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文檔簡介
1、宋詞、簡介、宋代盛行的中國文學(xué)體裁,宋詞是對古體詩的新體詩之一,顯示了宋代文學(xué)的最高成就。 宋詞的句子既長又短,很好唱。 因?yàn)槭呛蠘返母柙~,也稱為曲語、樂府、樂章、長短文、詩侑、琴趣等。 它始于梁代,形成于唐代,極盛于宋代。 據(jù)舊唐書記載,“開元(唐玄宗年號)以來,歌人一直在胡夷里巷雜用歌曲”。 宋詞是中國古代文學(xué)王冠上的明珠,在古代中國文學(xué)中苑,她是一個香美的果園。 她是姚紫直紅、千姿百態(tài)的神韻,與唐詩爭奇斗艷,元曲與艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表了一代文學(xué)盛。 有同名的書籍宋語。 宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄(豪放派代表詞人)、劉永、李清照(委曲派代表詞人)。 簡介、語言是音樂文學(xué),其生
2、成、發(fā)展,并且創(chuàng)作、流傳與音樂有直接關(guān)系。 合語音樂即燕樂,又稱宴樂,其主要成分是北周和隋以來西域胡樂和民間里巷曲融合而成的新音樂,主要用于娛樂和宴會演奏,隋代已經(jīng)開始流行。 配合燕樂的詞匯起源也可追溯到隋代。 語言最初主要在民間流行,收錄在敦煌曲子詞集中的一百六十多部作品大多是盛唐至唐末五代的民間歌曲。 中唐時期,詩人張志和、魏應(yīng)物、白居易、劉禹錫等人開始寫作,將這種文體引入文壇。 到了晚唐五代時期,文人語大為發(fā)展,晚唐語系溫庭筠和以他為代表的“花間派”語系李九十,以馮延巳為代表的南唐語系的創(chuàng)作,對語體的成熟和基本抒情風(fēng)格的確立作出了重要貢獻(xiàn)。 語言終于在詩外有了別的特征,成為中國古代最突出
3、的文學(xué)體裁之一。 進(jìn)入宋代,語言創(chuàng)作逐漸成為大觀,產(chǎn)生了許多成就突出的語言人,名篇佳作陸續(xù)出現(xiàn),出現(xiàn)了各種風(fēng)格、流派。 詞的起源很早,但詞的發(fā)展高峰在宋代,所以后代把詞看作宋代最具代表性的文學(xué),和唐代詩歌并稱為“唐詩宋詞”。 起源,隋唐之際發(fā)生,形成的曲子詞,配合著原本全新的音樂“燕樂”演唱。 “燕”通過“宴”,燕樂是酒宴之間流行的演出音樂,演奏和歌唱者都是文化素質(zhì)不高的下層樂工、歌姬。 燕樂曲調(diào)的來源,主要有兩條路。 一個是來自邊遠(yuǎn)或外域的少數(shù)民族。 唐朝西域音樂大量流行,被稱為“胡部”,一部分樂曲改為漢名。 二是來自民間的土風(fēng)歌謠。 唐代曲多數(shù)原本是民謠燕樂曲調(diào)的兩個主要來源,構(gòu)筑了燕樂及
4、其歌辭相結(jié)合的庸俗文學(xué)特征。 歌詞在歌唱、流傳過程以及發(fā)揮其娛樂功能時,更加鞏固了這一文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)。 歌詞所具有的先天性俗氣的特征,與基于正統(tǒng)雅正的審美傳統(tǒng)有很大的不同。 廣泛的歌詞作家接受的傳統(tǒng)教育、歷史和社會暗示給予他們的審美觀念,在他們欣賞和創(chuàng)作歌詞時發(fā)揮自覺或無意識的作用。 為了擺脫俗氣的下流道路而努力,走上風(fēng)雅的正道,成了語言人們迫切而不懈的追求。 發(fā)展,唐朝時已經(jīng)出現(xiàn),最初在民間流行。 從五代經(jīng)過兩宋,語言大大發(fā)展,成為宋代的主要文學(xué)形式。 宋詞以描寫艷情為主。 張炎曰:“取風(fēng)月,陶寫性格,言比詩婉。 從鶯舌間掩飾的聲音,有點(diǎn)接近愛情。 并總結(jié)了這一領(lǐng)域的特點(diǎn)。 宋詞是中國文學(xué)發(fā)
