應(yīng)持寬容態(tài)度。 當(dāng)下新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),雖然瑕瑜互見,也應(yīng)該寬容對待。,(寬容是已成勢力對新興文藝而言的,傳統(tǒng)的文言文,“既然不是新興的更進(jìn)一步的流派,當(dāng)然不在寬容之列”。五四時期的無韻新詩是新興的文藝,“當(dāng)自己求自由發(fā)展時對于迫壓的勢力,不應(yīng)取忍受的

27、態(tài)度”。在五四時期,唐宋詩詞屬于傳統(tǒng)文藝,“當(dāng)然不在寬容之列”。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)既然是新興文藝,當(dāng)然應(yīng)該寬容對待。),14本文論述的話題是“文藝上的寬容”,為什么還要談“忍受”問題?請簡要說明。(分),為了指出“寬容”與“忍受”的區(qū)別, 以免將“忍受”誤作“寬容”, 因為新興文藝在遭到舊派迫壓時若采取忍受而不反抗的態(tài)度, 將不利于新興文藝的自由發(fā)展。 分。區(qū)別1分,誤作 1分,若采取態(tài)度1分,不利于1分。意思對即可。,15文藝為什么需要寬容?請從文藝多樣性和文藝進(jìn)化兩個方面簡要回答。(分),(1)文藝以表現(xiàn)自我而呈現(xiàn)多樣性,如果對表現(xiàn)自我不寬容而強(qiáng)迫統(tǒng)一,文藝就難以生存 和發(fā)展(或只有對表現(xiàn)自我

28、采取寬容而不是強(qiáng)迫統(tǒng)一的態(tài)度,文藝才能生存和發(fā)展)。 (2)歷代的文藝成就,在全體上只是一個過程,新興流派則是全體上的延續(xù)和發(fā)展,只有 對新興流派采取寬容的態(tài)度,文藝才能不斷進(jìn)化。 分。每點分。意思對即可。,(一)文學(xué)類文本閱讀,兩個老人 陳 毓,16看到外公的醉相,“我”為何會“無端聯(lián)想朱自清背影的父親”?(4分),A .高考考點:【內(nèi)容分析】,B .解題思路:找出相似點外在形象+內(nèi)在品質(zhì),背影片段:可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。,C.答題模式:結(jié)合文本分析,(不雅、

29、難堪,體現(xiàn)出父親對我的“愛”),16參考答案【內(nèi)容分析】(4 分) 朱自清背影中的父親有著笨胖的身軀,難以爬上月臺,顯得不雅、難堪,而此時“我”的外公倒在地上起不來,也顯得很不雅、難堪(2分) “我”的外公也像背影中的父親愛兒子一般地愛“我”,才會發(fā)生這樣的事情。(2分) 分。每點分,16看到外公的醉相,“我”為何會“無端聯(lián)想朱自清背影的父親”?(4分),“外公”此時的形象就如朱自清“父親”在爬月臺時那樣的不雅,那樣的讓“我”難堪; 外公“不雅、難堪”形象的內(nèi)里,也如朱自清“父親”一樣,有一顆疼愛“我”的滾燙之心。 分。每點分?!叭缰熳郧甯赣H那樣不雅”分,“那樣讓我難看”分;“內(nèi)里如朱自清父親

30、一樣”分,“疼愛我”分。意思對即可。,17請分點概括外婆形象的特點,并就其中一點作簡要分析。(5分),形象概括:外婆是一個關(guān)愛體貼家人、知恩圖報、寬容大度、以平常心看待人生的傳統(tǒng)婦女形象。 3分。答對一點給1分,任答對其中三點即可得3分。意思對即可。 分析示例: 示例1關(guān)愛體貼家人:丈夫每次喝醉酒回來,她不但毫無怨言,而且還悉心照料幫丈夫脫鞋抹襪,拿熱水袋為丈夫暖腳,趕緊生火煮醒酒湯,說話也低聲細(xì)氣。 示例2知恩圖報:由于外公娶了她,使她不致于嫁不出,因此她心存感激,一輩子都悉心照顧著外公。,17請分點概括外婆形象的特點,并就其中一點作簡要分析。(5分),示例3寬容大度:她認(rèn)為自己的婚姻是嫁接

