八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》課件 人教新課標(biāo)版.ppt

1、,范仲淹,范仲淹：(9891052),字希文，蘇州吳縣人 ,北宋政治家,文學(xué)家。著有范文正公文集等。 1046年，范仲淹的摯友藤子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。藤子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一本洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了此文。表達(dá)自己曠達(dá)胸襟和偉大的政治抱負(fù)。,作者簡(jiǎn)介,寫作背景,滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢十六萬(wàn)貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。 范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他

2、，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。,“記”是古代一種文體，它敘事寫景抒情的成分居多，目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，在寫法上大體分兩類：(1)寓情理于事景物中；（2）由事景物中自然生發(fā)出情理，而都以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文就屬于后一類。,本文文體介紹,岳陽(yáng)樓概況,江南三大名樓,湖南岳陽(yáng)樓,江西滕王閣,湖北黃鶴樓,關(guān)于岳陽(yáng)樓的名對(duì)聯(lián)和詩(shī)句,洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓,一樓

3、何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉，詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下！諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)氣爽，岳州城東道巖疆，潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者、此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái) ？,四面湖山歸眼底 萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭,樓觀岳陽(yáng)盡 川迥洞庭開(kāi) 雁引愁心去 山銜好月來(lái),與夏十二登岳陽(yáng)樓李白,昔聞洞庭水今上岳陽(yáng)樓吳楚東南坼乾坤日夜浮親朋無(wú)一字老病有孤舟戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流,登岳陽(yáng)樓 杜甫,岳陽(yáng)樓記 范仲淹,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦於其上；屬予作文以記之。,朗誦欣賞,岳

4、陽(yáng)樓記 范仲淹,朗誦欣賞,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)於此，覽物之情，得無(wú)異乎？,岳陽(yáng)樓記 范仲淹,朗誦欣賞,若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。,岳陽(yáng)樓記 范仲淹,朗誦欣賞,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡

5、，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。,岳陽(yáng)樓記 范仲淹,朗誦欣賞,嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉，不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重 修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī) 賦于其上。屬予作文以記之。,（zh)古時(shí)指官吏降職或遠(yuǎn)調(diào),指做州郡的長(zhǎng)官,到了,政事順利，百姓和樂(lè),同“俱”，全，皆,同“囑”，囑咐,朗誦欣賞,慶歷四年的春天。滕子京被貶到巴陵做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事

6、業(yè)都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家合今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。,第一部分（1 段）： 文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。著重說(shuō)明滕子京謫守后的政績(jī)，由此生發(fā)出一篇之意。,岳陽(yáng)樓記,結(jié)構(gòu)分析,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際 涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng) 樓之大觀也。前人之述備矣。然則北 通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì) 于此，覽物之情，得無(wú)異乎？,勝景，好景色,日光,雄偉景象,（既然）這樣，那么,謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人,詩(shī)人,看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？,(shng),我觀賞那岳州的美

7、好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水，水波浩蕩，寬廣無(wú)邊，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的政客和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情，能沒(méi)有不同嗎？,從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景色有哪些？,“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。 “浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。 “朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。,氣勢(shì)非凡,水波壯闊,陰晴變化,第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？,洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)

8、山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。,作者沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？,寫“遷客騷人”的“覽物之情”。,若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)， 濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不 行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登 斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目 蕭然，感極而悲者矣。,放晴,迫近,離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，,擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé),(qing),(J),象那連綿的陰雨下個(gè)不斷，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪頭沖白天空

9、；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，高山潛伏了形體；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚的天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家的說(shuō)壞話、害怕別人批評(píng)指，滿眼蕭條冷落，感概到極點(diǎn)而傷了。,第3段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？,由天氣惡劣到人心凄楚。描繪了一副陰晦暗淡蕭條凄涼畫面，極力渲染了“悲”的氣氛。由己而悲。,作者是怎樣描繪這畫面的？,用四字短語(yǔ)，層層渲染，漸次鋪敘，淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成主景，不但使日月無(wú)光，山岳潛形、也使商旅不行；又值“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”之際，怎能不令過(guò)往遷客騷人有“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而

10、悲”之情,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光， 一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭， 郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光 躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極。登 斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨 風(fēng)，其喜洋洋者矣。,日光,zh,tng,全,靜靜的月影像沉下的璧,榮耀,（xi，一起),持，執(zhí),到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊；沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停落，美麗的魚(yú)兒，游來(lái)游去；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，皎潔照耀著千里，浮動(dòng)的月光象閃耀著的金色，靜靜的月影象沉下的璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪

11、有窮盡！在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮辱全被遺忘，端著酒當(dāng)著風(fēng)，真是喜洋洋啊,第4段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？,描繪了一副明麗溫和歡快自由的畫面，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。,第二部分（24段）： 文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。” 第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。 第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。,岳陽(yáng)樓記,結(jié)構(gòu)分析,作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？,“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“

12、遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。,嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為， 何哉，不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其 民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天 下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？,古時(shí) 品德高尚的人,探求,或許,不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，,朝廷,那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。,沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？,唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或

13、許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?；在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進(jìn)入朝延做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？,“古仁人之心”是怎樣的？,“不以物喜，不以己悲”。,“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？,先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。,“進(jìn)”指什么？“退”指什么？,“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不

14、在朝廷上做官。,“微斯人”的“斯人”指什么人？,指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,第三部分（5段）： 抒發(fā)作者的闊大胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。這是全文的核心。,結(jié)構(gòu)分析,岳陽(yáng)樓記,借鑒古人感受自然，抒發(fā)情感的方式，嘗試寫點(diǎn)抒情文字。,拓展延伸,一詞多義,1 以： 屬予作文以記之 （ ） 不以物喜,不以己悲 （ ） 2.觀 : 予觀夫巴陵勝狀 （ ） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 （ ） 3.一 : 一碧萬(wàn)頃 （ ） 長(zhǎng)煙一空 （ ）,一詞多義,1 以： 屬予作文以記之 （來(lái)） 不以物喜,不以己悲 （因?yàn)椋?2.觀 : 予觀夫巴陵勝狀 （看） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 （景色） 3.一 : 一碧萬(wàn)頃 （一片） 長(zhǎng)煙一空 （全）,4.極: 感極而悲者矣 ( ) 此樂(lè)何極 ( ) 南極瀟湘 ( ） 5.或: 而或長(zhǎng)煙一空 （ ） 或異二者之為 （ ） 6.為: 或異二者之為 （ ） 全石以為底 （ ）,4.極: 感極而悲者矣 (極點(diǎn)