《羅杰斯人本主義》PPT課件.ppt

1、羅杰斯的人本主義心理學理論,第三小組：李薛、闕利、劉婷、李夏怡、丁柳涵、胡蘭、馮薔薇、李蕾,第一講 羅杰斯的人性論 第二講 羅杰斯的自我論 第三講 羅杰斯的心理治療觀 第四講 羅杰斯的教育觀 第五講 對羅杰斯人本主義心理學 理論的評價,卡爾羅杰斯（19021987）,成就及生平,羅杰斯是人本主義心理學最有影響的人物之一，馬斯洛去世后他成為了人本主義心理學的主要代言人。 主要心理學貢獻是人格自我理論的提出、來訪者中心療法或以人為中心療法的創(chuàng)立。 羅杰斯的背景 羅杰斯的主要著作來訪者中心治療等,第一節(jié) 羅杰斯的人性論,人性觀是羅杰斯整個理論的出發(fā)點,羅杰斯雖然受到弗洛伊德精神分析的影響，但他認為人

2、性不僅是樂觀的、積極的，而且是富有建設性的。 整個人本主義心理學都趨向于把人類本性解釋為生長和發(fā)展，他認為是“形成中的定向趨勢”，生物體朝更復雜、相互關聯(lián)和順序的方向發(fā)展。雖然這種趨勢可能會受到不利環(huán)境的抑制，但只要生存著就不會毀滅。 同意馬斯洛的觀點，低級需要獲得基本滿足后高級需要才會促使生物體向著更遠的目標“自我實現(xiàn)”。 既然人的本性富有建設性，人性的核心是自我保存和社會性，那又怎么解釋人的惡行呢？對羅洛梅的評論中寫到：文化的影響才是造成惡行的主要因素。這種文化表現(xiàn)為物質的豐富與生活的豐裕，使人類進入了“精神孤獨”時代。,強調人性是變化發(fā)展的,他把人看作是一種動態(tài)的過程，而不是固定的實體。

3、 人是不斷變化的一組巨大的潛能，而不是一群固定的特征。 人的變化并不完全是在消極的適應社會、文化，人完全可以通過自身的變化達到對社會文化的控制和創(chuàng)造。,人的認識活動的基礎是意識經驗,他認為人的變化過程也是由經驗造成的。羅杰斯指出“科學、治療以及生活的所有其他方面首先植根于并且依據(jù)一個人瞬間的主觀經驗。它從內在的整體和機體的經驗中生長”。 對意識和經驗作了區(qū)分。他認為，經驗是一切正在發(fā)生于有機體的環(huán)境中并在任何特定的時刻均可意識到的東西，也稱之為機體經驗。意識則是許多潛在的經驗用符號表示時進入人的現(xiàn)象場中，也就是現(xiàn)象經驗。他認為，現(xiàn)象學是建立一門良好的心理科學的基礎。,第二節(jié) 羅杰斯的自我論,一

4、、自我論的概念、類型,現(xiàn)象場,馬斯洛的自我論,馬斯洛的自我論,二、自我,自我的概念,自我的概念,自我的形成,自我的種類,自我的特點,自我的測量,自我概念的測量方法 訪談法：將與受訪者談話中所取得資料復制下來，然后通過語義分析，把資料中與我有關的詞匯加以分類，分析自我概念的變化。 Q技術（Q-sort technique),三、機體經驗與現(xiàn)象經驗,1、機體經驗 羅杰斯認為，影響兒童發(fā)展的因素很多，凡事對發(fā)展起作用的因素都可謂之“機體經驗”。 2、現(xiàn)象經驗 兒童所能意識到的有限的一部分經驗，叫做“現(xiàn)象經驗”。,3、機體經驗與現(xiàn)象經驗既可能是一致的，也可能是不一致的。一致時產生積極的效果，否則是消極