31、在丈夫和另一個婦女的痛苦之上的,因此,她對丈夫經(jīng)常進(jìn)城,并且進(jìn)城必喝醉酒的舉動能夠?qū)捜蒹w諒,從不阻攔、埋怨。 示例4 以平常心看待人生:她能坦然對待生死,要后輩們不必號哭。 2分。能夠結(jié)合文本對所概括人物形象的其中一點進(jìn)行分析,言之成理即可。,17請分點概括外婆形象的特點,并就其中一點作簡要分析。(5分),A .高考考點:【分析人物形象】,B .解題思路:分析人物形象可以從以下幾方面入手: 通過人物的外貌、神態(tài)、語言、行動、心理等描 寫揭示人物的思想感情和性格特征。(言行舉止) 重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣 質(zhì)等,因它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。 放在一定的社會歷史

32、背景下。,C.答題模式: XX是一個的人/ XX是一個的形象,知識鏈接:小說中次要人物的作用 孔乙己 在酒店這樣一個場景里,小伙計“我”是重要的線索。通過“我”的耳聞目睹和感受,從正面、側(cè)面幾個方面來描寫孔乙己的個性和悲慘遭遇。突出地塑造了他那迂腐可笑、屈辱自尊的性格。推動了故事情節(jié)的發(fā)展。,18文學(xué)作品中任何一個人物形象都有其存在的價值,都能在整體中發(fā)揮作用。請以文中的“我”為例,從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面簡要闡述以上觀點。(6分),A .高考考點:【分析人物的作用】,C.答題模式: (內(nèi)容上)通過寫“我”塑造了XX的形象,揭示了主題(結(jié)構(gòu)上)“我”主要起了線索的作用,通過寫“我”引出了XX, 為做鋪

33、墊,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。,B .解題思路: (內(nèi)容上) 對主要人物刻畫的作用 對主題的作用 (結(jié)構(gòu)上)主要起線索作用,推動情節(jié)發(fā)展,18文學(xué)作品中任何一個人物形象都有其存在的價值,都能在整體中發(fā)揮作用。請以文中的“我”為例,從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面簡要闡述以上觀點。(分),示例1 在內(nèi)容上,“我”雖然不是作品的主要人物,但卻是人物關(guān)系中不可缺少的一環(huán),也 是展現(xiàn)作品主題重要部分。作品正是通過“我”與外公的關(guān)系,展現(xiàn)他那“準(zhǔn)酒鬼”的形象和對“我”的疼愛。也正是這既令“我”丟面、難堪,又讓“我”感動、感激的矛盾沖突,塑造了一位立體而真實可感的外公形象,并進(jìn)而揭示了“幸??偸怯腥毕莸摹保ɑ颉耙迷谌毕葜?/p>

34、發(fā)現(xiàn)美”)的作品主題。 分?!白饔谩狈?,答出“人物關(guān)系”或“作品主題”均可得分?!敖Y(jié)合作品分析”分,“準(zhǔn)酒鬼形象”和“對我疼愛”分,“塑造外公形象”或“揭示作品主題”分。,18文學(xué)作品中任何一個人物形象都有其存在的價值,都能在整體中發(fā)揮作用。請以文中的“我”為例,從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面簡要闡述以上觀點。(分),示例2 結(jié)構(gòu)方面,“我”在作品的結(jié)構(gòu)上起到線索的作用。作品先通過“我”,介紹出外公,寫出了外公的“準(zhǔn)酒鬼”形象和對“我”的愛;再通過“我”探尋外公愛喝酒的原因而帶出外婆的故事。作品就這樣通過“我”的聯(lián)結(jié)作用,使外公、外婆兩個人物極其故事渾然一體。 分?!白饔谩狈??!敖Y(jié)合文本分析”分,其中引出“