5、展史上第一種表現(xiàn)艷思戀愛的專業(yè)文體,詩言志語情、詞是艷科是宋詞創(chuàng)作主流傾向的總結(jié)。 宋詞人一方面沉浸在聲色的樂趣中,另一方面自我掩飾,自我辯解,說“掃清自己的痕跡”。后代的人也說明了那首曲子的意思:“曾經(jīng)為了尊者忌諱恥辱,為了賢者忌諱”。 貪圖享樂,人不可避免,激起情緒,詠唱形式的所有歌曲。 以后又覺得不合雅趣,臉色不好。 這種矛盾普遍存在于歌詞創(chuàng)作中。 如果能夠含蓄化、模糊化艷情的表現(xiàn),似乎會讓接受者產(chǎn)生無限的言外托喻的想法。 并且,如字面那樣,把文、音韻都鍛煉出來,使之具有典麗高雅的風(fēng)貌,這兩者都是美麗的,基于這樣的立場,“去俗復(fù)雅”作為宋詞創(chuàng)作的主要努力方向,從自覺到自覺,從發(fā)散的努力到
6、形成創(chuàng)作流派,從創(chuàng)作的實(shí)踐到出現(xiàn)高峰,蘇軾應(yīng)該說是文人抒情語傳統(tǒng)的最終建立者,但是有些人認(rèn)為,這是歷史發(fā)展下坡的開始,宋詞只是一味地送山水,或者歌曲是明志。 陳師道以“以詩為語”評蘇語、道中蘇語創(chuàng)新的本質(zhì)。 從整體上看,語言的“雅化”過程,在某種程度上是語言逐漸接近詩歌的過程,是跨越“語言志”和“語言情”的界限而努力的過程,蘇軾以前,這個過程是漸進(jìn)的,到蘇軾為止是飛躍的發(fā)展。 首先,蘇軾語擴(kuò)大了語境。 蘇軾的氣質(zhì)、領(lǐng)懷、學(xué)問見于詩,同樣融入語言。 劉辰翁辛百軒的語序是:“言至東坡,傾而磐落,如詩如文,如天地奇觀。 早期宋語代表,鴛橋仙纖云制作巧秦觀纖云變得巧妙,飛星傳遞憎恨,銀漢變暗了。 金風(fēng)
7、玉露相遇,勝,但人無數(shù)。 溫柔如水,佳期如夢,忍住鵪鶉橋歸途。 如果兩個愛情漫長,那就走向黃昏! 薄云在天空中變幻多端,天空的流星傳遞著相思的憂愁,遙遠(yuǎn)的銀河今晚我靜靜地度過。 遇到秋風(fēng)白露的七夕,勝過保護(hù)塵世面貌但相貌相投的夫婦。 訴說相思,溫柔如水,短暫的相遇如夢,分手時無法忍受看到那鵪鶉橋的道路。 只是,為什么要求清清潔潔我的朝歡樂,除非兩份愛情死去不變? 蘇東坡話,江城子密州出去獵蘇軾老婦人講少年狂,左邊畫黃色。 右引擎蒼,錦帽貂喬,千騎卷平岡。 為了傾城與知事,親自射虎,看孫郎。 喝醉了酒心滿意足還沒開張。 鬢微霜,又好! 帶節(jié)云,什么時候送風(fēng)水唐? 拉滿月、西北望、射天狼般的弓。
8、我先表現(xiàn)出少年豪情的志向,左手戴黃狗,右手戴蒼鷹,戴美麗鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。 為了報(bào)答街上的人們跟隨我打獵的厚意,我必須像孫權(quán)一樣,親自射殺猛虎。 我痛飲酒,心胸寬闊,勇氣更豪邁,兩鬢有點(diǎn)發(fā)白,這有什么好處呢,什么時候皇帝派人,讓漢文帝派馮唐到云中去寬恕魏尚的罪孽(同樣信任我)? 我竭盡全力拉雕弓如滿月,向西北望去,向西夏軍走去。 蘇東坡話,念奴嬌赤壁懷古作者:蘇軾大江東去,浪漫,千古風(fēng)流的人物。 故壘西,人道是三國周郎赤壁。 亂石穿天,巨浪拍岸,卷起千山雪花。 江山如畫,一時有多豪杰。 想到公瑾之年,小喬第一次結(jié)婚,英姿煥發(fā)。 羽扇保鮮膜、談笑之