5、的。一個人對經驗的評價，既受到機體經驗的影響，也受到別人評價的影響。 也就是說，一個人的自我價值感是有條件的，只有他的行為產生積極的機體經驗，同時也受到他人的積極評價或尊重時，他的人格才會得到正常的發(fā)揮。,四、無條件滿足,1、對于健康人格來說，最基本的必需品是在嬰幼兒時期得到“無條件滿足”。,五、自我實現(xiàn),1、特征,2、但羅杰斯認為，健康人格或充分起作用的人的這些特征不是一蹴而就的，而是長期發(fā)展的結果，與其說是“狀態(tài)”，不如說是“過程”，是“趨勢”。,第三節(jié) 羅杰斯的心理治療觀,羅杰斯的心理治療觀,一、治療目標 二、治療條件 三、治療過程 四、治療技巧,治療目標,格拉盟在評述羅杰斯的治療目標時

6、將所有心理咨詢與治療的目標分為兩類，人格成長目標和問題解決目標。羅杰斯的治療屬于前者，其主旨在于整個人格的成長。 具體表現(xiàn) 減少內在沖突、增強自我整合與自尊、對生活方式感到滿意及變成一個充分起作用的人。（這些目標的實現(xiàn)往往依賴于次級目標的獲得，如改變自我結構、對情緒經驗開放。） 衡量目標的價值標準 依賴于一個人機體經驗的“道德權威”，而不是外界更高的權力、社會或父母。,治療條件,與其他心理治療不同，羅杰斯非常重視來訪者與治療者之間的“心理氣氛”的建立。他認為，“治療的成功并非依賴治療者技巧的高低，而依賴于治療者是否具有某種態(tài)度”。 主要條件（6點） 1、意義性聯(lián)系。強調對對方存在的意義。 2、

7、來訪者處于不一致狀態(tài)，體驗到焦慮與脆弱。 3、治療者與來訪者保持一致，雙方都是真誠的。 4、來訪者受到無條件的積極關注，治療者對來訪者表現(xiàn)出無條件的接受。 5、同情性理解。 6、來訪者必須知覺到治療者的同情性理解、真誠和積極關注，以便建立富有建設性的交流關系。,治療過程,12個步驟 1、來訪者主動求助。 2、來訪者說明情況。 3、鼓勵來訪者自由表達情感。 4、治療者要能接受、認識、澄清對方的消極情緒。 5、促進來訪者的成長。 6、接受來訪者的積極情緒。 7、來訪者開始接受真實的自我。 8、幫助來訪者采取決定。 9、療效的產生。 10、擴大療效。 11、來訪者全面成長。 12、治療結束。,治療技

8、巧,情感回應。咨詢師檢查自己是否對咨詢者的情感有了準確地把握。 營造相互適應氛圍。使咨詢者對談話有心理準備。 明確表示關注。 核查理解。咨詢師檢查自己是否理解了咨詢者的意思。 復述：重復咨詢者的話。用法比較復雜，可以是表達關注，可以是整合咨詢者的話語使之更加有條理，可以突出咨詢者的注意力或者感情。 表示理解。 根據(jù)求助者問題提出反問。 保持沉默和打破沉默。 自我暴露。 接受更正。,第四節(jié) 羅杰斯的教育觀,中西教育,教育目標,羅杰斯認為教育的目標應該是促進學生的發(fā)展，使他們成為能夠適應變化、知道如何學習的“自由”人。即羅杰斯認為的教育目標是培養(yǎng)具有極高適應變化的能力、具有內在自由特性的人 。,在

9、羅杰斯看來，自由不是通常意義上的“從外部對各種可供選擇的事物作出選擇”，而是指“能使人敢于涉獵未知的、不確定的領域，自己作出抉擇的勇氣”。,自由,實現(xiàn)目標必備條件,形成自我主動學習 教師對學生應當有真誠、真實的態(tài)度 教師應像治療者對來訪者一樣對學生產生“同情式理解”,教師應從學生的內心深處了解學生的反應，敏感地意識到學生對教育與學習的看法。,同情式理解,教育觀“以學生為中心”,在羅杰斯的人本主義觀點中，他把“學生作為一個完整的個體加以接受，把學生作為具有各種感情、埋藏著大量潛能的一個尚未臻于完美的人”。 從學習過程上看 從教學過程上看 從教學方法上看,學習過程,人本主義強調學生的學習需要、愿望