35、外公”“外婆”各分。,(二)實用類文本閱讀,在墳?zāi)怪械穆眯?威廉伯克米勒,19標(biāo)題“在墳?zāi)怪械穆眯小钡暮x是什么?(4分),“旅行”,指記者米勒的采訪、營救行程。(或:由于行進(jìn)十分艱難,讓記者有一種“旅行”的感覺。) 柯林斯獲救的希望非常渺茫,形如葬身墳?zāi)怪校ɑ蜃罱K還是葬身洞穴); 記者的采訪行程中也時刻經(jīng)受死亡的威脅,故記者的采訪行程就如同“在墳?zāi)怪新眯小薄?分。第點分,第、點各分。,20這是一篇報道搶救被困者的新聞,為什么卻重點敘寫記者進(jìn)出洞穴的過程?(分),以記者進(jìn)出洞穴的艱難險阻,突出施救的困難。 并以記者的切身感受,反映被困者所經(jīng)受的痛苦。 能激起讀者對被困者不能得救的同情心。 突出

36、了新聞的真實性,深化了作品的人道主義主題。 5分。答對一點2分,二點4分,三點5分。任答三點即滿分。意思對即可。,21. 在美國報界當(dāng)時的大量報道中,米勒的這篇報道脫穎而出,獲得了“普利策新聞獎”。請結(jié)合文本和新聞背景,談?wù)勀銓@篇新聞社會價值的理解。(6分),報道敘寫了記者不顧艱難危險,多次深入洞穴進(jìn)行采訪,并與被困者直接溝通,力圖幫助他脫險。在報道中,讀者看到的不是死亡的恐怖,而是人情的溫暖和人性的偉大。 客觀、真實,是新聞的生命。本新聞是記者冒著生命危險、深入實地、以親見親聞采寫的真實報道,它體現(xiàn)了該記者對新聞生命的守護(hù),對職業(yè)操守的恪守。 本報道不僅報道了施救的艱難,更反映了社會的對被

37、困者的積極施救,體現(xiàn)了社會對生命的關(guān)愛與尊重,體現(xiàn)了人道主義的精神。 分。答對一點分,答對其中兩點6分。意思對即可。,語言運(yùn)用題,22在語段空缺處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使前后語意連貫,不超過25字。(6分),2011年3月,日本宮城縣發(fā)生了大地震及海嘯。災(zāi)情非常嚴(yán)重,當(dāng)?shù)鼐用竦奶幘呈治kU,但社會秩序如常。人們自覺排隊打公共電話,節(jié)省用電以保障電力供應(yīng),幾百人在廣場避震,整個過程無一人抽煙,結(jié)束之后地上沒有一片垃圾。各類社會團(tuán)體都開放它的事務(wù)所作為庇護(hù)中心,為災(zāi)民提供食宿。商家也紛紛行動起來,打電話不要錢,手機(jī)充電處提供免費(fèi)服務(wù)。在記者的報道中,沒有令人恐怖的死亡特寫,沒有災(zāi)民呼天喊地的悲慘鏡頭,沒

38、有一線記者虛張聲勢的煽情采訪,沒有任何放大和傳播恐懼的報道,有的是災(zāi)情信息的通報,有的是實用信息的及時提供。 這些情景讓我們看到:在大地震及海嘯面前,日本國民,。這些獨(dú)特表現(xiàn)確實值得人們深思和學(xué)習(xí)。,明確題目要求,審題,第22題,1、連貫,2、壓縮 (概括),內(nèi)容扣得緊 形式 連得上,關(guān)注主要陳述對象 保留主要信息點 文字簡潔不超字,22在語段空缺處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使前后語意連貫,不超過25字。(6分),2011年3月,日本宮城縣發(fā)生了大地震及海嘯。災(zāi)情非常嚴(yán)重,當(dāng)?shù)鼐用竦奶幘呈治kU,但社會秩序如常。人們自覺排隊打公共電話,節(jié)省用電以保障電力供應(yīng),幾百人在廣場避震,整個過程無一人抽煙,結(jié)束之