9、間,橡樹灰飛了起來,煙消失了。 故國神游,多情應(yīng)該笑我,早生華發(fā)。 人生如夢,一尊猶醍醐江月。 大江浩浩蕩蕩向東流,滔滔巨浪拾千古英雄人物。 據(jù)說其舊陣營的西邊是三國周瑜戰(zhàn)役的赤壁。 陡峭的石壁直聳云霄,雷鳴般的驚濤拍打著河岸,掀起的浪花似乎卷起了千萬山白雪。 勇壯的江山奇美如畫,一小時出現(xiàn)了多少英雄豪杰。 以為當(dāng)時周瑜春風(fēng)很拿手,絕代佳人喬剛和他結(jié)婚,他的英姿勃勃豪爽。 搖著羽扇的頭戴著毛巾,談笑之間,強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燃燒成灰燼,煙消失了。我今天游了當(dāng)時的戰(zhàn)地,奇怪的是我有很多感情,早就生了白發(fā)。 人生如夢,灑酒祭河月。言葉風(fēng)的變化,劉熙載藝概卷四概括說:“東坡語如老杜詩,其意不可入,何言不可。
10、”“這是一個很好的例子?!?其次,蘇軾語提高了語品。 蘇軾的“用詩插話”,把作詞家的“語言之情”和詩人的“語言之志”很好地結(jié)合起來,把文章的道德和孩子的私情并駕齊驅(qū),在語言中樹立堂堂的陣營,樹立正確的旗幟。 寫閨情品格特別高。 告訴東坡,他的身體開始受到尊敬。 再次,蘇軾改造了語言風(fēng)格。 蘇軾語中出現(xiàn)的,往往是清奇廣闊的景色,說話人不到位的胸襟也漸漸地出現(xiàn)在其中。 傳統(tǒng)上區(qū)分宋詞的風(fēng)格,有“委婉”、“豪放”之說,蘇軾是“豪放”之說風(fēng)格的創(chuàng)始人。 這種“詩化”的革新,都在迅速改變著語言的內(nèi)在劉熙載轉(zhuǎn)變了一個角度評價(jià),“太白想起秦娥,聲音悲壯,晚唐,五代,但委婉,甚至可以復(fù)古到東坡”。 東坡的復(fù)古
11、,語言接近詩,強(qiáng)調(diào)“志之所”,也是回歸唐詩的高遠(yuǎn)古雅。 迄今為止,語言的“雅化”也取得了本質(zhì)性的突破。 詞的分類,按長短規(guī)模大致可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長調(diào)(91字以上,最長的詞為240字)。 有些段被稱為單調(diào)。有些段被稱為雙音調(diào),有些被分成三段或四段,被稱為三重或四重。 根據(jù)音樂的性質(zhì),可以分為命令、引用、慢、三臺、序子、法曲、大曲、纏繞命令、諸宮調(diào)9種。 按節(jié)拍分類,常見的有四種。 命,又稱小令,拍節(jié)短導(dǎo),小導(dǎo)微和長導(dǎo)近,因聲音接近,長而慢,越來越長。 關(guān)于詞牌的出處區(qū)分、詞牌的出處、詞牌的出處,原本是樂曲的名稱,有這3種情況。 例如菩薩蠻,在唐朝大中初年,女野
12、蠻國交納貢品,她們結(jié)高頭發(fā),戴金冠,全身瓔珞(瓔珞是戴在身上的珠寶),就像菩薩。 當(dāng)時教坊成了菩薩蠻曲。 唐宜宗愛唱菩薩蠻語,據(jù)說是當(dāng)時流行的一時之曲。 西江月、風(fēng)入松、蝶戀花等屬于這一類。 這些都是民間的曲調(diào)。 把一個單詞中的幾個單詞作為卡片抽出來。 例如,秦娥,因?yàn)橛眠@種格式寫的第一句話的前兩句是“簫聲咽,秦e夢斷秦樓月”,所以語牌被稱為“秦娥”,也被稱為秦樓月。 想起江南的本名就會想到江南,別名謝秋母,但有白居易吟詠“江南好”的詞匯,最后的一句話是“不想江南”,所以也有人說詞牌不想江南。 如夢令般本名記憶仙姿,改名如夢令。 這是因?yàn)楹筇魄f宗所寫的憶仙姿態(tài)中有“如夢,如夢,殘?jiān)侣浠熤亍钡?/p>
