人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)課件:5青銅器與甲骨文+(共52張P.ppt_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、陽城,約公元前2070年,約公元前1600年,禹,桀,世襲制代替禪讓制,亳殷,約公元前1600年,公元前1046年,湯,紂,鎬京,公元前1046年,公元前771年,周武王,周幽王,盤庚遷殷,牧野之戰(zhàn) 分封制,課前提問,夏、商、西周的更替,第5課 青銅器與甲骨文,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青銅器與甲骨文,青銅器的高超工藝,人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段叫做“青銅時(shí)代”,這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱作“青銅文明”。,青銅,銅和錫或鉛的合金呈金黃色,生銹后則多呈青綠色,所以叫做青銅。,一、青銅器的高超工藝:,1、發(fā)展演變:,出現(xiàn) 發(fā)展 繁榮豐富,原始社會(huì)末期,夏

2、朝,商周時(shí)期,第二單元 夏商周時(shí)期,青銅器的高超工藝,原始社會(huì)末期,青銅器出現(xiàn),甘肅齊家文化遺址(距今約四千年)青銅鏡、青銅刀,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青銅器與甲骨文,青銅器的高超工藝,嵌綠松石獸面銅牌飾,是縫在衣服上的裝飾物。每個(gè)牌飾以數(shù)百塊大小不一的綠松石塊,鑲拼成獸面圖案,兩只圓凸的雙目炯炯生光。,夏爵,夏朝時(shí)開始出現(xiàn)中國最早的青銅禮器鼎,另外還有酒器青銅爵、盉等,第二單元 夏商周時(shí)期,商朝以后,青銅器數(shù)量增多,種類逐漸豐富,制作工藝高超。(主要用于飲食、祭祀及軍事等方面,功能也由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力的代表性器物)。,青銅器的高超工藝,夏爵,商爵,

3、活動(dòng)與探究,比較夏、商青銅器工藝有何區(qū)別?,第二單元 夏商周時(shí)期,青銅酒器,青銅食器,青銅水器,青銅器的高超工藝,青銅器種類有工具、武器、飾品、飲食器、樂器、車馬器、建筑構(gòu)件、儀仗宗教、生活用品雜器等。用于生產(chǎn)、生活、祭祀。,第二單元 夏商周時(shí)期,青銅器的高超工藝,(商)獸面紋鈴(樂器),商青銅鉞(兵器),商短柄翹首銅刀,青銅器種類有工具、武器、飾品、飲食器、樂器、車馬器、建筑構(gòu)件、儀仗宗教、生活用品雜器等。用于生產(chǎn)、生活、用于祭祀。,活動(dòng)與探究,猜一猜這些青銅器都是做什么的呢?,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青銅器與甲骨文,青銅器的高超工藝,鳳紋,饕餮紋,夔龍紋,夔鳳紋,青銅器紋飾,敦:盛黍

4、、稷、稻、粱用,鬲:煮飯用,簋:相當(dāng)于如今的大碗,盛飯用,2.青銅器的用途:,主要用于飲食、祭祀及軍事等方面,盂:盛水或盛飯的器皿,古代盥洗時(shí)澆水的用具,鑒:水器,形如現(xiàn)代的盆。,酒器,樂器,商朝神人紋雙鳥鼓,獸面紋鐃商,兵器,“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具,一般為圓形,多為三足兩耳,也有四足兩耳。 西周時(shí),以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。公羊傳何休注云:“天子九鼎,諸侯七,大夫五,元士三?!?史海拾貝:,商朝以后,青銅器的功能也由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力的代表性器物,禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。,“鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位

5、。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語呢?,一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、鼎力相助、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸,1.工匠先用1000的烈火,把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。,2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn)泥造的模型里。,3.金屬冷卻變成固體后,便打破模型進(jìn)行加工、修整,這樣,便制成了各種青銅器。,商代青銅器制造過程,思考:商周青銅器有沒有完全相同的?,3.鑄造技術(shù):,泥范鑄造法,4.青銅器代表:,司母戊鼎,四羊方尊,第二單元 夏商周時(shí)期,青銅器的高超工藝,司母戊鼎,現(xiàn)存商代青銅器中形體最大,最重的一件。,1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村。此鼎形制雄偉,832.84千克。高133厘米、口長(zhǎng)1

6、10厘米、口寬79厘米。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘,出土后因過大過重不易搬遷,私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土,當(dāng)年村民鋸下一只鼎耳,由于歷史原因無法找到,現(xiàn)在看到的是后來補(bǔ)鑄上去的,成為了一大遺憾?,F(xiàn)藏于中國歷史博物館。,1.33米,1.1米,司母戊鼎,也有學(xué)者稱為“后母戊鼎”,出土于河南安陽,這是商王為了祭祀其母親而鑄造的禮器。 重832.84千克,每個(gè)坩堝(gn gu)能冶煉銅12.5千克,鑄造該鼎需要80多個(gè)坩堝。鑄造這樣的大鼎,需要二三百人同時(shí)操作。,司母戊鼎,司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅器。,世界最大的青銅器司母戊鼎,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青