39、后地上沒有一片垃圾。各類社會團(tuán)體都開放它的事務(wù)所作為庇護(hù)中心,為災(zāi)民提供食宿。商家也紛紛行動起來,打電話不要錢,手機(jī)充電處提供免費(fèi)服務(wù)。在記者的報道中,沒有令人恐怖的死亡特寫,沒有災(zāi)民呼天喊地的悲慘鏡頭,沒有一線記者虛張聲勢的煽情采訪,沒有任何放大和傳播恐懼的報道,有的是災(zāi)情信息的通報,有的是實用信息的及時提供。 這些情景讓我們看到:在大地震及海嘯面前,日本國民,。這些獨(dú)特表現(xiàn)確實值得人們深思和學(xué)習(xí)。,示例: 嚴(yán)守社會秩序,社會團(tuán)體無私奉獻(xiàn), 記者嚴(yán)守職業(yè)道德,4分,冷靜應(yīng)對,守秩序, 商家能提供無償援助,3分,不連貫:“日本國民與記者”并舉不當(dāng),不連貫:“日本國民與商家”并舉不當(dāng),冷靜從容,

40、團(tuán)結(jié)互助,素質(zhì)之高,冷靜,善良,有社會責(zé)任感,概括不當(dāng),與“獨(dú)特表現(xiàn)”銜接不當(dāng),自覺意識高(2分),團(tuán)結(jié)互助(1), 具有較強(qiáng)的社會責(zé)任心(1)(連貫2分),自覺遵守社會秩序(2),維持日常行為 規(guī)范,互相幫助(1),實情報道(連貫2分),遵守社會秩序(1),眾志成城抗震救災(zāi) (1),有良好的心理素質(zhì)(1)(連貫2分),圖表分析題目,文字轉(zhuǎn)換表述,第23題,讀懂圖表,明確要求,組織答案,檢查答案,注重整體閱讀 重視數(shù)據(jù)變化 注意圖表細(xì)節(jié),表述對象 修辭要求及字?jǐn)?shù),解題流程,確立表述對象 不能遺漏信息 不能出現(xiàn)語病,信息是否遺漏或多余 信息是否符合題目要求 答案是否存在語病,評分說明:健康飲食結(jié)

41、構(gòu)說明準(zhǔn)確2分, 建議符合圖表2分,修辭1分,順序合理1分,示例一:健康飲食結(jié)構(gòu)是一個金字塔, 五谷類是我們生活的本源,瓜菜和水果 類是生命的維生素,奶品肉類是生命的 營養(yǎng)品,油糖鹽等是生命的調(diào)味劑。,結(jié)構(gòu):飲食結(jié)構(gòu)應(yīng)以五谷類為基礎(chǔ), 瓜菜、水果類次之,奶品及豆類適量, 油糖鹽雖需求量少,但必不可少。 建議:合理搭配飲食,構(gòu)建健康的飲食 結(jié)構(gòu)。,健康的飲食結(jié)構(gòu)是一座金字塔。油糖鹽類置于頂層,五谷類至于底層,乃品類、肉魚及豆類和瓜果類分居第二、第三層。,示例1 健康飲食結(jié)構(gòu)就像是金字塔一樣,我們應(yīng)以五谷類為主,其次要多食用一些瓜果蔬菜,并且適量食用奶品類、肉、魚、蛋及豆類食品,減少攝入油、糖、鹽

42、類食物。 示例2 健康飲食結(jié)構(gòu)就像金字塔一樣。五谷類是基礎(chǔ),位于最底層,可多吃;往上是瓜果蔬菜類,可適量多吃,再上是奶、肉等蛋白質(zhì)類食品,要適量吃,最上是油、糖、鹽類,應(yīng)少吃。,23根據(jù)右圖內(nèi)容,寫一段文字,介紹健康飲食結(jié)構(gòu)并提出相應(yīng)的建議。要求:運(yùn)用一種修辭手法,包括標(biāo)點符號不超過80 字。(6分),示例1健康飲食結(jié)構(gòu)如同金字塔:底層是五谷類,需多吃;第二層是瓜菜水果類,也應(yīng)多吃;第三層是奶品類和肉、魚、蛋、豆類,可適量吃;最頂層是油、糖、鹽類,要少吃。 示例2健康飲食結(jié)構(gòu)是怎樣的呢?它應(yīng)該是:多吃五谷類和瓜菜水果類,適量吃奶品類和肉、魚、蛋、豆類,少吃油、糖、鹽類。 分。健康飲食結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確分