13、文字。 念奴嬌也被稱為大江東行。 這是因?yàn)樘K軾有念奴嬌。 第一句是大江東行。 醍醐江月。 因?yàn)樘K軾這個詞的最后三個字是醍醐江月。 原本是語言的主題。 踩歌詞吟唱的是舞蹈,舞馬的話是舞馬,啊,唱的是船,漁歌子吟唱的是魚,波浪沖沙是波浪沖沙,投球是刺繡球,更漏的是夜晚。 這種情況是最普遍的。 所有的卡片下面都明確標(biāo)明“本意”的是,卡片同時也是語題,已經(jīng)不預(yù)定別的題目了。 宋詞流派、宋詞是繼唐詩之后的另一種文學(xué)類型,基本分為委婉派(包括花間派)、豪放派兩類。 委婉派代表人物劉永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜奚、吳文英、李908、歐陽修等。 豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾、陳亮、陸游、張孝祥、張
14、元干、劉過、宋江等。 你認(rèn)為這是什么流派的話,醉了的花陰霞濃云憂永晝霞濃云憂永晝,瑞腦消金獸。 佳節(jié)和重陽,玉枕絲廚,半夜涼爽才透亮。 東圍欄在黃昏后,有暗香的袖子。 莫不賣魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。薄霧彌漫,云層濃密,日困,龍涎香在金獸香爐中搖曳。 到了重陽佳節(jié),躺在玉枕網(wǎng)帳里,半夜的冷空氣剛剛滲透全身。 在東垣喝酒到黃昏后,淡淡的黃菊清香滿袖。 清秋不應(yīng)該說不傷人,西風(fēng)卷起珠簾,簾子里的人比那朵黃花瘦。 你認(rèn)為這是什么流派的話?青玉案凌波不過是橫塘路凌波。 但是,送行,芳塵去。 錦瑟華所是誰合得來的? 月橋花園,瑣窗朱戶。 只有春天所知道的地方。 飛云徐徐傍晚。 彩筆的新問題是斷腸文。 聽
15、到閑暇的擔(dān)心也許多次。 一支煙,全城都在刮風(fēng)。 梅子梅雨時下雨。 輕輕的蓮步已經(jīng)不再越過橫塘路,只用眼力送去,她漂浮得像芳塵一樣。 雖然是青春時代,誰能和她一起開心地度過呢? 在月臺,在香榭麗舍,在雕刻的窗戶,在封閉的朱戶,這只有春天才能知道她的所在。 飄飄蕩蕩的云朵是自由的,芳草岸邊的日色漸漸淡去,揮舞著五顏六色的筆,剛剛寫下了斷腸詩句。 聽了閑話有多愁善感? 像一江煙,街上隨風(fēng)飄落的花絮,梅子剛黃熟的林雨。 你認(rèn)為這是什么流派的話,雨林鈴寒蟬悲切,長亭之夜,驟雨之初休息。 所有的門戶都沒有線索可喝,依戀著,蘭舟催促道。 執(zhí)行者看著眼淚,實(shí)際上無言地噎著。 看去,千里煙云,黃昏昏沉沉。 多情
16、自古分手,更值得寒冷秋節(jié)! 今晚酒醒在哪里? 楊柳之岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?多年來,這應(yīng)該是良辰好景假。 他們不僅有一千種風(fēng)情,還叫誰? 秋蟬那么寂寞突然叫,面對長亭,傍晚的時候,突然的雨剛剛停了。 在京都城周邊雖然要離別,但沒有隨便喝的心情,在依依不舍的地方船上的人催促出發(fā)。 握著手互相看著,滿眼淚,到最后說不出話來,千言萬語也噎在喉嚨里說不出話來。 想到這回到南方,這條路又是另一條路,千里之遙,煙波,那夜霧濃楚的天空實(shí)在是無邊無際。 自古以來多情的人最難過的是離別,當(dāng)然在這蕭瑟冰冷的秋天,這離愁怎么能忍受呢,誰知道今晚我醒的時候在哪里? 也許只有柳樹岸邊,才面臨著凄涼的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)隆?這是多年
