《五段式議論文》PPT課件.ppt

1、議論文的“五段式”寫法,“五段式”是議論文的一種常見寫法。 這種寫法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，只要能扣住主題，選擇的材料得當(dāng)，一般都能在二類卷以上。,總說,所謂“五段式”作文法即在形式上要求學(xué)生作文落段安排不得出現(xiàn)“三段式”而以“五段”為佳，至于四段，六段等則不限，總稱為“五段式”。段落安排作出要求：開篇點(diǎn)題或以故事開篇，或以寓言開篇，或以生活現(xiàn)象開篇，或直接以話題組構(gòu)成排比句開篇等不一而足。結(jié)尾照應(yīng)話題，盡量做到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或自身，呼吁號(hào)召將作文主旨落到實(shí)處。中間主體則分列兩段或三段，或采取正反對(duì)照式或并列式。這是“五段式”作文的外在結(jié)構(gòu)形式。這樣要求克服了分段不明，層次不清的毛病。 一篇文章要做到

2、結(jié)構(gòu)層次清晰（“五段式”），內(nèi)容充實(shí)（教材中素材的提煉挖掘），立意深刻（對(duì)素材中人生態(tài)度的把握），語言生動(dòng)（多種表達(dá)方式及修辭的使用）。,小結(jié),第一段用各種方法引出文章主旨，中心論點(diǎn)； 第二段、第三段結(jié)合事例從正面論述，用小標(biāo)題進(jìn)行分割 第四段結(jié)合事例從反面論述，用小標(biāo)題分割 第五段總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭,例文重視你的“阿喀琉斯之踵”,古希臘神話中特洛伊之戰(zhàn)的希臘聯(lián)軍大將阿喀琉斯是神的兒子。他出生后，他的母親就提著他的腳后跟讓他在天火中鍛煉，全身變得刀槍不入，唯有腳后跟未受到天火鍛煉。阿喀琉斯最終在特洛伊之戰(zhàn)中因腳后跟中箭而喪生。這就是著名的“阿喀琉斯之踵”。（故事引入） 人身上都存在著弱點(diǎn)，雖然

3、只是大或小的區(qū)別，但不能因?yàn)槿觞c(diǎn)較小就對(duì)其視而不見。連阿喀琉斯如此英雄都只是因?yàn)橐粋€(gè)小小的腳后跟而喪命黃泉，我們這些凡人就更應(yīng)該重視自身的弱點(diǎn)了。否則，你的任何一個(gè)弱點(diǎn)都有可能成為你致命的“阿喀琉斯之踵”。（中心論點(diǎn)）,例文重視你的“阿喀琉斯之踵”,歷史上因小失大，因?yàn)橐粋€(gè)人自身的弱點(diǎn)而葬送全局的事例不勝枚舉。張飛（事例）一代猛將，卻脾氣暴躁，酷愛飲酒，且好在醉酒之后暴打士兵，終在醉酒之后被不堪暴打的士兵殺死?；F盧之戰(zhàn)（事例）中的法軍元帥魯?shù)婪騼?yōu)柔寡斷，且唯拿破侖之命是從，在率領(lǐng)法軍尋找并打擊普魯士軍隊(duì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)普軍向滑鐵盧方向行進(jìn)，眾將一致認(rèn)為這是增援英軍的部隊(duì)，并建議立即增援滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)

4、。但魯?shù)婪蚱扔谀闷苼鲋t遲做不出決定，坐失了戰(zhàn)機(jī)，最終葬送了拿破侖和他的“百日王朝”。他們或許知道自身的缺點(diǎn)在哪兒，但他們對(duì)此并不重視，更不用說改正了，最終釀成了失敗的苦酒?！菊撟C】（反面論證）,例文重視你的“阿喀琉斯之踵”,相反，因?yàn)榧皶r(shí)改正自己的弱點(diǎn)而大獲成功的事例也是非常多的。海爾集團(tuán)（事例）的前身青島電冰箱廠曾因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)而不受市場(chǎng)青睞，但該廠及時(shí)總結(jié)了教訓(xùn)，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量，不僅打開了國內(nèi)市場(chǎng)的銷路，還打入了國際市場(chǎng)，成為世界知名企業(yè)。如果當(dāng)時(shí)的廠方不重視產(chǎn)品質(zhì)量低這一弱點(diǎn)，會(huì)有今日騰飛在世界各地的“海爾龍”嗎？【論證】（正面論證）,例文重視你的“阿喀琉斯之踵”,弱點(diǎn)并不可怕，可

5、怕的是那些掩蓋在優(yōu)點(diǎn)之下而不易被發(fā)現(xiàn)的弱點(diǎn)，這就要求我們必須認(rèn)真地審視自己，聽取他人的意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正自己的弱點(diǎn)。否則，千里之堤，潰于蟻穴，像“阿喀琉斯之踵”這樣令人惋惜的事情還會(huì)在世間上演。（總結(jié)）,例文永遠(yuǎn)的遺恨,據(jù)說，清雍正年間，著名俠士白泰官在外游歷多年回鄉(xiāng)，在村外見到一個(gè)孩子在練武，且身手不凡。他料想孩子長大后武藝一定勝過自己，于是妒火在胸中燃起，在尋釁比武中置小孩于死地。后來才知道，他親手殺死的不是別人，而是自己的親骨肉。真是一失足成千古恨?。。ü适乱耄┯纱宋覀冇种匦率捌鹉莻€(gè)舊話題人的心胸。有的人心胸似海，包容萬象，有的人心胸狹窄，芥蒂難容。因此，面對(duì)后勝于今的新人，有的人看