43、,建議2分,修辭分,順序合理分。,24閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分),梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!鄙钪?,有人認(rèn)為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認(rèn)為,不放下是一種堅守,是一種精神。 請以“放下”或“不放下”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識,寫一篇文章,自選文體,不少于800個字。,【寫作】,題目由兩個部分組成,提示語和要求。 “提示語”先以梭羅的話語引出“放下”的這個主題詞,然后列出兩類不同的看法:一是直接認(rèn)同(肯定)“放下”說法的,另一方面則是從反面,以認(rèn)同“不放下”的說法來對應(yīng)“放下”的觀點。這實際上也為考生提示了可以有不同的立意角度思考,考生完全可

44、以根據(jù)自己的寫作需要,或直接扣合梭羅的“放下”運(yùn)思作文,或以認(rèn)同“不放下”來表達(dá)自己的認(rèn)識理解??忌梢愿鶕?jù)提示寫作,也可在提示以外,就“放下”或“不放下”的相關(guān)范疇作文章,但所寫內(nèi)容必須在既定文題的范圍內(nèi)。,放下放棄 放下,指放下多余的、有害的、悲傷的、暫時不需要的事物。是一種有選擇的放棄,而不是說要完全放棄。 放下的同時亦隱含著什么是不該放棄的;不放下的同時亦隱含著什么是必須放下的,如此方可更好的詮釋為什么要放下或不放下。 放下、不放下可以是一種價值的取舍(得與失),比如放下個人的名利,不放下對事業(yè)的追求;放下眼前的榮耀,不放下對正義的執(zhí)著也可以是一種策略上的選擇(先與后),比如對于國家的

45、發(fā)展來說,GDP很重要,可持續(xù)發(fā)展更重要,為了可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)先放下對GDP的偏面追求。對于學(xué)生個體的發(fā)展來說,體育、音樂、美術(shù)、奧數(shù)、英語等都很重要,在一定的時間內(nèi)要想真正有所收獲,就必須選擇最有利于自身發(fā)展的,其它則必須放下 放下與不放下的對象選擇:可以是實的:財富、權(quán)力、名利也可以是虛的:思想觀念(成見)、情感(喜怒哀樂),可以正面立意:該放下什么,比如利益、榮耀、財富不該放下什么,比如尊嚴(yán)、正義、良知、誠信 也可以反面立意:面對形形色色的誘惑,把本不該放下的東西放下了,比如貪官放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴(yán)、普通人放下了良知該放下的卻沒有放下,比如對名利的熱衷、對權(quán)力的迷

46、戀、對金錢的貪婪、對眼前既得利益的不舍 1.符合題意 “放下”含義理解正確,對象明確,選點準(zhǔn)確,觀點鮮明,立意深刻?!胺畔隆钡睦碛沙浞郑弧胺畔隆钡倪^程清晰;“放下”的方法正確;“放下”情節(jié)構(gòu)置合理。 “不放下”含義理解正確,“不放下”的對象明確,選點準(zhǔn)確。觀點鮮明,立意深刻。“不放下”的理由充分;“不放下”的過程清晰;“不放下”的方法正確;“不放下”情節(jié)構(gòu)置合理。,“放下”含義理解基本正確,指向基本明確,選點基本合理,觀點正確,立意明確?!胺畔隆钡睦碛杀容^充分;“放下”的過程基本清晰;“放下”的方法基本正確;“放下”情節(jié)構(gòu)置基本合理。 “不放下”含義理解基本正確,指向基本明確,選點基本合理,觀

47、點正確,立意明確?!安环畔隆钡睦碛杀容^充分;“不放下”的過程基本清晰;“不放下”的方法基本正確;“不放下”情節(jié)構(gòu)置基本合理。,3.偏離題意 A“放下”含義理解部分正確,指向不夠明確,選點不完全合理,觀點模糊,立意不明?!胺畔隆钡睦碛刹怀浞?;“放下”的過程不清晰。 “不放下”含義理解部分正確,指向不夠明確,選點不完全合理,觀點模糊,立意不明?!安环畔隆钡睦碛刹怀浞郑弧安环畔隆钡倪^程不清晰。 B完全脫離“放下”或“不放下”的含義作文。,其他,缺題目扣2分; 出現(xiàn)錯別字,12個不扣分,3個扣1分,4個扣2分,5個扣3分,6個以上(含6個)扣4分,重復(fù)的不計; 套作、文體不明確的適當(dāng)扣分。 字?jǐn)?shù)不足8