17、來的分手,因?yàn)閻廴瞬辉谝黄?,遇到好天氣,好風(fēng)景,我覺得就像假的一樣。 有一肚子的情意,還能和誰一起享受? 你認(rèn)為這是什么流派的語言? 破陣子給陳同甫一句強(qiáng)烈的話,醉醺醺地挑燈看劍,夢想是登上吹奏角連營。 八百里分麟下炙,五十弦翻外音,沙場秋點(diǎn)兵。 馬做的規(guī)矩很快,弓驚得像雷弦一樣。 可是,國王結(jié)束了天下的事,贏得了生前后的名字。 發(fā)生可憐的事情。 在醉夢中挑著明亮的燈看著寶劍,在夢中登上當(dāng)年的各陣營,不斷地響起了號角聲。 把烤牛肉分給部下,樂隊(duì)演奏北疆之歌。 這是秋天戰(zhàn)場上的閱兵。 軍馬跑得像出租車一樣快,弓箭震耳欲聾,雷鳴驚人。 想要完成為君主奪取國家失地的大業(yè),獲得世世代代繼承下來的美名。
18、 可憐的白發(fā)蒼蒼! 你認(rèn)為這是什么流派的話?青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹,更刮落,星如雨。 寶馬雕刻車充滿了香味。 鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 蛾雪柳黃金絲,笑語充滿了暗香。 大家找他一千百度,忽然回頭一看,那個人在燈光闌處。 東風(fēng)吹千樹花,煙火連連,亂如雨淋。 豪華的馬車散發(fā)著香味。 悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回響,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜之間魚龍燈飛舞,笑聲喧鬧。 美人的頭上裝飾得很漂亮,笑容滿面地和人群一起走,散發(fā)著香氣。 我在群眾中找了她幾千次,突然回頭一看,就在燈火突然落下的地方找到了她。婉約豪放? 南宋冀文豹吹劍說:“東坡在玉堂,有幕士好歌。 為什么我的話像柳一樣,柳郎中文,只是合十七八女,跑紅牙板,唱柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士之言,唱大江東,必執(zhí)關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵中央板。 公司會把這個弄倒。 ”這個故事展示了兩種不同語風(fēng)的對比。 南宋人明確蘇軾、辛棄疾為豪放派的代表,然后繼承了它。 委婉派的特征,委婉派的特征,主要是內(nèi)容著重于兒童風(fēng)情。 重視結(jié)構(gòu)細(xì)致、音律和諧婉轉(zhuǎn),語言圓潤,具有清新美麗、柔和美麗。 內(nèi)容比較狹窄。 由于長期以來語言傾向于柔美,人們形成了以委婉約為正宗的觀念。 李后主、劉永、周邦彥等作詞家為“詞正宗”,代表這一觀點(diǎn)。 婉轉(zhuǎn)的言風(fēng)長期統(tǒng)治著語壇,南宋姜奚、吳文英、張炎等多位言語家,都受到不同方面的影響。 豪放派的特點(diǎn),豪放語的特點(diǎn)大體上是創(chuàng)作
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