陸游等中興四大詩人.ppt

1、河北大學文學院,陸游等中興四大詩人 （2）,中國文學史 2 古代文學精品課程,河北大學文學院 張志勇副教授,河北大學文學院,我們的總體目標是,1.何謂“中興四大詩人” 2.掌握陸游詩歌的主要內(nèi)容 3.鑒賞陸游的愛國詩、愛情詩和農(nóng)事詩 4.掌握陸游詩歌的藝術特點 5.學習、了解楊萬里的詩歌（“誠齋體”） 6.學習、了解范成大的詩歌,河北大學文學院,我們本節(jié)的目標是,1.學習陸游詩歌的藝術特點 （1）現(xiàn)實主義與浪漫主義的高度融合 （2）沉郁悲壯、恢宏雄放的風格 2.了解陸游詩歌的影響 3.學習楊萬里的詩歌 4.學習范成大的詩歌,河北大學文學院,從創(chuàng)作方法來說，主要是現(xiàn)實主義的。就其風格而言，陸游的

2、詩歌既有雄渾奔放的一面，也有清新婉麗的一面。 錢仲聯(lián)認為陸游詩歌的藝術風格“以雄健沉郁和清新圓潤兩種為主。前者多體現(xiàn)在愛國作品方面，后者多體現(xiàn)在閑散作品方面?！?在語言上，陸游反對追求辭藻的雕琢和奇險，語言比較接近于口語，正如趙翼在甌北詩話中所評價的是“清空一氣，明白如話。”,（四）陸游詩歌的風格特色,河北大學文學院,（一）現(xiàn)實主義與浪漫主義的高度融合,陸詩全面深刻地反映了南宋社會的生活面貌，被稱為一代“詩史”，主要是繼承了杜詩的現(xiàn)實精神，但在反映現(xiàn)實的手法上，又形成了自己的特色： 不重情節(jié)畫面，而是把事實壓縮在極其精煉的詩句內(nèi)，著重抒寫自己的主觀感受，具有高度的概括性和強烈的抒情性。,河北大

3、學文學院,陸游詩歌中多“夢”,陸詩多通過奇麗的夢境和幻想來表達愛國情思，極力突出詩人的自我形象，情感熾熱，神采飛揚，被稱為“小太白”，與李白的浪漫氣息相當接近，但陸詩想象和夢幻的內(nèi)容，都與抗金復國的理想有關，具有一種悲壯、崇高之美，比李白的詩具有更為堅實的現(xiàn)實基礎、更為充實的社會內(nèi)涵、更為強烈的戰(zhàn)斗精神。,河北大學文學院,（二）沉郁悲壯、恢宏雄放的風格,1.兼有杜甫之沉郁頓挫與李白之飄逸奔放 陸游七律，無論體勢格調(diào)、意境神采，抑或句法章法，遣詞造句，都從杜詩中摹擬取法，高處直欲追攀老杜極致。但失之疏快、率性，多數(shù)篇什，未能臻杜甫七律沉郁頓挫之境，而有中、晚唐氣象。,河北大學文學院,對李白的繼承

4、,陸游歌行常寓李白詩屈曲郁勃的壓抑憤懣之氣，顯現(xiàn)出壯懷無托的愁苦和怨悒。 學李白七言歌行，要旨在于摹仿李白詩歌的氣象及章法結構。但章法上遠遜于李，盡管在氣質(zhì)韻度及語言極類太白，然沉郁壓抑之氣仍顯得過重，不如李白飄逸。 如金錯刀行母題本于李白行路難三首，章法結構上，陸游金錯刀行與李白行路難均為四句一轉，意接詞不接，騰挪變化，卻又一氣噴出，不可羈勒。陸游創(chuàng)作與李白同題的古歌行，而能翻出新意。,河北大學文學院,2.采眾家詩法，成沉郁悲壯、恢宏雄放的風格,陸游博采眾家之長，是其追摹詩之廣大氣象的重要手段：學陶淵明，學唐之諸家眾體，學宋之歐、梅、蘇、王、陳、黃，學呂、學曾，熔諸家于一爐而煉之，以成廣大縱

5、博的一己之詩懷。 陸詩以大為美，以博為美，以全為美，而歸于樸拙。其創(chuàng)作歷程，貫穿對“大、博、全、樸”之氣象的執(zhí)著追求。,河北大學文學院,（三）無體不備，尤擅七言,陸詩無體不備，各體皆工，尤其擅長七言詩的創(chuàng)作，七古、七律和七絕的成就很高。 七古詩內(nèi)蘊豐富，氣象闊大，“看似華藻，實則雅潔；看似奔放，實則謹嚴”，最能代表陸詩的特色。 七律詩對仗工整，使事熨貼，氣格高昂，意境警拔，在南宋當推第一。 七絕詩筆致流轉，富于神韻，頗具唐人風味。,河北大學文學院,（四）語言藝術,1.陸詩語言不拘一格，愛國詩多雄壯豪放語，農(nóng)村詩多平淡古樸語，閑適、田園詩多清新精致語，但又具有明朗曉暢、精煉自然的共同特色。 2.