48、00字的,每少50字扣1分;不足300字的,“基礎(chǔ)等級”在四等內(nèi)評分,發(fā)展等級不給分; 全文200字以內(nèi)的,得分不超過10分,400字以內(nèi)的,得分不超過18分,不再分等級評分。,作文樣卷,1號文,放 下 握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。 很小的時候,我們總會伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發(fā)現(xiàn),要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手??墒侨缃?,我們?nèi)晕磳W(xué)會放下,我們會放不下流逝的時間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風(fēng)和手心的雨絲,你放下,便收獲釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。 朋友,學(xué)會放下吧。放過它,也放

49、過你自己;安慰自己,也成全了它。,放下,有三境界。 痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣云煙,漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下,想必不會落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護(hù)。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅持是中性詞,當(dāng)你堅持應(yīng)放下的,你就是固執(zhí)的。痛了就放,是對自己的保護(hù),是對時間的珍惜,是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛:“大師,我放不下?!狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚?。他手一燙,杯子墜地。佛曰:“痛了你就會放手?!睜C傷很快恢復(fù),放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。,主動放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比

50、高姿態(tài)的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態(tài),收獲高貴,低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動的,主動放下是有意識的,覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城,留下一句“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”后,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財,而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼,最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國,人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創(chuàng)業(yè),一路放下一路成功,留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下,你會收獲更多。,放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃?不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來,緣盡則去。這是一種“百花叢中過,片葉不

51、沾身”的瀟灑,一種“漫看天際云卷云舒”的恬然,一種“日起而作,日落而息”的睿智。它不是“放下吧,是你的會回來,不回來是因為你值得更好的”的自我安慰,是“天地與我并生,而萬物與我為一”的豁達(dá)與大氣。這樣的人,才是擁有一切。他不需放下,因為他一無所有;他可以放不下,因為放下后還是他的。 梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!狈畔掳?,你會是最富有的。,【簡評】,本文對題意理解準(zhǔn)確,將“放下”分為“被動”、“主動”和“從不抓緊”三個境界,由淺入深,逐層論述。文章內(nèi)容豐富,水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運(yùn)用恰當(dāng),顯示出作者豐厚的知識儲備。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板,見解深刻而又獨(dú)到,體

52、現(xiàn)出作者富有個性的思考。雖然語言上略有欠缺,不夠流暢,倉央嘉措的例子分析稍嫌空洞,但仍不失為一篇難得的考場佳作。 評分:24+23+10=57 分,2號文,放 下 有人說:真正的智者,敢于辭讓整個天下。是怎樣的胸襟和氣度讓他面對天下紛繁萬家都舉重若輕,在心中放下名利,放下浮華,放下凡夫俗子割舍不下的羈絆,合心于淡,乘物以游心? 放下,不是一次輕率的舍棄,更非戲謔的逃避。恰恰相反,它是一次生命的負(fù)重。放下的是熙熙攘攘的身外之物,而在心靈之深處,“放下”二字讓人懂得何為生命的本初重量。 與天地精神共往來的莊子,無疑參透了“放下”二子真正的玄機(jī)。他拒絕了楚相的高位,要過“生將曳尾于涂中”的生活。妻子故去,他鼓盆而歌,歌的是“查其始而本無生”的樸素真理。名譽(yù)的煊赫,生死的大劫都縛不住這顆無所拘囿、不甘就范的心魄呀!我想,莊子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加于他的桎梏,當(dāng)他以一襲白衣、衣袂飄飄地向逍遙走去時,身外的所謂重量已傷不得他分毫,他的豁達(dá)豪邁足以穿越世間一切坎坷,實現(xiàn)自我生命的圓滿成全。,我折服于這“放下”的魄力和氣度,這便是古人辭讓天下的力量,留一份寂寞的空間給生命,讓生命終可以開闊,讓心靈終得到游歷的

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