6、到了“長江后浪推前浪”的希望，而有的人卻始終堅(jiān)持“唯我獨(dú)尊”的態(tài)度，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的嫉妒和扼殺新人的念頭。 正如故事中的主人公白泰官，不能容許別人的武藝超過自己，不懂得寬容和仁愛，才導(dǎo)致“妒火殺死親骨肉”這一幕悲劇的出現(xiàn)。他雖然有出神入化的武藝，卻沒有令人景仰的江湖道義和博大心胸，強(qiáng)烈的嫉妒心已經(jīng)腐蝕了他的心靈，因此他永遠(yuǎn)不可能到達(dá)武林至尊的地位。（中心論點(diǎn)）,例文永遠(yuǎn)的遺恨,嫉妒使人愚蠢（反面論述）。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。我們都知道三國時(shí)期的吳國大都督周瑜（事例）吧！他年少英俊，儒雅多謀，具有卓越的軍事才能和政治手腕，但驕而好勝，妒賢嫉能，多次暗藏殺機(jī)，欲陷害比自己有才能的諸葛亮，結(jié)果“賠了夫

7、人又折兵”，最后含恨而死。戰(zhàn)國時(shí)期的龐涓和孫臏（事例）是同窗好友，龐涓因嫉妒孫臏學(xué)業(yè)超過自己而費(fèi)盡心機(jī)對(duì)其進(jìn)行迫害，最后在“馬陵之戰(zhàn)”中，孫臏領(lǐng)導(dǎo)的齊師大敗魏軍，龐涓被迫自殺。周瑜和龐涓嫉害別人不成，反搭上了自己的性命，白泰官（事例）嫉妒不成，斷送了自己的兒子，他們的行為不是很愚蠢嗎？以小人之心妒君子之腹，只能自慚形穢，甚至自取滅亡?！菊撟C】,例文永遠(yuǎn)的遺恨,寬宏是事物中最偉大的（正面論述）。崇高的事業(yè)離不開杰出的人物，杰出的人物有博大的胸懷和寬宏的精神相伴。春秋五霸之首齊桓公曾與管仲（事例）結(jié)下“一箭之仇”，但他能摒棄前嫌，拜管仲為相，稱管仲為父，終于靠管仲的輔佐稱霸天下。唐太宗（事例）登基

8、之后不咎既往，重用了曾與他唇槍舌戰(zhàn)的魏征，正是他的坦蕩胸襟，廣開言路，才出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。戰(zhàn)爭年代，陳毅（事例）曾被自己的同志捆綁了四天四夜，但他以自己的廣闊胸懷，忍受了種種屈辱，才團(tuán)結(jié)了廣大同志，推進(jìn)了革命進(jìn)程。如果沒有海一樣的心胸，他們又怎么能成就海一樣壯闊的事業(yè)？白泰官心胸狹窄，扼殺武藝勝過自己的人，要知道“人外有人”，他怎么能殺得盡呢？【論證】,例文永遠(yuǎn)的遺恨,人們需要有爭強(qiáng)好勝的精神，但不必要有嫉妒心。當(dāng)我們遇到強(qiáng)者時(shí)，應(yīng)該羨慕，佩服；當(dāng)我們想超過強(qiáng)者時(shí)，必須要進(jìn)行不懈的努力，使自己進(jìn)步，而不應(yīng)寄希望于別人倒退。嫉妒心，是人性的無情殺手，是前進(jìn)路上的絆腳石。消除嫉妒，使心胸寬

9、宏，這樣，天更藍(lán)，草更青?。偨Y(jié)）,例文走在最前面,踏著秦磚漢瓦，穿過唐山宋水，乘著明月秋風(fēng)，一路上我們吟唱過多少人的故事：無論是張騫的駝鈴陣陣，還是昭君出塞的黃沙漫漫；無論是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，還是鄭和七下西洋，迎著浪花，雄心勃勃。（對(duì)偶引入）先人們的事例無不啟發(fā)著我們：人生的光彩在于迎接新的挑戰(zhàn)，生命的價(jià)值在于走在最前列。（中心論點(diǎn)）,例文走在最前面,“芰荷為衣，芙蓉為裳”，他走在中間歷史的最前列?！靶哦娨?，忠而被謗”，即使落得“顏色憔悴，形容枯槁”，也不忘念道：“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱?！便枇_江畔的那次縱越，驚起了歷史長河中的第一陣?yán)嘶?。一部離騷的光芒從古照耀至今。

10、（事例）多少愛國人士，跟著他的步伐，以死來表達(dá)自己的赤膽忠心，以死來抒發(fā)自己的最后一腔愛國熱情。屈原抑郁投江了，然而他并不痛苦，尾隨著這么多的膜拜者，他是最欣慰的。（論證）,例文走在最前面,鐵鏈套頭，鐐銬加腳，司馬遷心驚腸斷，一聲悲呼，天地憤，鬼神泣。萬丈高樓墜足，名毀滅，朋友棄，揚(yáng)子江心翻船，身已殘，親人離。面對(duì)著奇恥大辱，下流謗議，面對(duì)著口誅筆伐，鄉(xiāng)黨譏筆，他猶能意志如山，堅(jiān)強(qiáng)如鐵。他不信了“士可殺不可辱”，他不信了“名節(jié)重似命”?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他想起了父親臨終的叮囑，“究古今之變，成一家之言”。（事例）他想起了雄才多磨難，百練方成剛。他走在歷史的最前列，淚洗史冊(cè)，血流筆尖。于是史記鑄成，于是汗青流光。他詮釋了梅花香自苦寒來，他馳騁于史學(xué)的殿堂，創(chuàng)史家的絕唱，他走在最前列，他的一生也是最輝煌的。（論證）,例文走在最前面,柏拉圖曾說：“真正的勇士走在人們的前面，真正的幸福伴著探索者走。”（引用名言）倉促于生命的短途中，誰不想走在最前列，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷呢？是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫山風(fēng)