7、銅器與甲骨文,青銅器的高超工藝,青銅器中的精品,商朝晚期青銅器,屬于禮器,祭祀用品。是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊,高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)。現(xiàn)藏于中國國家博物館。,四羊方尊,商朝最精美的青銅器四羊方尊,蕉葉形 紋理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,工藝精美的青銅器四羊方尊,西周最著名的青銅器毛公鼎,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青銅器與甲骨文,青銅器的高超工藝,西周青銅器種類更加豐富,大量用于祭祀。和商代相比,西周時(shí)期的青銅器的組合發(fā)生了較大的變化,商代以酒器為主,表示身份地位的高低是看隨葬青銅酒器數(shù)量和套數(shù)的多少,西周以炊食器為主,隨葬鼎的多少則是地位高低的

8、標(biāo)志。,西周 毛公鼎,毛公鼎銘文,今存臺(tái)北故宮博物院的毛公鼎,鑄于西周后期的宣王之世(公元前827前782年),它以32行499字,成為現(xiàn)存最長(zhǎng)的銘文:完整的冊(cè)命。,北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么?,打制石器,河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么?,磨制石器,石器時(shí)代,夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢?,青銅器,青銅時(shí)代,拓展:考古學(xué)根據(jù)生產(chǎn)工具的變革將人類古代社會(huì)分為?,漢字的雛形,半坡彩陶上的符號(hào),二里頭陶器上的符號(hào)夏,結(jié)繩記事,二、甲骨文記事,文字:是人類用來記錄語言的符號(hào)系統(tǒng)。一般認(rèn)為,文字是文明社會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志,1、文字出現(xiàn)前先人們結(jié)繩記事。中國的文字起源很早,傳說黃帝命

9、倉頡 發(fā)明創(chuàng)造了漢字,半坡氏族村落出土的陶片上刻畫的符號(hào),被認(rèn)為就是中國文字的萌芽。經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展演變,到了商朝后期,文字已相當(dāng)成熟。 2、當(dāng)時(shí)的占卜風(fēng)氣很盛行,統(tǒng)治者遇事都要通過占卜詢問吉兇禍福,然后把占卜的情況用文字刻在 龜甲 和 獸骨 上,后人稱這些文字為“甲骨文”或“卜辭”。,甲骨文,1、含義:商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,甲骨文,第二單元 夏商周時(shí)期,甲骨文記事,王懿榮:一片甲骨驚天下!,在清朝光緒年間,當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員王懿榮有一次得了病,派人去買藥,無意中看到其中的一味叫龍骨的中藥上面刻劃著一些符號(hào)。這不禁引起他的好奇。于是他以每片二兩銀子的高價(jià),把藥鋪所有的龍骨都買了下

10、來,發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時(shí)期的,由此,他展開了專門的研究。后來,人們找到了龍骨出土的地方河南安陽小屯村,那里又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,所以將它們命名為“甲骨文” 。,2、發(fā)現(xiàn):,清朝,王懿榮,安陽殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青銅器與甲骨文,甲骨文記事,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前出土的帶字的甲骨已有16萬多片,所見單字有4500個(gè)左右,已經(jīng)識(shí)別的有1500多字,每片甲骨至少有34個(gè)字,最多的有150字。甲骨文已經(jīng)成為一門世界性的學(xué)科。,河南安陽小屯村,殷,甲骨文記載的內(nèi)容:,祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、

11、氣象、天文歷法等.,第二單元 夏商周時(shí)期,甲骨,青銅器,竹木簡(jiǎn),帛,書寫材料的演變,紙,電腦,我國有文字可考的歷史從商朝開始,3.影響:,(1)是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字; (2)我國有文字可考的歷史從商朝開始,使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法,4、甲骨文的造字特點(diǎn):,象形,木,象形是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。,指事,本,末,指事是指用一種指示性符號(hào)表示某一事物或概念。,會(huì)意,休,會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來表示新的意義。,形聲,木,形聲最為進(jìn)步,用聲符來注音,用一個(gè)字表示類別,組成新字,能造出大量文字,現(xiàn)代漢字很多都是形聲

12、字。,十二生肖的辨識(shí),破譯甲骨文,破譯甲骨文,破譯甲骨文,破譯甲骨文,請(qǐng)?jiān)囍嬲J(rèn)下圖中的甲骨文,并對(duì)其進(jìn)行模仿,人,立,牛,雨,明,射,水,第二單元 夏商周時(shí)期,第5課 青銅器與甲骨文,甲骨文,文字演變過程,金文,篆書,隸書,楷書繁體,簡(jiǎn)體,方形的團(tuán)塊被線條所取代,曲折象形的線條被拉直,象形程度逐漸降低,即 復(fù)雜到簡(jiǎn)單形象到抽象,1、觀察下圖,有關(guān)青銅器的說法不正確的是( ),2、下列關(guān)于甲骨文說法正確的是() 是清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)的 甲骨文記載內(nèi)容豐富祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)等 甲骨文的發(fā)現(xiàn)說明了我國有文字可考的歷史是從商朝開始的 甲骨文是世界上最古老的文字A B CD,A,A.我國青銅器最早出現(xiàn)在夏朝 B. 商周時(shí)已采用“泥范鑄造法” C.主要被用作飲食、祭祀、軍事等 D. 代表了夏商周時(shí)發(fā)達(dá)的文明,當(dāng)堂練習(xí),、古代人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生活,由此可見鼎的要用途除了祭祀外,還用作 ( ) A裝飾品B食器 C樂器D盛水器皿,B,當(dāng)堂練習(xí),4、讀右圖

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