6、熔煉民間口語，出以平易簡潔；重視俗語，追求新意，千錘百煉而清晰通暢，富有感染力淳樸醇美而趣味盎然。,河北大學文學院,五、陸詩的影響,1、陸游以高揚愛國主題承擔振作詩風的使命，將愛國詩推向高峰，成為宋代詩壇上的杰出詩人。南宋后期詩壇，是在陸詩籠罩下發(fā)展的，江湖詩派的劉克莊、戴復古都師承陸游；南宋覆滅前后，陸詩更激起抗戰(zhàn)志士和遺民詩人的強烈共鳴。 2、陸詩對后世也有深遠的影響。清代宋詩學派往往把陸游和杜甫相提并論。至近代民族危難之際，陸詩更成為激勵人民反抗外來侵略的精神力量。陸詩流連光景、閑適細膩的審美情趣也為后人所心儀。,河北大學文學院,七、楊萬里的詩歌,1.楊萬里（11271206）生平。 字

7、廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西吉水）人。與張浚交善。紹興二十四年（1154）進士，孝宗時歷任國子博士、太常博士、禮部右侍郎等，后出知漳州、常州。晚年家居不仕。 有誠齋集，另有誠齋詩話等。,河北大學文學院,2.誠齋體,楊萬里早年學習江西詩派，后來學習王安石和晚唐詩人，最后自成一家，形成誠齋體。 以自然風物和日常生活為中心，融入人生感悟和體驗。語言平易淺近，接近口語。自然活潑，幽默詼諧。缺點是有時過于淺易，缺乏深情遠韻味。,河北大學文學院,閑居初夏午睡起,梅子留酸軟齒牙， 芭蕉分綠與窗紗。 日長睡起無情思， 閑看兒童捉柳花。,河北大學文學院,小池,泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角

8、， 早有蜻蜓立上頭。,河北大學文學院,形成誠齋體的要素,一是詩人把自己的主觀情感最大程度地投身在客觀事物上； 二是楊萬里作詩想象奇特，但不用奇奧生僻的字句或夭矯奇崛的結構，卻用淺近明白語言和和流暢直致的章法，近于口語。,河北大學文學院,3.楊萬里的愛國詩歌，,初入淮河四絕句 其一： 船離洪澤岸頭沙， 人到淮河意不佳。 何必桑干方是遠， 中流以北即天涯。,河北大學文學院,八、范成大的詩歌,1.范成大（1126-1193）生平。 字致能，號石湖居士，平江昆山（今江蘇昆山）人。紹興二十四年（1154）進士。宋孝宗乾道六年（1161）使金，不辱使命。曾在各地任地方官，后官至參知政事。晚年退居蘇州石湖十

9、年。 現(xiàn)存石湖居士詩集三十四卷、石湖詞一卷，另著有攬轡錄一卷、吳郡志五十卷等。,河北大學文學院,2.早年學習江西詩派，后兼學中晚唐如韓愈、王建、李賀等人，凝練深沉，但獨創(chuàng)性不及楊萬里。,河北大學文學院,3.范成大愛國詩歌,以使金紀行詩為代表。 州 橋 州橋南北是天街，父老年年等駕回。 忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。,河北大學文學院,4.范成大的田園詩,融合兩者不同的田園詩傳統(tǒng)。 （1）反映民生疾苦和社會壓迫： 后催租行： 老父田荒秋雨里，舊時高岸今江水。 傭耕猶自抱長饑，的知無力輸租米。 自從鄉(xiāng)官新上來，黃紙放盡白紙催。 賣衣得錢都納卻，病骨雖寒聊免縛。 去年衣盡到家口，大女臨歧兩分首。 今年次女已行媒，亦復驅(qū)將換升斗。 室中更有第三女，明年不怕催租苦!,河北大學文學院,（2）