10、、興趣與學習材料的關系，認為學習應是一種“有意義的學習”或“自我主動的學習”。,羅杰斯把學習分為兩類。一類是無意義音節(jié)學習，一類是意義學習。意義學習是指一種使個體的行為態(tài)度、個性以及在未來選擇行為方針時發(fā)生重大變化的學習。 羅杰斯強調的是學習時學習者當時整個身心狀態(tài)與學習材料的關系，整個人都參與并左右腦都共同發(fā)揮作用的學習才稱為意義學習。,意義學習,意義學習的要素,學習具有個人參與的性質 學習是自我發(fā)起的 學習是滲透性的 學習是學生自我評價的,教學過程,羅杰斯提出了“非指導性”教學的理論與策略。 非指導性：羅杰斯認為，關注促進學習而不是教學功能的教師，在組織安排自己的時間、精力方面，相當不同于

11、傳統(tǒng)的教師所采用的方式。學習促進者不是把大量時間放在組織教案和講解上，而是放在為學生提供學習所需要的各種資源上，把精力集中在簡化學生在利用資源時必需經歷的實際步驟上。 非指導性教學：原則是強調教師在教學中要有安全感，信任學生，并同時感受到被學生信任。,教學方法/教學指導思想/原則,進一步具體化“非指導性教學” 促進學習者的自由學習方法有“同伴教學”“分組學習”“交朋友小組”和“探究訓練”等方法 構建真實的問題環(huán)境，提倡從做中學，鼓勵學習自由探索,第五節(jié) 對羅杰斯人本主義心理學理論的評價,對羅杰斯人本主義心理學的評價,人本主義心理學主要創(chuàng)建者之一 美國著名的心理治療學家 以人為中心療法 杰出的人

12、格心理學家 人格自我理論 蜚聲全國的教育改革家 非指導性教育原則,生平介紹,1902年出生于美國伊利諾伊州； 1924年在威斯康星大學獲文學學士學位； 1926年在哥倫比亞大學攻讀治療心理學學位，兩年后獲得心理學碩士學位； 1928年開始了治療心理學家的職業(yè)生涯； 1931年獲得哥倫比亞大學哲學博士學位； 1940年受聘為俄亥俄大學心理學教授； 1944年任美國應用心理學學會主席； 1945年轉到芝加哥大學任教并組建新的咨詢中心； 1956年擔任美國心理學會主席； 20世紀60年代后羅杰斯先后擔任過斯坦福大學行為科學高級研究中心和加州西部行為科學研究所“人的研究”中心的研究員。,主要著作,咨詢

13、和心理治療：新近的概念和實踐； 當事人中心治療：實踐、運用和理論； 在患者中心框架中發(fā)展出來的治療、人格和人際關系； 自由學習； 個人形成論：我的心理治療觀； 卡爾羅杰斯論會心團體； 羅杰斯著作精粹。,羅杰斯的人性觀,人性觀是羅杰斯整個理論的出發(fā)點 積極肯定人的本性 強調人性是發(fā)展變化的 人的認識活動的基礎是意識和經驗 認為人性本質是樂觀、積極和富有建設性的，文化的影 響是造成人的惡行的主要因素 將人的變化看成是人生的真諦 認為人的變化過程也是由經驗造成的,羅杰斯的心理治療觀,“以人為中心的治療”患者中心療法 認為各種心理障礙和疾病是由于真實的自我和自我概念的不一致、不協(xié)調，即背離了自我實現(xiàn)的

14、正常發(fā)展。治療目標：恢復正常發(fā)展，填平自我概念與自我經驗之間的溝壑。 主張心理治療者真誠關心患者感情，認真聆聽、理解，啟發(fā)患者運用自我指導能力，促進患者內在力量的健康發(fā)展。,打破了以往疾病論斷的界限，治療對象統(tǒng)稱來訪者； 強調治療環(huán)境和氣氛，而不太重視治療技術技巧； 主張治療師不以專家、醫(yī)生自居，而以平等態(tài)度對待來訪者。,與傳統(tǒng)方法不同之處：,羅杰斯的人本主義教育觀,“以學生為本” “學校為學生而設，教師為學生而教” 教育的宗旨和目標應該是促進人的變化和成長，培養(yǎng)能夠適應變化和成長的人，即培養(yǎng)學會學習的人。 建立良好的師生關系，確立以自由為基礎的學習原則。 教師應做到： 對學生全面了解、關心備至； 尊重學生人格； 與學生建立良好、真誠的人際關系； 善于使學生自陳價值觀和態(tài)